无论是现实还是虚拟社会中，亲人朋友间经常互相分享转发一些网络经典句子。几句话常常有十分深刻的意义。那么，你觉得哪些句子比较优美呢？由此，小编为你收集并整理了佛经优美的句子欢迎大家参考阅读。
1、厚德载物，有容乃大。
2、九九归一、终成正果。
3、入得世间，出世无余。
4、菩萨不与法缚，不求法缚。
5、归元性无二，方便有多门。
6、心清自然凉，心诚自然灵。
7、你要感谢告诉你缺点的人。
8、森罗即万象，一法之所印。
9、憎恨别人对自己是种很大的损失。
10、念念无相，念念无为，即是学佛。
11、不患人之不重己，应患己之不重人。
12、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
13、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
14、爱情和做事一样没有失败只有放弃。
15、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
17、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
19、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
20、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
21、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
22、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
23、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
24、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
25、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
26、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
27、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
28、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
29、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
30、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
31、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
32、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
33、用兵择其勇，用人择其才，用理择其道，用钱择其德。
34、缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
35、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
36、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
37、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
38、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
39、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
40、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
41、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
42、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
43、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
44、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
45、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
46、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
47、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。
48、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
49、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
50、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
51、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
52、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
53、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
54、舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
55、失败之人，不外乎一意孤行刚愎自用；成功之人，大多能与人为善从善如流。
56、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
57、真正的力量是忍耐；真正的智能是宽厚；真正的慈悲是包容；真正的财富是满足。
58、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
59、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。
60、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。。
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佛经名言
佛经名言
1、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
2、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
3、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
4、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
5、当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
6、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
7、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
8、一切皆为虚幻。
9、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
10、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
11、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
12、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
13、此身已在含元殿，更向何处问长安。
14、归元性无二，方便有多门。
15、建水月道场作梦中佛事。
16、不可说。
17、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
18、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
19、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
20、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
21、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
22、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
23、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
24、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
25、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
26、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
27、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
28、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
29、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
30、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
31、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
32、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
33、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
34、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
35、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
36、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
37、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
38、或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生；jnv之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
39、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
40、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
41、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
42、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
43、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
44、一花一世界，一叶一如来。
45、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
46、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
47、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
48、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
49、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
50、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
51、心生种种法生，心灭种种法灭。
52、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
53、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
54、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
55、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
56、我不入地狱，谁入地狱。
57、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
58、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
59、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
60、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
61、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
62、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
63、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
64、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！
65、色即是空，空即是色。
66、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
67、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
68、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
69、不如以慈心 回向于菩提是福为最胜无量无有边
70、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
71、见色起淫心，报之在妻女。
72、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
73、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
74、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
75、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
76、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
77、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
78、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
79、知见立知，即无明本。
80、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
81、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
82、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
83、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
84、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
85、一花一世界，一叶一菩提。
86、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
87、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
88、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
89、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
90、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
91、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
92、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
93、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
94、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
95、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
96、觉了一切法，犹如梦幻响。
佛经名句
佛经名句
1、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
2、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
3、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
4、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
5、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
6、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
7、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
8、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
9、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
10、舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
11、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
12、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
13、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
14、余供无过者 超踰不可计 如是菩提心必成等正觉
15、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
16、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
17、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
18、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！
19、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
20、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
21、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
22、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
23、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
24、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
25、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
26、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
27、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
28、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
29、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。
30、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
31、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
32、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
33、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
34、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
35、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
36、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
37、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
38、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
39、不如以慈心 回向于菩提是福为最胜无量无有边。
40、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
41、此身已在含元殿，更向何处问长安。
42、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
43、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
44、淫人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
45、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
46、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
47、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
48、知见立知，即无明本。
49、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
50、心生种种法生，心灭种种法灭。
51、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
52、人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
53、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
54、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
55、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
56、建水月道场作梦中佛事。
57、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
58、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
59、归元性无二，方便有多门。
60、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
61、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
