关于道德的格言 愈聪明愈糟

56、向日葵盛开的夏天。

57、时光静好、岁月安然。

58、时光依好，为你捡皂。

59、旧人不覆，旧情不在。

60、天暗下来你就是光。

61、因为你，我懂得了爱。

62、友情是酒，愈陈愈香。

63、心有猛虎，细嗅蔷薇。

64、日光倾城，独念友人。

65、陪你从校服到婚纱。

66、良友在旁，地狱天堂。

鲁迅的经典语录 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做

「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」《病后杂谈之余》一九三四年

中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。《无声的中国》一九二七年

穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。《随感录二十五》一九一八年

中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。《两地书》一九二五年

我先前总以为人是有罪，所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。《可恶罪》一九二七年

无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。《看镜有感》一九二五年

中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。《论睁了眼看》一九二五年

中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。《北京通讯》一九二五年

越是泥泞的路，留下的足迹才愈清晰

突然感觉喜欢一个人是件特幸福的事。可以为他幸福为他担心，他跟你说一句话就满足的睡个好觉，一个电话就能让自己乐开花。每天看着他发的奇怪的状态瞎想，还自得其乐。生活不是生存，遇到了就要勇敢，不要因为是女的就扭扭捏捏，不然也许你就会错过。即使受到了伤害，最起码你试过了，没有遗憾了。

幸好，到了最后，所有不珍惜的人，都会成为过去。你要找的不是一个完美的人，而是一个对你而言最合适的人。每个人都有缺陷和伤疤，不用自卑，你也有属于你的最美。别把苦恼挂在嘴边，每个人都有自己的烦脑。这世界会打击每一个人。但经历过后，许多人会在受伤的地方变得更强壮。

人的一生就像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当我们鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，就会发现，每走一步，我们都能把下一步路看得清楚一点。往前走，别站在远远的地方观望！我们就可以找到正确的方向。

不甘放下的，往往不是值得珍惜的，汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来笑看风云，坐下来静赏花开，定下来静观自在。心态越平，坎坷就越少。人生的际遇，请，未必会来；躲，未必能免。心态放平，要来的正确面对，失去的淡然想开。心态好了，脚步才能坦坦荡荡，轻轻松松。

在你的人生里面是没有死胡同的，那也就是看你如何去寻找出路。思路就是出路。正视困境，不在困难面前退缩，才不会无路可走。许多的时候，让我们放不下的其实并不是对方，而是那些逝去的回忆。生死轮回，富贵在天，什么才是幸福，其实幸福就在身边，平淡而简单的日子，才是最幸福的。

如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。越是泥泞的道路，留下的足迹越清晰；越是陡峭的山路，走到山顶的人越稀少。一旦选准自己要走的道路，就勇敢地走下去，不要在意周围诧异的目光，因为别人的目光会追随鲜花和掌声的方向。

当你真心相信一切都会好的时候，一切就会真的好了。所有真正的爱情都是卑微的，在你敞开心扉的时候，就已经心甘情愿的投降。这本就不是一场势均力敌的较量。而你，偏偏是在尘埃中，在内心里面是充满喜悦。愿此刻永驻。愿你永不知晓。

烦恼，就是因为记性太好，该记的，不该记的，都留在记忆里。别虚掷你的一寸光阴，别去听无聊的话，别试图补救无望的过失，别在愚昧、平庸和猥琐的事上消磨你的生命，这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧！过属于你的奇妙的生活！点滴都别浪费。

亲爱的自己，好好爱自己，一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。一场命中旅途，终有无数坎坷，这是躲不过的命运，也是逃避不了的现实，只有在摔倒中爬起，在困难中坚持，才会看到那平坦的旅程。

学会放下执着，减少内心的欲望，人生祸福相依，笑泪交织，得到的不必太看重，失去的不必太在意。你拥有了一些，必然会失去另一些。挫折和坎坷让我们备尝艰辛，也让我们一天天学会坚强。

