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1、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
2、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
3、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
4、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
5、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
6、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字吃人！
7、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
8、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
9、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
10、长歌当哭，是必须在痛定之后的。
11、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。
12、三种人对待钱的态度；曾经有钱的人想复古，现在有钱的人想维持现状；现在没钱的人想改革。
13、在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。
14、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。
15、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
16、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
17、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
18、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
19、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
20、新年对我来说，就是离死亡又近了一年。
21、但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他。
22、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
23、要么在沉默中爆发，要么在沉默中灭亡。
24、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
25、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
26、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
27、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
28、此刻是十二点，却很静，和上海大不相同。我不知乖姑睡了没有？我觉得她一定还未睡着，以为我正在大谈三年来的经历了。其实并未大谈，我现在只望乖姑要乖，保养自己，我也当平心和气，度过预定的时光，不使小刺猬忧虑。
29、对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。
30、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。
31、中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。
32、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
33、凡事以理想为因,实行为果。
34、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
35、待我成尘时，你将见我的微笑。
36、买书的快乐，如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。
37、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
38、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
39、可惜他们之中很有不少是不平家，不像批评家。
40、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
41、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
42、伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
43、自己背着因袭的重担,肩住黑暗的闸门，放他们到光明的地方去。
44、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
45、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
46、急不择言的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
47、意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
48、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。
49、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
50、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
51、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
52、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
53、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?
54、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
55、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
56、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为可恶，这才终于犯了罪。
57、远看是条狗,近看是条东洋狗,到了眼前。哦，原来是沫若先生。
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文章的经典句子
1、人总是会分开，为着我们不可妥协的前途，和所谓的明媚希望。
2、静，如莲。唯有这般的静，才能发现最真实的自我。莲，懂静，才懂自我。繁花虽美，但它不懂，它只是活在别人的世界中，一味的攀比较量，它的世界中，活着的，不是它自己，而是别人。繁花不懂静，也注定看它终将归于尘埃。
3、要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路遥马亡。
4、生命进入颠沛而奔忙的本质状态，并将以不断告别和相遇的陈旧方式继续下去。
5、生命不仅是属于个人的，也是属于亲人的，社会的！真爱生命好好活着同样是一份责任！人生，就是责任，无论是对人，对事，对物，简单而又执着，活着就是幸福。
6、在与法律之前，合乎自然的只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是欲。
7、在生命的画卷上留一抹空白，我与你执棋对弈，任窗外云卷云舒。掬一捧岁月的酒，看流年日深，我且一饮而尽，你随意。
8、天心月圆成各，剪不断、理还乱的情，山穷水尽。清水之心未必没有灼情。即使轮回几世，她依然记得：数千年前，在相遇的瞬间，羽扇纶巾的你解开我尘封已久的眸，即使北风吹落回廊，你也是平生可慰的山河无疆。
9、穿行一路的泥泞，我依然奋力前行因为我看到你，在那神秘的远方，漾着阵阵清香的有你那浅浅的笑。静谧的月夜，看着那深邃的夜空，会有一份无以言传的愉悦熠熠在我的双眸因为我透过那闪闪的星光，仿佛看到了你那一抹浅浅的笑。
10、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。
11、勇敢的意思并非无所畏惧，它意味着即使感到害怕，仍坚持去做该做的事。
12、一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的，这个绝对的真理，使我重新振作起来。
13、本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。
14、我离开那个岛时，已在岛上呆了二十八年两个月二十九天。我总以为我一到英国就会高兴不尽，没想到我在那里却成了一个异乡人。
15、独行云间，万世轮回，千影聚合，醉卧怎敌一盏，浮生未央，往事如烟，岁月飘零，回首前尘似梦中，在时光长廊中，那纠结的恩怨，终究是错落一场花期的相遇，百转柔肠温一壶浓郁的思念，漂泊天涯，将往事饮尽，静守这难渡的尘世轮回。
16、假如一个人的梦想无法实现，那么仅有一个姿势也是好的。比如摆一个飞翔的姿势，或者在睡前说句祝福在梦中能见到大海的话。
17、时光里；我们都或许曾为一段故事，某个人、爬山涉水，不畏艰险，就算前面的海角天涯，都会奋不顾身的去追逐一段幸福。当突然之间发现，这一切坚持的执着，就是那么的不值得时，于是；懂了，面对疼的感觉，总想对自己说一直学着爱别人，殊不知，忘记了疼自己一下。
18、人生有苦有乐，我知道，爱情不能永恒，我知道，太在乎了，会受伤，我也知道。
19、明明知道，今生或许再也没有机会与你并肩共赏落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色，或许再也没有机会与你牵手共看庭前花开花落，天上云卷云舒，可今夜我却依旧忍不住张望江上船儿往来，侧耳聆听江面是否有你渡过来的船。
20、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
21、须重新站起来，告诉自己，继续走吧，路途尚未结束--即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候，散落一地的尊严。
22、深刻的思念是维系自己与记忆的纽带。它维系着所有过往。悲喜。亦指引我们深入茫茫命途。这是我们宿命的背负。但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。
23、我们在电影里看着别人替我们过着梦里的人生，看着他们替我们爱，替我们死，动容之时流下眼泪--擦干之后，那不过是灰飞烟灭的幻象，生活仍然一无所有。
24、心似飘萍，恍惚不定。此时的心境，已然不适合继续沉醉在作日那如画般的风景里。氤氲的烟雨，零星点点的湿润了满腔惆怅的心绪。唯有提笔停驻，听着笔端摩挲纸张的清晰，在那熟悉的旋律中，将思绪化做淡淡的笔迹，勾勒在断肠无崖的天堑。只有那时，沉郁的灵魂才能得到一丝救赎的契机。
25、走在秋水逝痕的季节里，痴痴的迷离着远方的梦幻，衰败了一场无尽的感伤，流淌在无痕的云水之中。花开花落，那些擦肩而过的身影，那曾经天真的流光痛苦的侵蚀这我的心灵，点缀一晚幕秋轻愁，筑造一座孤独的城池，独自困顿在深沉记忆的幽香里。
26、如果你知道目标在何方，但还很遥远时，就不要老是翘首张望。只要看着脚下，走你的路。然后，终于有一天你抬起头，伸出手，发现目标已近在咫尺。
27、海子的离去，很多人惊呼，一颗慧星的陨落，更有人叹息，他的诗歌是惊雷。一个国家，可以没有诗人，而一个母亲，根本不能失去孩子。海子，他把最疼痛的一首诗，没有写进他歌颂的土地里，而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里、心房中。用这样的悲情结束生命，真的很残忍，他走的也许很无奈，或许很洒脱，但只是逝者如斯，唯有生者长忆矣，伤感坏诉别离，叫人寸断肝肠悲悲切切，凄凄惨惨戚戚！
