随着社会的发展和进步，有意义的句子经常被我们转发，几句话虽短，表达的意思可不短小，有哪些句子让你难忘呢？下面是小编为大家整理的“托布朗名言”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
托布朗名言1、有坚强的意志，才有伟大的生活 托布朗
2、爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听。 托布朗
3、真正的慈善能明察秋毫，哪里需要行善它一看就知道 托布朗
4、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。 托布朗
5、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的 托布朗
6、谁要是选择吝啬鬼做朋友或信赖自私和怯懦者的虚假友谊，谁就有被误解的可能。 托布朗
7、爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听 托布朗
8、相信金钱万能的人，往往会一切为 托布朗
9、正义的事业并不一定要地感情的冲动下才能完成，它能够在平心静气的辩论中坚持到最后胜利 托布朗
10、折磨导致麻木 托布朗
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托·杰弗逊名言
托杰弗逊名言
1、理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量 托杰弗逊
2、与别人交流有助于自己的思想的修 托杰弗逊
3、商人以四海为家 托杰弗逊
4、绝不要因为便宜就去买你所不需要的东西，不需要的东西都是昂贵的 托杰弗逊
5、坚持=我一定可以成功。 托杰弗逊
6、一个确信自己是正确的人，是不会在乎别人的反应和认可的。 托杰弗逊
7、与其长时间的怀疑，不如花短时间来求证。 托杰弗逊
8、爱迪生：我相信世界黑暗会变光明。 托杰弗逊
9、哥伦布：我相信世界上有新大陆。 托杰弗逊
10、行信后解为智者。名人名言 托杰弗逊
11、如果你不能，你一定要；如果你要，你一定能。 托杰弗逊
12、当新闻获得自由，而且任何人都能阅读报纸的时候，一切都平安无事了 托杰弗逊
13、要改变命运，先改变观念。 托杰弗逊
14、人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。 托杰弗逊
15、穷富的差距在于观念的不同。 托杰弗逊
16、计较眼前的人，会失去未来。 托杰弗逊
17、观念的新旧，意味着是否接受新生事物。 托杰弗逊
18、一个人的观念最难扭转，而观念扭转要靠气氛。 托杰弗逊
19、我们不是没有好的机会，我们是没有好的观念。 托杰弗逊
20、当理智呆以战胜观点上的错误时，这种错误是可以容忍的 托杰弗逊
21、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的 托杰弗逊
托克维尔名言
托克维尔名言
1、从长远的观点看，一切私人事业的总结果却大大超过政府可能做出的成果。
2、美国绝不是人服从人，而是人服从正义或法律。
3、你不让乡镇强大和独立，你从那里只会得到顺民，而绝不会得到公民。
4、革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，而且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。人们耐心忍受着苦难，以为被消除的所有流弊似乎更容易使人觉察到尚有其他流弊存在，于是人们的情绪便更激烈：痛苦的确已经减轻，但是感觉却更加敏锐。
5、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。
6、不管你怎么寻找，除了人们意志的自由联合以外，你再也不会在人们中间找到真正强大的力量。而在这个世界上，只有爱国主义或宗教能够使全体公民持久地奔向同一目标前进。
7、美国人和英国人主张，应把虐待和专横都视为盗窃，所以他们简化了审讯程序和减轻了刑罚。
莱蒙托夫名言
莱蒙托夫名言
1、一件事情既然以不平凡的形式开始了，那么它也必定以同样的形式结束。
2、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！
3、没有奋争，人生便寂寞难忍。
4、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。