62、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
63、一花一世界，一叶一菩提。
64、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
65、觉了一切法，犹如梦幻响。
66、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
67、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
68、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
69、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
70、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
71、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
72、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
73、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
74、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
75、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
76、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
77、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
78、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
79、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
80、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
81、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
82、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
83、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
84、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
85、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
86、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
87、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
88、劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
89、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
90、见色起淫心，报之在妻女。
佛经经典名句
佛经经典名句
1、一切皆为虚幻。
2、不可说。
3、色即是空，空即是色。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
5、一花一世界，一佛一如来。
6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
10、我不入地狱，谁入地狱
11、一花一世界，一叶一菩提。
12、苦海无涯，回头是岸。
13、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
14、为何不必？
15、一切皆为虚幻
16、不可说，不可说
17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
18、放下屠刀，立地成佛
19、救人一命，胜造七级浮屠
20、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
22、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
23、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
24、刹那便是永恒。
25、种如是因，收如是果，一切唯心造。
26、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
27、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
28、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
29、人无善恶，善恶存乎尔心。
30、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
31、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
33、迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
34、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
35、心生种种法生，心灭种种法灭。
36、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
37、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
38、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
40、觉了一切法，犹如梦幻响。
41、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
42、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
43、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
44、见色起淫心，报之在妻女。
45、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
46、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
47、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
48、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
49、七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
50、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
51、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
52、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
53、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
54、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
55、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
56、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
57、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
58、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
59、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
60、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
61、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
62、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
63、此身已在含元殿，更向何处问长安。
64、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
65、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
66、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
67、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
68、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
69、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
70、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
71、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
72、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
73、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
74、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
75、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
76、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
77、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
78、知见立知，即无明本。
79、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
80、归元性无二，方便有多门。
81、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
82、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
83、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
84、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
85、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
86、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
87、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
88、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
89、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
90、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
91、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
92、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
93、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
94、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
95、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
96、释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
97、尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
98、毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
99、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
100、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
佛经的名言
1. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
2. 知见立知，即无明本。
3. 归元性无二，方便有多门。
4. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
5. 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
6. 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
7. 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
8. 缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
9. 七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
10. 毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
11. 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
12. 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
13. 毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
14. 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
15. 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
16. 拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
17. 拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
18. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
19. 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
20. 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
21. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
22. 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
23. 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
24. 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
25. 文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?
26. 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?无尽意言：甚多世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
27. 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
28. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
29. 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
30. 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
31. 嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!
32. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
33. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
34. 知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
35. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
36. 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
37. 复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
38. 复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
39. 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
40. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
41. 觉了一切法，犹如梦幻响。
42. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
43. 阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。 陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
44. 念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。《群疑论》曰：一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。
45. 心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
46. 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
47. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
48. 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
49. 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
50. 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
51. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
52. 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
53. 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
54. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
55. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
56. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
57. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
58. 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
59. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
60. 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
61. 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
62. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
63. 此身已在含元殿,更向何处问长安。
64. 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
65. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
66. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
67. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
68. 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
69. 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
70. 诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。 善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
71. 菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。 生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
72. 四种往生 正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时，心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端，临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼，于狂乱中，忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛，即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛，到临终时，虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶)，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时，虽然不能出声念佛，但中意念阿弥陀佛，一样可以往生。
73. 一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
74. 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
75. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
76. 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
77. 念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。
78. 若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
79. 舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.
80. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
81. 心生种种法生，心灭种种法灭。
82. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
83. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
84. 见色起淫心，报之在妻女。
85. 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
86. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
87. 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;jnv之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
88. 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
89. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
90. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
91. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
优美的句子
1、采菊东篱下，悠然见南山。陶公潜，至性之人。草堂陋室，布衣绳鞋，贫而不改其本性。握锄抚梨，躬耕南亩，穷而不失其志。不为五斗米折腰，物我两忘，至情至性，舍我其谁。
2、由于寒冷，街道上也多了几份安静，偶尔，在汽车喇叭声的吹促下，冬雨加快了步伐，零散地急落。道旁的行道树一改往日洗之不净的脸庞，有如少妇出浴般地艳丽了，欢快地与过往行人点头致意。淡黄的梧桐树叶伴着雨滴飘落在街面，把街道铺点成一幅色彩黄艳的图画，走在上面，有如进入带雨水的艺术殿堂。
3、一阵冷风拂过脸颊，一颗冰冷的玉滴着落在睫毛上，仰头看看灰色的天空--冬天来了。冬雨悄悄地滴落着。起先的几滴，那是一阵前哨战，尔后呢，一缕一缕地织成了银丝，整个世界被织成在银灰的巨网里。
4、夜很静，在如水的月光里，我轻击键盘，那种清晰的敲击声，从指间轻柔地传出。那是时光的脚步，一秒一秒地定格在我们的记忆里，定格在岁月的长河中。
5、野菊，迎风傲霜，清香淡雅。比起傲，菊不如寒梅。比起洁，菊不如冰雪。野菊最重要的品格，是淡，不是傲。美丽如菊，自然，淡泊，豁达，朴拙。高贵如菊，宽容，无争，无欲，无求。野菊，谦逊，虚怀，平易近人，总带着淡淡的微笑，宽和地与秋风秋霜共处。野菊，洁身自好，高贵典雅，和谐自然，无怨无忧，总能静静的淡看风月，笑对人生。
6、天冷了，是我怕冷，寒风带走了我得斗志，寒气伤了我得内心，寒冷得冬天封冻了我整个世界，那内心一团热火被它磨灭了。这样得冬天注定我要被束缚。望着窗外，树叶摇晃个不停，一滴一滴雨点敲打在地面。路上行人似乎没有减少，他们和以往没有区别…
7、虽然我不是因你而来到这个世界，却因你而更加眷恋这个世界，如果能和你在一起我会对这个世界充满感激，如果不能，我会默默地走开，却仍然不会失去对这个世界的爱和感激！感激上天让我与你相识，与你离别，完成上帝所创造的一首诗！
8、时光仍过，尘世不老。锦瑟弦弦，天涯仗剑。没了过往，是否就没了记忆的牵绊，是否就可以于斜阳迟暮之时，豪迈地说上一句：“残阳虽老心未老，还看骄阳破云霄。”若如此，我倒愿真没了过往，比肩天涯，临立苍雪。只是，牵绊依旧，何去何从，仍然四顾茫然。
9、失落得时候，总是望着好处想，躺在床上，想着想着就睡着了。有时候想得眼泪不由自主得掉了下来，伴着甜蜜得幻想和纯纯得眼泪入睡。梦中多么辉煌，那样得甜蜜日子是多让人向往。醒来后，睁开皱粑粑得眼睛，又一次失落了，没有办法、也只能这样走下去了。对我而言几乎美好得东西美好得生活都不属于我，我只是一个被社会已经淘汰得另类。想在这样环境下挣扎，有心而无力。
10、生命给了我无尽的悲哀，也给了我永远的答案，于是，安然一份放弃，固守一份超脱！不管生活如何变迁，不管个人选择方式如何，更不管轻重如何，我们虽然逃避也勇敢，虽伤感也欣慰，我们像往常一样向生活深处走去，我们像往常一样在逐步放弃又逐步坚定。
11、如果说春雨有些稚嫩、夏雨有些疯狂的话，那冬雨就多了几份成熟的气息，不温不火地飘落着，是久旱大地热烈的渴望，即便有些迟疑，却也恰到好处。
