在我们的online生活中，我们偶尔会去搜索一下高情商有深度的句子，简单的句子让表达更清楚，你平常会经常收集句子吗？小编特别从网络上整理了卢梭的名言，请阅读，或许对你有所帮助！
1、出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶 卢梭2、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。 卢梭
3、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 卢梭
4、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活全部魅力 卢梭
5、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。 卢梭
6、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。 卢梭
7、人生的价值是由自己决定的。 卢梭
8、为人善良和正直才是最光荣。 卢梭
9、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。 卢梭
10、在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。 卢梭
11、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。 卢梭
12、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。 卢梭
13、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。 卢梭
14、异性友情的发展，就像双曲线，无限接近但永不触及。 卢梭
15、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。 卢梭
16、谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。 卢梭
17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 卢梭
18、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己 卢梭
19、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。 卢梭
20、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。 卢梭
21、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。 卢梭
22、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。 卢梭
23、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声 卢梭
24、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。 卢梭
25、花朵衰败的地方，人类没法生活 卢梭
26、信仰比理智更有才华 卢梭
27、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种高尚事物无法效仿的藉口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。 卢梭
28、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。 卢梭
29、良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。 卢梭
30、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。 卢梭
31、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。 卢梭
32、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦 卢梭
33、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。 卢梭
34、浪费时间是一桩大罪过。 卢梭
35、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人 卢梭
36、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。 卢梭
37、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 卢梭
38、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 卢梭
39、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 卢梭
40、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。 卢梭
41、十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢？ 卢梭
42、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 卢梭
43、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 卢梭
44、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会对人不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。 卢梭
45、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。 卢梭
46、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 卢梭
47、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 卢梭
48、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 卢梭
49、人生的价值是由自己决定的。 卢梭 名人名言
50、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。 卢梭
51、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。 卢梭
52、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。 卢梭
53、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。 卢梭
54、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。 卢梭
55、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。 卢梭
56、节约与勤勉是人类两个名医。 卢梭
57、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期 卢梭
58、奢侈的必然后果──风化的解体──反过来又引起了趣味的腐化。 卢梭
59、知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。 卢梭
60、在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到像征性的自由 卢梭
61、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 卢梭
62、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。 卢梭
63、口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感 卢梭
