人与人之间应该经常互相交流沟通，很多人都有摘抄句子的习惯，不便明示的意思或者观点也可以假句子之手表达出来。你身边的朋友也喜欢分享句子吗？为此，小编花时间整理了帕帝史密斯经典句子，欢迎你阅读与收藏。
1、我们交付了彼此的孤独，又用信任填补了它。
2、你若咬定了人只活一次，便更没有随波逐流的理由。
3、我明白，在这一小段时空里，我们交付了彼此的孤独，又用信任填补了它。
4、他似乎欣赏一切令我不合群或被别人排挤的才能，通过这种视觉对话，我青春的记忆也变成了他的。
5、这一切将通往何处？我们将会成为什么人？这是我们年轻的问题，年轻的答案也已揭晓。一切通向彼此。我们成为自己。
6、我们默默地吸收着彼此的思想，在破晓十分相拥而眠。再醒来时，他用他那狡黠的笑容向我致意，而我知道，他就是我的骑士。
7、我们的社交差异，再怎样令人恼火，也是带着爱与幽默的；再怎样不和，我们最后还是越来越像了，是彼此靠拢而不是彼此疏远。
8、我没有难过，因为每当想到他，我都会微笑。我想象他跳上了一节货车车厢，驶向他所信仰的那个星球，以爱之女神来命名的星球。我不清楚他为什么在我身上花了那么多时间。我猜，是因为我俩都在七月的天里穿着长大衣，出于波西米亚兄弟情谊吧。
9、真是美好的一天，我们坐在草地上，我猜我是打了瞌睡，醒来的时候他已经不在。地上留着一节他在人行道上画画用的红色粉笔。我把它装进兜里，自己走了。第二天，我有一搭没一搭地等他回来，他再没有露面，而我继续前进所需的东西，他都已经给了我。
10、总有那么些天，阴雨蒙蒙的，布鲁克林的街巷格外上镜，每扇窗都像是一个莱卡镜头，窗外的景致静谧而富颗粒感。我们把彩色铅笔和画纸划拉到一起，像野孩子一样闷头一画到天黑，直到再也画不动了，到头便睡。我们相拥而卧，窒息地拥吻着入梦，有点笨拙但很开心。
11、我遇到的这个男孩羞怯而不善言辞。他喜欢被引领，喜欢被牵着手全心全意地进入另一个世界。即使在他表现得阴柔、驯服的时候，也富于阳性美和保护欲。他在衣着和举止上都一丝不苟，却能在作品里表现出骇人的混乱。他在自己孤单而危险的世界里，期待着自由、狂喜与解脱。
12、有时我醒来，会发现他正在还愿蜡烛微弱的光线下工作，为某幅作品润色，把画颠过来倒过去地看，他会从各个角度去审视那幅画。陷入沉思，心事重重，然后突然抬起头，看到我正望着他，露出微笑。那微笑突破了他所感受或经历的一切甚至到了后来，当他在致命的痛苦中，一步步走向死亡之时。
13、离别总是痛苦的。我总有种挥之不去的想法，要是我一直陪在他身边，他就会活下来。我也在和与日俱增的无可奈何斗争着。我为此感到惭愧，因为罗伯特就像可以单凭个人意志便能至于自己似的与病魔抗争着。他什么都试过了，从科学岛巫毒教，除了祈祷之外的一切。若是祈祷，至少，我可以给他很多很多。我不断地为他祈祷，一个人孤注一掷的祈祷。不是为他的生命，没人能夺走他的生命，而是祈求他能获得忍人所不能忍的力量。
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《琴帝》经典语录
一条路，叫黄泉，布满哀伤；
一条河，名忘川，流溢凄凉；
一座奈何，承载忘川。
一碗孟婆汤，可以忘却今生，换取来世；
一块石头，立于忘川之畔，名曰三生；
一口井，指明来世。
一个熟悉身影，欣然跃下；
一张容颜，下辈子，
为君倾城！
如果爱无法用言语来表达，我愿意用生命来证明！
有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡
相遇是缘，相思渐缠，相见却难。山高路远，惟有千里共婵娟。因不满，鸳梦空成泛，故摄形相，托鸿雁，快捎传。
喜开封，捧玉照，细端详，但见樱唇红，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更长。无限爱慕怎生诉？款款东南望，一曲凤求凰。
喜欢一个人，是不需要理由的，在爱的面前，所有缺点都会自然被掩盖---
看世间缘起缘灭，莫笑我无怨无悔。
情若是花开花谢，爱终究沧海桑田。
少女狠狠的瞪了音竹一眼，“别让我再看到你，不然叫你好看。”
“我妈妈说我从小就很好看。不需要再好看了。”音竹很自然的回答道。
蔼蔼冬风寒，琅琅环佩音。天操爆灭杀，苍海老龙吟
“对牛弹琴？我以前都是对着竹子弹琴，难道对牛弹琴是一种修炼琴的新方法？不对啊！你是刺客系的，怎么会知道我们神音系的修炼方法，喂，苏拉，你别走啊，等等我……”
不会啊！安雅姐姐，你的脾气就很好。哦，对了，安雅姐姐，为什么你们女人的胸肌都比我们男人发达呢？
偶像啊！你一定是泡妞界的奇葩，对不对？为了能泡到神音系美女，你居然不惜自残进入神音系，佩服，太佩服了。偶像，收我做小弟吧。一定要把你的泡妞绝学传授给我
好有意思啊！万花丛中一点绿，好帅的小正太，刚才我好像看到你弹琴了，你是学琴的么？
谁人为我神针走脉复容颜吗？
“我给你讲个故事吧。”叶音竹一边说着，一边悄悄向旁边挪动着脚步，“从前，有两只猪，一公一母。晚上公猪总是给母猪放哨，他生怕主人乘他们熟睡之时把母猪拉出去宰了。日子一天一天过去，母猪日渐长胖，而公猪则一天天瘦下去。”
“你骂我是母猪？”罗兰勃然大怒。
“不，不，你听我讲完。”叶音竹接着道：“有一天，公猪突然听见主人在跟屠夫商量，要把长势见好的母猪杀了给卖掉。公猪伤心至极，于是从那天开始公猪性情大变，每当主人送来吃的公猪总抢上去把东西吃的一干二净，每天吃好后躺下便睡，并且告诉母猪现在换她来放哨，如果他发现她没在放哨便再也不理她。”
听到这里，罗兰脸上的神色缓和了几分，下意识的道：“那后来呢？”
《史密斯夫妇》经典台词_电影《史密斯夫妇》对白语录
在结束的时候，你会想到开始。 I guess that‘s what happens in the end, you start thinking about the beginning.
