与别人分享一些东西是有趣的有灵魂的，大家都有发祝福语，接收祝福语的经历，这些句子的特点即是意义浓缩，你会为一句话的表达用心思考吗？小编收集并整理了“禅语感悟人生的经典句子”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
禅语感悟人生的经典句子
1、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
2、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
3、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
4、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
5、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
6、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
7、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
8、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
9、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
10、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
11、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
12、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
13、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
14、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
15、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
16、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
17、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
18、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
19、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
20、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
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禅语感悟人生的句子精选
爱就像一把沙。你握得越紧，它就越容易消散。迷你句子网小编为您准备了禅语感悟人生的句子，你在找经典句子吗？数字技术已经渗透到了我们生活的方方面面，偶然看到一些经典的好句子，就想转发到朋友圈，句子可以让人醍醐灌顶和感同身受。
禅语感悟人生的句子(1--17条)
1、所谓前世来生，所谓因果轮回，每个人有每个人的业障因果，因与果的逻辑关系是生生不息的，会不会是我们在这个人身上种下的因，其实会换一个人才会给我们果？抑或是我们种下了的因，也许要等到下一世才会结果，是缘也好，是劫也罢，是轮回也好，是涅槃也罢，世事太玄妙！红尘深处，我应劫而来。
2、从亲昵中产生恐惧，从家室中产生污秽。《经集》第一品，第十二章《牟尼经》
3、生活中，有多少牵挂，就有多少痛苦；有多宽容，就有多欢乐。痛苦和快乐都是心灵的反映，就像镜子里的事物一样，由它面前的事物所决定。不能放在心里，自然就成了负担，负担越重，生活就越不幸福。争吵的心就像口袋，宽容的心就像漏斗。复杂的爱容易得到呵护，简单的心容易得到快乐。
4、一切都有代价，幸福的代价就是痛苦。
5、太美好的东西永远都不适合经历，因为一旦经历就无法忘记；37、太少的爱永远不适合去追求，因为我们还在成长的旅途中。一场美丽的相遇，一场绚烂开到尽头的茶水。有些人，只能离开；有些事，只能放弃；有些回忆，只能埋在心底；有些过去，只能选择遗忘。
6、爱就像一把沙。你握得越紧，它就越容易消散。
7、纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的只有你的轻松与放手。
8、顿珠法师：心善的人，就象一块磁铁，会吸引很多正能量，你眼中的一切都是美好的，做的事能成办，遇到的人帮你。即使遇到困难，护法都会护持你。心恶的人，也象一块磁铁，会吸引很多负能量，做的事不顺，遇到的人嗔恨，即使有个机会也在瞬间化为泡影，并会感到无尽的痛苦。所以，天堂地狱善恶间，吉祥如意。
9、世界上最公平的尺子是理解。生为前提。爱与恨，只是手心与手背;记忆与忘却，不是故意与存心。心灵之灯一朝被点燃，人生之路便铺满华彩。
10、一夜之间变红的东西一定会一夜之间变黑。
11、头朝上走人生的上坡路，头朝上走人生的下坡。对待生命，我们要尽全力去把握自己的命运。
12、佛教微博经典：即使有恩于人，也不要期望别人的赞誉与回报；即使命运多舛，也不要熄灭希望之灯；即使遭人顶撞，也不要小肚鸡肠、耿耿于怀；即使略有成就，也不要就此满足、自我陶醉；即使蒙受不白之冤，也不要因此而精神沮丧。人生之路坎坷崎岖，充满无常，但只要生活还在继续，就要面对人生的酸甜苦辣、祸福短长。
13、很少有人能够清醒地看到自己的缺点，用有些人的话来说，眼睛是用来看别人的，而对于自己来说，仿佛并没有什么太大的缺点。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺点及优点，让我们学会反省，学会宽容别人。留一只眼看自己，可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题，并且，让自己尽力往好的方向改正。
14、我们经常展望未来而忘记现在。做一个简单的人，开心就笑，不开心就笑。
15、学会积极，远离悲伤的语言，才能把你带向美好的人生。珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所失，方才晓得去珍惜，对于失去的，已经失去，不必遗憾，但可留作一种回忆，时而嚼一嚼，那也是美味无穷。对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，拥有是一种骄傲，珍惜是一种福气。
16、寒风把我冻死了，明天要筑巢了。
17、心中有佛，见的都是光明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。世事的结局，往往与心态和气量有关。如果我们对这个世界充满了怨恨，那么这个世界怎能给予我们想要的幸福！不要给自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艰难，也应该坚持自己的善良；不管生活中有多么孤独，也要坚守那份人格的高尚。拥有宽容的美德，我们将一生收获笑容。
禅语感悟人生的句子(18--34条)
18、我宁愿被你遗忘在记忆里，也不愿为我受伤。
19、过多的辩驳已无意义，各司其职，让生活尽快回归井然有序。
20、不经历艰辛，怎么见彩虹，遇到困难就不能退缩，否则你就没有在战场上失去自己。要有不屈服的精神，在困难面前决不低头。
21、佛教微博经典：生活就是如此，既然不能逃避，还不如欣然接受，快不快乐总要面对现实。而且，世界上本没有那么多烦恼，你捡的烦恼多了，也就成了烦恼。想要轻松生活，还要自己向轻松的路上走。
22、缓急别友，战斗见勇，议论知明，谷贵说仁。《佛说孛经》
23、从那时起，男人就没有心了。
24、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
25、我从来没有抗拒过你的魅力，尽管你从来没有对我着迷过。
26、除了一点点天赋外，大部分都是通过努力工作来获得的，“天才在三分，努力在七分”一个不愿或不愿努力的人比停滞不前的人更糟糕，这是成功的不变法则，所以抓住每一刻为下一步做准备，这样你就可以变得坚实而稳固。
27、不要对过去感到遗憾，要对现在有信心，对未来充满希望。
28、佛教微博经典：放下是一种心态，一种智慧，不是一种行为。特意放弃，缘来了还拒绝，特意不放弃，缘尽了还执着，这都是没有放下。如果放下了，缘聚缘散很正常，缘来缘去很正常。一切都是自自然然，了了分明。一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。一切都可以转为道用，一切都是修行和成就的助缘，没有什么可逃避的。
29、莫说烦恼看不破，自在岁月空往来，一得一失一梦，这局棋到头不过人去楼空，观照好内心的世界，从善如流，从宽而择。延参法师
30、聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。
31、偶然定律：1，升官是偶然的，下台是必然的，有事做就好。2，生是偶然的，死是必然的，能吃能喝能睡就好。3，来是偶然的，走是必然的，随缘不变、不变随缘就好。4，朋友聚在一起是偶然的，天各一方是必然的，有情有义就好。5，荣华富贵是偶然的，两手空空是必然的，开心快乐比啥都好！
32、如果你真正感觉到了痛苦，那么你就真正输给了生活。
33、每件事的发生都是有目的的，都能帮助我！
34、许个愿让佛祖保佑你富贵常伴，平安如意万事吉祥。
最新禅语感悟人生的句子
总有一些不想说的心情，喜欢看天，无论是晴天还是雨天，总能让自己的思绪飞扬，然后莫名的伤感。才明白，那些看风景的人，其实是在回忆一个人的某一段时间。但过去的总是过去的，怎么写出来的结~~你也对类似的句子感兴趣吗？以下“最新禅语感悟人生的句子”由迷你句子网为大家收集整理，相信你能找到对自己有用的内容。
禅语感悟人生的句子(1--18条)
1、大的悲哀不含泪水，大的理解不含言语，大的欢笑不含言语。
2、不要太相信自己的观点，这样才不会后悔。当你对自己诚实时，世界上没有人能欺骗你。
3、(佛心禅语)入了功名富贵的牢笼，自然与快乐的境界失之交臂。岂不知功名如粪土，富贵如浮云，皆是梦幻泡影，了不可得。回看清贫之士脸上安祥的微笑，方知放下与随缘的妙处。
4、做人要像水一样，你高我就退，永远淹没不了你的卓越；如果你情绪低落，我来找你，永远不会暴露你的缺点；当你移动时，我会跟着你，我永远不会离开你；你安静的时候，我必久守，不扰你的安静；当你热的时候，我会沸腾，我不会阻止你的激情；你冷，我会凝固，永远不忽视你的冷。好如水，随波逐流。生命如水，随波逐流。
5、粗糙的生活，在繁忙的收获，快乐与悲伤的经历，在理解的痛苦，在选择的得失，斗争的决心，在一般美好，幸福的满足，在被遗忘的洒脱，经验的增长，在强大的经验，在给予幸福，简单的幸福。
6、佛说，一个人的气质，不在于外表和身材，而在于过去的经历，是内心留下的印象，深沉而宁静。因此，优雅是一种体验的聚合；淡泊是一段生命的沉淀。时间会使一个人的灵魂，变得越来越动人。控制你的脾气，做一个有教养的人。
7、你不必与因果争辩，因果永远不会错人。你也不必和它争吵，它是最公正的法官。
8、宇宙法是无所不在的，可以是世界之主，无始无终，无生无死。
9、活着意味着必须要做些什么，请努力工作。到任何值得去的地方都没有捷径。记住一件事：你越努力，你就会越幸运。
10、生活中，经常刷新自己，抛开过去的包袱，经常得到新的；如果你的梦想和生活不是你想要的样子，与其抱怨，不如现在就行动起来。
11、心不是一夜之间热起来的；感情，不是几句话就能拥有的。爱如鲜花，需要呵护；爱情就像绿茶。人与人之间，手交的是心，你真的别人真的，你放弃别人的付出。坐在上面一点乐趣也没有，毫无意义的爱也没有。不要为你冷漠一颗火热的心，不要苍白你一份真挚的感情。
12、 随其心净则国土净，参禅何须山水地，灭而心火自凉；净除其心如虚空，使其所向无妨。
13、也许生活没有童话那么美好，但要明白，人类的自私并不是你能改变的，学会适应才是王道。也许生活没有想象的那么好，但是生活也不是一帆风顺的，即使是失败，也要带着微笑，一切都会过去的。
14、纯真偷走了心，寒冷冻伤了肺，醉倒了思。汗水打湿了脊背，希望擦干了眼泪，鲜血洗去了憔悴，穿越了四季和漫长的一年！不要说无奈，不要喊那么累。
15、佛心禅语 孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”我们不停地向外追求，心里 就产生了匮乏。追求情，在心理上就有了缺乏温情的感觉；追求财富，就 产生财物不足的穷困；追求权势，便引起对权力的渴求。人生苦短，活着 便是不易，我们要学会进取，更要懂得舍弃。
16、一棵枝繁叶茂的树，为了结出自己的果实，从未想过，别人的眼睛也灿烂；一个人是温柔而温柔的，为了保持内心的平和，却一不小心，却触动了别人的心。花的喜悦，花的落寞，只是一道风景，何必太在意；月圆了，没有别离，只是一个轮回，何必太悲伤又太快乐。从容淡定简单明朗的人生，不羡慕别人，不羡慕空虚。
17、人生是一场游戏，比较的是心态。有财必有志死，最终迎来灾难从天而降；虽然风过，知足常乐，幸福迟早。人生的最终目的是一生幸福。名利是好的，如果要交换幸福，不值一提。人生的最高境界就是一出生就哭，一笑而过。人生无常，得失常有，心态好，也乐，失也不悲。
18、不要轻易表露脆弱的心，学会承受一切应该承受的；不轻易谈及生活，学会面对凌乱无序的现实；不要浪费每一天，因为这是你余生的第一天。不要屈服于这个世界，它让你哭泣，你必须坚持让自己微笑。
禅语感悟人生的句子(19--36条)
19、人生就像一杯茶，只有细细品味才能尝到它的滋味；生活就像一首诗，只有反复咀嚼才能读懂它的含义。
20、有些人和事，你必须擦肩而过，好与坏，成功与失败，聚在一起，爱与恨，都不重要，它只是帮你品味人生，看清世界的光芒。所有的经验，都是成长的良药。
21、(佛心禅语)世间绝没有无付出的回报，也没有无回报的付出。你付出了多少，才会收获多少。既然是自己得到了又不愿再失去的东西，就必须对自己所拥有的负有责任。对它们负责任就是在尽自己的使命。只有这样，人生会因我们的负责而充实和美好。
22、禅师：你认为一块金子好还是一堆泥巴好？探索者答道：当然是金子！禅师笑着说：如果你是一颗种子呢？其实，改变心情，也许你会得到解脱！这个故事告诉我们：健康第一，智慧就是功夫；身体健康是最大的财富，心理健康是最大的幸福！
23、训练自己，而不是训练别人。
24、(禅语感悟人生的句子)即使财富多得像从天而降的大雨一样源源而来，也不要自夸富有；即使没有了立锥之地，也不要自叹贫穷。“富有”与“贫穷”，就如同秤锤与铁一样都是硬邦邦的，如同“八两”与“半斤”重量是一样的。
25、孔雀虽以色严身，不如天鹅能飞得高，虽貌有美，若不断漏功。
26、(佛心禅语)“将心比心”的意思是说，用自己的心衡量别人的心，能设身处地地为别人着想。“将心比心”就是要主动体谅他人。理解他人。关爱他人。帮助他人，做到“己所不欲，勿施于人”，在生活中能够换位思考，与人为善。
27、当我们学会宽容、感恩、自觉，才能找到一条不断提升的通向明天的道路。
28、有些东西，轻轻放下，可能就不简单了。有些人，刻骨铭心，未必幸福。有些痛，无所谓，也许不是没有经历过。坎坷的路，给温暖的一面，风雨的生活，给自己一个微笑。生活，就是理解和理解，快乐包在心里，悄悄融化，慢慢蔓延！
29、不考虑人类事物的人，在这个世界上一无所有。人们经常感到烦恼、痛苦和焦虑，正是因为他们不够开放和富有洞察力。对于生活不满意的人，我们应该看到开放、实惠、放下。无论世界如何，都能使心灵得到解脱，使生活获得幸福。把心放平，是一片平静的水；把心灯，是一朵自由的云。
30、最软弱的地方，就是舍不得：舍不得一段不再辉煌的感情，舍不得一场虚荣心，舍不得一场掌声。我们总以为最好的日子会很长，不必那么快就离开，但在我们心软而又缺乏勇气的时候，最好的日子已经一去不复返了。
31、赞美与是非 多赞美人，不是非人。 我们应该多赞美人，不是非人。赞美使人欢喜，赞美使人聪慧， 赞美使人成功，赞美使人幸福，赞美使人健康。 说是非颠覆友谊，信是非失去朋友，传是非失去信任。是非使人烦 恼，是非使人蒙蔽。 愿所有的朋友远是非，近良言，多幸福，多吉祥。
32、我们敌不过造化，但可以尽可能地不输给自己，遗憾越少，等于赢得越多。
33、只因一种缘，轮回苦海尽成空。
34、雄鸡唤梦人、往事乃幻影 五更雄鸡唤梦人，顿悟往事乃幻影。
35、以无心的态度看待世间万象，才能真正感悟到人生的意义所在。
36、禅师有个爱抱怨的弟子。一天，禅师在一杯水里放了一把盐给他的弟子喝。门徒说：“盐变苦了。”禅师又往湖里倒了些盐，让弟子们再尝一下水的味道。弟子饮后说：清净甘甜。禅师说：生活中的痛苦是盐。它的咸味取决于它被放在什么容器里。你想成为一杯水还是一个湖。
禅语感悟人生的句子(37--54条)
37、我们都爱过那些本不应该爱我们的人，但这并不重要，因为总有一天，我们会突然发现，我们已经在黑暗中生活了这么多年，我们只是为我们的过去感到委屈。
38、一切诸法真实之相，不来不去，无分无断，不一性、不异性，到一切法第一彼岸。到彼岸者，即是涅槃。一切诸法悉涅槃相，是故当知不可宣说，唯除世俗说为中道。如是中道，彼即趣向大涅槃路，亦无涅槃是彼所趣。《大宝积经》卷六，无边庄严会
39、有些事，就算你抓得很紧，最终也会放手。我们无力抓住某些东西。在我们有限的生命中，我们应该少刻意地追求它，当我们拥有它的时候更珍惜它，当我们失去它的时候更自由自在。不管风景有多美丽，如果没有相爱的人相伴，那只是一种凄美的孤独。爱你的人是你生活的背景。只有珍惜时间，珍惜遇到的每一份缘分，才会有绚烂的精彩，才会有落幕的羞愧和遗憾。
40、人的奥秘在里面，他的聪明在外面。人生充满变数，如何平静，直接影响着人生的方向。平静地看人生，平静地看自己。
41、怀恨他人，其实就是拿痛苦来折磨自己，因为不敢在公开场合报复，所以在秘密的攻击下，不知不觉地使自己的个性越来越扭曲，成为活生生的反面人物。所以无论你失去了什么，不要对别人怀恨在心，因为人生最大的美德就是宽容。要以困难为人生的转折点，要相信生活为你关上一扇门，就会为你打开另一扇窗，加油！
42、不问前程，不计得失，不急功近利，静心等待，等待正是走向前方的最好方法。
43、说不出来，是不可行的；不讲可行，不做不行；言论必须考虑其目的，行动必须反映其目的。
44、对我们不喜欢的东西刻薄刻薄，不愿意投入，对我们得到的东西要求极高，这是人的本性。而在自己喜欢的事情上，不会不计成本的投资没有任何回报。
45、我们不是圣人，所以常常走错路，不是无奈，而是有些应该跌倒，有些事情，痛了，哭了，就会明白，永远不会犯错。
46、不要等到生命让你后悔昨天为什么不努力。有时候生活是如此的公平，如果你不去努力，它就会在你遇到麻烦的时候从你身边溜走。无论你选择什么，你都会得到你想要的。所有的结局都在一开始就有了预兆。只有努力工作才值得花时间。
47、年轻人问智者：我怎样才能成为一个快乐的人，并把快乐带给他人？智者笑：有四种境界，你可以体会到其中的乐趣：第一，把自己当成别人看待，这是没有自我的；而且，把别人当自己看待，这是慈悲；那么，对待别人要像对待别人一样，这就是智慧；最后，把自己想成是你自己。它是自由的。
48、不想辞职，就拼命去吧！付出总会有收获，或大或小，或迟或早，永远不会辜负你的努力！总有差距，你总是羡慕别人的成功，却又不敢开始！现在就行动，永远不会太迟！
49、在黑暗中锻炼自己，才能在光明中耀眼；经过苦难和磨砺，才能成为真正的自己。
50、只有能包容自己的人才能更好地包容别人和生活中的一切。
51、我一直在寻找人们心灵的深处，但我看到了人们心灵的肤浅。有时候，所有的绝望也是一种超然。
52、智者向前看；智者向后看；智者是战胜他人的人。聪明的人能战胜自己。
53、总有一些不想说的心情，喜欢看天，无论是晴天还是雨天，总能让自己的思绪飞扬，然后莫名的伤感。才明白，那些看风景的人，其实是在回忆一个人的某一段时间。但过去的总是过去的，怎么写出来的结局。
禅语感悟人生的句子125句
"每一刻都是生命中最美的瞬间，看似平凡却富有意义，只有怀着感激之心才能领悟其中的珍贵。”对于您是否可以流利地运用表达技巧在不同语言中，我们是抱有期待的。这样的句子可以增强文章的说服力，“您是否对‘禅语感悟人生的句子’有需要进一步定义或解释”，我们真诚地希望这些句子可以帮助您解决遇到的问题！
