在日常的生活中，我们经常会在网络上分享一些比较经典句子。文案句子可以从不同角度解读，究竟有哪些经典的句子呢？由此，小编为你收集并整理了奥巴马经典语录名人经典语录仅供参考，欢迎阅读。
奥巴马 说: 互联网是历史上最公开透明的网络。我们需要让它一直公开透明下去。我会阻止网络供应商实行区别待遇，以避免限制网络上的表达自由。
奥巴马 说: 他们说这永远不会发生，他们说我好高骛远，他们说这个国家陷入分裂，团结只是幻想……但是在这个1月的晚上，在这个决定历史的时刻，我们做到了。
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奥巴马演讲经典语录
1、不过，我想无论你有多大、在读哪个年级，许多人都打心底里希望现在还在放暑假，以及今天不用那么早起床。
2、我想对正在观看这一仪式的其他国家的人民和**说，不论他们现在各国伟大的首府还是在如同我父亲出生地一般的小村落，我想让他们知道：对于每个追求和平和自尊的国家和个人而言，美国都是朋友，我们愿意再次领导大家踏上追寻之旅。
3、伟大不是凭空而来的，而是赢得的。
4、我要对那些正在看着我们的国家和人民说，无论你身处繁华的都市还是像养育了我父亲那样的小村庄：对于那些追求和平与尊严的男人、女人和孩子，美国将永远是你们的朋友，我们将继续和你们一起前进。
5、你现在的处境并不能决定你将来也是这样。没人能决定你的命运，因为在美国，你要自己谱写自己的命运，你的将来由你自己创造。
6、我们今日遇到挑战前所未有，所有的情况完全陌生。但是，我们赖以走向成功的价值观从未改变——诚实、勤勉、勇敢、公正、宽容、好学、忠贞和爱国。
7、一次又一次，这些男男女女，他们奋斗和牺牲；他们将双手磨破为了给我们带来更好的生活。在他们眼中，美国超越了我们每个人雄心的总和，超越了个人、财富和派系的差别。
8、你生活的环境，你的样子，你从哪里来，你有多少钱，你的家庭怎么样，这些都不能成为你不做功课和不好好上学的借口。
9、我们面临的挑战也许是新的，我们应对挑战的措施也许也是新的，但那些长期以来指导我们成功的价值观——勤奋、诚实、勇气、公平竞争、包容以及对世界保持好奇心，还有对国家的忠诚和爱国主义——却是历久弥新，这些价值观是可靠的。
10、人生因为承担责任而充实。
11、我们吸收了各种文化的精髓，从世界的每个角落学习。
12、但美国人民，请记住这一点：这些挑战会被解决。
13、对于那些企图通过**主义或**无辜平民达成目标的人，我们要对他们说：我们的信仰更加坚定，不可动摇，你们不可能拖垮我们，我们定将战胜你们。
14、因此，在今天，我号召你们每一个人都为自己的教育定下一个目标——并在之后，尽自己的一切努力去实现它。你的目标可以很简单，像是完成作业、认真听讲或每天阅读。
15、不要害怕问问题，不要害怕在你需要的时候请求帮助，像我每天都在请求他人帮忙。助于人不是弱者的象征，恰恰相反是强者的特质，因为这说明你有勇气承认你在某方面的无知，而这能帮助你学到新知识。
16、我们共同终结那些虚假的承诺、陈腐的教条、以及指摘与怨言。
17、没有哪一个人一生出来就擅长做什么事情的，只有努力才能培养出技能。任何人都不是在第一次接触一项体育运动时就成为校队的代表，任何人都不是在第一次唱一首歌时就找准每一个音，一切都需要熟能生巧。
18、成功是非常艰难的事。你不可能喜欢所有的课程，你不可能和所有的老师合拍，不是所有的作业看起来都和你现在的生活息息相关，而且你不可能，也不必要在第一次尝试时，就获得成功。
19、六十年前，一位父亲走入餐厅甚至无人理睬，而今天他的儿子可以站在这里，在你们面前许下最庄严的誓言。
20、不管你将走上怎样的道路，我敢保证你都需要接受教育。
21、对于那些在世界各个地方挑起冲突或一味批评西方不良影响的领导者：你的人民评判你的依据是你建立了什么，而不是破坏了什么。
22、如今，我们面对的是一个全新的责任时代——人人都需重视，对我们自己，我们的国家乃至整个世界，都有一份责任。我们会欣然接受这份责任，人生也正因此而充实。
23、今天，我们聚集在一起，因为我们选择了希望而不是恐惧；我们选择了为共同的目标团结在一起，而不是冲突与争执。
24、我们选择了希望而不是恐惧。
25、一些最成功的人同时也是失败次数最多的人。
26、从今天开始，我们必须从跌倒中起来，拍拍灰尘，再次开始重塑美国。
27、伟大不是凭空而来的，而是赢得的。在我们的历程中，从来没有走捷径或是退而求其次。
28、但归根结底，你的生活状况——你的长相、出身、经济条件、家庭氛围——都不是疏忽学业和态度恶劣的借口，这些不是你去跟老师顶嘴、逃课、或是辍学的借口，这些不是你不好好读书的借口。
29、这就是为什么六十年前，一位父亲走入餐厅甚至无人理睬，而今天他的儿子可以站在这里，在你们面前许下最庄严的誓言。
30、随着世界越来越紧密地联系在一起，我们共同的人性将显露出来，美国必须承担引领新时代和平的重任。
31、我们要延续代代相传的宝贵礼物，延续神圣的理想，那就是上帝赐予我们的承诺——人人平等，人人自由，人人都有机会去追求最大程度的幸福。
32、我们都明白我们现在处于危机当中。我们的国家处于**状态，与一个影响深远的、**与仇恨的网络作战。我们的经济遭到严重削弱，这是部分人贪婪和不负责任的后果，但也因为我们作为一个集体没能作出艰难选择，没能为新时代作好准备。
33、世界必须改变，我们都必须改变。
34、我知道有些时候，电视上播放的节目会让你产生这样那样的错觉，似乎你不需要付出多大的努力就能腰缠万贯、功成名就——你会认为只要会唱rap、会打篮球或参加个什么真人秀节目就能坐享其成。但现实是，你几乎没有可能走上其中任何一条道路。
35、你的未来，并不取决于你现在的生活有多好或多坏。没有人为你编排好你的命运，在美国，你的命运由你自己书写，你的未来由你自己掌握。而在这片土地上的每个地方，千千万万和你一样的年轻人正是这样在书写着自己的命运。
36、对于那些崇尚**、滥杀无辜的人，我们的精神是强大而不可战胜的。你拖不垮我们，我们将会打败你。
37、我们需要你们中的每一个人都培养和发展自己的天赋、技能和才智，帮助老一辈人解决我们面临的最棘手的问题。假如你不这么做——假如你放弃学习——那么你不仅放弃了自己，也放弃了你的国家。
38、他们太健忘了，他们忘记了这个国家曾经取得的成就。
39、国家的经济情况要求我们采取大胆且快速的行动，我们的确是要行动，不仅是要创造就业，更要为（下一轮经济）增长打下新的基础。
40、而我妈妈没钱送我去其他美国孩子们上学的地方去读书，但她认为必须让我接受美式教育。因此她决定从周一到周五自己给我上课。不过因为她要上夜班，所以只能在凌晨4点半给我上课。
41、今天，我们共同终结那些虚假的承诺、陈腐的教条、以及指摘与怨言。这些已经困扰了我们的**体系太长时间。
42、美国处在**之中，面对一个有巨大影响力、充满**和仇恨的网络。我们的经济严重衰退。这来源于部分人的贪婪和不负责任，更由于作为一个整体，我们未能做出面对一个新时代的艰难决策。
