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别林斯基名言
1、爱应该是教育的工具，又是监别教育的尺度，而教育的目的是人道。
2、倘使儿童或少年的心灵是敞开的，那它就是一条清澈的小河，这条小河映出洁净而晴朗的天空；如果是闭塞的心灵，那它就是黑暗的深渊，蝙蝠和蟾蜍就会在这个深渊中做巢。
3、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
4、创造人的是自然界、启迪和教育人的却是社会。
5、不能不热爱祖国但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己的力量来促进这一点。
6、谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
7、没有理想，就达不到目的；没有勇敢，就得不到东西。
8、真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
9、没有斗争就没有功绩，没有功绩就没有奖赏，而没有行动就没有生活。
10、种种痛苦的经验证明，在认识真理的过程中，渊博的学识同公正和正义不是一回事。
11、真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的，本身却是永恒的美和永恒的幸福。
12、作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。
13、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
14、教育是伟大的事业：人的命运决定于教育，青年一代是当代的贵宾，是未来的主人公，他们正值青春，是年老一代继承遗产的时代。
15、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
16、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。
17、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
18、青春在人的一生中只有一次，青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷却变硬僵化，谁就是幸福的人。
19、不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得无知，好的书籍是最贵重的珍宝。
20、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
21、在所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
22、我不能不热爱祖国，但是这种爱不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己力量来促进这一点。
23、不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得更无知。
24、好的书籍是最贵重的珍宝。
25、人民是土壤，它含有一切事物发展所需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
26、如果人人都能享受到正常的、平等的教育，那么被天性所损害的人数便会有限到这样的程度：真正被天性所损害的人会直接给送进古董店，装进酒精罐。
27、书是我们时代的生命。
28、幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！
29、青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。
30、不幸是一所最好的大学。
31、教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切发展成就，直接影响他的，都以过去各种原始印象，起着强烈的作用。
32、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
33、青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。
34、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱。
35、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
36、只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。
37、爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。
38、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
39、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领：选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
40、有许多种的教育与发展，而且其中每一种都具有自己的重要性，不过道德教育在它们当中应该首屈一指。
41、充满爱情的语言，使无可反驳的劝说好似熊熊烈火发出光和热，而听到这种语言，心中感到暖洋洋的，会让心情舒畅；但缺乏爱情的话言，也就会把颠扑不破的一些真理，搞成冷酷的、僵死的训诫，因此语言对意识和情感的影响显得软弱无力。
42、为了把话说得很形象，即使不要是诗人，那么至少也得是一个善于讲故事的人，并且富有生动、活泼、美妙的幻想力。为了把话对儿童说得很形象，就必须了解儿童，必须自己做大儿童（不是大儿童一词所含的庸俗的意义），而且要具有儿童天真纯朴的本性。
43、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。
44、任何人的爱，应当是意识清醒、思维聪智的感情。应当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢？即是生活，即是精神，即是光辉：如果没有爱，则万物自身的生活是死气沉沉，如果没有爱，则万物自身的生长是七拼八凑，如果没有爱，则所见的是一片漆黑。爱的现实性是高尚的、完整的，在这种现实性之外的爱，只是妄想的目迷于色的、有形、式无内容的，在似是而非的境界中虚无飘渺的爱。爱的心灵是智慧的思维，爱自身在实际的幸福方面播撒着它的表现的力量。
45、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。
46、人有自己的成长时期，如果不适合于成长时期的特点，就可以窒息他身上的任何发展。
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奥斯特洛夫斯基名言
奥斯特洛夫斯基名言
1、对于我，做一个战士是最大的幸福一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
2、人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业为人类的解放而斗争。。
3、人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。
4、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
5、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
6、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
7、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
8、共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
9、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
10、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。
11、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
12、人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
13、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
14、勇敢来自于斗争，勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定，就是克服艰难险阻
15、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我、我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
16、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
17、生活的主要悲剧，就是停止斗争。
18、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
19、光明给我们经验，读书给我们知识。
20、人支配习惯，而不是习惯支配人。
21、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
22、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中产生的。我们青年的箴言是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
23、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
24、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
25、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
26、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
27、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
28、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐
29、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
30、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
31、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
32、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。人应当赶紧的充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故可以突然结束他的生命。
33、光阴给我们经验，读书给我们知识。
34、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
35、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
36、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
37、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
38、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
39、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。
40、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
41、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生
42、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
43、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
44、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
45、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
46、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
47、我只相信一条、灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。
48、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定，就是排除一切障碍。
49、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春、充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
50、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。
51、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个我被损坏了，那他就无法生存了。
52、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
53、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。
54、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
55、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
56、人应该支配习惯，而不是习惯支配人。一个人，不能去掉特坏习惯，那简直是一文不值。
57、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
奥斯特洛夫斯基经典语录_奥斯特洛夫斯基名言句子
人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.
一个人的一生应该是这样度过的：
当他回首往事的时候，
他不会因为虚度年华而悔恨，
也不会因为碌碌无为而羞耻；
这样，在临死的时候，
他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。
懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。
——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。
他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？
不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”
青春啊，无限美好的青春！这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢？这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。
领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
当一个人身体健康、充满活力的时候，坚强是一桩比较简单和容易的事，而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候，坚强才是最光荣的事情。
任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
生活就是这样变幻莫测----一会儿是满天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳。
豺狼最喜欢黑夜。因为只有在黑夜，它们才能更容易扑杀猎物！
对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
干掉自己，这是摆脱困境最容易的办法
青年伙夫的心中，偷偷潜入一种初恋、情不自禁的感情。这种感情是那样地新鲜，又是那样难以理解地激动人心，弄得这位生性好斗、富有反抗精神的孩子十分不安。
哦，梦想终于成真了！铁环已经砸碎，他拿起新的武器，重回战斗队伍，开始新的生活。
不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。
我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
勇气产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的
没有不好的学生，只有不好的老师。
人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧,这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.
