无论你有多少知识,假如不用便是一无所知。在写作的时候经常会用到类似的名人名言。名人名言是名人说的让人懂得道理的话,我们可以收藏一些令自己印象深刻的名人名言。我们究竟该如何摘抄收集名人名言呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“曾国藩名言名句大全,曾国藩家训家书名言”,相信能对大家有所帮助。

1、男儿自立,必须有倔强之气。

2、举止端庄,言不妄发。

3、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

4、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

5、青年读书应当有志有识有恒。

6、霹雳手段,方先菩萨心肠。

7、先静之,再思之,五六分把握即做之。

8、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

10、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

11、甘苦自得。

12、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

14、好谈己长只是浅。

15、居心平,然后可历世路之险。

16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

17、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

18、大柔非柔,至刚无刚。

19、家勤则兴,人勤则健。

20、侍亲以得欢为本。

21、家庭三致详:孝致祥,勤致详,恕致详。

22、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

23、人德八本:习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。

24、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

25、好汉打脱牙,和血吞。

26、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

27、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

28、一切皆暗暗安排,胸有成足。

29、戒傲戒惰,保家之道也。

30、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

31、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

32、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

34、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

35、善观人者观己,善观己者观心。

36、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

37、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

38、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

39、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

40、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

41、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

42、绮语背道,杂学乱性。

43、知足则乐,务贪必忧。

44、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

45、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

46、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

47、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

48、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

49、智大心劳者狂,力小任重者踣。

50、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

51、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

52、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

53、一念忽略,便有错言错事。

54、越自尊大,越见器小。

55、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

56、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

57、才智英敏者,宜加浑厚学问。

58、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

59、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

60、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

61、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

62、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

63、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

64、凡办大事,半由人力,半由天事。

65、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

66、既爱其才,宜略其小节。

67、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

68、乡间无朋友,实是第一恨事。

69、能甘淡泊,便有几分真学问。

70、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

71、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

72、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

73、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

74、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

75、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

76、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

77、居心平,然后可历世路之险。

78、才觉私意起,便克去,此是大勇。

79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

80、各安共分而天下平矣。

81、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

82、知天地万物于一体,则能爱矣。

83、人伦明,则礼乐兴。

84、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

85、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

86、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

87、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

88、人要为善,先要明善始得。

89、气忌盛,心忌满,才忌露。

90、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

91、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

92、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

93、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

94、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

95、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

96、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

97、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

98、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

99、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

100、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

101、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

102、有恻隐之心者,必有羞恶。

103、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

104、举世惟一真字难得。

105、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

106、人之精神不可无所寄。

107、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

108、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

109、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

110、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

111、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

112、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

113、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

114、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

115、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

116、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

117、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

118、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

119、禁大言以务实。

120、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

121、省事是清心之法,读书是省事之法。

122、功不独居,过不推诿。

123、智慧愈苦而愈明。

124、常常提其朝气为要。

125、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

126、不可轻率评讥古人。

127、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

128、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

129、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

130、无好小利。

131、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

132、以体察人才为第一。

133、另起炉灶,重开世界。

134、心至苦,事至盛也。

135、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

136、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

137、责己厚而责人薄耳。

138、困心横虑,正是磨练英雄之时。

139、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

140、誉望一损,远近滋疑。

141、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

142、无实而享大名者必有奇祸。

143、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

144、不随众从之喜惧为喜惧。

145、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

