在我们的日常学习、生活中，我们会分享一些句子到朋友圈，句子充当了多种不同的表现手段，有哪些好句子你觉得值得珍藏呢？下面是小编帮大家整理的经典语录：唯有行动才能打败一切不安,为方便后续阅读，请你收藏本文。
经典语录：唯有行动才能打败一切不安
1、世界上唯一不用努力就能得到的只有年龄。
2、陪伴是最长情的告白，厮守是最寂寞的等待，默契是最无声的情话，思念是最温情的守候，放手是最痛苦的无奈，回忆是淡紫色的忧伤。
3、不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。也许不是你本来想走的路，也不是你本来想登临的山顶，可另一条路有另一条路的风景，不同的山顶也一样会有美丽的日出，不要念念不忘原来的路。
4、因为你太过于热情，所以总觉得别人对你都太冷漠；因为你太爱一个人，所以别人一个疏忽你都觉得那是不爱你了。多把精力放在自己身上，你会减少很多矫情的情绪。
5、你不是担心没有人爱你，你担心的是没有人用你要的方式爱你。到头来你会发现你的担心是对的：没有人能以你想要的方式爱你，除了你自己。
6、总得去尝试些不敢做的事情，总要疯一回才知道自己究竟想要什么。以梦为马，唯有行动才能打败一切不安。
7、不同的人，为你做同一件事，你会感到天壤之别。因为我们常常在意的是做事的人。
8、在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。
9、其实，多数情况下，时间并不会真的帮我们解决什么问题，它只是把原来你爱较劲的那些问题，变得不再重要了！
10、不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。
11、生活不曾取悦于我，所以我创造了自己的生活。与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。
12、此时，此地，此身。解析含义就是：此时我能做的事，绝不推诿到下一时刻；此地我能做的事，绝不想着换另外一个境地再做；此身我能做的事，绝不妄想于他人来替代。
13、我们最容易犯得错误，就是轻率断定别人为好人还是坏人，愚者还是贤者。人像河川一样在不断流动、不断变化，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明、邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。
14、爱情没有那么多借口，如果最终没能在一起，只能说明爱的不够。
15、只要做自己喜欢的事，没有人会不幸福的。怕麻烦而放弃是很简单的事，没有任何一个梦想是不努力就可以实现得了的。
16、惟沉默是最高的轻蔑。
17、过自己想要的生活，上帝会让你付出代价。照顾好自己，爱自己才能爱好别人。如果你压抑，痛苦，忧伤，不自由，又怎么可能在心里腾出温暖的房间，让重要的人住在里面。如果一颗心千疮百孔，住在里面的人就会被雨水打湿。
18、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子。
19、你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。海子
20、所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。
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《不安之书》经典语录
奇迹或障碍，一切或虚无，途径或问题，任何事物都取决于一个人对它的看法。不断采用新方法去看问题，就是一种重建和续添。这就是为什么爱沉思的人即使从不离开村庄，也能将整个宇宙了然于心的原因。一个背靠岩石而眠的人，那里就是整个宇宙。
旅行？活着就是旅行。我从一天去到另一天，一如从一个车站去到另一个车站，乘坐我身体或命运的火车，将头探出窗户，看街道，看广场，看人们的脸和姿态，这些总是相同，又总是不同，如同风景。
我们的存在是一块辽阔的殖民地，有不同种类的人以不同的方式思考和感知。
先知和圣徒行走于虚无的世界，他们被上帝剥削。
每一天世界上都会发生一些事情，我们却无法用我们所知道的法则来解释。它们每天都被提起，然后又被遗忘，它们以同样神秘的方式出现和消失，它们的奥秘逐渐被遗忘。这就是无法被解释的事物注定会被遗忘的规律。有形世界像往常一样在阳光下继续向前发展。他物则在阴影下注视着我们。
