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经典语录：
直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
村上春树《且听风吟》
不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。
村上春树《且听风吟》
由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言
村上春树《且听风吟》
其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。
村上春树《且听风吟》
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
村上春树《且听风吟》
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
村上春树《且听风吟》
慷慨付出的，便是经常得到的。
村上春树《且听风吟》
心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。
村上春树《且听风吟》
我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
村上春树《且听风吟》
如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。
而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
村上春树《且听风吟》
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
村上春树《且听风吟》
我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
村上春树《且听风吟》
从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。
村上春树《且听风吟》
我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
村上春树《且听风吟》
人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧？
诚如所言。
村上春树《且听风吟》
曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
村上春树《且听风吟》
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
村上春树《且听风吟》
条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧？什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。
村上春树《且听风吟》
我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
村上春树《且听风吟》
如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
村上春树《且听风吟》
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且听风吟村上春树语录
1. 慷慨付出的，便是经常得到的。
2. 心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。
3. 我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
4. 如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。
5. 而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
6. 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
7. 如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
8. 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
9. 我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
10. 从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。
11. 什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。
12. 我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
13. 人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?诚如所言。
14. 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
15. 看海看久了想见人，见人见多了想看海。
16. 直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
17. 不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。
18. 由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言
19. 对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。
20. 其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。
21. 我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用
22. 或是为自己本身写或是为了知己写
23. 我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话，那么我也是这样。
24. 人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。
村上春树《且听风吟》经典语录
1. 我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊，搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境然而，这一切宛如一度揉过的复写纸，无不同原来有着少许然而却是无可挽回的差异。
2. 再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
3. 但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
4. 如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。
5. 生命是一段又一段的奇遇记，你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗，这样的奇遇值得我们慢慢等待。
6. 一个人的时候，我们总想着，去看看海。可看海的时候，我们，又想回到人多的地方了。
7. 我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的，也就是说，我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。在随风一样逝去的岁月里，谁也无法将其捕获，所以我们能做的就是积极快乐的活着!岁月静好，且听风吟。
8. 她们由于一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是，这是千真万确的。
9. 等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。
10. 文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗?就是零。
11. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。
12. 直言不讳是件极其困难的事情，越想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
13. 到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。
14. 直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳，直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。
15. 说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。
16. 不过，同人事不省的女孩睡觉的家伙。分文不值。
17. 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
18. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。
19. 说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。
20. 由此之故，我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来，同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴，一天刮两回胡须，周而复始的听唱片。此时此刻，落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道：再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
21. 滴水诗雨笼朝花，切听风吟月西斜。梧桐幽幽佳人在，楼台寂寂去无家。
22. 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
23. 白昼之光，岂知夜色之深。
24. 海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境。不料等我寒假回来时，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。
25. 一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。
26. 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。
27. 诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有些懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
且听风吟村上春树经典语录
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
村上春树《且听风吟》
心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。
村上春树《且听风吟》
每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。
村上春树《且听风吟》
不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。
村上春树《且听风吟》
我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
村上春树《且听风吟》
我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
村上春树《且听风吟》
如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
村上春树《且听风吟》
条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧?什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。
村上春树《且听风吟》
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
村上春树《且听风吟》
慷慨付出的，便是经常得到的。
村上春树《且听风吟》
从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。
村上春树《且听风吟》
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
村上春树《且听风吟》
其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。
村上春树《且听风吟》
随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)
村上春树《且听风吟》
我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用
村上春树《且听风吟》
文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去，文明即寿终正寝。
村上春树《且听风吟》
我在记事簿的正中画一条直线，左侧记载所得，右侧则写所失失却的、毁掉的、早已抛弃的、付诸牺牲的、辜负的
什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。
《且听风吟》
曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
村上春树《且听风吟》
人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?
诚如所言。
村上春树《且听风吟》
我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
村上春树《且听风吟》
直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
村上春树《且听风吟》
我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
村上春树《且听风吟》
如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。
而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
村上春树《且听风吟》
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
村上春树《且听风吟》
对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。
村上春树《且听风吟》
有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有。每个人都一样。
村上春树《且听风吟》
人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。
《且听风吟》
个体无法承受进化的能量，因而必然换代。
村上春树《且听风吟》
村上春树《且听风吟》
我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话，那么我也是这样。
村上春树《且听风吟》
喂，我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞，因为上面总是噼里啪啦地往下掉人。
村上春树《且听风吟》
由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言
村上春树 林少华译《且听风吟》
我成了一只硕大的黑鸟，在森林上空向西飞去，而且身负重伤，羽毛上沾着块块发黑的血迹。西天有一块不吉祥的黑云遮天盖地，四周飘荡着隐隐雨腥。
村上春树《且听风吟》
或是为自己本身写或是为了知己写
村上春树《且听风吟》
村上春树经典作品《且听风吟》
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
村上春树《且听风吟》
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
村上春树《且听风吟》
直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
村上春树《且听风吟》
不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。
村上春树《且听风吟》
由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言
村上春树 《且听风吟》
其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。
村上春树《且听风吟》
我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用
村上春树《且听风吟》
或是为自己本身写或是为了知己写
村上春树《且听风吟》
我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话，那么我也是这样。
村上春树《且听风吟》
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
村上春树《且听风吟》
我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
村上春树《且听风吟》
从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。
村上春树《且听风吟》
什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。
我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
村上春树《且听风吟》
人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?
