网络上有很多有趣有看头的信息,你也经常转发句子在朋友圈,人们心中所想的都可以通过句子表达出来,写一句你最喜欢的句子?相信你应该喜欢小编整理的文学界名人,随笔所产生出来的经典语录!,请阅读,或许对你有所帮助!

文学界的名人,随便说句话都是经典,下边请看小编收集的一些经典语录,实际上只是名人随笔,呵呵,请看下文是否喜欢:


失望,有时也是一种幸福,因为有所期待,所以才会失望,因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。


得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。


前进的理由只要一个,后退的理由却要一百个.许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫,却从不用一个理由证明他是勇士.


你相信吗? 如果全世界背叛了你 我会站在你身后背叛全世界


你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。


如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光 。


妈妈说人最好不要错过两样东西,最后一班回家的车和一个深爱你的人 。


我会不会加入作协?如果我去了就能当主席,我就去,我下一秒就把作协给解散了。


不是每一句對不起,都可以換到沒關系!


日子过不下去的时候,我就得向钱看!只有当日子过滋润了,我才能够向前看!


破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么和你的钢琴合奏?


爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你、我恨你,便是算了吧、你好吗、对不起。


很多人的撒谎体验都是从作文开始的。

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《烟斗随笔》经典语录


我正是在这样的国度,满身尘土,马不停蹄地走。暑气熏蒸中卷扬机声、码头工人的喧嚷声连成一片的港口城市巴士拉;椰枣林深处清真寺金顶生辉的卡尔巴拉;骑着瘦驴走访的巴比伦遗迹;在这个干涸的国家仅有的奇迹般的浓浓绿荫、波影荡漾的底格里斯、幼发拉底两河岸边;一个喧嚣和梦幻奇妙组合的城市巴格达;石油城基尔库克;可以远眺北部土耳其雪山的摩苏尔;女人披黑袍、男人头裹白色包头巾、骆驼、阿拉伯马、巨大的落日、沙漠里夜间出没的蓝光闪闪的狐狸眼,还有覆盖在这一切之上的满天繁星。

自己这半辈子到底穿坏了多少双鞋?一时茫然,懵然。倘若换一个不愁吃穿,每天根据着装和心情去左挑右选鞋子的人物,恐怕也茫然不到这等事上。然而,大概是吝啬偏执的性格所致,我和鞋的关系却没有那么轻松大方,每双鞋总是必穿到报废,穿破一双再决定买下一双,然后又非穿到不能再传不罢休。或许叫做一双鞋主义吧,总之我始终不渝地坚持这种做法。这样说,乍听起来就像我刻意去做的,其实不然。事实真相是:如果我有几双鞋,我会专门拣其中一双喜欢的穿,盯着一双穿,那双鞋当然坏得快,穿坏了再找出下一双喜欢的,再穿到坏为止,其结果也就导致了一双鞋主义。

因为如此穿法,所以每双鞋穿的时间都比较长,因此我有许多对鞋的回忆。那个事件是在穿那双鞋的时候发生的,那首曲子是在穿那双鞋的时代写的,去那个国家的时候是穿那双鞋去的,等等。自己也奇怪:正经事动不动就往在脑后,而这些鸡零狗碎怎么记得这么扎实?

我就喜欢长寿,不能不为之感动。怡然自得、仙风道骨的老翁端坐在那里,白光耀眼,已经完全超出了老人这一概念的境界。我感到,从那跳动了一个多世纪的心脏、呼吸不止的肺升华出一种超越任何机械性能的卓绝之美,令人眩目。同时我看到,在那耀眼的白光中,洋溢着不可思议的青春活力。

反过来看看世界。阿拉伯的头等大餐上烤全骆驼;非洲的土著把打翻的大象开了膛,钻进去吃内脏;夏威夷有烤全猪;广东人四条腿的除了桌椅,剩下的全吃,不仅猫狗连猴子都吃,虫类从龙虱到青虫一概不在话下。在这样的世界形势下,唯独日本人小里小气,捡来点什么不像样子的东西,还要掖掖藏藏,吃得不仗义;没什么度数的日本酒,为了醉得快也要空腹喝,这样下去能行吗?