认同生活的唯一办法就是否定自己。荒谬即神圣。
浮华，空虚，冰冷，这帮助我忘记了生活。
能梦见你是我的过人之处。
我们的个性即便对我们自己也是深不可测的。
伸出你的双手，放在我手上，然后，请听我说，我的爱人。我想用一个提出忠告的自白者轻柔而舒缓的声音告诉你，我们渴望得到的东西远不及我们得到的多。
「我是罗马王，我高于语法。」多么不可思议的象征！每一个知道如何用自己的方式去表达所想的人都是罗马王。这个高贵的头衔，它存在的理由在于它的至高无上性。
我写在旅行日志上的东西，有朝一日若被人读到并能给他们的旅途带来愉悦，那自然很好。但倘若他们不读，或者没有带来愉悦，那也没关系。
曾经的旧貌依然是今后的新颜。
许多人过着枯燥无味、千篇一律的生活，那并未他们所愿，也并非别无选择的结局，只是他们自我意识的一种钝化，对思维的一种无意识的嘲讽。
行动证明一切的正能量语录
就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了！
天塌下来，有个高的人帮你扛着，可是你能保证，天塌下来的时候，个儿高的人没在弯腰吗？之后，还不是得靠自己！
你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自己没用！
没有不进步的人生，只有不进取的人！
没有伞的孩子，必须努力奔跑！
当我觉得我倒霉了，我就会想：这是在挥洒我的霉运，挥洒之后，剩下的就全都是幸运了！
如果你的面前有阴影，那是因为你的背后有阳光。
我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。
每天都冒出很多念头，那些不死的才叫做梦想。
不要为小事遮住视线，我们还有更大的世界。
很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。
你的遇事慌乱、抱怨、一脸苦相、不敢扛事儿、推脱、找借口、逻辑不清、没有反馈、不拘小节、不动脑、不走心的举动都会出卖你，阳光、沉稳、乐观、抗击打、思路清晰、勇于奉献、耐得住寂寞、不怕犯错、有进步、打鸡血的每一天会成就连自己都惊讶的未来。
要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。
当你不去旅行，不去冒险，不去谈一场恋爱，不过没试过的生活，每天只是挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，干着80岁都能做的事情，那么你要青春有什么用。
低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。
《保护才能》经典语录
所有过早因耽于书本而致虚无的人，最需要的乃是进一步以行动碎开自己，以行动而非书本予自身感觉和建设。需要奔走，需要孤独长旅。
一个人必须经历长时间的对身外涌现的人事缺乏兴趣的生活，他才能拥有真正的、入骨的辨别真伪的能力。
任何一个人，包括小说作者，他不可能没有自我；任何一个作品，哪怕它隐藏再深，哪怕它涉及的人事和作者自己再没关系，哪怕它涉及的人事和作者所处的当代生活距离再怎么久远，在一定程度上它终究不可能不体现作者的自我；甚至有人极端地说：无论我们怎么写，我们都是写自己。
最伟大的巨人最终实际上是极端的个人主义者。但极端的个人主义者不能成为巨人。他们可能会成为某一方面的巨人，但成不了最伟大的巨人。最伟大的巨人不仅在某一方面有着卓越的才华和能力，更重要的，他还要能以自己伟大的魅力改变一个局面，改变一个风气，改变一代乃至几代人。要想获取这些改变，则不仅需要在某一方面有着卓越的才华和能力，还需要长期的、艰难卓绝的实践行动。这个实践行动我们现在叫做做事。最伟大的巨人与某一方面的巨人的区别就在于前者在长年累月的实践行动（即与各种人的各种摩擦、合作、分裂、侵吞、派生）之后仍能保住个人风格，仍然记着自己最初的信念。那些仅在某一方面是巨人的个人主义者，与其说他们缺乏行动的意识，不如说他们缺乏这个能力。
不久人们就发现真理这个概念自身的意义，还不如它吸引人们追求它的过程中所表现出的各种幼稚的单纯、偏激的狂热、伪善、为揭露伪善而慷慨体现的真恶（所谓宁为真小人，不做伪君子）来得丰富和精妙。你不能说幼稚的单纯是单纯，也不能说偏激的狂热是狂热，伪善无疑不是善，而为揭露伪善而慷慨体现的真恶说到底并不是恶，事实比恶更恶，因为其实它也只是伪恶，在本质上与伪善同类，但在效果上却超出伪善双倍。