64、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。 卢梭
65、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争 卢梭
66、不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。 卢梭
67、对我所爱的人保持信赖和沈默。 卢梭
68、只有高贵的思想，而无高贵的血统 卢梭
69、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶 卢梭
70、劳动是社会中每个人不可避免的义务。 卢梭
71、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 卢梭
72、为真理献身 卢梭
73、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。 卢梭
74、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 卢梭
75、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。 卢梭
76、美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。 卢梭
77、世界就是一本女人的书 卢梭
78、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。 卢梭
79、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 卢梭
80、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂迴行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。 卢梭
81、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。 卢梭
82、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。 卢梭
83、自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害 卢梭
84、善较之美价值更高 卢梭
85、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 卢梭
86、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。 卢梭
87、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。 卢梭
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卢梭关于自由的名言
1、下面是收集的几首关于大海的优美诗句：
2、【出处】明吴承恩《西游记》第二回：逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。
3、难道你就是为了忙碌，才来到人宇
4、靠了你的任性的保护，
5、【出处】清李汝珍《镜花缘》第一百回：此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸致弄这笔墨。
6、你悲哀的喧响，你召唤的喧响。
7、自由诗搏击的翅膀，我本高扬自由的火炬把前方照亮，我本欢歌我们飞扬，我们在自由的国度里成长！
8、【出处】元刘廷振《萨天锡诗集序》：其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。
9、翻滚着蔚蓝色的波浪，
10、自由的目的是为他人创造自由。
11、我们很多时候把依赖当成了爱，当看到别人没有自己也活得很好的时候，内心就会莫名其妙的生气，觉得对方不爱自己了。其实真正的爱，是给对方自由，也给自己自由。
12、我渴望得到理解，跑道场上总有我撒下的汗水，一张张荣誉证书都凝聚了我的血泪，哭过之后，我总是勇敢的面对，为何换来长辈的莫不关心，而且去斥责我？不支持我？我的心一次次凉了，你们问过吗？
13、甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。
14、正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。
15、【解释】天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
16、水倾泻，因为它自由。坚石挡不住水的奔腾，利器割不断水的精魂。因此，它温文尔雅，从容不迫地倾泻。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”正因为水的平和、淡定、至柔、至刚，摒弃了一切的私心杂念，才足以如此自由地倾泻。
17、这是你最后一次在我的眼前，
18、【解释】指生活悠闲自在。
19、裴多菲《大海沸腾了》
20、但是我却未能如愿以偿！
21、【解释】拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
22、道德是自由的保卫者。
23、如果自由流于放纵，专制的魔鬼就乘机侵入。
24、【解释】指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
25、无题(来自于网络)
26、鸟儿，拥有一片属于它自己的天空；鱼儿，拥有一片属于它自己的海洋；草儿，拥有一片属于它自己的草原。我，温室的花朵，想要拥有一片自由的天空。
27、在现代化生活中的我们，仿佛被无数条青藤所束缚，每个生灵都有选择自由的权利，而这个权力是谁也无法剥夺的！
28、我向往自由，像一尾无名的小鱼，在那条叫做快乐的溪流，跳跃、嬉戏，偶尔与鱼群们，向深海探险，寻找生活的激情。
29、活出精彩，活出快乐，活出自由。
30、畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等地壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，直达心灵深入。
31、我向往自由，来自另一个自己的呐喊，歇底里的呐喊。
32、自由，终究是我们的渴望，是年青一代的追求。自由，并不是放纵，不是放荡，而是能有一个良好的环境让思维尽情的流转，让天赋无畏的释放，让心自由自在的跟着自己的意愿而飞。
33、明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱旳一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。
34、打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让“风声雨声读书声，声声入耳”，让自由的心飞翔起来，感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由，让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。
35、海在怒吼，咆哮……
36、打开记忆之锁，翻开记忆的一页，我曾几何时被人理解过？一切都如此的无奈。
37、自由应是一个能使自己变得更好的机会。
38、【出处】《淮南子修务训》：听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。
39、你是我心灵的愿望之所在呀！
40、【出处】《诗经小雅采菽》：优哉游哉，亦是戾矣。
41、深深地感到————
42、在波涛之间勇敢地飞航；
43、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。这句话告诉我们，对于一切东西，自由是最重要的，不管外面要经历多少风雨，鸟儿都渴望自由，渴望自己在蓝天上飞翔，即使遇到狂风暴雨。
44、向往自由的人，他会追求，因为他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能翱翔天际。黄金与自由相比，黄金不过如一个漂亮的枷锁，而自由则是拥有永恒色彩的花朵，相比之下，自由珍贵直至。
45、爱情，从来都是一个来去自由的东西。一瞬间，你爱上了他，一瞬间你又决定离开他，不过都是一念之间的事。