我每次穿坏一双鞋,都要深情地望它几眼,想到只有那双鞋和我才知道的轨迹那个家,那个剧场,那幢楼,那条路,那个公园,那个停车场,那个机场,那个城镇,那个国家,以及那音,那光,那温度,那晨,那夜,那些日子。然后边穿上新的一双边想,今后只有这双鞋和我知道的未来的轨迹以及这条轨迹的意义和方向。

我茫然地呆立着。在我周围乱舞的群蝶似乎并不喜欢长时间飞舞,又回到山崖、石头和树上,不久又恢复了寂静。它在一瞬间出现,又在刹那间结束,太像一个梦。但是用心一看到处都是,不能不使你信以为真:周围的树干、树枝、叶片背面,还有山崖、岩石表面无不落着密密的一层蝴蝶。翅膀是褐色上有四个红色斑点的保护色,就像从树的枝枝丫丫漏下来的光线,难怪蝴蝶密密麻麻地覆盖了周围所有事物的表面,竟让人无察。再看,这光景简直奇异极了。

我平时吃饭就图吃个痛快,比如说吃海胆吧,自己亲自潜入八丈岛的海里,捞上三四十只大个海胆,敲开后放入大碗,再打一碗鸡蛋,往里放上酱油和辣根,拌上饭吃。而在这里,又不是什么稀罕东西,竟然在一只小小盖碗中放着少得可怜的海胆,简直令人难以置信。这究竟叫什么呀!抠抠搜搜端上来这东西,让人哭笑不得。日本料理强迫人这种吃法、喝法,从骨子里透着股穷酸劲儿,令人作呕。

自由包括所有内容,从高尚的到低级趣味的,我认为自由的包容性本身就有意义。经验,这才是被束缚的国家获得解放时最需要的。然而,这种解放与自由还不是目的。我们在解放的经验中能抓住什么才是重要的。从经验中不能抓住积极向上、朝气蓬勃、美好正确的东西,而抓住了污垢糟粕,就只能落后于时代。污垢即污物与污垢的合成词。污物是一般人难以近前的龌龊之物,而污垢则是低级的东西。既然如此,相比于抓住污垢,我更想鹏程展翅,飞向太阳。

今年又到了真正的秋天。秋天,是在落叶中结一件事的合适季节。到了向常年与本文同在的广大读者告别的时候了。 再见了! 我不会再回到这里了。老人是要离开的。能够看到的只有他渐渐远去的背影。老人哼着久远的时调走远了。 大寺香袅袅, 升空化雨云。 老人的烟斗已经不出烟了。唯有所求者,现在应该是不同意义的另一种烟。

《福克纳随笔》经典语录


我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们,使我们没有能得到幸福;在我们得不到幸福时,我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

加缪说过,
诞生到一个荒谬的世界上来的人惟一真正的职责是活下去,
是意识到自己的生活,自己的反抗,自己的自由。
他说过,如果人类困境的惟一出路在于死亡,
那我们就是走在错误的道路上了。
正确的路迹是通向生命,通向阳光的那一条。
一个人不能永无止境的忍受寒冷。
因此他反抗了。
他就是不能忍受永无止境的寒冷。
他就是不愿沿着一条仅仅通向死亡的路走下去。
他所走的是惟一的一条可能不光是通向死亡的道路。
他们遵循的道路通向阳光,
那是一条完全靠我们微弱的力量用我们荒谬的材料造成的道路,
在生活中它本来并不存在,
是我们把它造出来之后才有的。

时代改变了我们,但时代本身却没有什么变化。仍然是同样的空气,同样的阳光,在这里面雪莱曾梦想在银色的世界中有不死的金子般的男子与女子,而年轻的济慈则写出了难道我们当中竟出不了一个人,能写出美好、热情、哀伤的诗歌而不是令人失望和伤心的诗歌吗

