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1、字无百日功。

2、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。

3、书中有画,画中亦有书。

4、翰墨之美,多以身后腾声。

5、云鹤游天,群鸿戏海。

6、婉若银钩,漂若惊鸾。

7、若教临水畔,字字恐成龙。

8、笔下龙蛇似有神。

9、挥毫落笔如云烟。

10、龙跳天门,虎卧凤阁。

11、写字如画狗,越描越丑。

12、如清风出袖,明月入怀。

13、得时不如得器,得器不如得志。

14、老夫之书,本无法也。

15、无声之音,无形之相。

16、字怕练,马怕骑。

17、言心声也,书心画也。

18、婉若银钩,源若惊鸾。

19、飘若浮云,矫若惊龙。

20、时时只见龙蛇走。

21、学书当自成一家之体。

22、意在笔前,然后作字。

23、怒猊抉五,渴骥奔泉。

24、飘如游云,矫若惊龙。

25、心正则笔正。

26、书肇于自然。

27、龙威虎振,剑拔弩张。

28、笔秃千管,墨磨万锭。

29、学书则知识学可以致远。

30、书之要,统于骨气二字。

31、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。

32、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。

33、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

34、多力丰筋者圣,无力无筋者病。

35、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

36、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

37、随人作计终后人,自成一家始逼真。

38、故书也者,心学也;写字者,写志也。

39、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。

40、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

41、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

42、字不可重笔,话不可乱传。

43、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

44、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

45、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。

46、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

47、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。

48、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

49、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

50、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

51、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

52、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。

53、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

54、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

55、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。

56、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

57、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

58、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

59、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。

60、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。。

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书法名言名句大全


1、意在笔前,然后作字。

2、无声之音,无形之相。

3、多力丰筋者圣,无力无筋者病。

4、如清风出袖,明月入怀。

5、老夫之书,本无法也。

6、婉若银钩,源若惊鸾。

7、学书当自成一家之体。

8、心正则笔正。

9、龙威虎振,剑拔弩张。

10、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。

11、书肇于自然。

12、得时不如得器,得器不如得志。

13、笔秃千管,墨磨万锭。

14、龙跳天门,虎卧凤阁。

15、婉若银钩,漂若惊鸾。

16、书中有画,画中亦有书。

17、云鹤游天,群鸿戏海。

18、怒猊抉五,渴骥奔泉。

19、翰墨之美,多以身后腾声。

20、飘如游云,矫若惊龙。

21、挥毫落笔如云烟。

22、写字如画狗,越描越丑。

23、时时只见龙蛇走。

24、言心声也,书心画也。

25、学书则知识学可以致远。

26、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。

27、字无百日功。

28、若教临水畔,字字恐成龙。

29、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。

30、字怕练,马怕骑。

31、飘若浮云,矫若惊龙。

32、书之要,统于骨气二字。

33、字不可重笔,话不可乱传。

34、笔下龙蛇似有神。

35、随人作计终后人,自成一家始逼真。

36、故书也者,心学也;写字者,写志也。

37、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

38、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。

39、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

40、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

41、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

42、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

43、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

44、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

45、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

46、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。

47、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

48、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

49、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。

50、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

51、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。

52、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。

53、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

54、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

55、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。

56、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

57、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

58、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

59、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

60、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。

书法励志名言


1. 龙威虎振,剑拔弩张(南北朝袁昂)

2. 写字如画狗,越描越丑

3. 字怕练,马怕骑

4. 挥毫落笔如云烟(唐杜甫)

5. 飘若浮云,矫若惊龙(晋书)

6. 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,

7. 虽妙算不能量其力(唐张怀谨)

8. 信心来自于实力,实力来自于勤奋。

9. 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋米芾)

10. 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情

11. 字不可重笔,话不可乱传

12. 之所能言,世智之所能测(唐张怀谨)

13. 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

14. 龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝萧衍)

15. 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组(唐张怀声)

16. 云鹤游天,群鸿戏海(南北朝萧衍)

17. 厚德载物

18. 笔下龙蛇似有神(唐张怀谨)

19. 无声之音,无形之相(唐张怀谨)

20. 时时只见龙蛇走(唐李白)

21. 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

22. 与其临渊羡鱼,不如退而结网。

23. 笔秃千管,墨磨万锭(宋苏轼)

24. 引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋卫恒)

25. 若教临水畔,字字恐成龙(唐韩渥)

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47. 江山多娇

48. 高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。

49. 学书则知识学可以致远(唐张彦远)