46、我渴望得到理解，每每与你们聊天时，你们有在倾听我的诉言，你们有理解我深层的含义么？我想找到知心朋友，但是为何每一个朋友都如此不讲信用？都如此的不尊重，而我却被忽略了，我不理解，谁能给我答复？
47、我向往自由，在山林深处开垦自己的天空，劈柴、喂马，我向往自由，在竹屋茅舍采集大山的灵气，写诗、画画。
48、我渴望得到理解，我希望自己有一片蓝天，我希望我是一只无忧无虑的小鸟，我活在被爱与不被爱的矛盾体中，我不求一切，只好希望你们能放手，让我去飞翔，让我去追足，但是又有谁理解过我的无奈？
49、【出处】《礼记中庸》：君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。
50、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。
51、我渴望自由！当鸟儿在天空飞翔，当鱼儿潜入水底，欢快的遨游。我会陷入沉思中：为什么我不能似小鸟般欢快歌唱？为什么我不能相遇而快乐的遨游？为什么我雁背起书包，气喘吁吁的跑进教室？为什么我要坐在课桌前，做那些高似小山般的作业？不，我也要和他们一样，我也要自由！
52、宁静的蓝天，浮云漂然而去
53、晚霞映辉的海边，波涛拍涯
54、自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。
55、人其实很难真正自由，锁住人的，往往是我们自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。
56、【解释】指不加约束、引导，听任自由发展。
57、海，不是风平浪静的池塘，不是流水叮咚的河溪。海就是海！有一条永不停息的脉搏，有一腔奔流不滞的热血。你惟有颠簸于其中，浸没于其中，才能感觉到海有一种强大的活力。
58、海，是平凡的，是普通的，但海又是那么富有气魄，有着一种神韵而又有着与世无争的感觉。
59、再见吧，自由奔放的大海！
60、如浩瀚的大海，如一往无际的蓝天
卢梭名句
1、我被爱的需要吞噬着，却从来不能很好地满足这个需要，我眼看着就要到达衰老之门，未曾真正地生活过就要死去了。
2、立法的力量就应该总是倾向于维持平等，因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的。
3、对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。
4、真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情,我就是我的第一基本原理。
5、因为穷人除了自由之外没有别的东西可以失去了，除非他们疯狂到无以复加，否则绝不会无偿地抛弃他们唯一的财产（自由）。而在富人方面，可以这么说，他们会对自己的财富慎之又慎，反而是他们最容易受到损害。因此，富人们更有必要采取一些防备措施保护自己的财产不受损失。总之，更为合理的假设是：只有对一个人有利的事物他才有可能去创造，而对一个人有害的事物，他是不可能去创造的。
6、我们首先要区分生理上的爱和精神上的爱，生理上的爱是指使两性结合的普遍情欲，而精神上的爱则将则种情欲限定在一个特定的对象上，或者至少使他将更多的注意力放在一个偏爱的对像身上。
7、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
8、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
9、至于我，当我想学点什么东西的时候，那是为了使自己得到知识而不是为了教育他人；我一贯认为，要教育他人，自己首先得有足够的知识；而我一生中想在人群中进行的全部学习，几乎没有哪一项是我不能在原打算在那里度过余年的荒岛上独自进行的。
10、如果你不开心，那是应该改变的时候了。因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。
11、每个家庭都是一个团结的小社会，自由和相互之间的感情是他们唯一的纽带。
12、阅读是童年的祸害，因为书本教我们谈论那些我们一无所知的东西。
13、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。
14、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
15、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。
16、我们可以说野蛮人并不是邪恶的，正因为他们不知道什么是善；因为防止他们作恶的既不是知识的发达，也不是法律的限制，而只是感情的平静与对罪恶的无知。
17、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。
18、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
19、人性的首要法则，是要维护自身的生存，人性的首要关怀，是对于其自身所应有的关怀；而且，一个人一旦达到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人。
20、经验告诉他，人类活动的唯一动机就是追求自身幸福。因而，人能区分两种情况：一种是，在少数情况下，由于共同的利益，他可以依靠同伴的帮助；在另一种情况下这种情况更为少见由于彼此的利益发生冲突，他便不能相信他的同伴。在前一种情况下，人们之间结合成群体，或者至少松散地结合在一起，这种结合对成员没有任何约束，而且只要临时结合的需要一旦满足，它立即就会解散。在后一种情况下，每个人都只顾自己的利益，如果他认为自己足够强壮，他就会公开使用武力，如果他认为自己不够强壮，他就会使用谄媚或诡计。
21、每个人对所遭受的轻蔑所施的报复与个人对自己尊重的程度成正比，因而，报复成为一种可怕的行为，而人也变得冷酷残忍。
22、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
23、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。
24、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
25、我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。
26、任何东西，只要涉及到我感觉的需要，就会让我沉静，只有完全丢开了自己的身体利益，这样的精神快乐，我才品得出其中真正的滋味。
27、财产这个魔鬼，摸着什么东西就要败坏什么东西。
28、人与动物以及人与人之间的不断接触，自然而然地使人们觉察到某种关系，这种关系可以用大小、强弱、快慢、怯懦和勇敢这些词来表示，大多是在必要时无意识比较的结果，这些关系最终使人产生某种思考，或者说是一种机械的审慎，这种审慎促使类为保障自身的安全采取最必要的防备措施。
29、异性友情的发展，就象双曲线，无限接近但永不触及。
30、教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。
31、大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
32、我不愿意死，但我现在已经到了垂死的境地，我希望为了你而活下去，但恰恰是你在剥夺我的生命。
33、没有信念，就没有真正的美德。
34、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
35、生命如白驹过隙，它本身什么也不是，它的价值全靠我们怎么使用它。我们所做的好事就是所有留下的东西，只有它才标志着它的重要性。
36、看看我们的文明社会，很少有人不抱怨自己的人生，我们甚至能看到许多人甘愿抛弃自己的生命，即使所有神的法律和人的法律都结合在一起也不能制止这种混乱。我还想继续追问，有谁听说过原始人有过这些想法吗？有谁听说过原始人有空就会抱怨人生或者自杀吗？
37、如果世间真的有这么一种状态：心灵十分充实与宁静，既不怀念过去也不奢望将来，放任时光流逝而紧紧掌握现在，不论它持续的长短都不留下前后接续的痕迹，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，单单这一感受就足以充实我们整个心灵；只要这种状态继续存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福不是残缺的，贫乏的和相对的幸福，而是圆满的，充实的，使心灵无空虚欠缺之感的幸福。
38、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