43、这是我们信心的源泉——上帝赐予我们知识以应对无常的命运。
44、没有人生来就是天才，只有熟能生巧。你不会在接触一项新运动时就进校队，你也不会在第一次唱歌时一点不走音，因此你需要练习。这个道理同样适用于学习。你也许要做好几遍才能答对一道数学题，你也许要读好几遍才能读懂一篇文章，你一定要打好几遍草稿才能完成一篇可以上交的论文。
45、还有难以度量但同样深远的问题句子网，那就是整个国家信心的缺失。
46、我们这些管理公共财产的人应该负起责任──把钱花在刀刃上、改掉恶习、光明正大地行事──因为只有这样我们才能重塑人民和**之间的信任。
47、当你挣扎，当你怯懦，甚至当你觉得大家都放弃你的时候，你千万不要放弃你自己，因为当你放弃你自己的时候，你也就放弃了你的国家。
48、不管你的目标是什么，我希望你们去做，去真正地付诸于行动。
49、当然，除此之外，我希望你们都多多洗手、感到身体不舒服的时候要多在家休息，免得大家在秋冬感冒高发季节都得流感。
50、我今天站在这里，因面前的任务感到谦卑，因你们的信任而感激，同时缅怀我们的前人所做出的牺牲。
51、不管你决定做什么，我都希望你能坚持到底，希望你能真的下定决心。
奥尼尔经典语录
1、不过是个用力大点的犯规，没什么。实际上第2天早上起床的时候我真是感觉很好。你看，这可帮我省了50块钱请人做按摩。
2、因为我是稀有动物，你绝不可能看到一个如此高大，性感的人，可以像我这样移动。
3、即使你有翅膀也无法像我一样飞翔，你把我挤走又如何？我到哪里都受欢迎，而你永远都会被人厌弃。
4、我很高兴能给这座城市带来更多活力，你们不会后悔。现在去买票吧，现在去装有线电视吧，去买球衣吧。把你们的游艇泊到码头，带上你们的摩托艇，如果你们买不起摩托艇，就去买皮筏子。如果你买不起皮筏子，就到沃尔玛超市，去买一个充气垫吧，我家里也有一个。
5、我在345磅的时候状态最好，我身上得有肉，因为我得承受击打。如果谁整天在我面前吃沙拉、黄瓜和烤鸡肉，我会宰了他。
6、科比这孙子没我得不了总冠军。
7、我想让你们都体形健美，就像我一样好看。因为我会光着身子在沙滩上漫步，如果你们想拍我在沙滩上光着身子走的照片，可别卖给《问讯报》，我得抽成15%。
8、他竟然愿意传球给我，我真是太感动了！有些人和我合作了4，5，6年，可是他还是不愿意把球给我。
9、我才不信什么压力。所谓压力，只是吃了上顿不知道下顿。
10、你想不想亲一口？他们（医生）都搞掉了，我不知道他们搞掉了什么，反正一点都不痛了。我的双脚一点没事，一切都好，包括我的**，你想不想看看？
11、我在湖人队打球时，烦死了范甘迪教练，他总是喊‘三秒，三秒’。现在我得听他这么喊了，‘他们在对他犯规！他们在对他犯规！
12、用雪弗兰去一堵墙会怎么样？我就是那堵墙。
13、这简直太荒谬了，尽管我们一块打了七八年球，但我们从来不在一起外出，他凭什么认为他了解我的生活。最后我要郑重声明——他要花钱买女人，但我不用。他得了很多分，于是被人们看做是一名伟大的球员，但在我眼里他就是个小丑。
14、我很吃惊，收工的时候我告诉我太太，自己感觉像总统。不过那和篮球没关系，只是因为我够性感。
15、只需一场胜利。在我们打完的时候，我不会用‘哔哔哔’来形容我们怎么做到的。我说了哔哔哔？对不起。
16、我想每件事情都有发生的理由。我的比赛都打到这样了，如果我的投篮命中率达到80％，那我会成为一个更难对付的人。请让我保持谦虚吧。想象一下，我的命中率要是和雷吉-米勒一样，我就不用和你们废话了，因为没必要。
17、你想引我上钩吗？告诉你我是不会告诉你的句子网。下一个问题，你今天别想从我这里得到这个问题的答案。想蒙我？我可是老江湖了，好拉好拉，下个问题。
18、当你把一堆老狮子和小狮子放到一起时，老狮子有两种选择，要么逃走，老死，要么表现得像小狮子那样年轻。我希望这样表达已经说清楚。
19、千真万确（我一定会减肥），你想不想要我身上一块肉？
20、有一天晚上，我发现窗外有个人，好像一身黑衣，那就是莱利教练。他闯进我的豪宅，偷了一辆警车，找到我的房间，来敲我的窗户。
奥巴马演讲稿《我们为什么要上学》经典语录
奥巴马演讲稿我们为什么要上学经典语录
1、父母的责任是确保你做你该做的事，完成你的作业，而不是把所有空闲时间都用来看电视或玩xbox.
2、每个人都有擅长的事情，每个人都能贡献些什么。所以你有责任发现自己的长处是什么，而学习就提供了这样一个发挥的机会。
3、也许你会是一个作家能写书和在报纸上发表文章但是如果你不完成英语课上布置给你的英语论文，你又怎么发现自己的才能？也许你会是一个发明家可以设计出下一代iphone或是新药甚至是疫苗但是如果你不完成自然课上的作业，你又怎能知道自己的潜能？也许你会成为市长，参议员或者最高法院大法官但是如果你不参加学生会或辩论队，你又怎么了解自己的长处？
4、不管你将走上怎样的道路，我敢保证你都需要接受教育。
5、你生活的环境，你的样子，你从哪里来，你有多少钱，你的家庭怎么样，这些都不能成为你不做功课和不好好上学的借口。
6、你现在的处境并不能决定你将来也是这样。没人能决定你的命运，因为在美国，你要自己谱写自己的命运，你的将来由你自己创造。
7、不管你的目标是什么，我希望你们去做，去真正地付诸于行动。
8、成功是非常艰难的事。你不可能喜欢所有的课程，你不可能和所有的老师合拍，不是所有的作业看起来都和你现在的生活息息相关，而且你不可能，也不必要在第一次尝试时，就获得成功。
9、一些最成功的人同时也是失败次数最多的人。
10、你不能被失败打倒，你必须从失败中学习，如何在下一次做出改变。因此如果你陷入困境，那并不意味着你是倒霉蛋，那只说明你要加倍努力来走向成功。如果你成绩不好，那并不代表你很笨，只说明你需要花更多的时间在学习上。
11、没有人生来就是天才，只有熟能生巧。你不会在接触一项新运动时就进校队，你也不会在第一次唱歌时一点不走音，因此你需要练习。这个道理同样适用于学习。你也许要做好几遍才能答对一道数学题，你也许要读好几遍才能读懂一篇文章，你一定要打好几遍草稿才能完成一篇可以上交的论文。
12、不要害怕问问题，不要害怕在你需要的时候请求帮助，像我每天都在请求他人帮忙。助于人不是弱者的象征，恰恰相反是强者的特质，因为这说明你有勇气承认你在某方面的无知，而这能帮助你学到新知识。
13、当你挣扎，当你怯懦，甚至当你觉得大家都放弃你的时候，你千万不要放弃你自己，因为当你放弃你自己的时候，你也就放弃了你的国家。
奥修经典语录_奥修名言句子
你从来没有完全地笑，你从来没有完全地哭，你从来没有完全地怒，你从来没有完全地恨，你从来没有完全地爱，没有一件事是做得完全的。一切都没有完成，没有一件事是完全的。它缠绕着，于是你脑子里总也有那么多的事，那就是你为什么如此不自在，你永远不会有到了家里的感觉。
优越感只不过是自卑感以倒立的姿态走路。
愤怒永远都是弱者的象征。
你走得越高就越孤单，你走得越低就越和别人在一起。
