平日我们在学习、生活和工作过程中，大家经常互相转发一些优美的句子，蕴含丰富的意思也可通过精炼的语言来表达，你喜欢长句还是短句呢？为此，小编花时间整理了人间失格——太宰治的经典语录，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
月遇从云 花遇和风 今晚上的夜空很美 我又想你
生而为人，我很抱歉
好子是个信赖的天才。她不懂得怀疑别人。但正因为这样才悲惨
我与人交谈时，总是对可怕的冷场保持警戒，生性沉默寡言的我，于是就会率先拼命地说笑话。
我眼中的娼妓既不是人，也不是女性，倒有点像是白痴或疯子，躺在她们的怀中，我反而感到无比心安，可以沉沉入睡。她们的欲望少得可悲，近乎无欲。也许是从我身上感受到像是同类的亲近感吧，娼妓们总是向我展现出自然无伪的善意--毫无盘算的善意、不带任何强迫的善意、对也许不会再来光顾的人所展现的善意，有些夜晚，我从这些宛如白痴或疯子的娼妓身上，见到圣母玛利亚的光环。
女人像那样哭诉起来时，只要递给她什么好吃的东西她就会吃起来，并因此而改变心境。
“有一句话叫钱一用完，缘分就断，其实这句话的解释恰好被人颠倒了。并不是说钱一用光，男人就会被女人甩掉。而是说男人一旦没有钱，自个儿就会意志消沉，变得颓废窝囊。甚至连笑声都缺乏力量，而且性情出奇地乖戾，最终破罐子破摔，自个儿主动甩了女人。
所谓世间，不就是你吗？
“俗话说“床头金尽，情缘两断”，其实这个解释弄反了。它的意思，并不是钱用完了，就会被女人一脚踢开，而是男人没了钱，就会意志消沉，变得窝囊，连笑声都没力气，接着开始闹脾气，最后则是自暴自弃，主动把女人甩了，变成半疯癫的模样，见一个甩一个。《金泽大词林》这本书就是这么解释，可悲啊。我懂那种心情。”
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人间失格经典句子
1、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
2、我这一生，尽是可耻之事。
3、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
4、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
5、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。
6、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
7、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
8、竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。
9、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。
10、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
11、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
12、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的行为上，可对我来说，这并不是个太令人痛苦的大问题。我想，那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
13、问问老天，不抵抗是罪吗？
14、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
15、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
16、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
17、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
18、古代的波斯还提到能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？
19、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
20、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
21、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
22、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
23、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用被爱的惶恐这样的书面语来替换被迷恋的痛苦这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
24、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
25、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。
26、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。
27、现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
28、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
29、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
30、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
31、唯有尽力自持，方不致癫狂。
32、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
33、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱这就是世上所谓朋友的真面目。
34、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
35、所谓世人，不就是你吗？
36、善恶的观念是人定的，恶是人随意创造的道德词语。
37、有个说法叫钱断情亦断，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
38、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
39、我度过了可耻的生涯。
40、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
41、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
42、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。
43、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
44、越发渴望自由，以致想要轻声啜泣。
45、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
46、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。
47、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