5、自己的脑子里只是装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。
6、没有爱的愉悦，分手也不会忧伤。
7、我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷，可是决不出卖自己的自由。
8、也许我爱的已不是你但是对你付出的热情就像一座神庙即使荒芜仍然是祭坛即使坍塌仍然是神。
9、我感谢你，为了一切，一切：为如火激情的秘密磨难，为泪中的苦，为吻中的毒，为仇敌的报复，朋友的诬陷，为虚掷沙漠的满腔热血，为生活中欺骗过我的一切但求你安排妥帖，好教我不必再长久地向你致谢。
托·富勒名言名句
托富勒名言名句
1、法律对不够处罚条件的对像是无能为力的
2、井涸方知方珍贵
3、一次小小的失误也许会防止重重的跌落
4、幽雅是永恒的，而丽质却有消损的时候
5、无论在自然界或社会中，纯粹的
6、无人阅读的书籍就好比是一块木头
7、痒比痛更加难以忍受
8、宁可少说一句笑话，不愿失去一位朋友
9、行路多者见识多。
10、皂沫打得好，脸就等于刮好了一半
11、醉汉有一条白痴的舌头和一个无赖的心灵
12、酒杯淹死的人比海还要多
13、美德带来名誉，名誉则带来虚荣
14、寡廉鲜耻的人是不会有良心的。
15、始终处于判断之中，这是傻瓜的特征
16、金炼条比铁链条结实
17、需要和机会能使懦夫鼓起勇气
18、潮水涨起时带来的东西退走时便又带了去
19、黎明前的天空往往是最黑的
20、正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量
21、假如你不付给仆人工钱，他就会自取报酬
22、走众人所走的路，你就安全了
23、恰恰就在我们得到甜食的瞬间，我
24、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。
25、旅游使智者更智，愚者更昧。
26、世界上最聪明的人是最老实的人
27、最新式的时装总是漂亮的
28、被人重复的故事想必一定是好故事
29、一个理发师脸刮得不干净，另一理发师就能找到活干
30、厨师的技艺全在刀上
31、法律一多，公正就少
32、坟墓是所有的路径的尽头，是一扇
33、不知用在何处的力量是没有用的
34、金钱是爱情的基础，也是战争的基础。
35、在真正的伟人的领导下，笔会比剑
36、技能强于力量
37、残忍是一个常怀戒惧的暴君
38、坟墓是死者的衣服，一座坟墓是一件普通的衣裳，而一块丰碑则是一件绣衣
39、光上帝的长女。名人名言
40、贪婪与挥霍一样，最终都会使人成为一小块面包的乞讨者
41、财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断
42、无论在什么时候，要想摆脱令人烦恼的胡思乱想，不妨去求助于书本。书本总和蔼可亲地欢迎你
43、雇用仆人和养鸡都不应该超过一年
44、一个暴君无论杀戮多少人，也杀不
45、参天的大栎是从一粒小树种长起的
46、老老实实最能打动人心
47、酒越陈越好，医生越老越好
48、存心不良的人必将自食其果
49、缺少谦虚就是缺少见解
50、老妇的金子并不丑陋
51、光会赚钱会算计，即使有了钱也留不住
52、每个人总不免有所迷恋，每个人总
53、懦弱者自有撒腿就跑的本事
54、清醒之时心里事，沉醉之时口中言
55、行动是知识特有的果实
56、乍穿新鞋高抬脚
57、恋人眼里无缺点
58、地狱和法院的大门是敞开着的
59、骑马坐在后面的人，无须掌握方向
60、人类受制于法律，法律受制于情理
61、鸡蛋越多就越难孵出小鸡来
62、褴褛衣内可藏志
63、老实人是世界公民
64、离得很远就开始叫起来的狗是不会伤人的
65、浪子当家，饿死全家
66、破锺雪不出好声音
67、伟大的抱负造就伟大的人
68、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。
69、慷慨是无底的深渊
70、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。
71、厨师的手艺都不是在他们自己的厨房里学成的
72、拥有大量想法的人不一定聪明，正如拥有大量士兵的将军不一定英明
73、请古人告诉我们什么是最好的；请今人告诉我们什么是最合适的
74、在盲人国里，独眼龙就是国王
75、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔
76、雄鹅是鹅，雌鹅也是鹅