39、法律的效力和护法者的权威消失了的地方，任何人都得不到安全和自由。
40、一个真正快乐的人是很少把他的快乐形之于言笑的，可以说他是把他的喜悦储藏在他的心里的，闹闹嚷嚷地穷欢作乐是失望和烦恼的烟幕。忧郁和淫乐是相陪伴的，同情和眼泪是随甜蜜的快乐而来的，极端的快乐将使人哭而不会使人笑。
41、国王远不能供养他的臣民，反而只能是从臣民那里取得他自身的生活供养；用拉伯雷的话来说，国王一无所有也是活不成的。难道臣民在奉送自己人身的同时，又以国王也攫取他们的财产为条件吗？
42、人之所以合群，是由于他的身体柔弱；我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难；如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，就是力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合了。
43、政治上的差别必然导致人与人之间的差别，官员与民众之间不平等的扩大势必导致民众之间不平等的产生，并且，因欲望、才能和环境的不同而千差万别。官员们篡夺非法权力来提拔一群走狗，将一部分权利分给他们。同时，人民在盲目野心的驱动下甘愿受人压迫，他们不是向上看还是相反，比起独立自主来说，他们更热衷于压迫别人，他们甘做奴隶为的是反过来奴役别人，很难使一个没有野心控制别人的人去服从别人，即使是最精明的政治家也不能使一个追求自由的人屈服。然而，不平等能轻易在懦夫和野心家那里横行，他们时刻等待时机，随时准备冒险，无论是统治别人还是服从别人，对于他们来说几乎没有什么区别。
44、人民永远是希望自己幸福的，但是人民自己却并不能永远都看得出什么是幸福。
45、上帝是公正的；他要我受苦受难；然而他知道我是清白的。我的信心正是由此而产生；我的心和我的理智向我高呼，告诉我：我的信心决不我欺。因此，让人们和命运去做这做那吧，我要学会无怨无艾地忍受；一切都将恢复正常秩序，轮到我的那一天也迟早要来临的。
46、世上并没有纯粹的无意识行动，只要我们善于去寻找，都能从内心找出行动原因。
47、我愿自由而生，自由而死。这意味着，每个人都遵纪守法，无论是我还是其他任何人，都甘受这种光荣的约束。这种舒适且有益的约束，即使是最高贵的人也甘愿加之己身，因为除此之外，他们无需再受任何其他的束缚。
48、人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。
49、野蛮人所以不是恶的，正因为他们不知道什么是善。因为阻止他们作恶的，不是智慧的发展，也不是法律的约束，而是情感的平静和对邪恶的无知。
50、一旦人们开始相互品评，尊重的观念便在人的心底扎根，每个人都要求别人尊重他，再也没有人在不尊重他人的时候还能安然无恙。由此，原始人当中产生了最初的礼貌要求，每一种故意的伤害都成为一种侮辱，因为不仅伤痛产生了，每个人还会将受到的伤害当做一种对他个人的侮辱，这往往比伤害本身更难忍受。
51、邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。
52、你什么也舍不舍牺牲，结果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，结果你是永远也不能够满足你的欲念的。
53、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。
54、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
55、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。
56、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。
57、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。
58、我给你们的最后一个忠告是，你们要特别提防不怀好意的曲解和恶毒的谣言，因为这种险恶的用心往往比在它支配下的行动更可怕。一个值得信赖的看门狗，只在强盗来临的时候才会叫喊，使全家人惊醒，并及时戒备；然而我们讨厌乱叫的狗，它狂吠不止，使人们不得安宁，它不合时宜的叫声往往导致我们在需要时听不到任何警报。
59、不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。
60、如果一个人竟可怜到没有做过一件使他回忆起来对自己感到满意，而且觉得没有白活一生的事情，那么，这个人可以说是缺乏认识自己的能力;而且，由于他意识不到什么德行最适合于他的天性，因此他只好一直做一个坏人，感到无穷的痛苦。
61、战争绝不是人与人的一种关系，而是国与国的一种关系；在战争之中，个人与个人绝不是以人的资格，甚至于也不是以公民的资格④，而只是以兵士的资格，才偶然成为仇敌的；一个国家就只能以别的国家为敌，而不能以人为敌。
62、总之，我可以断言：他让我走的道路是，生死与穷困或变成一个无懒。然而他所看到的决不是这个方面，他只看到把一个灵魂从一个异教中抢救过来，把他交还给天主教会。只要我去参加弥散，至于做个正直的人或是做个无懒汉，那算得了什么呢？再说，不要认为这种想法是天主教徒所独有的，凡是只讲教义的宗教都有这种想法，那儿最根本的是信仰而不是行为。
63、除了不许我再爱您以为i，什么命令我都会坚决执行的：即使这一条，如果我办得到的话，我也是会执行的。
64、我们可以让那些同我们不相干的人爱怎样说就怎样说，可是，让一个朋友认为我们具有我们本来没有的美德，是犯罪的。
65、一个人所拥有的金钱是获得自由的手段，而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此，我对自己所有的金钱抓得很紧，而对没到手的却无所谓。
66、法律是政治体的唯一动力，政治体只能是由于法律而行动并为人所感到；没有法律，已经形成的国家就只不过是一个没有灵魂的躯壳，它虽然存在但不能行动。因为每个人都顺从公意，这还不够；为了遵遁公意，就必须认识公意。于是就出现了法律的必要性。
卢梭经典语录
卢梭经典语录
1、出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶
2、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
3、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
4、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活全部魅力
5、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
6、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
7、人生的价值是由自己决定的。
8、为人善良和正直才是最光荣。
9、由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。
10、在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。
11、良心是腼腆的，牠喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。
12、在不幸中所表现出来的勇气，通常总是使卑怯的心灵恼怒，而使高尚的心灵喜悦的。
13、在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
14、异性友情的发展，就像双曲线，无限接近但永不触及。
15、任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
16、谁成了哪一行的尖子；谁就能走运，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定会走运，机会自然会到来，而机会一来，我凭着本领就能一帆风顺。
17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
18、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己
19、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。
