经过收集并整理，小编为你呈上余秋雨关于读书的名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。
2、学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。
3、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
4、我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。
5、诗人比美人更加自我，他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙。
6、诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，只能变得更沉着。
7、大艺术家即便错，也会错出魅力来。好像王尔德说过在艺术中只有美丑而无所谓对错。
8、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
9、人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
10、一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。
11、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。
12、读万卷书，行万里路，两者关系如何？这是我碰到最多的提问。我回答：没有两者。路，就是书。
13、文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。
14、为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁；为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原？
15、历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。
16、如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
17、当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表？
18、要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。
19、任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。
20、社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。
21、很多老人的长寿，是牺牲很多乐趣换来的。例如，拼死冒险的乐趣、孤立无援的乐趣、遭受围攻的乐趣。文化也是一样，长寿的代价就是失落太多。
22、中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
23、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
24、大地所负载的精神流向，比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经看到，大地本身就是一种重要的决定力量，那么，就让我们先来阅读大地。
25、在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种三无的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
26、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
27、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。
28、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。
29、历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
30、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
31、判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。
32、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
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余秋雨的名人名言语录精选
“生命不是概念，但最深的概念唯有生命才能解析。”在日复一日的生活中，大家都对名人格言很是熟悉吧，名人格言能够帮助我们在困境中找到生命的出口，有哪些可供参考的名人格言的句子呢？小编花时间特意编辑了余秋雨的名人名言语录， 请阅读后分享你的朋友！
1、大师不会与歌舞厅小姐一比歌喉，一位将军不会在与邻居的打斗中展现战略战术。
2、没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。
3、人格尊严，不可泛化。
4、蒙眛往往有着朴实的外表，野蛮往往有着勇猛的假象。
5、生命不是概念，但最深的概念唯有生命才能解析。
6、青年人应该知道，这个世界在我们出生之前已经精精彩彩，复复杂杂地存在了无数年。
7、恶浊的烟尘全都融入了晨雾，恒河彼岸上方，隐隐约约的红光托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。我看着旭日暗想，对人类，它还有多少耐心？
8、像很多年轻人一样，在一个意想不到的瞬间，在一个意想不到的路口，突然感受到自己肩头无法卸掉的宿命。从这一刻，一步长大。
9、一切装腔作势的深奥，自鸣得意的无聊，可以诓骗天下，却无法面对孩童。
10、每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。
11、历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。
12、真正的知识分子是应该对公共权力担负监察责任的。
13、习惯了郁闷的，只能延续郁闷；习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。
14、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。曾经海枯石烂，抵不过好聚好散。
15、一切危难都是从兴高采烈开始的。当兴高采烈成为一种群体约定，那就谁也不准醒来，谁也不能停步。
16、文化可以滋润生命，生命也可以滋润文化。中华文化的前途，就看有多少年轻而又美好的生命来滋润它。
17、归去来兮。家乡可以很近，也可以很远。生命可以是五尺之躯，也可以是万里苍原。
18、很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢？与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。
19、一座普通城市的文化，主要是看地上有多少热闹的镜头；一座高贵城市的文化，主要是看天上有几抹孤独的云霞。
20、所谓的负面评论，大家都不要在乎。那些负面评论落到你头上你也不要生气，一旦你一掉进去，你一生气，你就完蛋了，事情就没完没了。
21、我们一生最花力气维护并始终为之奋斗、为之苦恼的东西，往往并不是生命中最珍贵的东西。
22、不要为人生制订太多归宿性的目标。一切目标都是黑暗的，至少是朦胧的，只有行动才与光亮相伴。
23、深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。
24、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。
25、山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。
26、你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。
