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格言联璧
文/清金兰
学问类
古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。
读书即未成名。究竟人高品雅。修德不期获报。自然梦稳心安。
为善最乐。
诸君到此何为。岂徒学问文章。擅一艺微长。便算读书种子。在我所求亦恕。不过子臣弟友。尽五伦本分。共成名教中人。
聪明用于正路。愈聪明愈好。而文学功名。益成其美。聪明用于邪路。愈聪明愈谬。而文学功名。适济其奸。
祭虽有仪。而诚为本。丧虽有礼。而哀为本。士虽有学。而行为本。
飘风不可以调宫商。巧妇不可以主中馈。词章之士不可以治国家。
经济出自学问。经济方有本源。心性见之事功。心性方为圆满。
舍事功更无学问。求性道不外文章。
何谓至行。曰庸行。何谓大人。曰小心。何以上达。曰下学。何以远到。曰近思。
竭忠尽孝。谓之心。治国经邦。谓之学。安危定变。谓之才。经天纬地。谓之文。霁月光风。谓之度。万物一体。谓之仁。
以心术为本根。以伦理为桢干。以学问为灾畲。以文章为花萼。以事业为结实。以书史为园林。以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁。以着述为文绣。以诵读为耕耘。以记问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。
凛闲居以体独。卜动念以知几。谨威仪以定命。敦大伦以凝道。备百行以考德。迁善改过以作圣。
收吾本心在腔子里。是圣贤第一等学问。尽吾本分在素位中。是圣贤第一等工夫。
万理澄彻。则一心愈精而愈谨。一心凝聚。则万理愈通而愈流。
宇宙内事。乃己分内事。己分内事。乃宇宙内事。
身在天地后。心在天地前。身在万物中。心在万物上。
观天地生物气象。学圣贤克己工夫。
下手处是自强不息。成就处是至诚无妄。
以圣贤之道教人易。以圣贤之道治己难。以圣贤之道出口易。以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易。以圣贤之道克终难。
圣贤学问是一套。行王道必本天德。后世学问是两截。不修己只管治人。
口里伊周。心中盗跖。责人而不责己。名为挂榜圣贤。独凛明旦。幽畏鬼神。知人而复知天。方是有根学问。
无根本底气节。如酒汉欧人。醉时勇。醒来退消。无分毫气力。无学问底识见。如庖人炀灶。面前明。背后左右。无一些照顾。
理以心得为精。故当沉潜。不然耳边口头尔。事以典故为据。故当博洽。不然臆说杜撰也。
只有一毫粗疏处。便认理不真。所以说惟精。不然。众论淆之而必疑。只有一毫二三心。便守理不定。所以说惟一。不然。利害临之而必变。
接人要和中有介。处事要精中有果。认理要正中有道通。
在古人之后议古人之失。则易。处古人之位为古人之事。则难。
古之学者得一善言。附于其身。今之学者得一善言。务以悦人。
古之君子病其无能也。学之。今之君子耻其无能也。讳之。
眼界要阔。遍历名山大川。度量要宏。熟读五经诸史。
先读经后读史。则论事不谬于圣贤。既读史复读经。则观书不徒为章句。
读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。
一庭之内。自有至乐。六经以外。别无奇书。
读未见书。如得良友。见已读书。如逢故人。
何思何虑。居心当如止水。勿取勿忘。为学当如流水。
心不欲杂。杂则神荡而不收。心不欲劳。劳神则疲而不入。
心慎杂欲。则有余灵。目慎杂观。则有余明。
案上不可多书。心中不可少书。
鱼离水则身枯。心离书则神索。
志之所趋。无远勿届。穷山距海。不能限也。志之所向。无坚不入。锐兵固甲。不能御也。
把意念沉潜得下。何理不可得。把志气奋发得起。何事不可为。
不虚心。便如以水沃石。一毫进入不得。不开悟。便如胶柱鼓瑟。一毫转动不得。不体认。便如电光照物。一毫把捉不得。不躬行。便如水行得车。陆行得舟。一毫受用不得。
读书贵能疑。疑乃可以启信。读书在有渐。渐乃克底有成。
看书求理。须令自家胸中点头。与人谈理。须令人家胸中点头。
爱惜精神。留他日担当宇宙。蹉跎岁月。尽此身污秽乾坤。
戒浩饮。浩饮伤神。戒贪色。贪色灭神。戒厚味。厚味昏神。戒饱食。饱食闷神。戒妄动。妄动乱神。戒多言。多言伤神。戒多忧。多忧郁神。戒多思。多思挠神。戒久睡。久睡倦神。戒久读。久读枯神。
存养类
性分不可使不足。故其取数也宜多。曰穷理。曰尽性。曰达天。曰入神。曰致广大。极高明。情欲不可使有余。故其取数也宜少。曰谨行。曰慎行。曰约己。曰清心。曰节饮食。寡嗜欲。
大其心。容天下之物。虚其心。受天下之善。平其心。论天下之事。潜其心。观天下之理。定其心。应天下之变。
清明以养吾之神。湛一以养吾之虑。沈警以养吾之识。刚大以养吾之志。果断以养吾之才。凝重以养吾之气。宽裕以养吾之量。严棱以养吾之操。
自家有好处。要掩藏几分。这是涵育以养深。别人不好处。要掩藏几分。这是浑厚以养天。
以虚养心。以德养身。以仁养天下万物。以道养天下万世。
涵养冲虚。便是身世学问。省除烦恼。何等心性安和。
颜子四勿。要收入来。闲存工夫。制外以养中也。孟子四端。要扩充去。格致工夫。推近以暨远也。
喜怒哀乐而曰未发。是从人心直溯道心。要他存养。未发而曰喜怒哀乐。是从道心指出人心。要他省察。
存养宜冲粹。近春温。省察宜谨严。近秋肃。
就性情上理会。则曰涵养。就念虑上提撕。则曰省察。就气质上销镕。则曰克治。
一动于欲。欲迷则昏。一任乎气。气偏则戾。
人心如谷种。满腔都是生意。物欲锢之而滞矣。然而生意未尝不在也。疏之而已耳。人心如明镜。全体浑是光明。习染熏之而暗矣。然而明体未尝不存也。拭之而已耳。
果决人似忙。心中常有余闲。因循人似闲。人中常有余忙。
寡欲故静。有主则虚。
无欲之谓圣。寡欲之谓贤。多欲之谓凡。徇欲之谓狂。
人之心胸。多欲则窄。寡欲则宽。人之心境。多欲则忙。寡欲则闲。人之心术。多欲则险。寡欲则平。人之心事。多欲则忧。寡欲则乐。人之心气。多欲则馁。寡欲则刚。
宜静默。宜从容。宜谨严。直俭约。四者。切己良箴。忌多欲。忌妄动。忌坐驰。忌旁骛。四者。切己大病。
常操常存。得一恒字诀。勿忘勿助。得一渐字诀。
敬守此心。则心定。敛抑其气。则气平。
人性中不曾缺一物。人性上不可添一物。
君子之心不胜其小。而气量涵盖一世。小人之心不胜其大。而志意拘守一隅。
怒是猛虎。欲是深渊。
忿如火。不遏则燎原。欲如水。不遏则滔天。
惩忿如摧山。窒欲如填壑。惩忿如救火。窒欲如防水。
心一模糊。万事不可收拾。心一疏忽。万事不入耳目。心一执着。万事不得自然。
一念疏忽。是错起头。一念决烈。是错到底。
古之学者。在心地上做功夫。故发之容貌。则为盛德之符。今之学者。在容貌上做功夫。故反之于心。则为实德之病。
只是心不放肆。便无过差。只是心不怠忽。便无逸志。
处逆境心。须用开拓法。处顺境心。要用收敛法。
世路风霜。吾人炼心之境也。世情冷暖。吾人忍性之地也。世事颠倒。吾人修行之资也。
青天白日的节义。自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶。自临深履薄处得力。
名誉自屈辱中彰。德量自隐忍中大。
谦退是保身第一法。安详是处事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是养心第一法。
喜来时一检点。怒来时一检点。怠惰时一检点。放肆时一检点。
自处超然。处人蔼然。无事澄然。有事斩然。得意淡然。失意泰然。
静能制动。沈能制浮。宽能制褊。缓能制急。
天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间天机括。惟静者能看得透。
有才而性缓。定属大才。有智而气和。斯为大智。
气忌盛。心忌满。才忌露。
有作用者。器宇定是不凡。有智慧者。才情决然不露。
意粗性躁。一事无成。心平气和。千祥骈集。
世俗烦恼处。要耐得下。世事纷扰处。要闲得下。胸怀牵缠处。要割得下。境地浓艳处。要淡得下。意气忿怒处。要降得下。
以和气迎人。则乖沴灭。以正气接物。则妖气灭。以浩气临事。则疑畏释。以静气养身。则梦寐恬。
观操存在利害时。观精力在饥疲时。观度量在喜怒时。观镇定在震惊时。
大事难事看担当。逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养。群行群止看识见。
轻当矫之以重。浮当矫之以实。褊当矫之以宽。执当矫之以圆。傲当矫之以谦。肆当矫之以谨。奢当矫之以俭。忍当矫之以慈。贪当矫之以廉。私当矫之以公。放言当矫之以缄默。好动当矫之以镇静。粗率当矫之以细密。躁急当矫之以和缓。怠隋当矫之以精勤。刚暴当矫之以温柔。浅露当矫之以沉潜。溪刻当矫之以浑厚。
持躬类
聪明睿知。守之以愚。功被天下。守之以让。勇力振世。守之以怯。道德隆重。守之以谦。
不与居积人争富。不与进取人争贵。不与矜饰人争名。不与少年人争英俊。不与盛气人争是非。
富贵。怨之府也。才能。身之灾也。声名。谤之媒也。欢乐。悲之渐也。
浓于声色。生虚怯病。浓于货利。生贪饕病。浓于功业。生造作病。浓于名誉。生矫激病。
想自己身心。到后日置之何处。顾本来面目。在古时像个甚人。
莫轻视此身。三才在此六尺。莫轻视此生。千古在此一日。
醉酒饱肉。浪笑恣谈。却不错过了一日。妄动胡言。昧理从欲。却不作孽了一日。
不让古人。是谓有志。不让今人。是谓无量。
一能胜予。君子不可无此小心。吾何畏彼。丈夫不可无此大志。
怪小人之颠倒是非。不知惯颠倒方为小人。惜君子之受世折磨。不知惟折磨乃见君子。
经一番挫折。长一番识见。容一番横逆。增一番器度。省一分经营。多一分道义。学一分退让。讨一分便宜。增一分享用。减一分福泽。加一分体贴。知一分物情。
不自重者取辱。不自畏者招祸。不自满者受益。不自是者博闻。
有真才者。必不矜才。有实学者。必不夸学。
盖世功劳。当不得一个矜字。弥天罪恶。当不得一个悔字。
诿罪掠功。此小人事。掩罪夸功。此众人事。让美归功。此君子事。分怨共过。此盛德事。
毋毁众人之名。以成一己之善。毋没天下之理。以护一己之过。
大着肚皮容物。立定脚跟做人。
实处着脚。稳处下手。
读书有四个字最要紧。曰阙疑好问。做人有四个字最要紧。曰务实耐久。
事当快意时须转。言到快意时须住。
物忌全胜。事忌全美。人忌全盛。
尽前行者地步窄。向后看者眼界宽。
留有余不尽之巧。以还造化。留有余不尽之禄。以还国家。留有余不尽之财。以还百姓。留有余不尽之福。以贻子孙。
四海和平之福。只是随缘。一生牵惹之劳。总因好事。
花繁柳密处拨得开。方见手段。风狂雨骤时立得定。才是脚跟。
步步占先者。必有人以挤之。事事争胜者。必有人以挫之。
能改过。则天地不怒。能安分。则鬼神无权。
言行拟之古人则德进。功名付之天命则心闲。报应念及子孙则事平。受享虑及疾病则用俭。
安莫安于知足。危莫危于多言。贵莫贵于无求。贱莫贱于多欲。乐莫乐于好善。苦莫苦于多贪。长莫长于博识。短莫短于自恃。明莫明于体物。暗莫暗于昧几。
能知足者。天不能贫。能忍辱者。天不能祸。能无求者。天不能贱。能外形骸者。天不能病。能不贪生者。天不能死。能随遇而安者。天不能困。能造就人材者。天不能孤。能以身任天下后世者。天不能绝。
天薄我以福。吾厚吾德以迓之。天劳我以形。吾逸吾心以补之。天危我以遇。吾享吾道以通之。天苦我以境。吾乐吾神以畅之。
吉凶祸福。是天主张。毁誉予夺。是人主张。主身行己。是我主张。
要得富贵福泽。天主张由不得我。要做贤人君子。我主张由不得天。
富以能施为德。贫以无求为德。贵以下人为德。贱以忘势为德。
护体面。不如重廉耻。求医药。不如养性情。立党羽。不如昭信义。作威福。不如笃至诚。多言语。不如慎隐微。博声名。不如正心术。恣豪华。不如乐名教。广田宅。不如教义方。
行己恭。责躬厚。接众和。立心正。进道勇。择友以求益。改过以全身。
敬为千圣授受真源。慎乃百年提撕紧钥。
度量如海涵春育。应接如流水行云。操存如青天白日。威仪如丹凤祥麟。言论如敲金戛石。持身如玉洁冰清。襟抱如光风霁月。气概如乔岳泰山。
海阔从鱼跃。天空任鸟飞。非大丈夫不能有此度量。振衣千仞冈。濯足万里流。非大丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚。玉韫山含辉。非大丈夫不能有此蕴藉。月到梧桐上。风来杨柳边。非大丈夫不能有此襟怀。
处草野之日。不可将此身看得小。居廊庙之日。不可将此身看得大。
只一个俗看头。错做了一生人。只一双俗眼睛。错认了一生人。
心不妄念。身不妄动。口不妄言。君子所以存诚。内不欺己。外不欺人。上不欺天。居子所以慎独。不愧父母。不愧兄弟。不愧妻子。君子所以宜家。不负国家。不负生民。不负所学。君子所以用世。以性分言。无论父子兄弟。即天地万物。皆一体耳。何物非我。于此信得及。则心体廓然矣。以外物言。无论功名富贵。即四肢百骸。亦躯壳耳。何物是我。于此信得及。则世味淡然矣。
有补于天地曰功。有关于世教曰名。有学问曰富。有廉耻曰贵。是谓功名富贵。无为曰道。无欲曰德。无习于鄙陋曰文。无近于暧昧曰章。是谓道德文章。
困辱非忧。取困辱为忧。荣利非乐。忘荣利为乐。
热闹荣华之境。一过辄生凄凉。清真冷淡之为。历久愈有意味。
心志要苦。意趣要乐。气度要宏。言动要谨。
心术以光明。笃实为第一。容貌以正大。老成为第一。言语以简重。真切为第一。
勿吐无益身心之语。勿为为益身心之事。勿近无益身心之人。勿入无益身心之境。勿展无益身人之书。
此生不学一可惜。此日闲过二可惜。此身一败三可惜。
君子胸中所常体。不是人情是天理。君子口中所常道。不是人伦是世教。君子身中所常行。不是规矩是准绳。
休诿罪于气化。一切责之人事。休过望于世间。一切求之我身。
自责之外。无胜人之术。自强之外。无上人之术。
书有末曾经我读。事无不可对人言。
闺门之事可传。而后知君子之家法矣。近习之人起敬。而后知君子之身法矣。
门内罕闻嬉笑怒骂。其家范可知。座右遍陈善书格言。其志趣可想。
慎言动于妻子仆隶之间。检身人于食息起居之际。
语言间尽可积德。妻子间亦是修身。
昼验之妻子。以观其行之笃与否也。夜考之梦寐。以卜其志之定与否也。
欲理会七尺。先理会方寸。欲理会六合。先理会一腔。
