当代人都喜欢上网，朋友之间互相分享网络经典句子是一种常见的社交行为，短句可以简单，也可以复杂，意思不同，感受也不同。有哪些遍布网络的句子？下面是小编为大家整理的“尤瑟纳尔经典语录”，相信你能从本文中找到需要的内容。
1、我的帝国终于会消灭的，但是在另一个意义上，我的帝国是永恒的，罗马是不朽的。以后全世界的人都仍然记得罗马，仍然想要仿照罗马，仍然遵循我们的原则。
2、在这个一切都如同梦幻的世界上，永存不逝，那一定会深自悔恨。世上的万物，世上的人们以及人们的心灵，都要消失，因为它们的美有一部分本来就由这不幸所形成。
3、我从未感觉到自己完全属于任何一个地方，甚至既不属于我非常热爱的雅典，也不属于罗马。我到哪儿也都是异邦人，但我在任何地方都并不感到特别的孤独。
4、由黑暗和不可知的事物，走向黑暗和不可知。
5、他们自身往事中一些不完整的、萎缩了的记忆，在这个标签上慢慢销蚀着。他们还谈论他，事实上，却已经把他忘了。
6、傍晚，干活的人歇工了，坐在那里，两条腿耷拉着，脖子伸得老长，焦急地子啊天空中寻找结束这段时期的征兆。但是，西天的红色变淡了，越来越浓重的暮色，变成一片灰白，接着变黑，于是，拆了一天的房子以后，他们累了，又回到自己的陋室，躺下睡觉。
7、在迷宫里应付裕如，闪转腾挪，绕过谎言的障碍。
8、头脑迟钝而善良的女人都有个愿望，极力要把病痛和死亡说成些小有不适，说成是为了得到慈母般的照料而生的一些小病。
9、冰冻使最平常、最柔软的东西变得透明，同时也变得极其坚硬。任何一根折断的芦苇都可以变成一支晶莹闪亮的笛子。
10、斗大的泪珠沿着老人布满皱纹的脸颊滚落，而人们原以为他无血无泪。这到底是怎么回事儿？就是因为一个世界的征服者这时候才知道世界是不可征服的。
11、形式只不过是成了物质被撕碎的皮，物质在往一个不是其对立物的真空里滴，时间和永恒只是同一个东西，就像一股黑水流进了一片平静的黑色水面。
12、我还是曾经那个我，但人们曾经鄙视过的东西，现在却被认为是高尚的。我们每一个人都具有比别人所能相信的更多的美德，但只有取得成功，才使这些美德显现出来。
13、形式只不过是成了物质被撕碎的皮，物质在往一个不是其对立物的真空里滴，时间和永恒只是同一个东西，生活，就像一股黑水流进了一片平静的黑色水面。
14、我在旅途中从事作为皇帝必需履行的各种不同的职业：我把军人生活当成是一件由于经常穿了变得合适了的衣服。
15、每一种概念最终都要沉到与之相对立的概念之中，就像两个撞到一起的巨浪，同时都变成了一样的白色泡沫。
16、从时间的子宫里听到一些变故在骚动，并非是不可能的。不过，其中哪个能够成活，可以按时分娩，只有事变能够决定。我从来不再市场上出售早产的祸福。
17、有些书，不到40岁，不要妄想去写它。年岁不足，就不能理解存在，不能理解人与人之间、时代与时代之间自然存在的界线，不能理解无限差别的个体……经过这许多年，我终于能够把握皇帝与我之间的距离。
18、他最后晚年攻打波斯，打到最后疲惫至极，一抵达一个沙漠半岛的海边的时候，就走到海滩，面对波斯湾的暗潮汹涌席地而坐，那个时候他对胜利仍有把握。但是生平第一次他生受世界之大所胁迫，并生出时不我与，处处受限之感。
19、可是，渐渐地，泽农对他们来说不再是一个有血有肉的灵魂，生活在这个世界某一点上的人了。他变成了一个名字，比名字还不如，成了个短颈大口瓶子上褪了色的标签。
20、人类真正的延续，根本就不是通过血缘建立起来的。
21、我斗胆地寄希望于这些被置放在世纪的长河中不规则的间隔上的继承者，寄希望于这种断断续续的不朽。万一蛮族夺取了世界的帝国，他们也将不得不采取我们的某些办法，他们最终会与我们相仿。
22、世界上最肮脏的，莫过于自尊心。