28、时光留白，寂夜浅爱；思念有时，欢喜有时。我思故我在，我思故我爱。因为一直相信，所以美好并渴望得到美好。
29、一切都会失去，历史的尘埃淹没了多少前尘往事，时光的隧道让多少繁华成空。我们的生命终不过沧海一粟，一叶扁舟。可是，我们依然要在短暂的有生之涯少一些烦恼，多一些快乐，少一些欲求，多一些简单。
30、只能冷暖自知，再自知，再自知，自知到灵魂的深处去孑然独立，在这漫长的路途中一直跑下去，跑向无谓的投奔。
31、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
32、功利的心让我们在人生路上一直渴望成功，但是当我们成功时，就会发现:当初那颗功利的心早已在追逐成功的过程中被完善了。
33、遇见你，是我的缘份；听见你，是我的慰藉。缘来缘去，剪不断；缘聚缘散，理还乱；缘起缘灭，聚复散。若是无缘，结局依然是分离的无奈。你说，我们是否在前世早已相识，今生相遇却难续梦缘？
34、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
35、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么价值呢？
36、坐在阴暗的教室里,耳边听着老师半土不洋的、滑稽的普通话。他心里开始烦躁,城里的老师都打扮得那么时尚,话也说得温柔动听。学校里的操场比自己这个学校还大。图书馆、电脑室,虽然他只学会了在电脑上玩扫雷,第一次亲手打开电脑的时候,他紧张得如同要去触碰世界上最珍贵的东西。
37、当暗香浮动，春风不解是离愁。只一曲惆怅，老了红颜。歌尽桃花，谁人解千愁？清愁不断，最是关情！折尽梅，亦难寄相思幽幽。唯愿执手相望，静待陌上春秋。
38、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
39、我做过很多大梦，比如打算满世界旅行，但年与时驰，志与日去。好些年过去了，我还是坐在这里，没有出发。
40、钟声又鸣响了一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。
41、往事成烟，我徘徊在遗失了的记忆里，瞳孔的黑，月下的白，月色里谁执手相看几行小令冷落了宣纸，即便费尽心思再也寻不回旧时的墨香
42、当那些纠结的岁月，随着一抹青花渲染成色。伸张双臂，将一份久违的牵绊轻轻解开。一端，系住如烟的昨日；另一端，连在浅浅的希冀里。
43、正在等待他们回来时，有一艘英国船因水手闹事而在我的岛附近抛了锚。我帮那位船长夺回了他的船，跟他一起回到了英国。我们走时带走了两个也想回英国去的老实的水手，而让闹事闹得最凶的一些水手留在了岛上。
44、天色渐暗，空气变得清冷，却无法冷却相思情怀，刻骨的相思随着夜色逐渐变淡，生无可盼，死又何难？只是若我死了，还有谁像我一样这么爱你呢？
45、生命只是一把尺子，青春在这样一把尺子上占据的只是一段短暂的跨度，一成不变地被几个细密的标识所代表。而我们观瞻它的角度，已然像日晷般记录了我们与它的渐行渐远。
46、思念有时令你灿若桃花，有时令你涓然泪下。我们不会因为知道思念令人煎熬便能阻止自己不去想念，同理，我们明知道爱情会让人受伤，但我们还是会抱有侥幸心里去爱，因为我们相信，因为我们渴望得到那些纯洁爱情的眷顾。此时，在这样的夜色里，你会想些什么？、岁月间不诉离秧，江南旳烟雨里有你的彷徨忧伤，倾述惆怅。淡淡忧伤，轻溢清逸漫于尘间，等你风雨前程踏浪归来，归来，拥醉梦笑谈，书卷饮一杯桃花酒。桃花的芬芳弥漫，醉了月色，醉了人间情浓，指尖凝卷含香，有飞鸽传信，夜阑珊，照中天，千里携梦；嫣然笑，浅写寂寞，不语忧伤，红尘茫茫，逸韵难了，指尖绽花，我在红尘深处静静的等你，直道天荒地老，山无棱，天地合，才语与君绝！
47、这个世界上时时刻刻都有比你意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生。
48、四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。
49、每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
50、那是从来不曾悲伤地坐在我身边的你。那是从来不曾快乐地坐在你身边的我--可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，才是真正的不快乐。
51、追梦的人都这样，总想驰骋在未来的远方，面对心的漂泊。无法用自控的力量把握对与错的节奏。人生的路途，到过真实之后，才发现，那一刻的天真。
52、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。
53、无缘的缘，有份的份，来世说什么注定，今生讲什么誓言，那有一份承诺可以用一世的承诺来表达，用心中的念来相告天空的生命，是风，风中的念藏下了相思的感，是雨打湿了那份美丽的路景，伤了此刻画面的思绪。
54、人生却是这样的不平等？一样的生命，却不能是一样的命运；一样的活着，却只能倍受着煎熬。生命赋予我的内涵只有悲痛，命运赐予我的意义只有沉痛。我已不堪负重，厌倦着生活，痛恨着凄凄惨惨悲悲凉凉的命运，苦不堪言，尽在今天和明天里延续着当下的悲凉。
55、声卷珠帘，念转湖畔，心系远方的岸堤，那是来世的缘，却谈起了今世的份，满然绕心的歌，短暂伤魂的词，悠悠的保持着守望的魂魄，词中的心绕着思绪的弦，念中的泪盘旋着眼前的景，心连影外情，念转梦中变。
56、我一直相信，假如我成功，将会是巨大的成功；假如我失败，也将会是一败涂地。试图做前人没做过的事情很有意思，就像去自己从未到过的地方探险，每件事都那么新鲜，令人激动，不管结果怎样都能学到很多。
57、红尘一梦，不问缘深缘浅，我懂得，沉默，也是一种相守。今后，我会守着你我亲手栽种的垂柳，一生不离。我不再奢求别的，我只夜夜合掌，虔诚祈求上天能让你为我保留一份真情，一抹纯白，不让我的相思无所归依。
58、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
59、在我所有的旅行当中，稻城是最荒凉的一段旅途，可悲的是，它最贴近人生。
60、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
61、这世界上有三种东西越压抑反而越强烈：咳嗽、孤独和爱。
62、一个人把他整个的一生都押在女人的爱那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。
63、相遇，总是显得悄然而又美丽，但擦肩过后，心痛却又呼啸着占满整个世纪，试图用它独特的暖意去磨灭伤痕的印记！
64、把失败计划还好，也许才是成功的第一步。知道可能失败的人，大概才知道怎样成功。人在该投降时，更要无怨言的投降，这才客观。天下没有地方写着你总是赢家，别人都是输者。
65、列车窗外的风景一排一排倒向后面，人生多么像窗外倒去的风景，匆匆而去，除了这倒去时的一些互依相惜的缘分，还能抓住些什么?
66、很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧！
67、不料忽然有一个声音叫我的名字：鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦？我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是波儿在叫我，使我分外高兴。波儿嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
68、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
69、雨，冰冷了思念，不能安静的夏天，回忆在流水中浮现，晚风清浅，随风飘散的可是曾经的眷恋，温柔渐渐疏远，变成模糊的视线，下个路口，是否还会遇见，无言的泪水潸然...
70、雪月风花，轻抚琵琶，弹不断千丝岁月。月下独酌，波澜不惊，玉潔渊清。曲终，霓裳迎风舞，散尽一世风华。
71、每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。
72、余阳铺路，枫叶漫舞。艳红的枫，伴着优雅的舞姿，携着丝丝沉郁绵绵的情意，回旋在那低矮的天幕，历经万千，风雨不化。
73、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
鲁迅经典句子
1、改造自己，总比禁止别人来的难。
2、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
3、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
4、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
5、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
6、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
7、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
8、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
9、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
10、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
11、凡事总需研究，才会明白。
12、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
13、意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
14、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
15、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
16、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
17、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
18、走自己的路，让别人去说。
19、人最苦的是梦醒了却无路可走。
20、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
21、倘能生存，我当然仍要学习。
22、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字吃人！
23、凡事以理想为因，实行为果。
24、沉着勇猛，有辨别，不自私。
25、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
26、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
27、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
28、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
29、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
30、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
31、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
32、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
33、伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
34、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