27、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退；探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
28、文化如远年琥珀，既晶莹可鉴又不能全盘透明。一定的沉色、积阴，即一定的浑浊度，反而是它的品性所在。因此，一座城市的文化，也与这座城市的不可透析性有关。
余秋雨的名人名言集合44条
人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞~~你在找类似的句子吗？也许"余秋雨的名人名言集合44条"就是你要找的，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
余秋雨的名人名言(1--22条)
1、归去来兮。家乡可以很近，也可以很远。生命可以是五尺之躯，也可以是万里苍原。
2、君子，是选择的结果。小人，是儒家故意设定的错误答案。
3、它高傲，但它宽容，高傲是宽容的资本。
4、这些天我已经领悟了太多的沙漠和废墟，太多的寺庙和洞窟，都是一样，让我闪躲，让我谛听，让我发呆。 我读过很多解释它们的规范文本，但一走到它们眼前就觉得全然不对。写得并不错，但没有把最重要的东西写出来。最重要的东西是什么？好像只能感觉，无法概括。一经概括，感受立即受损，而且往往损及灵魂。
5、那是另一个心灵世界和人格天地，即便仅仅是仰望一下，也会对比出我们所习惯的一切平庸。
6、每个人都有年轻的时候，有过辉煌灿烂的时候，人上年纪就会自然熄灭往常误以为灿烂的浮火，往日里一切爱恨情仇随风消逝，只留下抹不去的痕迹，我们因而懂得了许多不愿深究的道理。我爱你！不是简单的说辞，是彼此心甘情全身心地付出和给予。有爱才会使我们的人生更加完美。
7、大师不会与歌舞厅小姐一比歌喉，一位将军不会在与邻居的打斗中展现战略战术。
8、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟蹋。
9、世上有很多文化，自由而不精致；又有很多文化，精致而不自由。稷下学宫以尊重为基础，把这两者统一了。
10、没有对象的咆哮可能更其响亮，没有年代的街道盛得下全部故事，空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。
11、囚禁在象牙塔里文艺精英除了自己之外别无可谈，谈完了自己就互为观众。全部无聊、麻烦、伤害，就产生于这种小空间里的"互为观众"。
12、那种在同一行政系统中的痛快议论，很容易造成言论自由的假象，其实说来说去还是一种"内循环"，再激烈也属于"自言自语"。
13、有在中年树起独立的桅杆，扬起高高的白帆，唱出响亮的歌声，才会有好风为你鼓劲，群鸥为你引路，找到一个个都在欢迎你的安静港湾，供你细细选择。
14、一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量，从里面看则是一种无比智慧的秩序。
15、中国文化没有沦丧的最终原因，是君子未死，人格未溃。
16、请不要小看这"照顾"二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
17、善和爱是历史的结果…… 善和爱是一场代代相传而又艰苦卓绝的接力赛，只是为了把人类拉出无边的黑暗。
18、夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片阴影。
19、灾难确实能净化人，而且，能净化好多人。
20、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。在我看来，西班牙巴塞罗那的流浪者大街，也就是开通者大街，快乐大街。
21、一个人，如果能够领悟名誉和寂寞之间的关系，两相淡然，他也就走出了病态，既不会萎缩，也不会嚣张了。
22、冲突是另一种交融。长城内外的冲突和交融正是中国文化的核心主题，其重要，远远超过看起来很重要的邦国争逐、朝代更替。我平生走得最多、写得最多的，也恰恰是这些地带。
余秋雨的名人名言(23--44条)
23、人们说黄叶是一种凋零，我要说黄叶也是一种美。
24、如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为"收藏人生的游戏"。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。
25、失落的程序，是一阶阶文明的阶梯，失落的理由，是一段段世人公认的逻辑。
26、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。 惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。 以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。 给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。 惟其这样，人生纔见灵动，世界纔显精致，历史纔有风韵。 然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。 连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。
27、你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。
28、不要为人生制订太多归宿性的目标。一切目标都是黑暗的，至少是朦胧的，只有行动才与光亮相伴。
29、西方哲学家论述生命与死亡。任何人都不可能对自己生命的产生获得主动权，惟一能主动把握的，是生命的离去。最大的主动是自杀，因此自杀成了具有重大哲学意义的生命行为。海德格尔说，惟一能把握生命的机会，是放弃生命。
30、但是，我们无数次看到了，一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像江河，一个浑浊的上段不可能带来一个清澈的下段。
31、老年是如诗的年岁……中年太实际、太繁忙，青年太多激情而缺少意境，只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生命的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生活节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
32、有些文人，刚流放时还端着一副孤忠之相，等那一天圣主来平反昭雪，有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是，茫茫的塞外荒原否定了他们，浩浩的北国寒风嘲笑着他们。
33、夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条进行分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把风脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。 于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。
34、忘记中年可能是人生最惨重的损失。在中年，青涩的生命之果变得如此丰满，喧闹的人生搏斗深沉成雍容华贵，沉重的社会责任已经溶解为日常的生活情态，常常游离、矛盾的身心灵肉，只有此刻才全然和谐地把握在自己的手中。
35、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。总是忙着装扮；真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
36、友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。
37、历史感受和现实感受很难分开，因为文明本身就有上下的粘连性。
38、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。
39、任何义无反顾的承受，都来自于对另一方面的不能承受。
40、文化，是祖先对我们的远年设计，而设计方案，则往往藏在书本之外，大山深处。而且，大多已经步履踉跄，依稀模糊。
41、世界上，众口喧腾的可能是虚假；万人嗤笑的，可能是真实；长久期盼的，可能是虚假；猝不及防的，可能是真实；叠床架层的，可能是虚假；单薄瘦削的，可能是真实。