48、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
49、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
50、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
51、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
52、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西这种想法陡然掠过我的脑海。
53、难道我赚钱养你也不行？
54、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
55、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
太宰治语录
太宰治语录
1、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
2、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
3、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
4、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
5、这世上尽是不幸的人可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议
6、对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处（尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD），但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。
7、不放抗何罪之有失了做人的资格。
8、而自认是有罪之身的叶藏，把罪与罚联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
9、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。
10、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
11、会看人间失格，是正因NHK历史秘话系列中有一集是说太宰治的。
12、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
13、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的反义词游戏。
14、印象最深的一句是，愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光
15、于我而言，世人终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的一锤定音并不能决定一切。
16、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏（也是作者本人）与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。
17、说了太宰的生平创作过程，并把人间失格与战后对日本之罪的反思挂了钩。
18、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
19、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。
20、罪的反义词是法律，说明在世人的心目中，罪只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。
21、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治语录。
22、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种被说中心里话的基础之上，才会想看看太宰的作品。
23、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是恐惧人间，之后则是以带罪之身挣扎于世间。
24、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
25、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。
26、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
27、能把世间看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的但叶藏完全不满足这些条件。
28、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。
29、所谓世人，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？
30、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。
31、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。
32、信赖何罪之有？
33、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
太宰治名言_太宰治经典作品语录摘抄
【1】：相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱--这就是世上所谓朋友的真面目。 --太宰治 《人间失格》
【2】：日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。 --太宰治 《人间失格》
【3】：胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 --太宰治 《人间失格》
【4】：所谓世间，不就是你吗？ --太宰治 《人间失格》
【5】：早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。 --太宰治 《人间失格》
【6】：我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。 --太宰治 《跑吧！美乐斯》
【7】：人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。 --太宰治 《人间失格》
【8】：我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。 --太宰治 《人间失格》
【9】：没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 --太宰治 《人间失格》
【10】：因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。 --太宰治 《人间失格》
【11】：对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。 --太宰治 《人间失格》
【12】：幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。 --太宰治 《斜阳》
