云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。相信大家都知道，诗句是诗词的一部分，所以它们的特征是一样的。诗词按照音律可分为古体诗和近体诗，它们是从唐代形成的概念。通过阅读古诗词，可以提高孩子的记忆力。那么，你都喜欢哪些经典诗句呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的白居易：钱塘湖春行，相信你能从本文中找到需要的内容。
《钱塘湖春行》
作者：白居易
原文：
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
注释：
1、孤山寺：南北朝时期陈文帝（559566）初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
2、贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元（公元785804年）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。人称贾亭或贾公亭，该亭至唐代末年。
3、水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指刚刚。
4、云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说云脚低。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停时。
云脚：接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。脚的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。
5、早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。
6、争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：向阳的树。
7、新燕：刚从南方飞回来的燕子。
8、啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。
9、乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐地。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。
10、浅草：浅绿色的草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。
11、湖东：以孤山为参照物。
12、行不足：百游不厌。足，满足。
13、阴：同荫，指树荫。
14、白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以最爱直抒深情。白堤全长1000米。
翻译：
从孤山寺的北面到贾亭的西面，
湖面春水刚与堤平，白云低垂，
同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，
谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，
浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，
尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
赏析：
全诗以行字为线索，从孤山寺起，至白沙堤终。以春字为着眼点，写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间零句，景中有人，人在景中，描写了孤山寺一带到白沙堤一带的景色，中间的转换不露痕迹，衔接很自然。不但描绘了西湖旖旎骀给予人的感受。如不说绿草如茵，雨的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了说浅草才能没马蹄，就不落俗套，富有新意。从结构上看，从描写孤山寺的春光，以及世间万物在春色西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对待春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。
（一）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。诗歌的第一句是地点，第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间，峰峦叠翠，上有孤山寺，登山观景，美不胜收。贾亭，又叫贾公亭，据《唐语林》卷六载，贞元中，贾全任杭州剌史时，曾在西湖造亭，杭人称其为贾公亭，未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号，从公元780年到805年。白居易写此诗时，其亭尚在，也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底。初平所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少，似乎眼看着就要与视线持平了，这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉，也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻，脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图，而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时，耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声，打破了他的沉思，于是他把视线从水云交界处收了回来，从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。
（二）