婚姻出了什么毛病?我不认为问题与婚姻有任何关系。毛病出在前去参加婚礼的那对新人的身上,男士若是单纯为了得到什么而去投身于某件事情,其结果必然是收获到不幸福。以自己所拥有的现实条件,却像随心所欲地创造出奇迹,这正是问题之所在。男士女士们都忘了,食物越是好吃,消化起来也越快。哪怕是两位男士也好两位女士也好一旦组成了一个小单元,倘若两人一直记得对方是有弱点的,深深记得人类是易犯错误的,那么,他们就会获得成功与幸福。但是许多男人和女人结婚时似乎都忽略了这一点,那就是:双方都必须记清楚,他们有一个希望去创造并得到的目标,他们务必共同为此而努力,并且还要学会宽忍对方。

最初涌现的激情、心灵与身体的贴近,这绝对不能算是爱情。那仅仅是要抵达真正的爱、宁静与满足这平静的大海之前的那圈浪潮。浪花也许很有趣,但你是无法平安地穿越浪花进入港湾的。自然已婚夫妇希望共同抵达某个港湾到了那里,可以回顾金色的年华,在遗忘的那些日子里,相互的容忍曾让他们跋涉崎岖地带,而时光又抹平了其余的艰难险阻。

它再也不会回来了,写《喧哗与骚动》班吉那节时我所体验到的情绪,那具体,确切然而又难以描摹的情绪,它再也不会回来了我手底下尚且是洁白无瑕的纸张所完整与不枯竭地持有的那种狂喜,热切,欣悦的信心与惊奇的期盼,它们是再也不会回来的了。毫不踌躇的开始会出现,完成得很美满以及完成得很艰辛所带来的冷冷的满足感,这些会出现也会继续出现,只要我写得还不错。可是那样的感受不会回来。我是再也无法体会到它的了。

我并未读过当代作家的全部作品;我还抽不出时间。因此我只得谈我所了解的那些。我现在想到的是我认为应列为最最好的一部:塞林格的《麦田里的守望者》,也许是因为这一部如此充分地显示了我打算要说的道理:一个青年人,不管持有什么古怪的主张,总有一天必须当一个成年人的,他会比某些人聪明,会比大多数人更加敏感,他也许是因为上帝使他头脑里有这样的想法吧,他爱成年人,希望成为大人的一员,人类的一员,他想参加到人群里去,但是失败了。在我看来,他的悲剧不在于,如他或许会想的那样,自己不够坚强,不够勇敢或是不值得被接受进人类。他的悲剧在于,当他企图进入人类时,人类根本就不在那里。他没有什么可以做的,除了疯狂地,一本正经地乱飞,在他那只倒置的玻璃杯里,直到他或是放弃

或许这是因为南方早已死亡了。纽约,不管它自己以为如何,却是自从诞生以来一直都很年轻的;它仍然是继承荷兰人传统的合乎逻辑与从未断裂过的一个演进阶段。芝加哥呢,甚至都在夸耀自己年纪还小呢。可是南方,正如芝加哥是中西部而纽约是东部一样,绝对是已经死了,是被内战杀死的。

有一天我似乎关上了一扇门,把所有出版社的地址与书目全都挡在外面。我对自己说,现在我可以写了。现在我可以给自己做一只瓶子了,就像那个古罗马老人置放在床边的那只一样,他不断地吻它,以致把瓶口都慢慢给磨蚀了。就这样,我,一个从来没有妹妹而且命中要丧失襁褓中的女儿的人,便动手为自己创造一个美丽而悲惨的小姑娘。

只要人们能记住这一点,世界上就不会有不愉快的婚姻了:激情是会自行燃尽的火焰,而爱情确实燃料,它能向篝火提供燃料,使它永不熄灭。

婚姻本身没有什么问题。倘若真是有的话,人们自会发明出某样东西来取代它的。

《爱默生随笔》经典语录


你的善良必须有点锋芒不然就等于零。

人们呼天抢地,但还没有表现出他们所说的一半悲痛。在喜怒无常的心境中我们在招致灾祸,同时怀着这样一种希望:在这儿我们至少能发现实在,真理的剑锋利刃。但结果表明它只是绘制的一个场景,一个假象。悲伤给我的唯一启迪就是知道了它有多么肤浅。