世人以七尺为性命。君子以性命为七尺。
气象要高旷。不可疏狂。心思要缜密。不可琐屑。趣味要冲淡。不可枯寂。操守要严明。不可激烈。
聪明者。戒太察。刚强者。戒太暴。温良者。戒无断。
勿施小惠伤大体。毋借公道遂私情。
以情恕人。以理律己。
以恕己之心恕人。则全交。以责人之心责己。则寡过。
力有所不能。圣人不以无可奈何者责人。心有所当尽。圣人不以无可奈何者自诿。
众恶必察。众好必察。易。自恶必察。自好必察。难。
见人不是诸恶之根。见己不是万善之门。
不为过三字。昧却多少良心。没奈何三字。抹却多少体面。
品诣常看胜如我者。则愧耻自增。享用常看不如我者。则怨尤自泯。
家坐无聊。当思食力担夫。红尘赤日。官阶不达。须念高才秀士。自首青衿。将啼饥者比。则得饱自乐。将号寒者比。则得暖自乐。将劳役者比。则优闲自乐。将疾病者比。则康健自乐。将祸患者比。则平安自乐。将死亡者比。则生存自乐。
常思终天抱恨。自不得不尽孝心。常思度日艰难。自不得不节费用。常思人命脆薄。自不得不加修持。常思杀债难偿。自不得不惜口腹。常思世态炎凉。自不得不奋志气。常思法网难漏。自不得不戒非为。常思身命易倾。自不得不存善念。
以媚字奉亲。以淡字交友。以苟字省费。以拙字免劳。以聋字止谤。以盲字远色。以吝字防口。以病字医淫。以贪字读书。以疑字穷理。以刻字责己。以迂字守礼。以很字立志。以傲字槙骨。以痴字救贫。以空字解忧。以弱字御侮。以悔字改过。以懒字抑奔竞风。以惰字屏尘俗事。
对失意人。莫谈得意事。处得意日。莫忘失意时。
贫贱是苦境。能善处者自乐。富贵是乐境。不善处者更苦。
恩里由来生害。故快意时须早回头。败后或反成功。故拂心处莫便放手。
深沉厚重。是第一等资质。磊落雄豪。是第二等资质。聪明才辩。是第三等资质。
上士忘名。中士立名。下士窃名。
上士闭心。中士闭口。下士闭门。
好讦人者身必危。自甘为愚适成其保身之智。好自夸者人多笑。自舞其智适见其欺人之愚。
闲暇出于精勤。恬适出于祗惧。无思出于能虑。大胆出于小心。平康之中。有险阻焉。衽席之内。有鸩毒焉。衣食之间。有祸败焉。
居安虑危。处治思乱。
天下之势。以渐而成。天下之事。以积而居。
祸到休愁。也要会救。福来休喜。也要会受。
天欲祸人。先以微福骄之。天欲福人。先以微祸儆之。
傲僈之人骤得通显。天将重刑之也。疏放之人艰于进取。天将曲赦之也。
小人亦有坦荡荡处。无忌禅是也。君子亦有长戚戚处。终身之忧是也。
君子犹水也。其性冲。其质白。其味淡。其为用也。可以浣不洁者而使洁。即沸汤中投以油。亦自分别而不相混。诚哉君子也。小人譬油也。其性滑。其质腻。其味浓。其为用也。可以污洁者而使不洁。倘滚油中投以水。必至激搏而不相容。诚哉小人也。
凡阳必刚。刚必明。明则易知。凡阴必柔。柔必暗。暗则难测。
称人以颜子。无不悦者。忘其贫贱而夭。指人以盗跖。无不怒者。忘其富贵而寿。
事事难上难。举足常虞失坠。件件想一想。浑身都是过差。
怒宜实力消融。过要细心检点。
探理宜柔。优游涵泳。始可以自得。决欲宜刚。勇猛奋迅。始可以自新。
惩忿窒欲。其象为损。得力在一忍字。迁善改过。其象为益。得力在一悔字。
富贵如传舍。惟谨慎可得久居。贫贱如敝衣。惟勤俭可以脱卸。
俭则约。约则百善俱兴。侈则肆。肆则百恶俱纵。
奢者富不足。俭者贫有余。奢者心常贫。贫者心常富。
贪饕以招辱。不若俭而守廉。干请以犯义。不若俭而全节。侵牟以聚怨。不若俭而养心。放肆以遂欲。不若俭而安性。
静坐。然后知平日之气浮。守默。然后知平日之言躁。省事。然后知平日之心忙。闭户。然后知平日之交滥。寡欲。然后知平日之病多。近情。然后知平日之念刻。
无病之身。不知其乐也。病生。始知无病之乐。无事之家。不知其福也。事至。始知无事之福。
欲心正炽时。一念着病。兴似寒冰。利心正炽时。一想到死。味同嚼蜡。
有一乐境界。即有一不乐者相对待。有一好光景。便有一不好底相乘除。
事不可做尽。言不可道尽。势不可倚尽。福不可享尽。
不可吃尽。不可穿尽。不可说尽。又要洞得。又要做得。又要耐得。
难消之味休食。难得之物休蓄。难酬之恩休受。难久之友休交。难再之时休失。难守之财休积。难雪之谤休辩。难释之忿休较。
饭休不嚼便咽。路休不看便走。话休不想便说。事休不思便做。财休不审便取。气休不忍便动。友休不择便交。
为善如负重登山。志虽已确。而力犹恐不及。为恶如乘骏走坡。鞭虽不加。而足不禁其前。
防欲如挽逆水之舟。才歇手便下流。力行如缘无枝之树。才住脚便下坠。
胆欲大。心欲小。智欲圆。行欲方。
真圣贤决非迂腐。真豪杰断不粗疏。
龙吟虎啸。凤翥鸾翔。大丈夫之气象。
蚕茧蛛丝。蚁封蚓结。儿女子之经营。
格格不吐。剌剌不休。总是一般语病。请以莺歌燕语疗之。恋恋不舍。忽忽若忘。各有一种情痴。当以鸢飞鱼跃化之。
问消息于蓍龟。疑团空结。祈福祉于奥灶。奢想徒劳。
谦美德也。过谦者怀诈。默懿行也。过默者藏奸。
直不犯祸。和不害义。
圆融者无诡随之态。精细者无苛察之心。方正者无乖拂之失。沉默者无阴险之术。诚笃者无椎鲁之累。光明者无浅露之病。劲直者无径情之偏。执持者无拘泥之迹。敏炼者无轻浮之状。
才不足则多谋。识不足则多虑。威不足则多怒。信不足则多言。勇不足则多劳。明不足则多察。理不足则多辩。情不足则多仪。
私恩煦感。仁之贼也。直往轻担。义之贼也。足恭伪态。礼之贼也。苛察歧疑。智之贼也。苟约固守。信之贼也。
有杀之为仁。生之不为仁者。有取之为义。与之为不义者。有卑之为礼。尊之为非礼者。有不知为智。知之为不智者。有违言为信。践言为非信者。
愚忠愚孝。实能维天地纲常。惜不遇圣人裁成。未尝入室。大诈大奸。偏会建世间功业。倘非有英主驾驭。终必跳梁。
知其不可为而遂委心任之者。达人智士之见也。知其不可为而犹竭力图之者。忠臣孝子之心也。
小人只怕他有才。有才以济之。流害无穷。君子只怕他无才。无才以行之。虽贤何补。
摄生 附
慎风寒。节饮食。是从吾身上却病法。寡嗜欲。戒烦恼。是从吾心上却病法。
少思虑以养心气。寡色欲以养肾气。常运动以养骨气。戒嗔怒以养肝气。薄滋味以养胃气。省言语以养神气。多读书以养胆气。顺时令以养元气。
忧愁则气结。忿怒则气逆。恐惧则气陷。拘迫则气郁。急遽则气耗。
行欲徐而稳。立欲定而恭。坐欲端而正。声欲低而和。
心神欲静。骨力欲动。胸怀欲开。筋骸欲硬。脊梁欲直。肠胃欲净。舌端欲卷。脚跟欲定。耳目欲清。精魂欲正。
多静坐以收心。寡酒色以清心。去嗜欲以养心。诵古训以警心。悟至理以明心。
宠辱不惊。肝木自宁。动静以敬。心火自定。饮食有节。脾土不泄。调息寡言。肺金自全。恬淡寡欲。肾水自足。
道生于安静。德生于卑退。福生于清俭。命生于和畅。
天地不可一日无和气。人心不可一日无喜神。
拙字可以寡过。缓字可以免悔。退字可以远祸。苟字可以养气。静字以可益寿。
毋妄心戕真心。勿以客气伤元气。
拂意处要遣得过。清苦日要守得过。非理来要受得过。忿怒时要耐得过。嗜欲生要忍得过。
言语知节则愆尤少。举动知节则悔吝少。爱慕知节则营求少。欢乐知节则祸败少。饮食知节则疾病少。
人知言语足以彰吾德。而不知慎言语乃所以养吾德。人知饮食足以益吾身。而不知节饮食乃所以养吾身。
闹时炼心。静时养心。坐时守心。行时验心。言时省心。动时制心。
荣枯倚伏。寸田自开惠逆。何须历问塞翁。修短参差。四体自造彭殇。似难专咎司命。
节欲以驱二竖。修身以屈三彭。安贫以听五鬼。息机以弭六贼。
衰后罪孽。都是盛时作的。老来疾病。都是壮年招的。
败德之事非一。而酗酒者德必败。伤生之事非一。而好色者生必伤。
木有根则荣。根坏则枯。鱼有水则活。水涸则死。灯有膏则明。膏尽则灭。人有真精保之则寿。戕之则夭。
敦品类
欲做精金美玉的人品。定从烈火中锻来。思立揭地掀天的事功。须向薄冰上履过。
人以品为重。若有一点卑污之心。便非顶天立地汉子。品以行为主。若有一件愧怍之事。即非泰山北斗宏仪。
人争求荣。就其求之之时。已极人间之辱。人争恃宠。就其恃之之时。已极人间之贱。
丈夫之高华。祗在于道德气节。鄙夫之炫耀。但求诸服饰起居。
阿谀取容。男子耻为妾妇之道。本真不凿。大人不失赤子之心。
君子之事上也。也忠以敬。其接下也。必谦以和。小人之事上也。必谄以媚。其待下也。必傲以忽。立朝不是好官人。由居家不是好处士。平素不是好处士。由小时不是好学生。
做秀才如处子。要怕人。既入仕如媳妇。要养人。归林下如阿婆。要教人。
贫贱时眼中不着富贵。他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱。一旦退休必不怨。
贵人之前莫言贱。彼将谓我求其荐。富人之前莫言贫。彼将谓我求其怜。
小人专望受人恩。受过辄忘。君子不轻受人恩。受则必报。
处众以和。贵有强毅不可夺之力。持己以正。贵有圆通不固执之权。
使人有面前之誉。不若使人无背后之毁。使人有乍处之欢。不若使人无久处之厌。
媚若九尾狐。巧如百舌鸟。哀哉羞此七尺之躯。暴同三足虎。毒比两头蛇。惜乎坏尔方寸之地。
到处伛偻。笑伊首何仇于天。何亲于地。终朝筹算。问尔心何轻于命。何重于财。
富儿因求宦倾赀。污吏以黩货失职。
亲兄弟析箸。璧合翻作瓜分。士大夫爱钱。书香化为铜臭。
士大夫当为子孙造福。不当为子孙求福。谨家规。崇俭朴。教耕读。积阴德。此造福也。广田宅。结姻援。争什一。鬻功名。此求福也。造福者。澹而长。求福者。浓而短。士大夫当为此生惜名。不当为此生市名。敦诗书。尚气节。慎取与。谨威仪。此惜名也。竞标榜。邀权费。务矫激。习模棱。此市名也。惜名者。静而休。市名者。躁而拙。士大夫当为一家用财。不当为一家伤财。济宗党。广束修。救荒歉。创办义举。济人利物。此用财也。靡苑囿。教歌舞。奢燕会。积聚珍玩。赏目悦心。此伤财也。用财者。损而盈。伤财者。满而覆。士大夫当为天下养身。不当为天下惜身。省嗜欲。减思虑。戒忿怒。节饮食。此养身也。规利害。避劳怨。营窟宅。守妻子。此惜身也。养身者。啬而大。惜身者。膻而细。
处事类
处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。处至大之事愈宜平。处疑难之际愈宜无意。
无事时常照管此心。竞竞然若有事。有事时却放下此心。坦坦然若无事。无事如有事。提防才可弭意外之变。有事如无事。镇定方可消局中之危。
当平常之日。应小事。宜以应大事之心应之。盖天理无小。即人事观之。便有一个邪正。不可忽慢苟简。须审事之邪正以应之方可。及变故之来。处大事。宜以处小事之心处之。盖人事虽大。自天理观之。只有一个是非。不可惊惶失措。但凭理之是非以处之便得。
缓事宜急干。敏则有功。急事宜缓办。忙则多错。
不自反者。看不出一身病痛。不耐烦者。做不成一件事业。
日日行不怕千万里。常常做不怕千万事。
必有容。德乃大。必有忍。事乃济。
过去事。丢得一节是一节。现在事。了得一节是一节。未来事。省得一节是一节。
强不知以为知。此乃大愚。本无事而生事。是谓薄福。
居处必先精勤。乃能闲暇。凡事务求停妥。然后逍遥。
天下最有受用。是一闲字。闲字要从勤中得来。天下最讨便宜。是一勤字。勤字要从闲中做出。
自己做事。切须不可迂滞。不可反覆。不可琐碎。代人做事。极要耐得迂滞。耐得反覆。耐得琐碎。
谋人事如己事。而后虑之也审。谋己事如人事。而后见之也明。
无心者公。无我者明。
置其身于是非之外。而后可以折是非之中。置其身于利害之外。而后可以观利害之变。
在事者。当置身利害之外。建言者。当设身利害之中。
无事时戒一偷字。有事时戒一乱字。
将事而能弭。遇事而能救。既事而能挽。此之谓达权。此之谓才。未事而知来。始事而要终。定事而知变。此之谓长虑。此之谓识。
提得起。放得下。算得到。做得完。看得破。撇得开。
救已败之事者。如驭临崖之马。休轻策一鞭。图垂成之功者。如挽上滩之舟。莫少停一棹。
以真实肝胆待人。事虽未必成功。日后人必见我之肝胆。以诈伪心肠处事。人即一时受惑。日后人必见我之心肠。
天下无不可化之人。但恐诚心未至。天下无不可为之事。只怕立志不坚。
处人不可任己意。要悉人之情。处事不可任己见。要悉事之理。
见事贵乎理明。处事贵乎心公。
于天理汲汲者。于人欲必淡。于私事耽耽者。于公务必疏。于虚文熠熠者。于本实必薄。
君子当事。则小人皆为君子。至此不为君子。真小人也。小人当事。则中人皆为小人。至此不为小人。真君子也。
居官先厚民风。处事先求大体。
论人当节取其长。曲谅其短。做事必先审其害。后计其利。
小人处事。于利合者为利。于利背者为害。君子处事。于义合者为利。于义背者为害。
只人情世故熟了。甚么大事做不到。只天理人心合了。甚么好事做不成。
只一事不留心。便有一事不得其理。只一物不留心。便有一物不得其所。
事到手。且莫急。便要缓缓想。想得时。切莫缓。便要急急行。
事有机缘。不先不后。刚刚凑巧。命若蹭蹬。走来走去。步步踏空。
接物类
事属暖昧。要思回护他。着不得一点攻讦的念头。人属寒微。要思矜礼他。着不得一毫傲睨的气象。
凡一事而关人终身。纵确见实闻。不可着口。凡一语而伤我长厚。虽闲谈酒谑。慎勿形言。
严着此心以拒外诱。须如一团烈火。遇物即烧。宽着此心以待同群。须如一片春阳。无人不暖。
持己当从无过中求。有过非独进德。亦且免患。待人当于有过中求。无过非但存厚。亦且解怨。
事后而议人得失。吹毛索垢。不肯丝毫放宽。试思己当其局。未必能效彼万一。旁观而论人短长。抉隐摘微。不留些须余地。试思己受其毁。未必能安意顺承。
遇事只一味镇定从容。虽纷若乱丝。终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈。纵狡如山鬼。亦自献诚。
公生明。诚生明。从容生明。
人好刚。我以柔胜之。人用术。我以诚感之。人使气。我以理屈之。
柔能制刚。遇赤子而贲育失其勇。讷能屈辩。逢喑者而仪秦拙于词。
困天下之智者。不在智而在愚。穷天下之辩者。不在辩而在讷。伏天下之勇者。不在勇而在怯。
以耐事了天下之多事。以无心息天下之争心。
何以息谤。曰无辩。何以止怨。曰不争。
人之谤我也。与其能辩。不如能容。人之侮我也。与其能防。不如能化。
是非窝里。人用口。我用耳。热闹场中。人向前。我落后。
观世间极恶事。则一眚一慝。尽可优容。念古来极冤人。则一毁一辱。何须计较。
彼之理是。我之理非。我让之。彼之理非。我之理是。我容之。
能容小人是大人。能培薄德是厚德。
我不识何等为君子。但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人。但看每事好便宜的便是。