77、不喜欢流行时装是徒劳无益的
78、人人都有自己的难言之隐
79、良心的法则永远不会休庭
80、交易场上的朋友胜过柜子里的钱款。
81、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
82、只为财富而结婚的人就是出卖自己
83、珍馐美味离不开盐，走尽天下离不
84、一富遮百丑
85、金钱是爱情的基础，也是战争的基础
86、愁山万迭，鬓丝千缕
87、天真不是护身符
88、幻想能害人，也能救人
89、傻瓜的天堂是智者的地狱
90、老年人总以为自己狡猾
91、人没钱就像弓没箭
92、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起
93、一双懒惰的手并不能证明一颗满足的心
94、酒是冬天的火
95、天掌地狱由人造，古人不肯分明道
96、富人的缺陷中填的是钱
97、天真本身就需要一个假面具
98、轻微的眼疾就是大病
99、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固
100、一口泉眼喷不出两样水
101、今天的一小时等于明天的两小时。
102、一片云可以遮住整个太阳
103、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走
莱蒙托夫经典语录_莱蒙托夫名言句子
也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。
一只船孤独的航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶是金色的太阳
一只船孤独的航行在海上，
它既不寻求幸福，
也不逃避幸福，
它只是向前航行，
底下是沉静碧蓝的大海，
而头顶是金色的太阳。
将要直面的，
与已成过往的，
较之深埋于它内心的皆为微沫。
南方的明眸，乌黑的眼睛。
我从目光中阅读爱情；
自从我们相遇的那一刻，
你是我白天黑夜不落的星。
自从我们相遇的那一刻， 你是我白天黑夜不落的星。
我深深的被你吸引，不是因为我爱你，而是为我那渐渐逝去的青春。
我感谢你，为了一切，一切： 为如火激情的秘密磨难， 为泪中的苦，为吻中的毒， 为仇敌的报复，朋友的诬陷， 为虚掷沙漠的满腔热血， 为生活中欺骗过我的一切…… 但求你安排妥帖，好教我 不必再长久地向你致谢。
我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷，可是决不出卖自己的自由。
没有爱的愉悦，分手也不会忧伤
一件事情既然以不平凡的形式开始了，那么它也必定以同样的形式结束
没有奋争，人生便寂寞难忍。
也许我爱的已不是你但是对你付出的热情就像一座神庙即使荒芜仍然是祭坛即使坍塌仍然是神
我们已经分离了
但你的肖像
我还深深地保留在我心中
如同最好年华的淡淡幻影
它在愉悦着我的悲伤的心灵
我又把自己交给了新的热情
想要不在爱它了
但我却不能
正如同破落的殿堂
依旧是庙
一座被掀翻的圣像
依然是神
原来我爱的已不是你，而是对你付出的热情。
意志不可强迫
自己脑子里只装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。
那双黑色的眼睛，当它对我凝视时，充满了一种神秘难解的悲伤，正如同你的钢锋摇曳在灯光前，时而昏暗，时而又发射出闪闪寒光，你是我的伴侣，爱情无言的保证，流浪人将要把你看作他很好的榜样，是的，正如你一样，我钢铁一样的朋友，我也永远不变，我的心也将永远坚强。
帆下，水流比蓝天清亮，
帆上，一线金色的阳光……
而叛逆的帆呼唤着风暴，
仿佛唯有风暴中才有安详！
看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊！
为每个晴朗的日子，甜美的瞬间，我们都要向命运交付眼泪与哀愁。
在那大海上淡蓝色的云雾里
有一片孤帆儿在闪耀着白光！……
它寻求什么，在遥远的异乡？
它抛下什么，在可爱的故乡？……
波涛在汹涌——海风在呼啸，
桅杆在弓起了腰轧轧地作响……
唉！它不是在寻求什么幸福，
也不是逃避幸福而奔向他方！
下面是比蓝天还清澄的碧波，
上面是金黄色的灿烂的阳光……
而它，不安的，在祈求风暴，
仿佛是在风暴中才有着安祥！
自己的脑子里只是装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。
阿赫玛托娃经典语录_阿赫玛托娃名言句子
爱情会早于一切成为死亡的灰烬。