我们努力修炼是为了嫁给一个好男人？不，我们努力修炼，是为了不需要男人。
Happy endings are just stories that haven't finished yet.
一个故事有开心的结局只是因为它还没结束。
恰克·帕拉尼克经典语录_恰克·帕拉尼克名言句子
ent at a time.
这个世界是你的摇篮，也是你的陷阱。
爱我，爱我，爱我，爱我，爱我，爱我，爱我，我会成为你希望的任何人，我可以变瘦，拥有大胸脯、华丽的发型。把我拆开，拼成任何形状，只要你愿意爱我。
在没有观众的情况下，歇斯底里也无法发作，因为独自一人惊慌失措就像是在没有其他人的房间里笑出来，感觉狠蠢。
人类的出生便是错误，你得花一辈子的时间来纠正它。
电影，或是音乐，或是电视，都必须有某种节制才能播放给广大的观众和听众。其余的大众传播形式制作成本又太高得不能冒险只提供给有限的对象，只有一个人。但是书本……一本书印刷和装订都很便宜，一本书就像性爱一样私密而你情我愿，书本需要花时间和气力去吸收——也给读者各种中途罢手的机会。事实上，因为肯花心思去看书的读者，少到很难把书本称之为“大众传播媒体”的地步。没有人真正在乎书本里说什么。几十年来，也没人会想到禁掉哪本书。
可是在忽视中带来的是只有书本才会有的自由。如果一个说故事的人决定写一本小说而不是电影剧本的话，那你就要好好开发利用那种自由。否则，不如去写电影剧本，去写电视剧本，那些才能赚大钱。
我们是历史上排在中间的孩子，老兄。没有目的和位置。我们没有那场伟大的战争。没有经济大萧条。我们战争是精神的战争，我们的经济大萧条是我们自己的人生。我们被电视带大而且坚信有一天我们也是百万富翁、影帝，和摇滚巨星。但是，我们永远都不会是的。我们正慢慢地发现这一事实。于是，我们感到非常，非常的郁闷啊。
“全世界最无聊的东西，就是裸体。”布兰蒂说。
她说，第二无聊的东西就是诚实。
“把面纱想成一种诱惑，就像脸部用的内衣，或是暴露的睡衣，用来掩饰你这个人的身份。”
全世界第三无聊的东西则是悲惨的过去。
因为我们太爱自己的痛苦，我们喜爱喜剧化。可是我们永远、永远也不会承认这一点。
无论你多么钟爱的一切有一天都将会抛弃你或死去的。你凡是创造的一切有一天将会被扔掉的。你感到骄傲的一切有一天会成为垃圾的。Hoething that will.
我们都会死。人生的目标不是追求永生，而是创造出不朽的作品。
如果是精液的话，你可以在荧光灯下读出来。我说，有人用小弟弟的排泄物来咒语？而梦娜说：“只有法力最强大的咒语。”
平凡的事物全都变成了万能的暗示，隐藏在万物背后的意义忽然变得明朗，什么事物都变得有意义，一切都变得意义深远，实在是太真实了。
我的身世。无意义的话语排列。
听我说。看着我。不要忘记我。
被人爱着的废物。
拙劣的弥赛亚。
候补恋人。
被神所召唤的灵魂。
我被关在这里。在这场自由下落中、在我的人生里、在澳大利亚内陆的黄色大地渐渐逼迫到眼前的喷气客机的驾驶舱里。
想要改变却敢变不了的事物多到数不清。
己经都过去了。一切都只是一个故事了。
这就是谭德·布兰森的生与死。我终于可以从中逃脱了。
连接两点的最短距离是计划表、行程表、时间的地图、人生剩余的旅程。
能够将现在所在的地方与死亡如此完美地用一条直线连接起来的，应该也只有这些列表了吧？
你以为只要更认真更有技巧的工作，你就可以远离混乱，但是有一天当你正在更换庭院里一颗已经有五年寿命的电灯泡时，你忽然察觉再换个十多次，自己的寿命也会走到尽头。
你爱的人和爱你的人，从来不是同一个人。
老乔治.奥威尔把情况搞反了。老大哥没在监视。他又唱又跳。他正从帽子里拉出一只又一只兔子。老大哥忙着牢牢抓住你清醒时每分每秒的注意力，他要确定你无时无刻不精神涣散，他要确定你完全被榨干。
我知道在我想要的东西以及我被训练成想要的东西有什么差别。我分不清什么是我真正想要的以及什么是我被设计想要的。我现在讲的东西时自由意志。我们有自由意志吗？还是上帝口述并编写我们所做、所说、所想的一切？我们有自由意志吗？还是从我们出生的那一刻开始，大众媒体与我们的文化便控制了我们，我们的欲望与行动？我们有自由意志吗？还是我的心智受控于海伦的咒语之下？
要忽视领悟到自己唯一的才能是将事实隐藏起来时的心情，神给予了我犯下恐怖罪孽的技术，这是天赋啊。我拥有拒绝现实这种与生俱来的才能，是神的祝福，如果可以这样称呼他的话。
你将会找出解决这个困境的方法。你将会找到将极度失败的半生留在过去的手段。这样一来，对这个世界来说你就是个已经过世的人了。
人们经常会忘记的是，纵使是一趟没有目的地的旅程，也还是从单纯踏出第一步开始的。
金鱼是让我安定在一个地方的存在。根据教会的教义，男人会迎娶妻子，也是因为同样的理由，女人会生小孩，也是因为同样的理由，就像是人生的锚一样。
我忘了，我的一生就是不断的在忘却，那正是我最有用的技能。
想象一个新的黑暗时代。探险与贸易路线将第一场黑死病从中国带到欧洲
比起自己是坚强的，还不如假设自己是软弱的比较轻松。
而被喂养，比被监视更糟。当这个世界不断将你填满，没有人需要担忧你的心里在想什么。当所有人的想象力都退化了，将不再有人会对 世界构成和威胁。
倾听她的不平不满，想要让这女人重新站起来也只是浪费时间而已。这世界上的人们并不会想要去让人生重新开始拼不会想要去解决烦恼，并不会想要去解决争执、不和、苦恼，并不会想要去整顿乱七八糟的人生，因为，那之后又会留下什么？只是巨大而恐怖的未知罢了。
现实就是，不管是谁都会活到死亡的那一刻”经纪人说，“现实就是，不管是谁都不会想要去面对现实”
到最后，我变成了我所恐惧的东西。这就是我的应对之策。