律身惟廉为宜。处世以退为尚。
以仁义存心。以勤俭作家。以忍让接物。
径路窄处。留一步与人行。滋味浓处。减三分让人嗜。
任难任之事。要有力而无气。处难处之人。要有知而无言。
穷寇不可追也。遁辞不可攻也。贫民不可威也。
祸莫大于不仇人。而有仇人之辞色。耻莫大于不恩人。而诈恩人之状态。
恩怕先益后损。威怕先松后紧。
善用威者不轻怒。善用恩者不妄施。
宽厚者。毋使人有所恃。精明者。不使人有所容。
事有知其当变。而不得不因者。善救之而已矣。人有知其当退。而不得不用者。善驭之而已矣。
轻信轻发。听言之大戒也。愈激愈厉。责善之大戒也。
处事须留余地。责善切戒尽言。
施在我有余之惠则可以广德。留在人不尽之情则可以全交。
古人爱人之意多。故人易于改过。而视我也常亲。我之教益易行。今人恶人之意多。故人甘于自弃。而视我也常仇。我之言必不入。
喜闻人过。不若喜闻己过。乐道己善。何如乐道人善。
听其言必观其行。是取人之道。师其言不问其行。是取善之方。
论人之非。当原其心。不可徒泥其迹。取人之善。当据其迹。不必深究其心。
小人亦有好处。不可恶其人。并没其是。君子亦有过差。不可好其人。并饰其非。
小人固当远然。断不可显为仇敌。君子固当亲然。亦不可曲为附和。
待小人宜宽。防小人宜严。
闻恶不可遽怒。恐为谗人泄忿。闻善不可就亲。恐引奸人进身。
先去私心。而后可以治公事。先平己见。而后可以听人言。
修己以清心为要。涉世以慎言为先。
恶莫大于纵己之欲。祸莫大于言人之非。
人生惟酒色机关。须百炼此身成铁汉。世上有是非门户。要三缄其口学金人。
工于论人者。察己常阔疏。狃于讦直者。发言多弊病。
人情每见一人。始以为可亲。久而厌生。又以为可恶。非明于理。而复体之以情。未有不割席者。人情每处一境。始以为甚乐。久而厌生。又以为甚苦。非平其心。而复济之以养。未有不思迁者。观富贵人。当观其气概。如温厚和平者。则其荣必久。而其后必昌。观贫贱人。当观其度量。如宽宏坦荡者。则其福必臻。而其家必裕。
宽厚之人。吾师以养量。缜密之人。吾师以炼识。慈惠之人。吾师以御下。俭约之人。吾师以居家。明通之人。吾师以生慧。质朴之人。吾师以藏拙。才智之人。吾师以应变。缄默之人。吾师以存神。谦恭善下之人。吾师以亲师友。博学强识之人。吾师以广见闻。
居视其所亲。富视其所与。达视其所举。穷视其所不为。贫视其所不取。
取人之直恕其戆。取人之朴恕其愚。取人之介恕其隘。取人之敬恕其疏。取人之辩恕其肆。取人之信恕其拘。
遇刚鲠人。须耐他戾气。遇俊逸人。须耐他妄气。遇朴厚人。须耐他滞气。遇佻达人。须耐他浮气。
人褊急。我受之以宽宏。人险仄。我待之以坦荡。
奸人诈而好名。他行事有确似君子处。迂人执而不化。其决裂有甚于小人时。
持身不可太皎洁。一切污辱垢秽。要茹纳得。处世不可太分明。一切贤愚好丑。要包容得。
宇宙之大。何物不有。使择物而取之。安得别立宇宙。置此所舍之物。人心之广。何人不容。使择人而好之。安有别个人心。复容所恶之人。
德盛者其心和平。见人皆可取。故口中所许可者多。德薄者其心刻傲。见人皆可憎。故目中所鄙弃者众。
律己宜带秋气。处世须带春风。
善处身者。必善处世。不善处世。贼身者也。善处世者。必严修身。不严修身。媚世者也。
爱人而人不爱。敬人而人不敬。君子必自反也。爱人而人即爱。敬人而人即敬。君子益加谨焉。
人若近贤良。譬如纸一张。以纸包兰麝。因香而得香。人若近邪友。譬如一枝柳。以柳贯鱼鳖。因臭而得臭。
人未己如。不可急求其知。人未己合。不可急与之合。
落落者难合。一合便不可离。欣欣者易亲。乍亲忽然成怨。
能媚我者。必能害我。宜加意防之。肯规予者。必肯助予。宜倾心听之。
出一个大伤元气进士。不如出一个能积阴德平民。交一个读破万卷邪士。不如交一个不识一字端人。
无事时埋藏着许多小人。多事时识破了许多君子。
一种人难悦亦难事。只是度量褊狭。不失为君子。一种人易事亦易悦。这是贪污软弱。不免为小人。
大恶多从柔处伏。须防绵里之针。深仇常自爱中来。宜防刀头之蜜。
惠我者小恩。携我为善者大恩。害我者小仇。引我为不善者大仇。
毋受小人私恩。受则恩不可酬。毋犯士夫公怒。犯则怒不可救。
喜时说尽知心。到失欢须防发泄。恼时说尽伤心。恐再好自觉羞惭。
盛喜中勿许人物。盛怒中勿答人书。
顽石之中良玉隐焉。寒灰之中星火寓焉。
静坐常思己过。闲谈莫论人非。
对痴人莫说梦话。防所误也。见短人莫说矮话。避所忌也。
面谀之词。有识者未必悦心。背后之议。受憾者常若刻骨。
攻人之恶毋太严。要思其堪受。教人以善毋过高。当使其可从。
互乡童子则进之。开其善也。阙党童子则抑之。勉其学也。
不可无不可一世之识。不可有不可一人之心。
事有急之不白者。缓之或自明。毋急躁以速其戾。人有操之不从者。纵之或自化。毋苛刻以益其顽。
遇矜才者。毋以才相矜。但以愚敌其才。便可压倒。遇炫奇者。毋以奇相炫。但以常敌其奇。便可破除。
直道事人。虚衷御物。
岂能尽如人意。但求不愧我心。
不近人情。举足尽是危机。不体物情。一生俱成梦境。
己性不可任。当用逆法制之。其道在一忍字。人性不可拂。当用顺法调之。其道在一恕字。
仇莫深于不体人之私。而又苦之。祸莫大于不讳人之短。而又讦之。
辱人以不堪。必反辱。伤人以已甚。必反伤。
处富贵之时。要知贫贱的痛痒。值少壮之日。须念衰老的辛酸。入安乐之场。当体患难人景况。居旁观之地。要谅局内人苦心。
临事须替别人想。论人先将自己想。
欲胜人者先自胜。欲论人者先自论。欲知人者先自知。
待人三自反。处世两如何。
待富贵人。不难有礼而难有体。待贫贱人。不难有恩而难有礼。
对愁人勿乐。对哭人勿笑。对失意人勿矜。
见人背语。勿倾耳窃听。入人之室。勿侧目旁观。到人案头。勿信手乱翻。
不蹈无人之室。不入有事之门。不处藏物之所。
俗语近于市。纤语近于娼。诨语近于优。
闻君子议论。如啜苦茗。森严之后。甘芳溢颊。闻小人言语。如嚼糖霜。爽美之后。寒冰凝胸。
凡为外所胜者。皆内不足。凡为邪所夺者。皆正不足。
存乎天者。于我无与也。穷通得丧。吾听之而已。存乎我者。于人无与也。毁誉是非。吾置之而已。
小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。
慕人善者。勿问其所以善。恐拟议之念生。而效法之念微矣。济人穷者。勿问其所以穷。恐憎恶之心生。而恻隐之心泯矣。
时穷势蹙之人。当原其初心。功成名立之士。当观其末路。
踪多历乱。定有必不得已之私。言到支离。才是无可奈何之处。
惠不在大。在乎当厄。怨不在多。在乎伤心。
毋以小嫌疏至戚。毋以新怨忘旧恩。
两惠无不释之怨。两求无不合之交。两怒无不成之祸。
古之名望相近则相得。今之名望相近则相妒。
齐家类
勤俭治家之本。忠孝齐家之本。谨慎保家之本。诗书起家之本。积善传家之本。
天下无不是底父母。世间最难得者兄弟。
以父母之心为心。天下无不友之兄弟。以祖宗之心为心。天下无不和之族人。以天地之心为心。天下不无爱之民物。
人君以天地之心为心。人子以父母之心为心。天下无不一之心矣。臣工以国家之事为事。奴仆以家主之事为事。天下无不一之事矣。
孝莫辞劳。转眼便为人父母。善因望报。回头但看尔儿孙。
子之孝。不如率妇以为孝。妇能养亲者也。公姑得一孝妇。胜如得一孝子。妇之孝。不如导孙以为孝。孙能娱亲者也。祖父得一孝孙。又增一辈孝子。
父母所欲为者。我继述之。父母所重念者。我亲厚之。
婚而论财。究也。夫妇之道丧。葬而求福。究也。父子之恩绝。
君子有终身之丧。忌日是也。君子有百世之养。邱墓是也。
兄弟一块肉。妇人是刀锥。兄弟一釜羹。妇人是盐梅。
兄弟和其中自乐。子孙贤此外何求。
心术不可得罪于天地。言行要留好样与儿孙。
现在之福。积自祖宗者。不可不惜。将来之福。贻于子孙者。不可不培。现在之福如点灯。随点则随竭。将来之福如添油。愈添则愈明。
问祖宗之泽。吾享者是。当念积累之难。问子孙之福。吾贻者是。要思倾覆之易。
要知前世因。今生受者是。吾谓昨日以前。尔父尔祖。皆前世也。要知后世果。今生作者是。吾谓今日以后。尔子尔孙。皆后世也。
祖宗富贵。自诗书中来。子孙享富贵。则弃诗书矣。祖宗家业。自勤俭中来。子孙享家业。则忘勤俭矣。
近处不能感动。未有能及远者。小处不能调理。未有能治大者。亲者不能联属。未有能格疏者。一家生理不能全备。未能有安养百姓者。一家子弟不率规矩。未有能教诲他人者。
至乐无如读书。至要莫如教子。
子弟有才。制其爱。毋弛其诲。故不以骄败。子弟不肖。严其诲。毋薄其爱。故不以怨离。
雨泽过润。万物之灾也。恩宠过礼。臣妾之灾也。情爱过义。子孙之灾也。
安详恭敬。是教小儿第一法。公正严明。是做家长第一法。
人一心先无主宰。如何整理得一身正当。人一身先无规矩。如何调剂得一家肃穆。
融得性情上偏私。便是大学问。消得家庭中嫌隙。便是大经纶。
遇朋友交游之失。宜剀切。不宜游移。处家庭骨肉之变。宜委曲。不宜激烈。
未有和气萃焉。而家不吉昌者。未有戾气结焉。而家不衰败者。
闺门之内。不出戏言。则刑于之化行矣。房幄之中。不闻戏笑。则相敬之风着矣。
人之于嫡室也。宜防其蔽子之过。人之于继室也。宜防其诬子之过。
仆虽能。不可使与内事。妻虽贤。不可使与外事。
如仆得罪于我者尚可恕。得罪于人者不可恕。子孙得罪于人者尚可恕。得罪于天者不可恕。
奴之不祥。莫大于传主人之谤语。主之不祥。莫大于行仆婢之谮语。
治家严家乃和。居乡恕乡乃睦。
治家忌宽。而尤忌严。居家忌奢。而尤忌啬。
无正经人交接。其人必是奸邪。无穷亲友往来。其家必然势利。
日光照天。群物皆作。人灵于物。寐而不觉。是谓天起人不起。必为天神所谴。如君上临朝。臣下高卧失误。不免罚责。夜漏三更。群物皆息。人灵于物。烟酒沉溺。是谓地眠人不眠。必为地祗所诃。如家主欲睡。仆婢喧闹不休。定遭鞭笞。
楼下不宜供神。虑楼上之秽亵。屋后必须开户。防屋前之火灾。
从政类
眼前百姓即儿孙。莫谓百姓可欺。且留下儿孙地步。堂上一官称父母。漫道一官好做。须尽些父母恩情。
善体黎庶情。此谓民之父母。广行阴骘事。以能保我子孙。
封赠父祖易得也。无使人唾骂。父祖难得也。恩荫子孙易得也。无使我毒害。子孙难得也。
洁己方能不失己。爱民所重在亲民。
国家立法。不可不严。有司行法。不可不恕。
严以驭役而宽以恤民。极于扬善而勇于去奸。缓于催科而勤于抚字。
催科不扰。催科中抚字。刑罚不差。刑罚中教化。
刑罚当宽处即宽。黎庶皆上天儿女。财用可省时便省。丝毫皆下民脂膏。
居家为妇女们爱怜。朋友必多怒色。做官为左右人欢喜。百姓定有怨声。
官不必尊显。期于无负国法。道不必博施。要在有裨民物。
禄岂须多。防满则退。年不待暮。有疾便辞。
天非私富一人。托以众贫者之命。天非私贵一人。托以众贱者之身。
在世一日要做一日好人。为官一日要行一日好事。
贫贱人栉风沐雨。万苦千辛。自家血汗自家消受。天之鉴察犹恕。富贵人衣税食租。担爵受禄。万民血汗一人消受。天之督责更严。
平日诚以治民而民信之。则凡有事于民。无不应矣。平日诚以事天而天信之。则凡有祷于天。无不应矣。
平民肯种德施惠。便是无位底卿相。士夫徒贪权希宠。竟成有爵底乞儿。
无功而食。雀鼠是已。肆害而食。虎狼是已。
毋矜清而傲浊。毋慎大而忽小。毋勤始而怠终。
勤能补拙。俭以养廉。
居官廉。人以为百姓受福。予以为锡福于子孙者不浅也。曾见有约己裕民者。后代不昌大耶。居官浊。人以为百姓受害。予以为贻害于子孙者不浅也。曾见有瘠众肥家者。历世得久长耶。
以林皋安乐懒散心做官。未有不荒怠者。以在家治生营产心做官。未有不贪鄙者。
念念用之民生。则为吉士。念念用之套数。则为俗吏。念念用之身家。则为贼臣。
古之从仕者养人。今之从仕者养己。
古之居官也。在下民身上做工夫。今之居官也。在上官眼底做工夫。
在家者不知有官。方能守分。在官者不知有家。方能尽分。
君子当官任职。不计难易。而志在济人。故动辄成功。小人苟禄营私。只任便安。而意在利己。故动多败事。
职业是当然底。每日做他不尽。莫要认作假。权势是偶然底。有日还他主者。莫要认作真。
一切人为恶。犹可言也。惟读书人不可为恶。读书人为恶。更无教化之人矣。一切人犯法。犹可言也。惟做官人不可犯法。做官人犯法。更无禁治之人矣。
士大夫济人利物。宜居其实。不宜居其名。居其名则德损。士大夫忧国为民。当有其心。不当有其语。有其语则毁来。
以处女之自爱者爱身。以严父之教子者教士。
执法如山。守身如玉。爱民如子。去蠹如仇。
陷一无辜。与操刀杀人者何别。释一大憝。与纵虎伤人者无殊。
针芒剌手。茨棘伤足。举体痛楚。刑惨百倍于此。可以喜怒施之乎。虎豹在前。坑阱在后。百般呼号。狱犴何异于此。可使无辜坐之乎。
官虽至尊。决不可以人之生命。佐己之喜怒。官虽至卑。决不可以己之名节。佐人之喜怒。
听断之官。成心必不可有。任事之官。成算必不可无。
无关紧要之票。概不标判。则吏胥无权。不相交涉之人。概不往来。则关防自密。
无辜牵累难堪。非紧要。祗须两造对质。保全多少身家。疑案转移甚大。无确据。便当末减从宽。休养几人性命。
呆子之患。深于浪子。以其终无转智。昏官之害。甚于贪官。以其狼籍及人。
官肯着意一分。民受十分之惠。上能吃苦一点。民沾万点之恩。
礼繁则难行。卒成废阁之书。法繁则易犯。更其灭裂之祸。
善启迪人心者。当因其所明而渐通之。毋强开其所闭。善移易风俗者。当因其所易而渐反之。毋强矫其所难。
非甚不便于民。且莫妄更。非大有益于民。则莫轻举。
情有可通。旧有者不必过裁抑。免生寡恩之怨。事在得已。旧无者不必妄增设。免开多事之门。
为前人者。无干誉矫情。立一切不可常之法。以难后人。为后人者。无矜能露迹。为一朝即改革之政。以暴前人。
事在当因。不为后人开无故之端。事在当革。毋使后人长不救之祸。
利在一身勿谋也。利在天下者谋之。利在一时勿谋也。利在万世者谋之。
莫为婴儿之态而有大人之器。莫为一身之谋而有天下之志。莫为终身之计而有后世之虑。
用三代以前见识。而不失之迂。就三代以后家数。而不邻于俗。
大智兴邦。不过集众思。大愚误国。只为好自用。
吾爵益高。吾志益下。吾官益大。吾心益小。吾禄益厚。吾施益博。
安民者何。无求于民。则民安矣。察吏者何。无求于吏。则吏察矣。
不可假公法以报私仇。不可假公法以报私德。
天德只是个无我。王道只是个爱人。
惟有主。则天地万物自我而立。必无私。斯上下四旁咸得其平。