20、我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系，我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多，它甚至可以决定我们一生的命运，而且在爱好、脾气、感情和性格方面是如此严格地要求双方相配这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的，当他们一块儿过着穷困的日子的时候，他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。
21、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
22、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
23、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声
24、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。
25、花朵衰败的地方，人类没法生活
26、信仰比理智更有才华
27、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种高尚事物无法效仿的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。
28、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
29、良心尽管它不依存于理性，但没有理性就不能得到发展。
30、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
31、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。
32、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦
33、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其它一切的主人的人，反而比其它一切更是奴隶。
34、浪费时间是一桩大罪过。经典语录
35、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人
36、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。
37、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
38、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
39、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼
40、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。
41、十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人，到什么时候才能追求睿智呢？
42、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
43、我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
44、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会对人不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的质量。
45、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
46、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
47、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
48、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
49、人生的价值是由自己决定的。
50、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
51、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
52、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
53、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
54、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。
55、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
56、节约与勤勉是人类两个名医。
57、青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期
58、奢侈的必然后果──风化的解体──反过来又引起了趣味的腐化。
59、知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。
60、在暴君统治下，自由被言论毁灭，人们只有保持沉默，才能得到像征性的自由
61、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
62、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
63、口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感
64、一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。
65、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争
66、不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的；他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。
67、对我所爱的人保持信赖和沉默。
68、只有高贵的思想，而无高贵的血统
69、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其它一切的主人的人，反而比其它一切更是奴隶
70、劳动是社会中每个人不可避免的义务。
71、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
72、为真理献身
73、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
74、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
75、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
76、美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。
77、世界就是一本女人的书
78、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。
79、青年是学习智能的时期，中年是付诸实践的时期。
80、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。
81、把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。
82、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
83、自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害
84、善较之美价值更高
85、向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