如果你能在另一个地方醒来。 如果你能在另一个时间醒来。为什么你醒来后不能成为另一个人？
像这样白纸黑字写下来后，莫名地就会对自己的生命感到失望。到死之前可以完成的事情如此之少。
他要确定你的想象力猥琐。直到它和你的盲肠一样无用。他要确定你的注意力永远被填满。
萨拉·帕坎南经典语录_萨拉·帕坎南名言句子
我在别人设定的角色里拼命挣扎，以为那是我要的人生。
谁不曾试想过人生的其他可能，如果没有念现在的大学，如果选择其他的专业，如果现在从事着另外一个行业，如果没有认识某一人，等等等等，不过，我也忽然意识到，其实在想这些的时候，我们已经被周围的环境给限制了，所以，认认真真做自己就好了。
我上火车时他在我的手里塞了一张纸条。现在我刚刚打开。 “提供精神援助，收费五毛。”在一幅自画像旁边，他写道。这幅素描里他穿着“露茜”的靴子，戴一顶贝雷帽，抽着小雪茄烟。 “随时打电话给我。”他还写道，“我会想你，丫头。” 不要哭，我严厉地告诫自己。我最后看了一眼曼特。他的身影越来越小，我们之间的距离慢慢拉长。我真希望他能笑一笑，失去了明亮的笑容，他的脸看起来是这么悲伤。 再过一年吧，我会回来探望曼特，我起誓。或者可以邀请他去看我。到那个时候，我会回复到原来的我。我会给他看我的办公室和新公寓——因为那个时候我是绝对不会再跟父母住在一起的了——他会发现我只用了一点点时间就把生活再次复原。 一年，我答应自己。12个月。365天。我会把每一秒都用工作
“我爱你的一切。”他说，“我爱你节食时忍住不吃晚餐，结果因为实在太饿吃掉了脱的冰激凌。我爱你把钱闭一只只拍起来对着订书机。我爱你现在这么认真地看着我，鼻子上有这么大的灰尘。”
有时候，要是第一眼没有相中，人们就发现不了事物的美。但是很多人就是睁着眼睛走开了，根本没有发现它的价值。
我想我们每个人都在不断重塑自己。首先，我们从婴儿变成小孩，然后是青少年——这完全是一个截然不同的物种，最合适他们的位置可能是动物园。我们几乎还没有尝到做一个年轻的成年人是什么滋味，马上就要面临一大堆压力：先要找到一个伴侣，要适应夫妻生活力的新角色，然后大多数人会为人父母。接下来你马上发现时间过得越来越快，中年已经到了。做了父母的把孩子送进大学，其他人看著镜子里那个长灰头髮、鱼尾纹的陌生人，满心疑惑我们是如何在一夜之间摇身变成了我们的父母。不过如果我们不过于执迷——如果我们不拼命拽著曾经的自己不放，而是放开恐惧顺其自然——那就容易多了。
我并非聪明绝顶，我不成功，辉煌不是我的命运。一不小心与姐姐的角色互换，让她明白每个人的人生不是被被安排的，不过是缺乏去改变的勇气，如果你的工作好，你自以为有天赋，如果你长相美丽，便自以为的充分展现利用，而缺乏奋斗的意念。也许，新的，不确定的人生反而有惊喜。在全新的生活里，丰富的生活充满了可能性。
曼特站在月台上，一双手揣在衣兜里，看着我乘坐的火车隆隆地开出宾州车站。正赶上早晨疯狂的交通高峰期，喧闹着经过他身边的人群几乎把他淹没，但他一动不动，身穿牛仔裤和红色的羊毛外套。我已经告诉他可以自己打一辆出租车到车站，但他坚持要亲眼看到我上车。
一切似乎都在身边旋转，我就站在那儿。在全新的生活里，丰富的生活充满了可能性。在我的新房子里。在曼特的怀抱里。
这正是我梦想的地方。
【最美的意外】我的心跳加快，手掌出了汗。这只是曼特，我告诉自己。曼特，一直以来我最好的朋友。曼特，那个让我笑，照顾我的人。曼特，他有我见过最温暖的褐色眼睛。我的曼特。
帕·聚斯金德经典语录_帕·聚斯金德名言句子
他唯独喜欢月光。月光不分颜色，只是淡淡地绘出地形的轮廓。它把大地盖得灰蒙蒙的，窒息生命达一夜之久。在这个像是用铅铸出来的世界里，除了有时像个影子落到灰蒙蒙的树林上的风以外，就没有什么在动，除了光秃秃的土地的气味就没有什么是活着，这样的世界就是他所承认的唯一的世界，因为这与他的灵魂世界相似。
当他们后来敢于这么做，起先是偷偷地、后来则是完全公开地相互对现时，他们不禁破涕为笑。他们感到特别自豪。他们第一次出于爱而做了一点事情。
突然，他感到极大的满足。这不是当时在山洞里独自欢乐时所感到的醉心的满足，而是意识到自己力量所产生的一种冷静和清醒的满足。
他沉默地活着，等待着美好的时光。
心里感到温暖，但在心情上却是感伤的。
人们见过寻找孤独的人：忏悔者、失败者、圣者或先知。他们喜欢隐居在沙漠里，靠蝗虫和野蜂蜜为生。有些人也居住在荒岛上的洞穴里、峡谷里或是蹲在笼子里——这有点耸人听闻——笼子装在杆子上，高高地在空中飘动。他们这么做，是为了更靠近上帝。他们靠孤独来刻苦修行，通过孤寂来忏悔。他们凭着过上帝所喜爱的生活这一信念行动。他们数月以至数年在孤寂中等待着得到神的旨意，然后他们想尽快在人们当中传播这一旨意。
在这一瞬间，他对人们的全部厌恶又在胸中升起，完全败坏了他的胜利的情趣，以致他不仅没有感觉到欢乐，而且也觉察不到一丝一毫的满足。他梦寐以求的事物，即让别人爱自己的欲望，在他取得成功的这一瞬间，他觉得难以忍受，因为他本人并不爱他们，而是憎恨他们。他突然明白了，他在爱之中永远也不能满足，而只是在恨之中，在憎恨中，在被憎恨中才能找到满足。
上帝创造美好的和艰难的时光，但是他的意图不是要我们在艰难的时光里悲叹诉苦，而是要像我们男子汉一样经受考验。
他像有抵抗力的细菌那样顽强，像只扁虱那样易于满足，它安静地停在树上，靠着它在几年前获得的一小滴血维持生活。
Odors have a power of persuasion stronger than that of words, appearances, emotions, or will.