除了你自己,什么也不能给你带来安宁;除了原理的胜利,什么也不能给你带来安宁。

时间与空间只不过是眼睛造成的生理颜色,而灵魂却是光明;它在哪里出现,哪里就是白昼,它在哪里消失,哪里就是黑夜;而历史是一种无礼的行为,一种伤人的举动,如果它不仅仅是关于我的存在和形成的一种令人愉快的寓言的话。

上帝喜欢每天孤立我们,将过去和未来藏起来不让我们看见。我们总是要四下里寻找,他却彬彬有礼地在我们面前和身后分别拉下一幅穿不透的、最纯的天幕,你不会有记忆你什么希望也没有。

我们往往身不由己地感觉到:除了从我们自然出生的那一年计算的年龄,还有另外一种青春和老年。每个人放弃那种观照时,总觉得它与其属于人生,不如说属于各个时代。在某种程度上,智能的最微小的活动把我们从时间的限制中解救了出来。

如果你高尚,我会爱你;如果你不是这样,我不愿意献假殷勤去伤害你,也伤害我自己。

人并不是相信,而是看见:至善就是真,而且它可以在思想中轻而易举地打消一切特殊的游移和恐惧,静待时间明确的启示。

唉,大多数人已经用一块手绢蒙住了自己的眼睛,把自己栓到某一个通用的观点上。这种顺从使他们不仅在几件事上弄虚作假,不仅仅编造几句谎言,而是在所有的事情上都弄虚作假。

罚则面临着他的心灵,他充溢着一种如此普遍的信赖,它把满怀的希望和人间最稳妥的规划都卷入它的洪流中。

《培根随笔》经典语录


真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。

读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。

妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护。

德行犹如宝石,镶嵌在素净处为佳。

无事忙和包打听往往嫉妒心重。因为了解别人的事情绝不是因为这些麻烦与自己的利益息息相关,因此他肯定在窥探别人的祸福纵横那个得到了一种看戏的乐趣。一个只顾自己事务的人是找不到多少嫉妒的理由的,因为嫉妒是一种好动的情绪,喜欢逛大街,不肯在家待:“好事之徒没有不心怀叵测的。”

形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。

一无所长的人总要嫉妒别人的长处,因为人的心灵不是靠自身的善滋养,就是以别人的恶为食。一个人缺此,必然要吞彼;一个人无望达到他人的长处,必然要压制别人的幸运来打个平手。

掩饰是一种荏弱的策略或智谋,因为要知道什么时候该讲真话,什么时候该办实事,都需要强健的心智,因此孱弱的政治家都是掩饰大家。
掩饰的习惯是一种障碍,一种贫弱的表现。

蒙田在探讨谎言为何可耻可恶时说得真好:“仔细想来,说人撒谎就等于说他蔑视上帝,惧怕凡人。因为谎言是直面上帝而逃避凡人的。”有人预言:基督再来时,他在世上将难遇诚信。因而谎言是吁请上帝审判人类的最后钟声。

适时判断什么事应当公开做,什么事应当秘密做,以及什么事应当若明若暗地做,并深刻地了解这一切的分寸和界限;适当暴露事件中真实的某一面,目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。

人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补,因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。

追求真理,是像他求爱求婚;认识真理,是与它相亲相依;相信真理,是用它尽兴尽欢,所以真理才是人性的至富至善。

幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。

人心要么从自己的优点中汲取养分,要么从他人缺点中寻找慰藉。缺乏前一种,就得靠后一种过活。而那些无可救药、不可能练就他人那样美德的人,就会诋毁别人的美德,以求得平衡。

勇气总是在第一次付诸行动时效果最好,然后就会很快失效,因为“勇气”二字是最容易虎头蛇尾的。

如果不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永恒的定律。

如果她对别人的痛苦怀有同情,那就表明她的心脏像那高贵的树一样,她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候,自己也受了伤。

文学经典语录


1、你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。——《昆虫记》

2、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头**,那张牌输了,他就那样地灰心丧气,弄得自己什么事都不能做,这种人不算一个男人,不过是一个雄性生物。——《父与于》