23、那些曾经伴随过他，或者从他生活中一闪而过的人，她们个人的鲜明特色一毫未失，却因为离得久远了，都变成无名氏混在一起了，就像森林里的树，从远处望去，似乎彼此都连成一体了。
Jzd365.com更多句子大全扩展阅读
鲍里斯·帕斯捷尔纳克经典语录_鲍里斯·帕斯捷尔纳克名言句子
屋里不会再来人了
屋里不会再来人了，
唯有昏暗。
一个冬日消融进半开半掩的
窗帘的缝隙。
只有潮湿的白色鹅毛雪
疾速闪现、飞舞。
只有屋顶、白雪，
除了白雪和屋顶，一片空无。
又是寒霜画满图样，
又是逝去年华的忧郁
和另一个冬天的情景
在我的心底搅来搅去，
又是那无可宽恕的罪过
至今仍刺痛我的心灵，
木柴的奇特匮乏
折磨着十字形的窗棂。
可是，厚重的门帘
会突然掠过一阵颤栗。
你会用脚步丈量寂静，
如同前程，走进屋里。
你会在门口出现，
身穿素雅的白衣，
仿佛为你织就衣料的
就是那漫天的飞絮。
世界上任何个人的独自的活动，都是清醒而目标明确的，然而一旦被生活的洪流汇聚在一起，就变得混沌不清了。人们日复一日地操心、忙碌，是被切身利害的作用所驱使。不过要不是那种在最高和最主要意义上的超脱感对这些作用进行调节的话，这作用也不会有什么影响。这个超脱感来自人类生存的相互关联，来自深信彼此之间可以相互变换，来自一种幸福的感觉，那就是一切事物不仅仅发生在埋葬死者的大地上，而且还可以发生在另外的某个地方，这地方有人叫作天国，有人叫作历史，也有人另给它取个名称。
什么东西妨碍我做事情呢，并非贫穷和流浪，并非生活的动荡和变化无常，而是到处盛行的说空话和大话的风气，未来的黎明，建立新世界，人类的火炬，刚听到这些话的时候你觉得想象力多么开阔和丰富！可实际上确实由于缺乏才能而卖弄词藻。
革命的独裁者之所以可怕，并非因为他们是恶棍，而是他们像失控的机器，像出轨的列车。
他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。
我同你就像最初的两个人，亚当和夏娃，在世界创建的时候没有任何可遮掩的，我们现在在它的末日同样一丝不挂，无家可归。我和你是几千年来在他们和我们之间，在世界上所创造的不可胜数的伟大业绩中最后的怀念，为了悼念这些已经消失的奇迹，我们呼吸，相爱，哭泣，互相依靠，互相贴紧。
一九二七春:
大雪落在我锈迹斑斑的气管和肺叶上，
今夜，我的嗓音是一列被截停的火车。
你的名字是俄罗斯漫长的国境线，
国境线的舞会停止， 大雪落回我们各自孤单的命运。
我歌唱了这寒冷的春天，
我歌唱了我们的废墟，
然后我又沉默不语。
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
用语言把人心点燃
一个人可以是无神论者，可以不必了解上帝是否存在和为什么要存在，不过却要知道，人不是生活在自然界，而是生存于历史之中。按照当前的理解，历史是从基督开始的，一部《新约》就是根据。那么历史又是什么？历史就是要确定世世代代关于死亡之谜的解释以及如何战胜它的探索。为了这个，人类才发现了数学上的无限大和电磁波，写出了交响乐。缺乏一定的热情是无法朝着这个方向前进的。为了有所发现，需要精神准备，它的内容已经包括在福音书里。
“我现在深信，所有的一切，随之而来的、至今仍落在我们这一代头上的不幸，都应归咎于战争。我清晰地记得童年的生活。我还赶上了上个世纪的和平。信赖理性的声音是愉快的。良心所提示的被认为是自然而需要的。一个人死在另一个人手里是罕见的，是极端例外的、不寻常的现象。拿谋杀来说吧，只在悲剧里、侦探小说里和报纸新闻里才能遇见，而不是在日常生活里。可突然一下子从平静的、无辜的、有条不紊的生活跳入流血和哭号中，跳入每日每时的杀戮中，这种杀戮是合法并受到赞扬的，致使大批人因发狂而变得野蛮。”