42、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
43、斯坦因看到的，是凄艳的晚霞，那里，一个古老民族的伤口在流血。
44、人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个"唯一"的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是"唯一"也只能淡然颔首。
余秋雨经典语录 爱情经典语录
●至今记得初读比利时作家梅特林克《卑微者的财宝》时所受到的震动。他认为，一个人突然在镜前发现了自己的第一根白发，其间所蕴含的悲剧性远远超过莎士比亚的决斗、毒药和暗杀。这种说法是不是有点危言耸听？开始我深表怀疑，但在想了两天之后终于领悟，确实如此。第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。
《关于年龄》
●谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
《关于年龄》
●人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个唯一的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是唯一也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是人类对自身的嘲谑。
《关于年龄》
●我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
《关于年龄》
●老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。一失足成千古恨的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
《关于年龄》
●一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
《关于年龄》
●历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
他们刚刚放下历史课本，又何曾体察过历史苍凉的内涵？他们随口谈论社会，又何曾了解过民众的质朴需求？他们得意地炫示文化，又何曾思考过文化的原始使命？把学生的历史使命压在他的肩上，不太公平。如果对他们一边加压一边怂恿，只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音，这是我们在文革初期早就看到了的。
《关于年龄》
●青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
《关于年龄》
●中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
《关于年龄》
●中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。于是，青年时代的多元体验也就有了明确的定位和选择。
《关于年龄》
●中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。我认为这是一种极好的人生状态，既有很大的幅度，又有很大的弹性。
《关于年龄》
●中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这照顾二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
《关于年龄》
●中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
《关于年龄》
●某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
《关于年龄》
●老年是如诗的年岁
中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
《关于年龄》
●一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。
《关于年龄》
●老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
《关于年龄》
●年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
《关于年龄》
●中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
《关于年龄》
●什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。暖冬和寒春都不是正常的天象。
《关于年龄》
●人们在厌弃喋喋不休的道德说教之后，曾经热情地呼吁过真实性，以为艺术的要旨就是真实；当真实所展示的画面过于狞厉露骨、冷酷阴森，人们回过头来又呼吁过道德的光亮，以为抑恶扬善才是艺术的目的。其实，这两方面的理解都太局限。杰出的艺术，必须超越对真实的追索（让科学沉浸在那里吧），也必须超越对善恶的裁定（让伦理学和法学去完成这个任务吧），而达到足以鸟瞰和包容两者的高度。在这个高度上，中心命题就是人生的况味。
《艺术创造论》
●中国古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。
《艺术创造论》
●历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。
《艺术创造论》
●自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。
《艺术创造论》
●如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
《文化苦旅自序》
●我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
《洞庭一角》
●长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。
《狼山脚下》
●人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
《书海茫茫》
●诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
《乡关何处》
●人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。
《山居笔记小引》
●不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
《关于友情》
●以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。
《灯下回信》
●人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。
《灯下回信》
●人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。
《收藏昨天》
●如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为收藏人生的游戏。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。
《收藏昨天》
●希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。
《收藏昨天》
●杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险？既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。
《收藏昨天》
●有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
《流浪的本义》
●就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。
《仁者乐山》