12、人生很多时候需要自觉的放弃，因为世间还有很多美好的事物，对没有拥有的美好，我一值苦苦向往与追求，为了获得而忙忙碌碌！其实自己真正所需要的，往往要经过很多年后才会明白，而对已经要拥有的美好，我又因为把握不住尺度而存在一份忐忑与担心。
13、清烟依旧，烟火也是依旧，流年已断，浮生未歇。西风冷楼阙，笛声绕云烟。还是就如此将就着过吧，相忘于尘世间，难留的恨怨与执着，应该烟消云散；相忘于尘世间，曾经的过去未知的将来，暂且搁置一旁。饮罢此酒，放下执着，搁置此笔，平复心绪。苍山负雪，浮生，未歇。
14、贫有贫的快乐，富有富的快乐。一切都坦坦荡荡，率性而为。在高位，能淡看风云，低调处世。在底层，能淡看得失，知足常乐。会当凌绝顶，一览众山小也好，仰望苍天，日月星辰也罢。都能宠辱不惊，从容自在。内心宁静，淡然若菊，从容飘逸，怡然自乐。
15、流年已断，过去彻底消失，未来白雾迷茫，现在难以把握。或许，留给我的，是灯火阑珊时的一声轻叹，还有独登高楼的萧萧寒意。总是不免寂寥，不免孤独，徘徊在时光的边缘，看着他人匆匆过往，一眼望却，又有多少人在流连？只是过客罢了，挥袖作别，永年也好，感叹万千也好，不如相忘于尘世之间，再醉一次。
16、老子《道德经》说：小隐于野，中隐于市，大隐于朝。小者，隐于野，独善其身。中者，隐于市，全家保族。大者，隐于朝，全家全社会。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”虽是小隐，却率性而为，隐得彻底。即使贫困潦倒，饥饿而死，也离得坦然，去得无悔。
17、菊，是野菊，自然而然，不为人开，不为人留。性，是本性，天生如此，随性随缘，自由自在。低低的篱笆，矮矮的茅屋，或深或浅的几簇野菊。山，远远的，若有若无，隔着云烟，隔着水声。烟云，淡淡的，如梦如幻。水声，轻轻的，玄之又玄。山，可有可无。人，可有可无。水，可有可无。一切都淡淡的，有，也如此。无，也如此。荣，也如此。辱，也如此。日出而作，日落而息，悠然自得，自得其乐，不知有秦汉。
18、静静悄悄的夜，在如此的月光下，用指尖触摸那堆放在案头的书籍。那时文字的记忆，是时光从指尖流出，凝固成一页一页的记忆。月光像流水，倾泻在一行行清晰的文字上，那些多情的文字翩然而来。时光流转，似乎错会了年轮，那些曾经生香的往事，那些曾经难舍的记忆，又由书页的文字间，涌向心田。指间的时光，竟然是这样的缱绻，这样的氤氲生香。
19、冬雨中，山林间可谓是最为热闹的地方，雨打树叶的嘀嗒声中，所有的植被并没有因为清冷而拒绝，它们敞开胸怀，尽情拥有雨水的拍打。不时，山鸟归林处，一阵欢歌打破了山的寂静，落叶夹杂在雨水间飘零。山无语，树雨有声，冬雨悄悄爬越了山岗。
20、冬雨飘飘洒洒，室外有些寒冷，室内却温暖异常。约上几位好友，围着火锅，温几杯热酒，填饱肚皮，借助酒力，红光满面地踱步在冬雨中，绝无寒意，恰是清凉的感觉，仰起脸面，张开大嘴，迎接雨水的抚慰，将内心火辣的热情好好中和一下。
21、冬雨来了，给这个久旱的大地一次浅表似的湿润，空气里充满了阵阵泥土的芳香。飘零的落叶像是迎来一次彻头彻尾的洗濯，静静享受雨水的滋润。苍翠的香樟树叶，历经冬雨的洗礼，焕发了清新的活力，点缀在操场周围。
22、大者，隐于朝，非胸有丘壑者不能为。大智若愚，大巧若拙，韬光养晦，天地万物自在心中。齐家治国平天下。既能入世，又能出世。不以物喜，不以己悲。以天下苍生为己任，先天下之乐而乐，后天下之忧而忧，岂不更为壮美。老子传道，佛普渡众生。
23、中者，隐于市，非有涵养者不能为。既要奔跑于茶肆酒楼，又要奔忙于鱼场肉铺，还要修心养性。世间烦恼何其多，家有家的烦恼，工作有工作的烦恼，为人处世，好一个难字。但也能在浊世中出污泥而不染，盛开成一朵莲花，或一丛两丛淡淡的雏菊。
24、注定不同的命运轨迹，虽然早就知道，依然有些不愿面对。只是，浮生若梦，梦的变幻有欢有悲，只是却永远不能沉湎于欢而逃避悲。还是李白看的开，百代过客，万物逆旅，为欢几何？是啊，为欢几何，倒不如就如此去面对，有酒醉今朝，及时行乐，未尝不可？
佛经里的人生感悟句子
佛经里的人生感悟句子
1、懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。
2、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。
3、戒气是修养的功夫，戒贪是人格的表现。微笑是人生百病的良药。
4、知道感恩，同做一件好事一样伟大。
5、你随时要认命，因为你是人。
6、我们在追求什么？我们活着为了什么？
7、平安就是一种福气。