禅语感悟人生的句子(1--21条)
1、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防怒于未然！
2、一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自我的价值。
3、问：如何是诸佛本源？师日：千峰寒色。《雪窦重显禅师》
4、没有自尊心的人，即近于自卑。而对人恭敬的人，就是在庄严自己。海涛法师
5、如果你是爽朗的，大多数人在你眼里就会舒展；如果你是开心的，大多数人在你眼里就会愉悦；如果你是微笑的，大多数人在你眼里就会生动。相反，如果你狭窄、忧郁、沉闷，大多数人在你眼里也会如此。你是别人的一面镜子，别人也是你的一面镜子，你给对方什么，对方给你的回报也是同样的。
6、俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。
7、当法不能这样做时，当法不能这样做时，当法规定所有众生都应该快乐时，法就会使如来快乐。
8、驴，不管草多好，也成不了骏马。修行要有恒心和分异，无论多麽努力，都成不了佛。
9、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。耕云先生
10、念佛法门，自力佛力二皆具足，故得已断惑业者，速证法身；具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益；而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修。末法众生福薄慧浅，障厚业深，不修此法，欲仗自力断惑证真以了生死，则万难万难。《印光法师文钞菁华录》
11、今即无住，何处扪摸？诸人者，如何以无价之宝，丧在阴入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若驰求，转增迷惘。一《黄龙晦堂心和尚语录》
12、虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。082。
13、诸法因生者，彼法随因灭，因缘灭即道，大师如是说。《佛本行集经》卷四十八
14、驴如果吃最好的草，就不会是一匹好马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
15、。如海之汐，你也以前为阳光澎湃吗？或者你还季的一个月光季节吗？
16、有些伤口经过很长时间就会慢慢好起来；有些委屈经过思考就会释怀；有些痛，忍痛久了已经成了习惯…然而，在许多孤独的时刻，它又回到我的心里。其实，有些话藏在心底不是刻意隐藏的，而是不是所有的痛都可以喊出来的。
17、古老的东印度格言所说：如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
18、在这个世界上，不可能一帆风顺，一帆风顺，总会有烦恼忧愁。随意放下你的烦恼。随风是一种修身，是一种沧桑，是一种阅尽人间情怀，是透支人生的顿悟。属于你生命的事情就会发生，如果不是，就不要勉强。顺其自然，心情舒畅，心情舒畅。
19、悟道者懂得放下，放下才能拥有更多。
20、人生就像一个迷宫，刚出生在迷宫的入口，没有选择，就必须加入游戏。你分不清哪扇门是出口，哪扇门是尽头。
21、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废 铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的 人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。
禅语感悟人生的句子(22--42条)
22、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。如果你想改变他，你会很痛苦的。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
23、人生的真谛就在于用一颗宽容的心去爱，用一种平等的心态去对待每个人。
24、悟道者知晓，快乐并不在于拥有更多，而在于满足于已经拥有的一切。
25、人可以凝结成一块石头，潜伏着看底部，让时间像水一般在身体里激流，他们只知道身体在水里，感觉不到水流。
26、当全世界都要我放弃，还是期待有人轻语一声：再试一次。不管你失败了多少次，它都不会阻止你再次尝试。即使生活中有许多失望，我希望你能试着接受它们，并学会不要对自己太苛刻。
27、反观自己，就是要做得让人相信。
28、低头人生低头人生，是成熟的人生，谷子成熟了都是低头的。只要还有证明自己的心，就是幼稚。不能坦然地承认失败，即不够成熟。能够感恩一切逆顺因缘，才算老实。凡夫要证明自己，都是造业现丑。除了证明自己是罪恶生死凡夫，什么也证明不了。无量劫来我们现丑太多，这一生就不要再现丑了。
29、(佛心禅语)“心静自然凉”，这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世，只有日日更新，时时自省，才能获得心灵的那份清净。
30、在生活中，人们难免与周围的人发生不同程度的磕磕碰碰，沉溺于这样的小事中不能自拔，不仅会影响自己的情绪，影响我们与他人的关系，还会因此少得很多快乐。我们要学会记住一些美好的东西，忘却自己的不满之心，如此便能活得自在、轻松，能够坦然地面对旅途中的风风雨雨。
31、优秀儿童绘本推荐之《小岛》（美）雷欧纳德·威斯伽德，适读年龄：4-10；平与亲切的叙述文字与精美的绘画相映生辉，使小岛一下子在我们眼前活了起来。阔的远景与逼真的近景相互交织，与惟妙惟肖的动植物一起打造出富有层次的海岛世界，让读者仿佛置身于小岛之上，徜徉于海天之间。
32、寻找内心的宁静，才能发现生命的真谛。
33、盛者衰之始，福者祸之基。 何谓至行？日：庸行。何谓大人？日：小心。
34、颜色是空的，空是颜色。佛陀必须为自己辩护，说颜色是空的，所以即使他是空的。当你恋爱的时候，不要叫别人家的颜色，颜色也是一种赞美，如美丽，他的颜色，那你就有魅力。
35、你不应该对别人不满，你应该自我批评。不满别人，就是怨恨自己。
36、粗米，清心静欲，生活简单，人快乐；灯上的红酒，烟上的贪婪，人生的世界，让人变老。笑只会增加脸上的皱纹，而烦恼却刻在心上的皱纹！
37、总是使别人快乐的人，一定是他自己。
38、妄言自损，守中多做 世界上最好的东西是舌头，最坏的东西还是舌头。背后骂我的人 怕我；当面夸我的人看不起我。因此，人要懂得祸从口出的道理， 管住自己的舌头。
39、生活中的一切幸福，没有什么比平安更幸福；生活中的一切享受，没有什么比安宁更让人享受的了。一个人可以穷，但心不能穷，心的能量取之不尽；身可残，心不可残，心之健康不竭。不如不叹人，知天外有天；不要为比人更糟糕的事情感到自豪，记住人之外还有人。无惧是摆脱疾病的最好方法；不放下执着是烦恼的第一秘诀。不要用自己的长处来表现别人的短处；
40、每个人都向往完美，但不满意几乎是不可能的。人生如半杯水，难有完美时光。对于同样的半杯水，有的人看到了缺失的一半，有的人看到了自己拥有的一半。幸福和幸福的秘诀是看到你拥有的一半，享受你拥有的一半。
41、醉心于当下，即使尘缘纷扰，仍能守住内心的安宁。
42、生活的禅法，就在于那些曾经的烦恼，在生命的轨迹中，停止复制与循环。产生悲观失落的负面情绪，也不奇怪，包括生活里发生的所有悲伤。自己做出的所有原谅与释放，都会让生命走向美好，更何况是超越了烦恼。学会照顾好自己，给心地以力量。
禅语感悟人生的句子(43--63条)
43、有些事，你把它藏在心里，也许更好，等上很久，也会成为一个故事。生命中最糟糕的事情不是失去你所爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。那些花了很长时间去想事情的人，最终将会是一个感情全***的人。一旦事情发生，有些人喜欢找理由让自己安心，有些人喜欢分析。前者和后者都是对生活的态度。
44、得利心不高，失利心不下，其心坚不动，譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一
45、参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。
46、人生就是和上帝下棋，你走一步，上帝走一步，你不可能每一步都走完，所以你必须自己走好每一步。最终的命运，要么你派上神的军队，要么上帝派上你的军队。选择决定命运。累了，学会停下来，迷路，换个角度，天冷的时候给自己一个拥抱。
47、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，就会给自己带来忧愁。一《佛陀的格言》
48、29阳光灿烂的日子，能在户外就在户外。
49、生活不是太充实，生活不是被设计得太拥挤。凡事为别人着想一点，永远不要再生气，不管遇到什么样的事情，压着自己的怒气，告诉自己深呼吸，很多事情，其实真的不值得你生气还是放在心上，活得开心一点。
50、不念旧恶，不憎恶人 仇恨总是相对的，你恨人，人也恨你，大家能做到冤仇宜解不宜结， 你原谅人，人也就原谅你。
51、一曲禅音，如清泉般缓缓流入内心。清凉，澄明，宁静。凝神静虑，祛除所有的杂念，让心浸润在音色中，尽享着夜的静谧。精神这一刻是放松的，若有所思而又若无所思，天地变得无限辽阔，在清静无扰中，觉清风徐来，吐浊纳新。
52、试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
53、人生在世总是一半一半，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
54、唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
55、要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为佛？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师
56、世间一切皆是幻象，安心立足于当下。
57、常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养修是修心养性，行是端正行为。证严法师
58、佛心禅语 西方有句谚语：“上帝要想让他灭亡，必先使他疯狂！”愤怒就像决堤 的洪水那样淹没人的理智，让人做出不可思议的蠢事。历史上，怒火烧掉 了不少辉煌灿烂的一代王朝。不管是君王一怒沙场见，还是冲冠一怒为红 颜，多少人为此死无葬身之地，大批珍贵的物质财富化为灰烬。
59、生活艰难，你抱怨，说苦；工作遇到挫折，你退缩，说难；总是埋怨日子，叹息日子，羡慕别人的成就，悲观自己的路。其实，生活不尽如人意，可以慢慢来，因为经验需要积累；生活是不快乐的，不要担心，生活是一个大杂烩。别人今天的成功，是自己过去的成就，你今天虽然不好，但你还年轻，你还有未来。
60、菩萨求阿稗跋致有二种道：一者难行道，二者易行道。难行道者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿稗跋致为难。此难乃有多途，粗言五事，以示义意。一者外道相，善乱菩萨法；二者声闻自利，障大慈悲；三者无赖恶人，破他胜德；四者颠倒善果，能坏梵行；五者唯是自力，无他力持。如斯等事，触目皆是。譬如陆路，步行则苦。易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土，佛力住持，即人大乘正定之聚，正定即是阿稗跋致。譬如水路，乘船则乐。（北魏）昙鸾《往生论注》卷上
61、花语禅心，一个人身心的富足，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
62、虽复出家，性多贪染，于五欲境深生恋着，或起瞋恚，生恶寻思，心恒放逸，不勤策励，常多妄念，不习定门，攀缘诸境，乐下劣事，不希胜行，终无所获。此之恶人，犹如何等？如田野中焚死尸木，两头俱烧，中间秽污，此木不堪聚落中人及野田人之所受用。《佛说略教诫经》
63、只有经历最痛苦的坚持，才配拥有最长久的幸福，真正能让你跌倒的，不是对手，而是你不顾一切的心。人类所有的苦难，本质上都是对自己无能的愤怒。
禅语感悟人生的句子(64--84条)
64、圣严法师开示：有一种人动不动就生气，习气很难改，你叫他不要 生气，他也知道生气不好，他也不想生气，可是偏偏他就是不能不生气。 遇到这种情形，需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候，要把注意力 放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就 会慢慢地稳定下来。我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也 很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿 命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。
65、每个人在人生的旅途中都有**和落潮，应该以开放的心态去看待无常，所以我很乐意去面对，等待失败。但这不是被动的或消极的，而是不顾结果，不执着于结果。
66、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。《永嘉证道歌》
67、佛心禅语 忏悔并不是一件容易的事情，因为忏悔就意味着你完全袒露你的内 心，正视自己的过失，而这本身对于任何一个人而言却不是一件容易的事 情。这需要很大的勇气来面对，只要是严肃而诚挚地展示自己不为人知的 瑕疵，那便是走向纯洁、神圣的必由之路。
68、禅语感悟人生的句子 善良的因素即使微小，也能够获得很大的善果。就像小小的火把可以烧着大山，一点点善可以破除大恶一样，又像少数的灯就能够打破深厚的黑暗，微弱的阳光就能够消融浓重的霜露，小小的种子能够长成大树一样。世界上的许多事情尚且如此，何况向善的力量呢？
69、库尔特·冯内古特是正确的：“阅读和写作是迄今为止人类发现的最有营养的冥想形式。”
70、(佛心禅语)佛界有言：“此身不向今生度，更待何时度此身。”在追求成功的道路上，我们要能够忍耐从肉体到精神上的全面折磨，之后才能“历劫成圣”。
71、曾经混沌懵懂的誓言，曾经潇洒狂放的书简。岁月流远，带去了曾经年轻的苦禅。成长后内心的孤单，也渐渐朦胧在天边，留下的，只是许多回不去的遗憾。
72、禅语感悟人生的句子 认真地进行考察就会发现贪欲现象存在着两个大祸患：一是为了巩固权势地位及所受到的宠爱而遭到灾祸，二是为了掩盖自私和邪恶而走上危险的道路。了解这个道理并且善于避开这些祸患的人非常少，一百个人里只有一两个，从古至今大致的情况都是如此。
73、有几个熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他们竭尽全力游向岸边，水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦？那人说：我腰上缠着千金，太重了！同伴着急道：命都快没了，扔掉吧！但这人坚持不扔，结果被淹死了。那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身其中。
74、感悟“囫囵吞枣”这个成语就是由此产生的。囫囵吞枣的害处有二：一是在吃枣子的过程中食而不知其味，二是枣子被吞下去之后难以消化。读书也是如此。不求甚解地读书，对书中内容不下一番辨析、琢磨的功夫，那就既不能在读书的过程中品出其中滋味，也不能在掩卷之后从中获得教益。
75、人人有事做，事事有人做，则愈做愈欢喜。
76、当我们心志清澄时，思考力就会很敏锐，有敏锐的思考力，自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子，在照镜子时，若将脸贴近镜面，反而看不清楚．要是将鼻子贴近镜子，那可就面目全非了。同理，若能与境界保持距离，自然就可以看清许多事物，境界也会更加开阔。我们要静心修慧，才会有幸福、成功的人生。证严法师
77、今天的奋斗是为明天积蓄力量，所以不要放弃。因为无事可做，所以顺其自然吧。因为心没有依靠，所以随波逐流。没有形影不离，只是不想离开；没有舍不得，只有放不下。
78、佛说：厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐，却不 知享受一份安乐，就增长一份贪恋。这一份贪恋，一定会使人在临终时有一 个恋字。一念恋着婆娑，就不得往生。不但不得往生，还要轮回六道。
79、佛心禅语 我们凡夫只怕遭受痛苦，而不怕造恶业，其结果不但尚未远离痛苦，反而破坏了自己的幸福和快乐；圣者只怕造恶业，而不怕受痛苦，其结果不但尚未遭遇痛苦，反而成办了自利利他的伟大事业。凡夫由于取舍颠倒，其结果适得其反：圣者由于取舍如法，其结果如愿以偿。
80、帮助胜于愤怒。愚蠢的人只会生气，聪明的人知道打架。生活中，到处都有气体，一切都有气体。没有气的生活，那就不是生活，是一种乌托邦式的幻想。生活不是你想要的，学会不生气，是生活的另一个境界。生气，受伤又受伤，受伤又受伤。学会不生气，少生气，是一种成熟，也是一种智慧。
81、俗语说：一个愤怒的人只会破口大骂，却看不见任何东西。有人说，愤怒的人恢复理智时，会把怒气转移到自己的身上，如同银行的存款可以生息，储存在心中的怒气，他日会累积成痛苦的根源。愤怒加上情绪的煽动，会燃烧得更为炽热，尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下，人会失去理智，变成伤人伤己的危险动物。愤怒会使人赔上自己的声誉、工作、朋友及所爱的人，以及心灵的宁静、健康，甚至失去自我。
82、长寿，值得追求的东西太多了。得失不过是一种心态，打开，看淡，结果并不那么重要。你不必对某物或某个人坚持太久。试着放手，生活就会不同。世界如棋，不执着就是大师；生活就像一个盆栽，打破了方形看真空。生活是不完美的，幸福是不充实的，当坚持成为一种负担，放手是自由的。
83、佛心禅语 宣化上人开示：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。这颗心，一念的 善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。那么我们成佛和下地狱， 都是在这～念里面分别，所以我们对这个心，时时刻刻都要管着它，不要 叫它生出一些狂心野性、痴心妄想。”
84、生活就像一场梦。蓦然回首，我发现生活是一种心情。无论贫穷还是富有，一切都是过眼烟云。想想，无论昨天、今天、明天，都能突然开辟出美好的一天。无论亲情、友情、爱情，都能永远珍惜的是好心情。曾经拥有的，不要忘记。更有价值。
禅语感悟人生的句子(85--105条)
85、释迦不出世，达摩不西来。佛法遍天下，谈玄口不开。《舒州法华山举和尚语要》
86、在忙碌的世界中停下脚步，才能真正领略生命的奇迹。
87、人应有卷起裤管下水的勇猛心。如果已经站在水中了，就不必担心流汗或下雨。
88、人生是一种缘分，你刻意去追求的东西可能一辈子也得不到，而你没有预料到的辉煌会在你平静的时候到来。一切都很顺利。如果它不好，它不是结束。
89、如果你生气了，大声喊叫；如果你悲伤，你就会哭泣；如果你爱，你就说出来；如果你喜欢它，就去追求它。不要让自己失望，不要为自己感到难过，走出去，做你自己。
90、世事无常，唯有心中的宁静与善念永恒。
91、记住：地球生活的关键是改变。汽车会生锈，书页会发黄，技术会过时，毛毛虫会变蝴蝶，黑夜会变白昼，抑郁也会消散。
92、生活的心平气与，是一种达观的心态，去面对那些生活的种种烦恼，去包容去化解，而不是针尖对麦芒的对立，能左右了自己的心态，也就改善了自己的生活氛围。生活的禅法也就在于创建一种生活态度，觉醒生命的意识，突破迷惘，让生命活力而自在。
93、一切诸法皆不可说，其不可说亦不可说。《胜天王般若经》卷六
94、人们讨厌劳动，多是因为劳动过于劳累，但无可否认的是，劳动能带来幸福。一、将脏乱的房间收拾得一尘不染，会使人获得一种明亮的幸福。二、将堆积很久的工作完成，会使人获得一种充实的幸福。三、将众多的知识和技能搬进脑中，会使人获得一种沉甸甸的幸福。这三种幸福都是劳动所带来的满足感和成就感。不劳动，等待我们的便是无聊、空虚、寂寞。若想生活充实，若想让自己不断进步，就需要不间断地劳动。劳动的确辛苦，常常劳心又劳力，但是劳动能创造财富，这种财富包括具体的财富和内心的财富。劳动还能改变一个人的心态，让人在获得成就感和满足感的同时向成功的目标迈进。