3、哭要一个人躲着哭,笑呢全世界陪你笑。——《爱情之死》

4、艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。——《源氏物语》

5、一个人只要有意志力,就能超越他的环境。——《马丁·伊登》

6、两个人在一起生活,岂是一项艺术,简直是修万里长城,艰苦的工程。——《玫瑰的故事》

7、他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。——《了不起的盖茨比》

8、世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。——《鲁滨逊漂流记》

9、无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。——《星之碎片》

10、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样,红扑扑的。在岛村看来,这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——《雪国》

11、认识自己的无知是认识世界的最可*的方法。——《随笔集》

12、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败,足以使我们的一切成功都垮台。——《愤怒的葡萄》

13、起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!——《国际歌》

14、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》

15、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。——《忽而今夏》

16、美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》

17、男人!当你要求一个女人像女人的时候,问问你自己有几成像男人!——《城市故事》

18、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

19、现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。——《玩偶之家》

20、只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》

21、念书不能增添智慧。——《痛症楼》

22、最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》

23、钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。——《喧嚣与骚动》

24、当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。——《套中人》

25、不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》

26、神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》

27、无论做什么,记得为自己而做,那就毫无怨言——《流金岁月》

28、做一个女人要做得像一副画,不要做一件衣裳,被男人试完了又试,却没人买,试残了旧了,五折抛售还有困难。——《喜宝》

29、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。——《开到荼蘼》

30、生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》

31、一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。——《老人与海》

32、我在女人跟前经常失败,句子网就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》

33、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑,就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。——《福尔摩斯探案集》

34、已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。——《物质生活》

35、在与法律之前,合乎“自然的”只有狮子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单地用一个字表示,便是“欲”。——《红与黑》

36、不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。——《牛虻》

37、在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》

38、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。——《变形记》

39、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》

40、一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到。——《风满楼》

41、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》

42、人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

43、我一贯追求的是:在人的**与幻想允许的范围内,获得最大限度的真诚和信任,以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》

44、强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》

45、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。——《先知》

46、站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》

47、在金钱与爱情面前卖弄自尊,是最愚蠢的事。——《我的前半生》

48、谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》

49、你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂·吉诃德》

50、离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》

51、宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》

52、要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。——《变形记》

53、人是那样复杂的一种动物,想了解对方根本是不可能的一件事,没有了解,又不能相处,倒不如独身。——《美娇袅》

54、大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。——《童年》

55、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?——《生命中不能承受之轻》

56、人为感情烦恼永远是不值得原谅的,感情是奢侈品,有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样,不能保持永久生命。——《城市故事》

57、很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!——《白鲸》

58、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起,就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》

59、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

60、自由社会,自由选择,要笑得出才能笑,否则,笑比哭还难看,也不必勉强。——《艳阳天》

61、幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。——《安娜。卡列尼娜》

62、水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。——《圣经·旧约》

63、往上爬吧,多捞钱吧,进入上层社会,那里准备好了一切。——《美国的悲剧》

64、我从没有爱过这世界,它对我也一样。——《拜伦诗选》

65、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。——《百年孤独》

66、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。——《玫瑰的故事》

67、如此情深,却难以启齿。原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。——《她的二三事》

68、真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感。——《圆舞》

69、有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。——《荆棘鸟》

70、你要改是因为你自己愿意改,不要为任何人,怕只怕那人会令你失望,你又得打回原形。——《不易居》

71、爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。——《儿子与情人》

72、自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。——《伪君子》

73、做不到是你自己的事,午夜梦回,你爱怎么回味就怎么回味,但人前人后,我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的,我们都可以,人都是这般活下来的。——《叹息桥》

74、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

75、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。——《洛莉塔》

76、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》

77、她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。——《包法利夫人》

78、获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》

79、亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!——《大卫·科波菲尔》

80、已去之事不可留,已逝之情不可恋,能留能恋,就没有今天。——《花常好月常圆人长久》

81、我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。——《草叶集》

82、盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。——《格列佛游记》

83、我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。——《罪与罚》

84、我也想清楚了,婚姻根本就是那么一回事,再恋爱得轰动,三五年之后,也就烟消云散,下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧,人生是这样的。——《独身女人》