与语言、外貌、情感或意志相比，气味的说服力更大。
他们中的每一个人，无论是男人还是女人，已经参与了一次凶杀或一种别的卑鄙的犯罪行为。但是把一个人吃掉？他们想，他们绝对不会做出如此残酷的事。他们感到惊奇，他们竟会做出令人难以置信的事，奇怪自己尽管非常难堪，却没有发觉有过一点坏心眼。正相反！尽管他们的胃里不好受，他们还是觉得心里是完全轻松的。在他们阴沉的灵魂里，突然变得那么轻快乐观。在他们的脸上，表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。
人们可以在伟大、恐怖和美丽之前闭起眼睛，对于优美旋律或迷惑人的话可以充耳不闻，但是他们不能摆脱气味。因为气味是呼吸的兄弟，它随着呼吸进入人们的体内，如果他们要生存，就无法抵御它。气味深入到人们中间，径直到达心脏，在那里把爱慕和鄙视、厌恶和兴致、爱和恨区别开来。谁掌握了气味，谁就掌握了人们的心。
他不像一个成年人那样做出抉择，这是理所当然的，成年人或多或少需要丰富的理智和经验，以便能够在各种选择中做出抉择。但是他的选择具有植物生长的性质，正如一粒扔掉的豆子进行选择，要么发芽，要么仍旧是粒豆子。
不敢看电影版的，因为据说有点血腥 。 书里面对香味的描写细腻地吓人 ，感觉真的能够闻到巴黎的恶臭，新生婴儿的奶香还有少女身上特有的香味。 当然他不是爱上了一个人，不是爱上了城墙后屋子里的少女。他是爱香味，仅仅是爱着它，而不是别的，而且只是把它当成未来的自己的东西来爱。他发誓，一年之后要把它带回家 格雷诺耶是心理变态吧。
它没有一丝粗俗。绝对高级，它纯正、和谐。尽管如此，却很新颖，令人神往。它很清新，毫不刺鼻。它像花一般，并不多愁善感。它具有深度，一种美妙的，深褐色的，令人陶醉的，隽永的深度；却一点也不浮夸或华而不实。
他沉浸在自己不再受任何事物干扰的生活中，觉得这样的生活很美。他像一具尸体躺在岩石墓穴里，几乎不再呼吸，心脏几乎不再跳动，但是却坚强而放荡不羁地生活着，外面世界上从来没有一个活着的人如此生活过。
人的不幸来源于他不肯安分守己地呆在自己应呆的房间里。
人们散发出汗酸气和未洗的衣服的臭味，他们的嘴里呵出腐臭的牙齿的气味，他们的胃里嗝出洋葱汁的臭味；倘若这些人已不年轻，那么他们的身上就散发出陈年干酪、酸牛奶和肿瘤病的臭味。
格雷诺耶到目前为止所接触的每一个人 在他与他们脱离了关系后 总是会付出一定的代价的 生命 财富都已经成空了 可能会留下点虚名吧…… 格雷诺耶本身就像是一瓶香水一样 给身边的人带来了无尽的芳香 离开了也就随之消散了 可想而知的是这芳香还会持久嘛
他只是在迫不得已与别人交往时，才勉强使用语言。
婴儿还不是个人，而是个猿人，他的灵魂还没有完全形成。魔鬼对他不感兴趣。
这少女确实美丽异常。她属于那种性情忧郁严肃型的妇女，好像由深色蜂蜜做成，光滑、甜蜜和黏糊糊的；这些妇女以一种粘稠的姿态，一种发型和一种独特的、像缓缓挥动鞭子一样的目光控制了场地，同时又像站在旋风中心点那么平静，似乎还没有意识到自己的吸引力，而她正是用这种吸引力把男人们和女人们的渴望和心灵征服的
他想在一生中来一次抛弃自己。他想在一生中能有一次和别人一样，放弃自己内心的想法，犹如他们放弃自己的爱、自己愚蠢的崇拜，他也放弃自己的料以他想在新书社约生存中能存失、而且是唯一的一次被人告知，从另一个人那里得到对于他唯一真正的感情——憎恨——的回答。
在每个领域里，人们都提出问题，进行钻研、探索、观察和试验。光说事物是什么和怎么样，已经不够了，如今一切都必须加以证明，最好是通过证人、数据和某种可笑的试验。
在他们的脸上，表现出一种童话般的、柔和的幸福光辉。他们或许是因此而羞于抬起目光和相互对视吧。
当他们后来敢于这么做，起先是偷偷地、后来则是完全公开地相互对现时，他们不禁破涕为笑。他们感到特别自豪。他们第一次出于爱而做了一点事情。
尽管他知道，为了占有这种香味，他必定要付出即将丧失这香味的高昂代价，但是他觉得先占有而后丧失比起简单地放弃二者更值得追求，因为他在一生中有过放弃，但从未有过占有和丧失。
日复一日，他把自己顽强和执拗的全部能量藏在自己的内心深处，他仅把它们用于按照扁虱那样的态度来战胜面临的冰冻期；他坚韧不拔地、知足地、不引人注目地在最小的、但又是小心照料的火苗上把握住生命希望之光。
格雷诺耶幸福得热起来，恐惧得冷下去。血液像一个被逮住的顽童向他的脑袋升腾，然后又退回到身体的中部，再上升，又退回，他无力抗拒。这种气味的进攻太突然了。
事实上，他是自己的神，他是比那住在教堂了发出神香臭味的神更加美丽的神
这些百花中最名贵的花，是不让轻率夺走它们的灵魂的，必须采取合适的方式用甜言蜜语骗来。
内心世界正赤裸裸和柔和地躺在苏醒的放荡的安静中，等候着主人发落。
他们第一次出于爱而做了一点事情。
她的外表看上去与她的实际年龄非常不相称，相当于实际年龄的两倍、三倍甚至一百倍，极像具少女的木乃伊；在内心世界方面，她早已死亡。
在十八世纪，细菌的破坏性活动尚未受到限制，人的任何活动，无论是破坏性的还是建设性的，生命的萌生和衰亡的表现，没有哪一样是不和臭味联系在一起的。
再也没有什么比想象更使他痴心的了。
由于害怕自己的幸福而不能成眠。
他必须占有它，这并非单纯为了占有而是为了使他的心平静。