95、心如镜。虽外在景物不断转变，镜面却不会转动，此E口境转而心不转。心随镜转，动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。
96、悟道非一日之功，以平和心态，虚心学习。
97、学佛法最根本的课题，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有个基本的方向，要确认真理是原本如此的。耕云先生
98、真正的智慧不是学问的积累，而是消除内心的负担。
99、如果你抱怨那种习惯，灵魂就像一个束缚，没有提取。只有投诉才能体验自行车的货轮和幸福。
100、觉悟生命的本质，守护心中的宁静。
101、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
102、是否做到小乘的行为，取决于心中是否生起出离心，出离心是清净戒律的起点；是否符合大乘的思想，取决于心中是否具备菩提心，菩提心是六度万行的前提；是否达到金刚乘的见地，取决于心中是否保持清净观，清净观是生圆次第的先决条件。
103、佛心禅语 世间之法都是如此，既顺其自然，又存在悖谬。比如快乐不是大笑不止，恰恰相反，快乐到极点的时候是热泪盈眶。当人性自然的清净面即所谓本性、本来面目呈现的时候，会有无比的欢喜，但是找不到欢喜的痕迹，反而会很自然地哭起来。这种哭泣并非伤心，而是自然的天性的流露。
104、(哲理小故事)从前有一只猕猴，手里抓了一把豆子，不小心把一粒豆子掉在了地上。它立即把手中的豆子全丢了，去找刚才掉的那粒豆子。结果掉的那粒豆子没有找到，丢在地上的那把豆子全让鸡鸭吃光了。
105、乐观之于人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。
禅语感悟人生的句子(106--126条)
106、菩萨于一切法住无分别，能满六度。《大般若经》卷二十二，教授教诫品
107、不要盲目地拿自己和别人比较，你就会感到轻松。如果你不把自己的目标定得太高，你会一直很快乐。如果你不追求完美，你就不会有痛苦。不总是苛求自己，他们就会过得安逸。不经常批评，他们会放松。
108、幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外寻找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没有人告诉过他这件事，他就不停地往外寻找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴啊！
109、人生最可贵的一件事就是结缘。结缘好比播种，哪有不播种就能 白白得到果实的呢？广结善缘实在重要。那么，如何才能广结善缘呢？
110、心有所憧憬，行有所担当，生命才能得以实现。
111、(禅语感悟人生的句子)做坏事会危及自身，但是愚钝的人却认为做坏事容易（所以经常做坏事）；做好事可以使自己安稳，但是愚钝的人却认为做好事很难（所以很少去做好事）。
112、菩萨摩诃萨行布施时，于诸众生慈心平等，犹如子想；又，行施时，于诸众生起悲愍心，譬如父母瞻视病子；行施之时其心欢喜，犹如父母见子病愈；既施之后其心放舍，犹如父母见子长大，能自在活。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
113、人生不在于年龄，而在于心态年轻；衣服不时髦，但舒适；健康在本质上不是刻意的；家庭不分贫富，在温暖与和谐中；信息不长，真心祝福你！
114、世界上有两种人是注定要失败的，一种是懒惰的人，另一种是骄傲的人。前者想明天做所有的事情，但最终什么也没做。后者看不起世界上所有的人，认为自己最聪明，经常引起别人的不满和怨恨，所以经常被人中伤，最终总是以失败告终。
115、我们对年龄的恐惧不是因为我们变老了，而是因为随着年龄的增长，我们仍然一无所获。
116、不伤害众生，就是断恶；能利益众生，就是行善。小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。
117、当别人说我们不好时，不要生气或悲伤。说咱们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
118、人生的真正意义不在于追求无尽的欲望，而在于体验内心的宁静与平和。
119、允许他人爱你。相信这份爱。为他们活下去，即使你觉得毫无意义。
120、如果，记忆就是这样，那记忆是怎样折磨人的东西，它会折磨我多久，我才能忘记你。如果，爱情就这样，那么有多少刻骨铭心的刻骨铭心，多少个不眠之夜，才能换来我反抗寂寞的那一点力量。我爱你，但我不能说，我不能承认。那些甜蜜的曾经，随风而逝，消失在一天的尽头。
121、一切都很开心，所有的眼睛都是幸福的，你会看看很酷的东西，你不做梦想。
122、当你珍惜你的过去，满足于你的现在，对你的未来乐观，你将站在你的生活的顶端。当你明白了成功不会使你崩溃，失败不会摧毁你，平坦不会淹没你，你就站在了人生的最高点。
123、我们生活在五光十色的大干世界中，难免会有这样或那样的不如意、不顺心，会有各种各样令人头疼的问题，但人生就是这样，有喜有忧、有得有失。一切都平平稳稳、一帆风顺，只是人们美好的向往。在曲折的生命旅途上，我们如果能够泅渡内心的冰河，抛下苦闷，坚信自己的能力，让生命的内在充满意义，就一定能够化解与消释所有的困难与不幸，我们的生命之旅就会更加顺畅，我们的人生也会更加开阔。
124、修养是一种美，是一种德．修养是智慧的心曲，是思想灯盏。修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。修养是隐藏的美，高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐恩，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，认真体味，你就会感觉到它的浓郁和美好．
125、生活的禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
禅语感悟人生的句子名言名句
以下是由小编为大家分享的禅语感悟人生的句子名言名句，希望大家喜欢！
1、人生是花，而爱是花蜜
2、在人生道路上，自私的我们总是想着别人要对自己怎么样的付出，却不曾回头看看、想想别人也需要自己怎么...
3、哭给自己听,笑给别人看,这就是所谓的人生.
4、人生倘若初见，我愿我们从未遇见！
5、人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。
6、人生嘛，就是笑笑别人，顺便再让别人笑笑.
7、人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。
8、耐心是一切聪明才智的基础。
9、人生已经太匆匆我好害怕总是泪眼朦胧,
10、人生最公平的一件事就是每个人都会死
11、人生就是这样讽刺，真心对你的人，你把他当草；假意对你的人，你把他当宝！可笑！
12、不要轻易评价别人 , 因为她的人生你没有经历过。
13、我拥有的侥幸的失去的都是人生
14、不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。
15、如果你累了，可以止步看夕阳，人生的路上我陪你流浪。
16、人生有两个方向很重要：一个是出门，一个是回家。
17、人生总是要一个人去坚强的面对
18、等一等就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了
19、愿岁月无可回顾，愿人生无可辜负。
20、人生两字 写得多么的容易 走得多么的艰辛
21、人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。
22、当爱情来临，当然也是快乐的。但是这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别，从此人生不再纯粹
23、你有什么心态，就有什么样的人生。管不好自己的心态，注定你就是个弱者。
24、这世间最可依赖的不是别人，而是你自己。不要指望他人，一定要坚强自立。
25、人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望 。
26、人生就是这样，想要的难，不想要的却简单
27、我的人生：活的复杂很容易，活的简单却很难。
28、不要忘掉别人生气时候说的话，因为往往那才是真相！
29、如果你不知道明天的行动方向，你就不能决定今天要干甚么。改进时间支配的任何方法都有赖于对目标的清楚了解。
禅语感悟人生的句子158句
我们只有以极大的勇气才能从事非凡的事业。~~这方面的句子还有哪些呢？经过迷你句子网精心整理，推出禅语感悟人生的句子158句，还请你收藏本页以便后续阅读。
1、沉淀心灵，如静水能映照出万物，只有静心才能窥通人生的真谛。
2、修养是一种美，是一种德．修养是智慧的心曲，是思想灯盏。修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。修养是隐藏的美，高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐恩，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，认真体味，你就会感觉到它的浓郁和美好．
3、人生难免会遇到风风雨雨和风风雨雨，对于人生的许多不好的地方，不要怀恨在心，怨恨，也不要耿耿于怀，无法挽回。无论好坏，我们都要面对；不管是好是坏，都会过去的。放下包袱，享受生活，总比弯腰受罪好；与其徒劳地抱怨命运的不公，不如平静地嘲笑生活。学会放下，人生的路就会越走越宽。
4、刘直斋云：好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至 于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。 群居守口，独坐防心。 造物所忌，日刻日巧。万类相感，以诚以忠。 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。
5、舍得，舍得，先舍而后得。原来，放过别人，就是放过自己。
6、看着世界的沧桑，心是安全的。人生，归根到底，就是要活出心情来。
7、学茶的旅程犹如登山，一览众山小是畅快的，但百尺竿头更进一步，何其之难。顶峰之上再无路，怎么办？下山吧，这趟旅程酸甜苦辣都尝过了，山顶还有什么好留恋？自以为成为大师，沾沾自喜吗？看着初学者像看着当初的自己，感觉良好吗？这不是“不与培娄为类”，实为自大自满之心已生，要不得，还是下山吧。
8、菩萨于一切法住无分别，能满六度。《大般若经》卷二十二，教授教诫品
9、把盏人生，云水载酒，松篁煎茶，当人生行动如酒，可谓有侠士之行，当人生静心如茶，可谓有隐士之度，人生百味形态也都在其中。
10、突然间，每个人都变成了思想家。生命是一种锋利的东西。
11、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。耕云先生
12、为生活喝彩，即使它可能并不值得，你也会感受到生活的色彩。为一个朋友喝彩，即使它可能不是回报，但你会打破善良的法则。为生活喝彩，虽然不一定会有所收获，但你可以猜出生活的谜底。为世界喝彩，虽然不一定有收获，但你将拥抱浩瀚的世界。1.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
13、佛心禅语 世间之法都是如此，既顺其自然，又存在悖谬。比如快乐不是大笑不止，恰恰相反，快乐到极点的时候是热泪盈眶。当人性自然的清净面即所谓本性、本来面目呈现的时候，会有无比的欢喜，但是找不到欢喜的痕迹，反而会很自然地哭起来。这种哭泣并非伤心，而是自然的天性的流露。
14、与其贪多嚼不烂，不如一斗。
15、生活不是梦。如果梦醒了，害怕梦醒了的老人。世上有成千上万的不快乐的人，但只有一种快乐的人：心境凝重，爱无染的人。
16、心的多少决定生活的幸福。心越宽，烦恼越少；心越小，烦恼越重。小量的人，不能容忍，不能承受，不能把握大格局。思想的容量是一个可以打开和关闭的容器。当我们专注于自己的欲望时，它会越来越小。当我们能想到别人的时候，它就会逐渐开放。一个思想的不同，心灵的模式也不一样，可以大如宇宙，也可以细如尘埃。
17、人生如行舟，顺水顺势，逆水而行，艰难曲折，不畏波涛，才能抵达目的地。
18、实践，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人没有三头六臂，生活或做事，谁能完美？人生的修行，就是要用智慧看透世界的黑白，用善良的心成就一切美好，用宽容的心，坦然接受无法改变的坏。实践是宽容。容忍别人的污蔑，忍受苦难的煎熬，放下美丽无法挽留。
19、累了，给自己的身心放个假，别为难自己，想干什么就干什么，人的精神放松了，心态就会跟着开放，适当充电会增加身体的免疫力，想哭就醉，想醉就醉，让忧郁走掉，让快乐常伴。
20、正如三毛所说，阿拉伯人饮茶必饮三道：第一道苦若生命，第二道甜似爱情，第三道淡如微风……
21、我们向往命运的浪花，到最后才发现，人生最美的风景，是内心的平静与从容；我们等待外部的批准。最后，我们知道世界是我们的，与他人无关。我们曾经那么在意过的回报，到最后才明白，一切都会失去，只能留下一丝虚荣心。
22、白松：我质地优良可做屋顶可造船，你呢？荆棘：一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评：平淡无奇的生活没痛苦。
23、有人说茶文化其实什么都不是，只是一个空名头，但是当你真正面对茶，用心去感受茶、冲泡茶的时候，在这个过程中你能有自己感悟，能悟出生活中的一些道理。泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时，要以正念、正定的心境，集中精神才有好的色、香、味。此外，静静地喝茶态度，也类似于坐禅修行发。
24、四、睡着睡着就哭醒了，是出生。哭着哭着就睡着了，这是人生。想哭的时候却不得不笑了、想笑的时候却反倒落泪了。好多人就这么过了一生。
25、一切诸法皆不可说，其不可说亦不可说。《胜天王般若经》卷六
26、人生幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多，满足太少。人生的修行，很大程度上就是要学会控制欲望。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥潭。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。
27、六、不摔一跤，不知谁会扶你。不缺钱用，不知谁会帮你。不经一事，不知人要骗你。下雨了，才知谁会给你送伞。遇事了，才知谁会对你真心。有些人，只会锦上添花，不会雪中送炭。有些人，只会做表面功夫，不会坦诚相待。珍惜该珍惜的人，感恩帮过你的人，对人诚信些。人生就是：人心换人心，换不回来就死心！
28、人应有卷起裤管下水的勇猛心。如果已经站在水中了，就不必担心流汗或下雨。
29、无论人生如茶还是如酒，把盏之时，都需要慢慢品，细细酌才知道人生真味和真谛，也能悟出人生之境界。
30、不知道第一种的人就不知道第二种。
31、空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。（梁）傅翕《传灯录》卷二十七
32、总有一些瞬间，能温暖整个曾经。
33、放下过多的欲望，平衡生活的得失，好好管理内心田园的心，这才是通往平和、平静和幸福的道路。当你开始平衡你的生活与你的得失，你将能够平静地生活，享受时间的美丽。我们匆忙地追逐着，忙碌着生活，不知道时间是如何流逝的，心平气和是什么？其实没有什么借口，除非你只是说出来，想想看，你必须学会智慧的选择和平衡。
34、试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
35、第五个境界：化繁为简
36、用一种心甘情愿的态度，过一种逍遥自在的生活，你在，世界在。
37、幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外寻找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没有人告诉过他这件事，他就不停地往外寻找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴啊！
38、一味接受的人生是贫穷的因果，经常喜舍的人生是富贵的因果。（当代）星云《佛光菜根谭》
39、俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。
40、二、人这一辈子，放下架子，你会高朋满座；放下面子，你会挥洒自如；放下压力，你会轻松愉悦；放下消极，你会海阔天空；放下自卑，你会自信满满；放下狭隘，你会虚怀若谷；放下抱怨，你会心生欢喜；放下贪欲，你会知足常乐；放下过去，你会拥有未来。舍得舍得，有舍才会有得。
41、忍耐是治疗冲动的法宝，忍耐让人认清是非。星云法师言：认清了 世间的是非善恶喜乐，更要放宽肚皮，坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老 病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思寻求 解决之道，善因好缘就会随之而来。佛教将我们居住的世界称为娑婆， 也就是堪忍 能忍的意思。可见得，人要活着，必须要以忍处世， 不但要忍穷、忍苦、忍难、忍饥、忍冷、忍热、忍气，也要忍富、忍乐、 忍利、忍誉。以忍为慧力，以忍为气力，以忍为动力，更要发挥忍的生 命力。
42、佛说人性本就自私，不是一天两天能改变的
43、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）
44、茶酒是人生的两个侧面，各有优劣，也相互补充，清茶、美酒既是待客之敬，也是品人之道，品心之境。
45、“把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋”这句话是茶道中一句经常被引用的禅语，出处不可考。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，茶道是生活的艺术，喝茶是一种心灵与生命的修行，在喝茶的修行中获得清净具足圆满。
46、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看清真相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
47、圣人是有德的，圣人是有德的。
48、当和尚们爬上山时，一个弟子掉了下来，抓住了荆棘并割破了手。禅师：荆棘是用来依附别人的东西，但你是依附它的，当然，自找麻烦，不依靠的人是不能依靠的。
49、对于十方三宝所，及以六道众生前，至诚发露无始来，所有恼乱诸众生，起于无碍大悲心，不惜身命悔三业。《心地观经》卷三，报恩品下
50、拥有一颗淡泊的心，才能享受平凡的生活，远离烦乱纷扰，才能得到真正的自由。
51、曾经混沌懵懂的誓言，曾经潇洒狂放的书简。岁月流远，带去了曾经年轻的苦禅。成长后内心的孤单，也渐渐朦胧在天边，留下的，只是许多回不去的遗憾。
52、平静的内心能让人看到更广阔的天地，领略到更深刻的生命意义。
53、宽恕是我们生活中都会遇到的问题，都会遇到的考验。
54、尽情享受每一个时刻遗憾与孤独矫情与冷漠
55、学茶之旅到此已经结束，但是否都已经忘了学茶的初心？嘴刁了，要求高了，讲究排场了，这不是你该学到的东西。俗话说：琴棋书画诗酒茶，柴米油盐酱醋茶。很多人知道这两句话，但是为什么前后两句都有的，就只有茶，很少人知道。因为只有茶，可高可低，能入禅，亦能入世。但凡人终究不是出家人，一味追求禅茶并不正确，所以生活茶，才是学茶的最终回归。
56、茶可以让魔成为人，酒可以让人成为魔。
57、佛陀度人，也会分别众生的才智、根基和目前的状况，而不会一概而论。不是任何人都能随时随地被佛度化，度人要讲究条件，也要讲究度化的方法。方法对了，度化才能深入被度人的内心，使其得到正见，脱离苦海。度人不是棒喝威逼，以恰当的方法度脱众生，才是佛的真慈悲。
58、不断提醒自己，改变自己，低调生活，高调工作。