8、能让自己快乐自在，是真聪明真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧真慈悲。
9、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
10、从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍打击的人，应心存感激与感恩。
11、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路。
12、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
13、不要固执于争执和怨恨。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、看到了阴暗，那是因为背对太阳。站在光明里，看什么都畅亮。
16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
17、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
18、今日的执着，会造成明日的后悔。
19、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
20、痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。
21、好好的管教你自己，不要管别人。
22、任何事任何人任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。
23、事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
24、不进责任不进义务，是罪过；乐于进责任尽义务，是功德，也是一种修行。
25、一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人，感受到的多是平和；一个自卑的人，感受到的多是歧视一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。
26、生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有气，事事都有气。
27、在顺境中修行，永远不能成佛。
28、真正的神通，是把烦恼弄通。
29、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
30、感谢上苍我所没有的。
31、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
32、惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。
33、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
34、面对生活的纷扰，不是追究伤痛有多深，更不是追随内心的纠结去选择和判断，生活的智慧在于能够沉静下来，拓宽一种思维方式，安静的观察烦恼的发展过程，清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说：视其所以，观其所由，察其所安。用一份宽阔的心地去安顿烦恼，在于一种大度的态度和承担。
35、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
36、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
37、每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤；每天做一些利人的事，激励自己融入大众；每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧；每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸，我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。
38、因果是同时存在的，有因必有果，有果必有因。因上努力，果上随缘。一件事，只要把因做好，结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然而不是一味强求。正所谓：菩萨畏因，众生畏果。