●极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的大一统、大锅饭之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。
《关于嫉妒》
●文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退；探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
《乡关何处》
关于读书的名言，读书名言名句大全
1、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
2、敏而好学，不耻下问。孔子
3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
4、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
6、三人行，必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备《三国志》
10、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
11、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
12、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。苏轼
13、读万卷书，行万里路。刘彝
14、书犹药也，善读之可以医愚。刘向
15、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元
16、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
17、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
18、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
19、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
20、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
21、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
22、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹
23、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼
24、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦
25、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄
26、读书百遍，其义自见。《三国志》
27、韬略终须建新国，奋发还得读良书。郭沫若
28、千里之行，始于足下。老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
33、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
34、学而时习之，不亦悦乎！ 孔子
35、玉不啄，不成器；人不学，不知义。《礼记》
36、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若
37、不怕读得少，只怕记不牢。徐特立
38、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。毛泽东
39、读过一本好书，像交了一个益友。臧克家
40、聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚
41、读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶
42、为中华之崛起而读书。周恩来
43、读书也像开矿一样沙里淘金。赵树理
44、与肝胆人共事，无字句处读书。周恩来
45、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。池莉
46、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
47、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。陶行之
48、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行之
49、书是人类进步的阶梯。高尔基
50、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。惠普尔
51、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果
52、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。马克思
53、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。泰戈尔
54、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。普希金
55、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基
56、理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰
57、书籍是培植智慧的工具。夸美绍斯
58、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。凯勒
59、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德
60、知识就是力量。培根
61、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊
62、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基
63、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金
64、书籍是巨大的力量。列宁
65、书籍是造就灵魂的工具。雨果
66、书籍是人类知识的总统。莎士比亚
67、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。卢梭
68、不读书的人，思想就会停止。狄德罗
69、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林
70、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。培根
余少群名言
1. 智慧点亮，这句话虽然被广告语弄得有些俗气，但是开启人生的智慧的确需要指路明灯。
2. 对于未来而言每一个当下都是最年轻的瞬间，珍惜每一天，活在当下!
3. 最容易被牵动情绪的是那些你深爱的家人，担心他们吃不好喝不好住不好，担心他们没钱花担心他们不幸福不快乐，于是你就变成了操心的命。
4. 放下名利的困扰，不要让身边的爱或期待成为自己的负担，钥匙就在阳光里，在窗台上，未来的门需要自己打开!享受自我才是幸福的前提!不是不在乎，而是懂了，就释然了，绝不放弃忠于自我的权利!
5. 有时候逃离只是为了一个小小的愿望，想要正常的呼吸。
6. 我最讨厌我长得白白的。粉丝都说我为什么把自己的脸涂黑了，因为我真的不喜欢白的样子。我是特别容易白的人，别人都跑去美白，我就让自己美黑。
7. 现在的忙碌是为了以后更好的休息。
8. 感情是我们一生中都会有的东西，不管是什么阶段都会有。所以，既然你把它分成一段一段的，我就觉得不存在什么得与失。我认为，曾经有过的情感都是美好的回忆。
9. 我认定的事情，你越不让我做，我很可能越要去做。说得严重一点，就是不计后果都要去做好一个事情。
10. 那些整天打着爱情的旗号玩暧昧的人，其实不是想找个上家就是想找个下家，真没劲。我不想做上家也不想沦为下家，我要的是真爱!