35、只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
36、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
37、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
38、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
39、读死书是害己，一开口就害人。
40、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
41、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
42、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
43、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
44、读书应自己思索，自己做主。
45、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
46、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
47、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
48、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
49、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
50、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
51、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
52、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
53、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
54、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
55、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
56、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
57、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
58、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
59、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
60、待我成尘时，你将见我的微笑！
61、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
62、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
63、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
64、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
65、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
66、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
67、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。
68、单是说不行，要紧的是做。
69、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
70、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
71、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
鲁迅经典语录_鲁迅名言句子
惟沉默是最高的轻蔑。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
从来如此，便对么？
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
待我成尘时，你将见我的微笑。
真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
哀其不幸，怒其不争。
事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
没有思索和悲哀，就不会有文学
我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！
常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。
一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的
我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉
如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。
凡事总需研究，才会明白。
人最苦的是梦醒了却无路可走。
有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标
读死书是害己，一开口就害人。
“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
人必生活着，爱才有所附丽。
人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
有一分热，发一分光。
震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗
节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
删掉枝叶的人，决定得不到花果。
我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
不满足是向上的车轮。
在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
谦以待人，虚以接物。
人生得一知己足矣。
现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。
常常会有一种被世界暂时忘了的感觉，就像水槽里忘掉没洗的唯一一只筷子，或者孤零零挂在饭店门口的雨伞，一直没人来取走。
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业
悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么， 我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来 阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁
辱骂与恐吓不是战斗。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
石在，火种是不会绝的.
生活太安逸了，工作就被生活所累。
与其找糊涂导师，倒不如自己走。
①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他
中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
言之无文，行而不远
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释
单是说不行，要紧的是做。
无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌； 还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚而有忸怩”。
穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。
中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念‘过去’，就‘是希望将来’，而对于‘现在’这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓‘希望将来’的就是。
运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着
人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以 妄想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无 不同。杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀 他之乐：这是他的报恩和复仇。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
我本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。
改造自己，总比禁止别人来得难。
我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字；但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己；至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年！
不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。
中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。
父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。
我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。
煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
希望是什么？是娼妓。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。
认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。
古训所教的就是这样的生活法，教人不要动。不动，失错当然就较少了，但不 活的岩石泥沙，失错不是更少么？我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活 动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生 活的招牌，其实却引人到死路上去！
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！
抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?
史家之绝唱，无韵之离骚。
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛更无挂碍的男儿了。
有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋.
凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。 于是我从此尽量少说话.