【13】：我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。 --太宰治 《阴火》
【14】：渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。 --太宰治 《斜阳》
【15】：今日世界最美丽的是牺牲者。 --太宰治 《斜阳》
【16】：相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。 --太宰治 《斜阳》
【17】：生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。 --太宰治
【18】：是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【19】：凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【20】：「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」 「若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭（Charles Cros）」 「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」 「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」 --太宰治 《人间失格》
【21】：懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。 --太宰治 《人间失格》
【22】：正义？所谓阶级斗争的本质并不在那个地方。人道？别开玩笑了。我可知道，那就是为了自己的幸福要把对方打倒，把对方消灭掉。这不是宣告你去死吧是什么？你们可不要掩饰啊。 然而我们的阶级里没有什么像样的人。尽是些白痴、幽灵、守财奴、疯狗、吹牛专家、讲话不文不白假装斯文、只会装从云上撒尿的人。 --太宰治 《斜阳》
【23】：去年，不曾有过什么事情。 前年，不曾有过什么事情。 大前年，也不曾有过什么事情。 --太宰治 《斜阳》
【24】：幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。 --太宰治 《人间失格》
【25】：比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱 --太宰治
【26】：我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【27】：日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。 --太宰治 《人间失格》
【28】：不具有敏感这种东西的人，总会深深刺痛别人而不自知 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【29】：既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【30】：我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。 --太宰治
【31】：所谓寸善齿魔真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。 --太宰治 《斜阳》
【32】：尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。 --太宰治 《人间失格》
【33】：只要与人见面，一说出近来可好？天气变冷了！之类的问候，不知道为什么，就会痛苦地觉得自己像个世上仅有的骗子，好想就此死去。最后，对方也对我戒慎恐惧地不痛不痒地寒暄、说些净是谎言的感想。一听到这些，不但会因为对方吝于关心而感到悲伤，自己也越来越讨厌这个世界。世人，难道就是彼此这样呆板地招呼、虚伪地关怀，到双方都精疲力竭为止，就此度过一生吗？ --太宰治 《女生徒》
【34】：所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。 --太宰治
【35】：别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！ --太宰治 《女生徒》
【36】：因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 --太宰治 《人间失格》
【37】：想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。 --太宰治 《晚年》
【38】：今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。 --太宰治 《正义与微笑》
【39】：不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。 --太宰治 《女生徒》
【40】：我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。事实上，我是个单凭知觉、感触而喜悦，像个盲人般在生活的可怜的女人，不管知觉、感触是多么敏锐，但那还是属于动物的本能，与睿智一点关系都没有。我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。 --太宰治
【41】：婶婶说：你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。 --太宰治 《晚年》
【42】：六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。 --太宰治 《人间失格》
【43】：一旦被问到想要些什么东西，顿时变得什么都不想要了。什么都好，反正也没什么东西可以让自己感到开怀的，这样的想法在心中闪动着。同时，别人给予自己的东西就算再怎么样也不合意，又无法拒绝得了。对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也像偷偷摸摸似的，感觉极不愉快，我整个人闷在一种说不出的恐惧中。 --太宰治
【44】：人完全不同于其他动物的是什么？语言、智慧、思考和社会秩序吗？所有这些在不同程度上其他动物也都有吧？说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵，但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的？可是，妈妈，我倒发现有一点是不同的，您不知道吧？有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿！ --太宰治 《斜阳》
【45】：管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。 --太宰治 《斜阳》
【46】：对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用滑稽的逗笑来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出妖怪的自画像。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。 --太宰治 《斜阳》
【47】：我好爱这世界！我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。 --太宰治 《女生徒》