50. 一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐孙过庭)

51. 宁静致远

52. 天道酬勤

53. 上善若水

54. 造物之前,必先造人。

55. 秋月春风

56. 书肇于自然(汉蔡邕)

57. 字无百日功

58. 拳要打,字要练

59. 婉若银钩,源若惊鸾(晋索靖)

60. 世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港著名推销商)

61. 世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港著名推销商)

62. 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

63. 造物之前,必先造人。

64. 没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。

65. 道法自然

66. 如清风出袖,明月入怀(唐李嗣真)

学习书法的名言


1、形者,其形体也;神者,其神采也。

2、有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。

3、书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。

4、高韵深情,坚质浩气,缺不可以为书。

5、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。

6、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。

7、凡临古人始必求其似,久久剥换,遗貌取神。

8、且一食之美,惟饱其日,倘一观而悟,则润于终身。

9、不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。

10、成形结字,得形体不如得笔法,得笔法不如得气象。

11、书画之妙,当以神会,难可以形器求也。

12、古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。

13、吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。

14、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

15、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

16、学书易少年时将楷书写定,始是第一层手。

17、故有笔法而有生动之情,有墨气而有活泼之致。

18、所谓神品,于吾神所著故也。

19、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。

20、初学书类乎本,缓笔定其行势,忙则失其规矩。

21、只学一家,学成不过为人作奴婢;集众长归于我,斯为大成。

22、古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正。

23、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

24、临摹用工,是学书大要,然必先求古人意指,次究用笔,后像行体。

25、凡临古人书,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止,见异既迁。

26、石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。

27、盖法高于意则用法,意高于法则用意,用意正其神明于法也。

28、夫心合于气,气合于心;神,心之用也,心必静而已矣。

29、书画清高,首重人品,品节即优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

30、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。

31、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

32、学古人书,须得其神骨,魄力气格,命脉,勿徒貌似而不深求也。

33、学术通于学仙,钟神最上,钟气此之,钟形又此之。

34、学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿徒其貌似。

35、学一半撒一半,未尝全学;非不欲全,实不能全,亦不必全也。

36、作书须自家主张,然不是不学古人;须看真迹,然不是不学碑刻。

37、作书起转收缩,须极力顿挫,笔法既得,更多临唐贴以严其结构。

38、故学书全无贴意,如旧家子弟,不过循规蹈矩,饱暖终身而已。

39、取意舍形,无所求意。故得其形,意溢于形;失其形,意云何哉?