没有行动的绝望是对义务的遗忘和违犯。
如果是我所敬爱的并同我精神相近的人爱上我所爱的那个女人，我便会对他产生一个可悲的手足之情，而不是争吵或竞争，我会怀着完全不同的痛苦感情退让。这种感情不是嫉妒，不是那么火辣辣的和血淋淋的。
混乱和变动是革命鼓动家们唯一凭借的自发势力，可以不给他们面包吃，总得给他们世界规模的什么东西。建设世界和过渡时期是他们的目的，此外他们什么都没学会。
“当然，”他打断了我的话，“这接近于浪漫主义。但问题在于人们是否理解它。或许有人以为，所有那些点燃关于善与恶、幸福与不幸、真理与谎言的独特戏剧之生命的火炬，在陷入美学领域后，就像进入了一口深井似的熄灭了，只剩下了美与丑的泼溅和涟漪；不，只有那些没有体验过所有这种不太引人注意的轻微痛苦的人才这样说，生活的点火者永远不会变少，而当他们举着自己的火炬接近美学领域时，如果这口井不是无足轻重的，如果其中充满了爆炸性的美学气息，他们将会炸毁这口井。”
青春随幸福漂流，有如
童年的微鼾中
一只睡瘪的枕套。
生命终究只是一瞬，
唯有把我们自己
融化于他人，才算是
对于他们的惠赠。
我发现您那教人猜不透的悒郁寡欢的目光，那仿佛是不知失落在何方的一种神色。我宁愿付出一切，但求没有它，希望在您的神态上能看到对自己的命运是多么心满意足，而且在任何方面对任何人都无所需求。我甚至希望有一位您所亲近的人，朋友也好，丈夫也好（最好是军人），能握住我的手，要我不要为您的遭遇担心，也不必用自己的关心给您增添烦恼。不过我肯定会把手挣脱，而且摆着手表示不同意。
尤里·安德烈耶维奇从信上抬起茫然的、没有眼泪的眼睛。他什么也看不见，悲痛灼干了泪水，痛苦使他眼睛失神。他看不见周围的一切，什么都意识不到了。
窗外雪花飞舞。风把雪向一边刮，越刮越快，刮起的雪越来越多，仿佛以此追回失去的时光。尤里望着眼前的窗户，仿佛窗外下的不是雪，而是继续阅读冬妮娅的信，在他眼前飞舞过的不是晶莹的雪花，而是白信纸上小黑字母当中的小间隔，白间隔，无穷无尽的白间隔。
那一天长得吓人。母亲那天不在家。叶尼娅没有为此而遗憾。她甚至觉得自己因为母亲不在而高兴。
漫长的一天很快就在paéss 和futur antérieur 、给风信子浇水、沿着西伯利亚街和奥汉斯克街漫步等形式中被置之脑后了。这一天被忘得干干净净，以至于另一天、即她生命中第二个漫长日子的长度，是直到那天傍晚在灯下读书时，当一部情节进展缓慢的小说把她带入最无益的沉思之际，她才注意和感觉到的。当她后来记起他们在奥辛斯基住的那所房子时，它总是被她想象成她在第二个漫长的日子、在那一天结束时看到它的样子。
我觉得要感受到他，必须有未经触及的想象力和混沌的感受力，而这些正是我被剥夺的。如果我最初没看到与自己生活格格不入的庸俗化的痕迹，也许会形成自己对生活的看法。但还不仅如此，由于一个不道德的，只顾自己享乐的庸才干预了我刚刚开始的生活，此后我同一个伟大而卓越的人的婚姻才很不完美，尽管他热烈的爱我，我也回报他以同样热烈的爱情。
人比狼凶狠，行路人一见行路人就躲，两人相遇，一人杀死另一个，为了自己不被对方杀死。人类文明的法则失灵了，兽性发作，人有梦见了史前的穴居时代。
倏忽而过的谜，留下它神秘的指痕。
“天晚了，我要睡个够，睡到读懂黎明。”
在这无人惊扰的时刻，谁能像我
如此幸运地触动着恋人。
我是怎样触动着你呀！用我
铜质的唇，犹如用悲剧触动观众。
吻像夏天。不紧不慢，姗姗而来，
然后是一场急骤的雷雨。
啜饮着，就像鸟儿。噎得失去知觉。
星星从喉管缓缓流进食道，
夜莺颤抖着，昏然翻动眼皮，
夜空下，每一滴露水都在干枯。