【48】：不要绝望，在此告辞 --津岛修治
【49】：像我这种一无能力二无才学的人，即便过着这样的生活，也并不见得就是堕落吧？这世上或许也有谦让的王冠呢。在平凡的每日间致力于完善本业，这才是最高尚的精神生活也未可知。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【50】：我很丑,到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在 --太宰治 《女生徒》
【51】：一早，睁开眼睛的心情是很有趣的。 好像玩捉迷藏时，动也不动地躲在漆黑的壁橱中，突然，嘎啦一声门被人拉开，光线倏地照射进来，然后听到对方大声叫道：找到你了！好刺眼，然后一阵怪异的感觉，心心口扑通扑通地直跳，就像那种抓着和服前襟，略带羞涩地从壁橱里出来，然后气呼呼的感觉。不、不对，不是这种感觉，应该是更让人受不了得感觉；好像打开一个箱子，结果里面还有个小箱子，把小箱子打开，里里面又有个小箱子，继续打开，又有箱子，再打开，还有箱子，然后，七八个箱子，全部打开后，才停止这场没完没了，最后出现了一个骰子般大小的箱子，轻轻地把它打开来一看，里面却空荡荡。有点接近这样的感觉。 --太宰治 《女生徒》
【52】：啊！好脏、好脏！女人真讨厌。正因自己是女人，所以很清楚女人的肮脏，就像晚上磨牙般地令人讨厌。那种肮脏，像玩弄金鱼后，那满布全身，怎么洗都洗不掉的鱼腥味，想想到自己将这样日复一日地散发着雌性体臭，真希望能在少女时就这么死亡。突然想生病，如果能患上重病，使得汗水像瀑布般涓涓细流，身体因此变瘦的话，或许就能变得玉洁冰清。或许只要我活着，就怎样都无法逃离这样的命运。 --太宰治 《女生徒》
【53】：胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。 --太宰治 《人间失格》
【54】：有一个说法叫做见不得人的人，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个见不得人的人，所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。 --太宰治 《斜阳》
【55】：亦如一杯喝剩下的苦艾酒。 --太宰治 《人间失格》
【56】：一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西--这种想法陡然掠过我的脑海。 --太宰治 《人间失格》
【57】：女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。 --太宰治 《人间失格》
【58】：我度过了可耻的生涯。 --太宰治 《人间失格》
【59】：我觉得，不论他们怎样在社会问题和政治问题上高谈阔论，都不可能消解我们这日复一日的生活中的忧愁。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【60】：然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【61】：不过，竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，--竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。于是，我瞒着那些女性来客，开始着手制作自画像了。 --太宰治 《斜阳》
【62】：我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。 --太宰治 《斜阳》
【63】：红日西沉，阳光自树叶的缝隙洒落，将枝叶映衬得闪闪发光，直如燃烧一般。距日落尚有些时间，还有人等着我呢！有人正静静等待着我，没有一丝怀疑，他对我绝对信任。我一条命算得什么，岂能总说那种以死谢罪的废话？我必须回报他的信赖才行。只剩下这一件事了--奔跑吧！梅勒斯。 --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【64】：万幸！我总算能以正义者的身份赴死了。啊！啊！夕阳西下，夕阳正渐渐西下。等等，上帝！我自坠地后就是正直的男人，就让我永远都当一个正直的人吧！ --太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
【65】：女人之所以热爱茶碗、收藏漂亮花纹的和服，就是因为只有那些东西才是真正的生存价值。每一个刻的行动，都是活在当下的目的。此外，还需要什么呢？高深的现实，完全地抑制住女人的悖德与超然，若能让这些渴望直率地表现出来自我与身体，不知道会有多轻松，但对于心中女人这个深不可测的恶魔，每个人都不愿碰触，装作没看到，正因如此，发生了许多悲剧。也许只有高深的现实才能真正地拯救我们。 --太宰治 《女生徒》
【66】：爱玛的痛苦生涯总可以安慰我。我深刻地觉得爱玛这样的沉沦，是最符合女人，最自然的方式。就像水往低处流、身体会衰老般的自然。女人，就是这样的东西。有着不可告人的秘密，因为那是女人与生俱来的能力。一定会守着一个个都泥沼，这是很清楚的一件事。因为，对女人而言，每一天就是她的全部。和男人不同，她不会考虑死亡之后的事，也不会思索。只愿完成这一刻的美丽，溺爱着生活及生活的感触。 --太宰治 《女生徒》
【67】：谁都不知道我们的苦恼，如果我们现在立刻变成大人的话，我们的苦恼、寂寞说不定就会变得很可笑，一切只能追忆。可是，在成为大人前，该如何度过这段漫长讨厌的期间呢？谁都无法告诉我们。似乎只能置之不理，就像出麻疹一样。可是，也有人因麻疹而死、因麻疹而失明，放任不管是不对的。 --太宰治 《女生徒》
【68】：啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。 --太宰治 《人间失格》
【69】：吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。 --太宰治
【70】：富士山和月见草最为相宜。可是，这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山，要等到尝尽艰辛后，才懂得月见草的不俗。 --太宰治
【71】：因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。 --太宰治 《人间失格》
【72】：所谓的幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着的沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀之后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情，如果这就是幸福感的话，那么陛下、母亲和我，现在确实是幸福的。 --太宰治 《斜阳》
【73】：只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。 --太宰治 《女生徒》
【74】：夜开花。啊，弟弟也感到痛苦吧。而且路都挡住了，什么事情应该如何做，直到现在恐怕他都还没弄明白吧？ --太宰治 《斜阳》
【75】：革命究竟在哪里进行着呢？至少在我们身边，旧道德仍旧毫无改变，还在拦住我们的去路。大海表面的波涛好像在翻滚，但大海底下的海水，别说革命，连动也不动一下，静悄悄地躺着，假装睡着了。 --太宰治 《斜阳》
【76】：正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。 --太宰治 《斜阳》
【77】：我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。 --太宰治 《人间失格》
【78】：上司几太，（情死、生きた） --太宰治 《人间失格》