85、上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼·奥涅金》

86、暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇!——《海涅诗选》

87、一个人哪怕只生活过一天,也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》

88、也许一个人在真正无可奈何的时候,除了微笑,也只好微笑了。——《家明与玫瑰》

89、这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。——《欧·亨利短篇小说选》

90、骗一个人,要费好大的劲,不在乎她又如何肯骗她,所以将来有人苦苦蒙骗你,千万不要拆穿他。——《忽尔今夏》

91、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。——《我们不是天使》

92、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》

93、人一定要受过伤才会沉默专注,无论是心灵或**上的创伤,对成长都有益处。——《花解语》

94、现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。——《北回归线》

95、历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。——《神秘岛》

96、我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。——《恶心》

97、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。——《红字》

98、凡事想别人感激,那是必然要失望的。——《故园》

99、本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我,他几乎每时每刻都监视着我:因为门上有个窥视孔,我的护理员的眼睛是那种棕色的,它不可能看透蓝眼睛的我。——《铁皮鼓》

你这么爱说风凉话,莫非你是风油精和清凉油生出来的


1、你若安好,我便备胎到老。

2、不要羡慕别人比你成熟,因为一路走来,他们遇到的坏人比你多。

3、一对小姐弟正在打闹,姐姐比较凶悍,飞起一脚就踹向了弟弟的屁股,结果弟弟一个箭步躲开了,姐姐就因为踹空重重地摔在了地上。这时GC发生了,只见姐姐华丽丽的在地上嚎啕大哭,撒泼打滚:“你就躲吧!你就摔死我吧!你就是想摔死我!”然后弟弟愣了一会,弱弱地撅着屁股回来了。。。

4、泡妹子不怕表白,一个不接受你,就跟十个表白,十个不接受你,就跟一百个表白,长久坚持下去。总有一个瞎了眼的。

5、坐千万以上豪车的真实感觉:排量多少暂且不谈,我不专业,不好评论,反正是大。先说速度,70码?那是启动速度,120?那是空档状态,满速和稳速超过400,根本不是什么麦巴赫,法拉利可以比的。空间大,可以直接伸直了腿躺在里面睡觉,没有任何憋屈,加长林肯,奥迪Q7在这面前简直就是高尔夫球见了球场,简直大太多了。噪音小,发动机的声音完全听不到,只能听见外面的风声以及地面的擦擦声,人在里面可以坦然的互相交谈。豪车,最关键的是稳,坐在里面安之若素,毫无颠簸之感,连端一盒泡面都不会洒出来。好了,我要到站了。

6、儿子发烧,带她去打针,他很害怕,一到诊所就哭闹不止。护士连忙说:“不是给你打针,是给你妈妈打针。”边说边悄悄给他屁股上来了一针。没想到这回他反而停止了哭闹,很认真地对医生说:“阿姨,你打错了。”

7、你这么爱说风凉话,莫非你是风油精和清凉油生出来的?

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8、男人生气就和放炮差不多,一点就着,炸完扫扫地就没事了。女人生气就和会员卡积分一样,一次加个几分,没多大事,但是等积分满一百了,就给你兑换个绿帽子。

9、我一朋友的网名叫“因为蛋疼,所以”然后他一下线,系统就提示我:您的好友因为蛋疼,所以下线了!

10、每次我一个人走夜路都好害怕,天这么黑,我这么美,真怕别人看不见啊。

11、找女朋友就应该找一个不爱化妆的,偶尔画一次,感觉会怦然心动!要是找一个总化妆的,偶尔不画一次,容易猝死啊!

12、如果你的老公出轨。你就只能学习厨艺了。要抓住男人的心。就要先抓住他的胃。比如你给他剥个橘子,呆会儿就给他做海鲜。让他慢性中毒。再比如给他冲杯蜂蜜水,然后中饭做小葱拌豆腐。让他越来越聋。人是不能杀的。所以只能努力助他自己吃出毛病。相信我,只要你肯努力,这个世界上没有什么仇是报不了的~

13、当一个人的备胎是备胎,当一百个人的备胎别人就是备胎,这就是量变引起质变!