生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心和青春。
人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧！
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风
爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。”
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
她的声音带着友好与和睦，已没有嘲弄的意思。本来怒气冲冲的保尔，立时发不出半点火来。他被这位不知从哪儿跑出来的小姐的温柔，解除了武装。
冬妮娅用短靴靴尖在小径旁边的沙地上慢慢画着一个奇妙的团，沉思一会，抬起头来看了看维克多，说：”不喜欢。我现在喜欢上了另外一本小说，它可比您那本有意思多了。“
塔娅，赌咒发誓没什么用的，你只要相信，像我这样的人，绝不会背弃朋友的……但愿朋友也不背弃我。
无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的
一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度
年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终
之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都
献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而
斗争。”要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙
的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
谦逊可以使一个战士更美丽。
我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
勇敢产生在斗争中，勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活。
光明给我们经验，读书给我们知识。
理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
生活的主要悲剧，就是停止斗争。
钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。
所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动者，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
你必须保持诚实的立场。这时常是冒险的，这需要有勇气。
所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐......
人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
人支配习惯，而不是习惯支配人。
劳动，这是一切钝感的最好的医生
生命的洪水奔流，不遇见岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
我是自己的一切批评者中最凶的、最严厉的批评者。
乌申斯基经典语录_乌申斯基名言句子
时间恰好有这样一种特性，即我们越是聚精会神地测量它，它就拉得越长，于是紧张等待中的分分秒秒就会变成整个整个的小时，而在积极的活动中整整几个钟头都会觉得好像是几分钟一样。
良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。
学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。
学习是劳动，是充满思想的劳动。
教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去其价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那麽它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福就会找到你。
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。
书籍是人类思想的宝库
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
苏霍姆林斯基名言
苏霍姆林斯基名言
1、作为一个教师、一个教育者，我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得的精神上的可贵品德――对祖国和自由的热爱、对人压迫人和人奴役人的现象的不妥协精神、为人们的幸福和自由这些崇高理想贡献自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心灵中去。（第三卷305页《我把心给了孩子们》）
2、忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。（第二卷301页《怎样培养真正的人》）
3、智育对于人之必不可少，不仅是为了劳动，而且是为了精神生活的充实。如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动，那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。
4、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
5、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候，他才会真正地展示出个人的才华，才会真正地珍惜自己的荣誉、自尊心，珍惜家庭、家族、姓名的尊严。（第二卷243244页《怎样培养真正的人》）
6、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下，才能实现真正的智育。
7、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
8、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节，只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界，你才能成为真正的领导者，成为教师的教师，才能为别人所信赖和尊重。
9、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习（这）是教育过程的逻辑。
10、只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人，才配称为善良的人，才有权力当学生的导师。善良的最主要的、决定性的细微含义之一，就是教育者要有坚强的意志，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。（第四卷710页《和青年校长的谈话》）