治道之要在知人。君德之要在体仁。御臣之要在推诚。用人之要在择言。理财之要在经制。足用之要在薄敛。除寇之要在安民。
未用兵时。全要虚心用人。既用兵时。全要实心活人。
天下不可一日无君。故夷齐非汤武明臣道也。不然。则乱臣接踵而难为君。天下不可一日无民。故孔孟是汤武明君道也。不然。则暴君接踵而难为民。
庙堂之上。以养正气为先。海宇之内。以养元气为本。
政令之所重者人才。国家之所重者元气。
惠吉类
圣人敛福。君子考祥。作德日休。为善最乐。
开卷有益。作善降祥。崇德效山。藏器学海。
群居守口。独坐防心。知足常乐。能忍自安。
穷达有命。吉凶见人。
以镜自照见形容。以心自照见吉凶。
善为至宝。一生用之不尽。心作良田。百世耕之有余。
世事让三分。天空地阔。心田培一点。子种孙收。
要好儿孙。须方寸中放宽一步。欲成家业。宜凡事上吃亏三分。
留福与儿孙。岂必尽黄金白镪。积德为产业。由来皆美宅良田。
存一点天理心。不必责效于后。子孙赖之。说几句阴骘语。纵未尽施于人。鬼神鉴之。
非读书不能入圣贤之域。非积德不能生聪慧之儿。
多积阴德。诸福自至。是取决于天。尽力农事。加倍收成。是取决于地。善教子孙。后嗣昌大。是取决于人。
事事培元气。其人必寿。念念存本心。其后必昌。
勿为一念可欺也。须知有天地鬼神之鉴察。勿谓一言可轻也。须知有言后左右之窃听。勿谓一事可逞也。须知有子孙祸福之报应。
人心一念之邪。而鬼在其中焉。因而欺侮之。播弄之。昼见于形像。夜见于梦魂。必酿其祸而后已。故邪心即是鬼。鬼与鬼相应。又何怪乎。人心一念之正。而神在其中焉。因而鉴察之。呵护之。上至于父母。下至于儿孙。必致其福而后已。故正心即是神。神与神相亲。又何疑焉。
终日说善言。不如做了一件。终身行善事。须防错了一桩。
物力艰难。要知吃饭穿衣。谈何容易。光阴迅速。即使读书行善。能有几时。
只字必惜。贵之根也。粒米必珍。富之源也。片言必谨。福之基也。微命必护。寿之本也。
作践五谷。非有奇祸。必有其穷。爱惜只字。不但显荣。亦当延寿。
茹素虽佛氏教也。好生非上天意乎。
仁厚刻薄。是修短关。谦卑骄满。是祸福关。勤俭奢惰。是贫富关。保养纵欲。是人鬼关。
造物所忌。曰刻曰巧。万类相感。以诚以忠。
做人无成心。便带福气。做事有结果。亦是寿征。
执拗者福轻。而圆通之人其福必厚。急躁者寿夭。而宽宏之士其寿必长。
谦卦六爻皆吉。恕字终身可行。
作本色人。说根心话。干近情事。
一点慈爱。不但是积德种子。亦是积福根苗。试看那有不慈爱底圣贤。一念容忍。不但是无量德器。亦是无量福田。试看那有不容忍底君子。
好恶之良萌于夜气。息之于静也。恻隐之心发于乍见。感之于动也。
装塑佛像则幽显蒙益。印造经文则法道流通。
费千金而结纳势豪。孰若倾半瓢之粟。以济饥饿。构千楹而招徕宾客。何如茸数椽之屋。以庇孤寒。
悯济人穷。虽分文升合。亦是福田。乐与人善。即只字片语。皆为良药。
谋占田园。决生败子。尊崇师傅。定产贤郎。
平居寡欲养身。临大节则达生委命。治家量入为出。干好事则仗义轻财。
善用力者就力。善用势者就势。善用智者就智。善用财者就财。
身世多险途。急须寻求安宅。光阴同过客。切莫汨没主翁。
莫忘祖父积阴功。须知文字无权。全凭阴骘。最怕生平坏心术。毕竟主司有眼。如见心田。
天下第一种可敬人。忠臣孝子。天下第一种可怜人。寡妇孤儿。孝子百世之宗。仁人天下之命。
形若正。不求影之直而影自直。声若平。不求响之和而响自和。德若崇。不求名之远而名自远。
有阴德者。必有阳报。有隐行者。必有显名。
施必有报者。天地之定理。仁人述之以劝人。施不望报者。圣贤之盛心。君子存之以济世。
面前的理路要放得宽。使人无不平之叹。身后的惠泽要流得远。令人有不匮之思。
不可不存时时可死之心。不可不行步步求生之事。
作恶事须防鬼神知。干好事莫怕旁人笑。
吾本薄福人。宜行惜福事。吾本薄德人。宜行积德事。
薄福者必刻薄。刻薄则福愈薄矣。厚福者必宽厚。宽厚则福益厚矣。
有工夫读书。谓之福。有力量济人。谓之福。有明道济世着述。谓之福。有聪明浑厚姿质。谓之福。无是非到耳。谓之福。无疾病缠身。谓之福。无尘俗撄心。谓之福。无兵凶荒歉之岁。谓之福。
从热闹场中出几句清冷言语。便扫除无限杀机。向寒微路上用一点赤热心肠。自培植许多生意。
入瑶树琼林中皆宝。有谦德仁心者为祥。
谈经济外。当谈道义。可以化人。谈心性外。当谈因果。可以劝善。
藏书可以邀友。积德可以邀天。
作德日休。是谓福地。居易俟命。是谓洞天。
心地上无波涛。随在皆风恬浪静。性天中有化育。触处见鱼跃鸢飞。
贫贱忧戚。是我分内事。当动心忍性。静以俟之。更行一切善。以斡转之。富贵福泽。是我分外事。当保泰持盈。慎以守之。更造一切福。以凝承之。
世网那时跳出。先当忍性耐心。自安义命。即网罗中之安乐窝也。尘务不易尽捐。惟不起炉作灶。自取纠缠。即火坑中之清凉散也。
热不可除。而热恼可除。秋在清凉台上。穷不可遣。而穷愁可遣。春生安乐窝中。
富贵贫贱。总难称意。知足即为称意。山水花竹。无恒主人。得闲便是主人。
要足何时足。知足便足。求闲不得闲。偷闲即闲。
知足常足。终身不辱。知止常止。终身不耻。
急行缓行。前程总有许多路。逆取顺取。命中只有这般财。
理欲交争。肺腑成为吴越。物我一体。参商终是兄弟。
以积货财之心积学问。以求功名之心求道德。以爱妻子之心爱父母。以保爵位之心保国家。
移作无益之费以作有益。则事举。移乐宴乐之时以乐讲习。则智长。移信邪道之意以信圣贤。则道明。移好财色之心以好仁义。则德立。移计利害之私以计是非。则养精。移养小人之禄以养君子。则国治。移保身家之念以保百姓。则民安。
做大官底是一样家数。做好人底是一样家数。
潜居尽可以为善。何必显宦。躬行孝弟。志在圣贤。纂辑先哲格言。刊刻广布。行见化行一时。泽流后世。事业之不朽。蔑以加焉。贫贱尽可以积德。何必富贵。存平等心。行方便事。交法前人懿行。训俗型方。自然谊敦宗族。德被乡邻。利济之无穷。孰大于是。
一时劝人以言。百世劝人以书。
静以修身。俭以养福。入则笃行。出则友贤。
读书者不贱。力田者不饥。积德者不倾。择交者不败。
明镜止水以澄心。泰山乔岳以立身。青天白日以应事。霁月光风以待人。
省费医贫。恬退医躁。独卧医淫。随缘医愁。读书医俗。
以鲜花视美色。则孽障自消。以流水听弦歌。则性灵何害。
征事宜读史。澄心宜静坐。谈道宜访友。福后宜积德。
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格言
格言集锦
1、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
2、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
3、以诚感人者，人亦诚而应。
4、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
5、造物之前，必先造人。
6、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
7、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
8、自古成功在尝试。
9、先知三日，富贵十年。
10、上帝助自助者。
11、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
12、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努香港着名推销商）
13、人的结构就是相互支撑，众人的事业需要每个人的参与。
14、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
15、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
16、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
17、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
18、苦想没盼头，苦干有奔头。
19、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
20、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
21、夫妇一条心，泥土变黄金。
22、两粒种子，一片森林。
23、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
24、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
25、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
26、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
27、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
28、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
29、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
30、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
31、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
32、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
33、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
34、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
35、人之所以能，是相信能。
36、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
37、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
38、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
39、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
40、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
41、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
42、回避现实的人，未来将更不理想。
43、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
44、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
45、含泪播种的人一定能含笑收获。
46、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
47、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划并去实践它。
48、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
49、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
50、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
51、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
52、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
53、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
54、无论才能、知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
55、智者一切求自己，愚者一切求他人。
56、人格的完善是本，财富的确立是末。
57、做对的事情比把事情做对重要。
58、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
59、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
60、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
61、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
62、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）
63、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
64、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
65、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
66、只要路是对的，就不怕路远。
67、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
68、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
69、你可以选择这样的三心二意：信心、恒心、决心；创意、乐意。