傲慢在平息，阿谀在沉寂。
绝望，再点缀上恐惧，
几乎没有可能再转移。
爱情用那普通的、不熟练的歌声
欺骗地将我们征服。
在不太久远之前，
你还不是头发斑白，神情忧郁。
可是当她微笑着
站在你的花园、房子和田野里，
让你在任何地方都觉得
无拘无束，自由惬意。
当你被她征服，饮下她的毒酒，
你曾是多么幸福。
你看那些星星要比平日硕大，
你看那些野草，那秋天的野草
芬芳散逸。
《我停止了微笑》
我停止了微笑，
寒风吹凉了嘴唇，
一个希望变少了，
一首歌曲多出来。
在嘲笑与咒骂中，
我被迫献出这首歌，
因为，爱情的无言使心灵
难以忍受地疼痛。
我们俩不会道别，－－
肩并肩走个没完。
已经到了黄昏时分，
你沉思，我默默不言。
我们俩走进教条，看见
祈祷、洗礼、婚娶，
我们俩互不相望，走了出来……
为什么我们俩没有此举？
我们俩来到坟地，
坐在雪地上轻轻叹息，
你用木棍画着宫殿，
将来我们俩永远住在那里。
我出语成谶招来亲人的死亡，
他们一个个相继死去。
哦，我多么悲痛！这些坟墓
都曾被我的话语不幸言中。
恰似乌鸦们一样盘旋，嗅到了
新鲜的热血的气息，
我的爱情同样欢腾跳跃着，
送来了奇怪的歌声。
与你相伴我觉得甜蜜和狂热，
你这么近，就像胸膛贴着心。
请把手给我，平静地听我说。
我恳求你：快离去。
好让我不知道，你在哪里。
哦，缪斯，不要呼唤他，
就让他活着，不会吟哦诗歌，
不懂得我的爱情。
这儿真美妙：窸窣声和噼啪声；
寒意一天比一天更凛冽，
冰雪包裹的玫瑰花丛
在白色的火焰里弯下身子。
松软而空旷的雪野
留下雪橇的痕迹，仿佛一缕记忆，
在某个遥远的时代，
我和你双双从这里经过。
傍晚的光线金黄而辽远，四月的清爽如此温情。你迟到了许多年，可我依然为你的到来而高兴。
听夏天热烈的沙沙声，
好象节日就在我的窗畔。
我对这一天早有预感
明朗的日子和空空的房间。
他曾说过：“心乃石头所造”，
我有一念：“只有火焰能将它喂饱”
（我将永远不会领悟：你是我拥有的
或只是与身陷爱情的我在一起。）
我如此胆怯、温柔并且永远安静
我知道怎样去爱。我的吻把你等待。
我越来越少梦见他，
如今在任何地方都不见他，
白色小径与苦恼的云相伴。
舒适的阴影上空水在疾走。
紫丁香，出于悠闲
已经不再开花；
铸造出健康的灵魂
带着无爱的冷静。
傍晚之前长途漫步
消耗我过剩的忧虑。
我教自己简单明智地生活
写快乐的诗句
关于生命的衰变，衰变和美丽。
我今天让他发了疯
我连栏杆都未扶一下便冲下楼去
追他一直到小巷。
哭喊：“那是个玩笑——
全都是闹着玩。你走了，我会死。”
蜡烛在我的窗台上燃烧，
因为悲痛，没有其他理由
阳光还在上面演戏
因而妩媚动人。
它是多么无辜、单纯，
在平静的黄昏，
但对我，在此冷宫里
它仿佛一个金色庆典，
和一个安慰。
别站在这风头上.
托妮·莫里森经典语录_托妮·莫里森名言句子
有一种孤独可以被摇晃。手臂交叉，双膝蜷起；抱住。别动，这动作并不像轮船的颠簸，它使人平静，而且不需要摇晃者。它是一种内心的孤独--好像有皮肤将它紧紧裹严。还有一种孤独四处流浪。任你摇晃，绝不就范。它活着，一意孤行。它是一种干燥的、蔓延着的东西，哪怕是你的脚步声，听起来也仿佛来自一个遥不可及的地方。
“这需要时间，但他们会爱我的。在所有的老太婆都和十几岁的男孩睡过之后，在所有的年轻女孩都和她们醉醺醺的叔叔睡过之后，在所有的黑种男人睡过所有的白种女人之后，在所有的白种女人吻过所有的黑种男人之后，在看守强奸了所有的犯人之后，在所有的妓女都睡了她们的老鸨之后，在所有的同性恋都睡了他们自己的母亲之后，在所有的狗干过所有的猫、仓库屋顶上的每一个风向标都飞下来压到猪身上之后，那时就会有一点剩余的爱给我。而且我知道那会是什么滋味。”
邪恶的人以邪恶的方式去爱，残暴的人以残暴的方式去爱，软弱的人以软弱的方式去爱，愚蠢的人以愚蠢的方式去爱。
他们的色欲早已随年龄的增长而变成了慈爱，可他们仍然动了动嘴唇，像是想回忆起那紧绷绷皮肤上年轻的汗水的滋味。
他们将是她所爱的一切。然而这种爱如同在火上熬得太久的糖浆，成了又硬又甜的一滩泥，粘在锅底刮不掉，只剩下甜味。
只有奈儿一个人注意到了鸟儿飞走后的那个五月的非同寻常。星期六晚上总有一种光辉，一种似乎是绿色的，被雨淋湿的闪光。而下午总有一种因冰饮料和黄水仙花斑点而明亮的柠檬黄。
除了浪漫的爱情，她又产生了另外一份幻想——美丽的外貌。这也许是人类思想史上最具毁灭性的两种幻想。二者都源于忌妒，在缺乏安全感时最为活跃，终将以幻灭结束。
惊恐让他烦躁，爱意让他暴怒。