有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。
奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因
有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；
有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；
有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。
然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。
新年对我来说，就是离死亡又近了一年。
梦想家的缺点是害怕命运
如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。
日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
もともと地上に道はない。歩く人が多くなれば、それが道になるのだ。
（其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。）
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。
人类是一种使思想开花结果的植物
有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，"臣诚惶诚恐死罪死罪"，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。
我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。
梦是好的，否则，钱是要紧的。
精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。
如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
不满是向上的车轮。
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。
文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
革命是要人生，不是要人死！
以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
飞蛾死在灯上
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子；是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的；到我们有知识的时候，大家早忘了血史。
节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵卧的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢，然而究竟是青春。
唯独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去！
纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的习惯不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他会窥见什么秘密罢。
优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
读书应自己思索，自己做主。
成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强
生活太安逸了，工作就会被生活所累。
捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。
我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。
我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。
倘能生存，我当然仍要学习。
有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的。
在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。
永远不要失去自己的梦想和前进的方向，永远不要失去自己的人格与价值的尊严，要永远对得起自己和自己生活的每一天，永远，永远……
有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
欲温而和畅，不欲察察而明切也
用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
金子做了骨髓，也还是站不直
书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。 现在的人不也是这样么？“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。
我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
不革新，是生存也为难的。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。 人必生活着，爱才有所附丽。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。
自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
唱戏凭嗓子，锄地凭膀子
小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢?无怨的恕，说谎罢了。
“但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。”
我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文的还不只我一个，因为它“言之有物”
当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步·················
世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘！滚！”小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的.
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果
“我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！”
仰慕往古的，回往古去罢！想出世的，快出世罢！想上天的，快上天罢！灵魂 要离开肉体的，赶快离开罢！现在的地上，应该是执著现在，执著地上的人们居住 的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇，他们一日存在，现世即一日不 能得救。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义
所谓“雅人”，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够“雅”。倘使揭穿了这谜底，便是所谓“杀风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是舒服的。
自杀是卑怯的行为。
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。
故乡的春天又在这异地的空中，既给我久经逝去的儿时的记忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，但是，四面有明明是严冬，还给我非常的寒威和冷色
然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
远看是条狗,近看是条东洋狗, 到了眼前,哦。原来是沫若先生。
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡去死灭，并不感到就皮的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的痛楚，你倒以为对得起他们么？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血
生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西
我的所爱在山腰；
想去寻她山太高，
低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾；
回她什么：猫头鹰。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市；
想去寻她人拥挤，
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图；
回她什么：冰糖壶卢。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我胡涂。
我的所爱在河滨；
想去寻她河水深，
歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索；
回她什么：发汗药。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我神经衰弱。
上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
凡事以理想为因,实行为果。
诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2 倘只看书，便变成书橱。 3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。
从来如此，那便对么。 鲁迅
我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。
报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Ｑ真能做！”这时阿Ｑ赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Ｑ很喜欢。
美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。
人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。
一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
中国的哭和拜，什么时候才完呢？
然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
爱情必须时时更新、生长、创造。
龟步迟迟
内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。
世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。——摘自1926年10月23日
其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
中国的亲权是无上的。
光是话不行，要紧的是做。
叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。
我其实还敢站在前线上，但发现当面称为“同道”的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。
我不是高僧，没有涅槃的自由。
而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？......痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由之？
我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
不惮以最坏的恶意来推测中国人。
我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。
我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。
人何必增添末路的人的苦恼。
绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
此刻是十二点，却很静，和上海大不相同。我不知乖姑睡了没有？我觉得她一定还未睡着，以为我正在大谈三年来的经历了。其实并未大谈，我现在只望乖姑要乖，保养自己，我也当平心和气，度过预定的时光，不使小刺猬忧虑。
人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色
所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。
我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——
“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，——大概自然是想得一点好兆头。“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。“一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。
“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”
“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”
“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
“譬如勇士，也战斗，也休息，也饮食，自然也性交。如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为性交大师，那当然也不能说是毫无根据的。然而，岂不冤哉？”
万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品
叭儿狗往往比它的主人更严厉
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命。
创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
但是话不行，要紧的是做。
可惜他们之中很有不少是不平家，不像批评家。
枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
我想，普遍、永久、完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管
给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。
而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃
我的所爱在山腰；
想去寻她山太高，
低头无法泪沾袍。
爱人赠我百蝶巾；
回她什么：猫头鹰。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我心惊。
我的所爱在闹市；
想去寻她人拥挤，
仰头无法泪沾耳。
爱人赠我双燕图；
回她什么：冰糖葫芦。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我糊涂。
我的所爱在河滨；
想去寻她河水深，
歪头无法泪沾襟。
爱人赠我金表索；
回她什么：发汗药。
从此翻脸不理我，
不知何故兮使我神经衰弱。
我的所爱在豪家；
想去寻她兮没有汽车，
摇头无法泪如麻。
爱人赠我玫瑰花；
回她什么：赤练蛇。
从此翻脸不理我。
不知何故兮— — — —由她去吧。
你看，那时我们预想的，可有一件如意。
晴，大风吹雪盈空寂。
一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
我梦寐以求，是真爱和自由。真爱没找到之前，我自由的很嗨。
默写的谎言掩盖不了血写的事实
无所谓‘绅士’，也没有‘流言’。
悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那些无价值的东西撕破给人看，讽刺不过是喜剧变简的一流
不满足是进步的车轮。
这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
我在年青的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，可也不觉得遗憾。
人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。
人的一生最痛苦的事情是梦醒了，却无路可走。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
阿Q“先前阔”，见识高，而且“真能做”，本来几乎是一个“完人”了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。
强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
“我是天天盼望他好起来，”四爷在暂时静穆之后，这才缓缓地说，“可是他总不好。也不是不好，是他自己不要好。无法可想，就照这一位所说似的关起来，免得害人，出他父亲的丑，也许倒反好，倒是对得起他的父亲……。”
“那自然，”阔亭感动的说，“可是，房子……”
“庙里就没有闲房？……”四爷慢腾腾地问道。
“有！”阔亭恍然道，“有！进大门的西边那一间就空着，又只有一个小方窗，粗木直栅的，决计挖不开。好极了！”
老娃和方头也顿然都显了欢喜的神色；阔亭吐一口气，尖着嘴唇就喝茶。
人生的旅途，前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路
时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
纵使写的是妖怪，孙悟空一个筋斗十万八里，猪八戒高老庄招亲，在人类中也未必没有谁和他们精神上相象
“六顺生了儿子，我想第二个就可以过继给他。但是，——别人的儿子，可以白要的么？”
“那不能！”三个人异口同音地说。
“这一间破屋，和我是不相干；六顺也不在乎此。可是，将亲生的孩子白白给人，做母亲的怕不能就这么松爽罢？”
“那自然！”三个人异口同音地说。
四爷沉默了。三个人交互看着别人的脸。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十“哭”和“拜”。
中国的哭和拜，什么时候才完呢？
他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
冬天的百草园比较的无味：下了雪，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面用一枝短木棒支起一面大的竹筛来下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的鸟雀居多，也有白颊的“张飞鸟‘'，性子很躁，养不过夜的。
选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
历史的必然要求和这个要求的实际
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
悲剧是将人生有价值的东西撕碎给人看
喜剧是将人生无价值的东西撕碎给人看
中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
时间就象海绵里的水，要挤总是有的.