14、考试考这么多年了,怎么不搞个周年庆,比如考四十送过两科送一科,任选两科免考。

《随笔集》经典语录


恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草。人们应当时时检查,以培养前者而拔除后者。

有经验的老人做事叫人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。

健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。

友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

用物质来供奉的爱情,当你停止给予的时候,它就很快消灭了。

荣誉就像河流:轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

爱情原来就是如此的,对方如果不以同样的爱情作报酬,那么就是暗地里在轻蔑你。

爱情无孔不入;它不仅能钻进敞开着的心扉,而且还能钻进戒备森严却偶有疏忽的方寸。

《毛姆读书随笔》经典语录


就拿我自己来说,我最大的希望就是别人不要来管我的事,但我也发现,并非人人都是这么希望的,要是我不去管他们的事,他们反而会认为我冷漠、自私、无情无义。

人不是单一的或好或坏,每个人都是高尚与平凡、善良与邪恶的混合物。

我们从善里面找不到人生的原由,也找不到对人生的解释,但可以找到某种安慰。在这冷漠的世界上,无法躲避的邪恶始终包围着我们,从摇篮直到坟墓,对此,善虽然算不上是一种挑战或者一种回应,但却是我们自身独立性的一种证明。它是幽默感对命运的悲剧性和荒诞性所作的反驳。善和美不同,永远不到达到尽善而使人厌倦。善比爱更伟大,不会随时间的推移而失去其欢愉。

天才的独特情况:一般说来自我中心虽是每个人在幼儿时期都有的品性,但只有天才到了青春期之后才会保持这种品性,也就是人们所说的病态。正因为有这种病态,他们才比普通人更具旺盛的精力,就像用不加水的肥料种出的瓜比普通的瓜更甜,因为那些有毒的成分反而会使瓜的茎叶长得更为茂盛。

做人的目的不是别的,只是为了寻求自身的快乐,即使是舍己为人,那也是出于一种幻想,以为自己所要寻求的快乐就是慷慨大方。

以为出身高贵的人一定要摆出一副高贵的样子,那只是暴发户的理解。

唯我论者只相信他自己和他自己的经验。他所设想的世界,就是他自己的活动范围。他的世界只由他自己以及他的思想和感情组成,此外什么都不存在。任何可知事物,任何经验事实,都只是他心灵中的一种观念,没有他的心灵,它们也就不存在。对他来说,没有可能、也没有必要去假设在他自身之外还存在着什么东西。梦和现实,对他来说是一回事。生活是一场梦,梦中所呈现的一切事物都是他自己创造的;这是一场持续而连贯的梦,只要他停止做梦,世界连同它的美,它的痛苦和忧患以及种种不可想象的变化也就不复存在。这是一种完美的理论;它只有一个缺点,那就是不可信。

有一种以鉴赏和评价艺术品为其主要谋生手段的人,他们总是自命不凡。他们自己不善于处理生活中的实际事物,却又瞧不起安分守己地从事平凡工作的人。他们自以为读过许多书或者看过许多画就可以高人一筹。他们借艺术来逃避现实生活,还愚昧无知地鄙夷日常事务,贬低人类的基本活动。

爱开玩笑而又要人不觉得刻薄,天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的。

即使最没有思想的人也有自己的哲学。不管你对它们知道得多么少,也不管它们多么矛盾、多么褊狭、多么荒谬,它们存在着而且影响着你的行为反应。即使你从未说到过它们,它们却是你的哲学。

《蒙田随笔全集》经典语录


真正有知识的人的成长过程,就像麦穗的成长过程:麦穗空的时候,麦子长得很快,麦穗骄傲地高高昂起,但是,麦穗成熟饱满时,它们开始谦虚,垂下麦芒。

世界上最伟大的事,是一个人懂得如何作自己的主人。

人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常。

我们的欲望蔑视和无视已到手的东西,却去追逐自己没有的东西。

傲慢有两种原因:对自己评价过高,对别人评价过低。

有人说,美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成,我觉得此人对婚姻的了解可谓透彻。

人间总有那么多出其不意的突变,很难说我们怎样才算是到了穷途末路,人只要一息尚存,对什么都可抱有希望。

愤怒时不可恶语伤人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词,一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子,不要干出无法挽回的事情来。