146、一身精神,具乎两目。

147、胸怀广大,须从平淡二字用功。

148、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

149、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

150、神正其人正,神邪其人奸。

151、人必诚,然后业可大可久。

152、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

153、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

154、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

155、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

156、有才干,定要表现之。

157、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

158、行事不可任心,说话不可任口。

159、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

160、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

161、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

162、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

163、为人不可过于聪明。

164、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

165、特患业之不精耳。

166、百种弊病,皆从懒生。

167、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

168、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

169、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

170、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

171、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

172、国家之强,以得人为强。

173、人以气为主。

174、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

175、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

176、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

177、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

178、先静之,再思之,五六分把握即做之。

179、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

180、自修之道莫难于养心。

181、须先立坚卓之志。

182、家和则福自生。

183、凡事留余地,雅量能容人。

184、受非分之情,恐办非分之事。

185、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

186、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

187、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

188、总宜奖其所长,而兼规其短。

189、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

190、富贵气太重,亦非佳象耳。

191、知足天地宽。

192、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

193、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

194、君子之道,以知命为第一要务。

195、只要人肯立志,都可做得到。

196、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

197、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

198、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

199、好谈己长只是浅。

200、脚踏实地,不敢一毫欺人。

201、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

202、养得胸中一种恬静。

203、凡有用之物,不宜抛散也。

204、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

205、广其识则天下大。

206、古者英雄立事,必有基业。

207、小仁者,大仁之贼。

208、治世以大德,不以小惠。

209、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

210、见异思迁,欲求长进难矣。

211、凡事豫则立。

212、若日日誉人,人必不重我言矣。

213、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

214、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

215、古之成大事者,多自克勤小物而来。

216、有其功,必有其效。

217、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

218、凡行公事,须深谋远虑。

219、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

220、常存冰渊惴惴之心。

221、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

222、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

223、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

224、气忌盛,心忌满,才忌露。

225、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

226、处有事当无事,处大事当如小事。

227、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

228、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

229、勿过多怜悯。

230、讨人嫌,离不得个骄字。

231、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

232、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

233、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

234、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

235、既有定识,又有定力。

236、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

237、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

238、和可消人怨,忍足退灾星。

239、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

240、隘路打胜仗,全在头敌。

241、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

242、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

243、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

244、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

245、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

246、不可背后攻人之短。

247、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

248、不怕打不着,只怕打不胜。

249、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

250、思与学不可偏废。

251、常存一不敢为先之心。

252、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

253、人不可无缺陷。

254、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

255、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

256、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

257、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

258、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

259、王政不能有恩而无威。

260、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

261、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

262、内断于心,自为主持。

、独享大名为折福之道。

264、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

265、事前加慎,事后不悔。

266、荐贤不可示德,除奸不可示威。

267、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

268、知足则乐,务贪必忧。

269、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

270、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

271、有福不可享尽,有势不可使尽。

272、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

273、死生早已置之度外。

274、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

275、处事宜决断。

276、择众论之善者而从之。

277、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

278、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

279、事以急败,思因缓得。

280、能甘淡泊,便有几分真学问。

281、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

282、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

283、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

284、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

285、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

286、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

287、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

288、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

289、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

290、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

291、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

292、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

293、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

294、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

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曾国藩读书名言


1、勤则兴,懒则败,一字之理。

2、天下事当于大处著眼,小处下手。

3、制造船炮,为中国自强之本。

4、志之所向,金石为开,谁能御之?