《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。诗的首联紧扣题目总写湖水，前一句点出钱塘湖的方位和四周楼观参差景象，两个地名连用。又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作，写出了初春的生机。几处二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。谁家二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍。而是东一团，西一簇，用一个乱字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个浅字来形容。这一联中的渐欲和才能又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以早新争啄表现莺燕新来的动态；以乱浅渐欲才能，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运池塘生春草，园柳变鸣禽（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以行不足说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。
（三）
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用早来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的暖树，生怕一会儿就会赶不上了。一个争字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个啄字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。
黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。
乱花渐欲迷人眼一句是驻足细看，而浅草才能没马蹄，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。着名美学家别林斯基曾说过，无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。
整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才争暖树、啄春泥不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。
白居易并没有看到很多的早莺和新燕，只有几处、只见谁家而已，要是我们，说不定还会因为没有到处处闻莺、家家有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是早莺，才是新燕，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：请勿践踏草地，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。不过，白居易是幸运的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
（四）
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。事实上，白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验，在许多古代诗人中都是非常常见的，唯其如此，他们才能像白居易一样，在春天刚刚来到人间时，就已经欣喜地发现，并为之感动不已，激起他们创作的欲望，写下动人的诗篇，留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样，并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱，只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾，反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近，而感到欣喜异常，从而写出几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥这样动人的诗句的例子是很多的。前人说乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满，（王若虚《滹南诗话》）又说乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发，（田雯《古欢堂集》）这首诗语言平易浅近，清新自然，用自描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。白居易这诗名字很有寓意，当时白居易住在长安，京师珠薪米桂，居大不易而白居易起这个名字就是说他的才高八斗，可以白住在长安，也说明了他的骄傲。
jzd365.Com更多诗句延伸阅读
钱塘江诗句
钱塘江诗句
1、《杂曲歌辞浪淘沙》
唐刘禹锡
八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
2、《钱塘江潮》
唐罗隐
怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。
漫道往来存大信，也知反覆向平流。
任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。
3、《秋过钱塘江》
五代贯休
巨浸东隅极，山吞大野平。
因知吴相恨，不尽海涛声。
黑气腾蛟窟，秋云入战城。
游人千万里，过此白髭生。
4、《钱塘观潮》
宋刘黻
此是东南形胜地，子胥祠下步周遭。
不知几点英雄泪，翻作千年愤怒涛。
雷鼓远惊江怪蛰，雪车横驾海门高。
吴儿视命轻犹叶，争舞潮头意气豪。
5、《忆钱塘江》
宋李觏
昔年乘醉举归帆，隐隐前山日半衔。
好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫。
6、《钱塘江潮》
宋释文珦
初闻万马声，渐觉似长城。
远自三山起，高连两岸平。
凌风添怒势，映日作虚明。
若是吴胥魄，如何渡越兵。
7、《钱塘江上》
宋杨蟠
一气连江色，寥寥万古清。
客心兼浪涌，时事与潮生。
路转青山出，沙空白鸟行。
几年沧海梦，吟罢独含情。
8、《钱塘江》
宋朱继芳
极浦无高树，苍茫只远空。
潮来江水黑，日出海门红。
两岸东西浙，千帆来去风。
中原山色外，残梦逐归鸿。
9、《横江词》
唐李白
海神东过恶风回，浪打天门石壁开。
浙江八月何如此，涛如连山喷雪来。
10、《观浙江涛》
徐凝
浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。
11、《观浙江涛》
宋苏轼
八月十八潮，壮观天下无。
鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。
红旗青盖互明末，黑沙白浪相吞屠。
人生会合古难必，此情此景那两得。
愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
12、《七绝观潮》
现代毛泽东
千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。
人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。
13、《酒泉子（十之十）》
宋潘阆
长忆观潮，满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空。万面鼓声中。
弄涛儿向涛头立。手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看。梦觉尚心寒。
14、《望海潮（八月十五日钱塘观潮）》
宋赵鼎
双峰遥促，回波奔注，茫茫溅雨飞沙。
霜凉剑戈，风生阵马，如闻万鼓齐挝。
儿戏笑夫差。谩水犀强弩，一战鱼虾。
依旧群龙，怒卷银汉下天涯。雷驱电炽雄夸。
15、《登子胥庙因观钱塘江潮》
明方行
吴越中分两岸开，怒涛千古响奔雷。
子胥不作忠臣死，勾践终非霸主材。
岁月消磨人自老，江山壮丽我重来。
鸱夷铁箭俱安在，目断洪波万里回。
16、《月望后至海宁州登海塘观潮》
现代阮元
钱塘江潮秋最巨，未抵盐官十之五。
我来盐官塘上立，月初生霸日蹉午。
江水忽凝不敢东，海口哆张反西吐。
潮不推行直上飞，水不平流自僵竖。
海若凭陵日再怒，地中回振千雷鼓。
马衔高坐蛟鼍舞，拔箭倒发钱王弩。
须臾直撼塘根去，摇动千人万人股。
如卷黑云旋风雨，如骋阵马斗貔虎。
如阴阳炭海底煮，如决瓠子不能御。
三千水击徙沧溟，十二城堕倒天柱。
17、《晚渡钱塘江》
清王荫槐
罗刹江声殷似雷，扁舟摇兀怒涛堆。
身从大地孤鸥泛，潮挟群山万马来。
南渡衣冠秋草寂，西陵鼓角夕阳哀。
古怀牢落真无懒，呼取余杭酒一杯。
18、《钱塘观潮》
清汤金钊
一声初转海门雷，万叠真如雪作堆。
盛气已吞文种墓，余波犹上子陵台。
底教金寇全师去，合借钱王射手来。
欲写壮观愁笔弱，银山饱看只空回。
19、《钱塘江待潮》
宋胡仲弓
潮至千艘动，涛喧万鼓鸣。
江翻晴雪卷，海涨石塘平。
帆影林端见，波光屋上明。
青山自吴越，相峙两含情。
白居易：卖炭翁
《卖炭翁》
作者：白居易
原文：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
注释：
1、卖炭翁：这首选自《白氏长庆集》。本篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：苦宫市也。宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
2、伐：砍伐。
3、薪：柴。
4、南山：城南之山。
5、烟火色：被烟熏的脸色。此处突出卖炭翁的辛劳。
6、苍苍：苍白。
7、得：得到。
8、何所营：做什么用。营，经营，这里指谋求。
9、辗（niǎn）：同碾，碾压。
10、愿：希望。
11、辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。
12、困：困倦，疲乏。
13、市：集市。
14、翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。
15、骑（j）：骑马的人。
16、黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
17、把：拿。
18、敕（ch）：皇帝的命令或诏书。
19、回：调转。
20、叱：吆喝。
21、千余斤：不是实指，形容很多。
22、驱将：赶着走。
23、惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。
24、半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
25、系：挂。
26、直：通值，价格。
翻译：
有位卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭所得的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，却担心天热炭卖不出去，还希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车辗轧冰冻的车轮印，往市集的方向去。牛都疲乏了，人饿了，但太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。前面两位轻快洒脱的骑马人是谁？是皇宫内的太监的爪牙。他们手里拿着文书，却说是皇帝的命令，然后拉转车头，大声呵斥着牛往北面拉去。一车炭，有非常重，宫里的使者们硬是要赶着它走，老翁可惜它，却没有办法。宫里的使者们将半匹纱和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价格。
赏析：
开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。伐薪、烧炭，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。南山中点出劳动场所，这南山就是王维所写的欲投人处宿，隔水问樵夫的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地伐薪，一窑一窑地烧炭，好容易烧出千余斤，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使我们清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；身上衣裳口中食，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。这是脍炙人口的名句。身上衣正单，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在卖炭得钱上的，所以他心忧炭贱愿天寒，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用可怜两字倾注了无限同情，怎能不催人泪下。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。心忧炭贱愿天寒，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。夜来城外一尺雪，这场大雪总算盼到了！也就不再心忧炭贱了！天子脚下的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，难道还会在微不足道的炭价上斤斤计较吗？当卖炭翁晓驾炭车辗冰辙的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那一车炭能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