11、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
12、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。（第五卷588页《寄语后来人》）
13、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。
14、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。
15、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的，他们就会信任他。
16、真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。（第三卷237页《我把心给了孩子们》）
17、真正的教育，不是从高处降至地上，而是登上童年微妙的真相之巅。是登上，而不是降下来。不要过分迁就儿童，不要适应儿童兴趣的局限性，而是要做一个聪明的导师。（第二卷826页《给教师的100条建议》）
18、真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。（单行本《爱情的教育》７页）
19、真正的爱情，这首先是崇尚真理、诚实、正直、原则性，对伪善和欺骗行为持不调和态度，为维护真理就是赴汤蹈火也在所不辞。（单行本《爱情的教育》40页）
20、这类不可救药的话，那么这个学校的学生集体的精神生活就具有无与伦比的乐观主义色彩。（第一卷796页《培养集体的方法》）
21、这就要读书，读书，再读书！这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣，要乐于博览群书，要善于钻研书本，养成思考的习惯。
22、掌握学生的注意力，是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力，就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信，要能掌握儿童的注意力，只有这样一种方法：就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态，即要做到儿童精绪高涨和智力振奋，这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。
23、在一个善于思考的学生来说，他在脑力劳动上所化的时间，大约有三分之一是用在阅读教科书上，而三分之二是用在阅读非必修的书籍上面的，因为，说实在的，思考习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。如果一个学生只读教科书，把全部时间都花费在准备必修课上，那么学习对他来说就会变成不堪忍受的负担，并由此而产生许许多多的灾难。
24、在一个家庭里，只有父母自己教育自己时，在那里才能产生孩子的自我教育。没有父母的光辉榜样，一切关于儿童进行自我教育的谈话都将变成空谈。没有父母的榜样，没有父母在相互关心和尊敬中所表现出来的爱的光和热，儿童的自我教育简直是不可想象的。
25、在学校里，真正的创造性劳动――首先是活跃和炽热的思想，是研究精神。只有当教师具有活生生的个性时，只有当他把自己某种深思熟虑的东西注入普遍的东西时，最优秀和最精明的教育方法才能发挥作用。（第五卷415页《惟有依靠你们》）
26、在学校的学习不应当是终结性的，而是人们在整个一生中全面教育的开始，智与美日臻完善的开始。（第五卷584页《我的教育信念》）
27、在学龄初朋，教师对儿童来说，是打开事物和现象的世界的人，而在少年时期，教师就是打开思想的世界的人。
28、在形成学生道德面貌时期所培养的情感，不应局限于认识周围世界。感情应是积极的。学校的任务是让学生在青少年时期的活动中表现出鲜明的是非观、要爱憎分明，感情丰富。一个人到了成年时期，他的情感、爱情是否高尚，取决于他在青少年时期爱什么，恨什么，同情什么。（单行本《爱情的教育》100页）
29、在小孩子的意识中，我极力灌输一种信念：忘恩负义是最恶劣的行为。人应该知恩图报，因为他是人。对忘恩负义的蔑视，是一种从幼年起就应当培养的高尚情操。忘恩负义――不仅是心灵上的无知，而且本身就是一种恶行。（单行本《青少年心灵美的培养》49页）
30、在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。
31、在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。（第五卷589页《寄语后来人》）
32、在集体精神生活中特别重要的是，要女生用女子的亲切而严格的目光去唤醒男生，使他们渴望具有丈夫气概、坚强意志和无畏精神。换句话说，要男孩和男青年力求像真正的男子那样去行动，不在女生面前丢脸。男青年对姑娘的意见和评价特别敏感，虽然男青年往往竭力不流露出这种感情，其实它是培养真正男子的一种强大力量。（第一卷753页《培养集体的方法》）
33、在激情的促使下，孩子们随时准备立即采取某项行动。要知道，儿童的心灵才刚刚开始为他人的忧而忧，为他人的乐而乐，因此不让他们心中这股炽热的感情冷却，而让它流入人们的心中是那么的重要啊！我以为一个教育者的职责就在于使孩子们在道德方面表现出来的这些感情日益加深并永远保持下去。（单行本《关心孩子的成长》43页）
34、在关于人的美的观念中，占首要地位的是人的精神美――思想性、忠于信念、不屈的意志、同情心、对恶的毫不妥协的精神。我们通过鲜明生动的、富有思想性的故事形式，讲述精神美的人物，让人类在过去和我们今天所创造的一切道德财富进入学生的意识和心灵。这些故事使学生思想激动，迫使他们思考自己的行为。（第一卷《全面发展的人的培养问题》245页）
35、在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时，应当说得细致一点，亲切一点，而特别重要的一点，就是启迪孩子们的良心，召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心，这意味着相信、信赖。（第二卷359页《怎样培养真正的人》）
36、在对少年进行性教育工作中，我们特别注意做女孩子的工作。应该把它称为培养母性自豪感的教育。（第三卷501页《公民的诞生》）
37、在道德上让孩子们做好体验爱的伟大情感的准备，这就意味着在他们的童年和少年时期，要在集体成员的各种相互关系中经常提出道德审美因素。（单行本《爱情的教育》39页）
38、在充满着体贴和关心的家庭中，永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执，伤感情。
39、再教育工作中，要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。
40、育人先育心。在由人的精神财富外化而来的和谐的交响曲中，最微妙、最温柔的旋律当属于人的心灵。（第五卷499页《没有惩罚的教育》）