59、生活的禅法，就在于那些曾经的烦恼，在生命的轨迹中，停止复制与循环。产生悲观失落的负面情绪，也不奇怪，包括生活里发生的所有悲伤。自己做出的所有原谅与释放，都会让生命走向美好，更何况是超越了烦恼。学会照顾好自己，给心地以力量。
60、圣严法师开示：有一种人动不动就生气，习气很难改，你叫他不要 生气，他也知道生气不好，他也不想生气，可是偏偏他就是不能不生气。 遇到这种情形，需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候，要把注意力 放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就 会慢慢地稳定下来。我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也 很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿 命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。
61、乐观之于人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。
62、酒需豪饮，这样，才知成败之中的酸甜苦辣，酒需怡情，这样才知在浮躁的世界里释怀人生。
63、把盏人生，品的也是一种心境，人活着就是一种状态，茶之静，酒之厚，清醒与昏醉都是人生，茶与酒都蕴含着人生的道理，会品的能品出清香和甜美，不会品的会感觉苦涩辛辣，实际人生就在茶酒之间徘徊。
64、倾听心灵深处的声音，才能找到内心真正的归属，感悟到生命的真正价值。
65、不讨好每一个人，就如同忘记不了所有的昨天；时间就像雨，我们在雨中行走，找到自己的雨伞，搭建一个小小的世界，向前走，直到风停了雨，美好的晴天。
66、反观自己，就是要做得让人相信。
67、要是你没有突然出现又悄然离去我本可以习惯孤单.
68、今即无住，何处扪摸？诸人者，如何以无价之宝，丧在阴入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若驰求，转增迷惘。一《黄龙晦堂心和尚语录》
69、许多懒惰的人是幸福的，但许多忙碌的人是幸福的。
70、人生是一个过程，人生也是一节课，一年一个月，一棵草和一棵树，是世界的风景，也是命运的风景，不要把自己活得太执着。时间总是在等待，风景总是无私，你有宽广的视野，也收获了命运的自由。
71、在八十年代初的农村，发生了一件老大的事情，一个二十出头的女孩跟人私奔了，成了当时的头条，到处是闲言碎语，议论纷纷。
72、闲暇了，就会想喝茶，在静好的光阴里，独自斟饮，也乐在其中，静坐、放松，品茶形、品苦涩，而知清香，也就懂得了人生的甘苦和冷暖。
73、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，就会给自己带来忧愁。一《佛陀的格言》
74、浓茶永远是烈酒的解药，品茶可以一生悟到一个道理，酗酒让你一生都没有道理！
75、盛者衰之始，福者祸之基。 何谓至行？日：庸行。何谓大人？日：小心。
76、问：如何是无相？师日：山青水绿。《渌清禅师》
77、茶如人生，淡中有味；浮生若茶，淡云流水；繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生......
78、这一季春暖花开，我来到你走远的地方悄悄等待，什么唤醒了我冰冷的感知，是你站在我身边，而我等待的是幸福的花儿。
79、人生是什么，学会思考，不要回避那些无聊和纠缠，用心灵去包容那些广阔的空间，把安装的负荷，纠缠的释怀。哪里有闲暇，哪里就有闲暇创造闲暇。哪里有幸福，哪里就有一种豁达，年复一年。生活既不有趣也不可恨，但它的秘密在于你可以与生活达成一种友好的理解。
80、因为我们想要自由，我们不想被工作束缚。因为为了生存，我们必须接受工作的枷锁。每个人都喜欢美丽、多彩、自由的生活，希望能到达娱乐和享受的顶峰。掌握好工作和生活，是每个人的必修课。
81、唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
82、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
83、儒释道为什么能发扬至今五千年？是因为后人从他们的思想中受到了启发，发扬光大的。所以你需要做的是听取别人的观点，然后慢慢形成自己。
84、学佛法最根本的课题，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有个基本的方向，要确认真理是原本如此的。耕云先生
85、九、我们说过的话，做过的事，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，继续唱着歌，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。
86、它的后生是令人害怕的，但不是指责的。
87、参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。
88、女人喜欢歌，韵味才长。
89、春节即将结束，大家欢聚的情形仿佛昨夜一梦，转瞬即逝。开心被留在回忆里，美食只能成为回味，五彩炯花也只曾是天空的一瞬而已。除了业力，没有什么能跟随我们到永远。孝敬父母，关爱生命，怀有善念地度过春节，还是烦恼多多，大鱼大肉，自私自利地享受假日，都将会产生不同的善恶果报。春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局和后果。大家应当忏悔，否则便是白作白受。正如目犍连尊者所说：假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还白受。
90、二、红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散！人生也许有太多的为什么没有答案，也有太多的答案没有为什么，冥冥中一切皆有定数，你所需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。
91、当我们心志清澄时，思考力就会很敏锐，有敏锐的思考力，自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子，在照镜子时，若将脸贴近镜面，反而看不清楚．要是将鼻子贴近镜子，那可就面目全非了。同理，若能与境界保持距离，自然就可以看清许多事物，境界也会更加开阔。我们要静心修慧，才会有幸福、成功的人生。证严法师
92、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不灭，为诸佛时此心不添，乃至六度万行，河沙功德，本自具足，不假修添。《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
93、无论你有多真诚，当你遇到怀疑你的人，你就是一个谎言；不管你是多么的简单，遇到复杂的人，你都有一个计划。无论你多么天真，遇到真实的人，你就是个笑话；无论你有多专业，当你遇到你不了解的人，你是空白的。所以，不要太担心别人怎么看你，你只需要做最好的、独一无二的自己。
94、如果人生是一杯酒，让人陶醉，达到精神的享受，也能忘掉愁苦，也有解脱的短暂欢乐，有时清醒，能看清自我，有时虚幻，也能体会到人生的热情。
95、幸福的回忆，幸福的心。
96、仁慈是河流，真理是金子。
97、人们讨厌劳动，多是因为劳动过于劳累，但无可否认的是，劳动能带来幸福。一、将脏乱的房间收拾得一尘不染，会使人获得一种明亮的幸福。二、将堆积很久的工作完成，会使人获得一种充实的幸福。三、将众多的知识和技能搬进脑中，会使人获得一种沉甸甸的幸福。这三种幸福都是劳动所带来的满足感和成就感。不劳动，等待我们的便是无聊、空虚、寂寞。若想生活充实，若想让自己不断进步，就需要不间断地劳动。劳动的确辛苦，常常劳心又劳力，但是劳动能创造财富，这种财富包括具体的财富和内心的财富。劳动还能改变一个人的心态，让人在获得成就感和满足感的同时向成功的目标迈进。
98、一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自我的价值。
99、不要急着说无选择，也许下一刻就会遇见希望！认真活着，别奢求太多，人只能活一次，不要把自己过得很累！
100、佛说：厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐，却不 知享受一份安乐，就增长一份贪恋。这一份贪恋，一定会使人在临终时有一 个恋字。一念恋着婆娑，就不得往生。不但不得往生，还要轮回六道。
101、有抱负地活着，没有分心地死去。
102、放下浮躁，静下心来安心！
103、一个人必须时刻考虑到职位的无常。
104、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防怒于未然！
105、观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。无实不坚固，无有我我所。《杂阿含经》卷十一，第265经
106、能让人烦恼的，是美好的回忆。该记住的，不该记住的都会留在记忆里。我们时常想起要忘记的事，想起要忘记的事。有时候做一个可爱的、可笑的傻瓜，忘记了别人对他的嘲笑和冷漠，忘记了人间的恩怨，忘记了世间的功名利禄，忘记了世间的一切，生活在自己的世界里，就如你所愿快乐，傻傻的笑。
107、尘世三冬雪，半染江中舟，冬水已沉寂，怎敢渡情愁
108、生活艰难，你抱怨，说苦；工作遇到挫折，你退缩，说难；总是埋怨日子，叹息日子，羡慕别人的成就，悲观自己的路。其实，生活不尽如人意，可以慢慢来，因为经验需要积累；生活是不快乐的，不要担心，生活是一个大杂烩。别人今天的成功，是自己过去的成就，你今天虽然不好，但你还年轻，你还有未来。
109、爱好和平的人，放下，看清楚，想清楚，活得洒脱。能忍，能忍，能让，能原谅，能淡定。如果一个人在思想上开明，他在行动上也会开明，他的心也会平静。生活在和平中的人，心底是平静而安详的，云越蓝，水越幽。
110、三、原谅，并非是因为心宽，而是因为不舍。不原谅，未必是因罪不可赦，只因心已离开。真情，一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情，都只是些假象而已。
111、佛说放下心中事就会减少所有的忧愁，心中事少忧愁忧愁，禅语悟道身上事少，自然苦少，口中言少，自然祸少，腹中食少，自然病少，心中欲少，自然忧少，大悲无泪，大悟无言，缘来要惜缘尽，就放这世上笑笑，人家也给别人笑笑，自己放轻松，给自己一份快乐，佛曰放弃一切晨间杂念！
112、你可以容忍这个世界，这个世界也会接受你！
113、花语禅心，一个人身心的富足，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
114、至道无难，惟嫌拣择。差别心起，世道艰难。参话头不要为了破除差别， 差别破除后之境与差别境何尝不是差别？什么是无、干屎橛、庭前柏树子、 吃茶去，选一句话头一心深入，若能在一句上实证，百句千句亦是明明 了了，何曾有差别，何须破差别。有人在无字上有了体会，却在干屎橛， 在一棵风吹不动的树上，又起茫然，无字上的体会只是自欺。
115、把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。茶作为大自然的产物，深得自然的秉性。钟灵毓秀，造就优良茶德。茶性俭，苦而后甘，它的俭朴、清淡、和静、健身的秉性，恰与中国人崇尚先苦后甜，温和谦逊，宁静淡泊，恪守本分的思想相吻合，深得人们的喜爱。
116、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
117、带着羞愧看自己，带着感激看世界。
118、红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
119、某居士问：一般民众所信仰的法术神通与佛教有关吗？又一般对深入信仰者谓之迷，是吗？师言：法术不是佛教的产物。至于迷字，端看人们如何信仰？一般社会人士因心念惶恐，对事物无法全心信仰，乃取信于签诗筊杯，并没有真正深入教理。佛教是改革人生的科学，而非只是拜拜的宗教。
120、第四个境界：弥补不足
121、得人身空过，是诚可惜！发菩提心，守清净戒，较人王为贵。得最上密法，受大灌顶，较金轮王为荣。浪掷人身，如宝投水！（古印度）荡巴桑结（根桑泽程《密宗法义精要》）世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。《彻悟禅师语录》卷上
122、要与美德交朋友，要说服人。
123、能将心比心，换位思考，就站在对方想一想，那能够宽容一点就尽量宽容，认为这个就是宽恕。
124、请给我三钱热酒让我呛到流眼泪
125、生：顿悟见性，究竟是怎样的境界？心：迥超一切相对境界。究竟如何？你当切实亲证。如人饮水，冷暖自知。心光
126、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。《永嘉证道歌》
127、回首人生，如果忧伤要选择抬头，岁月如水，浮萍人生，问世界谁能免烦恼？转眼间一切都变成了一场梦，世界柔柔的莫过柳，无法取下，人生也就别无安逸。
128、世界上所有的好运都依赖于那些足够强大的人。在任何时候，你都需要表现得很好。现在付出，未来的幸福，那些转错弯的人，流下的眼泪，会让你成为独一无二的自己！
129、第六个境界：运用自如
130、哪里有时尚，哪里就有风格。
131、把盏人生，茶不可满，酒不可深，茶怡情不可多，酒乱性也不可深，沧桑淡然都要品尝，如果适度品尝，回味中也就有了自知之明。
132、《金刚经》:一切有为法,如梦幻泡沫,如露亦如电,应作如是观。
133、忘记食物、欢乐和悲伤。
134、常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养修是修心养性，行是端正行为。证严法师
135、茶有一味，而于众生的则有千味。有人觉的苦若生命，有人觉的淡如清风。
136、心软没有错但有些人怜悯不得(2022佛经的句子)
137、使多人满意的人，使自己满意的人，即为王。
138、生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人放进洞里。小清新的生活，是如何化解生活中的苦难，是如何让那些烦恼变得平静。花是美好的，花是平静的，这就是生活。
139、会学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。《坛经般若第二》
140、人生最可贵的一件事就是结缘。结缘好比播种，哪有不播种就能 白白得到果实的呢？广结善缘实在重要。那么，如何才能广结善缘呢？
141、昨天见到你，期待明天。
142、宋代朱熹作《论语注》时写的推己为恕。既把自己心推到别人身上。
143、意思是自己喝着茶，冷眼的观察这个世界之中的各种不同的东西的变化。让自己的心能够感受到周围环境带来的不同的影响，这一切东西都能够为你生活中最幸福的存在，无论做任何的事情的时候，只有当你更加的坚定，才能够更有力量的去完成这些东西。
144、人生最善良的行为是奉献 佛说：奉献越多，生命就会得到越多。给予越多，人生就越丰富； 奉献越多，生命才更有意义。
145、经历了之后，才能知道世界有多大，才能真正虚心下来求教。想要再进步，就不单单是要靠更多的见解，更多的知识了，还要表现在你的思想逻辑变得严谨了，心态气度变得谦虚了。对待别人提出的问题，心里头懂，但不要总说自己都懂。因为你懂，你就关上了一扇别人原本想为你开启的大门。遇到不同的思想时，先抛弃自己已懂的东西，从零学起，完全虚心地去了解它。
146、曼珠沙华—色花曼陀罗华——白色彼岸花彼花语：分离，悲伤的佛经记载“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
147、虽复出家，性多贪染，于五欲境深生恋着，或起瞋恚，生恶寻思，心恒放逸，不勤策励，常多妄念，不习定门，攀缘诸境，乐下劣事，不希胜行，终无所获。此之恶人，犹如何等？如田野中焚死尸木，两头俱烧，中间秽污，此木不堪聚落中人及野田人之所受用。《佛说略教诫经》
148、最喜欢最精炼的一句话就是，人这一辈子就是那么一回事儿。
149、虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。082。
150、对一方有利的事情，对另一方可能有害；当月亮出来的时候，睡莲开花，荷花却闭敛。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
151、念佛法门，自力佛力二皆具足，故得已断惑业者，速证法身；具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益；而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修。末法众生福薄慧浅，障厚业深，不修此法，欲仗自力断惑证真以了生死，则万难万难。《印光法师文钞菁华录》
152、人生在世总是一半一半，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
153、活着的时候没有人是完美的！
154、把你的心彩绘成彩虹，过幸福的生活。当你的心里充满阴霾，你的世界也会变得忧郁，处处变得荒凉；如果你放弃胆怯，让心中充满光明，那么，你脚下的路就会逐渐变得光明。
155、得利心不高，失利心不下，其心坚不动，譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一
156、三、唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。用尽心机不如静心做事，相信自己胜过依赖别人。
157、“把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋”意思是品茶就如百转千回的人生，经历很多世事浮沉后，抖落了一身的风华与疲惫，取而代之的是遗留在心里的那份沉静和恬淡。悠然自得，无牵无挂，无忧无虑，无欲无求。“心无红尘，神离三界”，把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。幽幽的茶香沉淀下来的是那份对世态淡然超脱的心境和释怀。
158、我们只有以极大的勇气才能从事非凡的事业。
禅语感悟人生的句子200句
一个年轻人向禅师请教：禅师，有人说我是天才，有人说我是傻瓜，你觉得呢？你觉得你自己怎么样？禅师问，年轻人不知所措。像一斤饭，在做饭的女人眼里是几碗饭；对面包师来说，它是一块饼干；葡~~估计你也喜欢这些句子吧？我们特别为你收集的“禅语感悟人生的句子200句”，有需要的朋友就来看看吧！
1、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
2、实践，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人没有三头六臂，生活或做事，谁能完美？人生的修行，就是要用智慧看透世界的黑白，用善良的心成就一切美好，用宽容的心，坦然接受无法改变的坏。实践是宽容。容忍别人的污蔑，忍受苦难的煎熬，放下美丽无法挽留。
3、一切诸法皆不可说，其不可说亦不可说。《胜天王般若经》卷六
4、人生最善良的行为是奉献 佛说：奉献越多，生命就会得到越多。给予越多，人生就越丰富； 奉献越多，生命才更有意义。
5、人的心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心，我们现在这一刹那的心同样是过去的，我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢？在每天的生活中，我们看到的只是事物的表象，而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭，可以让我们悟出一个道理：光明和黑暗都不是恒定的，都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。
6、即便是伤心的眼泪，乐观也能让它变成钻石，即便是沮丧的感叹，执著也能让它变成乐曲。起起伏伏的人生，善待自己认真生活，辛勤的努力必定能收获硕果!