【79】：越发渴望自由，以致想要轻声啜泣 --太宰治 《人间失格》
关于人间失格经典语录的好词好句集合
随着文化知识的积累和增长，我们每个人应该都经典语录很是了解吧，能够引人思考并达到一定传播度的话语都可以称为语录。通过阅读人间失格经典语录，可以使我们的精神世界更加地丰富。有哪些人间失格经典语录让您心中触动呢？下面是迷你句子网小编为大家整理的《关于人间失格经典语录的好词好句》，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
关于人间失格经典语录的好词好句(篇一)
1.所有一切都将流逝而去。
2.这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
3.过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。
4.我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治 《人间失格》
5.一千种厌恶才能生出一个爱好。
6.无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
7.比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
8.蟾蜍躲开路上的绊脚石， 绕路继续前行。 蟾蜍吗？ 那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。
9.此地距乡几百里？此处是何方的小道？
10.我的不幸，便是缺乏拒绝能力的不幸。
11.所有的交往都只给我带来痛楚，为了排解那种痛楚，我拼命地扮演丑角，累得筋疲力竭。——太宰治 《人间失格》
12.俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口（也许这种说法略有奇怪），却与我日渐亲密，胜过血肉的无间。——太宰治
13.一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”、
14.清晨，我睁开眼睛的时候，身体涌出来，再次变成了伪装的轻薄插入科的人。
15.生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
16.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治
17.我甚至认为，假使自己身负十个灾祸，将其中任意一个交于他人，都足以使他丧命。
18.怎样都好，只要能逗人笑就行了，如此一来，就算我置身于人们所谓的生活之外，他们应该也不会太在意。总之，我绝不能让他们看了碍眼，我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治
19.我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
20.只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治
21.其实，与人的一切交往都只会让我尝遍痛苦，为了缓解痛苦，我拼了命地扮演小丑，反而累得筋疲力尽。
22.对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。——太宰治
23.平时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面。
关于人间失格经典语录的好词好句(篇二)
24.爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
25.我至今都认为贫富间的不和虽然很老套，但依旧是戏剧中永恒的主题之一。
26.有机会的话，人类可怕的真面目会在愤怒中无意中显露出来。
27.喜悦不是来自于你做的事，它是从你内在的深处流入你所做的事，继而流入这个世界之中。
28.可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。
29.家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。——太宰治《人间失格》
30.人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。
31.人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
32.刚在看到太宰治年轻时候的照片，发现他年轻的时候确实有点伪君子啊。
33.生而为人，我很抱歉。——太宰治《人间失格》
34.生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
35.家人的疼爱，是他从小的渴求，但他努力的牺牲掉自己的真面目，以淘气、聪明、搞笑的方式讨好家人。
36.那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
37.他们习惯于用平庸的笔触，美丽地勾画出原本就美丽的东西。
38.人是不可能握紧了拳头还能笑出来的。
39.瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
40.我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。
41.若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治 《人间失格》
42.我以前无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
43.人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
44.胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
45.不要年纪轻轻就一副看透世俗的样子。
句句精辟犀利的人间失格经典语录汇总
在当代社会文化知识越来越重要，大家应该都读到过一些语录，语录是可以跨越时空界限传阅千年的东西，通过阅读人间失格经典语录，可以使我们的精神世界更加地丰富。那么您知道有哪些人间失格经典语录呢？为此迷你句子网小编特意整理了“句句精辟犀利的人间失格经典语录”，欢迎阅读，希望迷你句子网小编的分享可以为您带来帮助。
句句精辟犀利的人间失格经典语录【篇一】
1.那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧，却无论如何也无法对人类死心。于是，我靠滑稽这根细线，维系着与人类的联系。表面上，我总是笑脸迎人，可心里头，却是拼死拼活，以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。——太宰治
2.善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
3.我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治 《人间失格》
4.每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然，如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。
5.人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
6.翌日亦重复着同样的事，只需遵从与昨日无异的惯例即可。倘若能避开激烈的狂喜欢愉，沉重的悲哀自然不会来临。面对阻挡去路的巨石，蟾蜍自会绕路而行。