41、有些父母认为，他们对孩子的权力其主要表现形式是禁止，这种认识是错误的。假若对孩子只是一味禁止的话，就等于给他加上了镣铐，会使他变得畏缩、消极、无进取心。父母的要求不应只表现在禁止做这，禁止做那上，而最主要的是表现在提醒孩子去从事某些有益的活动。
42、有经验的教师总是牢记着亚里斯多德的那句名言：思维是从疑问和惊奇开始的。
43、由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富，致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋，常在年轻人的心坎上留下不快之感，模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。（单行本《爱情的教育》1213页）
44、应该从发展的观点来看少年的思想成长，最主要的是应该看到，少年在确立公民的尊严感与自尊心。（第三卷459页《公民的诞生》）
45、应当教育孩子们，特别是少年们能主宰自己的良心，能够管束住它，那么它就会成为一个人一生行为举止的聪慧的、卓越的卫士。（第二卷364页《怎样培养真正的人》）
46、一向使教育者感到不安的是：大多数棘手的、困难的问题都同教育少年有关。少年时期被称为是困难的年龄时期，这并不是偶然的。它难在少年往往把独立性、主动性看做是自己道德尊严的表现，然而他主观的力量和可能还不允许他在各个方面不依赖外力。成人旨在对少年进行教育所做的努力被少年看做是对自己独立性的限制。（第一卷376页《学生的精神世界》）
47、一刻也不能忘记，学生的使命是培养有教养的、爱好劳动的、忠于祖国的公民，也就是培养这样的一些人，他们准备把自己的道德传给自己的子孙，使后代人的精神世界更为完善。（第一卷729页《培养集体的方法》）
48、一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系，因为语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。
49、一个有学识的、善于思考的、有经验的教师，他并不花很长的时间去准备明天的课，他直接花在备课上的时间是很少的。但他确实一生都在为上好一节课而准备着。他的精神生活就是不断地丰富自己的头脑。他永远不会说：我的知识已经积累够用一辈子了。知识是活的东西，它永远在更新。知识也在陈旧和死亡，就象人有衰老和死亡一样。教师要成为学生的知识的源泉，就要永远处在一种丰富的、有意义的、多方面的精神生活中。
50、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
51、一个人只有在其童年和少年时期同大自然和人们打交道的那种条件下使他的心灵不平静、忧虑、柔弱、敏感、易受刺激、温柔、富于同情感，他才会成为有教养的人。（第二卷187页《怎样培养真正的人》）
52、一个人在童年时代就应该接受爱、善心、热忱等品德的教育。培养善心，像识字一样需要有人教导，生活本身即环境是进行这种教学的课堂。一个人的善心是由人培养起来的，人也可以培养自己的善心。每当一个新人诞生时，就要培养他的善心。（第一卷688页《培养集体的方法》）
53、一个人在童年能进行精神上的自我教育、自我认识、自我锻炼、善于要求自己、指导自己是非常重要的。（第二卷214页《怎样培养真正的人》）
54、一个人以乐观的态度对待世界，从而获得了最高的乐趣――进行创造的乐趣，劳动的道德意义就在于此。这实际上是一种自我教育。如果少年们不是从童年起就习惯于劳动，那么对他们来说，就谈不上什么劳动的乐趣。（第三卷633页《公民的诞生》）
55、一个人一生命运的复杂性，有时也是悲剧性就在于：虽然草稿里蕴藏着成为一个独特的个人的各种素质卓越的才能、禀赋、倾向性、天才但是负责对这一草稿进行加工，以便使其变得更为美好的人，却反其道而行之，他用自己那双笨拙而又漫不经心的手把草图中美好的东西弄得丑陋不堪。
56、一个人能在一生中对唯一心爱的人忠贞不渝，始终保持高尚、纯真的爱情，这不是因为事情的一帆风顺或偶然巧合，而是因为在对异性产生爱恋之情以前早已在一个人身上培养起高尚的道德品质。我们做教师的有责任同学生们的家长一道，通过施加教育影响或以每日的生活方式来有明确目的地培养这种品质。关心培养这种品质，也就是关心未来一代的幸福。（单行本《爱情的教育》６页）
57、一个人的个人需要越是反映社会发展的利益，则他的动机就越高尚，他的道德水平也越高，其行动也越自觉。崇高的思想动机，是形成具有坚强意志和高尚道德的人的重要前提。（第二卷36页《年轻一代共产主义信念的形成》）
58、一个人到学校里来上学，不仅是为了取得一份知识的行囊，主要的还是为了变得更聪明，因此，它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上，而应当用到思考上去。
59、一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师，才能尊重和陶冶自己的学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色，他只能造成精神的贫乏。
60、一个教师只有把为别人作出贡献视为自己的最高享受，他才能成为共产主义信念的真正培育者，才能造就出具有共产主义思想的新人。一个人为了使他人幸福而奉献出自己时精神力量，并由此享受到高尚的、无私的欢乐这种榜样是照耀青年一代生活道路的强大的光源。让学生在刚刚开始认识生活的时候，就能遇到一位可敬爱的老师，这种学校才会具有强大的教育力量。
61、一个教师要想成为真正的教育者，他就应当以自己的见解、自己的个性使知识发出光彩，从而使学生感到教师的话是针对他讲的。集体中应当有人感到羞愧，有人感到骄傲；而总的说来，在同教师交往的此时此刻，集体的精神生活应当受到这样的愿望所鼓舞，那就是要追随教师，象教师教导的那样去生活。
62、一个教师如不经常置身于书的世界：他的使命是不可想象的。每周都得到充实的教师藏书是思想和精神力量的源泉。书本知识是教师的财富和智慧。一个真正的教师才能感受到知识是个人研究人类创造的精神财富的一种欢乐。
63、一个教师，只有当他成为孩子们在其中度过其精神生活并建立彼此间的道德关系的那些集体的组织者和领导者的情况下才会是一个教育者。
64、一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩于，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
65、一个好教师是这样的人，他桔通他所教的科目据以建立的那门科学，热爱那门科学，并了解它的发展情况最新的发现、正在进行的研究以及最近取得的成果。除此而外，本人若能热心于本门科学正在探讨的问题，并具备进行独立研究的能力，这样的教师则可以成为学校的骄傲。
66、要用炽热的、犹如明亮的火炬一样的语言，向青少年说明我们的祖国从古到今所走过的艰难而光荣的道路，向他们指出通向光辉未来的并非平坦的道路，使年轻的公民感到自己正在进行一场千年历史的接力赛他要对前辈们交给他的一切负责，他有责任把接到的一担无价之宝完好无缺地传到未来，不忘记在为我们伟大、光荣的祖国而进行的斗争中所获得的任何一条英明的真理。（第二卷747页《给教师的100条建议》）