70、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
71、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
72、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物微笑，一定要成为你工作最大的资产。
73、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
74、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
75、穷不一定思变，应该是思富思变。
76、不要等待机会，而要创造机会。
77、蚁穴虽小，溃之千里。
78、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
79、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
80、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
81、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
82、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
83、绊脚石乃是进身之阶。
84、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！
85、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
86、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
87、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
88、网络事业创造了富裕，又延续了平等。
89、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
90、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
91、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
92、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
93、怠惰是贫穷的制造厂。
94、不是境况造就人，而是人造就境况。
95、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
96、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。）
97、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
98、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
99、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
100、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。
成长励志格言 成长的格言
1、给喜欢的人发每一条消息都是冒险，赌注是接下来一整天的心情的好坏。
2、买了电脑不上宽带，就好比酒肉都准备好了却在吃饭前当了和尚。
3、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。
4、茫茫人海中认识了你，心存一份感激，感谢上天的恩赐，因为有你，便多了一份长长的牵挂和淡淡的思念，蓦然回首惊觉-相识就是美丽！永远爱你！
5、团结奋进，是前进的动力；顽强拼搏，是必胜的信心；展现自我，是真我的风采；共创辉煌，是永恒的目标。
6、一年之计在于春，一日之计在于晨，新的一年，展望未来，海阔天空；新的一天，畅想未来，鱼翔潜底；憧憬未来，洞观世界，万物皆收！
7、“在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决。
8、处事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人喜，亦不可令人憎。知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。
9、跟着感觉走，想做什么就做什么是人类向低等动物的退化。而用理性指导感情，该做什么就做什么，才能避害趋利，干出一番事。毅力象钢一样，必须用在刀刃上。
10、讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
11、人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，是追求另一种幸福的豁达。
12、追悔过去，不如把握现在，奋斗将来！
13、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
14、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》
15、最有期望的成功者，并不是才华最出众的人，而是那些最善于利用每一时机发掘开拓的人。
16、不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。
17、我们是种子，在您知识的土壤里成长。我们是小树，在您智慧的阳光里沐浴。您的教诲，是明朗的阳光，照在我们的心田，让青春之花绽放！您的学生愿您永远年轻快乐。
18、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
19、只想安静的生活，安静到谁都遗忘我。
20、你们要自己加油、要证明给自己和一些傻X看、就算以前是胖子也会有瘦下来变漂亮的一天！
21、一个人如果想在事业上有所成就，就不要因循守旧，不要单纯模仿别人，而要标新立异，独树一帜。
22、策马奔腾，力争高峰。
23、理想的实现只靠干，不靠空谈。
24、走过了千山万水，我们才慢慢的懂得：没有人喜欢孤独，虽然有时我们不得不孤独；没有人喜欢寂寞，虽然有时我们不得不寂寞，一转身就是一辈子。我们不得不承认，这就是爱情，这就是生活。
25、用革命的两手，对待反革命的两手。
26、人类常犯的基本错误就是忽略前提。他不知道，一旦忽略了前提，在不同前提下所作的貌似正确的一切结论都是荒唐可笑的……
27、别急，再想想，你一定会说好!
28、有望得到的要努力，无望得到的不介意，这样无论输赢，姿态都会好看。
29、不要悲伤，不要绝望，不要放弃任何一个能让自己快乐的希望，就算跌倒，也要豪迈的笑。
30、如果你不能扩大你的步幅，那么就增大你的步频。
31、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚
32、有了理想，有了目标，有了奋斗，才会在未来的旅途中走得更远。
33、你可以一无所有，但绝不能一无是处。
34、海纳百川，有容乃大，成功的果实寻找宽广的容器；壁立千仞，无欲则刚，抱怨的朽木扛不起人生重任；请用美好心态打造金罐，请把积极行动植入大地，富足的明天要你承接！
35、兄弟你有难，就让我来为你开山劈路；兄弟你有苦，就到我这里来述说，我心如大海。我相信兄弟同心，其利断金。没有我们兄弟成就不了的。
36、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人们所惊奇。
37、衡量一个人的品德，要看没有人的时候他会做些什么。
38、端午节快到了，提前为你点了祝福外卖大礼包，里面有“粽”开心，“粽”幸福，“粽”健康，“粽”好运，“粽”如意，“粽”快乐，请笑纳，欢度端午节！
39、成功来自坚持，执著创造奇迹。
40、只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
41、我把爱倒进海水，等到有一天枯竭，印在岸边是我的坚决。
42、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
43、我中考，我自信，我尽力，我成功。
44、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。--唐刘禹锡《陋室铭》
45、失望往往来自你的不切实际的奢望。
46、鸡叫了天会亮，鸡不叫天还是会亮的，天亮不亮鸡说了不算。问题是天亮了，谁醒了？
47、造物之前，必先造人。
48、就业形势真奇怪：中专生遭淘汰，大专生卷铺盖，本科生下地去种菜，研究生争着去把猪肉卖，就连海龟都变“海带”——海外归来，待业在家！哎，真无奈！
49、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
50、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。那么欢乐呢？高声诉苦是否也会吵醒欢乐？不会。欢乐耳朵不好，它听不见隔壁房间的痛苦。
51、爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。爱心是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。爱心是一盏灯，越是黑暗的地方就被照的越光明。爱心是一盏明亮的灯塔，使迷途的航船找到港湾。
52、感谢您给我生命的权利，感谢您对我生活的尽力，感谢您为我加油的动力，感谢您在我生命中的每一天的全心全力，老妈，辛苦了，祝您母亲节快乐。
53、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己心灵面前比在别人面前更光明磊落。
54、脚踏两头要落空。
55、智慧，是一种理性，一种思维方式。智慧的女人，知道自己要什么，懂得自己该做什么不该做什么。不以卖弄自己的学历和知识为荣，而是更加注重运用。智慧的女人，懂得辨别男人，不会把心血浪费在不值得的男人身上。
56、处几个异性好朋友，当然不是情人，你们的关系最好得到他老婆的认可。男人是理性的，女人是感性的，在生活中遇到什么事情，他们能诚心诚意地给你些建议。
57、勇于去尝试，才会有奋斗的底气，用行动见证自己的努力，积累出真实的实力，让生活把自己锻炼，去赢得成功的天地。
58、但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。
59、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。
60、多希望你在这里，或者我在那里，或者在任何地方，只要我们一起。
61、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
62、生活就应如行云流水般顺其自然，生活中点滴的残能干的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；无能的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。
63、三分天注定，七分靠打拼，努力学习，永不言弃。
64、端午节了，“粽”想祝福你。祝你身体粽子般结实，事业粽子般拔尖，烦恼丝线般解脱，爱情粽米样粘住不放，生活粽心般多彩，快乐像粽心一样藏不住！
65、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
66、我很欣赏你在XX方面的才能---放大优点能增强孩子的自信心。
67、人生几十年！是一个绚丽悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹；也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平；也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。
68、今天有许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。
69、月儿已读懂了星星的诺言，轻声的吟诵告白了风的缠绵，今生我握紧了你的心痛，再也不会在午夜时分剪断忧伤的羽翎。你我各处天涯两端，心在阑珊处相融，不用表白，让爱在心里永埋。
70、自知是一种智慧，自信是一种德性，它们的价值都是绝对的。而这种绝对的价值不但可以自成功的经验来，也同样可以自失败的教训来，或者毋宁说，从失败来的往往更多。因为成功太容易让人得意忘形，而失败却总是叫人刻骨铭心。所以孟子才说动心忍性，增益其所不能。
71、过去的总挥之不去，将来的却迟迟未来。满眼的迷茫，无限的空寂。望一眼叹息崖，喝一碗梦婆汤。谁在轮回里垂泪，谁在尘世间无语。谁在神佛前祈祷，谁在流星下许愿。夜已深，又将逝去。但是它还会回来，就像忧伤陪同着回忆循环往复。尘土飞扬，流沙漫天，泯灭了记忆，痛可以忘，而伤却不能忘。
72、用眼泪浇灌悲伤、开出更悲伤的花。
73、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆。
74、让自己的天空常蓝，让别人的内心温暖捧一颗真诚的心。
75、上次拿不到第好遗憾哦这次加把劲拿个倒数第回来哦也。
76、多去理解、尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川是多么广阔。感激你的朋友，是他们给了你帮助；感激你的敌人，是他们让你变的坚强。
77、生身以养寿为先，养身以却病为急。