7.此时已不再是猴子般满是皱褶的笑脸，而是称得上隽巧的微笑，不过与常人的笑容仍然有种说不清的差异：缺乏气韵的厚重感或是生命的洗练、自然朴浑，总之完全没有这类充实之感，轻得就像一叶鸟的羽毛——连鸟儿都不是，就那样纤巧轻俏地微笑着，浑似白纸一枚。
8.不放抗何罪之有失了做人的资格。
9.床头金尽，情愿两断。
10.偏颇是必定存在的。向人类控诉终究是无益的。
11.这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
12.看到爱一个人的人，其实没有人爱。
13.当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。
14.彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治
15.对一个演员来说，演戏最困难的地方就是故乡的剧场。
16.世间众人那不可理喻的虚荣心和体面，让我的心情无比阴郁。
17.无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
18.近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。
19.疯子身上一把刀，鬼神也得让一步。
20.瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
21.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。
句句精辟犀利的人间失格经典语录【篇二】
22.“互相鄙视，但又互相往来，一起自贬身份的——这就是世界上所谓的‘朋友’的真面目。”
23.我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
24.仅一夜之间，我的心判若两人。他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨， 我无处可避：你走时乱了四季，我久病难医。
25.我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。
26.亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
27.于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
28.大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲”。——太宰治
29.美丽与恐惧并存于浮世，羸弱的人之子，背负起难以承受的重担。
30.沉默是我们最大的敌人。
31.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
32.女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。
33.昨夜，美酒入喉，我心欢畅。 今朝，酒冷香落，徒留荒凉。 怪哉，仅一夜之隔， 我心竟判若两人！
34.不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治
35.爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
36.“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。
37.我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？
38.生活是不公平的，要去适应它。比尔？盖茨。
39.尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」
40.即便靠欺骗人们来获得“尊敬”，也必定会有一个人知晓。
41.我的骄傲不允许我把这个崩溃的日子告诉别人。只有我知道。一夜之间，我的心像两个人。
42.我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。
人间失格经典句子摘抄收藏
从中得到的快乐未必如预期的巨大，但其后降临的悲哀堪称凄烈之至，超乎想象。看了就想收藏的句子有那些？句子表达了我们最真实的感受，小编花时间特意编辑了人间失格经典句子摘抄，感谢您的浏览！
人间失格经典句子摘抄(1--17条)
1、可怕的是，我有一种真真切切的感觉，我的生活就会像一片香蕉叶一样，慢慢腐烂。这是最后一根稻草。
2、现在对于我而言，称不上是幸福，不过也没有什么不幸。
3、或许在这个世界上，你是对的，而我是错的，但我怎么也闹不明白：我究竟错在哪里，又怎么错了？
4、“要是厌倦了，索性不再见面不就好了。”“我可做不出这么无情的事。她们以后或许会结婚，或许会找新的情人，我必须让她们断了念想，这是身为男人的责任”。
5、我和谁都没有往来，我没地方可去。
6、今天世界上最美丽的东西是受害者。
7、总是为害怕人类而战栗，对自己作为人的言行无法有丝毫自信，就这样，将独自的苦恼藏进胸中的小箱子里，将忧郁和神经质藏了又藏，而专门装出一副天真乐观的模样。
8、也不知道这些人是怎么想的，可能和我恋爱一样，或许不这样做就无法继续活下去吧。如果说人生在世的基本就是活下去，那他们这样做才能过下去的啊，也就不应该对他们的生活方式多做评价了。活下去，活下去。啊，这是一个折磨人的大难题啊。
9、他答应了她。要和她在一起一年。让我等他。可他忘了。他还答应过和我在一起一辈子。呵呵。
10、人类与其他动物的区别是什么？语言、智慧、思想和社会秩序？所有这些都在不同程度上存在于其他动物身上，对吧？也许，和信仰。人类吹嘘自己是万物之灵，但他与其他动物不是有根本的区别吗？但是，妈妈，我发现了一件不同的事，你不知道吗？有一样东西是其他动物没有的，只有人类有。人的秘密！
11、事实上，这种清晰而又明朗的不信任充斥于人们的生活之中。
12、不公平是必然存在的这是明摆的事实。
13、于是我想到了一个好办法，那就是搞笑。这是我对人类最后的求爱。
14、椎树的嫩叶被强烈的热气浪裹挟住，看上去就仿佛燃烧着蓝色的火焰。外界的一切都恍如是在遥远的神话国度里。而水野先生的脸就俨然来自于天上，尽显美丽和尊贵。我想，之所以有这种感觉，肯定也是眼带在使魔法吧。
15、我迫不及待地盼望可以感受一场放肆的开心，纵然极大的可悲将接踵而来，我就在所不辞。
16、毫不隐瞒地说，女人的心在新婚第二天就可以平静地想着其他男人了。
17、这是一个展示人类精神的游戏，你知道，流浪在宇宙中的地球不叫救援！
人间失格经典句子摘抄(18--34条)
18、不如逃走吧，我不需要解决什么。
19、温情是最大的忌讳，很可能招致自身的毁灭。
20、贫富之间的矛盾尽管貌似陈腐，却是戏剧家笔下永恒的主题之一。
21、暗灰色的积雨云悄无声息地裹挟了我的四周，我被从以前的世界中远远地隔绝开来，就连外界的声音听起来也是那么微弱、幽远。
22、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
23、昨天为止我所受的苦，归根结底皆因我的愚蠢。
24、不幸的人总是对别人的不幸敏感万分。
25、我知道自己的想法有失偏颇，但我仍然认为向人诉苦不过是徒劳无功，与其如此，不去缄口不言地承受下来。
26、人类这种生物，翻脸居然比翻书还快，还真是卑鄙无耻啊，不，与其说卑鄙，倒不如说是滑稽吧。
27、经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵。、佛说，人生有八苦，一苦谓之“求不得”，即世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。、所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。、人生最美好的...