11. 越是亲近的人其实对彼此的要求越高，而一旦不被理解，有时候连解释的力气都没有了。
12. 激情是生活中一种永远向上的力量。激情面对生活，微笑面对自己!
余怒名言
1. 不管怎么说，宇宙是收缩的。这一点，无论对谁都一样。如果你用电吹风去吹一个老妇人的脸，你会发现，她的脸呈波浪状不过那是蓝藻淤积的内陆湖里的波浪。你再去吹一吹一个年轻女孩的脸，你会发现，那才是大海。
2. 不受香气影响的体形/弄得西红柿很不安、很红/它那么软，不能碰/在地里，生出根，像忧郁/像性骚扰。不能不忘掉/昨天体形的变化和今天的绝望。
3. 动物园里跑了一只豹子/许多人在找它/他们跑到我的屋子里/翻箱倒柜/他们说我藏了它/我说：我只是一名医生/我怕动物/他们说：正是因为你是医生/你怕动物。 周围一切都是红的/他觉得这样挺好/下一秒钟/肯定也是红的/红色变成紫色，吵死了/紫色变成黑色，你瞎操心。
4. 我一生都在反对一个水泡 /独裁者，阉人，音乐家 /良医，情侣 /鲜花贩子 /我一生都在反对 /水泡冒出水面 。
5. 仙人掌开花，开出的是骨头。 对于他，房间太大，写作是一件，露骨的事。水管漏水一星期。 蜘蛛悬浮一夜。 被子单薄，冷得需要，不停地说话。 需要一块口头上的抹布， 和一串无所不能的省略号。 接受两个房间 ，并在一起的现实。
6. 你在干什么 /我在守卫疯人院 /你在干什么 /我在守卫疯人院 /你在干什么 /我在守卫疯人院 /我写诗，拔草，焚尸 /数星星，化装，流泪。
7. 钟敲十二下，当，当/我在蚊帐里捕捉一只苍蝇/ 我不用双手/ 过程简单极了/ 我用理解和一声咒骂 /我说：苍蝇，我说：血 /我说：十二点三十分
8. 我取消你 /然后我像一滴药水 /滴进睡眠 /钟敲十三下，当 /苍蝇的嗡鸣：一对大耳环 /仍在我的耳朵上晃来荡去 。
9. 孤独时我不喜欢使用语言。一头熊和一只鹦鹉坐在，跷跷板的两头，跷跷板朝一头翘起。很多东西。没办法称量，我是熊你们是鹦鹉。我是这头熊我不使用，你们的语言。
10. 我们总是带着冷静、怀疑、不解的眼光来打量周围的世界，不愿或者说懒得去解(解读、理解、理会)世界及其意义。
11. 与诗人保持距离是指在写作上与他们拉开距离，并不是指人际交往。对于写作者，这种自觉意识是十分重要的，在此基础上才谈得上作品的成熟、优秀、伟大。
12. 诗歌需要读者，但读者也必须接受诗歌的甄别。所谓大众的说法是笼统的。如果有大众，则这个大众必是诗歌及一切艺术的诋毁者，看看对国人读书的调查我们就知道，13亿人有多少人常年不读一本书?