78、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
79、一条路，人烟稀少，孤独难行。却不得不坚持前行。因为它的尽头，种着“梦想”。
80、官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。
81、钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
82、生命之舟如果缺少知识的重载，就会摇晃不停。
83、这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。
84、放飞梦想，创造辉煌。
85、子夏曰：“博学而笃。志，切问而近思，仁在其中矣”
86、每个人的内心都住着一个叛逆小人：不肯醒来，不肯起床，不肯服输，不肯开工，不肯循规蹈矩，不肯接受今天是周一的现实。如果你不肯没有人民币，就快快打起精神度过新的一周吧！
87、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
88、做阳光少年，展自我风采！
89、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰《战争与和平》
90、我不会去相信：没有拆不散的情侣只有不努力的小三。
育儿格言
育儿格言
1、从孩子生活上开始教育，注重细节，教育因细节而美丽。
2、激发、保护、强化孩子的积极性。
3、勤勤恳恳学习，快快乐乐生活，认认真真做事，实实在在做人。
4、浅水留不住大鱼，笼里养不出雄鹰，把属于自己的都给他吧，别总在后面唠唠叨叨，他的路，终归得自己走。
5、教育孩子同样谨记：己所不欲，勿施于人。
6、有益的玩就是学，有趣的学就是玩。
7、人生最重要的是找到属于自己的世界，活在自己的世界，为自己的理想奋斗，为自己的生活奋斗，相信自己。
8、将心比心，教育孩子时，回想下当自己孩童时的感受吧！
9、将整个爱心献给孩子，将美好德行传给孩子。以真正其心，以善诚其意，以美修以行。
10、用特写镜头看生活，生活是一个悲剧；用长镜头看生活，就是一个喜剧。
11、多一份关心，少一分溺爱；多一份勉励，少一分纵容；多一点表扬，少一点责骂。
12、早期教育重在润物细无声。
13、一个好的家长应是：家教上是孩子的良师，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是：让每位爸爸成为孩子敬仰的英雄，让每位妈妈成为孩子崇拜的偶像。用父母的爱心点燃孩子的爱心，爱自己、爱他人、爱社会、爱世界、爱生活。
14、让孩子做主，给孩子自由。
15、16。自己不读书是文盲，不让孩子读书时法盲，养子不教是瞎忙。
16、孩子还小时，给他们深根；等他长大了，给他翅膀。
17、和孩子一起在欢笑、游戏、学习、快乐、成长吧。
18、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
19、我们不能按自己的观点和期望去塑造孩子，应该让他们走有利于自己身心健康发展和自我发展之路。
20、遇事忌急，静观其变，表松内紧，伺机而动，把握火候，彻底治理，同时要注意给孩子一个宣泄的出口和平台。
21、走进孩子，和孩子共同学习、共同生活、共同成长。
22、教育是点燃火苗，而不是灌满瓶子。
23、勤交流，多鼓励，善赏识，看优点。
24、讲孩子感兴趣的东西，积极引发孩子兴趣点。
25、与其给孩子万千家财，不如让孩子拥有幸福的童年。
26、一句温暖的话拉近两个人的距离，一种睿智的教育启迪两代人的心智。
27、心理健康比身体健康更重要。
28、站起来要比孩子高，蹲下去要和孩子一样齐。
29、没有辛勤的付出，怎会有丰收的喜悦，不强求第一、第二只要尽力。人生是一个要独立的过程，只要脚踏实地的走，才能留下一条属于自己生命的轨迹。
30、想让孩子成为幸福的人吗，请智慧入门。
31、生活可能就是喜怒哀乐的现在进行时，免不了起起落落的摇摆。一直的高亢让人劳累，一直的沉闷忧郁会让周围的空气凝固，不能呼吸。我想，我们不能。扭转乾坤，总能把这些起伏变得柔软一些，让它不那么陡，不那么急。
32、对孩子充满信心，对孩子的明天充满希望。经常为孩子的行为而感动，经常为孩子的成长而幸福。
33、重视孩子的细微要求，给孩子一双会编织的翅膀；珍视孩子的点滴进步，给孩子一双会思考的眼睛。
34、让孩子在快乐中得以智慧，是给孩子成才路上的第一桶金。
35、没有完美的教育，没有完美的人生。
36、高目标、低要求、有底线。着眼于孩子的前途和长远发展而实施教育和管理。
37、所有的生命都能在阳光下自由成长，所有的心绪都能在轻风中尽情释放，所有的坎坷挡不住你前行的脚步 ，所有的季节都能看到你自信的脸庞。
38、成功源自从小良好习惯的培养。
39、孩子看不到天使的模样，但是家庭中要让孩子听到天使的声音。
40、教给孩子善行飞翔的本领和敢于飞翔的勇气，他的羽翼自然会变得丰满而有力。关心孩子而不干涉，协助而不代替。
41、将自己变小，才能使孩子不断长大，与孩子交朋友，站在孩子的角度看世界，感受孩子的成长
42、发现孩子的闪光点，抓好教育管理的突破口。
43、用阳光的心态培养具有阳光心灵的孩子。
44、从小处实施教育，从低起点要求孩子发展，抓紧孩子生活细节和行为习惯。
45、过高的期望带来孩子的无望，过度的保护带来孩子的无能。
46、孩子的心灵是否舒展是教育成败的关键，心灵舒展的孩子必然会欢乐而轻松的飞，心灵压抑只能痛苦而缓慢的爬。
47、让孩子有理想、有目标、有活力、有干劲。
48、告诉孩子：你不仅仅只是父亲，更是朋友，而朋友便是心与心的交换。父母应当成为成长路上的导师，家庭生活的朋友，学习生涯的伙伴。
49、满心关怀，让孩子拥有成功的本钱；满心祝福，让孩子拥有自信的力量；满心支持，让孩子拥有独立的人格。
50、当众不批评，私下不留情。强迫孩子服从自己的意愿是行不通的，强迫不如梳理。
51、从小培养孩子良好的学习习惯和生活习惯，是孩子从进步走向成功的关键。路是出来的，书是读出来的，良好的行为习惯是是在生活中培养出来的。
52、养成教育与终身学习是家教工作永恒的主题。
53、孩子的成长需要等待，只要你有好心态，你的孩子就会笑到最后。
54、以爱心呵护孩子的童心，以童心换取孩子的真心，以真心赢得教育的开心。
55、播种赏识收获自信，播种信任收获自立，播种尊重收获自爱，播种激励收获自强。
56、发觉孩子的潜能要用爱的眼睛；用爱的鼓励调动孩子；用爱的理由拒绝孩子；用爱的责任惩罚孩子；用爱的一直磨练孩子；用爱的激情回报孩子。
57、用宽容的心对待世界，用快乐的心对待生活，用感恩的心对待师长。
58、体罚打断父子情，身教拉近彼此心。
59、换位思考长幼和谐，将心比心家园互动。
60、做事为之三思行，不要临渴才挖井；长大要有成功路，从小先不做懒人；刻苦学习功必成，切不可让志气沉；对人礼貌讲文明，助人为乐小事情。
战争格言
战争格言
1、在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。刘伯承
2、没有正义的和平就是暴虐。
3、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。西塞罗
4、黄金和财富是战争的主要根源。塔西佗
5、爱情和战争都是不择手段的。弗斯梅德利
6、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。贝恩
7、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。托富勒
8、兵者外以除暴，内以禁邪。管仲
9、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。罗勃朗宁
10、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。海塞
11、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。希特勒
12、叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
13、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。希特勒
14、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。马基雅弗利
15、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。萨卢斯特
16、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。蒙森
17、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。肖伯纳
18、战争是帝王的娱乐。
19、要和平，就得准备战争。
20、战争一开始，地狱便打开。
21、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。克劳塞维茨
22、将军百战死，壮士十年归。《木兰诗》
23、战争是死神的盛宴。
24、只有胜利者，才能用战争去换取和平。萨卢斯特
25、唯有自传才是真正地历史。托卡莱尔
26、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。伯恩哈迪
27、你想和平，就要准备战争。韦格蒂乌斯
28、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。达汤普森
29、战争用伯也用黄金。奥维德
30、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。高尔史密斯
31、皇帝动刀枪，百姓遭了殃。
32、机在于应事，战在于治气。尉缭《尉缭子十二陵》
33、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。乔斯威夫特
34、政治的最终目的是战争。希特勒
35、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。特赖奇克
36、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。伯克
37、没有不用军事计谋的战争。列宁
38、战争造就窃贼，和平把他们吊死。
39、去时三十万，独自还长安。王昌龄
40、战争的目的必须是为了和平。亚里士多德
41、战争使多数人流血，却养肥了少数人。威申斯通
42、可怜万里关山道，年年战骨多秋草。张藉
43、战争似乎就意味着血和铁。昆体良
44、战争来临时，真理是第一个牺牲品。海约翰逊
45、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。富兰克林
46、得道多助，失道寡助。
47、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。吕不韦《吕氏春秋荡兵》
48、血战乾坤赤。杜甫
49、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。克劳塞维茨
50、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。乔斯威夫特
51、所有的母亲都憎恨战争。贺拉斯
52、由来征战地，不见有人还。李白
53、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。李维
54、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。辛弃疾《破阵子》
55、和平孕育着战争，战争孕育着和平。普坦汉姆
56、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。史文明
57、有国家就有战争。伯克
58、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。马基雅弗利
59、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。老子
60、我宁愿在岁而不是在或岁发动战争。希特勒
61、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。裘恺撒
62、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。勃朗宁
63、时代呼唤战争而不是和平。希特勒
64、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。查埃利奥特
65、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。休金斯米尔
66、兵在精而不在多，将在谋而不在勇。冯梦龙《古今小说》
67、生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。萨都剌《过居庸关》
68、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决。俾斯麦
处世格言
处世格言
1、有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福缘。
2、要用心、不要操心、烦心。
3、对父母要知恩、报恩。
4、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
5、太阳光大，父母恩大；君子量大，小人气大。
6、甘愿做，欢喜受。
7、不要小看自己，因为人有无限的可能。
8、谦让别人就是处世之道。日野口英世