他对技术上的细小事情非常反感，因为小事就意味着困难，而困难就意味着扰乱他的平静心情，这一点他绝对不能忍受。
他的灵魂不需要任何东西。
在床上，他划了许多十字，祷告了良久，最后才轻松地沉入梦乡。
扁虱把自己造得特别小和一副寒酸相，目的是不让人看见和踩死。
如果有人敲这扇门，总是和钱有关。我曾经希望，我开了门，站在那里的人是为别的什么事来的。例如有人为送点小礼物而来。
帕乌斯托夫斯基经典语录_帕乌斯托夫斯基名言句子
好像在陌生的国土上旅行，每走一步都可以发现新的远景和新的道路。它们不知把你引向何方，但却预
兆着许多助长思考的意外的东西。
我为我的童话付出了巨大的代价，我要说，是大得过分了的代价。为了这些童话，我断送了自己的幸福，我错过了时机，当时我应该让想象，不管它多么有力，多么灿烂光辉，让位给现实。”
可能，望着一个人远去的背影，这是一个人在一生中不能不经历的最可怕的事情。
“即使只有荒野的泥沼是你胜利的见证，那连它们都会百花繁衍，变得异常美丽——春天永远与你同在，只有春天，光荣属于胜利。”
“我的朋友，您要善于驾驭想象，使之用于人们的幸福，也用于自己的幸福，切不要用于悲哀。”
把自己的反光投射到过去上，于是过去也以新的面貌出现了——有些色彩暗淡了，有些色彩浓郁了。
作家从来不特意去搜集素材。作家为了写一本书而去研究写这本书所必须知道的科学和知识性的资料，当然不在此列。作家只有生活在这种素材中才行。作家在这种素材中生活，思考，痛苦，欢乐，参与大大小小的事件。
世间不言自明的真理是有的，但由于我们的懒惰和不学无术，常常被人冷落在一旁，怎么也不能呢个对
人类的活动有所影响。
我曾不止一次有机会观察扮演次要角色的优秀演员们是怎样工作的。这样的演员尽管所演的角色在全剧中只有两三句台词，可仍然刨根究底地向编剧询问这个角色的性格、外表，直至他的履历和出身环境。
作家不得忽略任何能够扩大他的视界的东西，当然他必须使一个才人，而不是一个匠人，必须使一个珍
宝的创造者，而不是一个孜孜于从生活中，像嚼口香糖一般， 吮吸幸福的伧俗之士。
按着心意生活的人，也是按照内心世界生活的人，总是创造者，丰富世界的人，艺术家。
构思一旦出现，它的生命就开始了新的阶段，即所谓的构思“酝酿阶段”，确切点说，是用现实生活的内容去充实构思的阶段。
《帕丁顿熊》经典台词
《帕丁顿熊》经典台词
1、In London, everyone is different, but that means anyone can fit in.
2、在伦敦每一个人都是不同的，但这也意味着任何人都可以进入伦敦
3、我永远会和别人不一样。
4、我是一只熊，一只叫帕丁顿的熊。
5、一位年轻的探险者，在一片陌生的土地上，必须找到自己的方向。
真人动画结合电影《帕丁顿熊》根据英国作家迈克尔.邦德1958的畅销儿童文学《帕丁顿熊》中的小熊形象改编而成， 由本.威士肖与妮可.基德曼联袂主演。
威史密斯的名言佳句
威史密斯的名言佳句
1、生活将在种种友谊之中得到充实。爱他人，并为他人所爱，这就是生存的最大乐趣。
2、金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的概举，但受礼者却永远会感此厚恩。
3、生活交在种种友谊之中得到充实。爱他人，并不他人所爱，这就是生存的最大乐趣。
4、科学是僵化概念的墓地。
5、一步领先，步步领先。
6、成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。
7、大量的人才能失落在尘世间，只因缺少一点儿勇气。
8、假如你正在失去悠闲，当心！也许你正在失去灵魂。
9、大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。
10、抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。
11、只要一起经历过长大和成熟的过程，就足以使最肤浅的相识变为最亲密的知己。
12、语言是一个民族神经贯穿世世代代，将他们联结成为一个共同的、持久的和进步的实体。
13、真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。
14、有妻室儿女的人，行动自由就受到
15、科学是对付狂热和狂言的有效的解毒剂。
16、劳动教养了身体，学习教养了心灵。
17、谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致。
18、真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴；安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后
19、能轻而易举地做别人以为困难的事 。名人名言
20、能够享爱红运的人，同时也会提防
21、诚挚地宽恕，再把它忘记
22、你会发现，即使是不名一文的人也好乐施善与
23、风格赋予思想以价值，并使思想得
鲍里斯·帕斯捷尔纳克经典语录_鲍里斯·帕斯捷尔纳克名言句子
屋里不会再来人了
屋里不会再来人了，
唯有昏暗。
一个冬日消融进半开半掩的