我常常感到：我们时代的麻烦并不在于对作品优劣的揣摩和辩论，而是它依然停留在对事物和作品的真伪都仍需花费巨大精力去辨别的初始状态。我深感这是一种巨大的浪费。虽然面对时尚之风我无能为力，但我可以拿自己开刀。一个人，他必须经历长时间的对身外涌现的人事缺乏兴趣的生活，他才能拥有真正的、入骨的辨别真伪的能力。因此我认识到在修学的最初，数量和真伪的孰轻孰重。我相信我所走的路是自己的路，我相信自己走的是正路（纪德《人间的食粮》），如此简单而不僭越的自信，在我们最初的修学生涯中，是多么重要。
这个人的态度太极端了，我相信极端的思想对于伟大的艺术家是必要的，但是这太多地伤害一个人的生活。应该为文学牺牲生活吗？
尽管一些作家写过长篇小说，但他们永远只是短篇小说家。这一方面取决于他们风格的代表作正是他们的短篇小说，另一方面，也与小说的写作方式有关。决定一篇小说是否长篇小说的因素并不完全在于字数。有的小说虽然字数上已达到长篇小说的篇幅，但它在本质上仍是短篇小说。海明威的《太阳照常升起》就是一例。这种篇幅上已达长篇却在本质上仍是短篇的小说，一个衡量标准就是：它以一种、惟一的一种风格明显的因素（比如语言）一意孤行地将小说贯穿到底。我们可以将《太阳照常升起》与长篇小说的优秀典范《包法利夫人》比较，这一标准则更为清晰。
因此，失语（没有作品）不是一个小问题，他意味着相对持久的时日以来作者的人格力量（内核）无力对世界起作用。
一件并没有发生过的事情在你心里非常真实地发生了，你再开始写这件事，你才会成功。
观念艺术家的目的是观念，而艺术家的目的是美。然而更容易令世人接受的正是观念艺术，因为人们更容易懂得具体的、指向性明确的、针尖般清晰的道理。而美，太凌空蹈虚了。正如顾城所说：你可以采来玫瑰，但采不来玫瑰的香气，只有跟春天在一起，你的手上才永远有花朵。而观念艺术家关心的正是他们要去采摘的花朵而已。他们的作品将随着花朵的枯萎而失去光泽；只是这光泽常常并不在人们概念中的短时间内消失，我们才不能将它们真正辨别。
2020年的一句话经典语录：唯有面对现实，你才能超越现实。
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
6、如果你尚未出发，便不要期待你的船到岸
7、尽情行动，把空口白话留给别人说。
8、不要奢望自己能够讨好每个人。
9、你永远要感谢给你逆境的众生。
10、放大心胸看事，立定脚跟做人。
11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
14、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方。
15、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
16、走路而摔跤，总比站着不动强些。
17、每一种创伤，都是一种成熟。
18、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
19、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
20、得到你不应该得到的东西，会是一种灾难。
21、怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
22、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
23、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
24、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
25、向人低头，不曾矮小过。
26、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
27、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
30、唯有面对现实，你才能超越现实。
31、能说不能行，不是真智慧。
32、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
33、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
34、烦恼比岁月更易催人颜老。