很久以后，我和姐姐才承认我们的种子不会长出绿芽了。与这点认识相继到来的是打架和互相指责，只有这样才能缓解我们的内疚。多年来我始终认为姐姐的话是对的：是我的过错，我把种子埋得太深。我们俩谁都没有意识到可能是土壤本身太贫瘠。我们把种子撒在自家的小块黑土地里，就像佩科拉的父亲把他的种子撒在他自己的黑土地里。我们的天真、信念跟他的兽欲或称绝望一样，颗粒无收。事情已经很清楚了，所有那些希望、恐惧、情欲、爱和悲伤都没有留存下来，除了佩科拉和那片贫瘠的土地。乔利·布里德洛夫死了，我们的纯真也死了。种子枯死了，她的孩子也死了。
她的嗓音是那么甜美，她的眼神是那么醉人，使我不禁对那些艰难岁月心生向往，渴望自己能生长在那“一文不名”的年代。……母亲时而欢快时而忧郁的嗓音给悲痛染上了色彩，滤掉了歌词中的悲伤，让我深信痛苦不仅可以忍受，而且很甜蜜。
爱，像枫树的汁液般稠密黝黑，慢慢涌入那扇裂了缝的窗户。我能闻到它，尝到它的滋味——甜美，陈腐，深处带点冬青的味道——在那幢房子里，爱无处不在。爱，连同我的舌头，粘在结霜的窗户上。爱，连同膏药，糊在我的胸口。当我在熟睡中踢掉毯子，冷冽刺骨的风的轮廓让我的喉头清晰地感觉到爱的存在。深夜，当我的咳嗽变得干燥又剧烈，就会有脚步踏进房间，就会有大手重新把毯子盖好，把被子掖好，然后在我的额头上停留片刻。因此，每当想起秋季，我想到的都是某个人和她的双手，这个人不想让我死去。
那些既有丈夫又有情人的平凡女人因为汉娜不像她们那样依赖一段感情、全无嫉妒之心而恨她。
他们对待丑陋的方式各不相同。布里德洛太太看待自己的丑陋就像眼缘看待道具：为了凸显性格，为了强调她市场想象的那个属于自己的角色——殉道者。萨米把自己的丑陋当作让别人痛苦的屋企。他据此调整行为，选择伙伴：那些为之着迷，甚至为之震慑的人。还有佩科拉。她躲藏在自己的丑陋后面。隐蔽，遮掩，销声匿迹——极偶尔偷偷想歪张望几眼，结果也只是更加迫不及待地回到面具之后。
我们在与她的丑陋比邻时都感到自己无比美丽。她的质朴装饰了我们，她的罪过反衬出我们的圣洁，她的痛苦让我们的健康显得光彩照人，她的笨拙让我们觉得自己充满幽默感。她的不善言辞让我们觉得自己能言善辩。她的贫困让我们保持慷慨大方的气度。她的白日梦甚至被我们用来消弭自己的噩梦。她允许我们这样做，因此她理应受到我们的鄙视。我们拿她来磨砺自我，用她的懦弱来衬托我们的品格，在自我强大的幻觉中心满意足。
她就这样陷在紧紧束缚着她的信念中，只有奇迹才能让她解脱，如此她将永远都看不到自己的美，她只能看到自己能看到的东西：别人的眼睛。
你看着他们，心里好奇他们为何如此丑陋；你仔细观察，却找不出根源。然后你意识到这丑陋来自信念，他们的信念。感觉就像有个无所不知的神秘主人给了他们每人一件丑陋的外衣，让他们穿上，而他们毫不质疑地接受了。主人説：“你们是丑陋的人。”他们打量自己，找不出任何证据来反驳这个判决；事实上，迎面而来的所有广告牌、电影以及目光都提供了支持这一判决的证据。“没错，”他们说，“你说得对。”他们把丑陋接过来，像一件斗篷一样披在身上，穿着它在世上招摇。
埃克哈特·托利经典语录_埃克哈特·托利名言句子
痛苦来自于对当下的批判：不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。
人们总是用一生来等待开始新的生活，这是很常见的现象。等待是思维的一个状态，意味着你需要未来，而你不要现在。你不要此时此刻，你把希望寄托于未来。丧失对当下时刻的意识，会大大地降低你的生命质量。
任何被你完全接受的事情将会把你带进宁静状态。这就是臣服的奇迹。
请充分地利用你的感官。定静在原处，环顾四周，但是看看就可以了，不要去做任何的分析与解释。观察一些光线、形状、颜色、质感等。关注每个东西宁静的临在，关注那个容许所有事物存在的空间。倾听声音，但不要去判断它。聆听声音之下的宁静。触摸一些东西，任何东西，并感觉和认可它们的存在。观察你呼吸的节奏，感觉空气的流入流出，感觉在你体内的生命的能量。允许外在和内在所有事物的发生，接受万物的“本来面目”，深深地迈进当下时刻。
ent contains, accept it as if you had chosen it.
无论当下有什么，接受它，就好像你选择了它。
Those who have not found their true wealth, which is the radiant joy of Being and the deep, unshakable peace that comes with it, are beggars, even if they have great material wealth.