39、恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
40、觉悟就是要你认识自己，找到永恒的生命。
41、人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？
42、修行是点滴的工夫。
43、迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。
44、很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流；有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。
45、你相信什么，你就会创造什么，你给予什么，你就会得到什么。
46、其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
47、你永远要感谢给你逆境的众生。
48、淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄；淡定，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情；淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。
49、打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。
50、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，爱欲是最难渡过的河流。
51、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
52、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
53、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
54、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。
55、一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。
56、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，人一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切，百炼成精，淡定从容。
57、心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
58、每一个人在人生旅途上都有高潮和低潮，应该以开怀的心态来看待无常，所以我很开心地面对着等待着失败。但这不是被动或消极，而是不理会结果不执着结果。
59、真正的快乐是知足。
60、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
61、笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜千军万马。
初冬优美的句子
1、不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅
2、冬至雪落，寒意脉脉。天各一方，山遥水阔。情意不减，思念如昨。真心祝愿，平安快乐。好运相伴，成功在握。 善自珍重，心平气和。
3、立冬悄然来到，发条短信报告，天寒你可知晓？加衣非常重要，保暖心头记牢，祝愿吉运高照，好运水涨船高，心情不再烦躁，幸福身边环绕，容貌美丽俊俏，看谁都想微笑！
4、天气变化很快，寒风悄悄袭来，因为你可爱所以给你关怀！晚上被子要盖，免得鸟脚冻坏。没事啃啃骨头，这样可以补钙，不要说我太坏。祝你天天愉快！
5、再美的日子如果没人牵挂也是种遗憾。也许祝福只是一种形式，但却能给心灵带来温馨，所以我花了十分钱发条信息给您，祝冬至快乐！
6、总有个人会让你思念，总有件事值会让你挂心，总有片风景会让你留恋，总有份情意会让你温暖，总有段日子会让你回忆。又是冬至，总有句问候祝你幸福！
7、牵挂不是一段日子，过了就算了；牵挂不是一根蜡烛，吹了就熄了；牵挂不是一季昙花，开过就败了；牵挂是时时刻刻的惦念，分分秒秒的祝福，冬至快乐！