35、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
36、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
37、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
38、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
39、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
40、好运永远不会眷顾没有勇气的人。
41、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
42、有德自然香。
43、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
44、人生就像是一匹马，你不驾驭牠，便要被牠驾驭。
45、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
46、你要感谢指出你缺点的人。本文来自
47、如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
48、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
49、宁被嫉妒，不被怜悯。
50、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
《一切的一切，都交给时间吧》经典语录
你舍弃的东西，终将以你希望的样子回来。
我喜欢寄信 也喜欢用传真机发传真 因为我想要别人的回复
我讨厌不回信的人 世上有些人从不回信或传真 也许是人与人有别 不过我会对这种人拉下心灵的闸门
讨厌的东西不能说讨厌，喜欢的东西不能说喜欢，这样活着活着，人就会弄不明白真实的东西。需要在某个地方悄悄地、坚定地提醒自己“这不是我的真实感受”。这也许是一种自卫手段，为了保护无法言说的“真正的自己”。
中规中矩活著也好 放荡不羁活著也罢 早晨同样会到来
我渐渐发现，连同甚至想结婚的人分手，也没有以前那么痛苦了。不是，说不痛苦是撒谎，但与年轻时相比，能更快地从感情的打击中走出来。而且不怨恨分手的恋人，反倒感谢他给过自己那么多快乐时光。上了年纪或许也是理由，但冷静地回顾一下，我觉得这种抗打击能力是源自过去的种种失败，无论是有意识还是无意识，它们都让我学到了很多。
也许有一天我也会全部忘记过去的事情 只是像猫咪一样呆呆地重复着吃饭 睡觉和排泄 我希望什么都不想地死去 为此我现在要拼命工作 攒够去老人院的资本
要有“男人缘”，就绝不能是女人跟女人搅在一起，因为那样快活得都不需要男人了。
平凡的我在人多的地方曾极力小心翼翼， 但不知从何时起 ，我不太在意别人的目光了。 比起被人觉得是个怪人 ，我现在更害怕浪费时间。
任何变化都不是突然发生的，都是自己无意间一点一点选择的。
经验值上涨，引起恐慌的事情减少了，就算陷入恐慌状态，我也发现头脑中还有一个冷静的自己，认为“时间会解决这件事的”。
不知道事情的解决办法，就是还没具备解决问题的能力。判断力同体力一样，只能花时间踏踏实实地构筑。
创作，是人类被赋予的巨大喜悦之一。 能做点什么是非常开心的事。尤其不是工作，而是做不值分文的东西时，才有更大的喜悦。
长大自立，绝不是要不依赖他人，一个人活下去。我最近觉得，所谓自立也许是同他人、同随着岁月变得不同以往的亲人构筑起让自己心情舒畅的人际关系。
《生命、宇宙以及一切》经典语录
我的医生说我有个畸形的公众责任腺，还有个先天缺陷的道德纤维组织。他喃喃自语，因此我总是逃避拯救宇宙。
用飞行的方式读书，随着内在逻辑的气流沩翔，不要去想意义的地面，不然就摔下来了。
曾经有一拨僧侣，老在大型研究所附近晃悠，唱着一些奇怪的圣歌，大意是说，宇宙不过是其自身想象的产物罢了。最后他们获得了一个街头表演许可证，然后就离开了。
我做过一次演讲。他突然开口道，前言不搭后语。你很快就会明白我为什么说起这个。那是因为我的脑子运行过于迅速了。粗略算来，我至少比你聪明三百亿倍。举个例子吧。想个数字，随便哪个。
嗯，五。床垫说。
错。马文说，明白了？
床垫被深深地震撼了。它意识到，自己面前这位绝非寻常人等。它沩拉起整个身躯，使它所在的布满水藻的小池荡起兴奋的涟漪。