7、我们常常被一句话困扰，到最后，原来漫长的世界，只有一颗自私的心。其实，在生活中，可以有无数不争的理由：心胸开阔一些；收益和损失看起来更轻；多为别人着想，哪怕只是少一点争斗，平静地把看似重要的事情放在一边，你会发现心会突然变宽，世界会突然变大。没有争议，生活！
8、圣人是有德的，圣人是有德的。
9、人生是什么，学会思考，不要回避那些无聊和纠缠，用心灵去包容那些广阔的空间，把安装的负荷，纠缠的释怀。哪里有闲暇，哪里就有闲暇创造闲暇。哪里有幸福，哪里就有一种豁达，年复一年。生活既不有趣也不可恨，但它的秘密在于你可以与生活达成一种友好的理解。
10、不要急着说无选择，也许下一刻就会遇见希望！认真活着，别奢求太多，人只能活一次，不要把自己过得很累！
11、不太确定自己的意见。 这样，您将减少后悔。
12、乐观之于人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。
13、最喜欢最精炼的一句话就是，人这一辈子就是那么一回事儿。
14、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生，心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望，所以才会生活得不快乐！所以，我们千万不要做情绪的奴隶，平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神，这样才能够防怒于未然！
15、生：顿悟见性，究竟是怎样的境界？心：迥超一切相对境界。究竟如何？你当切实亲证。如人饮水，冷暖自知。心光
16、人生难免会遇到风风雨雨和风风雨雨，对于人生的许多不好的地方，不要怀恨在心，怨恨，也不要耿耿于怀，无法挽回。无论好坏，我们都要面对；不管是好是坏，都会过去的。放下包袱，享受生活，总比弯腰受罪好；与其徒劳地抱怨命运的不公，不如平静地嘲笑生活。学会放下，人生的路就会越走越宽。
17、当和尚们爬上山时，一个弟子掉了下来，抓住了荆棘并割破了手。禅师：荆棘是用来依附别人的东西，但你是依附它的，当然，自找麻烦，不依靠的人是不能依靠的。
18、人应有卷起裤管下水的勇猛心。如果已经站在水中了，就不必担心流汗或下雨。
19、佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花河两岸都在下雪，现在是秋天。
20、当你形成了自己的观点之后，就会开始形成自我，形成圈子，与你观点相同的，与你观点相左的。这个时候受到的冲击是最大的，各种前后矛盾的说法蜂拥而至，唯心的观点，唯物的主义。对各种观点的解释保持怀疑，对各种大师表示不信任，甚至灰心丧气，认为这里头乌烟瘴气。面对各种各样的问题，心里就开始迷茫，不知道上哪求知求证。只有自己踏上这条道路去寻，与你相伴的只有你的茶，这时也才是真正的学茶之旅。
21、无论你有多真诚，当你遇到怀疑你的人，你就是一个谎言；不管你是多么的简单，遇到复杂的人，你都有一个计划。无论你多么天真，遇到真实的人，你就是个笑话；无论你有多专业，当你遇到你不了解的人，你是空白的。所以，不要太担心别人怎么看你，你只需要做最好的、独一无二的自己。
22、唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
23、三、唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。用尽心机不如静心做事，相信自己胜过依赖别人。
24、曼珠沙华—色花曼陀罗华——白色彼岸花彼花语：分离，悲伤的佛经记载“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
25、它的后生是令人害怕的，但不是指责的。
26、佛教禅师认为茶有三德：“坐禅时通夜不眠，满腹时帮助消化，交友时以茶为媒广结善缘”。现代社会的生活节奏越来越快，人们的烦恼、压力与日俱增，因而近年来，禅修、茶道等传统的解压方式，逐渐兴起，为快节奏的现代生活带来了一丝清风。但是又有几人能从初入茶道的新人做到回归生活的茶人，需要经过什么样的过程呢，习茶之路和生活一样，有喜悦、有迷茫、有浮有沉，但最后皆回归于自然。
27、能让人烦恼的，是美好的回忆。该记住的，不该记住的都会留在记忆里。我们时常想起要忘记的事，想起要忘记的事。有时候做一个可爱的、可笑的傻瓜，忘记了别人对他的嘲笑和冷漠，忘记了人间的恩怨，忘记了世间的功名利禄，忘记了世间的一切，生活在自己的世界里，就如你所愿快乐，傻傻的笑。
28、第四个境界：弥补不足
29、反观自己，就是要做得让人相信。
30、如果我不下地狱，谁会下地狱？经典的禅宗语言来理解生活。
31、在生活中，人们难免与周围的人发生不同程度的磕磕碰碰，沉溺于这样的小事中不能自拔，不仅会影响自己的情绪，影响我们与他人的关系，还会因此少得很多快乐。我们要学会记住一些美好的东西，忘却自己的不满之心，如此便能活得自在、轻松，能够坦然地面对旅途中的风风雨雨。
32、问：如何是无相？师日：山青水绿。《渌清禅师》
33、一味接受的人生是贫穷的因果，经常喜舍的人生是富贵的因果。（当代）星云《佛光菜根谭》
34、人生如行舟，顺水顺势，逆水而行，艰难曲折，不畏波涛，才能抵达目的地。
35、一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下;扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。
36、有些事不会来，有些事会来！
37、把你的心彩绘成彩虹，过幸福的生活。当你的心里充满阴霾，你的世界也会变得忧郁，处处变得荒凉；如果你放弃胆怯，让心中充满光明，那么，你脚下的路就会逐渐变得光明。
38、放下浮躁，静下心来安心！
39、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，这些人原本是一块废 铁，不过表面镀了一层薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聪慧的 人，这些人总是神光内敛，破衣烂衫中包裹其实都是真金。
40、有一位皇帝，登上城墙说：“这么多人，国必强胜”，高僧说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利”。
41、菩萨于一切法住无分别，能满六度。《大般若经》卷二十二，教授教诫品
42、当我们感到抱歉时，我们需要表现出一些优雅。人们常说，我们不能原谅别人，除非我们先原谅自己。虽然生命的秘密在于没有遗憾，但大多数人还是有一些遗憾的。
43、有些事，你把它藏在心里，也许更好，等上很久，也会成为一个故事。生命中最糟糕的事情不是失去你所爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。那些花了很长时间去想事情的人，最终将会是一个感情全***的人。一旦事情发生，有些人喜欢找理由让自己安心，有些人喜欢分析。前者和后者都是对生活的态度。
44、人生在世总是一半一半，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。
45、生活的禅法，就在于那些曾经的烦恼，在生命的轨迹中，停止复制与循环。产生悲观失落的负面情绪，也不奇怪，包括生活里发生的所有悲伤。自己做出的所有原谅与释放，都会让生命走向美好，更何况是超越了烦恼。学会照顾好自己，给心地以力量。
46、佛说人性本就自私，不是一天两天能改变的
47、。如海之汐，你也曾经为阳光澎湃吗？或者，你还缅怀着某一季的月光？在永不歇息的时光里，是什么让你喜悦？是什么让你忧伤？那些男人无所谓忠诚，忠诚是因为所受的诱惑不够，女人无所谓正派，正派是因为背叛的筹码太低。
48、人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程，每一个前进的步伐都应带来快乐。成功存在于每一天的前进途中，存在于每一个能带来欣喜的小小收获之中。
49、用简单的眼睛看世界，你会感到快乐和满足。
50、舍得，舍得，先舍而后得。原来，放过别人，就是放过自己。
51、驴如果吃最好的草，就不会是一匹好马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
52、诸法因生者，彼法随因灭，因缘灭即道，大师如是说。《佛本行集经》卷四十八
53、幸福的回忆，幸福的心。
54、二、人这一辈子，放下架子，你会高朋满座；放下面子，你会挥洒自如；放下压力，你会轻松愉悦；放下消极，你会海阔天空；放下自卑，你会自信满满；放下狭隘，你会虚怀若谷；放下抱怨，你会心生欢喜；放下贪欲，你会知足常乐；放下过去，你会拥有未来。舍得舍得，有舍才会有得。
55、一览众山小，开阔心胸是旅游的专利;难于上青天，锻炼意志是旅游的福气;放松工作的压力，让旅行伴随人生，祝你欣赏不一样的风景，收获不一样的心情!
56、使多人满意的人，使自己满意的人，即为王。
57、俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。
58、“把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋”这句话是茶道中一句经常被引用的禅语，出处不可考。儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性，茶道是生活的艺术，喝茶是一种心灵与生命的修行，在喝茶的修行中获得清净具足圆满。
59、曾经混沌懵懂的誓言，曾经潇洒狂放的书简。岁月流远，带去了曾经年轻的苦禅。成长后内心的孤单，也渐渐朦胧在天边，留下的，只是许多回不去的遗憾。
60、在这个世界上很难保持自我。
61、佛说：厌苦欣乐是世间人的一个通病。平时只知道享受舒适安乐，却不 知享受一份安乐，就增长一份贪恋。这一份贪恋，一定会使人在临终时有一 个恋字。一念恋着婆娑，就不得往生。不但不得往生，还要轮回六道。
62、一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
63、人生的弓，拉得太满会疲惫，拉得不满会掉队，要学会张弛有度。人生的路上，没有朋友会孤单，没有敌人会失败，要学会合理应对。愿你成功，愿你顺利!