晚安心语：城市愈大，就愈感到孤独

晚安心语：城市愈大，就愈感到孤独

1、没有女人单靠外貌赢得男人的尊重，也没有女人完全素面朝天举止粗俗获得男人欣赏，更没有女人能不加修饰就与岁月抗衡想来想去想明白一个问题：我发现女人很在意自己在男人眼里什么样，而男人总是在意自己在世界眼里什么样。因为这点区别，男人总在搏杀世界，女人总在搏杀女人。六六

2、成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你结交了多少相投的人，而是接纳了更多不合的人；成熟，不是你可以从事伟大的事，而是可以专心卑微的事；成熟，不是你可以改变世界，而是可以改变自己；成熟，不是你发现自己多聪明，而是知道了自己多愚蠢。

3、那个让你流泪的，是你最爱的人；那个懂你眼泪的，是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的，才是最后和你相守的人。

4、其实，真的对你好的人，你都会觉得他是傻傻的；如果，有人在你面前你觉得他很精明，让你琢磨不透，可能他不是真的爱你。

5、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。村上春树1Q84

6、你欠某个人的，会有另一个人要回去。某个人欠你的，会有另一个人还给你。你对某个人做的事，不管是伤害还是付出，总会由另一个人报答或者报复。在不同时间的节点。人生的无情与多情，绝情与滥情，总体来说，是守恒的。

7、试着让生活变得简单，对幸福或寂寞顺其自然。

8、幸福是你感受到的，而不是你得到的。

9、讨好你，是因为还不确定；讨扰你，是因为信任你；忽略了你，因为我们已经构建了稳定的关系。

10、能当面损你的，一般背后不会再无中生有，和直性情的人在一起，虽然有时会有尴尬，但是不会担心被暗算，也就不那么劳神费心。

11、如果你不愿意继续，不要随手去拿他给的东西，可能他在心里都已经暗暗标好了价格。

12、有钱的人给你锦衣玉食，有情调的人给你浪漫一打，有时间的人天天围着你，那些是爱情的一部分，但都不是爱情完整的模样，最令人向往的爱情是浪子为你放弃千帆，脾气不好的人愿意对你呵护备至，骄傲的人在你面前像个傻傻的孩子，因为你去尝试不擅长的事情，这才是最傻最令人感动的情谊。

13、文化可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。梁晓声

14、其实现实中没有那么多的如果，有时候失去东西的一瞬间就是永恒。

15、我喜欢怎样的男人，不会是长的帅的，帅能满足年少的虚荣，换不来人民币也给不了你安全感，到了一定的年龄你就会知道一百个帅哥都顶不上一个性格开朗，敢于担当的男人。我衡量男人最重要的品质次序依次为：①性格好；②有担当；③会疼人。帅的次要程度相当于女人的耳洞，有可以，无也不妨。

16、友情之所以美，就是建立以后，不需要像情侣一样，保持紧密的联系，它可以相当松散，不少人有这样的体验：好朋友多年没见，见面话题依然不会冷，聊完以后，下次见面又是三五年后。连岳

17、中国乡下人有句老话，送人一斗米是恩人，送人一担米是仇人。帮朋友的忙，正在他困难中救济一下，他永远感激，但帮助太多了，他永不满足。往往对好朋友，自己付出了很大的恩惠，而结果反对自己的，正是那些得过你的恩惠的人。一个人的失败，往往失败在最信任、最亲近的人身上。南怀瑾

18、一只脚踩扁了紫罗兰，它却把芳香留在那脚跟上，这就是宽恕。马克吐温

19、每句我闹你玩的啦的背后，总有一点点认真；每句我随口问问的啦的背后，总有一丝丝希冀；每句我哪知道啊的背后，总有一些些察觉；每句我才不在乎呢的背后，总有一滴滴受伤。蔡康永