28、“我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”--太宰治《人间失格》
29、自己越思考越糊涂，越发被唯独自己是个异类这种不安和恐怖所笼罩。
30、将精神上的忧郁和过敏封存起来，伪装成天真无邪的乐天外表。把自己一步步地彻底打磨成搞笑的畸人。
31、双方相互欺骗，却又颇为神奇地毫发不伤，相安无事，好像没有察觉到彼此在欺骗似的-这种显得干净利落而又纯洁开朗的不信任案例在人类生活中可谓是比比皆是。
32、女人似乎能够比男人更贪婪地吞噬快乐。
33、她愉快地起身走了。打发女人去办事，绝不会惹她不高兴。恰恰相反，如果男人拜托女人去做事，她是会很开心的。对这一点我可是了然在心。
34、所有艺术都是社会经济机构放的屁，只不过是生活里的一种形式。无论多伟大的杰作之前和袜子一样的商品。
人间失格经典句子摘抄(35--51条)
35、我明白有些人是愛我的，但我好像欠缺恋人的能力。
36、尽管我表面上依旧扮演着可悲的滑稽角色来博取众人一笑，但有时候，也会情不自禁地发出重重的叹息。
37、就在我刚要忘却之际，一只怪鸟扑打着翅膀飞了过来，用嘴啄破了我记忆的伤口。于是，转眼之间，过去那些耻辱与罪恶的记忆又在脑海里复苏了，使我感到一种禁不住要高声呐喊的恐怖，再也不能平心而坐了。
38、我要稳定，你要流浪，而当我流浪时，你要稳定，这，大概是不行的。
39、在我看来，比起良子的身体遭到玷污，倒是良子对他人的信赖遭到玷污这件事，在以后漫长的岁月中埋下了我无法生活下去的苦恼的种子。我是一个畏畏缩缩、光看别人脸色行事、对他人的信赖之心已经裂纹丛生的人。对于这样的我来说，良子那种纯真无瑕的信赖之心就恰如绿叶掩映的瀑布一般赏心悦目。谁知它却在一夜之间蜕变为发黄的污水。
40、我喜欢谈论流浪，我喜欢唱流浪的歌，但我从来没有勇气流浪，因为你知道，流浪不是一场旅行。
41、不管是谁，如果遭到别人的谴责或是怒斥，都是不会感到愉快的。但我却从人们动怒的面孔中发现了比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平常他们总是隐藏起这种动物本性，可一旦遇到某个时机，他们就会像那些温文尔雅地躺在草地上歇息的牛，蓦然甩动尾巴抽死肚皮上的牛虻一般，暴露出人的这种本性。见此情景，我总是不由得毛骨悚然。可一旦想到，这种本性也是人类赖以生存的资格之一，便只能对自身感到由衷的绝望了。
42、作为一个铁石心肠的机器人，是不容易被诱惑的。你可能老了或者丑了，但是身体和皮肤对机器人来说是最没有意义的东西。
43、让女人们去办事，她们绝不会垂头丧气，反而因为受男人所托，倍感开心。
44、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。——太宰治
45、人，难道不都是生活在相互不信任中，脑中毫无上帝的念头，满不在乎地活着吗？
46、实际生活的苦，只要能糊口便可迎刃而解的苦，这才是最厉害的苦，是凄惨的无间地狱。与此相比，说不定我那10大灾祸不值一提。
47、在我看来，异乡是个比故乡更轻松的场所。
48、我的占有欲本来就不强，即使偶尔稍感遗憾，也不会公然展现自己的支配欲，我没有与人争夺的勇气。
49、从中得到的快乐未必如预期的巨大，但其后降临的悲哀堪称凄烈之至，超乎想象。
50、我因无知而自大，而身心俱疲，实在是太差劲了。
太宰治名言
太宰治名言
1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
2、生而为人，我很抱歉。
3、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。《斜阳》
6、不要绝望，就此告辞。
7、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。《维荣之妻》
8、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
9、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
10、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
11、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
12、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
太宰治的名言
1. 相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱这就是世上所谓朋友的真面目。
2. 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
3. 早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
4. 我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。
5. 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
6. 因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
7. 所谓世间，不就是你吗?
8. 今日世界最美丽的是牺牲者。
9. 没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
10. 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有事还被幸福所伤。