67、要使我们的社会里没有一个道德上不坚定、心灵上不纯洁的人，这就首先要培养人对于美好的、惹人喜爱的、令人神往的东西的敏感性；另一方面也要培养对于丑恶的、不能容忍的东西的敏感性。（第四卷749页《和青年校长的谈话》）
68、要使每一个教师都成为他的学生的榜样有高尚的品德修养和丰富的精神生活，热爱知识，不知疲倦地探索求新事物。
69、要使孩子意识到他是明天的成年人，他应当准备承担创造物质财富和精神财富的历史使命。这并不是一件轻而易举的事情。我认为最重要的是，教育者要善于有分寸地、细致地、不厌其烦地提示孩子，他在生活中将要干什么，将怎样劳动，将承担何种义务。（单行本《青少年心灵美的培养》79页）
70、要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种对人的利己主义――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢？据我看来，在学校里不应当不知分寸、毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。（第三卷686页《公民的诞生》）
71、要善于创造家庭生活中及宝贵的财富相互爱恋，这也就是说要在家庭中创造有利于教育子女的气氛。
72、要利用人类文明提供的丰富经验，把年轻人的本能的性欲变成高尚的爱的情感。任何时候也不要忘记，玷污爱的情感，这首先是对人格的侮辱。（单行本《爱情的教育》1617页）
73、要进行教育，首先得有活生生的、富于钻研精神的、好探求的思想。没有思想，就不能想象会有所发现即令是微小的、初看不易觉察的发现也罢。而没有发现，就没有教育工作的创造性。（第二卷648页《给教师的100条建议》）
74、要教育学生心目中看得见别人。让他们学会把别人当作镜子，在镜子里照见自己。把这面镜子交给每个青年男女，教他们学会照自己这是教育智慧的高峰之一。如果你想成为青少年真正的教育者，那就教他们学会在这面镜子里看出自己最细微、最隐秘、最不寻常的特征吧！（第二卷768页《给教师的100条建议》）
75、要记住，现在对人来说，如同需要空气一样，需要细腻的感情，而思想的细腻、智力的丰富，是它的源泉。感情可以使思想高尚，但是真正人的感情不能离开思想而存在。感情来自思想，思想滋润感情，感情寓于思想之中。丰富的思想使人成为人的精神世界中的独立力量，它激励人们去实现高尚的行为。（第三卷890页《给儿子的信》）
76、要记住，人的潜能和力量是无穷无尽的。一个学生可能整整一年什么也学不懂和学不会，但他学懂和学会的时刻眼看就会到来。这种顿悟（指思想的觉醒）、这种蕴含在儿童意识里的内在精神力量，有一个渐进的积聚过程。而我们教师则要用信赖去促进这种力量的积聚。无论什么时候也不要急于求成和悲观失望。（第五卷412413页《惟有依靠你们》）
77、训练年轻一代投入生活，应当不只是让其掌握实际技能和技巧，而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此，不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点，这就是：在对劳动的心理、道德培养上，学生的基本注意力被引向成为哪一行的人，而不是被引向成为怎样的人的问题。（第二卷1112页《年轻一代共产主义信念的形成》）
78、学校应当成为丰富的共产主义道德熊熊燃烧的熔炉，这种道德应在每个人的行为志向和激情中，在人与人之间的相互关系方面体现出来。（第一卷95页《全面发展的人的培养问题》）
79、学校同生活相联系以及学生的智育和道德相结合，是学校在社会发展中发挥其作用的一个重要条件。（第四卷7页《帕夫雷什中学》）
80、学校是知识、教养、智力文明和劳动的策源地；教师年复一年地领着自己的学生沿着知识的小道向人类智慧的顶峰攀登：智力财富和脑力劳动――这是我们手中借以造就人的最重要的工具。（第一卷93页《全面发展的人的培养问题》）
81、学校是人民的摇篮，就这个意义来说，它是人民灵魂的主要塑造者。学校对其学生们的文化面貌能够打下永不消失的印记。真正的学校引以为自豪的是所有具有高尚品格的成年人把自己称为是它的学生。你们崇高的使命就在于使所有的送自己的子孙到你们学校去学习的成年人，永远处在这个学校的精神影响之中。（第二卷319页《怎样培养真正的人》）
82、学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活，可以使他体会和感受其中的幸福。
83、学校丰富多采的文明的精神生活，乃是促进儿童全面发展、具有各种综合机能的温床。
84、学校的中心任务之一，就是培养道德的、理性的、审美的高尚情感。所谓高尚情感，这首先就是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱文化，尊重本国每个同胞和世上每个诚实人的人格，对劳动人民的友爱、同志和兄弟情谊，认识和改造世界的快乐，以及对人类创造的文化财富的无私享用。（第四卷24页《帕夫雷什中学》）
85、学校的任务在于，把美感和许多世纪以来创造的美变为每个人心灵的财富，变为个人的和人们之间道德关系中的审美素养。（第四卷549页《帕夫雷什中学》）
86、学校的任务，不在于使年轻一代免受非共产主义道德的影响而把他们隔绝于现实生活，而在于学会积极地影响周围环境，确立共产主义道德，反对一切旧残余。这是一个不易解决的难题，教育者应竭力帮助青年人去解决它。（第二卷88――89页《年轻一代共产主义信念的形成》）
87、学校的理想就是不让任何一个没有在智力方面受过训练的人进入生活。不学无术的人，不管他们（名义上）受过哪一级教育，对于社会来说都是危险的。不学无术的人，其本人不可能是幸福的人，还会给别人带来危害。从学校毕业出来的人，可能有某些知识不懂，但是他必定应当是一个聪明的人。
88、学校并非知识的仓库，而是启蒙的灯塔。所有儿童的能力不可能相同，因而学校的任务就是培育他们的能力。（第五卷620页《要慎待儿童》）
89、学校，只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时，才能成为教育基地。（第四卷41页《帕夫雷什中学》）
90、学生在学校的整个学习过程中，需要发展和加深的最主要道德观念之一就是对祖国的义务。对祖国的义务的深刻意识，是共产主义道德的开端和源泉。对什么是对祖国和人民的义务这个问题理解有多深，对祖国和理想有多忠诚，决定着其道德的成熟性、思想性和自觉程度。（第二卷103页《年轻一代共产主义信念的形成》）
91、学生对老师的信赖，师生之间的相互信任，孩子在老师身上所看到的人道的典范，这些都是基本的，同时也是最复杂、最明智的教育规则，教师掌握了它就能成为真正的精神导师。教育者最可贵的品质之一就是人性，对孩子们深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。
92、学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣，取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度，还取决于教师到学生这里来的时候带来了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。