86、不管到了哪里，我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活，对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣，甚至厌恶。
87、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
卢梭忏悔录名句
1、我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。
2、总之，我可以断言：他让我走的道路是，生死与穷困或变成一个无懒。然而他所看到的决不是这个方面，他只看到把一个灵魂从一个异教中抢救过来，把他交还给天主教会。只要我去参加弥散，至于做个正直的人或是做个无懒汉，那算得了什么呢？再说，不要认为这种想法是天主教徒所独有的，凡是只讲教义的宗教都有这种想法，那儿最根本的是信仰而不是行为。
3、我一辈子就这样渴求着最心爱的女人，但在她们面前又不敢声张。
4、在我的整个一生之中，面对我爱得发狂的女人，我情急不以，我眼不能见，耳不能闻，神不守舍，浑身抽搐，可又不敢造次，去向她们表露心迹，也从来没有趁最亲密熟识之机，向她们祈求我所需要的唯一的宠幸。
5、心被那神圣之火燃烧起来的人，总是想法子把他的心倾吐出来的，要把满腔的东西拿给人看的。这样的人恨不得把心掏出来放在脸上，他决不会想什么修饰打扮。
6、我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
7、但是，我也是命中注定，一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她，而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。
8、我认为，大多数情况下是这样的：大家的活法其实都一样，都是按照人生存的基本原则在生活，这种基本原则不仅与教义毫无共同之处，而且大部分与之背道而弛。
9、一个人所拥有的金钱是获得自由的手段，而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此，我对自己所有的金钱抓得很紧，而对没到手的却无所谓。
10、人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。
11、可见婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱，而不是本心的无辜。我见过也体验到孩子的妒忌：还不会说话，就面若死灰，眼光狠狠盯着一同吃奶的孩子。
12、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。
13、爱而不狂，妒而不乱，悔而不痛，怒二仍平。你变换你的工作，而又坚持你的计划你虽复得，却没有失掉过什么。你爱收获，可绝不为了匮乏，你求利息，可没有吝啬。
14、追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。
15、不管您是何人，只要我的命运或信任使您成为本书的评判员，我则以我的不幸，通过您的古道热肠，并以全人类的名义，恳请您别毁掉这部有用而独具一格的著作，因为他可以作为肯定尚有待创建的对人的研究的第一份参照材料，而且，我还要恳请您，别为了缅怀我而推倒这座记载着我那尚未被我的敌人歪曲的性格的唯一丰碑。
16、我们这一代人，或是和我们生活方式相同的人中，大部分人都这样想：这些人中的部分人断言，他们思维和想象力的愚钝是一种哲学，并自称为积极哲学，但在我看来，即使这样，也不能把他们从看不到的问题，只舔食蜂蜜的那类人中分离出来，并且我也不能去模仿这些人，因为我没有他们那样愚钝的想象力，也不能人为地在自己身上生出这些愚钝来，当我看到巨龙和老鼠时，就像任何一个活人一样，我不能把目光从他们身上移开。
17、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。
18、于此可见，人们欢喜的是眼泪和悲伤。但谁都要快乐，谁也不愿意受苦，却愿意同情别人。
19、我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福，我看她的名誉比我的生命还要宝贵，即使我可以享受一切快乐，也绝不肯破坏她片刻的安宁。
20、感谢上苍，我终于把难以说出口的丑事，明明白白的全部说出来了。
21、邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。
22、罪恶是丑陋的，我却爱它我爱堕落。我爱我的缺点，不少爱缺点的根源。而是爱缺点的本身。我这个丑陋的灵魂，挣脱你的扶持而自趋灭亡，不是在耻辱中追求什么。而是在追求缺点本身。
23、没有妻室的人能专心事主，惟求取悦于主；有妻室的则注意世上的事，想取悦于妻子。如果我能比较留心，一定能听到这些声音，能为天国而自阉能更荣幸地等待你的拥抱。
24、人一旦成名，就一个朋友也没有了，这是一个很大的不幸。而尤其不幸的是自称为朋友的人也都离你而去。
25、我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大、对真、对美的爱，才能激发我的天才。
26、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。
时间的名言名言
时间的名言名言
1、善于利用时间的人，永远找不到充裕的时间。歌德
2、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。卢梭
3、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。奥斯特洛夫斯基
4、时钟随着指针的移动滴答在响：秒是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，分是士官，小时是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己他们是否在战斗中发挥了最大的作用。菲？蔡？约翰逊
5、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。雷曼
6、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。颜之推
7、取道于等一等之路，走进去的只能是永不之室。塞万提斯
8、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基
9、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。李大钊
10、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。富兰克林
11、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。扬格
12、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。爱迪生
13、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间很短的一点儿时间。王尔德
14、、恨不得挂长绳于青天，糸此西飞之白日。李白
15、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。乔叟
16、世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。莫泊桑
17、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。富兰克林
18、睡得多的人学得少。西班牙谚语
19、时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德
20、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。陶潜
21、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
22、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。魏源
23、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉
24、光景不待人，须臾发成丝。李白
25、白日去如箭，达者惜今阳。朱敦儒
26、合理安排时间，就等于节约时间。弗兰西斯培根