13. 为什么我们的写作要听命于那些规则和模式，将他人的认知和经验窃取为自己的认知和经验?这样的写作侮辱了这个世界。
14. 中国诗歌界，100个诗歌作者中，有60个人在面朝大海，朗诵和海子杂交的抒情诗，30个人在不假思索地口吐口语诗，8个人在有板有眼地叙事，剩下两个人，一个将纸笔扔了，不愿再提诗歌，一个在考虑今后该干什么。
15. 任何时代都是平庸的，只不过平庸的表现形式各有不同。
16. 先锋是创新的同义词，它是每一个写作者都应具备的基本素质。先锋不是好诗的标准，也不是差诗的借口。
17. 走在路上，突然想吃煎饼。跑遍了大街小巷，找煎饼。没有找到。我给朋友发短信：我想吃煎饼。朋友回复：干吗告诉我这个?干吗非吃它不可?我想证明：我还在这个世界上，有朋友，有悲伤，还会装傻，爱惜自己，不那么虚无飘渺。
18. 诗歌无疑是我生活的一部分，如果没有它，我的生活会失去一大乐趣。
19. 每一个称得上诗歌流派的组织里都应有几个突出的个人，如果没有，那么这个诗歌流派也是没有意义的，存之不远的。
20. 从文明进程来说，文学(诗歌)又是不可或缺的。正是文学、哲学等无用之学的发展，促进了天文学、医学、建筑学等有用之学的发展，它的潜移默化的精神力量不可低估。
21. 我可能是汉语诗歌中第一个将错觉视为重要的审美概念的诗人，我将错觉看作是人认识这个世界的一个途径。
22. 朋友的褒扬使我感到的是温暖，但并不能使我的骄傲增加一分。
23. 语言是奇妙的，它既包含历史、文化、习俗等理性方面的因素，又有着错觉、歧想等方面的因素，就像一个关于历史和现实的万花筒。
名言警句关于读书
1、三思而后行。《论语》
2、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》
3、知而好问，然后能才。《荀子》
4、温故而知新，可以为师矣。《论语》
5、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。培根
6、不尽读天下之书，不能相天下之士。汤显祖
7、积财千万，无过读书。颜之推
8、书籍是人类知识的总统。莎士比亚
9、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
10、读书之于头脑，好比运动之于身体。爱迪生
11、随时为下一妙准备。周美玲
12、求学将以致用，读书先在虚心。书摘
13、不信书不能提高境界，光信书不如无书。
14、买书没有读书难，读书没有消化难。奥斯勒
15、不读书的人思想就会停止。狄德罗
16、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知
17、要多读书，但不要读太多的书。富兰克林
18、读活书，活读书，读书活。郭沫若
19、勇敢地活出自己。吴妍
20、阳光照亮世界，知识照亮人生。佚名
21、不读书的家庭，就是精神上残缺的家庭。巴甫连柯
22、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《杜工部集》
23、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
24、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。华盛顿
25、理想的书籍，是智慧的钥匙。列托尔斯泰
26、知识是为老年准备的最好的食粮。亚里士多德
27、欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣《登颧雀楼》
28、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游
29、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡尔
30、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。爱因斯坦
31、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识。日本
32、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。笛卡尔
33、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。英国
34、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。李贽
35、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。佚名
36、特殊化与一般化是有用的辅助问题的重要源泉。波利亚
37、不学不成，不问不知。汉王充《论衡实知篇》
38、我们不会把常识僵化并使它变成信条。沃尔特白哲特
39、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。《礼记学记》
40、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀况
41、再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居
42、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。《增广贤文》