窗帘的缝隙。
只有潮湿的白色鹅毛雪
疾速闪现、飞舞。
只有屋顶、白雪，
除了白雪和屋顶，一片空无。
又是寒霜画满图样，
又是逝去年华的忧郁
和另一个冬天的情景
在我的心底搅来搅去，
又是那无可宽恕的罪过
至今仍刺痛我的心灵，
木柴的奇特匮乏
折磨着十字形的窗棂。
可是，厚重的门帘
会突然掠过一阵颤栗。
你会用脚步丈量寂静，
如同前程，走进屋里。
你会在门口出现，
身穿素雅的白衣，
仿佛为你织就衣料的
就是那漫天的飞絮。
世界上任何个人的独自的活动，都是清醒而目标明确的，然而一旦被生活的洪流汇聚在一起，就变得混沌不清了。人们日复一日地操心、忙碌，是被切身利害的作用所驱使。不过要不是那种在最高和最主要意义上的超脱感对这些作用进行调节的话，这作用也不会有什么影响。这个超脱感来自人类生存的相互关联，来自深信彼此之间可以相互变换，来自一种幸福的感觉，那就是一切事物不仅仅发生在埋葬死者的大地上，而且还可以发生在另外的某个地方，这地方有人叫作天国，有人叫作历史，也有人另给它取个名称。
什么东西妨碍我做事情呢，并非贫穷和流浪，并非生活的动荡和变化无常，而是到处盛行的说空话和大话的风气，未来的黎明，建立新世界，人类的火炬，刚听到这些话的时候你觉得想象力多么开阔和丰富！可实际上确实由于缺乏才能而卖弄词藻。
革命的独裁者之所以可怕，并非因为他们是恶棍，而是他们像失控的机器，像出轨的列车。
他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。
我同你就像最初的两个人，亚当和夏娃，在世界创建的时候没有任何可遮掩的，我们现在在它的末日同样一丝不挂，无家可归。我和你是几千年来在他们和我们之间，在世界上所创造的不可胜数的伟大业绩中最后的怀念，为了悼念这些已经消失的奇迹，我们呼吸，相爱，哭泣，互相依靠，互相贴紧。
一九二七春:
大雪落在我锈迹斑斑的气管和肺叶上，
今夜，我的嗓音是一列被截停的火车。
你的名字是俄罗斯漫长的国境线，
国境线的舞会停止， 大雪落回我们各自孤单的命运。
我歌唱了这寒冷的春天，
我歌唱了我们的废墟，
然后我又沉默不语。
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
用语言把人心点燃
一个人可以是无神论者，可以不必了解上帝是否存在和为什么要存在，不过却要知道，人不是生活在自然界，而是生存于历史之中。按照当前的理解，历史是从基督开始的，一部《新约》就是根据。那么历史又是什么？历史就是要确定世世代代关于死亡之谜的解释以及如何战胜它的探索。为了这个，人类才发现了数学上的无限大和电磁波，写出了交响乐。缺乏一定的热情是无法朝着这个方向前进的。为了有所发现，需要精神准备，它的内容已经包括在福音书里。
“我现在深信，所有的一切，随之而来的、至今仍落在我们这一代头上的不幸，都应归咎于战争。我清晰地记得童年的生活。我还赶上了上个世纪的和平。信赖理性的声音是愉快的。良心所提示的被认为是自然而需要的。一个人死在另一个人手里是罕见的，是极端例外的、不寻常的现象。拿谋杀来说吧，只在悲剧里、侦探小说里和报纸新闻里才能遇见，而不是在日常生活里。可突然一下子从平静的、无辜的、有条不紊的生活跳入流血和哭号中，跳入每日每时的杀戮中，这种杀戮是合法并受到赞扬的，致使大批人因发狂而变得野蛮。”
没有行动的绝望是对义务的遗忘和违犯。
如果是我所敬爱的并同我精神相近的人爱上我所爱的那个女人，我便会对他产生一个可悲的手足之情，而不是争吵或竞争，我会怀着完全不同的痛苦感情退让。这种感情不是嫉妒，不是那么火辣辣的和血淋淋的。
混乱和变动是革命鼓动家们唯一凭借的自发势力，可以不给他们面包吃，总得给他们世界规模的什么东西。建设世界和过渡时期是他们的目的，此外他们什么都没学会。
“当然，”他打断了我的话，“这接近于浪漫主义。但问题在于人们是否理解它。或许有人以为，所有那些点燃关于善与恶、幸福与不幸、真理与谎言的独特戏剧之生命的火炬，在陷入美学领域后，就像进入了一口深井似的熄灭了，只剩下了美与丑的泼溅和涟漪；不，只有那些没有体验过所有这种不太引人注意的轻微痛苦的人才这样说，生活的点火者永远不会变少，而当他们举着自己的火炬接近美学领域时，如果这口井不是无足轻重的，如果其中充满了爆炸性的美学气息，他们将会炸毁这口井。”
青春随幸福漂流，有如
童年的微鼾中
一只睡瘪的枕套。
生命终究只是一瞬，
唯有把我们自己
融化于他人，才算是
对于他们的惠赠。
我发现您那教人猜不透的悒郁寡欢的目光，那仿佛是不知失落在何方的一种神色。我宁愿付出一切，但求没有它，希望在您的神态上能看到对自己的命运是多么心满意足，而且在任何方面对任何人都无所需求。我甚至希望有一位您所亲近的人，朋友也好，丈夫也好（最好是军人），能握住我的手，要我不要为您的遭遇担心，也不必用自己的关心给您增添烦恼。不过我肯定会把手挣脱，而且摆着手表示不同意。
尤里·安德烈耶维奇从信上抬起茫然的、没有眼泪的眼睛。他什么也看不见，悲痛灼干了泪水，痛苦使他眼睛失神。他看不见周围的一切，什么都意识不到了。
窗外雪花飞舞。风把雪向一边刮，越刮越快，刮起的雪越来越多，仿佛以此追回失去的时光。尤里望着眼前的窗户，仿佛窗外下的不是雪，而是继续阅读冬妮娅的信，在他眼前飞舞过的不是晶莹的雪花，而是白信纸上小黑字母当中的小间隔，白间隔，无穷无尽的白间隔。