8、凉风骤起，冬寒加衣，孤雁恋家声凄厉，夕阳斜照影凄迷；冰天雪地，琼枝玉体，万点银花洁穹宇，千般贞韵寻故里。在立冬季节与你心相依情相系不怕雪雨！立冬快乐！
9、立冬节气到了，我用手机编织一件毛衣送给你，袖子是我的问候，衣襟是我的祝福，领子是我的关怀，扣子是我的爱戴，乘着这条短信送到你的身边来，祝你立冬愉快！
10、冬天来了，你要小心了，走路要慢，当心体温扩散，散了也好，不散也罢，注意防寒；说话要缓，小心冷风扑面，立冬也好，冬至也罢，注意保暖！
11、让银装素裹的美傲立于苍茫大地吧。愿冬日里的人们都能在朔风中挺身成一棵棵不曾倒伏的树，纵然一身冷凛的冰雪，也能从沉寂的地核中感受到春天的萌动……希望依旧暖流于心的冬天呵，会让你增强生命的意识和抵抗的能力，从而忘掉了寒冷，净化了心根，袪除了冬眠的病态和慵懒。你人生的又一崇高境界呵，自会在纯洁美好的向往中春天般灿然复苏……
12、冬至到，寒风啸，食热粥，放红枣，牛羊肉，御寒妙，火锅香，别贪嘴，补津液，莲藕高，吃坚果，栗子宝，天干燥，多蔬果，猕猴桃，营养高，晚喝汤，最养胃。关怀到，愿安康！
13、雪花洁白，弥漫天地；霜浓雾重，迎来冬至；阳光徐来，寒冷将去；问候温馨，洒满心底。愿我的祝福带给你无限的暖意：冬至快乐！
14、落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。
15、时值冬季，合理着衣；流感预防，心中谨记；多喝热汤，寒凉不宜；黑色食品，益肾强体；规律起居，精神奕奕；腿脚保暖，寒从脚起；遵贴士言，安康惬意！
16、今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
17、冬至阳气渐升起，却是一年最冷日，我把牵挂与惦记，手机短信发给你，北方袭来冷空气，莫把防寒当儿戏，多吃萝卜多吃姜，棉衣棉裤着身上，愿你天天都得意，冬至不冷心欢喜！祝愿朋友冬至快乐！
18、立冬的气候逐渐严寒，冬日的太阳远离人们，阳光的热量越来越弱，寒风的侵略步步加紧。立冬了，愿朋友穿暖加衫，运动锻炼强健身体，增强抵寒能力！
19、皮薄的是冬日淡淡的寒冷，陷大的是冬日重重的真心，把冬至的饺子下在祝福的滚烫，希望它熟在我们的友谊中，冬至，希望朋友你快乐健康。
20、堕空霜肃肃，垂地斗离离。
21、现在人白天太忙碌，晚餐来滋补，几点要注意，一是吃太晚，容易造成结石；二是吃太荤，癌症后面跟；三是吃太多，适量才健康。
22、立冬生寒寒凝霜，思念如水水流长。片片落叶已枯黄，朵朵梅花才飘香。季节更替天更凉，殷切叮咛添衣裳。朋友问候到身旁，温馨快乐存心房。
23、雪花在天空中飘荡，问候在电波里飞扬，祝福在短信里满装，牵挂在我心头荡漾，汤圆水饺陪伴冬至，快乐幸福环绕心田，愿你健康平安一生。
24、冬至快乐！我的祝福将穿过冬至的黑夜，爬上高高的圣诞树，杠着元旦的旗帜，躲过小大寒追踪，循着腊八粥的香味，直奔兔年春节！祝好运连连。
25、冬至闪亮登场，大家快乐鼓掌；平安美丽出行，天天都好心情；圣诞优雅变身，人们幸福加薪；元旦华丽出手，人人增福加寿；节目精彩继续，好友别忘联系！
26、【冬天的雨】雨下的时候，有时让人很难察觉。因为这么多天来都是暗晦的天气。严寒中，呼出的气立即化成一阵轻烟在眼前飘过。雨：往往在人不经意的时候下来了。无声无息，待人感觉一股特别冰凉的时候，定眼一看，哦，原来雨已下多时。身上的衣服长满了无数个晶莹的小水珠，稍微一用力、那些小水珠或滚落地下，或润入衣中．此时地上一片白蒙蒙。
27、傍晚，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来。霎时间，山川、田野、村庄，全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。
28、思念如雪花片片，纯洁晶莹，融化在距离的阳光下；友情如片片雪花，浓密厚重，覆盖在祝福的天地间。冬至到了，愿飘舞的雪花带给你永久的快乐。
29、今天冬至，装满一车幸福让平安开道，抛弃一切烦恼让快乐与你拥抱，存储所有温暖将寒冷赶跑，释放一生真情让幸福永远对你微笑！
30、远视窗外冬至雪，雪花飞扬撕我心。心绪纷扰思娘亲，亲人故去已多年。年年冬至来祭拜，拜祭焚香寄哀思。思绪万千望西天，天涯海角不忘情。
31、立冬了，北风吹，雪花飘，天气转冷了，加衣的加衣了，蜕皮的蜕皮了，换毛的换毛了，温馨提醒：你也挖个洞，储存好粮食，和你的同伴一起冬眠去吧。
32、冬至我可以送你一盘幸福饺子，夏至我就只能送你一群专业蚊子，为你制造快乐红包、好运红包、成功红包、健康红包，不管哪种红包，只要你幸福就好。