43、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。佚名
44、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。徐特立
45、书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。佚名
46、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。西塞罗
47、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。郑板桥
48、读书既未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。佚名
49、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明
50、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。毛泽东
51、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。（三国）诸葛亮
52、给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。柯西
53、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。歌德
54、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基
55、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立。
56、如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。富兰克林
57、以决心为题材，用刻苦书写生命，以坚持成就未来，梦想并不遥远。姜艳
58、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
59、心，灵物也；不用则常存，小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。唐甄《潜书》
60、如果没有光，我可以点盏灯，如果没有奇迹，我可以创造出一个奇迹。蓝杨健
关于关于读书的名言精选
书在我的生活中是不可或缺的。它使我的文化很有修养，让我有温柔的情操。无论是在学校还是在社会中，我们都能接触到名人名言，优秀的名人格言可以点燃我们对文化的乐情，什么样的名人格言比较高质量且有意思呢？经过整理，小编为你呈上关于关于读书的名言， 供你参考和使用，请收藏和分享。
1、温故而知新,可以为师矣.让我懂得了学习的复习的重要性。孔子说：“学过了，然后按一定时间去温习它，不也高兴吗？孔子说：“温习旧知识知道新的理解与体会，可以凭借（这一点）成为老师了。”
2、许多人帮助那些获得成功的人，却很少帮助那些失去成功的人。对银行亲属的帮助很少；为了提供更多的帮助，世界将会效仿。
3、顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
4、不知道并不可怕或有害。任何人都不可能知道所有的事情。可怕和有害的事情是假装知道而不知道。
5、阅读每一个字，理解成千上万首诗，刷新美好生活。
6、这章经文的意思是：孔子在齐国听到演凑韶乐，思想专注，很长时间吃饭时，都忘记了肉是什么味道了。孔子说：真没有想到韶乐演凑竞然达到了如此高的水平。
7、教育必须顺着自然，也就是顺其天性而为，否则必然产生本性断伤的结果。
8、陆游：心在天山，身老沧洲。
9、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。——朱熹
10、诸葛亮：淡泊明志，宁静致远。
11、出现了许多空谈家，他们读书只是为了批驳别人，他们大声宣扬自己的道德价值观，为的是跳到那些比较谦虚和认真的同志面前。
12、我国八字名人名言有很多，本人喜欢：国家兴亡，匹夫有责
13、锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。
14、不愿意承诺，只有在孤单的时候，才会想起最最熟悉的你!何为平淡才是真?当你欢愉的时候，回头看到他在身边。午夜梦回，泪湿了枕巾，他在旁边，伸手就能触摸到温热的身体，听到他的呼吸，瞬间一颗心落回到胸腔里。世间女子，最终求的，不过是如此。很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。
15、再指出一点，在现代社会，我们倡导的读书，不仅包括读纸质的图书，也包括从网络手机阅读有益的内容。
16、不要嘲笑铁树。花的时间比其他任何一棵树都长。
17、这大概就是我无怨无悔的人生选择了这样的学历，我真的不后悔，我觉得这所有的一切都来源于自己！
18、读书就像你的好朋友，陪你度过无聊的每一天，让你的每一天都可以很精彩，很丰富。
19、阅读，一个我们习以为常的过程，实际上是一个过程，在这个过程中，人们的头脑与所有国家的伟大智慧，古代和现代。