93、形象地说，道德是照亮全面发展的切方面的光源，而同时它又是人的个性的一个个别的、特殊的方面。
94、兴趣的源泉还在于运用知识，在于体会到智慧能统帅事实和现象，人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。我认为，不断扶植相加深学生想成为发现者的愿望，并通过特殊的工作方法实现他的这一愿望，是一项十分重要的教育任务。
95、小学生记忆力的强弱在很大程度上、也可说在决定性程度上，取决于孩子在早期童年时代进入到意识中的语言的鲜明度和情感色彩程度。孩子接受这些印象的同时也就锻炼了记忆力。
96、相信教育的力量，就是相信自己的工作，相信我能够成为自己学生的思想和感情的主宰，相信我能使最难教育的学生成为一个真正的人。对于一个教师来说，相信教育的力量，如同一个医生相信生命的巨大力量一样。医生的精神准备是要为人的心脏跳动战斗到最后一分钟。如果一所学校相信教育的巨大力量，而且在那里根本听不到他将是一个无出息的人
97、先进的、进步的思想和信念，从来都是争取社会进步的斗士的意志力、无畏精神、坚定性等品质的源泉。（第二卷34页《年轻一代共产主义信念的形成》）
98、无数事实使我相信：要使男孩成长为真正的男子，要使学校集体中的各种关系充满着男子关心女子的侠义精神，要使集体能对粗鲁或无礼的轻微举动表示反感或谴责，男孩们就应比女孩们坚强得多，就应受到真正的男子汉的困难磨练。（第一卷735页《培养集体的方法》）
99、无论在学校里对学生进行的教育内容多么丰富，目的多么明确，这种教育不应随着发给学生毕业证书而告结束。从学习转到劳动是男女青年生活中极其重大的一步
100、我衷心地希望，塑造人的心灵的问题也能像建设巨大的发电站，开发大规模的矿场、矿井，建设石油输油管一样的激动人心，像发射宇宙飞船一样的使人振奋和高兴。（单行本《关心孩子的成长》３页）
101、我一直认为一个很重要的教育任务是：要使男孩子在童年期和少年期就能赞赏女孩子的智慧美、精神美、意志美和性格美，而这样的赞赏使男孩子本人的感情变得细腻起来，希望自己变得更好这一愿望激励年轻人去好好劳动，并促使他去努力加强自我道德教育。（第三卷450451页《公民的诞生》）
102、我要关注的是，让我所培育的每一个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强。
103、我心目中的学校是这样的地方：在这里，生活和师生关系中的每一举动都充满着深刻的道德含义；在这里，形象地说，小小年纪的人日常生活中的每一瞬间都处在真理明亮光辉的影响下。（第五卷747页《认知与信念》）
104、我校教师集体认为，最重要的教育任务之一就是要使学校成为培养学生的公民精神、劳动态度以及思想和道德审美态度的第一个场所。如何在孩子这个未来的公民头脑里培养起一个公民、一个劳动者、一个共产主义建设者的牢固思想核心，这是我们在教育工作过程中进行自我检查的最重要的准则和主要尺度。
105、我校集体认为，全体教师都了解涉及每个学生的一切，即了解他的思维、情感、天资、能力、兴趣、倾向、爱好，这是我们的职责。只有当每个孩子亲身感受到是许多教师在影响他，而且是他们每个人仿佛都在把自己的一份精神力量注入给他的情况下，教师集体才能成为一种教育力量。
106、我认为学校最重要的任务之一就是培养每个人用仁慈、恳切和同情的态度来对待一切有生命的东西，因为在这些东西身上体现着生命的伟大和美。没有起码的人性，就不可能有共产主义道德；没有细腻的感情。缺乏同情心的人，也就不可能有崇高的理想。而缺乏同情心就会对人漠不关心，并从漠不关心发展到自私自利，从自私自利发展到残酷无情。（第三卷635页《公民的诞生》）
107、我认为教育者的首要使命，在于帮助自己的学生赞赏道德美并被这种美所鼓舞，使他坚定地相信，美和真理总是会胜利的。
108、我认为假如一个学生，有什么值得他骄傲的东西的话，那就是他能作为一个道德上自由的人，而且在精神上成为坚强的人，有坚定目标的人，勇敢的、独立的人。这是我们教育的理想，是我们渴望达到的理想。一个人不以自己的高尚情操、忘我精神而自豪，就不会有那种鲜明地表现出来的个性。（第二卷370页《怎样培养真正的人》）
109、我认为，教育者最困难的任务是：使每个学生形成一个坚不可摧的道德核心、树立理想、永远对坏事怀有毫不妥协的斗争精神、养成在复杂的生活环境中能独立辨别方向的本领。（第一卷707页《培养集体的方法》）
110、我热爱教育工作；因为它的主要任务是认识人，我在工作中首先去认识人，观察他们内心世界的各个方面。如果善于对待和善于琢磨，就能使人成才。教育的艺术就在于能够看到取之不尽的人类精神世界的各个方面。
111、我努力使年轻的心灵能理解人类感情中最细腻的表现――爱情。（第三卷802页《公民的诞生》）
112、我们做父母的，应首先以自己的相互关心的行为来教育孩子。
113、我们作教师的应当在自己的集体里发扬我们的教育道德，应当把在教育工作中确立人道主义原则视为每个教师教育素养的最重要的品质。
114、我们整个学校的教书和育人的工作，其成绩首先取决于我们的学生，取决于他们在多大程度上接受我们的教育。（第五卷623页《教会学生学习》）
115、我们这行职业和劳动工艺的精神基础和哲学基础就是这样：为了在学生眼前点燃一个知识的火花，教师本身就要吸取一个光的海洋，一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。
116、我们用什么充实了我们的孩子？我们用什么来提高自己在孩子心目中的地位？只有唯一的、强有力的、无与伦比的精神力量，它能把我们的形象深印在孩子的心灵中（人类真正美好的形象）。这种力量就是爱，它就是人类伟大的精神财富。让我用自己的生活来创造这种财富吧，它存在于父母的心灵里，即可用以教育孩子的爱。
117、我们依靠思考，也只有依靠思考，才能驾驭年轻的心灵。我们的思考能点燃学生的学习愿望。我们的思考能激发学生对书籍不可遏止的向往。
118、我们要使自己的学生从年龄很小的时候就树立起这样的信念：人的生命是无比宝贵的，但是还有比我的、你的生命更为宝贵的东西，那就是祖国的永生。（第一卷《全面发展的人的培养问题》202页）
119、我们要教会学生懂得人的情感，这里有欢乐、痛苦、委屈、困惑、惊慌、羞愧和许多别的情感，它们表现在人们的眼睛里，在不冷不热的谈吐里，在一个人或仔细观察、或视而不见、或侃侃而谈、或默不作声、或行走站立、或喜怒哀乐的一举一动里。（第五卷704页《认识自己》）（第五卷718页《认识自己》）
120、我们坦率地告诉父母：假若你每天不进行系统的教育工作，那么你的孩子将智力发育不良，进入学校后学习也不会好。
马雅可夫斯基名言
马雅可夫斯基名言
1、要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。
2、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
3、节奏这是诗的基本的力量，基本动力。
4、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
5、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更加美丽的衣裳。