5、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。

6、千秋邈矣独留我,百战归来再读书。

7、居高位者,以知人晓事二者为职。

8、知足天地宽,贪得宇宙隘。

9、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

10、省事是清心之法,读书是省事之法。

11、静坐自我妄为,读书即是立德。

12、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

13、家勤则兴,人勤则俭;能勤能俭,永不贫贱。

14、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

15、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

16、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

17、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。

18、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

19、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。

20、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。

21、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

22、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

23、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个勤字。

24、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

25、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

26、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

27、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

28、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

29、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。

30、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。

31、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

32、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。

33、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

曾国藩名言大全


1、静坐自我妄为,读书即是立德。

2、治世以大德,不以小惠。

3、独享大名为折福之道。

4、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

5、气忌盛,心忌满,才忌露。

6、思与学不可偏废。

7、禁大言以务实。

8、广其识则天下大。

9、总宜奖其所长,而兼规其短。

10、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

11、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

12、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

13、人必诚,然后业可大可久。

14、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

15、讨人嫌,离不得个骄字。

16、困心横虑,正是磨练英雄之时。

17、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

18、不可轻率评讥古人。

19、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

20、事以急败,思因缓得。

21、王政不能有恩而无威。

22、誉望一损,远近滋疑。

23、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

24、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

25、男儿自立,必须有倔强之气。

26、受非分之情,恐办非分之事。

27、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

28、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

29、凡办大事,半由人力,半由天事。

30、和可消人怨,忍足退灾星。

31、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

32、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

33、隘路打胜仗,全在头敌。

34、择众论之善者而从之。

35、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

36、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

37、一切皆暗暗安排,胸有成足。

38、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

39、须先立坚卓之志。

40、富贵气太重,亦非佳象耳。

41、国家之强,以得人为强。

42、荐贤不可示德,除奸不可示威。

43、能甘淡泊,便有几分真学问。

44、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

45、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

46、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。。

47、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

48、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

49、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。

50、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

51、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

52、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

53、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

54、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

55、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

56、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

57、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

58、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

59、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

60、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

感悟曾国藩名言


1.曾说:凡做好人、做好官、做名将,俱要好师、好友、好榜样。人一生中有五类影响我们命运的人,依次是父母、老师、朋友、领导、配偶。如果他们都能冠以一个好字,那将是一个完美的人生。

2.曾说:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。古来才人,有成有不成,所争每在疏密二字。不用解释了吧,疏密太重要了,还有就是识重于才。

3.曾说:祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。坏国,丧家,亡人,皆猜忌之所致。怎样尽量地避免被猜忌也是一门大学问。有一个成语瓜田不纳履,李下不正冠,因为那样容易被怀疑偷瓜摘李。

4.曾说:知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定。知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。所以说做人低调比高调妥当多了。做乌龟胜过做刺猬,具有乌龟性格的人,不会有死敌,即使对他有敌意的人,最后都会成为他的朋友;而有刺猬性格的人,则不会有太多的朋友,因为人人都怕惹他yiqig.com。

5.曾说:古来无与宗族乡党为仇之圣贤。所以说修养的目的无非和谐二字。内在的,身心和谐;外在的,与人和谐、与天地万物和谐。孔子说:修已以安人。要做一个让老人放心、让朋友信任、让少年敬重的人,这就是圣人的追求。号称六亲不认是有大忌的。

6.曾说:军事变幻无常,每当危疑震撼之际,愈当澄心定虑,不可发之太骤。所以说打耳光摔杯子是没有用的。

7.曾说:越自尊大,越见器小。小孩子才爱表现,渴望被关注。

8.曾说:无实而享大名者必有奇祸。所以说名气大也要hold得住。

曾国藩励志名言


1、有才干,定要表现之。

2、禁大言以务实。

3、特患业之不精耳。

4、须先立坚卓之志。

5、无实而享大名者必有奇祸。

6、一身精神,具乎两目。

7、只要人肯立志,都可做得到。

8、不可轻率评讥古人。

9、人必诚,然后业可大可久。

10、誉望一损,远近滋疑。

11、凡有用之物,不宜抛散也。

12、另起炉灶,重开世界。

13、家和则福自生。

14、心至苦,事至盛也。

15、不随众从之喜惧为喜惧。

16、举止端庄,言不妄发。

17、功不独居,过不推诿。

18、受非分之情,恐办非分之事。

19、自修之道莫难于养心。

20、凡事留余地,雅量能容人。

21、国家之强,以得人为强。

22、智慧愈苦而愈明。

23、常常提其朝气为要。

24、富贵气太重,亦非佳象耳。

25、责己厚而责人薄耳。

26、百种弊病,皆从懒生。

27、脚踏实地,不敢一毫欺人。

28、以体察人才为第一。

29、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

30、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

31、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

32、男儿自立,必须有倔强之气。

33、先静之,再思之,五六分把握即做之。

34、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

35、行事不可任心,说话不可任口。

36、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

37、神正其人正,神邪其人奸。

38、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

39、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

40、胸怀广大,须从平淡二字用功。

41、总宜奖其所长,而兼规其短。

42、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

43、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

44、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

45、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

46、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

47、省事是清心之法,读书是省事之法。

48、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

49、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

50、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

51、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

52、困心横虑,正是磨练英雄之时。

53、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

54、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

55、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

56、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

57、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

58、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

59、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

60、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

曾国藩的经典励志名言


曾国藩简介

曾国藩( 1811~ 1872)晚清重臣,湘军创立者和统帅。初名子城,字伯函,号涤生。出生于湖南省双峰县(原属湘乡)荷叶镇。道光十八年(1838)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以实学相砥砺。平时有感于政治废弛,主张以理学经世。 曾国藩:一个历史上同时被毛泽东和蒋介石欣赏的教育家、哲学家、军事家。