奥托·魏宁格经典语录_奥托·魏宁格名言句子
恋爱中的男人爱的只是他的自我。爱他渴望成为的那一切，他应当成为的那一切，也就是他最真实、最深刻、可被认知的本性，它摆脱了一切羁绊和必然限制，摆脱了人世间一切污点。他把自己的理想，即一种具备绝对价值的存在的理想，一种无法在自身找到的理想，投射到了另一个人身上。
逻辑和伦理根本上是一回事，它们无非是对自己的责任。
许多没有子女的婚姻都是没有爱情的婚姻。
自称懂得女人的男人，其本人就与女人非常相似。与男人气的男人相比，女人气的男人往往更懂得怎样对待女人。
能够吸引其他女人或被其他女人吸引的女人，其本身就是半个男人。
女人气就是软弱，而软弱正是女人借以支配男人的手段，而“男人是容易被考察的”，女人却并不泄露自己的秘密。
世上既有不像女人的女人和更像男人的女人，也有不像男人的、女里女气的、更像女人的男人。
女人并不希望自己被看作主动的行为者。她需要一直彻底保持纯粹的被动状态——这才是她的女性素质。她需要在别人的意志下感觉到自己。
翁贝托·埃科经典语录_翁贝托·埃科名言句子
真实人生中，我们往往在大势底定无可更改时才迟迟进场，却又在胜败未分的浑沌中提早离席。
你四处寻觅，欲得一席宁静之地，但你只有在书海的一角才能找到它。
以前我们总是仰望天空，恼怒地乜斜物质的淤泥浊水；现在我们却俯视大地，并在大地的印证下相信上天。
真正的爱往往是为其所爱的对象着想。
people are never so completely and enthusiastically evil as when they act out of religious conviction.
人的邪恶在他们基于宗教信仰行事时变得最彻底，他们对这种邪恶也最热衷。
藏书是一种手淫现象，只属于个人，很难找到能够分享同一激情的人。
耶稣冒过生命的危险，活着的人理应忏悔。
只有深入到逻辑中去，又能从逻辑中超脱出来，逻辑才能充分发挥它的作用。 ——谨以此语录献给哲学哥
从前，你花几个月时间学骑自行车，一旦学会，这就成了一件终生有效的家当。如今，你花两星期学用一个新的电脑程序，等你渐渐能操作时，新的程序又出现了，强制一般。因此，这不是集体记忆的丧失。在我看来，这更像是现在的不稳定。我们不在活在一个平和的现在之中，我们只是在没完没了地为未来努力做准备。 问题在于，是什么造成了现在的不稳定性？我们所经历的更新换代是否每一件都有意义？
在多年之后，激情之火已经熄灭，而当初被人们视为真理之光的火焰也随之熄灭。我们之中有谁能说清楚，当赫克托耳和阿喀琉斯、阿伽门农和普里阿摩斯之间，为了一个已烧成灰烬的美貌女子争战不休的时候，究竟谁是正确的呢？
唯一的真理就是学会摆脱对真理不理智的狂热。
“你为什么如此睿智？”有人问他。波多里诺回答：“因为我隐藏自己。”
“你如何隐藏自己？”
波多里诺伸出一只手，让他看着自己的手掌。“在你的面前看到什么？”他问。“一只手。”对方回答。“你瞧，我把自己隐藏得很好吧。”
爱能使被爱的对象和爱的人以某种方式融为一体，所以爱情比知识更有感染力。
上帝只能通过最畸形的东西被认知。
不幸的是，科技有一条绝对的定律，那就是：革命性的新发明一旦普及了，就变得比原来的不方便还不方便。科技的本质是我为人人，因为它提供给每个人的服务都一样，但事实上，只有当使用者都是有钱人时，它才能发挥作用。一旦大众都买得起车，就开始塞车。
事情是以一种正确的方式去发展：也是让我永远悲伤的方式。
和那些攻城掠地的骑士比较起来，沉默而庄重地承受自己命运的他才是真正的英雄。
你自以为无所不能吗？这是骄傲的原罪。
因为只有当某个词凑巧在某个特定的语境中精辟地表达了自己的想法时，才能称得上是“妙语”。 那么究竟是什么让这个词变得庸俗了呢？“摆酷”及“赶时髦”的心理是罪魁祸首。 当人们出于懒惰情绪频繁使用某一个词，从而扼杀其他许多美好的词的时候，这个词语就变得尤为可憎了。 天生可恶的词汇是不存在的。
事实上，科技更新的速度迫使我们以一种难以忍受的节奏重建我们的思维习惯。……这种新科技导致人们形成新的思考模式，这要求我们不断做出新的努力，更新的期限也越来越短促。母鸡可是花了将近一个世纪才学会不去过街。它们最终适应了新的街道交通状态，我们却没有这么多时间。 在讲求效率的现代社会，人们生活的意义就是被绑架在不同领域的工具上为了掌握说明书而疲于奔命。