9、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
10、忘功不忘过，忘怨不忘恩。
11、不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 《克雷洛夫寓言》
12、为自己找借口听人永远不会进步。
13、原谅别人就是善待自己。
14、最好的礼貌是不要多管闲事。狄更斯《德鲁德疑案》
15、虚空有尽，我愿无穷，发愿容易行愿难。
16、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》
17、尽多少本份，就得多少本事。
18、诚无垢，思无辱。刘向
19、口说好语，心想好事，身行好事。
20、改变自己的自救，影响别人是救人。
21、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 《克雷洛夫寓言》
22、有时当思无时苦，好天要积雨来粮。
23、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田不播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。
24、清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏：《可爱的中国》
25、要比谁更爱谁，不要比谁更怕谁。
26、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。巴尔扎克《乡村医生》
27、人要自爱，才能爱普天下的人。
28、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。
29、俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。 徐特立
30、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
31、得理要饶人，理直要气和。
32、宽则得众。 《论语阳货》
33、布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。
34、君子如水，随方就圆，无处不自在。
35、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
36、从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。马克吐温《赤道环游记》
37、静坐常思已过，闲谈莫论人非。
38、持身贵严，处世贵谦。 王永彬
39、人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
40、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
41、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》
42、自由是做法律所许可的一切事情的权利。 孟德斯鸠：《论法的精神》
43、不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。高尔基《我的大学》
44、能干不干，不好苦干实干。
45、受人点水之恩，须当涌泉以报。
46、天上最美是星星，人生最美是温情。
47、棋逢对手，胜利才更光荣。莎士比亚《亨利六世下篇》
48、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
49、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
50、一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。
51、滴水成河，粒米成箩，勿轻已灵勿以善小而不为。
52、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。
53、站在半路，比走到目标更辛苦。
54、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能升华自我的人格。
55、世上有两件事不能等：一孝顺二行善。
56、爱不是要求对方，而是要由自身的付出。
57、信心、毅力勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
58、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 德谟克里特
59、犯错出忏悔心，才能清净无烦恼。
60、闲人无乐趣，忙人无是非。
61、吃苦了苦，苦尽甜来，享福了福，福尽悲来。
62、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
63、有智慧才能善恶与邪正；有谦虚才能建立美满人生。
64、混迹尘中，高视物外。陈继儒
65、我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。
66、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
67、口说一句话，如口出莲花：口说一句坏话，如口吐毒蛇。
68、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 周恩来
69、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。
70、能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向。
71、手心向下是助人，手心向上是求人：助人快乐，求人痛苦。
72、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
73、不贪最先，不恐独后。刘安 《淮南子》
74、时时好心就是时时好日。
75、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
76、我们最大的敌人不是别人，可能是自己。
77、在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。泰戈尔《沉船》
78、发脾气是短暂的发疯。
79、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
80、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
81、小事不做，大事难成。
82、稻穗结得越饱满，就会往下垂，一个人越有成就，就要越有谦冲的胸襟。
83、每天无所事事，是人生的消费者、积极、有用才是人生的创造者。
84、自己害自己，莫过于乱发脾气。
85、持心如衡，以理为平。刘基
86、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
87、居心要宽，持身要严。清申居郧
88、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
89、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
90、好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。
91、屋宽不如心宽。
92、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
93、修行要系缘心。藉事练心，随处养心。
94、人要知福、惜福、再造福。
95、要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。
96、话多不好话少，话少不如话好。
97、经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。泰戈尔《沉船》
98、多做多得，少做多失。
99、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。
100、不要随心所欲，要随心教育自己。
101、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
102、人生最大的成就是从失败中站起来。
103、地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。
104、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
105、一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
106、人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的果实。
107、君子立恒志，小人恒立志。
108、交浅言深，君子所戒。苏轼 《上神宗皇帝书》
109、欣赏别人就是庄严自己。
110、心中常存善解、包容、知足、惜福。
111、人生没有所有权，只有生命的使用权。
112、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。
113、看别人不顺眼，是自己修养不够。
114、为人处世要小心细心，但不要小心眼。
115、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
116、不怕事多，只怕多事。
117、道德是提升自我的明灯不该是呵斥别人的鞭子。
118、一个人的快乐不是因为拥有得多，而是因为他计较得少。
119、有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待才会落空。
120、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
121、二人同心，其利断金。《周易系辞上》
122、君子为目标，小人为目的。
123、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。
124、真正的爱心，是照顾好自己的这颗心。
125、是非当教育，赞美作警惕。
126、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
体育格言
体育格言
1、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。
2、刀越磨越亮，人越练越壮。
3、踢踢腿、弯弯腰，病魔吓了逃；打打拳，练练操，寿星见了笑。
4、运动使人健康、使人聪明、使人快乐。
5、人人皆可参与体育运动，不管你是男或女，年长或年幼，健康或残疾，贫穷或富有，体育运动是人的一种权利，人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。
6、参与体育运动，享受体育运动。
7、静而少动，体弱多病；有静有动，无病无痛。
8、各种娱乐的高下优劣，最能显示那个人的高下优劣。
9、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地众里寻他千百度。
10、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。
11、体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。
12、滚动的石头不长青苔，运动的身体青春常在。
13、站如松，坐如钟，走如风。
14、教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
15、缓慢而有恒赢得竞赛。
16、轻视体育的民族，是落后的民族，是挨打的民族，是衰亡的民族。
17、运动是一切生命的源泉。
18、体育运动可以使人健康，而健康是财富、健康是幸福、健康是美
19、每一个学生都是好学生。
20、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。
21、饭后百步走，活到九十九。
22、体育是健、力、美三维一体的组合。
23、长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。
24、为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。
25、俯首甘为孺子牛，挥蹄勇做千里马。
26、参与比胜负重要，过程比结果重要，超越比得失重要。
27、天天做体操，寿比南山松不老。
28、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
29、公平、和平、进步是竞技体育的核心价值。
30、运动方法无数条，因时、因地、因人挑。
31、少年不煅烧，老来徒伤悲。
32、人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯希望之灯；一扇长开的窗接纳之窗。
33、铁不炼不成钢，人不练不健康。
34、娱乐是花，实务是根。如果要欣赏花的美丽，必须首先加强根的牢固。
35、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
36、踏踏实实做人、认认真真做事。
37、运动兴，民族兴；运动衰，民族衰。
38、体育与教育一样，能使人更加健康健全。
39、让体育运动成为一种习惯，成为你生活的一部分。