成熟跟你外在的人生的经验无关，它跟你内在的旅程有关，它跟你对内在的经验有关。
如果你不快乐，那是因为你把事情看得太严肃了。
一个人如果内在比较少，那么他就会用较多的外在来取代。
只有你的内在光明能成为日出。
去接近美就是去接近死亡。
如果你想要创造，你必须抛弃所有的制约，否则你的创造力将只不过是抄袭，它将只是一个复本。
希望必定会破灭。希望就是在追求绝望，欲望中孕含了挫折。
真正的问题并不在于怎么静心，而是要知道你为什么不在静心。静心的过程是消极的。它不会给你增加什么，它是在消除已经被增加的东西。
如果你真的想面对自己，你必须学会不逃避。无论什么冲你而来，你必须深深地看进它里面去，因为这一深度将成为你的自我认识。
和一个人相处而能够放松，那是爱的唯一标记。
在人生真正的旅途当中，你自己的直觉就是你唯一的导师。
只有当你有优雅的意念，优雅才有可能自然的出现；出自内在的优雅，就是神性的展现。
一个人越敏感，他感到厌倦的速度就越快。佛陀就这么厌倦了，他离开了一切。
永远不要停留在平庸之中，因为那是种违背生命的罪恶。
不要故意出言中伤别人，因为那就不只是笑话，那既不好玩、也不幽默。
总有一个时刻会到来：你将会看见所有的努力都彻底失败了：你依然是一个单独的人。惟有到了这个时刻，才有灵性的可能，灵性才开始发生。灵性不是别的，正是一个一百八十度的大转弯——从执着于别人到面对自己，从攀缘到自在。
执着创造出人生；人生围绕着任何你所执着的东西而被创造出来。
爱的最本质核心就是自由。
一个开悟的人做什么都是对的，不存在选择的问题，因为他能看见了。他不会选择。选择意味着在思考。他不用思考，他直接就能看清楚他的路，可以毫不犹豫地往前走。
当你达到了自己存在的最高点，你将会知道菩提树下的佛陀到底发生了什么。
任何依靠别人的东西都无法使你达到最终的自由，你仍然保持是依赖的。
如果你不适合这个社会，别烦恼，因为它根本没有意义，只有与存在相合才有意义。
真理，一旦被知道了，就超越了所有经典。所有经典都在指向它，经典不是别的，只是指向月亮的手指。
你们必须记住自己，因为只有通过记住自己，你们的蜕变才有可能。
当一个女人表面上是优美的，内在心灵也是，那么它是相当神秘的。于是，所发生的就是超凡魅力的。有时你感到了一个人周围的超凡魅力，超凡魅力意味着现在在表面和中心之间有隐藏的和谐，于是人格有了魅力及神性的东西。
整个寻求越是为了那个单独的片刻，在那个片刻，人是单独的。单独里面有喜乐。只有这样才是达到开悟。我们无法单独，别人也无法单独，所以我们创造出群体、家庭、社会、民族。所有的民族、所有的家庭、所有的群体都是由胆小鬼——那些没有足够的勇气进入单独的人——组成的。
任何类型的依赖都是奴役，精神的依赖是最坏的奴役。
那个能够看到他自己的愚蠢的人已经跟愚蠢分开了，只要能够有意识地警觉，每一个人都能够看出他自己是一个傻瓜。
单独是你的真实，单独即是你的神性。在灵性的道路上，单独应该是你唯一的追寻。
那些一直在爱、从没有恨、也从不生气的人，你会发现他们是肤浅的——因为如果你不走向对立面，你能从哪儿获得深度？深度来自于流动到对立面。爱就是恨。
爱上一个美丽的身体是一回事；它非常肤浅。爱上一个美丽的存在却会增加一种深度，它是深不可测的。
没有欢笑的宁静是死板的，而没有宁静的欢笑是肤浅的。
一旦你决定了，事情马上会开始发生，因为人的内在力量是无限的。不论我们在表面上看起来如何，我们都是不受限制的。你本质的最深源头是不受限的、无限的。所以一旦你开始以神圣的观点思考，你就会开始变成神圣的；别的事情都不需要了。你只须创造一个关于自己的思考气候。
人一旦有机会可以卸下他的责任，他的人性就想休假，在他里面一直存在着的动物就迸出来了。
一个有智慧、有了解的人是不选择的，他只是按照那个觉知的光去行动，不论他去到哪里都是对的。
在我看来，静心是你跟周围整个存在的一种充满活力的关系。如果你能够热爱任何环境，那么你就是在静心。
如果你准备消失掉，蒸发掉，你将第一次发现你的真实性。
如果你已经了解了你身上的超越性，死亡将会对你透露天地万物间的超越性──那么死亡就不再是死亡，而是与神的会面、与神的约会。
只有当死亡来的时候，你才意识到：不是时间在消逝，是你自己在消逝。这时你再怎么执着、挣扎都没有用了。你变得相当痛苦，这是无法忍受的痛苦。大部分人死的时候就是在这种痛苦中昏迷过去了。
自由意味着为你自己的生命全然地负责任——自己承担起自己生命的责任，不把责任归诸于他人。
性是如此的粗鲁。只有在性离开的时候，爱情才会到来。如果两个人相爱，如果他们之间没有性，他们就有很多浪漫的爱情。但是性一旦进入，爱情就出去了。
你总是为了不在现在的东西牺牲此时此刻，这使你的生命变得无限空虚。
科学是外向的，宗教是内向的，而介于这两者之间的是美学，它是一个桥梁，所以，最好是进入艺术的世界。
永远不要做逃避现实者，因为逃避不会有帮助。最好的安排是在世界中工作而又不迷失在其中。工作五六个小时，然后完全忘掉它。至少给你的内在成长两个小时，给你的关系，爱、小孩、朋友、社会，几个小时。
一个房间有足够的空间可以容纳两个人，却没有足够的空间可以容纳两个世界。
生命不是从出生开始的，也不是在死亡结束的。你成百万次地出生又死去；它们是永恒朝圣的小插曲。但是因为你是无意识的，你不能看到那超越生与死的。
很多人生生世世都浪费在寻找东西上。一旦你对某样东西认真了，你就可能轻而易举地浪费你的生命。
在我看来，变成纯真的人就是所要达到的一切。变成纯真的人，神性就会永远喜乐地流向你。纯真是接受的能力、是成为神的一部分的能力。
跟事实一起生活是唯一的瑜伽、唯一的训练。一旦你彻底觉知到人的处境，你就会变得虔诚。于是你开始放弃；你不再占有。
带着意志，你只是一个片断在跟整个存在抗争，你只是用很小的能量在跟整个宇宙抗争，而那个能量也是宇宙给你的。
最伟大的爱人是对爱的需求已经消失的人。
只有平庸、愚蠢的人才需要思考，智者并不需要思考，他们知道。思考是为了要达到知道所作的努力，它只是一个猜测，它就如在黑暗中摸索、在黑暗中射箭一样。
静心是洞察到所有目标都是假的，静心是了解到欲望无法引导你到任何地方，了解到这一点。
从头脑里释放出来的欲望会依附在灵魂上，这个欲望将决定你的来生，所有未满足的都要去寻求满足。 新生命有百分之九十九是在前世死亡的时候决定的——就像一粒种子，种子里已经拥有了整个蓝图：生根发芽、长成树木、开花结果...
自由比爱的价值更高，所以如果因为爱而破坏了自由，那是不值得的，爱可以被丢掉，但自由要留下来，自由的价值更高。
正是理想把这整个地球变成了一个大疯人院。 它分裂你，它使你精神分裂。理想在未来，而你在这里。除非你成为理想的，否则你怎么能生活？
寻找，你就会迷失。不寻找，你就会发现。
与你最后将要面临的失败比较起来，一切的成功都失去意义，因为最终与你在一起的是内在的自己，其它一切都会消逝。
真理，一旦被知道了，就超越了所有经典。所有经典都在指向它。经典不是别的，只是指向月亮的手指。手指也许有数百万个－－月亮是同一个。一旦你知道了，你就知道了全部.