卖炭翁好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了手把文书口称敕的宫使。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那叱牛声，卖炭翁在从伐薪、烧炭、愿天寒、驾炭车、辗冰辙，直到泥中歇的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影！
从南山中到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁市南门外泥中歇的时候，已经是牛困人饥；如今又回车叱牛牵向北，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子，走回终南山的时候，又想些什么呢？他往后的日子，又怎样过法呢？这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人苦宫市的创作意图，也就收到了预期的效果。
白居易的古诗
白居易的古诗
1、《相和歌辞王昭君二首》
之一
满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。
之二
汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。
2、《相和歌辞短歌行二首》
之一
曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。
出为白昼入为夜，圜转如珠住不得。
住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。
歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。
今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。
人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。
劝君且强笑一面，劝君复强饮一杯。
人生不得长欢乐，年少须臾老到来。
之二
世人求富贵，多为身嗜欲。
盛衰不自由，得失常相逐。
问君少年日，苦学将干禄。
负笈尘中游，抱书雪前宿。
布衾不周体，藜茄才充腹。
三十登宦途，五十被朝服。
奴温已挟纩，马肥初食粟。
未敢议欢游，尚为名检束。
耳目聋暗后，堂上调丝竹。
牙齿缺落时，盘中堆酒肉。
彼来此已去，外馀中不足。
少壮与荣华，相避如寒燠。
青云去地远，白日终天速。
从古无奈何，短歌听一曲。
3、《相和歌辞反白头吟》
炎炎者烈火，营营者小蝇。
火不热真玉，蝇不点清冰。
此苟无所受，彼莫能相仍。
乃知物性中，各有能不能。
古称怨报死，则人有所惩。
惩淫或应可，在道未为弘。
譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。
宜当委之去，寥廓高飞腾。
岂能泥尘下，区区酬怨憎。
胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。
4、《相和歌辞怨诗》
夺宠心那惯，寻思倚殿门。
不知移旧爱，何处作新恩。
5、《相和歌辞采莲曲》
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
6、《杂曲歌辞悲哉行》
悲哉为儒者，力学不能疲。
读书眼欲暗，秉笔手生胝。
十上方一第，成名常苦迟。
纵有宦达者，两鬓已成丝。
可怜少壮日，适在穷贱时。
丈夫老且病，焉用富贵为。
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。
状貌如妇人，光明膏粱肌。
手不把书卷，身不擐戎衣。
二十袭封爵，门承勋戚资。
春来日日出，服御何轻肥。
朝从博徒饮，暮有倡楼期。
评封还酒债，堆金选蛾眉。
声色狗马外，其馀一无知。
山苗与涧松，地势随高卑。
古来无奈何，非君独伤悲。
7、《杂曲歌辞长相思》
九月西风兴，月冷霜华凝。
思君秋夜长，一夜魂九升。
二月东风来，草坼花心开。
思君春日迟，一日肠九回。
妾住洛桥北，君住洛桥南。
十五即相识，今年二十三。
有如女萝草，生在松之侧。
蔓短枝苦高，萦回上不得。
人言人有愿，愿至天必成。
愿作远方兽，步步比肩行。
愿作深山木，枝枝连理生。
8、《杂曲歌辞离别难》
绿杨陌上送行人，马去车回一望尘。
不觉别时红泪尽，归来无泪可沾巾。
9、《杂曲歌辞乐世》
管急丝繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。
10、《杂曲歌辞何满子》
世传满子是人名，临就刑时曲始成。
一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。
11、《杂曲歌辞竹枝》
瞿塘峡口冷烟低，白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。
竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。
蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。
巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。
水蓼冷花红蔟蔟，江蓠湿叶碧萋萋。
江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。
怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。
12、《杂曲歌辞杨柳枝》
六么水调家家唱，白雪梅花处处吹。
古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝。
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥。
依依袅袅复青青，勾引清风无限情。