“您再往这里看一看阴影、光斑和剪影的混乱杂糅，看一看这整个显出黑色、因烟炱而加深了的色调在潺潺流动中的消融，看一看它们，马上便看到：这就是地平线，它光秃秃的，却永恒不变；这就是建筑物的垂直线，也是光秃秃，却雄伟庄严；这就是你们所说的广场，被痛苦挤压在纯粹是拐角的地方；您再瞧这边，就在那里，我的朋友莫扎特，正走过盛葡萄的托盘旁边，现在他就到了马车前，请等一等……他应该立刻在这里停下，因为有人运来了铁梁，正在用一种懒散的、震耳欲聋的吵嚷声撞击马路；我确实看到了停下脚步的莫扎特，他让过了丁当作响的马车，并继续在笔直、平坦、人们来去匆匆的道路上寻找出路。
被亲吻的胸脯，像在净瓶下洗过。
夏日泉水涌溅，却不会绵延百年。
我们让手风琴低鸣，却不会踩踏节奏
夜夜起舞，任由音调与尘土飞扬。
我曾经听说过老年。多可怕的预言！
挥手向星辰，已不再有细浪翻卷。
他们说着，你怀疑着。草地上没有人影，
池水边没有心，松树林里也没有神。
你呀，扰乱了我的魂！那就趁今天把它喝干。
这一切发生在童年，也即当生活的事实还完全而充分地遵守礼仪，它们就是你的感情、你的快乐和忧伤的对象之际，这时候你似乎就是拥有上帝的轻轻颤动的花朵，就是它们的轮廓。
要是您回忆起童年，您就会觉得，您体验过的那些不安与事实就像是在神奇的生活中蘸了一下的画笔，也就是指定给您的一幅画。
这里存在过真理和谎言（以及为它们服务的时间，如果真理和谬见有自己的泪水和喜悦，那么这时间也曾为真理和谎言哭泣过，高兴过；要知道你了解历史和教育）以及痛苦和幸福，还有那种孩子般的感觉；当你的生命就是你身上流动的血浆和那个你崇拜的人——生命的细胞，这是真正的生命的固有属性——时，你那充满痛苦的准备状态就有了上帝的轮廓，因为你天生就具有伟大的分寸感，这是上帝赋予的；须知人们常说他痛苦，因此他就是属于你的，就是你的爱的无与伦比的轮廓。
“Menteuse !” 只是不得不否认，顽强地拒不承认这比什么都卑劣，不过处在介于无知的羞辱和街头事件的无耻之间的某一中间状态。她颤栗着，只得咬紧牙关，并忍住眼泪，靠紧墙壁。不能去卡马河了，因为还有些冷，河面上还漂动着最后一些流冰。
是谁用紫黑的花楸果
将门后的挂毯点染，
用稀疏而俊逸的字迹
留下斜体字的契约？
你追问着，是谁发号施令，
呈现盛大的八月？
是谁心无渺小，
又是谁沉迷于
槭树叶的纹饰，
从传道书之日起
就忠于职守，不曾放下
砍削雪花石的斧凿？
你追问着，是谁发号施令，
让紫菀和大丽花的唇瓣
经受九月的苦痛，
让爆竹柳的细叶
在秋日里飘飞，
从苍白的女像柱
飘向医院
潮湿的石板地？
你追问着，是谁发号施令？
——是全能的细节之神，
全能的爱神，
雅盖罗和雅德维加们的神。
不知这深不见底的迷，
是否已经解答。
别忘了，生活多么详细，
就像秋日的寂静。
这是世界的正午。何处是你的眼眸？
你看，思想深处，啄木鸟、乌云和松果
暑热和针叶，全都化成了苍白的飞沫。
在这儿，城市电车抵达了尽头，
前方有松树值守，轨道不得延伸。
前方仍会有星期日。一条小径
分开枝条，从草叶间一滑而过。
透过树影，浮现出正午、漫步与圣灵节，
小树林要让人相信，世界向来如此：
就这样被浓荫顾念，被林间空地感染，
被我们承担，像云朵滴落在印花布上。
“是的，是的，在人行道上；上帝，这是轮廓，是保护人，上帝，这是崇拜者的界线，祈祷的界线，哎呀，我们现在这样太沉重了……有那样一些人，他们有上帝，有古老永恒的祈祷的古老永恒的轮廓；有一个时期，这些祈祷可能曾经作为没有形式的色彩而陷入迷惘，后来也找到了自己的显出轮廓的水体，自己的形式；他们是外人，无论大小都在同一时间，这些人，他们有上帝，因为他们没有祈祷，而他们没有祈祷，是因为他们有上帝，上帝可能老了，祈祷却一定总是出现，如果祈祷不是时隐时现，不是光斑的话，上帝会成为它的家园吗？哎呀，请原谅，科伊诺尼耶维奇，我马上就来——那里有个熟人，我打个招呼，再领他过来……”