11. 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱
12. 生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。
人间失格句子经典摘抄通用38句
“我至今都认为贫富间的不和虽然很老套，但依旧是戏剧中永恒的主题之一。”想必你正在寻找有关“人间失格句子经典摘抄”的内容，句子在我们生活中是越来越重要。句子表达了我们最真实的感受，有哪些有用的句子可推荐呢？
人间失格句子经典摘抄【篇1】
1、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治
2、我以前无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀人别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
3、绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。
4、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
5、在与人交往时，我最介意的，就是唯恐出现可怕的局面，所以，天生嘴笨的我才会抢先拼命地搞笑。
6、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
7、去过日本的都知道，从哪个方向看，都能看到富士山，不是因为富士山太高，而是日本太狭窄，只有南北纵列时，你才能脱离富士山的视线。
8、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？
9、当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么好吃的食物，他就会吃起来，并因此而改变心境。——太宰治
10、虽然嘴上高呼着大义名分，但努力的目标必然属于个人。超越个人后依旧是个人，世间的难解之处在于个人的难解。汪洋大海并非世间，而是个人。我一直惧怕着名叫俗世的大海幻影。
11、多年后再会的话，不要平安无事。
12、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。——太宰治
13、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。
14、一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。
15、若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与，一定是最好的朋友”。
16、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
17、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。
18、刚在看到太宰治年轻时候的照片，发现他年轻的时候确实有点伪君子啊。
19、所谓世人，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，所谓的世人，不就是你吗？这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。
人间失格句子经典摘抄【篇2】
20、被问到想要什么的那瞬间，便什么都不想要了。
21、我甚至认为，自己背负着十大灾难，即使将其中的任何一个交给别人，也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》
22、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。——太宰治
23、努力将自己觉得美的事物呈现出它原有的美，是天真甚至愚蠢的。
24、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
25、我至今都认为贫富间的不和虽然很老套，但依旧是戏剧中永恒的主题之一。
26、有机会的话，人类可怕的真面目会在愤怒中无意中显露出来。
27、所谓信仰就是为了接受神的鞭笞而低头面朝审判台吧。我愿意相信地狱，却怎么都无法相信天堂存在。
28、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。
29、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治
30、所谓世人，不就是你吗？——太宰治《人间失格》
31、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
32、我之所以非常的爱你，是因为我从你身上看到了那一个我更爱的自己。
33、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
34、当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。
35、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
36、很多时候，当你坚持做自己最不想干的事情时，你就能够得到你最想要的结果。
37、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
38、付出不起的代价，给不了对方的，只有感情。