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了——或者不如说希望：希望其有，又希望其无。人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
只要愿挤，时间总还是有的
我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。
冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。——我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。
“天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大威权的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。他于是亲临地狱，坐在中央，遍身发大光辉，照见一切鬼众。“地狱原已废弛得很久了：剑树消却光芒；沸油的边际早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟，远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白可怜。——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。
倘只看书，便变成书橱。
孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
经典文章片段
经典文章片段
1、两旁高大的竹林密得看不见底，把路的上空盖着，此刻阳光猛烈，在这里却丝毫感觉不到，仿佛是在竹海的海底隧道里走过。要不是当地的朋友带路，恐怕很快就会迷途，因为在我看来，竹林里的大路小径以至竹树，都是差不多的，路上又没有标志或街名。有时看到前面一丛像屏风一样的竹挡着去路，心里想已经到尽头了。但是到了前面，那一丛竹忽然像机关布景似的移开，我们已经发现另一条山路让出来，很有点柳暗花明又一村的味道。《竹林深处人家》
2、孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福。孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币但孝的天平上，它们等值。毕淑敏《孝心无价》
3、真正让我感到她生命终止的、她已离我而去永远不会再来的，既不是没有了呼吸，也不是心脏不再跳动，而是她那双不论何时何地、总在追随着我的、充满慈爱的目光，已经永远地关闭在她眼睑的后面，再也不会看着我了。我一想起她那对瞳仁已经扩散，再也不会转动的眼睛，我就毛发悚然，心痛欲裂。我也不相信妈就再也不能看我，就在春天，妈还给我削苹果呢。我相信我能从无数个削好的苹果中，一眼就能认出她削的苹果，每一处换刀的地方，都有一个她才能削出的弧度，和她才能削出的长度，拙实敦厚；就在几个月前，妈还给我熬中药呢张洁《世界上最爱我的那个人去了》
4、这时一只鸟儿唱起来，另一只也跟着唱，不一会儿百鸟争鸣，成了一场热闹的音乐狂欢。可是你一只鸟也看不见；只是在歌声中穿行，仿佛歌声自己唱起来。天更亮一些了，可以看到近处稠密的树叶浓郁的绿色；这绿色在你面前越远越浅；一英里外或更远一点，在下一个伸进河里的岬角上，已淡成春天娇柔的嫩绿；再远处的岬角几乎没有了颜色，最远处的则在数英里外的地平线下，它安静地睡在水中，仿佛一片氤氲的水汽，和周围的天际几乎连成一片。《密西西比河上的黎明》
5、所有的挫折与悲伤，在发生的当时都能使我们受苦流泪，可是，隔了一段距离再来审视，却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失，竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待，让时光慢慢地工作，慢慢地流成一条宽阔的河流，在那个时候，隔着远远的距离，再端详年少时的你与我，便会看出那如水洗过一般的清明与洁净，那像天使一般美丽的面容了。席慕容《夏天的日记之五》
6、那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。张晓风《春之怀古》
7、造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。毕淑敏《造心》
8、说到枫树，中年的读者当会忆起大陆的红叶，唐诗的读者当会吟起红叶晚萧萧，长亭酒一瓢的名句。美国中西部的枫树，却是黄叶。风起时，满城枫落，落无边无际的枫叶，下一季的黄雨。人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。秋色之来，充塞乎天地之间。中秋节后，万圣节前，秋色一层浓似一层。到万圣节秋已可怜，不久女巫的扫帚，将扫尽遍地的落枫，圣诞老人的白髯，遂遮暗一九六年的冬阳了。余光中《左手的掌纹》
9、太阳西下，阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午，它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向，如果向日葵确实有围着太阳旋转的天性，应该是完全来得及付诸行动的。然而，那一大片向日葵花，却依然无动于衷，纹丝不动，固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳。它的姿势同上午相比，没有一丝一毫的改变，它甚至没有一丁点儿想要跟着阳光旋转的那种意思，一株株粗壮的葵干笔挺地伫立着，用那个沉甸甸的花盘后脑勺，拒绝了阳光的亲吻。张抗抗《天山向日葵》
10、我沿着幽雅的小路一直向前走，林中的小鸟被我的脚步声吓到，飞向蓝天我便于工作停下来，一看，我已来到了红色的世界红枫林。望着漫山的红枫，远远望去就像红色的海洋，那种红色鲜艳夺目。我不由自主地走了过去，捧起一把枫叶。哇，它好美！像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！临走，我拣起一片绿色的红枫，我会将它作为青春、美丽、激情的象征，永远珍藏！我再回头看看，这座长满红枫的山整个就像一堆顽强的烈火，不管经历多少风吹雨打，都永不熄灭的生命之火。《秋叶》
11、但竹子之多，给你的印象似乎是，那里除了竹，其他什么植物都不存在了。其实不是没有而是看不到。远远望去一连几座山头，从山麓一直到山顶，不，从平地开始就全铺着竹，一层又一层的，不但分不出竹枝、竹子和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。当一阵风吹过的时候，竹海上涌着暗浪，一浪推着一浪，一直涌到很远，你很难知道那一片嫩青色和墨绿色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的气势，就意味着它是非常深沉的。《竹林深处人家》
12、我无可避免的想到战争，想到人类最不可抵御的一种悲剧。我们这一代人像菌类植物一般，生活在战争的阴影里，我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。而你，我能给你怎样的一个时代？我们既不能回到诗一般的十九世纪，也不能隐向神话般的阿尔卑斯山，我们注定生活在这苦难的年代、以及苦难的中国。张晓风《初雪》
13、金字塔禁止人攀援，但底下的八九级，去爬也没有人阻止。我爬上几级，贴身抬头，长久地仰望着它。它经过几千年做旧，已经失去任何细部的整齐，一切直角变成了圆钝，一切直线变成了颤笔，因此很像一种天造地设的自然生成物，但在总体上，细部的嶙峋仍然综合成直笔。余秋雨《出走十五年》
14、音乐在那个时代富有力量，它深入到人的体内，握住一颗心，就像握住一颗熟透了的啤梨。不一会儿，啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滴落下来，它被音乐捏破了皮。过去的音乐并非取悦人心的小物件，而是上帝清洗世界悲壮的大洪水。
经典文章摘抄
经典文章摘抄
1、生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。《我们不是天使》
2、聪明人，无谓争意气。《连环》
3、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱《星之碎片》
4、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。《我们不是天使》
5、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。《开到荼蘼》