6、我们干工作要使每件日常事务适应于伟大的坚定目标。
7、我赞美祖国的现在，我三倍地赞美祖国的未来。
8、没有韵律诗就零落分散了。韵律把我们送还到前一行，迫使我们忆起它，使形成一个观念的所有诗行保持在一起。
9、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。
10、歌，就是力量，就是战斗的号角，就是人们思想的火花。
尼古拉·奥斯特洛夫斯基名言
尼古拉奥斯特洛夫斯基名言
1、要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。
2、人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
3、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。
4、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
5、哦，梦想终于成真了！铁环已经砸碎，他拿起新的武器，重回战斗队伍，开始新的生活。
6、无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
7、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
8、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。
9、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心和青春。
10、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
11、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
12、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
13、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
14、没有不好的学生，只有不好的老师。
15、读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
16、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
17、要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。
18、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
19、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
20、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。
21、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。
22、哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
23、我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
24、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
25、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
26、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。
27、光明给我们经验，读书给我们知识。
28、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
29、不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。
30、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
31、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
32、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
33、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
34、乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
35、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。
36、他已经失去了最宝贵的东西战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？
37、勇气产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的
38、青春啊，无限美好的青春！这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢？这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。
39、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
40、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
41、数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
42、他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。
43、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
44、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
45、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。
46、你必须保持诚实的立场。这时常是冒险的，这需要有勇气。
47、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。
48、谦逊可以使一个战士更美丽。
49、懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。
50、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。
51、只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活。
查尔斯·布考斯基经典语录_查尔斯·布考斯基名言句子