64、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你越骂他，你的心就会被污染。你应该认为他是你的好朋友。
65、要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为佛？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师
66、菩萨求阿稗跋致有二种道：一者难行道，二者易行道。难行道者，谓于五浊之世，于无佛时，求阿稗跋致为难。此难乃有多途，粗言五事，以示义意。一者外道相，善乱菩萨法；二者声闻自利，障大慈悲；三者无赖恶人，破他胜德；四者颠倒善果，能坏梵行；五者唯是自力，无他力持。如斯等事，触目皆是。譬如陆路，步行则苦。易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土，佛力住持，即人大乘正定之聚，正定即是阿稗跋致。譬如水路，乘船则乐。（北魏）昙鸾《往生论注》卷上
67、如果你想造一条船，雇人收集木材或分配任务并不容易，而是激发他们对大海的渴望。
68、得人身空过，是诚可惜！发菩提心，守清净戒，较人王为贵。得最上密法，受大灌顶，较金轮王为荣。浪掷人身，如宝投水！（古印度）荡巴桑结（根桑泽程《密宗法义精要》）世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。《彻悟禅师语录》卷上
69、世界上所有的好运都依赖于那些足够强大的人。在任何时候，你都需要表现得很好。现在付出，未来的幸福，那些转错弯的人，流下的眼泪，会让你成为独一无二的自己！
70、常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养修是修心养性，行是端正行为。证严法师
71、你可以容忍这个世界，这个世界也会接受你！
72、忘记食物、欢乐和悲伤。
73、事物有阴有阳，人有两面性。
74、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。如果你一直想改变他，你这样的样子会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
75、忍耐是治疗冲动的法宝，忍耐让人认清是非。星云法师言：认清了 世间的是非善恶喜乐，更要放宽肚皮，坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老 病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思寻求 解决之道，善因好缘就会随之而来。佛教将我们居住的世界称为娑婆， 也就是堪忍 能忍的意思。可见得，人要活着，必须要以忍处世， 不但要忍穷、忍苦、忍难、忍饥、忍冷、忍热、忍气，也要忍富、忍乐、 忍利、忍誉。以忍为慧力，以忍为气力，以忍为动力，更要发挥忍的生 命力。
76、九、我们说过的话，做过的事，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，继续唱着歌，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。
77、虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。082。
78、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不灭，为诸佛时此心不添，乃至六度万行，河沙功德，本自具足，不假修添。《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
79、心若住法，名为自缚，偏执是束缚我们思维发展的罪魁祸首。倘若 一个人能够放下心中的那份过分坚持，破除心理的固执念头，人生将会少 许多烦恼、多些快乐。相反，如果我们过于执著于那些本不该执著的事 情，我们将会迷失更多的人生。
80、佛说放下心中事就会减少所有的忧愁，心中事少忧愁忧愁，禅语悟道身上事少，自然苦少，口中言少，自然祸少，腹中食少，自然病少，心中欲少，自然忧少，大悲无泪，大悟无言，缘来要惜缘尽，就放这世上笑笑，人家也给别人笑笑，自己放轻松，给自己一份快乐，佛曰放弃一切晨间杂念！
81、至道无难，惟嫌拣择。差别心起，世道艰难。参话头不要为了破除差别， 差别破除后之境与差别境何尝不是差别？什么是无、干屎橛、庭前柏树子、 吃茶去，选一句话头一心深入，若能在一句上实证，百句千句亦是明明 了了，何曾有差别，何须破差别。有人在无字上有了体会，却在干屎橛， 在一棵风吹不动的树上，又起茫然，无字上的体会只是自欺。
82、就像煮一锅肉，肉烂到看不见了，它还在锅里嘛！它只是煮烂了而已，它并没有消失；我们的生与死也是如此。耕云先生
83、人生幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多，满足太少。人生的修行，很大程度上就是要学会控制欲望。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥潭。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。
84、春节即将结束，大家欢聚的情形仿佛昨夜一梦，转瞬即逝。开心被留在回忆里，美食只能成为回味，五彩炯花也只曾是天空的一瞬而已。除了业力，没有什么能跟随我们到永远。孝敬父母，关爱生命，怀有善念地度过春节，还是烦恼多多，大鱼大肉，自私自利地享受假日，都将会产生不同的善恶果报。春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局和后果。大家应当忏悔，否则便是白作白受。正如目犍连尊者所说：假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还白受。
85、你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。如果你想改变他，你会很痛苦的。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
86、虽复出家，性多贪染，于五欲境深生恋着，或起瞋恚，生恶寻思，心恒放逸，不勤策励，常多妄念，不习定门，攀缘诸境，乐下劣事，不希胜行，终无所获。此之恶人，犹如何等？如田野中焚死尸木，两头俱烧，中间秽污，此木不堪聚落中人及野田人之所受用。《佛说略教诫经》
87、《金刚经》:一切有为法,如梦幻泡沫,如露亦如电,应作如是观。
88、四、睡着睡着就哭醒了，是出生。哭着哭着就睡着了，这是人生。想哭的时候却不得不笑了、想笑的时候却反倒落泪了。好多人就这么过了一生。
89、二、红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散！人生也许有太多的为什么没有答案，也有太多的答案没有为什么，冥冥中一切皆有定数，你所需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。
90、昨天见到你，期待明天。
91、把盏人生，茶不可满，酒不可深，茶怡情不可多，酒乱性也不可深，沧桑淡然都要品尝，如果适度品尝，回味中也就有了自知之明。
92、童年是活泼可爱的，少年是美好单纯的，青年是拼搏向上的，中年是不断奉献的，老年是发挥余热的，这才是美丽的人生。
93、空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。（梁）傅翕《传灯录》卷二十七
94、圣严法师开示：有一种人动不动就生气，习气很难改，你叫他不要 生气，他也知道生气不好，他也不想生气，可是偏偏他就是不能不生气。 遇到这种情形，需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候，要把注意力 放在自己的呼吸上，心里想着：我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就 会慢慢地稳定下来。我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也 很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿 命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。
95、人生最可贵的一件事就是结缘。结缘好比播种，哪有不播种就能 白白得到果实的呢？广结善缘实在重要。那么，如何才能广结善缘呢？
96、盛者衰之始，福者祸之基。 何谓至行？日：庸行。何谓大人？日：小心。
97、对于十方三宝所，及以六道众生前，至诚发露无始来，所有恼乱诸众生，起于无碍大悲心，不惜身命悔三业。《心地观经》卷三，报恩品下
98、女人喜欢歌，韵味才长。
99、佛陀度人，也会分别众生的才智、根基和目前的状况，而不会一概而论。不是任何人都能随时随地被佛度化，度人要讲究条件，也要讲究度化的方法。方法对了，度化才能深入被度人的内心，使其得到正见，脱离苦海。度人不是棒喝威逼，以恰当的方法度脱众生，才是佛的真慈悲。
100、人生是一个过程，人生也是一节课，一年一个月，一棵草和一棵树，是世界的风景，也是命运的风景，不要把自己活得太执着。时间总是在等待，风景总是无私，你有宽广的视野，也收获了命运的自由。
101、“好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!当你把这些统统放下，就再没有什么了，你将能从生死桎梏中解脱出来。”
102、某居士问：一般民众所信仰的法术神通与佛教有关吗？又一般对深入信仰者谓之迷，是吗？师言：法术不是佛教的产物。至于迷字，端看人们如何信仰？一般社会人士因心念惶恐，对事物无法全心信仰，乃取信于签诗筊杯，并没有真正深入教理。佛教是改革人生的科学，而非只是拜拜的宗教。
103、拥有一颗淡泊的心，才能享受平凡的生活，远离烦乱纷扰，才能得到真正的自由。
104、仁慈是河流，真理是金子。
105、为生活喝彩，即使它可能并不值得，你也会感受到生活的色彩。为一个朋友喝彩，即使它可能不是回报，但你会打破善良的法则。为生活喝彩，虽然不一定会有所收获，但你可以猜出生活的谜底。为世界喝彩，虽然不一定有收获，但你将拥抱浩瀚的世界。1.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
106、与其贪多嚼不烂，不如一斗。
107、当别人说我们不好时，不要生气或悲伤。说咱们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
108、红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
109、修行忍法，只能循序渐进，一步一步提升境界。佛家认为，忍大致有三重境界：第一重境界：生忍。为了生存和发展，不得不忍受生活中的种种苦难与考验。处于生忍境界的人，有明确的忍的观念，将忍视为一种有益的修行，并且知道为什么和怎么做。忍对他们而言，可能会带来痛苦，却是他们愿受的苦，好比打球的人为练好球吃苦、习武的人为练好武功而吃苦一样。孟子说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。想成就大业，首先必须征服自己，有效左右自己的情绪，这就要从忍字上下工夫。如果你没有达到生忍的境界，以忍为苦而不是以忍为乐，那么，对那些不该忍且可以不忍的事，没有必要选择忍耐。第二重境界：法忍。处于法忍境界的人，明白事物的因果，能有效克制贪嗔痴俱毒，对难忍之事，视为自然，安之若素，不生嗔心。第三重境界：无生法忍。到了无生法忍境界的人，已悟无生亦无灭的真谛，对于外境，无论尊敬赞美，还是恶毒的骂声，都视为自然，以平常心对待，忍而不生忍的观念，也就是说，从表象看，真的忍受了；但内心根本没有忍的感觉，好像一阵微风吹过，受了却像没有受一样。
110、他在我与世无争他走我魔怔天下
111、白松：我质地优良可做屋顶可造船，你呢？荆棘：一想到劈你的斧头，恐怕你还是愿做荆棘吧。禅师评：平淡无奇的生活没痛苦。
112、学佛法最根本的课题，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有个基本的方向，要确认真理是原本如此的。耕云先生
113、看着世界的沧桑，心是安全的。人生，归根到底，就是要活出心情来。
114、心的多少决定生活的幸福。心越宽，烦恼越少；心越小，烦恼越重。小量的人，不能容忍，不能承受，不能把握大格局。思想的容量是一个可以打开和关闭的容器。当我们专注于自己的欲望时，它会越来越小。当我们能想到别人的时候，它就会逐渐开放。一个思想的不同，心灵的模式也不一样，可以大如宇宙，也可以细如尘埃。
115、放下过多的欲望，平衡生活的得失，好好管理内心田园的心，这才是通往平和、平静和幸福的道路。当你开始平衡你的生活与你的得失，你将能够平静地生活，享受时间的美丽。我们匆忙地追逐着，忙碌着生活，不知道时间是如何流逝的，心平气和是什么？其实没有什么借口，除非你只是说出来，想想看，你必须学会智慧的选择和平衡。
116、从这个时候开始，你不会放过任何一个可以学习的机会。买书，看书，结交茶友，向大师靠拢，每一个观点都会格外注意，从中剔取出赞同或反对的意见。听到相同观点，你会感到亲切；听到不同的观点，会寻找相同的地方；听到完全相反的观点，就会觉得有隔阂。你当初的观点，已经在你心里种下了种子，长出了苗芽。你从相同意见中吸取养分，在不同意见里经历风雨。种子的根部会去寻找最肥沃的土壤，来坚实自己，上边长出枝叶，以抵挡风雨。什么时候根扎稳了，什么时候就算初成了。
117、无论人生如茶还是如酒，把盏之时，都需要慢慢品，细细酌才知道人生真味和真谛，也能悟出人生之境界。
118、儒释道为什么能发扬至今五千年？是因为后人从他们的思想中受到了启发，发扬光大的。所以你需要做的是听取别人的观点，然后慢慢形成自己。
119、学茶到了这个程度，已经不再高谈论阔什么问题了。一件大事可以当成小事来说，一件小事可以包容着不说。不喊腔调，实实在在地去引导他人学茶，甚至劝你。对待乐意学习的人用乐意的态度，对待无心学习的人随喜随缘。
120、人生如梦一场，世事几度新凉;孤单不要忧伤，失落请别彷徨;有我在你身旁，一起面对风霜;牵手访梅寻香，用心共创辉煌;成功不再是那遥远的梦想!
121、有人说茶文化其实什么都不是，只是一个空名头，但是当你真正面对茶，用心去感受茶、冲泡茶的时候，在这个过程中你能有自己感悟，能悟出生活中的一些道理。泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲“八正道”一致。因为泡茶时，要以正念、正定的心境，集中精神才有好的色、香、味。此外，静静地喝茶态度，也类似于坐禅修行发。
122、幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外寻找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没有人告诉过他这件事，他就不停地往外寻找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴啊！
123、回首人生，如果忧伤要选择抬头，岁月如水，浮萍人生，问世界谁能免烦恼？转眼间一切都变成了一场梦，世界柔柔的莫过柳，无法取下，人生也就别无安逸。
124、参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。
125、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
126、茶有德，饮茶人有茶德。宋徽宗在《大观茶论》认为茶具有“清、和、澹、静”的美德。并以此引申为社会伦理美学。
127、这一季春暖花开，我来到你走远的地方悄悄等待，什么唤醒了我冰冷的感知，是你站在我身边，而我等待的是幸福的花儿。
128、疲惫了，就会想喝酒，在纷繁的岁月里，与影对酌，也沉醉其中，浅尝、深醉，品浓烈，品清淡，而知真性情，也就懂得功名利禄都是一场梦。
129、得利心不高，失利心不下，其心坚不动，譬如须弥山。《思益梵天所问经》卷一
130、生活不是梦。如果梦醒了，害怕梦醒了的老人。世上有成千上万的不快乐的人，但只有一种快乐的人：心境凝重，爱无染的人。
131、不讨好每一个人，就如同忘记不了所有的昨天；时间就像雨，我们在雨中行走，找到自己的雨伞，搭建一个小小的世界，向前走，直到风停了雨，美好的晴天。
132、尘世三冬雪，半染江中舟，冬水已沉寂，怎敢渡情愁
133、佛曰放下：放不下，是不够痛
134、今即无住，何处扪摸？诸人者，如何以无价之宝，丧在阴入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若驰求，转增迷惘。一《黄龙晦堂心和尚语录》
135、勇敢的人责怪自己，怯懦的人责怪别人。
136、有抱负地活着，没有分心地死去。
137、一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自我的价值。
138、哪里有时尚，哪里就有风格。
139、花语禅心，一个人身心的富足，不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
140、念佛法门，自力佛力二皆具足，故得已断惑业者，速证法身；具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益；而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修。末法众生福薄慧浅，障厚业深，不修此法，欲仗自力断惑证真以了生死，则万难万难。《印光法师文钞菁华录》
141、学习佛教的第一个想法是永远不要看到所有人的过错。你看到了所有人的缺点。你永远污染自己。你根本不能练习。
142、一个人必须时刻考虑到职位的无常。
143、会学道者顿悟菩提，各自观心，自见本性。若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。《坛经般若第二》
144、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。《永嘉证道歌》
145、许多懒惰的人是幸福的，但许多忙碌的人是幸福的。
146、活着的时候没有人是完美的！
147、对一方有利的事情，对另一方可能有害；当月亮出来的时候，睡莲开花，荷花却闭敛。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
148、累了，给自己的身心放个假，别为难自己，想干什么就干什么，人的精神放松了，心态就会跟着开放，适当充电会增加身体的免疫力，想哭就醉，想醉就醉，让忧郁走掉，让快乐常伴。
149、我们失去了云彩，却得到了整个天空。
150、刘直斋云：好合不如好散，此言极有理。盖合者，始也；散者，终也。至 于好散，则善其终矣。凡处一事，交一人，无不皆然。 群居守口，独坐防心。 造物所忌，日刻日巧。万类相感，以诚以忠。 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。
151、茶酒是人生的两个侧面，各有优劣，也相互补充，清茶、美酒既是待客之敬，也是品人之道，品心之境。
152、平静的内心能让人看到更广阔的天地，领略到更深刻的生命意义。
153、人生是自己的，不要指望着别人来帮你。没有谁是应该为你付出的，只能靠自己!没有野心就会平庸下去!!
154、我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。
155、“佛陀!我全都听你的。”
156、当我们心志清澄时，思考力就会很敏锐，有敏锐的思考力，自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子，在照镜子时，若将脸贴近镜面，反而看不清楚．要是将鼻子贴近镜子，那可就面目全非了。同理，若能与境界保持距离，自然就可以看清许多事物，境界也会更加开阔。我们要静心修慧，才会有幸福、成功的人生。证严法师
157、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也偏私，并非给所有人都是二十四小时。最吝啬时间的人，时间对他最慷慨；而慷慨放任时间流逝的人，最终会发现时间没有给予自己任何东西。抓住今天，不依赖明天，就能掌控财富，从而把握自己的人生。与其每天感叹时间的易逝，不如牢牢地把握时间，这样才能在有限的时间桎梏下获得最大的自由、最洒脱的幸福。
158、爱好和平的人，放下，看清楚，想清楚，活得洒脱。能忍，能忍，能让，能原谅，能淡定。如果一个人在思想上开明，他在行动上也会开明，他的心也会平静。生活在和平中的人，心底是平静而安详的，云越蓝，水越幽。
159、人们讨厌劳动，多是因为劳动过于劳累，但无可否认的是，劳动能带来幸福。一、将脏乱的房间收拾得一尘不染，会使人获得一种明亮的幸福。二、将堆积很久的工作完成，会使人获得一种充实的幸福。三、将众多的知识和技能搬进脑中，会使人获得一种沉甸甸的幸福。这三种幸福都是劳动所带来的满足感和成就感。不劳动，等待我们的便是无聊、空虚、寂寞。若想生活充实，若想让自己不断进步，就需要不间断地劳动。劳动的确辛苦，常常劳心又劳力，但是劳动能创造财富，这种财富包括具体的财富和内心的财富。劳动还能改变一个人的心态，让人在获得成就感和满足感的同时向成功的目标迈进。
160、生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人放进洞里。小清新的生活，是如何化解生活中的苦难，是如何让那些烦恼变得平静。花是美好的，花是平静的，这就是生活。
161、心软没有错但有些人怜悯不得(2022佛经的句子)
162、你有你的人生观，我有我的人生观，我不会干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
163、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看清真相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
164、菩萨摩诃萨行布施时，于诸众生慈心平等，犹如子想；又，行施时，于诸众生起悲愍心，譬如父母瞻视病子；行施之时其心欢喜，犹如父母见子病愈；既施之后其心放舍，犹如父母见子长大，能自在活。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
165、茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。用一颗俗世的心品茶，多数人难免执著于色、香、味，实则少了一份清淡与质朴。用一颗纯静的心品茶，便可从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。茶融入了世事与情感，便有了万千滋味。茶是水写的文化，茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善。
166、把盏人生，也在感悟，人生没有那么多的伟大和炫耀，更多的还是茶的温和，酒的热情，有苦涩，也有辛辣，最后都会归于尘埃落定。
167、在短暂而漫长的人生道路中，往往都会犯下一些错误，只要不是无法弥补;只要能够知错就改，能够从错误中吸取教训，总结经验，相信你的人生就是成功的!
168、学茶的旅程犹如登山，一览众山小是畅快的，但百尺竿头更进一步，何其之难。顶峰之上再无路，怎么办？下山吧，这趟旅程酸甜苦辣都尝过了，山顶还有什么好留恋？自以为成为大师，沾沾自喜吗？看着初学者像看着当初的自己，感觉良好吗？这不是“不与培娄为类”，实为自大自满之心已生，要不得，还是下山吧。
169、茶可以让魔成为人，酒可以让人成为魔。
170、人要认清自己的关键时候，学会把握自己。
171、生活艰难，你抱怨，说苦；工作遇到挫折，你退缩，说难；总是埋怨日子，叹息日子，羡慕别人的成就，悲观自己的路。其实，生活不尽如人意，可以慢慢来，因为经验需要积累；生活是不快乐的，不要担心，生活是一个大杂烩。别人今天的成功，是自己过去的成就，你今天虽然不好，但你还年轻，你还有未来。
172、日子一天天过去，生活仍在继续。也曾披荆斩棘，也曾郁闷失意，但从未放弃。世界需要面对，更需要面对自己。遗忘过去，流露笑意，愿你走出人生的美丽!