我甩掉衣衫，
在地里干活。
热浪冲刷我的脊背，
如同灼烤着陶土。
哪儿酷热难耐，阳光刺目，
我就站在哪儿，
从头到脚
裹上烧陶的釉彩。
舒心之地总有讥嘲、谎言与谄媚，
也有雄蜂般颤栗的爬行者。
像扶起酒罐旁醉酒的女人，他扶起
你那跌倒的姐妹并将她利用。
霍桑小姐也许不会这样做。但是有一次，柳维尔斯太太在并无缘由地和孩子们温柔地亲近时，却以其微不足道的理由对这个英国女人说了一些生硬的话，后者从此就离开了这个家。很快，一位憔悴的法国女人就不易觉察地取代了她的位置。后来叶尼娅仅仅记得，这个法国女人像只苍蝇，谁也不喜欢她。她的名字完全被忘却了，而且叶尼娅也不能说出，在什么样的音节和发音中可以碰到这个名字。她只记得，法国女人先是呵斥她，后来则拿起剪刀把熊皮上沾有血污的地方剪掉。
她甚至觉得，现在人们总是要对她叫嚷，所以头痛从来没有停止过，而且还会经常疼痛，她再也弄不明白她心爱的书本上的那一页，这一页书在她眼前模糊一片，就像吃过午饭后的课本。
哎，夜晚真不该讨好
轮船的航行：树叶在雨中
冲向草原，就像那些旅人。
舞台之窗为我开启。这又何必呢！
既然门闩被拉开，
她肘上的冰被吻干。
我孤独，伪善淹没了一切。
落在床前的一缕微光，
为我带来甜美的感知：
我和我的命运，
皆为你无价的恩赐！
可是场次早就有了安排，终局的到来无可拦阻。我孤独，伪善淹没了一切。活在世，岂能比田间漫步。
在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以致陶醉的东西。这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于他人身上的您的生命。那又意味着什么呢？这意味着您曾经存在于他人身上，还要在他人身上存在下去。至于日后将把这叫作怀念，对您又有什么关系呢？这将是构成未来成分的您了
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真正热爱真理的人毫不相干。世界上难道真有什么值得信仰的吗？这样的事物简直是凤毛群角。我认为应该忠于不朽，这是对生命的另一个更强有力的称呼。要保持对不朽的忠诚，必须忠于基督！
您还不懂得，一个人可以是无神论者，可以不必了解上帝是否存在和为什么要存在，不过却要知道，人不是生活在自然界，而是生存于历史之中。接照当前的理解，历史是从基督开始的，一部《新约》就是根据。那么历史又是什么？历史就是要确定世世代代关于死亡之谜的解释以及如何战胜它的探索。
突然间我恍然大悟，懂得了为什么就连在浮士德身上这种东西也往往约对难以忍受而又虚假。现代人没有这方面的要求。当他们被宇宙之谜弄得困惑不解的时候，他们要深入探索的是物理学，而不是赫西奥德的六音步诗。然而，问题不仅仅在于这种陈旧过时的形式，也不在于这些水火之神把科学明显弄清楚的东西重新弄得含混不清，而在于这种体裁与当今艺术的精神、实质以及创作动机格格不入。
在人类还很稀少、大自然尚未被人所掩盖的古老的大地上，相信天体演化是很自然的。大地上徘徊的还有猛妈，对恐龙和各种龙记忆犹新。那时，大自然是如此引人注目、如此凶猛而威风地扑向人的脖颈，似乎当真充满了各种神批。这就是人类编年史最初的几页，而且还仅仅是开始。由于人口过剩，这个上古世界在罗马结束了。罗马挤满借用来的神袛和被征服的民族，挤成天上地下两层，像肠子紧紧扭成三个结的垃圾堆。那里有达吉人、赫鲁人、斯基泰人、萨尔马特人、极北人，看到的是没有辐条的笨重的车轮、浮肿的眼睛、兽奸、双下颠、用受过教育的奴隶的肉喂鱼，还有不识字的皇帝。人要比后来的任何时候都多，在斗兽场的通道里被践踏，忍受痛苦。