那是你好几世以来所累积的垃圾和垃圾场，而你坐在垃圾堆上面，还自认为它是你的王国。
宁静本身是没有意义的，除非它有成为一首歌的潜力，除非它的内在有某种可以绽放、可以成长的东西。
当你能够享受自己的独立个体的生活时，你就自由了，你就释放掉对他人的依赖。如果你希望获得别人的注意，相对的也必须付出代价，这是一种束缚，你愈是要求别人注意你，你就愈是变成一种东西和商品——你在销售自己，希望别人采买你。
在孩子和成人之间有一道深渊；他们是分开的极点。孩子不明白大人在说什么，因为他生活在一个全然不同的层面上——游戏的层面。大人们不能理解孩子在做什么，因为大人是一个商人，他生活在为什么、原因、理由的世界中。
一个人开悟后真地很难继续留在身体里面，因为身体的使命已经完成了。 你一次又一次地出生、获得新的身体，都是为了一件事：因为你每次都错过了火车。而存在是很仁慈的。它会继续给你新的身体，它相信你迟早会搭上火车的——你迟早会开悟的。
除非你在你里面找到家，否则没有其它的家。
你的快乐就像是写在水面上，而你的痛苦却像是刻在花岗岩上。
如果你能笑自己，一切都好了。人们笑别人，而从来不笑他们自己。如果你能笑自己，严肃已经没了。如果你能够笑自己，它就不能在你里面定居。
世界上大部分的人都活在奴役中：奴役是舒适的。自由是开放的天空。奴役是有保障的笼子。笼子里的鸟不需要担心食物、敌人、季节变化，但是它必须卖掉它的自由以取得所有这些保障。
所有那些觉醒的人，他们共有一个世界，那就是存在。所有那些睡着的，正在做梦的人都有他们自己的世界。
一个静心者就是喝一杯茶，他也享受每一口茶，就像他找到了一座宝藏。他品尝一切——玫瑰的秀丽，风中的鸟儿，空中的浮云，繁星密布的夜晚。存在充满了辉煌，所以一个静心者——因为他是宁静的、敞开的、活在当下——他把一切都享受到极至。
当你是完全健康的，你跟你自己在一起就觉得很快乐，你并不需要别人；当你有病，你跟你自己在一起会觉得很不快乐，所以你需要别人。
佛陀的这些话语来自永恒的宁静。你只有在宁静中接受它们，其意义才能到达你心底。佛陀的这些话语来自无限的纯净。除非你成为一个工具，一个容器，谦下，无我，警觉，有意识，否则你将不能理解它们。
平庸的头脑试着要去贬低所有的伟大，平庸的头脑没有办法接受任何比他更伟大的人，那个接受是很伤人的。
不要贪心，因为贪婪把你带到未来。不要占有，因为占有让你执着过去。一个想要活在当下的人必须要摆脱贪婪，摆脱占有，摆脱野心，摆脱欲望。
当你在宁静中，真理就在那里，很充实，带着绝对的尊严。而当你不在宁静中，真理就被遮蔽了。当你在宁静中，真理不是作为一个对象出现在你面前。当你在宁静中，突然地，你顿悟到你就是真理。并不是你作为一个观察者看见一个作为被观察者的真理，而是观察者就是被观察者；二元性消失了。
友谊是最纯粹的爱。它是爱的最高形式，它不要求任何东西，它没有任何条件。
佛陀出生的那天，他的母亲就死了。现在这已经成了佛教的一种传统观念，每当一个佛诞生，他的母亲无法活下来。我把它看成一种非常重要的象征。这意味着叛逆者的诞生就是旧有的死亡。
快乐无法来自于你所拥有的东西。快乐是一种内在的涌现，它是你本身能量的活起来，它是你灵魂的活起来。
对一个佛而言，一直都是春天。对一个佛而言，即使火焰也变成清凉的。对一个佛而言，即使夜晚的黑暗也是一个光，因为他自己就是一个光；无论他走在哪，他的光一直围绕着他。
如果一个人觉得他跟真理在一起，他可以单独站出来反对整个世界，这是人的特权，只有人有这个特权。
爱允许自由，不仅允许，而且强调自由。任何破坏自由的东西都不是爱。它一定是别的什么。爱和自由并肩而行，它们是一只鸟的两只翅膀。
记住，唯有当你学会如何独处，你才能够去关联，在这之前是绝不可能的。唯有两个个人才能够关联，唯有两个自由才能够接近。
爱是自由的，爱给予自由，爱活在自由里。爱的最本质核心就是自由。
灵性是能够发生在一个人身上最伟大的富有。
第一个爱就是爱你自己，然后其它的爱才随之而来。
奥修说：『爱，从来不会伤害任何人。如果你会感到受伤，那是内在某种非爱的部份感到受伤。』通常受伤的，是欲，不是爱。而且在 爱里，没有惧怕。
因为爱情，我们通常就会有了要求。但其实要求，会摧毁了爱的可能性，有期有待，便是为对方也为自己设立某种游戏规则，而无法让爱自由的流动
父亲总会因儿子所做的事与他不同而发脾气。他总期待你做到他想做而做不到的事，除此之外，你都错。
娱乐之所以需要，是因为你们无法对自己感到喜乐。你们里面缺少了某种东西，你们想忘掉某种焦虑、某种紧张。
你的灵魂觉得强大，而你的自我感到虚弱。 这是自我终结的起点，这也是你进入意识世界的起点。
这是一个奇怪的、你注定会失败的游戏——不管输赢最后都是失败。你的快乐就像是写在水面上，而你的痛苦却像是刻在花岗岩上。成功也是一种失败，快乐也是一种痛苦——或者说快乐只是在鼓励你去遭受痛苦。
一个佛没有自我，你无法使他感到无聊，他就好像一个空一样地存在，好像他不存在。
爱是一种领悟带来的放松、休息和平静。自我总是试图往上爬、往上游，逆流而上。爱会随波逐流。
并不是要你去撕掉别人的面具。如果他们喜欢活在谎言中，那是他们的选择。你不需要去改造这个世界的任何一个人，如果你能够自我成长就很足够了。
如果你可以享受你的单独，你就可以享受任何事情。如果你无法享受你的单独，你就无法享受任何东西。
保持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。所有的需要就是一双惊奇、单纯和嬉戏的孩子般的眼睛。
你们毫无必要地出生，你们毫无必要地活着，你们也会毫无必要地死去。你们的整个传记可以被浓缩为一个词：毫无必要。
我对欲望有着全然不同的看法。首先，我认为欲望本身就是神，没有任何企图、目标的欲望，纯然的欲望就是神。欲望的能量和神的能量是相同的。
光是自己成长的，你只要变得越来越宁静，越来越观照，光就会自动降临到你身上，你不需要到任何地方。
每个人都在把自己的悲惨送给他接触到的人。人们继续诉说他们的悲惨、麻烦、冲突。你有听过谁在诉说关于他的宁静和喜乐吗？
自由意味着你无法依靠任何东西，你只能依靠你自己？自由意味着所有的支撑都被拿开了，所有的支持都消失了，自由基本上意味着空无。
爱和恨两者使你的眼睛蒙上色彩，那么你就无法很清楚地看。如果你爱一个人，你会开始看到一些不存在的东西。没有一个女人如你爱她的时候一样美，因为你会投射，你有一个梦中情人在你的头脑里，而那个梦中情人被投射到那个女人身上，那个真实的女人只是扮演一个银幕的功能。
那就是为什么每一个爱迟早都会来到一个失望的点，因为那个女人怎么能够继续扮演银幕呢？她是一个真实的人，她会提出主张，她会说：“我不是银幕！。她能够继续适合你的投射多久呢？迟早你将会觉得她不适合。在刚开始的时候她会让步，在刚开始的时候你也会让步，对她来讲，你是一个被投射的银幕，对你来讲，她也是一个被投射的银幕。
如果你在死的时候没有任何执着，没有任何放不下的东西，没有任何想继续活着的欲望，甚至不希望多活一个片刻，那么你就能在清醒的、有意识的状态下死去。你不会昏迷过去，你能清楚地看到整个过去，你能看到这一生的所作所为都是愚蠢的。有些欲望得到了满足——但你因此获得了什么？有些欲望还没有得到满足——但就算满足了又能怎样？
慈悲的人无法以热情回应你，他并不冷酷，但他是淡然的。淡然而温暖，但还不到热的程度。
不要做任何计划。只是继续挖掘你自己。事情有它们自己的进程。计划总是预示着挫败。当你计划，你就创造了挫败的种子。
没有谁听说过一个开悟的人还能又变得不开悟了。已经没有「人」，也没有地方可以去堕落了——整个宇宙在你里面，你在整个宇宙里面，那个可能会堕落的人早就消失了：正是他的消失让开悟成为了可能。
这就是禅的一切：只是简单的觉知。如果你们可以强烈地、全然地去听它，在这个片刻你们就可以成道。
你爱上一个女人，跟她在一起几个小时是很美的，跟她在一起几分钟简直就像上天堂，跟她在一起几秒钟，你会感觉好像达到了涅盘，但是跟她在一起二十四个小时就会变得很困难，而连续跟她在一起几个月就会变得很无聊，如果你一生都跟她在一起，你就会想自杀。