173、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，就会给自己带来忧愁。一《佛陀的格言》
174、第三个境界：包罗融合
175、茶有一味，而于众生的则有千味。有人觉的苦若生命，有人觉的淡如清风。
176、宋代朱熹作《论语注》时写的推己为恕。既把自己心推到别人身上。
177、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）
178、和别人住在一起，就是和别人住在一起。
179、易者，圣人乘时之学，圣人守时而待命，因势利导，乘时而起。故先哲孟子有云：虽有智慧，不如乘势，虽有镃基，不如待时。老子亦曾对孔子说：君子乘时则驾，不得其时，则蓬累而行。意思说，机会给你了，你就可以作为一番，时间不属于你的，就规规矩矩待在那不要动，借古鉴今，今人所谓的英雄，只是在对的时间里，做了对的事情而已。
180、因为我们想要自由，我们不想被工作束缚。因为为了生存，我们必须接受工作的枷锁。每个人都喜欢美丽、多彩、自由的生活，希望能到达娱乐和享受的顶峰。掌握好工作和生活，是每个人的必修课。
181、要与美德交朋友，要说服人。
182、我们向往命运的浪花，到最后才发现，人生最美的风景，是内心的平静与从容；我们等待外部的批准。最后，我们知道世界是我们的，与他人无关。我们曾经那么在意过的回报，到最后才明白，一切都会失去，只能留下一丝虚荣心。
183、有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。
184、沉淀心灵，如静水能映照出万物，只有静心才能窥通人生的真谛。
185、。如海之汐，你也以前为阳光澎湃吗？或者你还季的一个月光季节吗？
186、放飞了梦想才能成就未来的光芒，坚持到底才能看到胜利的曙光。谁的青春不迷茫，谁的人生不沧桑。正视自己，面对现实，创造奇迹。愿我们共勉!
187、试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
188、六、不摔一跤，不知谁会扶你。不缺钱用，不知谁会帮你。不经一事，不知人要骗你。下雨了，才知谁会给你送伞。遇事了，才知谁会对你真心。有些人，只会锦上添花，不会雪中送炭。有些人，只会做表面功夫，不会坦诚相待。珍惜该珍惜的人，感恩帮过你的人，对人诚信些。人生就是：人心换人心，换不回来就死心！
189、旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。
190、观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。无实不坚固，无有我我所。《杂阿含经》卷十一，第265经
191、倾听心灵深处的声音，才能找到内心真正的归属，感悟到生命的真正价值。
192、不知道第一种的人就不知道第二种。
193、人生态度：不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。不要只想要，付出不能少。不要怕人笑，看谁笑到老。不要装知道，不懂就请教。
194、忘不了淡青色的长裙，暖色调的阳光，还有回眸一笑的你
195、茶如人生，淡中有味；浮生若茶，淡云流水；繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生......
196、面对变化无常的漫漫人生，我们应永远保持一颗乐观向上的心。不管天气是晴还是雨，不管人生是苦还是乐，微笑随身带，快乐永远在!
197、三、原谅，并非是因为心宽，而是因为不舍。不原谅，未必是因罪不可赦，只因心已离开。真情，一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情，都只是些假象而已。
198、修养是一种美，是一种德．修养是智慧的心曲，是思想灯盏。修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。修养是隐藏的美，高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐恩，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，认真体味，你就会感觉到它的浓郁和美好．
199、人生，就是走一步丢一点，丢掉一路的包袱，继而走出一条自己的路。只有这样，人生之路才会越走越宽，越走越长，越走越轻松。
200、一个年轻人向禅师请教：禅师，有人说我是天才，有人说我是傻瓜，你觉得呢？你觉得你自己怎么样？禅师问，年轻人不知所措。像一斤饭，在做饭的女人眼里是几碗饭；对面包师来说，它是一块饼干；葡萄酒又回到了酿酒师的眼中。仪表还是一样的。同样，你仍然是你自己，你有多优秀取决于你如何看待自己。年轻人恍然大悟。
2023禅语感悟人生的句子200句
"自满自足是失败之母。在《经集》的第四品中，波修罗经的第八章也有相同的措辞。" 我们特别为您提供了关于"禅语感悟人生的句子"的相关资讯，感谢您的关注和阅读。如今，随着科技的快速发展，我们已经进入了5G时代，许多重要节日和日子都有相应的特别用语，各种各样的语句也可以很好地传达我们的思想。
1、不要一味追求物质的富裕，而是要追求内心的深度和广度，才能真正地找到内心的平静和满足。
2、学会放弃，不是因为你虚弱，而是因为你要更加坚强。这是禅意的哲学思想，也是人生的真谛。
3、真正的禅，不在于避世与超脱，而是关注当下，活在当下，让自己的精神与世界相融合。
4、原来满眼委屈的云会在角落里偷偷流泪。
5、当我们的心灵执着于过去或未来时，便无法真正珍惜当下的瞬间。
6、几个重要的观念：1、您是您吃出来的，也是您的生活习惯培养出来的。2、许多人期望真的有灵丹妙药可以治好病而不用改变生活饮食习惯，那是掩耳盗铃，可笑而不科学的。3、错误的习惯再小，日积月累也会导致疾病或使原有病情加重。正确的习惯再小，积累起来都可以让您远离疾病或使您的身体恢复健康。
7、大大大，下雨不用担心，你有伞，我有大大。
8、心灵的平静与内心的抚慰，不是取之于外的美好，而是源于内心深处的坚定信仰。
9、 如果心能无缘无故地安定下来，无论是持咒、绕塔、禅修还是行持任何善法，都能达到最好的功德。
10、 钱本来就是身外物，身外物当然有聚散的时候；所以，有钱的时候不用骄傲，没钱的时候也不用难过。
11、当我们看到自己的内心的时候，就知道了这个世界的真正美好。
12、佛教微博经典：即使有恩于人，也不要期望别人的赞誉与回报；即使命运多舛，也不要熄灭希望之灯；即使遭人顶撞，也不要小肚鸡肠、耿耿于怀；即使略有成就，也不要就此满足、自我陶醉；即使蒙受不白之冤，也不要因此而精神沮丧。人生之路坎坷崎岖，充满无常，但只要生活还在继续，就要面对人生的酸甜苦辣、祸福短长。
13、天下万物的来和去，都有它的时间。进一步，有风景；退一步，得心境。快乐和幸福，说到底，只是心里的一种安闲与宁静
14、当你快乐的时候，你认为这种快乐不是永恒的。当你痛苦的时候，你认为这种痛苦不是永恒的。
15、富不起来的原因：1、表面上最缺的是金钱；2、本质上最缺的是野心；3、脑袋上最缺的是观念；4、机会上最缺的是了解；5、命运里最缺的是选择；6、骨子里最缺的是勇气；7、改变上最缺的是行动；8、肚子里最缺的是知识；9、事业上最缺的是毅力；10、内心里最缺的是胆色！
16、总有一些人，不是不想忘，而是忘不了；总有一些情，不是不想放，而是放不下。伤疤之所以会疼，是没办法彻底抚平；表面装着没心没肺，其实曾经是掏心掏肺。爱太真，伤太深，也许得不到的永远是最美；有所谓，也无所谓，也许谁也不是谁的谁。人生，说不完是是非非；感情，弄不明谁醒谁醉。忘不了的人自己最痛，放不下的情自己最懂。有的人心里什么都有，就是嘴上不会说，所以憋屈自己；
17、 过去，一位大德曾说过：学道，悟之为难。这意味着，要真正体会到真理的精髓，并不容易。
18、有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，根本做不到这点。难得糊涂就妙在其中。
19、吃了就定要拉，人定要学会随缘放下，否则就会便秘。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
20、撑着伞在雨中打转，感觉不到淋湿。
21、天天禅语每个人心中涌现净水，拯救发烧的地球。
22、一切都有代价，幸福的代价就是痛苦。
23、 平时和家人聊天或看电视、电影、听音乐、手机等，要轻声细语，不要妨碍邻居的安宁。
24、低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于我尽自己最大努力去做事，而是应该有一个既定目标！
25、下雨天我怎么想你不敢叫你我怕你会被闪电击中。
26、那块石头裂了，像一颗心裂得那样痛；被摧毁的房屋，像一个美丽的地方，在一瞬间消失；学校，坍塌了，像一朵脆弱的花，只是在含苞待放，带着一种离愁。
27、雨点落在地上，说：“哦，我先摔坏的。
28、继续服用。你生命的重量就是你过去和经历的重量。生活的好处是，当你快要沮丧的时候。美好的生活是你带着一些东西，直到你到达你梦想的地方。
29、悟禅是为了知道人生到底是什么，不是为了逃避什么。世上没有什么是逃避能解决的。
30、在禅的世界中，人生不是单纯的走向死亡，而是在向着更高的境界演变。
31、 对别人对别人的怀疑，少一点对自己的信心；否定世界上的一切，你的信念就会消失。
32、我从来没有抗拒过你的魅力，尽管你从来没有对我着迷过。
33、一杯香茗能够让人静下心来，心无旁骛的陶醉在大自然赋予的茶香中，茶叶唤醒茶人的心灵。
34、静观自性，尽得一念无量功德。
35、积极的情感能提高创造力，而消极的情感则会降低创造力。人在心情好的时间里提出创造性想法的可能性要比其他时候高出50%以上。另外，情感对创造力的影响还存在延续效应：在某天的情绪越积极，那么他在第二天，甚至第三天的创造性思维就越活跃！
36、所谓前世来生，所谓因果轮回，每个人有每个人的业障因果，因与果的逻辑关系是生生不息的，会不会是我们在这个人身上种下的因，其实会换一个人才会给我们果？抑或是我们种下了的因，也许要等到下一世才会结果，是缘也好，是劫也罢，是轮回也好，是涅槃也罢，世事太玄妙！红尘深处，我应劫而来。
37、 一位师姐问：什么时候才能通过？师言：心开运就通。日日快乐，即得心自在。
38、烦恼的本质是非常残酷，它会让你的伤害更加伤害，会让你的苦涩更加苦涩。
39、时间如流水，逝去了岁月，领略了生活，顿悟了人生！珍惜当下的每一天，好好生活静静领悟昨天，删去。今天，留着。明天，争取。对的，坚持。错的，放弃。你再优秀也会有人对你不屑一顾，你再不堪也会有人把你视若生命。所以：得意时不要得瑟，落魄时不要堕落！
40、哭过，笑过，吵过，闹过，再依依不舍也只是曾经。
41、明白了很多事情并不能遵循自我的意义，而是努力用最合适的方式使事情变成最终的自我显现。坚强就是，如果最后的事情真的无法实现，那就能明白，不是失控，而是冷静地思考下一步该怎么办。
42、当青春已逝，当岁月在脸上留下沧桑的痕迹，回首年轻时的爱情，激情已不再，但记忆中的甜蜜微笑仍在我的脑海里，清晰如昨。想想过去的温暖，想想过去的欢声笑语，想想对方是否还记得一个我，这也是一种幸福！这辈子，曾经牵过你的手，就够了！
43、读一份淡定，才读一份人生。少走弯路，也错过风景，无论如何，感谢经历；人生的主题就是要面对复杂，保持快乐；现在的事，现在的心，可以追随命运；未来，未来的心，何苦。
44、屈己者能处众，好胜者必遇敌；以谦接物者强，以善自卫者良。委屈自己的人能够和大家相处得很好，争强好胜的人一定会遇到对手。以谦逊态度待人接物的，一定有力量。以善良行为保卫自己的，一定品德出众。
45、你根本就不能够理解，我把我的秘密告诉你是意味着什么，你更加不知道，这代表我和你的心贴的有多近。
46、人生最重要的是每一个活著的当下。撕一张日历很简单，把握住一天却不容易。用心过好每一天。给生活一丝微笑，给人生一季花香！
47、生命本无常，红尘本浮沉。静下心来品品茶，情用水调，茶需静品，让我们把心变成一壶茶，包容百味，吐故纳新。
48、每天说一些开心的话来鼓励自己不要难过。每天做一些有益于他人的事情，激励自己加入人群。每天讲一些益智的事情，以激发自己的智慧；每天审视圣者的良善，鼓励自己增加心中的良善。不要认为幸福就在大洋彼岸，我们应该在身边培养幸福。
49、人生，总是那么匆匆的，每个人都很精明，太在意别人想法的人，不仅不能快乐，也容易失去自己的特色和个性，因为生活里是没有旁观者的，每个人都有一个属于自己的位置，每个人也都能找到一种属于自己的精彩。坦然，会让我们的生活美丽而快乐！
50、快乐是一颗平凡心的余音，有时也是一瞬即逝的灵感。
51、寒风把我冻死了，明天要筑巢了。
52、头朝上走人生的上坡路，头朝上走人生的下坡。对待生命，我们要尽全力去把握自己的命运。
53、我可以天天陪你等着小雨，却又怎能期待和害怕你的盛开。
54、一杯茶看禅心，饮一口，佛性亦可平凡如你我。
55、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
56、聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。
57、佛教微博经典：放下是一种心态，一种智慧，不是一种行为。特意放弃，缘来了还拒绝，特意不放弃，缘尽了还执着，这都是没有放下。如果放下了，缘聚缘散很正常，缘来缘去很正常。一切都是自自然然，了了分明。一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。一切都可以转为道用，一切都是修行和成就的助缘，没有什么可逃避的。
58、不要说，生活是不公平的，世界上没有绝对的公平。我们应该在对生活的感知中加入更多的情感，而不是反复的抱怨。我认为，海伦。凯勒过着乐观快乐的生活。我们也有能让我们行动的生命。重要的是我们要有一颗对生活感恩的心。
59、年轻时，让我们感慨天长地久；年老时，让我们感觉深深地短暂。时光如流水，如此的无情而又美好。
60、既是禅，又是茶。人生无定，时浮时沉。心是壶，也是宇宙，沧海桑田，云起云落，心是瓷杯，也是慈悲，心净，一切都净。禅心若佛，茶即心，心即佛，禅茶一味，即茶即佛。生命无常，岁月静好，因为有茶。
61、很少有人能够清醒地看到自己的缺点，用有些人的话来说，眼睛是用来看别人的，而对于自己来说，仿佛并没有什么太大的缺点。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺点及优点，让我们学会反省，学会宽容别人。留一只眼看自己，可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题，并且，让自己尽力往好的方向改正。
62、总有一些无法掌控的事情在我们的人生中发生，而学会接受与面对它们，或许才是禅的真谛。
63、每件事的发生都是有目的的，都能帮助我！
64、★佛教关于做人的经典说说2022年。
65、走近自然，距离自己。走遍天下，还是回到自己身上。
66、 禅宗语言感知生活的句子 现在人们学习总是不合法的，就像一只不能区分东西的羊，只要触摸鼻子吃进口。
67、要学会寻找快乐，也要发现快乐的所在，宽容，理智，忍让，态度改变着性格，性格改变着命运。在逆境中忍耐，在顺境中感恩，远离那些没有结局的愤怒，一定要提醒自己，烦恼的来处很多是在一些小事儿上。
68、人世变化无常，人们不可能一帆风顺，挫折、失势是难免的。当人们落难的时候，正是对周围的人，特别是对朋友的考验。困难时离你而去的人可能从此成为路人，同情、帮助你渡过难关的人，可能让人铭记一辈子。所谓莫逆之交、患难朋友，往往就是在困难时期产生的，这时形成的友谊是最有价值、最令人珍视的。不要怀着过度的功利心与人交往。
69、慈悲心是禅的灵魂，只有将它传递给他人，才能真正感受到禅的奥妙与人生的意义。
70、我们不可能统辖他人，但是我们可以为自己做主！不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道，不指望一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸的风声，携着永不坠落的梦想，拼力穿透命运设置的重重险阻，义无反顾地射向那寥廓美丽的长天。
71、当一段感情结束了，就给自己一个阳光灿烂的日子。只有抛弃旧的爱情，才能开始新的追求。也许现在跌跌撞撞，也许现在跌跌撞撞，只要你不为旧伤停下来，就能重新微笑。
72、追求一份平平静静的生活，拥有一份轻轻松松的心情；追求一份真真实实的坦荡，拥有一份平平淡淡的从容。孔子说：君子坦坦荡，小人常戚戚。心胸坦荡，正大光明，才能寝食无忧，记住别人对我们的恩惠，洗去我们对别人的怨恨。坦荡活在当下，尽心就是完美。让你的心灵轻松快乐，才是生命里唯一的本真。
73、万物皆空，唯有此刻的存在是最真实的感受。
74、我宁愿被你遗忘在记忆里，也不愿为我受伤。
75、 只有有失败的勇气，才有成功的希望；只有努力工作，才能有丰收。(当代)星云《佛光菜根谭》
76、如果我们是孩子，我们可以呆在时间的地方，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
77、人生充满了不确定性，不要让担忧和焦虑支配你的内心，始终保持信心和勇气。
78、许个愿让佛祖保佑你富贵常伴，平安如意万事吉祥。
79、别淋雨了，否则你会长芽的。
80、 无明毕竟是空虚的，不能实生诸行。无明虚妄颠倒，没有实定，所以不可摧毁。(古印度)龙树《大智度论》卷65
81、没有比此时此刻更珍贵的时光，不要让过去的烦恼和未来的焦虑影响你的现在。
82、心如止水，方能澄澈明亮。行如秋叶，方能飘逸自在。
83、内心平静如水，外在透明如镜。保持身心平衡，才能感悟人生深义。
84、从亲昵中产生恐惧，从家室中产生污秽。《经集》第一品，第十二章《牟尼经》
85、我们经常展望未来而忘记现在。做一个简单的人，开心就笑，不开心就笑。
86、 若从闻思得自证悟，无处不在。不仅能以闻思慧解，还能证人一切法门。四十华严卷32
87、漫步道场，心心相印万千物。
88、不负于心，不妨于事。相信自己，珍惜当下。
89、人生苦短，事难求全，哪怕位居总统国王也未必事事称心如意，我们凡人更何必自己与自己较真!地球照转，日子照过，遇事糊涂些，世事看淡些，开开心心每一天，快快乐乐每一时，不枉人世走一场!