她的心灵无比之美。她那两只手，像崇高的思维形象所能令人惊讶的那样，让人销魂。她那投在室内糊墙纸上的影子仿佛纯洁无假的侧影。贴身的上衣像是一幅绷在绣架上的细麻布，服帖而又紧紧地裹住她的前胸。
她和罗佳都懂得，生活中的一切要靠自己用双手去挣。和那些花天酒地的人不同，她和他都来不及过早地学会钻营之术，也不会从理论上去辨别那些实际上还接触不到的事物。只有多余的东西才是肮脏的。拉拉是世界上最纯洁的。
卑鄙而怯懦的人反而统治了强者。
叶尼娅准备躺到被窝里睡觉时，发现这一天很长，因为它也像那一天一样，于是她先是想拿起剪刀把衬衫和床单上这些弄脏的地方剪掉，后来又决定从法国女人那里拿来香粉把它们涂白，而就在她已经抓住香粉盒时，法国女人恰好走进来，随即打了她一下。全部罪过都集中到香粉上来了
《锦瑟》经典语录
这个时代已经降临，所有人都已经入局。
然而英雄也好，美人也罢，尽管都是钟灵毓秀的人物，却也都是要看时局的，哪怕你盖世英雄，绝世美人，一生的光阴也不过浅淡的几笔，对了时局，便能走得远一些，错了时局，也不过被湮灭在滔滔浪潮之中。
纵然万般不甘，也不过归根到底一句——恨此生为人，江河万古，无能为力。
石破……又怎么会让天惊呢？
反了，为什么要反，又为什么不反呢？
为什么一个已经将要烧成灰烬，已经再无前途可言，千疮百孔的时代，仍然要在强权的手中通天彻地、欲盖弥彰地存活下去呢？
为什么普天之下所有穷苦可怜的，曾经无依无靠的，受过最冷漠的侮辱、最严重的伤害、最心惊胆战的威胁的人们，要承担这个苟延残喘的时代的恶果呢？
沉默了千年，终于连沉默也不能再生存下去了。
那么总要有人站出来，宁可挺直脊梁、轰轰烈烈地去战死，也不要这样毫无尊严、在随时有可能降临到自己头上的天灾人祸的夹缝里苦苦求生。
总有一天，我想要这个破破烂烂的世界听到我的咆哮，哪怕是生命里的最后一声。
然后我们同那些腐朽的东西一起死去，所有人都能按照自己的心意活着。
岁岁年年，凡人沉浮于世，不管曾经多么刻骨铭心的人，多么刻骨铭心的事，也足以被洗刷干净。传言黄泉下有忘川水，饮一杯不知前世今生，可其实忘川水就在人间，又有一名，便是“岁月”。
十年生死两茫茫，纵使相逢应不识。
可是不是所有人都应该被这样刨根问底的，人的一生之中，总要有那么一两个人，是可以不用百般肚量，只是相逢便一笑的。
好过的光阴像水，忽悠就从指缝间遛走了，百年也如同一瞬，一辈子意犹未尽；难过的岁月却如刀，一刀一刀地将人的里子面子都磨来砺去，乃至于不过转头的光景，人便已经面目全非。
这么多年过去，我也知道这是不对的事，可是我却无法改变迟钝而慢热的自己——关于你的一切，我曾需要那么长的时间来感知，所以此后，我也需要更加长的时间去忘却。”
然后施无端看见白离仿佛是笑了，他极轻极轻地那么笑了一下，像是走了很远的路，一路风霜雨雪受了个遍，心都冻得麻木的时候，一抬头突然找到了来时的那个生着小火炉的小屋似的。
他们于烟尘滚滚的官道上悠然而行，一点也不着急，反正来日方长。
三千里流水长江，三千里长空月明。
而如今，恩怨已死，不过想和你，做一对讨人嫌的老顽童罢了。
但是我的心，只剩下了一口枯井，再也映不出明月了。
“然而魔君既然已经将失落的血脉和魂魄找回，历经百劫，九死一生。难道不是放下了么？难道不是走出去了么？”
白离道：“可我并没有……我仍然不知道该怎么做。”
执叶大师哈哈一笑，站起来转身往山上走去，口中却道：“这有何难，将那大山推开，将那深水分开，将那破墙踹倒，然后编一个草人哄哄他，逗得他破涕一笑，可不就得了？”
白离怔住。
直到执叶大师离开许久，他仍然在暮色包围的山头呆呆地站着，不知过了多久，才慢慢地露出一个久违的笑容，头也不回地往山下走去。
神佛如何？天地又如何？