一旦你达成了，你就完成了世界上所有的经典。那么就没有印度教经典、犹太教经典、基督教经典；那么突然，你变成了所有经典的顶点。
结婚隐含着离婚；结合隐含着分离；生隐含着死。所以，要对相反的东西有所觉知，它将会帮助你变成一个观照，它将会减少你的快乐，它也将会减少你的痛苦。有一个片刻会来临，到时候，快乐和痛苦会变成一样，当它们变成一样，你就超越了。
恨的反面不是爱。完全不是。而爱也和执着完全不同。爱是一个全新的层面。它是执着和恨两者的不在，而它也不是消极的。爱是某种更高能量的积极的存在。这种力量，这种能量，从自己向所有的东西流动——不是因为它被它们吸引，而是因为爱本身是发散性的。因为爱是自己的芳香。
正如花朵绽放，芬芳远扬。花朵保留在树枝上，但是花香并不这样。花香就像一朵云随着风向所有的方向移动。花朵可能死了，但是芳香可以继续旅行到存在的尽头。
真正的爱是从你里面自然涌现出来的喜悦，它没有原因，也没有动机，只是去分享它所产生出来的喜悦。
没有静心的生命只是行尸走肉。 但要真实地生活，你们必须认识自己。苏格拉底说：「认识你自己」，但是他的话没有说完。我想告诉你们：「认识自己，这样你们就能成为自己。」
爱没有方向；它不指向任何人。爱是灵魂的，一个人自己的显现。
聪明才智的最高品质会走向神秘主义，最平庸的头脑会去追求权力。
没有一个幻象能够抵挡真实的存在，真实的存在迟早会将幻象压碎。
唯有当你能够免于你自己，你才能够自由，没有其它的自由。自由意味着没有自己，而不是自己的自由。
真理没有轰动效应。而大众对轰动的东西感兴趣，他们对了解真理不感兴趣。
世界因为你的敏感度而改变。
普通人就像水，水总是朝下的。但重生的人被描绘成火，因为火总是向上的。
一个真正叛逆的人，是一个既不顺从社会也不反对社会的人，他依据他的了解、依据他的小小光芒而活。
唯有当你已经知道你自己，你才能够走到其它任何地方，那么不管你走到哪里，你都会带着一种至高无上的喜乐、一种安和、一种宁静或一种庆祝在你的周围。
如果你不能够单独，你的关系是假的，那只是一个避免单独的诡计，其它没有，而千千万万人就是这样在做，他们跟某人一起行动，他们握手，他们假装他们在爱，但是在他们内心深处唯一的问题是他们无法单独。
那些在表面上活得很快乐的人总是肤浅的，接触到深刻悲伤的那些人已经察觉到许多没有人能够察觉得到的东西。
最高的笑，那是在笑每一个人，不是在笑别人，也不是在笑自己。第三种是宇宙性的，你嘲笑整个情况，在你的眼光里，整个情况是荒谬的。
当你嘲笑你自己，这是值得去做的，这是有教养的，一个能够嘲笑他自己的人是有价值的，他已经提升到粗俗之上，他已经提升到低级的本能——恨、侵略和暴力——之上。
你爱一个女人，你爱一个男人，然后，分手的时候到了。于是，这个时刻显示了一个真正的人。分手的时刻表明了一切，因为它是最高潮。如果你抱怨、犹豫、不情愿，生气、使用暴力、破坏，你就根本没有爱过那个人。
如果两个爱人从来没有安静过，那说明爱情已经死了。现在，他们正在用语言填补这条裂缝。
如果你是痛苦的，而你和某人建立关系，你会创造更多的痛苦。这痛苦必然是平方的；不仅仅是加倍，而是平方。
如果你去到一个真正的宗教之士那里，你将会在他的周围感觉到一种优雅，那个优雅不是来自努力，他并没有对他自己做任何事——他只是放松而进入那最终的，你可以感觉到有一种不努力的气氛在他的周围。
而当爱变成了不激情的，它就会有深度。激情的爱只是在表面而已，它制造了太多噪音，却没有说出什么有价值的话。
事情就是这样。每个人都试图奴役别人；自然的，在奴役中，一些非常微妙的东西开始死去：聪明才智，敏感度，对自己的责任，个体性。婚姻是最小的组织，只有两个人。然后组织就变得越来越大；组织越大，你就越失去自己。
只要听命于你自己的心。那是你唯一的老师。
这个世界里只可能有不完美。当一个人变完美，他就已经不再适合这里了，他就已经不被需要了，因此他就融入了整体。
如果某人帮助你的自我，你就准备要以帮助他的自我来作为交易。你会恨一个试着以任何方式将你的优越感往下拉的人，你会爱一个使你觉得更优越的人。
真正的宁静总是透过警觉而来。
做梦的深层意义是什么？它的深层意义就是真相太残酷了，你无法忍受。赤裸裸的真相太过分了，你还没有准备好要去承担，而梦可以填补那个空隙，它给你一个你可以忍受的情况。
哲学是一帖镇静剂，宗教是一个震惊。哲学帮助你睡得更香，宗教把你拽醒。
没有目的地，这就是生命的美，因为如果有一个终点，一个目的地，那就只是意味着死亡。生命是一件持续前进的事情。它继续从永恒到永恒绽放。
如果你和存在一起运动，你将是明智的，你将有一个明晰的直觉，你将是智慧的。如果你靠你自己行动，你将是个傻瓜。
在我自己的探索中，我发现没有比宁静更伟大的经典。当我研读过所有的经典，我认识到它们是多么的无用，而那个宁静是唯一有意义的东西。
所有的快乐都只是梦幻，你的两手还是空的。 整个生命就是个恶性循环：你持续地在同一个圈子里打转。如果一个人在充分的觉知中死去，看到过去的一切，看到那整个的愚蠢，那么他在来世出生的时候就会带着一种锐利、一种智慧、一种勇气——这是自发的，他并没有做什么。
你必须完全处于此时此地，聚集你所有的觉知；然后你才能看见这个原子般微小的现在。一旦你已经觉知到了现在，那么你就已经拿到了打开永生之门的钥匙。
一个开悟的人只跟他的觉知一致；他从来不跟他的过去一致。他全然地在行为中。毫无保留；毫无遗漏。下一个行为结束了，他的觉知又焕然一新。无论何时、何种境遇出现，觉知都会在那里，而每一个行为都会处在完全的自由中，好像这个人第一次碰到这样特殊的境遇似的。
一个人应该从呼吸开始，永远不要从思想过程本身开始。只有当你能感觉呼吸的微妙运动的时候，你才能够感觉思想的微妙运动。
没有人能够永远为你扮演成一个银幕，因为那是不舒服的，一个人怎么能够根据你的梦来作调整？他具有他自己的真实存在，而那个真实的存在会主张它自己。
如果内在的光没有被点燃，那么无论你点着多亮的灯在外面都没有用。当你有了内在的光就不再有恐惧：即便外面一片漆黑，你的光就足够照亮自己的道路。
那个会改变的就是你的身体，那个会改变的就是你的头脑，而那个从来不改变的就是你的灵魂。你的身体和头脑就好像云一样，你的灵魂就好像天空。
在早晨逆风而行，事物是清新的，整个存在都处于一种新的喜悦之中，沐浴在新的一天的新的快乐之中，一切都是清新的、年轻的，过去消失了，一切刚从夜晚深深的休息中醒来，一切都是纯净的，原初的。
唯有当爱里面没有热情，那个爱才是纯粹的。它是宁静的、被动的、不积极的。
一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么？因为他早已死了。他开悟的那天起，就死了。现在只有形体继续活着——内在里，都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡：小小的一戳就没了。
你从摇篮一直到坟墓可能始终是在一个水平上移动。你长大了，变老了，而你内在的黑暗却一直没变。
意志是当你要去满足欲望的时候才需要。你有了欲望之后才需要意志。
对我来说，音乐和静心是同一现象的两个方面。没有音乐，静心就缺少了什么；没有音乐，静心就有一点呆滞，无生气。没有静心，音乐就只是噪声－－和谐，但是是噪声。没有静心，音乐就只是娱乐。没有音乐，静心变得越来越负向，倾向于死亡指向。
当你处于爱之中的时候，你要注意看，不要害怕，注意看那个爱如何转变成恨。当你活着的时候，你要注意看，看看生命知何进入死亡。注意看你的年轻如何变成老年，注意看它的相反！这将需要勇气，因为旧有的模式将会被这个「看」所摧毁，你将能够达到一种宁静，这种宁静超出了这两者。
当你对上帝的渴望就像你在水下对空气的渴望时，你将会发现他。
在静心之后，他们其它的什么事情都不应该做，这样他们的整个夜晚都有某种静心的芬芳，某种静心的振动一直在他们的存在中流动。
在关系中无论你拥有什么都将平方倍增。如果你有痛苦，痛苦会平方倍增。如果你有快乐，快乐会平方倍增。在关系中你将被以成百万种的方式反照出来.