40、临摹古人不在对临,而在神会,目意所结,一尘不入,似而不似,不容思议。

41、临书易失古人位置,而多得古人笔意;摩书易得古人位置,而多失古人笔意。

42、先资政公曰:凡书未成家者,宜日与古贴为缘,无论何贴,皆足以范我笔力。

43、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

44、学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。

45、书贵入神,而神有我神他身之别。入他身者,我化为古也,入我神者,古化为我也。

46、取法乎上,仅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,却非人人所能到。

47、古贴字体大小,颇有相径庭者。如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真执,痛痒相关。

48、学书须临唐碑,到极劲键时,然后归到晋人,则神韵中自俱骨气,否则一派圆软,便写成软弱字矣。

49、故学必有法,成则无体,欲探其奥,先识其门。有知其门不知其奥,未有不得其法而得其能者。

50、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然心得,以终其身。

51、故以道德,事功,文章,风节著者,代不乏人,论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。

52、要使笔落纸上,精神能冲其中,气韵目晕于外。似生实熟,圆转流畅,则笔笔有笔,笔笔无痕矣。

53、故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。

54、先学间架,古人所谓结字也;肩间架即明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。

55、初学不外临摹。临书得其笔意,摹书得其间架。临摹既久,则莫如多看,多悟,多商量,多变通。

56、机者,传奇之精神;趣奇,传奇之风致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无升气。

57、学书之法,非口传心授,不得其精。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。

58、古人笔法渊源,其最不同处,最多相合。李北海云:似我者病。正以不同处求同,不似处求似,同于似者皆病也。

59、其有一点一画,意态纵横,偃亚中间,绰有馀裕,结字峻秀,类于生动,幽若深远,焕若神明,以不测为量者,书之妙也。

60、夫字以神为精魄,神若不知,则字无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。

关于书法的名言


书,心画也。书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。书,形学也。有形则有势。书法,就其现象而言,它是一门借助于汉字,追求运动、节奏、张力,有着无穷变化的点画线条形式及其递进组合态势的抽象艺术。喜即气和而宇舒,怒则气粗而宇险,哀则气郁而字敛,乐则气平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽亦有浅深,变化无穷。书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。虽学宗一家,而变成多体,莫不随其性欲,便以为姿。书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也。字画本自同工,字贵写,画亦贵写。以书法透入于画,而画无不妙;以画法参入于书,而书无不神。作字惟有用笔与结字。用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带匀美。书道妙在性情,能在形质。书以笔为质,以墨为文。书之要,统于骨气二字。书要兼备阴阳二气。大凡沈著屈郁,阴也;奇拔豪达,阳也。写字者,写志也。笔性墨情,皆以其人之性情为本。作书能养气,亦能的助气。书道,亦足以恢扩才情,酝酿学问也。善书。书与画殊途同归也。世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显出惊人奇迹,无色而具画图的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。中国书法从很早开始便成就为一门最为普及的艺术,一门最引人入胜的艺术;而在世界艺术之林中,又成就为一门独特的、高级的艺术。下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。用笔须手腕轻虚。大抵腕竖则锋正,锋正则四面势全。次实指,指实则节力均平。次虚掌,掌虚则运用便易。妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。平腕双苞,虚掌实指,妙无所加也。用笔之力,不在于力;用于力,笔死矣。虚掌实指,指不入掌,东西上下,何所阂焉!把笔无定法,要使虚而宽。知书不在于笔牢,浩然听笔之所之,而不失法度,乃为得之。执之欲紧,运之欲活,不可以指运笔,当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。双钩悬腕,让左侧右,虚掌实指,意前笔后。大字运上腕,小字运下腕,不使肉衬于纸,则运笔如飞。悬腕则笔势无限,否则构而难运。执笔欲死,运笔欲活。指欲死,腕欲活。臂、腕、指三者功夫齐到,方能成书。臂肘一悬,则周身之力自至矣。中锋腕力尚矣,然腕力之运行,全在肘力左右之,非怒笔木强之谓。藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。

转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。

藏锋,点画出入之迹,欲左先有,至回左亦尔。

藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。

护尾,点画势尽,力收之。

书有二法:一曰疾,二曰涩。得疾、涩二法,书妙尽矣。

善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。

第一须存筋藏锋,灭迹隐端。

每书欲十迟五急,十由五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。若直笔急牵裹,此暂视似书,久味无力。

粗不为重,细不为轻。纤微向背,毫发死生。

最不可忙,忙则失势;次不可缓,缓则骨痴。

太缓而无筋,太急而无骨。(本文选自)