90、学会积极，远离悲伤的语言，才能把你带向美好的人生。珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所失，方才晓得去珍惜，对于失去的，已经失去，不必遗憾，但可留作一种回忆，时而嚼一嚼，那也是美味无穷。对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，拥有是一种骄傲，珍惜是一种福气。
91、心中有佛，见的都是光明，说的都是善良；心中有魔，见的都是黑暗，说的都是邪恶。世事的结局，往往与心态和气量有关。如果我们对这个世界充满了怨恨，那么这个世界怎能给予我们想要的幸福！不要给自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艰难，也应该坚持自己的善良；不管生活中有多么孤独，也要坚守那份人格的高尚。拥有宽容的美德，我们将一生收获笑容。
92、在巨大的悲痛中失去理智是危险的；它使人失去勇气，甚至失去了重新焕发活力的希望。
93、人生如棋，落子无悔。行动不停，思维不断。每一步都需要我们深思熟虑。
94、生活是一部伟大的百科全书，包罗万象。人生是一把六弦琴，会奏出许多旋律。生命就像帕伽索斯的时钟，一旦上了发条，就浓缩了生命。被复制。
95、我们都是禅道上的修行者，凡夫俗子心随神移，被花红柳绿迷了眼，让攘攘尘世惑了心，终生劳碌奔波却难以得道；唯有超凡脱俗之人心无旁骛，笑看风雨飘摇，淡视荣辱得失，用苦难为音，用执著为调，用奋斗为词，用坚强为曲，歌唱酣畅淋漓的人生，吟诵万千变化的世界，方能洞察万物，笑对苍渺，德厚行远。
96、如果你真正感觉到了痛苦，那么你就真正输给了生活。
97、不要对过去感到遗憾，要对现在有信心，对未来充满希望。
98、用梦想引领人生，用感恩真诚帮助他人实现梦想的态度引领人生，用执着无畏的态度引领人生。
99、舍弃繁琐，追求简单。拥抱自然，体验真正的自由。
100、有了关怀，就会有人生的酸甜苦辣，无怨无悔。
101、信佛不能抓住任何东西，而是通过信仰发现自己。
102、有苦有难者，当去多关照，人与人之间，相爱互友好。《即兴自说·居士经》
103、微笑是对挫折的挑战。微笑的人并非没有失败，没有痛苦，但他们有勇气面对生活的起起落落，多注意好的一面。如果你对生活太过认真，对自己太过怜悯，对一切都抱怨，你的痛苦只会增加。
104、禅，势必不会离开一盏茶，幽幽的香与禅融合，那静味，那意蕴，那悠远。
105、谁不受伤，一边学习，一边理解坚强。
106、除了一点点天赋外，大部分都是通过努力工作来获得的，“天才在三分，努力在七分”一个不愿或不愿努力的人比停滞不前的人更糟糕，这是成功的不变法则，所以抓住每一刻为下一步做准备，这样你就可以变得坚实而稳固。
107、听到心里的叹息会化作雨滴。
108、最好的话不是说得漂亮，而是说到心上；最美的爱不是风花雪月，而是患难与共；最远的人不是相距天涯，而是咫尺陌路；最好的朋友不是天天见面，而是常常想念；最真的祝福不是华丽堂皇，而是诚在心上。真正交深的人，朋友不会多。真性情的人有着强烈的爱憎，无论多大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。
109、点了一盘鱼翅炒饭，换了三双筷子都没有找到，厨师解释说：“我叫鱼翅。
110、禅是一种境界，是一种心灵的修养，不要只看表面的形式，去体会其中的深刻之处。
111、最完美的状态是看到这个世界的黑暗和痛苦，却仍然相信它是纯洁和完美的。我希望那时我们都能变得更好。没有迟早，就在那个时候，我遇见了你。
112、雨在下，小雨在下！我的心停不下来！天在下雨，我在想你。
113、 有些人隐藏灵魂的空虚，有些人描述困惑和困惑，有些人表达内心的愤怒和悲伤……
114、幸福不是金钱，不是汽车和宝马，不是高级官员和财富，也不是武断、自满和傲慢。
115、莫思留念，多行善事。生命如梦，须珍惜当下。
116、试着用任何方式肆意的抹去，在那些我不曾遇见的岁月里，你给我同样的痛苦去回忆。
117、爱就像一把沙。你握得越紧，它就越容易消散。
118、莫说烦恼看不破，自在岁月空往来，一得一失一梦，这局棋到头不过人去楼空，观照好内心的世界，从善如流，从宽而择。延参法师
119、从那时起，男人就没有心了。
120、佛赐福平安健康，消除一切灾难，保佑你家庭和美幸福。
121、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能控制的。我们所能做的，就是在因缘会的时候珍惜那短暂的时光。
122、人生是一只风筝，只有勤奋地飞上去，才能成为上帝的爱子。
123、紧握不放的手，我明白了不会再回来。
124、人生充满了磨难和坎坷，但是只要保持一颗心，悟禅体悟，我们就不必畏惧而能迈开步伐前行。
125、拾起心情，继续走，错过鲜花，你就会收获雨水，错过这一个，你就会遇见下一个。
126、世间万物、宇宙万法，皆有其本具的功能；人本来就有与生俱来的本性良能。
127、电脑搭档也敢打雷下雨，你不怕闪电过来，你闯过吗。
128、 一个年轻人暗恋一个女孩，却发现女孩已经有了自己喜欢的人。年轻人很痛苦，就去找禅师放心。
129、 毗卢以普贤为身，普贤以众生为身。若以众生为心，则为荷担如来正法。(明)憨山《示玄津峡公》
130、生活的境界是爱的最高境界，服务的最高境界，时尚的新境界，懒惰的新境界，骑行的最高境界......我们都在无意识地追求一种境界。
131、 要安于本分，守本分，不去钻营强求。能够安于本分，内心的烦恼就会慢慢淡化。
132、时间带走了我的勇气，只剩下你无望的恐惧。
133、过多的辩驳已无意义，各司其职，让生活尽快回归井然有序。
134、一朵花凋谢时，你不会太难过，因为花开易谢。但你却不能接受爱的人去世，你错以为事物有恒，所以痛苦。无常是好事，每一扇门都为变化敞开，我们不抱怨，努力、面对，你会变得积极、慈悲和富有智慧。
135、一直在下雨，气氛也不和谐，在同一个屋檐下，你渐渐感觉到心在变…在暴风雨中瑟瑟发抖。
136、别让心灵输给欲望，做最好的自己。走上悟道之路，感悟人生真谛。
137、学佛就是让你内心的那朵莲花开放，给别人带的清香。因为莲花虽然生长在被人遗弃的废物和污泥中，却依然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。
138、 禅生命，生命的意义只在于过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样的。
139、、凡事都能替别人着想，这个就是慈悲。
140、面对人生，想要获得充实、满足和快乐，只有净化自心，守住一颗平凡的心。
141、纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的只有你的轻松与放手。
142、人生的路途上，不妨停下脚步，静静地与自己对话，或许这便是一种最为深刻的禅意体验。
143、告别平庸的10种简单方法：1、每天坚持读书1小时；2、坚持提升专业，成为单位专业权威；3、战胜两个坏毛病拖延与抱怨；4、先从形象上改变，提升你的自信；5、时常反省自己，但不诋毁自己；6、向优秀的人学习；7、坚持早睡早起；8、坚持体育锻炼；9、保持微笑；10、帮助他人。
144、忘死不屈转身不羁，谁在此时的他离去，谁在此时的懦弱吞噬。
145、岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，奔波与劳碌如影相随，痛苦与寂寞挥之不去！人生有些路，选择了就不能回头。在生命的征途中，要想实现人生理想，我们既要学会直行，瞄准目标一往无前，又要学会拐弯，审时度势调整路线。尤其是在山穷水尽之时，要告诉自己，不是路走到了尽头，而是我们该转弯了。
146、世界上最公平的尺子是理解。生为前提。爱与恨，只是手心与手背;记忆与忘却，不是故意与存心。心灵之灯一朝被点燃，人生之路便铺满华彩。
147、活一天，就是有福气，要珍惜。当我哭的时候，我没有鞋子穿，我发现有人没有脚。
148、生活也许就是放手，但可悲的是，我没有好好跟他们说再见。
149、只有当我们停止追求时，才能真正享受当下的生活。
150、 禅宗对慈悲的强调主要是以慈悲对待他人，而智慧是约束和帮助自己实践的无形力量。
151、恒秋：莫让浮云遮望眼，一颗明珠挂青天。心中有明月，浮云遮不住，烦恼皆因看不穿，困惑都是看不透，烦闷是心里的障碍，不要怨天尤人，要学会内观。
152、佛教微博经典：生活就是如此，既然不能逃避，还不如欣然接受，快不快乐总要面对现实。而且，世界上本没有那么多烦恼，你捡的烦恼多了，也就成了烦恼。想要轻松生活，还要自己向轻松的路上走。
153、我很感激自己能够生活在这样美好的世界里，我一生都在接受人们善意的关注和帮助，都在感受着爱的温暖，我也十分愿意为这个世界留下一些关切和温暖，只是我做得太少了，少得可能连上帝都看不到，但我还是衷心祝愿这个世界越来越美好
154、偶然定律：1，升官是偶然的，下台是必然的，有事做就好。2，生是偶然的，死是必然的，能吃能喝能睡就好。3，来是偶然的，走是必然的，随缘不变、不变随缘就好。4，朋友聚在一起是偶然的，天各一方是必然的，有情有义就好。5，荣华富贵是偶然的，两手空空是必然的，开心快乐比啥都好！
155、如果静香最终嫁给大雄，那么相信一辈子的坚持，不会瓦解吗？静香注定永远是萝莉。
156、蓝天下着雨，我在等着汗拍。
157、修行是点滴的工夫。在顺境中修行，永远不能成佛。你永远要感谢给你逆境的众生。
158、心小了，事事皆大，处处不自在；心大了，事事皆小，处处皆欢喜。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。
159、心中无物，心照自然。身在境中，境照心静。
160、我的人生还没有结束，觉得人生最精彩这个问题，等我临终前再告诉你！
161、人生如船，摇摆不定；人生如水，平淡而美丽；人生就像麻，无数的线；生活就像物质，有甜有酸，有苦有辣；人生如酒，纯净而不油腻；生活就是生活，生下来，活下去。遭受挫折不仅能使生活积累经验，而挫折能使生活得到不断的升华。所以我们要面对挫折，珍惜生命。
162、 只有南无阿弥陀佛，才是佛国传来的美妙之声，让我们的心静静地休息，平安快乐。
163、夜深了，喧嚣渐渐退去，此时，为自己沏上一杯清茶，静静将自己融化在袅袅茶香中，生活犹若一杯清茶，虽然很淡，却散发着缕缕清香，慢慢品味，回味其间，人生百味一杯茶！
164、 第三种人有理想，有勇气，有责任心，心平气和，头脑睿智，可攻可守，可进可退。
165、一夜之间变红的东西一定会一夜之间变黑。
166、虽然我们不能改变周围的世界，但我们必须改变自己，用同情心和智慧面对这一切。
167、这场雨带来了无法触及的天空的气息。
168、人生路漫漫，随着自己的节奏去走，才能够更好地领悟禅意。
169、遇事不惊，面对命运的起起落落，保持平静的内心是人生中最重要的财富。
170、观心修行，悟得自性真妙义。反照内外，证得法性无分别。
171、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
172、不要因为小争执，远离你最近的朋友，也不要因为小怨恨，忘记别人的善良。
173、暴雨橙色警报是指芬达吗。
174、每个人都有生活，但不是每个人都了解生活，甚至生活。生活是对那些不知道它的人的惩罚。
175、人与人之间很多矛盾都是从自我傲慢心中来的。觉得比别人高明，比别人有见识，比别人正确。于是相互轻视，矛盾也就逐渐产生。那如何才能化乌云为晴天？首先要把心态放低，放平，多看自己的缺点，多想别人的优点，让傲慢心变的谦虚恭敬，调柔似水，若能如是你所处的环境自然融洽。优点也多了！
176、我之所想，不一定是造化所愿，人生的遗憾总是那样在所难免。
177、慈悲是你最好的武器。 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲
178、 有贫穷，有劫盗；有劫盗，有兵杖。《长阿含经》卷六，《转轮圣王修行经》
179、 不要随心所欲，能为心师，能为心师所有法师。如果你能得到自由，你就能得到自由。《大乘宝云经》卷五
180、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
181、棒棒糖是一种奢侈品，一想到它就会让你感到惊讶。
182、生活中，有多少牵挂，就有多少痛苦；有多宽容，就有多欢乐。痛苦和快乐都是心灵的反映，就像镜子里的事物一样，由它面前的事物所决定。不能放在心里，自然就成了负担，负担越重，生活就越不幸福。争吵的心就像口袋，宽容的心就像漏斗。复杂的爱容易得到呵护，简单的心容易得到快乐。
183、生命的每一刻都是一个礼物，珍惜这份礼物，好好守护和利用它，才能让自己的人生更加精彩。
184、悟禅须抛弃杂念，沉淀自己的内心，方能真正领悟生命的真谛。
185、不经历艰辛，怎么见彩虹，遇到困难就不能退缩，否则你就没有在战场上失去自己。要有不屈服的精神，在困难面前决不低头。
186、骄傲是失败的母亲。《经集》第四品，《波修罗经》第八章
187、[唐温庭筠《蕃女怨万枝香雪开已遍》]万枝香雪开已遍，细雨双燕。钿蝉筝，金雀扇，画梁相见。雁门消息不归来，又飞回。
188、 每一天的生活都是一个新的开始，所以每一天都要轻装上阵。只有这样，我们才能感受到生活的幸福和舒适。
189、淡泊名利，安闲自在。修行无期，止于一心。
190、 幸福在很大程度上一定是一种平凡的生活，因为只有在平凡中，真正的幸福才能存在。
191、 活在当下，这是禅语，但你必须明白，不要受过去和未来的影响，要为现在的事情而努力。
192、顿珠法师：心善的人，就象一块磁铁，会吸引很多正能量，你眼中的一切都是美好的，做的事能成办，遇到的人帮你。即使遇到困难，护法都会护持你。心恶的人，也象一块磁铁，会吸引很多负能量，做的事不顺，遇到的人嗔恨，即使有个机会也在瞬间化为泡影，并会感到无尽的痛苦。所以，天堂地狱善恶间，吉祥如意。
193、只有内心的平静和快乐才是真正的财富，只有心灵的柔软和温暖才是真正的力量。
194、这一刻还剩下什么来弥补内心的空虚，那茫茫苍凉的空白不断淹没了夜晚，隐藏着无法隐藏的孤独。
195、人，只要你有微笑，你就可以豁达和乐观地生活，只要你保持微笑，你就可以在漫长的人生道路上有一个永久的通行证。
196、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
197、恒和法师：没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。
198、缓急别友，战斗见勇，议论知明，谷贵说仁。《佛说孛经》
199、没有什么比为他人付出更令内心感到满足的事情，这便是禅的道路上最大的快乐。
200、没有什么能够比内心的宁静更珍贵，这便是禅的最高境界。