政治是地球上最丑陋的一件事，而政治家则是最丑陋的人类。
如果觉知继续不断，它就会自动变得越来越深。那是一个自动的过程。它从理智走向心灵；从意识慢慢地移向无意识。总有一天，你将完全觉醒。某些事情已经发生了。
觉知是唯一的秘密钥匙：它能转变。你的疾病是什么无关紧要，觉知是唯一的药：它治愈所有的疾病。
禅的整个努力是把你带到你自己的意识上，然后就不需要任何经典、不需要任何向导。你有了你自己的光，你可以依据这个光，强烈地、喜乐地、跳舞地活着。
你非常害怕空，而唯有空，神才会经过。让我帮助你变成空，然后那个天国的微笑就会出现——它来自空。当你里面是空的，你将会全身都有微笑。
唯一的避难所是智慧的完美或静心的完美，过去如此，现在如此，将来也是如此。任何一个成佛的人都是透过静心而成佛的。在静心里面避难，在空无里面避难。
他的眼睛也很特别，有一种来自彼岸的宁静。要变得更静心，要变得更宁静，让越来越多的宁静穿透你。
你尽可能地静心，以产生一个非静心的静心片刻。
如果你真的有意识，那么就有洞察力，而没有思考，那么你就由洞察力来行动。当你看到一件真实的东西，那个看就会变成你的行动。
觉醒者不能妥协，那是不可能的——光明不会向黑暗妥协，黑暗也不能接受光明，因为那将是黑暗的死亡。
试着闭上眼睛去观照，你的第三眼会变得越来越活跃。第三眼的经验就是通往更高灵性的门。
只有智慧能拯救你－－没有别人－－你自己的智慧照顾你，你自己的意识能成为你的涅盘。
你已经在不知道自己的道路上走得太远了，以至于仿佛不可能回头、回到源头来，遭遇自己。
我们处于抓住思想的惯性之中。一旦一个念头过去，我们就抓住另一个——但我们从来都没有进入过两个前后相继念头的空隙。这个空隙本身就是沉入深处的通道。不要在思想中移动——深深地潜入它们之间的空隙之中。
如果你有意识地爱，那么爱可以是永恒的，因为带着意识，一切都是永恒的。带着无意识，一切都是短暂的。
求道者朝着一个与头脑完全相反的层面前进。它朝着没有思想，没有感觉，没有情绪的层面前进，只有纯粹的空。
成熟就是不欲求事物应该如何。成熟就是放松在整体里。不成熟就是冲突、努力。部分和整体对抗就是不成熟。成熟就是部分来到和整体同步的音调、和谐的安定在整体里——不试图战胜而是去了解就是成熟，没有要被完成的。了解这个就是成熟。
带着慈悲和爱的人就像水，他会调整。他不抵抗，他不会强迫别人迎合自己。他能容纳，他是接受性的，他是宽敞的。然后第三，当水蒸发消失变成看不见的。现在你甚至无法把它倒入水壶。它变成天空的一部份，它进入到那个永恒的、无限的。
即使全世界都欺骗你，你也不会失去任何东西，但是如果你怀疑，你将失去一切。怀疑是真正的欺骗者，因为最终你会错过上帝。上帝是通过天真之门而来的。
当你跟人们在一起的时候，你就演戏，你知道这只是在演戏。而在内在，停留在你无我的喜乐之中。
静心意味着既不能有语言，又必须是清醒的。否则你就不会跟存在交融。没有什么咒语能够帮助你，没有什么念诵能够帮助你。自我催眠不是静心。相反，自我催眠的状态是一种堕落。它并没有超越语言；它堕落得比语言更低。
我不想受人尊敬，被这个疯狂的人类尊敬是一种耻辱。
所以，一旦有人自由了，他的爱就会被人感觉到。可是，你会感觉这种爱是慈悲，而不是爱，因为它里面没有激情。它是弥散的——没有热度，甚至没有温暖。
他们执着于他们的不幸，原因很简单，就是他们已经跟他们的不幸建立了某种交情。他们跟这个不幸生活了太长的时间，以至于要离开它就好像是要离婚一样。
爱是一个成长的机会，但成长总是痛苦的。坠入爱河意味着去遭遇无数的困难，因为要和一个活生生的人交往就是走入未知，每时每刻都会有新的问题要解决，都会有新的焦虑要克服。你必须不断地诞生你自己。每时每刻都会有阵痛。
天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。
这是一个奇迹，如果你不再有兴趣，思想就开始变少。当你完全没有兴趣，它们就停止到来了。而一种无念的状态，没有任何抗争，就是一个人所知道的最大的平和。这就是我们所说的佛陀的空无之心。
成为平凡是世间最美的事情。成为平凡意味着放松无为，你已经到家了。现在你的自我已经消失了，你能清楚地看见你的最内在的本性。
所有的问题就在于不要以任何方式涉入其中——赞赏或者谴责，任何判断，坏的或者好的。不要说任何东西，只是保持绝对的漠不关心，让头脑按日常的方式移动。如果你可以做到……成千上万个佛已经做到了，所以没有问题。当我说这可以做到的时候，我是以我自己的权威说的。我没有任何其它的权威。
每当你在游戏，你就会觉得很喜乐，如果你的整个人生都变成一个游戏，那么你简直无法想象你会变得多么快乐。
但你并不是真正独立的个体，所谓真正独立的个体是一个知道自己是谁的人，是真正归于自我中心的人所散发出来的芬芳。
只有当你不挡在路上，完全地空出你自己，敞开，神才会发生。它是一种非常奇特的现象：只有当主人消失的时候，客人才会来到房里。
你无法改变整个世界，你无法改变每一个人，最多你只能够改变你自己，所以最好在内在改变你自己，不要一直跟每一个人抗争。
人类一直是对存在的一个灾难，是一个诅咒。只有少数人为美化生活做出了贡献；其它人只是这个地球上的负担。
我的体验是：内在的世界就是空无的世界。而空无自身有一种美、一种浩瀚的芬芳。如果你体验到了空无，你就不会去关心什么上帝、天堂、地狱或任何东西——这些统统都是胡说，都是虚构的。
头脑也是这样。你不断地剥，首先是粗糙的层面，然后是微妙的层面，然后留下来的就是空。思想，情绪和自我，然后就什么都没有了，只有空。把这个空揭示出来就是我所说的静心。这个空就我们真正的自己。
你的整个人生就好像一个梦，你用这些梦中的东西来代替真实的存在，所以每一样东西每天都在粉碎，每天你都被推入真实的存在，因为真实的存在会继续从各个地方来袭击你，你无法避免它。梦是一种非常脆弱的东西，真实的存在会继续强行闯入。
一个已经超越欲望的人无法做任何事，他甚至无法帮助你，因为帮助也是一个欲望。有很多帮助会透过他而来，但是他不会主动帮助你。他会变成一个催化剂，虽然他什么事都不做。如果你允许他，他会掉进你的心，他的「在」会使你结晶起来。
世上最需要勇气的，莫过于当一个独立的个人。
所有的关系看上去都像是一种依赖，一种枷锁，所有的关系最终都会变成恶梦。
佛陀是负向的：抛开欲望，你就会根植于你自己。印度教是正向的：根植于你自己，欲望就会离开你。两种方式都可以，它依你而定。
成道只是意味着我知道自己。它只是意味着我一天24小时都完全醒觉地知道我的意识。我知道我内在的光；我知道我的永恒、我的不朽。
当我在高山上漫游，我感觉到我的灵魂被升高，并且被覆盖，就像积雪从来不溶化的山峰一样。当我下降到了山谷时，我觉得我像它们一样地深奥，而我的心充满了神秘的影子。
不是每种疯狂的攀比都以死亡告终吗？死亡就是追逐的终点，它是未来的终点，它否定了任何未来的可能性。