白昼入睡就像犯肉欲之罪：得之越多，越觉不够，而且并不感到快乐，像是得到了却又并不满足。
到电影院去看电影，如果角色从A点到B点花费的时间超出你愿意接受的程度，那么你看的那部电影就是一部色情片
上帝知道一切，而我们只能崇拜他的学识。
贱民总是为所有的人付出代价。
我没有嫉妒的感受，但我无时无刻不在试图想象她的面貌，可我一直办不到。我记得看着她的时候心里面的感受，但是却无法想象她的容颜，尽管我们见面的时候，我除了盯着她的面孔之外，什么事都没做……
我如果是国家元首，知道明天会有一条关于我的不利新闻，很有可能成为头版头条，那么我就让人在夜里往中央车站投一颗炸弹。明天的报纸全都会换掉头版头条。 我在想，有些暴力事件的来源是否就在于此。
虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。
愚昧是一种带着傲慢和固执处理愚蠢的方式。
出于同样的原因，我现在无法教书。我们虽然蛮不讲理地长寿，却不应忽视，认知世界在不断变革，我们所能完整领会的，无非是有限时空里的一点东西。
两分钱的甜筒 和 四分钱的冰淇淋三明治。
我想我也会喜欢用同样的价格去买两个甜筒吧
幸福都相似 苦难是多种多样。
两个甜筒的幸福一定大于一个冰淇淋
就算眼睛来回转摔倒了也值得
对于我们这些可怜的世人来说，灵魂的力量仅仅表现为＂语言和行动＂。
完美的爱情会驱逐所有的恐惧。
任何念头出现的时候都应该问一问：这个念头来自我们这一边，还是来自敌人？
“这个么，其实我一本都没读过呢，否则我干嘛把它们堆在这儿呀。”但这么作答很危险，因为它显然会招来那些进一步的自以为是的追问甚至审问：“那么你读完的书又放在哪儿呢？”
放到撒哈拉沙漠去了
宾馆里有种专家，他们只用一个牌子的咖啡壶——就是不把咖啡倒进杯里，而把百分之八十都洒在桌面上的那种。
女人是诱惑的根源，这在《圣经》中已经讲得相当多了。有关女人，《传道书》中说，她的话语就像燃烧的烈火，《箴言》中说，她窃据了男人最宝贵的灵魂，最坚强的人也会被毁。《传道书》中说：我得知有等妇人，比死还苦；她的心是网罗，手是锁链。
纽约，纽约，美丽的城市！
如果要选择一个终老之地，必须确保在那里不会感到牵肠挂肚。而恰恰就在那两座城市里，你从来都不会怀念什么。因为那里应有尽有，又有什么可怀念的呢？在那里，即使足不出户，你也会感觉置身于世界的中心。当你出门的时候，也不需要确定一个目的地，走着走着，总能看见新鲜的东西。
如果你了解纽约，就会知道在这座城市里转过一个街角就进入一个不同的世界。
纽约是座暴力之城，也是座宽容之城。它接纳所有人，让有的人死去，也让有的人幸福。
意大利的年轻人接触哲学不是像法国人那样通过哲学实践，而是通过学科历史。我想起我的哲学老师，一个了不起的人。多亏了他，我才会在大学里学哲学。通过他，我切实地理解了某些哲学元素。这位出色的教师很可能没有读过他在课堂上提到过的所有作品。换言之，他带着激情出色地向我讲解的许多书，都是他自己其实不知道的书。他只是通过哲学史来了解这些著作。
倘若网络存在，纳粹对犹太人的屠杀是否还有可能？我不能肯定。所有人将立即知道刚刚发生了什么……中国也是同样的情况。虽然竭力过滤网民可能看到的东西，信息还是得到双向的传播。中国人可以知道发生在世界各地的事件。我们也能知道发生在中国的事情。
干出租车司机这一行，整日在市区滚滚车辆中随波逐流，难免跟其他开车的发生冲突（这类活动通常导致心脏病和一发不可收拾的对骂）。他长期感到紧张，仇视所有人模狗样的生物。这种态度让所有参与时髦激进运动的人都一口咬定，所有出租车司机都具有法西斯倾向。错！其实出租车司机根本对意识形态问题不感兴趣：他恨透了工会示威游行，不是因为他们的政治倾向，而是因为游行引起的堵车。
我们的头脑所想象的秩序像是一张网，或是一架梯子，那是为了获得某种东西而制造的。