那一天长得吓人。母亲那天不在家。叶尼娅没有为此而遗憾。她甚至觉得自己因为母亲不在而高兴。
漫长的一天很快就在paéss 和futur antérieur 、给风信子浇水、沿着西伯利亚街和奥汉斯克街漫步等形式中被置之脑后了。这一天被忘得干干净净，以至于另一天、即她生命中第二个漫长日子的长度，是直到那天傍晚在灯下读书时，当一部情节进展缓慢的小说把她带入最无益的沉思之际，她才注意和感觉到的。当她后来记起他们在奥辛斯基住的那所房子时，它总是被她想象成她在第二个漫长的日子、在那一天结束时看到它的样子。
我觉得要感受到他，必须有未经触及的想象力和混沌的感受力，而这些正是我被剥夺的。如果我最初没看到与自己生活格格不入的庸俗化的痕迹，也许会形成自己对生活的看法。但还不仅如此，由于一个不道德的，只顾自己享乐的庸才干预了我刚刚开始的生活，此后我同一个伟大而卓越的人的婚姻才很不完美，尽管他热烈的爱我，我也回报他以同样热烈的爱情。
人比狼凶狠，行路人一见行路人就躲，两人相遇，一人杀死另一个，为了自己不被对方杀死。人类文明的法则失灵了，兽性发作，人有梦见了史前的穴居时代。
倏忽而过的谜，留下它神秘的指痕。
“天晚了，我要睡个够，睡到读懂黎明。”
在这无人惊扰的时刻，谁能像我
如此幸运地触动着恋人。
我是怎样触动着你呀！用我
铜质的唇，犹如用悲剧触动观众。
吻像夏天。不紧不慢，姗姗而来，
然后是一场急骤的雷雨。
啜饮着，就像鸟儿。噎得失去知觉。
星星从喉管缓缓流进食道，
夜莺颤抖着，昏然翻动眼皮，
夜空下，每一滴露水都在干枯。
“您再往这里看一看阴影、光斑和剪影的混乱杂糅，看一看这整个显出黑色、因烟炱而加深了的色调在潺潺流动中的消融，看一看它们，马上便看到：这就是地平线，它光秃秃的，却永恒不变；这就是建筑物的垂直线，也是光秃秃，却雄伟庄严；这就是你们所说的广场，被痛苦挤压在纯粹是拐角的地方；您再瞧这边，就在那里，我的朋友莫扎特，正走过盛葡萄的托盘旁边，现在他就到了马车前，请等一等……他应该立刻在这里停下，因为有人运来了铁梁，正在用一种懒散的、震耳欲聋的吵嚷声撞击马路；我确实看到了停下脚步的莫扎特，他让过了丁当作响的马车，并继续在笔直、平坦、人们来去匆匆的道路上寻找出路。
被亲吻的胸脯，像在净瓶下洗过。
夏日泉水涌溅，却不会绵延百年。
我们让手风琴低鸣，却不会踩踏节奏
夜夜起舞，任由音调与尘土飞扬。
我曾经听说过老年。多可怕的预言！
挥手向星辰，已不再有细浪翻卷。
他们说着，你怀疑着。草地上没有人影，
池水边没有心，松树林里也没有神。
你呀，扰乱了我的魂！那就趁今天把它喝干。
这一切发生在童年，也即当生活的事实还完全而充分地遵守礼仪，它们就是你的感情、你的快乐和忧伤的对象之际，这时候你似乎就是拥有上帝的轻轻颤动的花朵，就是它们的轮廓。
要是您回忆起童年，您就会觉得，您体验过的那些不安与事实就像是在神奇的生活中蘸了一下的画笔，也就是指定给您的一幅画。
这里存在过真理和谎言（以及为它们服务的时间，如果真理和谬见有自己的泪水和喜悦，那么这时间也曾为真理和谎言哭泣过，高兴过；要知道你了解历史和教育）以及痛苦和幸福，还有那种孩子般的感觉；当你的生命就是你身上流动的血浆和那个你崇拜的人——生命的细胞，这是真正的生命的固有属性——时，你那充满痛苦的准备状态就有了上帝的轮廓，因为你天生就具有伟大的分寸感，这是上帝赋予的；须知人们常说他痛苦，因此他就是属于你的，就是你的爱的无与伦比的轮廓。
“Menteuse !” 只是不得不否认，顽强地拒不承认这比什么都卑劣，不过处在介于无知的羞辱和街头事件的无耻之间的某一中间状态。她颤栗着，只得咬紧牙关，并忍住眼泪，靠紧墙壁。不能去卡马河了，因为还有些冷，河面上还漂动着最后一些流冰。
是谁用紫黑的花楸果
将门后的挂毯点染，
用稀疏而俊逸的字迹
留下斜体字的契约？
你追问着，是谁发号施令，
呈现盛大的八月？
是谁心无渺小，
又是谁沉迷于
槭树叶的纹饰，
从传道书之日起
就忠于职守，不曾放下
砍削雪花石的斧凿？
你追问着，是谁发号施令，
让紫菀和大丽花的唇瓣
经受九月的苦痛，
让爆竹柳的细叶
在秋日里飘飞，
从苍白的女像柱
飘向医院
潮湿的石板地？
你追问着，是谁发号施令？
——是全能的细节之神，
全能的爱神，
雅盖罗和雅德维加们的神。
不知这深不见底的迷，
是否已经解答。
别忘了，生活多么详细，
就像秋日的寂静。
这是世界的正午。何处是你的眼眸？
你看，思想深处，啄木鸟、乌云和松果
暑热和针叶，全都化成了苍白的飞沫。
在这儿，城市电车抵达了尽头，
前方有松树值守，轨道不得延伸。
前方仍会有星期日。一条小径
分开枝条，从草叶间一滑而过。
透过树影，浮现出正午、漫步与圣灵节，
小树林要让人相信，世界向来如此：
就这样被浓荫顾念，被林间空地感染，
被我们承担，像云朵滴落在印花布上。