如果你静心，如果你在你的意识里达成的越来越高，思想就被抛在后面了。你体验到了你的身体是外在于你的，你的头脑是外在于你的，你就站在中央，站在圆周的中心，处于彻底的宁静之中，处于无比的美好之中，处于巨大的光明之中，处于完全的满足之中。
人能犯多大的罪呢？某人酗酒，某人抽烟，某人玩牌，某人和别人的老婆偷情－－诸如此类........只不过是小罪过。如果上帝数这些事情，他应该是非常低劣的，真正的低劣。
如果世界依然吸引你，如果你依然觉得有什么东西要去获得，那就去，完全地碰壁。你会碰壁。那意味着你需要更多的徘徊，走岔道。这没有什么不对－－快去！完全地去，那么你就更快地完成。
自由仅仅在你能够自由地快乐，绝对单独地快乐的时候才是可能的。即使没有人在场，你仍然能够享受、舞蹈、唱歌。那成为了你存在的特定的质量。
真理并不是民主的。不能够用选举来决定说什么是真实的，如果真理用选举来决定的话，我们将永远无法达到真理。
你静心得越多，性对你的诱惑就越少。相同的能量原来在性行为中流动，现在在静心中流动。当它在静心中流动的时候，上帝的门正被打开。
那个睿智来自无念。无念只是一个敞开，一个空间。那里所有的二元性都消失了－－男/女、阴/阳、正/负、存在/不存在。在无念中，所有二元性都消失了。
你一选择了爱，你就同时选择了恨，你一执着于生命，你就执着于死亡。没有人想要死，那么你就不要执着于生命，因为生命会引导你朝向死亡。生命存在于两极里面，而头脑只存在于这两极里面的一个部分，那就是为什么头脑是虚假的，而且头脑试图使那个部分成为整体的。
如果有一个人与大众背道而驰——一个耶稣或一个佛陀——大众对这个人的感觉不会好，如果这个人是对的，那么众人都错了，这太过分了。整个群体无法容忍这么一个人；它是一根刺，会扎人的。这个人必须被除掉。
孤独是一种当你仇视自己，厌烦自己，讨嫌自己的一种状态，你要到别处去通过别人来忘记自己。单独是当你只为自己的存在而激动的时候。你只是因为你自己而兴高采烈。你不必去任何地方。需要消失了。你自己就足够了。
权力欲是世界上最丑陋的东西。权力欲已经摧毁了人性，不让它变得更有创造力、更美丽、更健康、更完整。就是这种权力欲最后导致了冲突、竞争、嫉妒和最终的战争。
爱和执着完全不是一回事。执着是爱的不在。执着是恨的反面，它可以很容易变成恨。它们是一对，执着和憎恨。它们相互转化。
人因为欲望、模仿、妒嫉、竞争而错过了他的真实本性。人是地球上唯一不忠实于自己的存在，他总是看着别人，他总是想成为别人。那就是苦恼，不幸。你只能是你自己，没有别的路。所有别的路都把你引入歧途，你越早明白越好。
真正的爱不是一种对抗孤独的探寻。真正的爱是把孤独蜕变成为单独。帮助另一个人——如果你爱那个人，你帮助他成为单独的。
叛逆本身就是慈悲。它并不是对生命反应的一种方式。出于慈悲，一个有悟性的人就成了叛逆者。
我所有的信息就是：观照！每一个片刻都充满了危险和狂喜。如果你可以把它用于觉知和观照，它就成了巨大的狂喜，成了生命最鲜美的体验。
折衷是不好的，折衷致命。折衷将使你变得不冷不热，没有人能够在那种状态中升华。
性是那么难以抗拒、那么不由自主，它是一股那么强大的力量，以至于一个人只有在达到神性以后，才能超越性。所以独身成为一种标准，用来了解某个人是否已经达到了神性。然后，对他来说，那种在普通人身上存在的性就不复存在了。
你已经到了你要去的地方，所以如果你想要试着去哪，你将永远到不了。因为你已经到了——那个努力是荒谬的、可笑的。因此世界上会有这么多悲惨，因为你试着要去到那个你已经到达的地方。
无论生命带给你什么，都是一件礼物，一个人必须去感激它，即使它并非如所意料，即使它并未依照你的计划到来。
一个真正的人是试着征服自己的人，而不是试图去征服他人；一个真正的人会想要了解自己，而不会试着操控他人来填补内在的空虚。一个真实的人热爱自由，不论是自己的自由，还是他人的自由。
如果大多数人笑了，只有那样，你是在讲一些真实的东西。当大多数人认为你是傻子时，你才有可能是个智慧的人，否则，没有可能。
寺庙不是用砖块建造的，也不是用雕像建造的；寺庙是用不同的振动建造的——就是宁静的、和平的、喜悦的振动，还有祝福。
内在觉知、外在慈悲——慈悲是觉知的外在面，觉知则是你的主体和内在，慈悲则是你与他人的联系和分享。
成道是人类尊贵，人类伟大的本质。它的确是那把钥匙……它是一把黄金钥匙。对于这个世界上任何想要具有宗教性的人来说，除了成道没有其它的方式。
某一天你和某个女人或男人坠入爱河，然后隔天它消失了，而你称它为爱，可是那不是爱，那只是一种情感而已，你曾经喜欢这个女人或男人。那只是一种喜欢，就像是你喜欢冰淇淋一样，那是一种喜欢。喜欢来来去去，喜欢是短暂的，喜欢无法持久，因为它没有持久的能耐。
听从自然，跟随自然，不要和自然发生冲突；只要跟随它，很快你将达成一个深深的宁静，只有当一个人变得平凡的时候，它才到来。
最终的真理并不是什么人的财产，它既不是佛陀的，也不是我的。只有非本质的是不同的，那个本质的永远都是相同的。而我的努力就是砍掉所有非本质的部分，只带给你们纯粹的、本质的信息。因为在未来，只有本质的宗教会存活下来。非本质的仪式将会死去。
当你内在的男人穿透你内在的女人，就会有一个会合，你变成完整的，你变成一体，然后一切对外的欲望就都消失了，在那个无欲里就是自由、就是涅盘。
思考是一个私人的世界，它属于你。于是你被封闭、包容、和囚禁在你自己里。没有思考，你就不再、你就不再被封闭了。没有思考，你开放，你成了多孔物；存在流进你，你也流进存在。
所有的婚姻对于爱都是摧毁性的。它的概念就是摧毁性的。
你不断地追逐不真实的阴影，却忘了那真实的一直在等待着你——往内观照、回归内在的能源中心、回家休息吧！
让人们这么独立于责任是危险的——他们会变得非常有个体性。所以让他们扛上家庭。由于年迈的母亲、父亲，生病的妻子或孩子以及他们的教育，他们就会保持被奴役。这样他们就没有时间和勇气在任何事情上反对政府。家庭是政府一千年来用于让人们保持奴役的圈套之一。
一旦你开始感到你内在的光明，你的整个视角就开始改变。你会对人类感到慈悲，虽然他们在做愚蠢的事情。而且你会感到极大的喜悦，庆祝，即使你没有任何东西庆祝。
它们不是根植于你的体验。因此无论你知道什么都会真正阻碍你的探求。那是知识最大的危害：它可以给你一个虚假的你知道的观念。
托尔斯泰的道路体现了耶稣全部的讯息。他远在十二个使徒之上，除了多马……
如果你不断顾虑每个人，你将永远不会是一个个体，你将只是个大杂烩。
但是对我而言，灵性有完全不同的内涵。它需要一个诚实的个体性。它不允许任何方式的依赖。无论代价是什么，它创造了它自己的自由。它从不在人群之中，而是单独的，因为人群从未找到过任何真理。真理只是在人们单独的时候被找到。
真的，他无法对你有任何关心。现在那种关心已经失去了，他只有觉知。他不可能专门关心任何事情，因为那种专注是欲望创造的。他看你，就好像没有在看一样。你永远不会成为他眼睛的一部分。如果你可以成为他眼睛的一部分，你就会成为他头脑的一部分——因为眼睛就是头脑的门户；它们一直把外在的世界收集到内在。眼睛必须变得盲目。只有这样你才能看到你自己。