20、当你能做时，该勇往直前地去做：当你不能做时，你必须以静待动地等一等。盲目的乱闯并不能增加你成功的机会。我们要追求更高更远的，但更要珍惜自己手中所掌握的。不珍惜现在，没有未来。好高骛远的人永远两手空空。能有显赫的成就固然值得尊敬，但最重要的还是做一个诚诚实实的人。
21、珍藏墨宝，酷爱书香。
22、读书的方法就是要慢慢来一点一点进行。
23、活着就要体验生活，死了也是一堆废铁。
24、活着的时候，怀疑死亡；当他死的时候，他珍惜他的生命。难怪太多的人过着没有安全感和疲劳的生活。
25、只是浏览信件，而不是阅读。阅读和记忆不是阅读。阅读是一种感受，是一种美感，是一种吸收别人的良言并付诸实践的能力。
26、勤奋是科学家成功的母亲。茅以升
27、读书一定要专精，才看得懂道理。
28、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书。譬如学理科的，偏看文学书，学文科的，片看看科学书，看看别人在那里研究，究竟是怎么回事。
29、穷人一定要读书，富人一定不要忘记播种。
30、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，保证从今以后好好读书，我觉得只有学习才是对父母最大的宽慰！
31、黑发不知道早读书，白发后悔晚读书。
32、《读书伴我行》《我爱读书》《向读书投降》《徜徉书海》《我在书的海洋中徜徉》《魅力阅读》《美丽人生书中藏》《读书好，好读书，读好书》《书=阶梯》《读万卷书，行万里路》《书之韵》《品味书香书》《我的爱书缘》《生活因书香而精彩》《细雨.书香.美画》《读书拾贝》《情系书香迷书》《梦书》
33、读万卷书，行万里路。——董其昌《画旨》古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识。
34、读书最大的理由就是摆脱平庸，早一天过上精彩的生活；一天迟了，是一天多平庸的执著。
35、真理并不存在于丑陋的现实中。
36、读书的滋味一般就像吃糖果，甜的甜的，不知道怎么尝的人，可以靠吃糖果，来获得快乐。
37、一个人的少年时代，是最佳的读书时光，一旦错过了，你的一生就会后悔不已。因此，我们要珍惜自己的读书时光。珍惜现在，珍惜美好的读书时光，是我们正确的选择。
38、英国文艺复兴时期哲学家培根也认为，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。自古未有完人，尤其现在生活节奏快、压力大，人们身上或多或少都感染了一些“病症”：迷茫、浮躁、懒惰、固执等等。在我看来，读书恰恰是一剂对症良方。
39、因此，丈夫是安静而孤独的，不劳而获，天下太平，品德高尚。因此，从容、孤独、虚无、无所事事，这就是天地的本源和道德修养的最高境界。
40、读书的方法没有它，但却是一种虚心、反复细致的游戏，为活灵活现的耳朵。
41、一箭易折，十箭难断。——魏收《魏书》意指吐谷浑（属于鲜卑族）国王阿豺临死前告诫他的儿子与弟弟们要团结一心，比喻生动，说理深刻。
42、阅读是完整人格的形成。（英语）谚语
43、海以合流为大，君子以博大为弘。
44、丈夫读书的时候会做什么？要显明他们的大义，又要培养自己治理身体，察验自己的微言，将至善至美的义用到神身上。
45、科学永远不会是一本完成的书。每一项重大成就都会带来新的问题。随着时间的推移，任何发展都会有新的严重困难。爱因斯坦
46、阅读不仅可以提高你的写作能力，还可以增加你的知识和知识，并在阅读的过程中逐渐成长，使你变得完美。
47、山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
48、寻求是得到，给予是失去，是寻求也是有益的，在我也。求有道，得一命，也是求无利，求外也。
49、书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉；书是韵味无穷的景色，让人心旷神怡；书是色彩艳丽的图画，让人称赞不已。
50、书在我的生活中是不可或缺的。它使我的文化很有修养，让我有温柔的情操。
51、在书店里，五花八门，走进书店，翻开书，仿佛翻开了人生的新一页，多了一点知识。
52、推开书店玻璃门，熙攘和聒噪立即把我卷入尘埃中，周围的镜像慵懒地舒张开，瞬间又模糊的散落成碎片。瞥过窗外，雨幕将无边的热浪排挤到我面前，使人几乎昏厥
53、财富和力量应该被赋予那些不遗余力地奉献财富和力量的人。如果我们使用我们的肌肉，我们的肌肉就会变得更加发达;如果我们勤于思考，我们的思想就会更加深刻;而如果我们运用我们的精神力量，那么这种力量也会得到加强。
54、科学要求所有人不要用心和心甘情愿地献出一切，以获得沉重的十字勋章奖励的冷静知识。赫尔岑(前苏联)
55、早知今日读书是，悔作从前任侠非。关于读书的名人名言出自—(唐）李欣
56、荣誉不是用来追求的，任何对荣誉的追求都是徒劳的。
57、没有勤奋，没有节俭，就没有人民。
58、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。问渠那得清如许，为有源头活水来。
59、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。关于读书的名人名言出自—(清）王永彬
60、五谷之美，种子之美也，甚至对于不成熟的，以及质量。丈夫仁，也关心着刚刚熟悉的奕。
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