一画之间,变起伏于峰抄;一点之内,殊衄挫于豪芒。

转折者,方圆之法,真多用折,草多用转。折欲少驻,驻则有力;转不欲滞,滞则不遒。然而真以转而后遒,草以折而后劲,不可不知也。

用笔如折钗股,如屋漏痕,如锥画沙,如壁坼。折绞股欲其曲折圆而有力,屋漏痕欲其横直匀而藏锋,锥画沙欲其无起止之迹,壁坼者欲其无布置之巧。

古人论诗之妙,必曰沉着痛快。惟书亦然,沉着而不痛快,则肥浊而风韵不足;痛快而不沉着,则潦草而法度荡然。

无垂不缩,无往不收,此八字真言,无等等咒也。

作书最要泯没棱痕,不使笔笔在纸素成板刻样。

发笔处便要提得笔起,不使其自僵,乃是千古不传语。盖用笔之难,难在遒劲,而遒劲非是怒笔木强之谓,乃大力人通身是力,倒辄能起。

作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起,则一转一束处皆有主宰。转、束二字,书家妙诀也。

欲知多力,观其使运中途。何谓丰筋?察其纽络一路。

能运中锋,虽败笔亦圆;不会中锋,即佳颖亦劣。

劲如铁,软如棉,须知不是两语;圆中规,方中矩,须知不是两笔。

能用拙,乃得巧;能用柔,乃得刚。

用笔沉劲,姿态乃出。

须是字外有笔,大力回旋,空际盘绕,如游丝,如飞龙,突然一落,去来无迹,斯能于字外出力,而向背往来,不可得其端倪矣。

隔笔取势,空际用笔,此不传之妙。

书家贵下笔者重,所以救轻靡之病也。然一味苍辣,又是因药发病,要使秀处如铁,嫩处如金,方为用笔之妙。

几下笔须使笔毫平铺纸上,乃四面圆足。

惟管定而锋转,则逆入平出,而画之八面无非毫力所达,乃后积画成字,聚字成篇。

用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。

每作一画,必有中心,有外界。中心出于主锋,外界出于副毫。锋要始、中、终俱实,毫要上下左右皆齐。

起笔欲斗峻,住笔欲峭拔,行笔欲充实,转笔则兼乎住、起、行者也。

逆人、涩行、紧收,是行笔要法。

笔心,帅也;副毫,卒徒也。卒徒更番相代,帅则无代。论书者每曰换笔心实乃换向,非换质也。

要笔锋无处不到,须是用逆字诀。勒则锋右管左,努则锋下管上,皆是也。

凡书要笔笔按,笔笔提。

书家于提、按二字,有相合而无相离。故用笔重处正须飞提,用笔轻处正须实按,始能免堕、飘二病。

书有振、摄二法。

行笔不论迟速,期于备法。善书者虽速而法备,不善书者虽迟而法遗。

用笔者皆习闻涩笔之说,然每不知如何得涩。惟笔方欲行,如有物以拒之,竭力而与之争,斯不期涩而自涩矣。涩法与战掣同一机窍,第战掣有形,强效转至成病,不若涩之隐以神运耳。

书要曲而有直体,直而有曲致。

字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。

书法在用笔,用笔贵用锋。

作字之法,先使腕灵笔活,凌空取势,沈著痛快,淋漓酣畅,纯任自然,不可思议。将能此笔正用,侧用,顺用,重用,轻用,虚用,实用,擒得定,纵得出,拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖毫末锋芒指使,乃为合拍。

擒纵二字,是书家要诀。

凡字每落笔,皆从点起。点定则四面皆圆,笔有主宰,不致偏枯草率。

用笔到毫发细处,亦必用全力赴之。

工夫深,虽枯亦润;精神足,虽瘦亦肥。

其墨或酒或淡,或浸或燥,遂其形势,随其变巧。

带燥方润,将浓遂枯。

凡作楷,墨欲干,然不可太燥。行草则燥润相杂,以润取妍,以燥取险。墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可不知也。

字之巧处在用笔,尤在用墨,然非多见古人真迹,不足与语此窍也。

筋骨不生于笔,而笔能损之,益之;血肉不生于墨,而墨能增之,减之。

画法字法,本于笔,成于墨,则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沈,笔飘则墨浮。

墨到处皆有笔,笔墨相称,笔锋着纸,水即下注,而笔力足以摄墨,不使旁溢,故墨精皆在纸内。

用墨之法,浓欲其活,淡欲其华。

墨不旁出,为书家上乘。

凡落笔结字,上皆覆下,下以承上,使其形势递相映带,无使势背。

书之章法有大小,小如一字及数字,大如一行及数行,一幅及数幅,皆须有相避相形、相呼相应之妙。

凡书,笔画要坚而浑,体势要奇而稳,章法要变而贯。

笔画少处,力量要足以当多;瘦处,力量要足以当肥。

字莫患乎散,尤莫病于结。散则贯注不下,结则摆脱不开。

作书贵一气贯注。凡作一字,上下有承接,左右有呼应,打叠一片,方为尽善尽美。

法者,左顾右盼,前呼后应,笔笔断,笔笔连,修短合度,疏密相间耳。

书者,散也。欲书,先散怀抱,任情恣性,然后书之;若迫于是事实,中山兔毫不能佳也。

夫书,先默坐静思,随意所适,言不出口,气不盈息,沉密神采,如对至尊,则无不善矣。

欲书者,先于研墨,凝神静思,预想字形大小、堰仰、平直、振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。