20、城市愈大，就愈感到孤独。年纪越大，就愈感到孤单。

张悟本的经典语录 观念不改，疾病难愈

一家人吃一家饭，一定得一种病。所以如今的病都叫不良生活方式病，不是复杂的遗传二字。

一个正确的观念比昂贵的医药费和风险的手术更能协助患者取得安康。

观念不改，疾病难愈。

自然界永远是一物降一物，有它就有克它的。

一定要用生活去改动生命，千万别用生命改动生活。

想吃肉可以吃，关键你得会吃。什么叫会吃，就是晚上、半夜吃，早晨别吃。

我们一定要改动一些错误的看法，不要老以为药是治病的，药只能控制病，它不是治病的，什么才是治病的？只要饮食的调整才干把疾病彻底从基本上处理了。

西医治病普通得百天，有的冤家没耐烦，坚持一两天，或是坚持一个月能够没太奏效，就没有决心了，这可不行。记住，要坚持一百天。

人离不开糖，世界上也没有真正意义上的无糖食品。日常生活中留意少吃含糖比拟高的食物就可以了。

在饮食中我们要改动观念，吃自然的东西，不要老吃含添加剂的食物，只要这样我们才干从基本上去控制我们身体的这些病症。

补品吃得越多，体内渣滓积存得就越多。如今有许多人脑满肠肥的，实践上都是渣滓堆积，代谢有成绩

糖尿病人最怕吃什么？就是油和肉，这是最关键的。少吃油和肉才是处理糖尿病基本成绩的办法。

糖尿病的人不能喝什么粥？大米粥。它淀粉很多，一定会惹起血糖增高，但是喝豆粥血糖是不会上去的，所以误区在这儿，不是说一切的粥糖尿病人都不能喝。

我们身体上每个零件都是有用的，假如没用，我们的爹妈不会给我们。我们这些零件就不能随便摘，这个零件摘了，它一定会有一些病症就反响出来了。

人身体甭管哪儿都得流通起来，假如哪儿堵了，哪儿就会呈现成绩。大便是一个十分重要的成绩。西医外头有一句话，便秘百病源嘛，不要以为便秘是一个大事儿。

堵在脏器里叫肿瘤，堵在黏膜上叫囊肿。堵在子宫里叫肌瘤，堵在甲状里叫结节，乳腺叫增生，皮肤上叫疙瘩，脸上叫痤疮，大家记住，甭管堵在哪儿，依照西医讲，就是气滞血瘀。

道德格言

道德格言

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

2、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。《宋史岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语里仁》

15、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

16、志不强者智不达。《墨子修身》

17、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

18、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

20、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

21、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

23、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

25、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

27、不降其志，不辱其身。《论语微子》

28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

29、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》

30、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

31、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

32、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》

33、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

35、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

36、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》

37、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》

38、咬定青山不放松，立根原在破岩中。（名人名言 ）

39、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

40、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

41、不怨天，不尤人。《论语宪问》

42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》

43、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

44、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

45、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》

46、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》

47、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

48、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》

50、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》

51、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》

52、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

54、失信不立。《左传襄公二十二年》

55、轻诺必寡信。《老子》第63章

56、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

57、与朋友交，言而有信。《论语学而》

58、人而无信，不知其可也。《论语为政》

59、民无信不立。《论语颜渊》

60、言必信，行必果。《论语子路》果：果断

61、一诺千金。《史记季布栾布列传》

62、记己有耻。《论语子路》

63、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

64、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

65、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

66、知耻近乎勇。《礼记中庸》

67、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄《法言君子》

68、人有耻，则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三

69、五刑不如一耻。吕坤《呻吟语治道》

70、士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》

71、见善则迁（学习），有过则改。《周易益象》

72、改过不吝。《尚书仲虺（hubǐ）之诰》

73、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

74、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》

75、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

76、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

77、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

78、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

79、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

80、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注卷一》

81、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

82、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

83、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

84、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

85、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

86、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》

87、仁者寿。《论语雍也》

88、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

89、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》

90、宽则得众。《论语阳货》

91、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

92、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》

93、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》

94、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子荣辱》

95、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

96、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》卷九十六

97、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

98、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》

99、二人同心，其利断金。《周易系辞上》

100、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》