人们通常被对事物的看法,而不是被事物本身所困扰。

最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人,最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生,人最凶险的病症是轻视个人的存在。

美在人们的交往中占据重要位置,美先声夺人,美以极大的权威和它给人的绝妙的印象引诱我们并影响我们的判断力。

知识如果不能改变思想,使之变得完善,那就最好把它抛弃,拥有知识,却毫无本事------不知如何使用,还不如什么都没有学。

就象火在遇到寒冷时会烧得更旺一样,我们的意志在遇到阻碍时会磨练得更加坚强。

要正确地判断一个人,首先要观察他平时的一举一动,出其不意地看他每天干些什么。

人只要一息尚存,对什么都可抱有希望。

做事迅速,敏捷是性格所致,而沉着、缓慢则是理性所为。

精神的伟大不表现为心高气盛,而表现为有节制、有分寸。

一年半以来我一直处境不妙,却也不像即刻要走的样子,倒使我学会了安之若素。我已经与这种肠绞痛的生活取得了妥协;也发现一些安慰令人希望的东西。人对自己悲的处境都会习惯的,以至没什么条件严酷的使他无法生存下去。

我热爱生活,上帝赋予我什么样的生命我就开发什么样的生活。

生命的用途不在于长短,而在于如何使用。

发怒要有分寸,不要不顾一切地乱发泄,免得影响效果和分量,若让不经思考的大声斥责成为家常便饭,人们对此就会如同秋风过耳,听而不闻;发怒时不要漫无目标,对谁抱怨,就要让谁听见。

人一活动就会暴露自己,人的一言一行,一举一动都在展示人,表现人。

我感到,社会和个人最大的谬误的根源,是人对自己的评价过高。

命运对我们的品行无能为力,恰恰相反,我们的品行会影响命运给它打上自己的印记。

健康是珍贵的东西。说实在的唯有健康才值得大家不但用时间,汗水,劳苦,财产并且还用生命去追求。没有健康,生命对我们是艰苦的,不公正的。没有健康,欢乐、智慧、学识和美德都会黯然无光,不见影踪。

我们不能疏于追随大自然,最灵验的格言乃是顺应自然。

万事皆有自己适宜的时机,人类天性之最大弱点莫过于欲望层出无穷。

奇迹的存在是因为我们对大自然所知无几,而不是出于大自然的状态。

人能衡量一切,却不能衡量自己。

赠予的本质包含野心和特权,受赠的本质则包含顺从。

我们的人生是我们言语的一面真实的镜子。

重要的是不但要看到事物,而且要有看待事物的方法。

大自然规定生命的入口只有一个,生命的出口却有成千上万。

美好的心灵从不是天生而成的。

各式各样的倒霉事先后接踵而至,如果它们同时簇拥过来,我可能忍受时能些。我已经在考虑朋友中间,谁是我老来过苦日子可以托付的人。我环顾四周,发现自己孑然一身。从那么高处垂直往下坠,必须有两条坚实有力的臂膀才能接住,还要有爱心和家境富裕。这样的人纵然有也很少。最后我怕认识的最可靠的办法还是自己照顾自己,自己解决自己的需要。若遇到命运的冷遇,更要依靠自己的眷注,与自己相依为命、悉心呵护。在一切事上,人都要依赖别人的帮助,而不是寻求自己的帮助,谁善于自我防范,这才是唯一强大可靠的保护。尤其因为没有人想到走向自己,人人都前往别处投奔未来。我认为这些不得已得的做法还是有用的。

应该用精神的健康来促进身体的健康,心灵应让安详和快乐显露外部,用自己的模子来塑造身体的举止,使之雍容尔雅,轻捷活泼,自信淳朴,精神健康的最显著的标志,就是永远快快乐乐。

我们知道的东西再多,也是我们不知道的东西中极小的一部分。这就是说,我们以为有的知识,跟我们的无知相比,仅是沧海一粟。

财富与其说来自收入,不如说全凭井井有序的管理,人人都是自己财富的创造者。

即使没有大事,也有千百桩偶然事件把完美破坏。