凡书贵乎沉静,令意在笔前,字居心后。未作之始,结思成矣,仍下笔不用急,故须迟,何也?笔是将军,故须迟重。心欲急不欲迟,何也?心是箭锋,箭不欲迟,迟则中物不入。

必使心忘于笔,手忘于书,心手达情,书不妄想。

轻重出于心,而妙用应乎。

欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。

翰不虚动,下必有由。

得时不如得器,得器不如得志,

用笔在心,心正则笔正。

心能转腕,手能转笔,书字便如人意。

未书之前,定志以帅其气,将书之际,养气以充其志。

本领者,将军也;心意者,副将也。本领极要紧,心意附本领而生。

用意险而稳,奇而不怪,意生法中,此心法要悟。

书要心思微,魄力大。微者条理于字中,大者旁礴乎字外。

以法为主,气以辅之,则任笔所之,无不如志矣。

餐饮励志名言书法


1、成功是用努力,而非用希望造成。

2、成功是一个过程,并不是一个结果。

3、成功是别人失败时还在坚持。

4、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

5、决心是成功的开始。

6、天行健,君子以自强不息。

7、本性的苏醒,往往在遭遇真实之后。

8、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

9、没有伞的孩子必须努力奔跑。

10、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。

11、怠惰是贫穷的制造厂。

12、失败是坚韧的最后考验。

13、要改变命运,首先改变自己。

14、竹密无妨溪水过,天高不碍白云飞。

15、幸福存在于一个人真正的工作中。

16、生命的意义在于和别人的不同之处。

17、长得漂亮是优势,活得漂亮是本事。

18、不是境况造就人,而是人造就境况。

19、过去属于死神,现在属于自己。

20、如果要飞得高,就该把地平线忘掉。

21、不要等待机会,而要创造机会。

22、最怕的东西,最应该去突破。

23、肯承认错误则错已改了一半。

24、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。

25、向前跑,迎着冷眼和嘲笑。

26、不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。

27、欲穷千里目,更上一层楼。

28、时危见臣节,世乱识忠良。

29、疾风知劲草,板荡识诚臣。

30、穷不一定思变,应该是思富思变。

31、金钱不是万能;但没钱却万万不能。

32、每天告诉自己一次:我真的很不错。

33、站得更高才能看得更远。

34、面子是别人给的,脸却是自己挣的。

35、我们可以失望,但不能盲目。

36、人之所以平凡,在于无法超越自己。

37、没有人会让你输,除非你不想赢。

38、一个人的态度,决定他的高度。

39、我之所以能,是因为我相信能。

40、黑暗总会过去,黎明终会到来。

41、不怕你不懂不会,就怕你不学不干。

42、命运是可以改变的。

43、心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。

44、你必须成功,因为你不能失败。

45、自弃者扶不起,自强者击不倒。

46、让信念坚持下去,梦想就会实现。

47、贪图省力的船夫,目标永远下游。

48、不要埋怨已发生事情。

49、努力是成功之母。

50、谁不向前看,谁就会面临许多困难。

51、不塞不流,不止不行。

52、人可以有理想,但不可以过度幻想。

53、让刻苦成为习惯,用汗水浇灌未来。

54、欲望如海水,越喝越渴。

55、立志在坚不欲锐,成功在久不在速。

56、不达成功誓不休。

57、我成功因为我志在成功!

58、拼一个春夏秋冬,换一生无怨无悔。

59、成功无须解释,失败却有许多托辞。

60、赢了自己才能成功。

书法名人名言大全


1、书法在用笔,用笔在用锋。周星莲

2、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼

3、挥毫落笔如云烟。杜甫

4、阳气明而华壁立,阴气大而风神生。王羲之

5、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥

6、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆

7、笔心,帅也,副毫,卒徒也。刘熙载

8、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭

9、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权

10、书画之妙,当以神会,难可以形器求也。沈括

11、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

12、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载

13、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。董其昌

14、笔底深秀,自然有气韵,有书卷气。蒋骥

15、气有清浊厚薄,格有高低雅俗。刘熙载

16、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽

17、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾

18、真在内者,神动于外,是所以贵真也。《庄子》

19、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆

20、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载

21、书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。王僧虔

22、学一半撒一半,未尝全学;非不欲全,实不能全,亦不必全也。郑板桥

23、不求形似,正是潜移造化而于天游;近人只求形似,欲似所以愈离。恽寿平

24、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。蔡邕

25、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载

26、用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉。徐浩

27、书要心思微,魄力大。微者条理与字中,大者磅礴乎字外。刘熙栽

28、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年

29、故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。冯武

30、书之大局,以气为主;字字有骨肉筋血,以气充之,精神乃出。姚配中

31、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。松年

32、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆

33、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长

34、一字之法,贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道,尤在乎笔法之精妙也。佚名

35、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载

36、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨

37、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄

38、故学必有法,成则无体,欲探其奥,先识其门。有知其门不知其奥,未有不得其法而得其能者。张怀灌

39、学书须临唐碑,到极劲键时,然后归到晋人,则神韵中自俱骨气,否则一派圆软,便写成软弱字矣。梁谳

40、右军用笔内恹,正锋居多,故法度森严而入神;子敬用笔外拓,侧锋居半,故精神散朗而入妙。丰坊

41、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南

42、旧他拓本与拓手精,则肥瘦不失,精神充足,而紧要在执笔得法,执笔不得法,纵令临古人墨迹,皆无是处也。梁谳

43、书之心,主张布算,想像化裁,意在笔端,未形之相也;书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。项穆