诚如所言。
村上春树《且听风吟》
曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
村上春树《且听风吟》
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
村上春树《且听风吟》
人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。
村上春树《且听风吟》
对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。
村上春树《且听风吟》
慷慨付出的，便是经常得到的。
村上春树《且听风吟》
心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。
村上春树《且听风吟》
我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
村上春树《且听风吟》
如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。
而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
村上春树《且听风吟》
条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧?什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。
村上春树《且听风吟》
我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
村上春树《且听风吟》
如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
村上春树《且听风吟》
《且听风吟》村上春树经典语录
1. 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
2. 人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?
3. 诚如所言。
4. 再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
5. 不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。
6. 有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有。每个人都一样。
7. 个体无法承受进化的能量，因而必然换代。
8. 我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
9. 如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。
10. 而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
11. 条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧?什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。
12. 其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。
13. 随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)
14. 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
15. 什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。
16. 看海看久了想见人，见人见多了想看海。
17. 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
18. 如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
19. 每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。
20. 人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。
21. 对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。
22. 直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
23. 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
24. 我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
25. 从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。
26. 慷慨付出的，便是经常得到的。
27. 心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。
28. 我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
村上春树且听风吟经典语录
1.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
2.问题是，直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
3.如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。
4.人人早晚得死。可是死之前有五十年要活。这呀那呀的边想边活，说白了，要比什么也不想的活五千年还要辛苦得多。
5.文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，就是零。
6.谈论死去的人是非常困难的事情，更何况是年纪轻轻就死去的女郎。她们由于一死了之而永葆青春年华。
相反，苟活于世的我们却年复一年、月复一月、日复一日的增加这年龄。
7.再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
8.写实，我仅仅写实。人生是空的。但当然有救。因为在其开始之时并非完全空空如也，而是我们自己费尽千辛万苦。无所不用其极地将其磨损以致彻底掏空的。
9.世上的的确确有多种多样的人以各种各样的方式活着。
10.白昼之光，岂知夜色之深。
11.在五月温存的阳光下，我觉得生和死都同样闲适而平和。
12.同宇宙的复杂性相比，我们这个世界不过如蚯蚓的脑髓而已。
13.我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
14.如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。
而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
15.我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
村上春树《且听风吟》中的经典语录
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
村上春树《且听风吟》
心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。
村上春树《且听风吟》
每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。
村上春树《且听风吟》
不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。
村上春树《且听风吟》
我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
村上春树《且听风吟》
我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
村上春树《且听风吟》
如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
村上春树《且听风吟》
条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧?什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。
村上春树《且听风吟》
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
村上春树《且听风吟》
慷慨付出的，便是经常得到的。
村上春树《且听风吟》
从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。
村上春树《且听风吟》
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
村上春树《且听风吟》
其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。
村上春树《且听风吟》
随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)
村上春树《且听风吟》
我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用
村上春树《且听风吟》
文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去，文明即寿终正寝。
村上春树《且听风吟》
我在记事簿的正中画一条直线，左侧记载所得，右侧则写所失失却的、毁掉的、早已抛弃的、付诸牺牲的、辜负的
什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。
《且听风吟》
曾有过人人都试图冷静地生活的年代。
村上春树《且听风吟》
人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?
诚如所言。
村上春树《且听风吟》
我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。
村上春树《且听风吟》
直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
村上春树《且听风吟》
我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
村上春树《且听风吟》
如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。
而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
村上春树《且听风吟》
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
村上春树《且听风吟》
对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。
村上春树《且听风吟》
有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有。每个人都一样。
村上春树《且听风吟》
人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。
《且听风吟》
个体无法承受进化的能量，因而必然换代。
村上春树《且听风吟》
我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话，那么我也是这样。
村上春树《且听风吟》
喂，我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞，因为上面总是噼里啪啦地往下掉人。
村上春树《且听风吟》
由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言
村上春树 林少华译《且听风吟》
我成了一只硕大的黑鸟，在森林上空向西飞去，而且身负重伤，羽毛上沾着块块发黑的血迹。西天有一块不吉祥的黑云遮天盖地，四周飘荡着隐隐雨腥。
村上春树《且听风吟》
或是为自己本身写或是为了知己写
村上春树《且听风吟》
且听风吟 村上语录
好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。
直言不讳是件极其困难的事情，越想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。
直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳，直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。
说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。
不过，同人事不省的女孩睡觉的家伙。分文不值。
所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
她们由于一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是，这是千真万确的。
等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。
文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗?就是零。
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。
诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有些懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。
由此之故，我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来，同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴，一天刮两回胡须，周而复始的听唱片。此时此刻，落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道：再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
滴水诗雨笼朝花，切听风吟月西斜。梧桐幽幽佳人在，楼台寂寂去无家。
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
白昼之光，岂知夜色之深。
我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊，搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境然而，这一切宛如一度揉过的复写纸，无不同原来有着少许然而却是无可挽回的差异。
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。
生命是一段又一段的奇遇记，你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗，这样的奇遇值得我们慢慢等待。
一个人的时候，我们总想着，去看看海。可看海的时候，我们，又想回到人多的地方了。
我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的，也就是说，我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。在随风一样逝去的岁月里，谁也无法将其捕获，所以我们能做的就是积极快乐的活着!岁月静好，且听风吟。
海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境。不料等我寒假回来时，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。
一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。