33、今天冬至，装满一车幸福让平安开道，抛弃一切烦恼让快乐与你拥抱，存储所有温暖将寒冷赶跑，释放一生真情让幸福永远对你微笑！
34、一年一度的立冬，没有国庆的隆重，没有端阳的游兴，也没有中秋的浪漫，但却有我温馨的短信，穿越时空送来问候：天冷了，记得添衣了吗？
35、洁白的白云，带着我的一瓣心香，为你捎去冬日的安详，落叶飞舞，天气转凉，轻轻的一声问候，携着浓浓的问候，来到你身旁：立冬了，莫忘加件厚衣裳！
36、暖暖的阳光隔着窗玻照射进来。光与能量洒在屋内的地板上，屋里暖了，室内亮了，就连窗帘儿的花纹都印在了地板上。窗玻楞框的影子，不容置疑的重新划分着地板的结构，方的，长的，菱形的，斜方的，大手笔加大写意还有大夸张，真得很神奇。
37、寒冬，总有一缕阳光温暖心扉；远方，总有一个背影念念不忘；心中，总有一段问候温馨甜蜜；语言，总有一句祝福是在冬季。立冬，希望你一切顺利！
38、明月照积雪，朔风劲且哀。南朝宋·谢灵运《岁暮》
39、小饺子,两头尖，芳香飘飘幸福甜；冬至冷，饺子暖，尖尖两头心相连；冬至到，饺子鼓，满满的祝福变无数；冬至祝你快乐连连，幸福热火朝天！冬至快乐！
40、冬到千万家，冷露飘雪花。天气有变化，朋友心牵挂。添衣身体暖，锻炼身体好，快乐多微笑，好运把你抱。立冬时节，愿君多保重，好运伴你行！
41、寒风冷落了一地，冷不了惦记；浊云阴霾了天空，遮不住笑意；把情意裹进问候，层层叠叠都是温暖。立冬了，多添衣，少顾虑，祝你健康伴惬意！
42、冬至拉长了黑夜，变不了我对你的思念；冬至冷却了空气，冰冻不了我对你的牵挂；冬至点缀了四季，再美的日子也不能忘了给你问候。冬至了，祝冬至快乐，合家欢乐，幸福美满！
43、落叶飞，林鸟归，祝你心情美；日行空，月行梦，咱俩交情浓；立冬到，晒暖阳，情谊不变黄；初立冬，需保养，煲煲老鸭汤；短信到，祝快乐，愿君冬安康。
44、冬至到，为你送上暖胃煲汤。一碗羊肉汤，洋洋得意喜洋洋。一碗排骨汤，强筋健骨身体壮。一碗狗肉汤，营养滋补更健康。一碗幸运汤，幸福如意添吉祥！
45、梅花香自苦寒来，幸福之花冬至开。自家园里搭竹楼，雪花影里飞神剑。蜜烤秋菊下午茶，黄昏独钓半亩寒。竹笛冬韵小夜曲，半部残书听落梅。冬至每有江南梦，小桥流水一身轻。冬至祝福，祝您幸福！
46、由暖变寒是立冬，预防感冒不轻松。物有惯性人惰性，添衣总在寒冷后。早晨豆浆晚红酒，人约黄昏香盈袖。锻炼驱寒勤走走，开心可以防忧愁。祝福送给好朋友，幸福都在歌里头。祝：立冬快乐！
47、送走秋的斑斓，迎来冬的淡雅。大雁展翅南飞，万物悄然入眠。在这初冬寒气袭人的日子，只想轻轻说一声：天冷了，多保重。立冬快乐！
48、冬季怕冷不要紧，饮食抗寒有绝招：适当吃些山芋、藕、大葱、土豆等根茎类蔬菜，其含大量矿物质和热量，常食可抗寒。
49、冬天到，雪花飘，真诚问候不可少，深情厚谊身边绕，天寒地冻笑声高。添衣保暖防感冒，营养均衡要吃好，加强锻炼健康保，句句叮嘱要记牢。愿你冬季无烦恼，快快乐乐天天笑！
50、立冬到了，活泼的松树不跳了；好动的刺猬睡觉了；呱呱的青蛙不叫了；正在看短信的小熊笑了：我冬眠的日子到了。祝天天有好梦，梦中天天都有我！
51、天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》）
52、雨的叮咛，风的柔情，云的牵挂，阳光的温暖，拼凑成问候的碎片。冬至时节，一天冷过一天，情意更难忘却。别感冒了，多喝水，常走走，祝你身心都安好！
53、冬至开始起阳气，却是一年最冷季，我有牵挂与惦记，想你发送暖信息，北方袭来冷空气，莫把防寒当儿戏，愿你天天都得意，冬天不冷心情如意！
54、有一种感情叫情比金坚，有一种思念叫分分秒秒，有一种关怀叫无微不至，冬至到来，寒冬将至，希望你收到我的短信，可以感受一份温暖与祝福。
55、冬至到，寒意浓，勤加锻炼需保重；夜漫长，劳累放，按时睡眠身健康；天岁寒，心转暖，心要快乐忧愁远；情谊深，温馨传，深深祝福送身边；祝冬至康健！
56、冬至是地球离太阳最远的日子，正如你我相隔的距离。愿我远方的朋友：在这个寒冷的冬天，注意保护自己的身体，注意保暖，幸福安康！
57、客从济南来，遗我故人书
58、今天冬至，我送你一碗特制饺子：平安皮儿裹着如意馅儿，用爱心煮熟，吃一个快乐，吃一个幸福，吃一个健康，吃一碗发财，再喝一碗顺利汤！
59、冬至到，养生有妙招，冰糖雪梨熬汤，去火又暖胃；红枣雪莲熬汤，补血又养颜；姜片萝卜熬汤，健胃又驱寒；米饭红薯熬汤，增加身体营养，祝你拥抱健康，幸福滋味独享。
60、冬至到，寒意浓，勤加锻炼需保重；夜漫长，劳累放，按时睡眠身健康；天岁寒，心转暖，心要快乐忧愁远；情谊深，温馨传，深深祝福送身边；祝冬至康健！