44、学书一字一笔须从古贴中来,否则无本。早矜脱化,必规矩,初宗一家,精深有得。继采诸美,变动弗拘。斯为不掩性情,自辟门经。梁谳

45、其有一点一画,意态纵横,偃亚中间,绰有馀裕,结字峻秀,类于生动,幽若深远,焕若神明,以不测为量者,书之妙也。张怀灌

46、凡学书字,先学执笔,若真书,去笔头两寸一分,若行草书,去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲,皆需一身之力送之。卫铄

47、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆

48、凡临摹须专力一家,然后以各家总览揣摩,自然胸中餍饫,腕下精熟。久之眼光广阔,志趣高深,集众长以为己有,方得出群境地。朱和羹

49、古人学书不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意。学书即成,且氧于心中无俗气,然后可以作,示人为揩式。黄庭坚

50、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹

51、习古人书,必先专精议一家。至于信手触笔,无所不似,然后可兼收并蓄,淹贯众有,亦决不能自成一家,到得似来,只为此家所盖,枉费一生气力。王淑

52、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

有关书法的名言警句


有关书法的名言警句

1、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

2、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

3、唐代书法家张怀瓘。

4、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

5、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。

6、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

7、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

8、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

9、云鹤游天,群鸿戏海。

10、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

11、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。

12、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

13、书中有画,画中亦有书。

14、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

15、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

16、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

17、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

18、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

19、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

20、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。

21、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

22、无声之音,无形之相。

23、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

24、字怕练,马怕骑。

25、时时只见龙蛇走。

26、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

27、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。

28、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。

29、学书则知识学可以致远。

30、多力丰筋者圣,无力无筋者病。

31、故书也者,心学也;写字者,写志也。

32、意居笔先,形随法立。

33、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

34、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

35、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

36、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

37、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

38、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

39、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

40、学书当自成一家之体。

41、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

42、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

43、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

44、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。

45、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。

46、言心声也,书心画也。

47、龙跳天门,虎卧凤阁。

48、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

49、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

50、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

51、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。

52、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

53、如清风出袖,明月入怀。

54、老夫之书,本无法也。

55、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

56、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

57、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。

58、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

59、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

60、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

61、心正则笔正。

62、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

63、龙威虎振,剑拔弩张。

64、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

65、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

66、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。

67、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

68、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

69、飘如游云,矫若惊龙。

70、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

71、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

72、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。

73、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

74、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。

75、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

诗经名句,诗经名言名句大全


1、青青子衿,悠悠我心。《诗经郑风子衿》

2、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经周南关雎》

3、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经邶风击鼓》

4、如切如磋,如琢如磨。《诗经卫风淇奥》

5、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》

6、高山仰止,景行行止。《诗经小雅车辖》

7、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经周南桃夭》

8、一日不见,如三秋兮!《诗经王风采葛》

9、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

10、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

11、投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜》

12、凯风自南,吹彼棘薪。《诗经邶风凯风》

13、胡为乎泥中!《诗经邶风式微》

14、天实为之,谓之何哉!《诗经邶风北门》

15、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经周南兔罝》

16、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经周南汉广》

17、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经召南草虫》

18、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经邶风柏舟》

19、静言思之,不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》

20、我思古人,实获我心!《诗经邶风绿衣》

21、修我甲兵,与子偕行!《诗经秦风无衣》

22、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经陈风月出》

23、七月流火,九月授衣。《诗经豳风七月》

24、称彼兕觥,万寿无疆!《诗经豳风七月》

25、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》

26、如月之恒,如日之升。《诗经小雅天保》

27、匪女之为美,美人之贻。《诗经邶风静女》

28、委委佗佗,如山如河。《诗经鄘风君子偕老》

29、人而无仪,不死何为?《诗经鄘风相鼠》

30、乐只君子,万寿无疆。《诗经小雅南山有台》

31、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

32、他山之石,可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》

33、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经小雅斯干》

34、高岸为谷,深谷为陵。《诗经小雅十月之交》

35、天步艰难,之子不犹。《诗经小雅白华》

36、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经卫风硕人》

37、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。《诗经国风卫风》

38、淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

39、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》

40、既见君子,云胡不喜。《诗经郑风风雨》

41、河水清且涟猗。《诗经魏风伐檀》

42、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经秦风蒹葭》

43、岂曰无衣?与子同袍。《诗经秦风无衣》

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