如果你对所有正在发生的一切变得觉知，迟早你会变得归于中心而你会有能力看到整个全景图。那物质世界的，身体活动的，心理活动的，情感活动的整个戏剧。
林志颖经典语录名人经典语录
1.人生像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
2.不要忘记朋友对你的好处，时时记得回报，这是感恩。
3.我常用稻穗来勉励自己，当它果实届得愈多的时候，它的秆子垂得愈低。
4.绝对不要勉强自己去做自己不喜欢的事，因为你一定会后悔。
5 .我们一定要有勇气面对恐惧，因为只有你面对它的时候才知道如何打败它。
6.我不喜欢吃辣的和酸的，可能和我的个性有关系，因为我希望我是一个温和的人。
7.别人帮你说了一百句好话比不过你自己做一件错事，所以为人处事不能不小心。
8.为人处事都要让人觉得你很有家教，如果你做到了，那就是对你父母最大的回报。
9.我一直想学着分配自己的时间，可是都是做不好，所以我很羡慕那些会掌握自己时间的人。
10.我喜欢听别人说话，因为我可以从中吸取精华成为自己的。
11.当朋友迷失了方向，需要你关心的时候，请伸出你的手。
12.有空时，联络一下好久不见的朋友，他会觉得很温磬，你会感到很快乐。
13.做人做事，心存厚道，因为每一个人都有不得以的苦衷。
14.很早以前我就听人说，笑是世界共通的语言，我不会太多的语言，但我喜欢笑。
霍金经典语录名人经典语录
10.“爱因斯坦错了－－他说‘上帝不玩色子’。对黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有时候他会把我们弄糊涂，因为他把它们丢到了看不见的地方。”
9.“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。”
8.“我的目标很简单，就是把宇宙整个明白（路人甲：“霍金是咱东北的？”）－－它为何如此，它为何存在。”
7.当被问及其电子拟音器的美国口音时，霍金回应到：“我发现美国和斯堪的纳维亚口音对女人尤其管用”
6.“有人告诉我说我载入书中的每个等式都会让销量减半。然而，我还是把一个等式写进书中－－爱因斯坦最有名的那个，E=mc2。但愿这不会吓跑我一半的潜在读者。”
5.“在我21岁时，我的期望值变成了零。自那以后，一切都变成了额外津贴。”
4.“为了合理的展示这张图标，我真的需要一个四维的屏幕。然而，由于zf的削减，我只能想方设法提供一个二维的屏幕。”
3.“如果生活没有了乐趣，那将是一场悲剧。”
2.“通观整个科学史，人们已渐渐明白，事件不会以随意的方式发生——它们反映了某些基本的秩序，这可能是——也可能不是——有神力相助的。”
李奥贝纳经典语录_李奥贝纳名言句子
创意给人生命和生趣。
有能力的创意人员，不会认为他的工作只是做一则或一套广告，他一定会下功夫去了解影响产品销售的其它因素。
我始终抱持着一个态度：没有「问题客户」，只有客户的重大问题。陷溺问题的挣扎，永远比寻求解决之道浪费时间且消耗精力。
尽忠职守，勤奋工作，并且热爱荣耀相信自己的直觉。
高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
坚持我们誓守的唯一真理——神圣的个人操守。
我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感，不惜付出自我而成就完美的热情，以及绝不容忍马虎的想法，草率粗心的工作，与差强人意的作品。
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
让我们继续以此闻名：「这家代理商，花了大部分时间在改进它的理念，而不是在辩解它的正确性」。
我喜欢我们的公司看起来像一家光着脚丫的代理商，心中一直努力「穿别人的鞋子」，设身处地为他人着想——是一个辛勤工作的农场，而不是休闲观光的农舍。
我想正是伸手摘星的精神，让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪，让作品充分表现这个精神，并且驱使我们放弃佳作，只求杰作。
即流的最好方法，就是善于利用时间，它直接影响我们实际的费用与利润。
奥巴马经典英语句子
1、只有我们内心坚定希望，才是我们保持不断努力，不断争斗，不断勇往直前的力量来源。
Only the firm hope in our hearts is the source of strength for us to keep on striving, fighting and marching fores not from nothing, but from mon humanity plaints. These have plagued our political system for too long.
16、六十年前，一位父亲走入餐厅甚至无人理睬，而今天他的儿子可以站在这里，在你们面前许下最庄严的誓言。
Sixty years ago, a father .
18、人生说到底是自己的选择，自己的路在自己的脚下。
In the final analysis, life is one's own choice, and one's own way is under one's own feet.
小娴经典语录名人经典语录
一直都很喜欢张小娴，现在跟大家分享一下小娴的经典语录
1.其实不管你爱过多少人不管你爱的多么快乐或痛苦到最后你不是学会了怎样去爱而是学会了怎样爱自己。。。
2.如果你一直不爱一个人，就不要突然爱上他，因为一但你爱上他，就会失去他，这是上天对人的惩罚。
3.爱人是很卑微，很卑微的，如果对方不爱你的话
4.爱情就是含笑饮毒酒。
5.往事越来越远，记忆却越来越新.
6.爱情和死亡一样霸道。
7.爱情的障爱往往比爱情更吸引
8.人是无法在快乐中成长的 快乐使人肤浅 我们在痛苦中成长，蜕变 才会更了解人生
9.因为爱你，我才知道人生有很多无法满足的事
10.我们无法忘记一个人,往往不是因为对方有多么难忘,而是因为我们有多么依恋和执著。当你执著时,连时间也要向你投降。
11.感冒，本来就是很伤感的病。寂寞的人，感冒会拖得特别长，因为他自己也不想痊愈
12.离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。
13我既然对爱贪婪，就必须承受那份将会失去一切的恐惧。
14.深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。
15.我爱你....为了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你。