曾国藩的经典励志名言:

大柔非柔,至刚无刚。

家勤则兴,人勤则健。

侍亲以得欢为本。

家庭三致详:孝致祥,勤致详,恕致详。

勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬

人德八本:习勤、崇俭、 谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒

以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

好汉打脱牙,和血吞

君子之所人不及,在君慧眼善识人。

仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

青年读书应当有志、有识、有恒。

霹雳手段,方先菩萨心肠。

先静之,再思之,五六分把握即做之。

天下事

在局外呐喊议论

总是无益

必须躬自入局

挺膺负责

乃有成事之可冀

人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。

◎ 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

◎ 士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

◎ 独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

◎ 吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

◎ 甘苦自得。

◎ 文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

◎ 忧时勿纵酒,怒时勿作札。

◎ 能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

◎ 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

◎ 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

◎ 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

◎ 甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

◎ 和可消人怨,忍足退灾星。

◎ 善观人者观己,善观己者观心。

◎ 轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

◎ 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

◎ 爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

◎ 功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

◎ 诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

◎ 巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

◎ 绮语背道,杂学乱性。

◎ 知足则乐,务贪必忧。

◎ 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

◎ 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

◎ 口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 (一起感悟人生 )

◎ 古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

◎ 君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

◎ 智大心劳者狂,力小任重者踣。

◎ 善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

◎ 沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

◎ 利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

◎ 一念忽略,便有错言错事。

◎ 越自尊大,越见器小。

◎ 好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

◎ 君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

◎ 才智英敏者,宜加浑厚学问。

◎ 恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

◎ 事以急败,思因缓得。

◎ 能甘淡泊,便有几分真学问。

◎ 只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

◎ 信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

◎ 尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

◎ 聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

◎ 好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

◎ 傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

◎ 姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

◎ 甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

◎ 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

◎ 因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

◎ 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

◎ 受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

◎ 好谈己长只是浅。

◎ 居心平,然后可历世路之险。

◎ 才觉私意起,便克去,此是大勇。

◎ 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

◎ 各安共分而天下平矣。

◎ 法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

◎ 知天地万物于一体,则能爱矣。

◎ 人伦明,则礼乐兴。

◎ 二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

◎ 到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

◎ 事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

◎ 人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

◎ 人要为善,先要明善始得。

◎ 气忌盛,心忌满,才忌露。

◎ 凡读无益之书,皆是玩物丧志。

◎ 常沉静,则含蓄义理而应事有力。

◎ 以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

◎ 富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

◎ 世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

◎ 今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

◎ 决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

◎ 当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

◎ 盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

◎ 要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

◎ 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

◎ 听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

◎ 有恻隐之心者,必有羞恶。

◎ 人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

◎ 举世惟一真字难得。

◎ 凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

◎ 人之精神不可无所寄。

◎ 为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

傅雷家书名言警句


〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!

〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

〈三〉只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。

〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。

〈六〉人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廊清无累,真正解脱。

〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。

〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。

〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心(worry)。

〈十〉多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。

〈十一〉人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。

〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。

〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。

〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是通,通才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为大,不大不博,便有坐井观天的危险。

〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!

〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术

〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征( 一起感悟人生)。

〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。

〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此反动的思想,相当不易)

〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。

〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。

〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。

〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。

〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。

〈二十六〉生性并不薄情的人,在行动上做得跟薄情一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。

〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。

〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。

〈二十九〉而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人有琼楼玉宇,高处不胜寒之感,平常人也不敢随便瞻仰。

〈三十〉人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。

〈三十一〉艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。

〈三十二〉艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个爱字。

〈三十三〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。

〈三十四〉事情主观上故盼望必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备

曾国藩的人生成功名言


01、志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;

02、恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;

03、专:凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;

04、熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;

05、裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;

06、静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;