如今，“政治正确”原则已深入到让人不得不改写传统童话的地步，从而使这些读物不包含污蔑任何一类人群或侵犯任何一个少数群体权利的内容。就连七个小矮人也要改称为“七名非正常身高的成年人”。在此，我想以该范例为标准，将小红帽的故事也重新改写一番，保证完全尊重他人在宗教、政治和性方面的选择。为了让整个故事情节在符合“政治正确”的氛围中展开，我将故事的发生地点设置在美国，一个有着丰富森林资源及野生动物资源的国家。
如果你想寻求一丝公正，我要对你说，总有一天，那些大狗，教皇和皇帝，为了寻求和平，他们会踩着那些为了他们而相互厮杀的小狗的躯体走过去。
据说，那真的是一位非常睿智的女子，精通哲学、数学和天文学，就连男人都张着嘴听她说话。……关于她的传说无以数计。有人说她长得非常美丽，但是她已献身给坚贞的节操。有一回，一名男性学者疯狂地爱上她，而她让他看了一条沾满血渍的经带，并对他说，你的欲望是在这上面，而不是针对真正的美……
如果传统战争是以尽可能多地消灭敌人而告终的话，那么新型战争的一大典型特征就是尽可能少杀人，因为伤亡过多会招致舆论谴责。在新型战争中，双方不急于消灭敌人，因为面对敌人的伤亡，胜利的一方会遭到媒体攻击。如今的伤亡情况也不再是遥远而模糊的描述，而是无可辩驳的清晰数据。在新型战争中，一切战略部署都要以“博取同情”为原则。
也许是因为，大部分美洲文明栖息在高地，以至于轮子不可能与羊驼媲美。 笑尿哈哈哈哈哈哈哈神兽威武！
在意大利，出租车司机通常分为三大类：全程大放厥词型，透过沉默驾驶宣告愤世嫉俗立场型，还有不断描述其碰到的这个或那个乘客以纯粹叙述进行自我减压的那种类型。
“然而，如果我们假设艾果并不确定‘葛拉达’在自己手上，因为他从来不曾打开圣物盒一探究竟……”
现在我知道，我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑，陷入情爱之中，爱，使得被爱的对象和爱的人能以某种方式融为一体，所以，爱情比知识更有感染力
通常来说，一个自认为掌握普遍价值观的团体（也就是我们说的民主国家）会按照自己的标准来设定可否容忍的界限。……因此，这个团体会对那些遭受到不可容忍的恶行荼毒的对象采取保护措施。但很显然，这种关于可否容忍的标准是“我们”的标准，而不是“他们”的标准。
当我们决定按照某个团体的价值观来干预的时候，我们就是在赌博，赌我们的价值观以及我们划分可否容忍的界限是正确的。这与那些承认革命或诛戮暴君行为合法化的历史性赌博并没有什么两样：究竟是谁给我权力，让我去重建我认为被侵犯的公道？对于反对革命的人来说，为一场革命正名毫无意义；只有那些投身于其中的人才会相信其价值，并打赌认为自己的行为是正确的。在决策是否采取国际干预行为时，我们遇到的也是同样的问题。
上帝在我们每个人内心深处都留下了真理的影子，我们只需让它们重新浮现，闪耀在智慧的光芒之下，就好像让果肉解脱果皮的束缚一样。
热衷于迎合他人，只会让人失去心灵上的全部成长。
时至今日，人们似乎已经无法在不提及“专业水准”的情况下表达政见、进行辩论甚至谈论某事件了。 同样，这种疯狂地强调自己或者他人的“专业水准”的行为无异于让人们接受“站着茅坑不拉屎”是一种极其正常的现象；不仅如此，人们甚至还会为某人能够“在其位，司其职”而感到惊讶。
意大利人之间总是在斗争：城市跟城市斗，邪教与正教斗，阶级跟阶级斗，政党与政党斗，同一政党中的成员互斗，大区跟大区争，政府跟司法部门争，司法部门又与经济部门争，国家电视台与私人电视台争，联合政府之间的成员互相争，部门与部门争，报纸与报纸争。
从尚可商榷的分析出发，得出一个极为幼稚的政治结论。 恐怖主义并不会在一个处于战争的国家里产生，但如果在某个遥远的地方正在发生异常说不清道不明的战争，那么那场战争所带来的压力会让一个处于和平状态的社会产生恐怖主义。正如巴尔干战争一样，地理上很近，心理上却十分遥远。新的恐怖主义浪潮就是这种反常现象所体现的征兆或带来的副产品之一。
现实人生中，我们往往在音乐响起之后才迟迟进场，却又在胜负未见分晓之前便匆匆离席。知道开头与结尾，是会让我们更快乐呢，还是从此丧失了戏如人生的神秘与刺激？
任何把手机当权力象征显摆的人都适得其反，是在向所有的闲杂人等宣告他是个没指望的龙套角色。
甜筒最好吃的的确是底端尖尖的部分。
想到可爱多就是最下面有浓浓的冰巧克力 脆脆的蛋皮
大晚上的想到这些 无法释怀啊