6、行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。《电光幻影》
7、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。《花解语》
8、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。《变形记》
9、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情完全是另外一回事。《我的前半生》
10、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。《喜宝》
11、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。《忽而今夏》
12、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡《花解语》
13、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。《独身女人》
14、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。《蔷薇泡沫》
15、通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活。《城市故事》
16、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。《我的前半生》
17、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。《绝对是个梦》
18、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。《女人三十》
19、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。《阿修罗》
20、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。《曾经深爱过》
21、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。《花常好月常圆人长久》
22、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。《城市故事》
23、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。《玫瑰的故事》
24、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。《胭脂》
25、朋友有什么义务替他保守秘密？他不想人知，就不要说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢！《琴批》
26、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。《不易居》
27、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。《圆舞》
28、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》
29、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。《喜宝》
30、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。《喜宝》
31、不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。《胭脂》
32、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。《天若有情》
33、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。《花常好月常圆人长久》
34、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。《她的二三事》
35、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。《流金岁月》
36、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。《喜宝》
37、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。《阿修罗》
38、我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。《印度墨》
39、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。《忽尔今夏》
40、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：好吗？一年一次已经足够。《绝对是个梦》
41、爱得不够，才借口多多。《紫薇愿》
42、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。《如今都是错》
43、穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。《邻室的音乐》
44、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。《星之碎片》
45、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。《曾经深爱过》
46、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。《小紫荆》
47、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。《一千零一妙方》
48、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。《玉梨魂》
49、凡事想别人感激，那是必然要失望的。《故园》
50、你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。《花常好月常圆人长久》
51、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了。《我的前半生》
经典文章段落
经典文章段落
1、生活是什么？生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；生活是错的时间遇到对的人的遗憾；是爱的付出与回报；生活是看不同的风景，遇到不同的人；是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被晾晒后的坚强；生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香；是经历风霜雪雨洗礼后的懂得；生活是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。
2、尽管直白，却真诚，让人肃然起敬；尽管残忍，却真实，让人痛快淋漓；尽管失去，却真挚，让人无怨无悔。笑对风雨，那是一种别样的风景；笑对人生，那是一种纵情的歌唱；笑着流泪，那是一种痛彻心扉的情怀。经历炙烤，才会浴火重生；经历冰冻，才会心无通透；经历让生命愈挫愈勇，傲然屹立！
3、读懂自我，带着简单的心情，看复杂的人生，走坎坷的路！
4、回眸过往，谁曾在谁的青春里走过，留下了浅浅的笑魇；谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念；谁曾在谁的故事里驻足，忘了归期。心与心的距离很远又很近，爱恨转身之间，聚散一念之间，那么如若遇见，别问是缘是劫，若爱请惜，若错过便护他安好，学会活在当下，相信真正属于你的东西，你永远都不会错过。
5、有些事，猝不及防，不管你在不在乎；有些人，并非所想，不管你明不明白；有些路，必须得走，不管你愿不愿意。不怕事，不惹事，不避事，做好自己，用真心面对一切；少埋怨，少指责，少发火，学会沉静，用微笑考量一切；多体察，多包容，多思索，尽心尽力，虽缺憾但无悔。像蒲公英一样美丽，虽轻盈，但并不卑微，它有自己的生命，也有自己的世界！
6、倘佯在流年里，没有永远的快乐，也没有永远的伤痛。累的时候记得停下来歇歇，难过的时候蹲下来抱抱自己，寒冷的日子给自己些温暖，孤独的时候为自己寻一片晴空。我们都是红尘过客，缘来时你在我心里，缘去时让往事随风，学会好好爱自己，因为你不爱自己，没有人会更爱你，你若不坚强，没有人会替你坚强。