07、淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;

08、暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;

09、松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;

10、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;

11、实:实事求是,精益求精,差之毫厘,失之千里;

12、硬:刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;

13、俭:俭以养德,贫而自强;物欲丧志,侈以败业;

14、重:心胸宽博,举止端庄;步履稳重,字墨刚劲;

15、廉:洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;

16、勤:刻苦求进,勤学善思;懒惰误己,勤奋兴财;

17、慎:三思而行,谨始慎终;深思熟虑,慎者受益;

18、忠:忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人;

19、仁:仁术并用,以仁爱人;仁礼并施,稳聚人心;

20、诚:推心置腹,言而有信;精诚所至,始终如一;

21、敬:平易近人,不卑不亢;内外兼修,乐道人善;

22、恕:宁人负我,我勿负人;宽以待人,容人之短;

23、和:恶语难消,忍过事堪;和睦相处,万事谐通;

24、谦:谦虚谨慎,好学穷理;满则招损,谦者受益;

25、挺:艰难险苦,坚定意念;决不气馁,振作精神;

(感悟人生)

26、辣:激浊扬清,赏罚严明;恩威并重,治病救人;

27、变:洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变;

28、悔:遇有不测,自查反省;汲取教训;以利再战;

29、耐:人生六耐,缺一不可;临危应耐,耐以生存;

30、缓:事缓乃圆,好从慢得;从缓待变,应对自如;

31、滑:化危为夷,缓解矛盾;以滑化险,急中生智;

32、展:化大为小,一展了之;诱其松懈,自我发展;

33、浑:难得糊涂,愈致混淆;藏锋剑锐,戒骄装愚;

34、忍:修身养性,志存高远;忍气静心,平息愤争;

35、退:节制锋芒,谦和退避;激流勇退,养精蓄锐;

36、圆:既讲原则,也讲艺术;举止留心,内方外圆。

女人读书名言名句大全


1、为中华之崛起而读书。周恩来

2、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。袁牧

3、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。徐特立

4、读书破万卷,下笔如有神。韩愈

5、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。毛泽东

6、少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。张潮

7、求学将以致用,读书先在虚心。书摘

8、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。雨果

9、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹

10、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。。陶行知

11、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。歌德

12、黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。颜真卿

13、节饮食以养胃,多读书以养胆。庄周

14、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。富斯德

15、不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。南森

16、读书使人心明眼亮。伏尔泰

17、书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。伏尔泰

18、身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。列夫托尔斯泰

19、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。培根

20、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。泰戈尔

21、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。阮元

22、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。爱默生

23、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。鲁迅

24、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。富兰克林

25、与有肝胆人共事,从无字句处读书。周恩来

26、读活书,活读书,读书活。郭沫若

27、读书应自己思索,自己做主。鲁迅

28、光阴给我们经验,读书给我们知识。奥斯特洛夫斯基

29、读书之于精神,恰如运动之于身体。爱迪生

30、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。普希金

31、读书而不思考,等于吃饭而不消化。波尔克

32、积财千万,无过读书。颜之推

33、从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。罗曼罗兰

34、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。韩愈

35、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。卢梭

36、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。王永彬

37、读书贵精不贵多。书摘

38、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。朱熹

39、读书忌死读,死读钻牛角。叶圣陶

40、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游

41、读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃饭者生疾病。章学诚

42、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑

43、读书而不理解,等于不读。夸美纽斯

44、读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹

45、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。赫尔普斯

46、读书而不能运用,则所读的书等于废纸。华盛顿

47、读书志在圣贤,为官心存君国。朱用纯

48、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

49、劳于读书,逸于作文。程端礼

50、读书时要深思多问。只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。王梓坤

51、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。培根

52、有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。莫耶

53、早知今日读书是,悔作从前任侠非。李欣

54、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。许名奎

55、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。培根

56、一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢:只有它们才属于我们。叔本华

57、立身以立学为先,立学以读书为本。朱熹

58、她应该增进知识。对安托瓦内特来说,的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多,这会使她机灵些,让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。茨威格

59、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。富兰克林

60、读书百遍,其义自现。三国志

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