“是的，是的，在人行道上；上帝，这是轮廓，是保护人，上帝，这是崇拜者的界线，祈祷的界线，哎呀，我们现在这样太沉重了……有那样一些人，他们有上帝，有古老永恒的祈祷的古老永恒的轮廓；有一个时期，这些祈祷可能曾经作为没有形式的色彩而陷入迷惘，后来也找到了自己的显出轮廓的水体，自己的形式；他们是外人，无论大小都在同一时间，这些人，他们有上帝，因为他们没有祈祷，而他们没有祈祷，是因为他们有上帝，上帝可能老了，祈祷却一定总是出现，如果祈祷不是时隐时现，不是光斑的话，上帝会成为它的家园吗？哎呀，请原谅，科伊诺尼耶维奇，我马上就来——那里有个熟人，我打个招呼，再领他过来……”
我甩掉衣衫，
在地里干活。
热浪冲刷我的脊背，
如同灼烤着陶土。
哪儿酷热难耐，阳光刺目，
我就站在哪儿，
从头到脚
裹上烧陶的釉彩。
舒心之地总有讥嘲、谎言与谄媚，
也有雄蜂般颤栗的爬行者。
像扶起酒罐旁醉酒的女人，他扶起
你那跌倒的姐妹并将她利用。
霍桑小姐也许不会这样做。但是有一次，柳维尔斯太太在并无缘由地和孩子们温柔地亲近时，却以其微不足道的理由对这个英国女人说了一些生硬的话，后者从此就离开了这个家。很快，一位憔悴的法国女人就不易觉察地取代了她的位置。后来叶尼娅仅仅记得，这个法国女人像只苍蝇，谁也不喜欢她。她的名字完全被忘却了，而且叶尼娅也不能说出，在什么样的音节和发音中可以碰到这个名字。她只记得，法国女人先是呵斥她，后来则拿起剪刀把熊皮上沾有血污的地方剪掉。
她甚至觉得，现在人们总是要对她叫嚷，所以头痛从来没有停止过，而且还会经常疼痛，她再也弄不明白她心爱的书本上的那一页，这一页书在她眼前模糊一片，就像吃过午饭后的课本。
哎，夜晚真不该讨好
轮船的航行：树叶在雨中
冲向草原，就像那些旅人。
舞台之窗为我开启。这又何必呢！
既然门闩被拉开，
她肘上的冰被吻干。
我孤独，伪善淹没了一切。
落在床前的一缕微光，
为我带来甜美的感知：
我和我的命运，
皆为你无价的恩赐！
可是场次早就有了安排，终局的到来无可拦阻。我孤独，伪善淹没了一切。活在世，岂能比田间漫步。
在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以致陶醉的东西。这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命。那又意味着什么呢？这意味着您曾经存在于他人身上，还要在他人身上存在下去。至于日后将把这叫作怀念，对您又有什么关系呢？这将是构成未来成分的您了
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真正热爱真理的人毫不相干。世界上难道真有什么值得信仰的吗？这样的事物简直是凤毛群角。我认为应该忠于不朽，这是对生命的另一个更强有力的称呼。要保持对不朽的忠诚，必须忠于基督！
您还不懂得，一个人可以是无神论者，可以不必了解上帝是否存在和为什么要存在，不过却要知道，人不是生活在自然界，而是生存于历史之中。接照当前的理解，历史是从基督开始的，一部《新约》就是根据。那么历史又是什么？历史就是要确定世世代代关于死亡之谜的解释以及如何战胜它的探索。
突然间我恍然大悟，懂得了为什么就连在浮士德身上这种东西也往往约对难以忍受而又虚假。现代人没有这方面的要求。当他们被宇宙之谜弄得困惑不解的时候，他们要深入探索的是物理学，而不是赫西奥德的六音步诗。然而，问题不仅仅在于这种陈旧过时的形式，也不在于这些水火之神把科学明显弄清楚的东西重新弄得含混不清，而在于这种体裁与当今艺术的精神、实质以及创作动机格格不入。
在人类还很稀少、大自然尚未被人所掩盖的古老的大地上，相信天体演化是很自然的。大地上徘徊的还有猛妈，对恐龙和各种龙记忆犹新。那时，大自然是如此引人注目、如此凶猛而威风地扑向人的脖颈，似乎当真充满了各种神批。这就是人类编年史最初的几页，而且还仅仅是开始。由于人口过剩，这个上古世界在罗马结束了。罗马挤满借用来的神袛和被征服的民族，挤成天上地下两层，像肠子紧紧扭成三个结的垃圾堆。那里有达吉人、赫鲁人、斯基泰人、萨尔马特人、极北人，看到的是没有辐条的笨重的车轮、浮肿的眼睛、兽奸、双下颠、用受过教育的奴隶的肉喂鱼，还有不识字的皇帝。人要比后来的任何时候都多，在斗兽场的通道里被践踏，忍受痛苦。
她的心灵无比之美。她那两只手，像崇高的思维形象所能令人惊讶的那样，让人销魂。她那投在室内糊墙纸上的影子仿佛纯洁无假的侧影。贴身的上衣像是一幅绷在绣架上的细麻布，服帖而又紧紧地裹住她的前胸。
她和罗佳都懂得，生活中的一切要靠自己用双手去挣。和那些花天酒地的人不同，她和他都来不及过早地学会钻营之术，也不会从理论上去辨别那些实际上还接触不到的事物。只有多余的东西才是肮脏的。拉拉是世界上最纯洁的。
卑鄙而怯懦的人反而统治了强者。
叶尼娅准备躺到被窝里睡觉时，发现这一天很长，因为它也像那一天一样，于是她先是想拿起剪刀把衬衫和床单上这些弄脏的地方剪掉，后来又决定从法国女人那里拿来香粉把它们涂白，而就在她已经抓住香粉盒时，法国女人恰好走进来，随即打了她一下。全部罪过都集中到香粉上来了
帕莎眼镜广告词
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因我，过目难忘。
做像蝴蝶一样的美丽女人。
尽情闪耀，帕莎眼镜。
帕莎的世界，街头就是T台。
女人真正的魅力是，让人过目不忘。
不美丽，只会浪费青春。
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