7、淡淡时光，纯真的情怀。喜欢纯真的眼睛，那是一泓清澈的泉水，源自洁净，一尘不染；喜欢纯真的笑容，那是一束灿烂的花朵，源自内心，自然清爽；喜欢纯真的心灵，那是一页质洁的信笺，源自善良，质朴无暇。蓦然回首，留给自己的往往是最本质的东西，最纯真的情怀！巴山夜雨
8、雪舞流年寒梅盛放冬梦已深。我坐拥着季节深处的暖，在冬的眉眼间预约春的明媚。倘佯在流年里，谁的心能永不疲惫？谁的梦没有过期待？谁的故事里能没有伤痛？掬一片雪花荡涤心灵，撷一瓣寒梅芬芳岁月。在寒冷的日子里用温暖点亮一盏心灯，莹润生命中的每一天。回眸处惟愿笑容暖暖。只要心中有爱就是春天。
9、流年无恙，谁许过谁岁月静好？时光不居，谁许过谁天长地久？烟花不堪剪。你说，莫失莫忘，后来，梦里花凉；你说，生死相依，后来，转身擦肩；你说，天涯咫尺，后来，咫尺天涯。花开时节正逢君，花落时节已陌路。落红尽处，尘缘暗殇。谁懂离人泪？谁为雨花赋？原来，不是所有的执子之手，都能够与子偕老，失去的风景，走散的人都住在缘分的尽头。山盟海誓空对月，海枯石烂终成空，你的红尘，我也只是路过的幸福。曾经，你若安好，我便是晴天；从此，你若不好，再和我无关。或许，邂逅，缘于情；转身，缘于爱。就让那些曾经身手相牵的过往，在隔岸的年华里低吟浅唱，在回忆与遗忘中继续着我们的人生。
10、人生山一程水一程，总会有高潮和低谷，掬一捧光阴，握一份懂得，穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤，是我们学会了坚强，不是没有挫折，是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累，每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开，打开心灵之窗，走过阴霾，只要明天的太阳还会升起，生命就会在阳光中怒放。
11、时光就像一个美少女，在低眉浅笑中，就将有些人一些事隔到了光阴的对面。其实光阴从不曾厚过谁也不曾薄过谁，生活就是一种积累，你若储存的温暖多，你的生活就会阳光明媚，你若储存太多寒凉，你的生活就会阴云密布。放下烦恼与忧愁，带着最美的微笑出发，脚下路在，前方希望在，回眸处爱与温暖一直都在。
12、有一种遇见，一眼凝眸，便是永恒；有一种心动，一生一次，只为一人；有一种相知，一声懂得，便是花开；有一种相守，默然相爱，寂然欢喜；有一种牵念，远在天涯，近在咫尺；有一种相思，一眼回眸，已然入骨；有一种情话，弱水三千只取一瓢；有一种约定，风雨同舟不离不弃；有一种誓言，时光尽头我在等你。
13、活着，是一种美丽的情怀。
14、牵一片光阴行走在流年里，看年华似水，缘聚缘散。曾经执着过的感情，慢慢的就淡了；曾经牵过手的人，走着走着就散了。流年的光阴里，温习着一场场错过；岁月的转角处，上演着悲欢离合。尘世间有太少的相濡以沫，太多的相忘于江湖。永远到底有多远？是天涯咫尺，亦或是咫尺天涯？被你牵过的手，揽不住永久，一句对不起辜负了多少我爱你。转身，你不再是我风花雪月的主角，我也不再是你心头的那颗朱砂。缘起，你在人群中；缘灭，你已在天涯。往事是一道风景，就算再美也只适合欣赏，或许，学会放开双手，心，才会自由。
15、人生像一道风景，真正快乐的人，是那种在走弯路时也不忘享受风景的人。
16、携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言弃，因为活着；不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情，也许就没有疼痛；没有经历，也许就不懂珍惜；没有思念，也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。执一颗恬淡的心，生活着，享受着巴山夜雨
17、人生，永远不可复制，痛苦也只是一种撕心裂肺的体验，让人更加坚强，更加珍惜；岁月，永远不会回头，放弃也只是一种无可奈何的选择，让心更加明朗，更加执着；生命，永远不能重启，活着也是一种简单的幸福，尽管艰难，尽管有泪，也有日出，也有月落。快乐，其实就在身边，在路上，在心里！
18、淡淡的时光，淡淡的人生。
19、淅淅沥沥，淋湿了街道，淋湿了行人，淋湿了心情；漫漫洒洒，是风的徜徉，是雨的烂漫，是心的低语；清清然然，落寞了行者的脚步，沉寂了歌者的情怀，荡漾起舞者的思绪。谁在凝望，把心事揉碎；谁在倾听，把岁月放逐；谁又在思索，把生命落寞成花。
20、人生像蒲公英，看似自由，却身不由己。
21、世界上最本质的东西，往往是简单而苦涩的。
22、人生像一本书，我们既要读懂别人，更要读懂自己。
23、淡淡的时光，美丽的心情，简单而幸福的生活着！
24、清澈的眼睛，可以凝视自然，可以洞悉世界，可以默默的流泪；柔软的双手，可以握紧亲情，可以感受温暖，可以汲取一种坚强的力量；淡淡的心胸，可以经历风雨，可以容纳一切，可以以一种独有的姿态傲然世上。活着，其实是一种折磨也是一种享受，是一种冷酷也是一种感动，是一种虚幻也是一种真实。因为活着，就要美丽！
25、人生就是一条没有回程的单行线，生命就是一趟旅程，沿途的风景再美，也要学会边走边忘。能让你强大的不是坚持而是放下；能让你淡泊的不是得到而是失去；能让你懂得的不是一帆风顺，而是挫折坎坷；能让你重生的不是等待往事结束，而是勇敢的和它说再见。人生浮沉是一种历练，岁月沧桑是一种积累。悲过了，才知道喜的可贵；哭过了，才知道笑的芬芳。苦难是一把双刃剑，带给我们伤痛的同时，也会让我们瞬间成长。生活有酸有甜；友谊有浓有淡；生命有长有短；学会接受百味人生，时光深处，轻握一份懂得；生命的路口，静待花开。
26、人生一切皆有因果，境由心转，万物随心，心宽路就广。佛说：柔和着，自然善良；大度着，自然超越；深远者，自然开阔；有容者；自然喜悦，爱茶者，自得其乐，那么心胸宽一点，计较少一点；生活简单点，烦恼少一点；付出多一点，欲望少一点；放下多一点，痛苦少一点；感恩多一点，抱怨少一点；珍惜多一点，遗憾少一点；真诚多一点，虚伪少一点；善良多一点，冷漠少一点；微笑多一点，忧伤少一点；懂得多一点，挫折少一点，自信多一点，迷茫少一点，人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
27、恬静，是一个人内心的积淀。
28、淡淡的人生，淡淡的心情。
29、雨，静静飘洒在这个世界，却默默潮湿在心底！
30、生活中，轻易得到的不会长久，长久的不会来得那么容易。若记性太好，有时候会是一种负担；若忘记往事，有时候是幸福的。正因为生命有裂缝，阳光才照得进来，才让人倍感温暖；因为人生不完美，才会去追求，才会去思索。
31、时光静寂，岁月轻柔，拈一颗素心，轻倚季节的转角，看流年的风轻轻吹过，始终相信，时光可以带走最美的年华，岁月可以刻画老去的颜容，但那些过往的中的莹亮，那些光阴浸染的情怀，终是停留在记忆深处，明媚了岁月，芬芳了生命。题记
32、剪一段流年的时光，握着一路相随的暖。把最平淡的日子梳理成诗意的风景。人生谁不曾伤过痛过执着过感怀过。岁月因为经历而懂得，生命因为懂得过而精彩。走过了才明白，往事是用来回忆的，幸福是用来感受的，伤痛是用来成长的。让心在繁华过尽依然温润如初。带上最美的笑容且行且珍惜。
33、世俗的繁华和纷扰，终归会付诸流水，并消失殆尽，扬起的只是一抹尘埃；曾经的记起和纠结，终归是雨中落叶，会被岁月渐渐遗忘，袒示的只是一种情愫；所谓的荣耀和辉煌，终归是昙花一现，或许成为几页黄纸，几句笑谈。真正属于生命的是恬静，一种人生的姿态，一种淡然的胸襟，一种无我的心境！
34、家不在于大小，在于温馨；心灵不在于距离，在于相通；感情不在于拥有，在于长久；祝福不在于多少，在于真诚；朋友不在于远近，在于永远；牵挂不在于深浅，在于真心；知己不在于相处，在于懂得；人生不在于顺逆，在于追求；梦想不在于伟大，在于坚持；生命不在于长短，在于精彩。
35、人生，总有一些挫折坎坷需要面对；生命，总有一些迷雾需要穿越；岁月，总有一些伤痛需要领悟。当心倦了累了，记得停下来给心灵寻一份安暖，给自己寻一方晴空。品一盏茶茗，听一曲琴音，就是一段光阴；吟一首小诗，念一段过往，就是一抹情怀。生活就是给自己微笑，给身边的人温暖。挽一缕清风的洒脱，约一场细雨的浪漫，让相惜的暖意，在风和日丽中滋长；让心情染上花香，芬芳这一季的流年。人生无常，心安便是归处。
鲁迅作品经典句子
1、爱情必须时时更新、生长、创造。鲁迅《伤逝》
2、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。鲁迅《狂人日记》
3、阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位文童也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫长凳，他也叫长凳，城里人却叫条凳，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！鲁迅《阿Q正传》