27、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程高尔基
28、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。天雄
29、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
30、把握住今天，胜过两个明天。拉美谚语
31、世界上最可宝贵的就是今，最容易丧失的也是今因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。李大钊
32、选择机会，就是节省时间。培根
33、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅
34、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓积土成山是也，失去一日甚易，欲得回已无途。卡耐基
35、莫待萧萧两鬃丝！朱学勉
36、世俗有时间是金钱这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基
37、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。于沙
38、昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。吉卜龄
39、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该作什么？居里夫人
40、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。雨果
41、劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。佚名
42、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。福特
43、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
44、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅
45、你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的，只有今日的现在。爱默生
46、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。弗？培根
47、事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思
48、时难得而易失也。贾谊
49、日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。华罗庚
50、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。李白
51、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚
52、时间就是速度，时间就是力量。郭沫若
感恩的名言名言
感恩的名言名言
1、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。鲁迅
2、感恩即是灵魂上的健康。尼采
3、心存感激的人，整个世界都是光明的。
4、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
5、一饭之恩，当永世不忘。
6、我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。
7、学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。
8、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
9、投之以桃，报之以李。
10、用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。
11、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。
12、一父养十子，十子养一父。
13、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。罗素
14、可怜天下父母心。
15、没有感恩就没有真正的美德。卢梭
16、感恩是精神上的一种宝藏。洛克
17、父母之爱子，则为之计深远。
18、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
19、会感恩的人，才懂得珍惜；会珍惜的人，才能够快乐。
20、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
23、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。莫泊桑
24、父恩比山高，母恩比海深。
25、心中常存感激，心路才能越走越宽。
26、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。
27、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。
28、鱼知水恩，乃幸福之源也。
29、知遇之恩当永生不忘。
30、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。华罗庚
莎士比亚的爱情名言、莎士比亚名言
因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。--莎士比亚
聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。---莎士比亚
我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。---莎士比亚
懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。---莎士比亚
外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。---莎士比亚
魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。---莎士比亚
没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。---莎士比亚
如果做好心理准备,一切准备都已经完成。---莎士比亚
你还能说苦啊，最苦没有了你的苦，还不曾苦到底呢。---莎士比亚
天啊，男人不变心，他就是十全十美了。---莎士比亚
笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。---莎士比亚
谁有这眼力能从面部直看到人心？----莎士比亚
有很多良友，胜于有很多财富。---莎士比亚
有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友---莎士比亚
有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标---莎士比亚
逆子无情甚于蛇蝎。---莎士比亚
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰---莎士比亚
人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。----莎士比亚
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。---莎士比亚
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。------莎士比亚
书籍是全世界的营养品。----莎士比亚
在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。----莎士比亚
爱和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。----莎士比亚
爱的最佳习惯是会说话
现在握手，以手交心
如有真爱，当真心言说
可疑星星为火，可疑太阳西移，可疑真理不存，惟我爱不可疑