白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。
红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。
可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。
苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。
苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。
剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声。
叶含浓露如啼眼，枝袅轻风似舞腰。
小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。
人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。
柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期。
13、《杂曲歌辞小曲新词》
霁色鲜宫殿，秋声脆管弦。
圣明千岁乐，岁岁似今年。
红裙明月夜，碧殿早秋时。
好向昭阳宿，天凉玉漏迟。
14、《贺雨》
皇帝嗣宝历，元和三年冬。
自冬及春暮，不雨旱爞爞。
上心念下民，惧岁成灾凶。
遂下罪己诏，殷勤告万邦。
帝曰予一人，继天承祖宗。
忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。
元年诛刘辟，一举靖巴邛。
二年戮李锜，不战安江东。
顾惟眇眇德，遽有巍巍功。
或者天降沴，无乃儆予躬。
上思答天戒，下思致时邕。
莫如率其身，慈和与俭恭。
乃命罢进献，乃命赈饥穷。
宥死降五刑，责己宽三农。
宫女出宣徽，厩马减飞龙。
庶政靡不举，皆出自宸衷。
奔腾道路人，伛偻田野翁。
欢呼相告报，感泣涕沾胸。
顺人人心悦，先天天意从。
诏下才七日，和气生冲融。
凝为油油云，散作习习风。
昼夜三日雨，凄凄复蒙蒙。
万心春熙熙，百谷青芃芃。
人变愁为喜，岁易俭为丰。
乃知王者心，忧乐与众同。
皇天与后土，所感无不通。
冠佩何锵锵，将相及王公。
蹈舞呼万岁，列贺明庭中。
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。
稽首再三拜，一言献天聪。
君以明为圣，臣以直为忠。
敢贺有其始，亦愿有其终。
15、《哭孔戡》
洛阳谁不死，戡死闻长安。
我是知戡者，闻之涕泫然。
戡佐山东军，非义不可干。
拂衣向西来，其道直如弦。
从事得如此，人人以为难。
人言明明代，合置在朝端。
或望居谏司，有事戡必言。
或望居宪府，有邪戡必弹。
惜哉两不谐，没齿为闲官。
竟不得一日，謇謇立君前。
形骸随众人，敛葬北邙山。
平生刚肠内，直气归其间。
贤者为生民，生死悬在天。
谓天不爱人，胡为生其贤。
谓天果爱民，胡为夺其年。
茫茫元化中，谁执如此权。
16、《羸骏》
骅骝失其主，羸饿无人牧。
向风嘶一声，莽苍黄河曲。
蹋冰水畔立，卧雪冢间宿。
岁暮田野空，寒草不满腹。
岂无市骏者，尽是凡人目。
相马失于瘦，遂遗千里足。
村中何扰扰，有吏征刍粟。
输彼军厩中，化作驽骀肉。
17、《赠元稹》
自我从宦游，七年在长安。
所得惟元君，乃知定交难。
岂无山上苗，径寸无岁寒。
岂无要津水，咫尺有波澜。
之子异于是，久处誓不谖。
无波古井水，有节秋竹竿。
一为同心友，三及芳岁阑。
花下鞍马游，雪中杯酒欢。
衡门相逢迎，不具带与冠。
春风日高睡，秋月夜深看。
不为同登科，不为同署官。
所合在方寸，心源无异端。
18、《答友问》
大圭廉不割，利剑用不缺。
当其斩马时，良玉不如铁。
置铁在洪炉，铁消易如雪。
良玉同其中，三日烧不热。
君疑才与德，咏此知优劣。
19、《宿紫阁山北村》
晨游紫阁峰，暮宿山下村。
村老见余喜，为余开一尊。
举杯未及饮，暴卒来入门。
紫衣挟刀斧，草草十馀人。
夺我席上酒，掣我盘中飧。
主人退后立，敛手反如宾。
中庭有奇树，种来三十春。
主人惜不得，持斧断其根。
口称采造家，身属神策军。
主人慎勿语，中尉正承恩。
20、《赠樊着作》
阳城为谏议，以正事其君。
其手如屈轶，举必指佞臣。
卒使不仁者，不得秉国钧。
元稹为御史，以直立其身。
其心如肺石，动必达穷民。
东川八十家，冤愤一言伸。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。
其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
从史萌逆节，隐心潜负恩。
其佐曰孔戡，舍去不为宾。
凡此士与女，其道天下闻。
常恐国史上，但记凤与麟。
贤者不为名，名彰教乃敦。
每惜若人辈，身死名亦沦。
君为着作郎，职废志空存。
虽有良史才，直笔无所申。
何不自着书，实录彼善人。
编为一家言，以备史阙文。
忆江南白居易
忆江南白居易
《忆江南》
作者：白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
注释：
1、据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。
2、谙（音安）：熟悉。
3、蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
赏析：
此词写江南春色，首句江南好，以一个既浅切又圆活的好字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因好之已甚，方能忆之不休，因此，此句又已暗逗结句能不忆江南，并与之相关阖。次句风景旧曾谙，点明江南风景之好，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了好字，又照应了忆字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之好进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以能不忆江南收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
这几句词是说，春日，朝阳照耀下的江畔花朵，红得胜似烈火；江水碧绿的颜色，只有蓝草可以相比。这一切，怎能不撩起我对江南的回忆？诗人用对比、夸张的手法，对江南水乡的诱人春色进行了形象的描绘，红绿相映，光彩夺目，印象强烈，引人入胜。
诗句《白居易：钱塘湖春行》一文希望您能收藏！“迷你句子网”是专门为给您寻找诗句创建的网站。同时，jzd365.com还为您精选准备了三行伤感短句专题，希望您能喜欢！