4、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。鲁迅《野草》
5、唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些金玉锦绮字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道：笙歌归院落，灯火下楼台，全不用那些字。鲁迅《鲁迅全集》
6、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。鲁迅《朝花夕拾》
7、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说翻天妙手，与众不同。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。鲁迅《狂人日记》
8、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。鲁迅《鲁迅全集》
9、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。鲁迅《野草》
10、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。鲁迅《阿Q正传》
11、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。鲁迅《朝花夕拾》
12、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的行状也很渺茫。鲁迅《阿Q正传》
13、凡事总需研究，才会明白。鲁迅《狂人日记》
14、我愿意这样，朋友我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。鲁迅《野草》
15、国人的不敢正视各方面，用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事过之后也每每不思惩凶自卫，却只顾歌咏那一群烈女。鲁迅《阿Q正传》
16、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?鲁迅《野草》
17、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。鲁迅《野草》
18、阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！鲁迅《狂人日记》
19、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。鲁迅《伤逝》
20、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。鲁迅《朝花夕拾》
21、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。鲁迅《伤逝》
22、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导鲁迅《彷徨》
23、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。鲁迅《朝花夕拾》
24、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。鲁迅《野草》
25、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定人类在宇宙间的位置一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。鲁迅《伤逝》
26、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。鲁迅《野草》
27、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。鲁迅《呐喊》
28、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。鲁迅《野草》
29、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。鲁迅《野草》
30、有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，臣诚惶诚恐死罪死罪，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。鲁迅《阿Q正传》
31、就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十哭和拜。中国的哭和拜，什么时候才完呢？鲁迅《朝花夕拾》
32、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。鲁迅《彷徨》
33、人必生活着，爱才有所附丽。鲁迅《伤逝》
34、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。鲁迅《伤逝》
35、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。鲁迅《朝花夕拾》
鲁迅伤逝的经典句子
1、人必生活着，爱才有所附丽。
2、爱情必须时时更新、生长、创造。
3、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
4、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
5、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定人类在宇宙间的位置一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。
6、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
7、冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。
8、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
9、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
10、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
11、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。
鲁迅呐喊经典句子
1、我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
2、老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
3、我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。
4、是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久了就有了十余篇。
5、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
6、希望是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也就成了路。
7、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
8、孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？
9、假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？
10、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人！
11、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
12、在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。
13、我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。