40、体育是在理性轨道上运行的竞争机制。
41、运动不负有心人，坚持时日必奏效。
42、晚霞诚可贵，健康价更高，欲图享老福，运动要抓牢。
43、丰收靠劳动，强身靠运动。
44、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。
45、宽容别人等于善待自己。
46、扬黄牛精神，做平凡工作。
47、腐蚀人性最可怕的东西是惰性，而体育是惰性的天敌。
48、体育能给你带来更多的幸福。
49、体育是填补空虚的最佳良药。
50、当代能做老师的人必定是不平凡的人；因为教育事业本身就是不平凡的事业。
51、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于不断奉献。
52、体育运动不仅能改变人的体质，更能改变人的品格。
53、生命在于运动。
54、体育是包治百病、延年益寿、强身健体的灵丹妙药。
55、体育精神是人性的永恒。
56、岁月催人老，运动抗衰老。
57、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
58、体育是全社会共同的语言。
59、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
60、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
61、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。
62、友谊第一，比赛第二。
63、如果你有无法解决的烦恼，去参加体育运动吧。
64、今日不运动，来日悔晚矣。
积累格言
积累格言
1、要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长时间的积累与全身心的投进。没有积累就不会有创新。王业宁
2、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出往。
3、知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。谷超豪
4、成功不是将来才有的，而是从决定往做的那一刻起，延续积累而成。
5、工作上的信誉是最好的财富。没有信誉积累的青年，非成为失败者不可。池田大作
6、古今中外有学问的人，有成绩的人，总是十分留意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应当像过眼烟云。邓拓
7、万石谷，粒粒积累；千丈布，根根织成。
8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。《荀子》
9、天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。华罗庚
10、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程颐
11、战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。戴吉伯
12、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
13、学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子》
15、一个人不要事事依赖别人，而应当依靠自己的力量，自力更生。
16、读书要靠一点一滴的积累，切莫贪多求快，贪多往往嚼不烂。
17、书籍是积累众人聪明的不灭的明灯。
18、难也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。华罗庚
19、我们周围有数不清的艰难险阻，所以男子汉要发奋自强。
20、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
21、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
22、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
23、聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚
24、学习贵在理解消化，死读书的人不可能把书上的知识变成自己的东西。
25、不必千人一面，不要总是模仿他人，有志者应当自立一旗，并有所建树。
26、有问题才能长见识长智慧。
27、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子》
28、冰冻三尺，非一日之寒。
29、如果学到的知识，却不能修养自己，帮助别人，那么学的知识又有什么用呢？
30、千里之堤，溃于蚁穴。
31、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。欧阳修
32、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
33、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
34、知识的价值只有在实践中得到证实。
35、我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，由于有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。契诃夫
36、水滴石穿，绳锯木断。
37、不能自立自强的人，绝对不会有远大的抱负，不处于艰苦的环境，不会有宽广的志向。
38、自己的命运应当由自己把握，而且也只可能由自己才能把握住，任何人无法代替。
39、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。《老子》
40、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子》
大仲马格言
大仲马格言
1、只要指挥得当，那些由不满分子组成的骨干力量定会结出丰硕的成果。
2、痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧！
3、人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：等待和希望！
4、神态自然而不俗，这正是高尚的人们所特有的气质。
5、凡是热恋着的人都特别敏感多疑。
6、天有不测风云，谁能知道以后的事呢？会笑的人最后才笑。
7、恶人是不会简单的死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作他报复的工具。
8、由于这一苦恼的存在，他的思想现在怎么也活跃不起来。这正如一只鸟，脚上缚了一块铅，无论它如何奋力展翅，也终究飞不起来。
9、谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
10、老年人比青年人善于考虑问题，因此在他感到悲伤时，就无可救药了。
11、人生满是屈辱和痛苦。一切将人生和幸福联系起来的线索都先先后后一根根地在人类的手里断掉了，尤其是金钱的线索。
12、因而，有时在瞬间，就能爆发和熄灭人类中最真实、最甘美、最炽烈的爱情火焰。这种爱情之所以有魅力，正因为它是瞬息即逝的，之所以有力量，正因为它是有克制的。
13、这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊，你不过是过眼的烟云，你象阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物。
14、世上再没有任何事物可以替代青春赋予人类的一切财富了。
15、果敢无战不胜，刚毅无征不服。
16、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。
17、青春是多么迷人，青春的回忆又是多么强烈啊！
18、当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就会立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。
19、爱情，正如一切闪光的东西一样，需在暗处才能更见其光明。
20、不管外交家们的手腕有多么厉害，总厉害不过商人的生意经？？首先外交家商谈的几乎总是一些他本人没有的东西，而商人手里却总是紧抓着令人羡慕的东西。
21、对付爱情，好像打仗一样，铠甲是没有用的。
22、脸蛋儿长得俊，不是好到极点，便是坏到透顶。
23、不论是任何坏事，假如你想发现那做坏事的人，第一就先得去发现谁能从那件坏事中取利。
24、他永远镇定沉着，泰然自若。这样深沉的沉着老练必定是将痛苦长期压抑并予以忍受而磨练出来的结果。
25、对私生子女的偏见，依然存在着。这一点我清楚，而你也知道。有一个人，他的天赋很好，可以说是个天才，你认识他。他为自己的前途做出了巨大的努力，然而有人经常对他的不可改变的出生提出指责，对他的年龄、姓名、身份等进行挑剔。为什么会出现这种事？人们为此制定了法律。因此，就不该忘记法律规定：在法国，人人平等。我提到的这个人，他仍在坚持不懈地努力，他会达到自己的目标，有朝一日会成为部长。而到那时，人们还会以什么来对他进行攻击呢？是他的政见、施政方案，还是他的理想？不，不会是这些，仍旧会是他的出生问题。
26、他只知道当爱着一个人时，活着是多么美好，而且根本没有去想，为什么不能永远这样活着而且爱着。
27、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
28、人总是既贪得无厌，又傻里傻气的，有时为了需要，可以做出不近情理的事情。
29、在一切热情当中，爱情是最自私自利的。
30、人人为我，我为人人，这是我们的座右铭。
31、一切灾难都将过去，战争将代之以和平，眼泪将让位给欢乐，悲哀将变成幸福。
32、所有的外国名着我都读过。我意识到，在戏剧世界中，所有出自莎士比亚之手的剧本，就像在现实世界中，来自于太阳一样，光彩夺目，没有任何人可以与之相媲美。因为是他首先达到了这种光辉的境界。他的悲剧可与高乃依并驾齐驱，他的喜剧与莫里哀的齐名，他的剧本的创新精神，以及思想之精辟，情节之感人，都可与卡尔德隆、歌德和席勒相提并论。我体会到他的作品中包容了所有其它作品所表现出的风格。总而言之，除了上帝之外，这个人是最有创造力的了。
33、机会是一去即逝的。
34、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。
35、作为一个国王、最难办的事莫过于不得不时时掩饰自己的心境。
36、各个豪族势均力敌，它们趁王权衰落之机，明争暗斗，已将国家弄得支离破碎。王权已经忘却为了造福臣民必须控制一切的至高无上的原则，它只是在心血来潮的时候才间或想起这一原则，而且其大刀阔斧的行动往往适得其反，造成及其恶劣的后果。
37、成功的第一个条件就是要有决心；而决心要下得迅速、干脆、果断，又必须具有成功的信心。
38、年轻人不懂得克制自己的情感，她从绝望转而又盲目乐观起来；对于她来说，天上不外乎两个样子，暴风雨或是艳阳天。
39、即使用打胜仗的豪言壮语来堵住人民的嘴，然而，人民觉得战场上取得的胜利是无法填饱肚子的。
40、爱只是一种幻想，缺少爱情的人不是在悲伤现实中的生活，而是在惋惜幻想中的天堂。
41、若要对一个人维持交谊，是决不可揭穿他的秘密的，尤其是那种和自尊心有关的秘密。
42、一个人能够获得自由比得到一顶王冠还要宝贵。
43、说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
44、他虽然雄心勃勃，但常常色厉内在茬，优柔寡断，终身为此吃了不少苦头，所有努力也因此而付诸东流。
45、上帝素来是抛弃自甘坠落的人的。不过上帝想保留住那种对恶人的惩罚！他想让人类的复仇行动赶在天上的审判前头！
46、忧郁是因为自己无能，烦恼是由于欲望得不到满足，暴躁是一种虚怯的表现。
47、友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。
48、在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。
49、人生在世应该实实在在的做点事情。
50、开门芝麻，是《天方夜谈》中阿里巴巴故事里的开门咒语。
51、生活好比一条长河，再浑浊的河水也有洁净的源头哪。
52、对于威尼斯来说，正如对整个意大利一样，加里波迪的名字乃是一句咒语：开门芝麻*，不仅所有房屋的门户为之大开，而且所有人的心扉也无不开放。
53、画家描绘的不是真实的人，而是自己头脑里的想象。
54、我就觉得自己说了老实话反而毁了我自己；不过，尽管那样，您还是会看得起我的，这是我在世上最值得重视的事。
55、人的因子像植物界无处不在的尘埃一样到处移动。是啊，思想里存在着看不见的交流，心灵中充满了秘密的默契。
56、爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来，前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁，后一类人则为自己的软弱寻求保护。
57、心情沉闷的人，比热恋的情人更喜欢清净。
58、这些病人几乎都是富人，而且是有爵位的。？这些裹在毛皮外套里或包在缎子披风里的一只只新颖大包袱似的身躯对在（诊所）门口守候的那些衣不蔽体、食不果腹的不幸的人们可算是一个不小的安慰，他们的存在足以证明上帝造就出健康或不健康的人时，并没有查看他们的家谱。
59、软弱啊，你的名字是女人。
60、我只有两位敌手时间和空间，我不愿说是两位征服者。