每一个人，我想，都有自己的怪癖。但是为了要保持正常，符合世界的眼光，他们克服了这些怪癖。因此，也毁掉了他们的异禀。
“爱情是一种偏见。你爱你需要的，你爱使你感觉好的，你爱使你感觉方便的。当你知道只要有机会认识，世界上还有一万个人可以让你更爱，怎么能说你只爱一个人？只不过你永远无法认识他们。”
我是个靠孤独过活的人，孤独之于我就像食物跟水。一天不独处，我就会变得虚弱。我不以孤独为荣，但以此维生。
我唯一的野心就是根本不成为任何什么人，这似乎是最合理的一件事。
日头乏力，有些车往东开，有些车往西。我突然明白过来，如果所有人都往同一个方向开车，那么所有问题都能迎刃而解了。
在我们的社会中，有意思的地方通常不是违法就是非常昂贵。
屁眼有什么不好，宝贝？你有一个屁眼，我有一个！你去商场买一块上等的牛排，那有个屁眼！屁眼覆盖了地球！某种意义上来说树也有屁眼但你找不到他们，他们只是掉下叶子。你的屁眼，我的屁眼！世界充满上亿个屁眼，洗车工有屁眼，法官和凶手有屁眼...甚至紫别针也有个屁眼！
情圣啊支那斯基。要真是条汉子的话，我心想，就把她给强奸了，把她的内裤烧掉，逼着她跟我走遍天涯海角，或者用写在红色餐巾纸上的情书催她落泪。
那些夜班仿佛是走不完的黑暗。 都是泪
“你不应该顺着那个女人，她的心思很肮脏。一半的美国母亲有着她们尊贵的大屁股和她们珍宝般的女儿；一半的美国母亲有着下流的脑筋。告诉她放手，G.G.根本硬不起来，你知道的。”
斯通摇着他的头。“不行，公共舆论！她们是公共舆论！”
“对，”我说，接着走过去押十块钱六号马赢。
六号马率先冲出门栏，第一轮紧贴着跑道，接着轻松以一又四分之一身位领跑，队伍紧随着。人们以为六号马会率先跑到弯道，在冲刺阶段的直道上让开位置，这样别的马在弯道时紧随其后就可以。这是一般方式。但是驯马师给了骑师不同的指令。在弯道的最后骑师放松缰绳让马往前冲。在其他骑师让他们的马加速之前，六号马已经领先了四个身位。冲刺阶段骑师让六号马短暂放松，往后看，接着又放开它。我的眼力不错。随后热门马，赔率9/5的那匹，跑出了马群并且这个狗娘养的一直向前。
他盯着玛拉看，“你在搞这个家伙？” “不，我没有，艾伯特。我爱你，你知道的。” “我什么都不知道。”“你知道我爱你，艾伯特，我爱你。” 她亲吻他。 “我也爱你，宝贝。”艾伯特说。
＂你还写作吗，巴尼？＂ ＂妈的，我一直都在写作。＂
“人们不需要爱，人们需要的是某种形式的成功。可以是爱，但不是必须的。”
“«圣经»上说，‘爱你的邻居’。”
“那也可以理解为不要去打扰你的邻居…＂
我欠家里的房费、餐费、洗衣费等等，累计到现在是如此之巨，领了好几回工资才还清。我一直住到还完钱，之后便搬出去。家里太贵了，住不起。
＂你对你年轻作家有什么忠告？＂ ＂多喝酒，多打炮，多抽烟。＂ ＂你对老作家有什么忠告？＂ ＂如果你还活著，就不用任何忠告。＂
我这人的确没什么雄心大志，可这世界怎么着也得给没有雄心大志的人留下一席之地吧，我是指，比通常默认的那种境况要好一点的境地。早上六点半就被闹钟吵醒，然后从床上一跃而起，穿衣、进食、拉屎、撒尿、刷牙、洗脸、挤公交……
六号马在过去一场一英里赛马中输给热门马一个脖子的距离。这匹六号马在到达终点前被赶上大约两个身位那么远。在那场比赛中，六号马的赔率是35/1，热门马的是9/2。此时这两匹马又回到赛场。上一场比赛热门马比六号马多加了两磅的负重，116对118。这次六号马负重仍是116磅但是他们换了一个不热门的骑师，赛场长度是一又十六分之一英里。人们估计热门马既然过去在一英里的比赛中能赶上六号马，肯定也能在多出十六分之一英里的比赛中超过它。看来合乎逻辑，但是赛马从来不按逻辑跑。让那些看上去状态不怎么好的马参赛，以便让大家在这些马上少投注，更换距离，还有更换差一点的骑师等所有因素都为了赢个好价钱。
“好吧，我们只能尽力而为。” “算你说的没错，但我们还是要明白爱情只是随机发生的。大多数人都太过强调爱情。基于这些理由，我们完全不能忽略很爽的性爱。” “但那也是随机发生的。”
洛杉矶河那会儿是个假货——河里连半滴水都没有，也就一平坦宽阔的干水泥跑道。数百个流浪汉住在桥下凹洞里，有些人甚至在桥洞前面摆满盆栽。这种皇帝般的生活所需无几，仅靠一瓶罐装燃料跟从附近垃圾堆捡来的物价即可。他们皮肤黝黑，轻松自在，比起洛杉矶的普通商人可要健康得多。这些家伙住在桥底下，用不着为女人、房租、纳税、安葬费、牙医、车贷以及修车费等等而费心，甚至都不用劳神去投票站伸手掀门帘。
我上床睡觉。怎么这样喋喋不休！ I got in bed and tried to sleep. Ho the headshrinkers.
＂你的书迷不会打扰你工作吗？＂ ＂噢，妈的，有时候会有有女人来找我，但她们都待不了多久。＂ ＂你的书还继续卖吗？＂ ＂我还会收到版税。＂
“超过其他女人？” “超过所有其他女人！” 他们又亲吻。很漫长的一个吻。对路易而言很漫长，他坐在那里喝他的酒。他伸手摸摸左眼上的那个大肿块。然后他的肚子翻搅了一下，他走进厕所，拉了一次很长很久的屎。
“不要尝试，既不要为了凯迪拉克而尝试，也不要为了创作或为了不朽而尝试。你要等，如果什么都没有发生，那就再等。就好比墙上有个虫子，你要等它向你爬过来。等它爬到足够近的地方你再出手，拍下来打死。或者你喜欢它的样子，那就把它当成宠物来养。”
上班明明是为别人赚大钱，可最后竟还要反过来谢他给你一个工作机会，一个人怎么可能享受这种鸟日子呢？
但是已经不同了，绝对不一样的是——我们之间有了隔阂，事情在改变。
每一艘诺亚方舟里都有个希特勒坐在翘翘板的另一头。善与恶的老一套。
我们全都坐在那儿，一会儿看看彼此，一会儿又不屑一顾，我们嚼着口香糖，喝着咖啡，去洗手间撒尿，或者睡觉。我们坐在硬长椅上抽着根本不想抽的香烟，打量着根本不感兴趣的彼此。我们百无聊赖，只好盯着柜台跟货架上的各类商品发呆：薯片，杂志，花生米，励志书籍，口香糖，口气清新糖，甘草糖，以及玩具哨子。
”当爱成为命令时，恨就能成为快乐。”
When Love becomes a command, Hatred can become a pleasure. — Charles Bukowski, Notes of a Dirty Old Man
"早九晚五是今天对人类最大的暴行之一。多少人把自己的生命浪费在一个完全无法让他们感兴趣的工作上。这冷酷的现实，当时驱使我酗酒，忍受饥饿和精神有问题的女人，这是当时我没办法的办法." - 布考斯基
捷尔任斯基经典语录_捷尔任斯基名言句子
我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。
孩子最喜欢爱他的人……也只有爱才能培养他。当孩子看到并感觉到父母对自己的爱的时候，他会努力听话，不惹父母生气。
爱与罚对孩子起了什么作用？爱温暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。
父母溺爱和娇惯孩子，满足他们的任性要求，他们长成就会堕落，成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……
如果孩子由于生性好动、天真活泼而做了顽皮的事，他自己会后悔的。随着年龄的增长，他的意志力也日益增强，当他善于控制自己的时候，他会自己支配自己的良心，不会让那种坏的伙伴和外界的生活条件等等来支配自己。