听着听着。是这样的，这些家伙，你们知道，都是为了他们的宇宙观。就他们那宇宙观认为宇宙在逼他们来说，是吧？他们做的是对的。听着很疯狂，但我想你们会同意的。他们信仰的是
他从法官牛仔裤口袋里掏出一张纸，看了看。
他们信仰的是和平、正义、道德、文化、体育、家庭生活，以及灭绝其他所有生命形式。
书记员眨眨眼。很显然，同银河系大多数法律专家一样，他发现这个帕格大人（或者说芝伯毕博克 5%108，这是他那奇怪的真名）是个相当烦人的家伙。他显然是个粗人，是个流氓。他仿佛认为自己是世界上最懂法律的人，所以他能做自己想做的任何事。不幸的是，他似乎是对的。
帕格法官再次环视法庭。几百位银河系最高领导聚集于此，身着正式服装或躯体取决于其新陈代谢方式及习俗。在一面防弹玻璃后面，站着几位版求人代表。他们安静而礼貌地看着、恨着面前这些正在审判他们的外星人。帕格法官知道，这是法律史上至关重要的一刻。
他吐出口香糖，把它粘到椅子下面。
真够白痴的。他自言自语道。
法庭里可怕的沉默，烘托着此时的气氛。
赞福德不想与它们周旋。据说，审慎是勇气的支柱，那么胆怯一定就是审慎的支柱啦。这么一想，他便勇气十足地躲进了柜子里。
福特盯着地面看了几眼，好像是想稳稳情绪；然后他直起身，抛给警察一个眼神，从福特远在参宿四附近的家乡到地球，整整六百光年的距离，每一寸的力量都包含在这一眼里。
阿瑟并不是因为这种田园牧歌式的美好才那么开性的。他的原因是，终于有了个好主意，能让自己对付这可怕的孤单、噩梦、对园艺的失败尝试、以及完全无望的未来和在这个史前地球上无聊的生活。
我的快乐能力，他接着说，小得可以装进火柴盒。而且你不必把火柴取出来。
想想看，他说，从未想过我们是孤独的，就因为你根本没想到其他的可能性。
但是到最后，让他受不了的却是星期天的下午，那种可怕的倦怠出现在两点五十五分左右。你心里很清楚，一天之内能泡的澡自己已经全泡过了；无论对纸上的哪段话盯上多长时间，你都别想把它读进去，也不可能真正用上它所描述的革命性剪裁新技术；而当你盯着钟看时指针会无情地移向四点，把你带进漫长黑暗的灵魂下午茶时间。
在阿瑟看来仿佛整个天空突然一分为二，让他们从中通过。
在他看来他自己的大脑原子和宇宙的原子彼此交织在一起，穿梭不息。
在他看来仿佛他被宇宙之风托了起来，而那风就是他自己。
在他看来仿佛他是宇宙思维之一念，而宇宙又是他的思维之一念。
《我们为何如此不安》经典语录
一直无法对人撒娇的孩子，多数都会成长为过分认真的大人，认为唯有处处认真，他人才可能喜欢自己，这些过于认真的成年人，即使有时想要撒娇，也没办法表现出来，他们往往是客客气气，对人敬而远之。
非常认真，总爱跟人客气，总是很谨慎，总在顾虑他人的感受...这样的性格就是防御性的性格，是想要保护自己的性格。
人总是因为自己脆弱的内在世界被人窥视了，被人攻击了，才会过度防御，急着向他人展示自己的优点。
越是以自我为中心的人，就越是容易误解别人。他们越是在内心筑起防御的高墙，就越会失去理解他人的能力。从这种意义上说，防御性的人非常想要得到他人的爱，可实际上，他们却没办法赢得人心。
他们永远都在考虑怎么保护自己，否则就会感到不安，不知不觉间就变得防备起来。如果能够理解他人的话，反而能清楚地发现他人对于自己并没什么威胁。让他人成为威胁的并非其他，而是自己防御性的心理姿态。
如果能够关心他人的话，就会发现他人既不像自己以为的那样伤害自己，甚至根本没有能够伤害自己的力量。他人只不过是他人而已。只要能敞开心扉，不难发现这一切。
因情绪的成熟而去给予，并为此感到喜悦的人，就可以从焦虑中得以解放。
情绪成熟的人可以轻松地说句“谢谢”，坦率地接受他人的好感，并因此而喜悦。他们绝对不会因为他人的好感而心神不宁。
不管真实的感情是高兴也好，是悲伤也罢，是觉得有趣也好，是觉得无聊也罢，不管是欣喜还是寂寞，这些都无法影响自己，全部的人生都只由恐惧感所推动，这样的人，总有一天他们的能量会用光。
总在扮演着“被爱着的出色的自己”的人，不单单感觉不到恐惧，也感觉不到寂寞。实际上，这些必须按照别人的期待去感受世界的人，心底深处都寂寞得不得了。
压抑了的撒娇欲是神经病的一大病因。成年后，像小孩子一样直接地表达撒娇欲会让人觉得很丢人，很羞耻，所以不管是对自己还是对他人，人们都会隐藏起这种欲望。而撒娇欲总会以间接的形式表现出来，那就是病态的要求。
人只有拥有属于自己的世界，才能有安全感。
即便你已经长大成人，如果对方得不到满足，你还会觉得那是自己的责任。你误以为自己有满足对方的责任，所以你才会焦虑，才会莫名不安。