既然与我灵魂，为什么困我于六合之中？
既然给我双眼，为什么叫我不得远望？
既然生我双耳，为什么听不见半句真言？
既然长我一副唇舌，为什么事事迫我三缄其口？
不得自由！ 不得自由！ 不得自由！
什么是造化？
凭什么为造化？
如今不也都被我弄于鼓掌之间么
他从十八层地狱里爬上来，满心满心记挂的都是当年苍云谷中神仙一般无忧无虑的日子，这希望像是一道光，支撑着他一直往上爬，然而终于从那里离开了，却发现时过境迁，苍云谷回不去了，人也变了。
如今你也要和我作对，你也要挡我的路。
纳尔逊曼德拉名言
1、我喜欢独立思考的朋友，因为他们往往会让你从各个角度来看待问题。
2、教育是可以用来改变世界的最强有力的武器。
3、如果你想跟你的敌人和解，就要和他共同工作。
4、创造成功，靠的不是金钱，而是拥有创造成功的自由。
5、在事情未成功之前，一切总看似不可能。
6、我按照甘地的模式看待非暴力。不能把非暴力看作是一种神圣不可违背的原则，而应当把它看作一种根据形势需要而使用的战略战术。
7、“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”
8、在事情未完成之前，一切都看似不可能。
9、人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的社会、好的生活而作出努力。
10、“在那漫长而孤独的岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望。”
11、“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”—1964年被判终身监禁时，曼德拉将审讯法庭变成了揭露种族隔离制度罪恶和唤醒广大民众的讲坛。他那长达4个小时的声明是这样结束的。
12、压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”
13、教育是可以用来改变世界的最强有力的武器。
14、.我履行了我对我的人民和南非的责任。我毫不怀疑后代将恢复我的名誉，同样我要说，应当站在这个法庭上的罪犯是政府的成员。
15、 在我们的个人和社会生活中从根本上关心他人，对于实现让世界变得更加美好这个我们如此热切向往的目标会大有帮助。
16、 困境可以打垮一些人，却能造就另一些人。对于一个不断努力的罪人而言，如果他满怀自己就算到了最后也将会站立起来的希望的话，那么任何斧头都无法锋利到足以割伤他的灵魂。
17、自由是看不见摸不着的，我的人民任何一个人身上戴着枷锁就等于所有人身上都戴着枷锁，而我的人民身上都戴着枷锁也就等于我的身上也戴着枷锁。
18、我懂得了，勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。勇者不是感觉不到害怕的人，而是克服自身恐惧的人。
19、心怀怨恨就像是自己喝下毒药，然后希望这样会毒死仇敌。
20、36“在那漫长而孤独的岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望。”—曼德拉对战争与和平拥有独特的认识。
21、“在这次伊拉克战争中，我们看见了美国和布什的一举一动，到底谁是世界的威胁？！”—曼德拉谴责美国总统布什肆意践踏伊拉克主权。
22、民主要求尊重少数人的政治权利。
23、如果致力于并且热衷于自己所做的事情的话，那么每个人都可以摆脱自己面临的困境，并且取得成功。
24、在我过去的生活中，我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。我反抗了白人专制，我也反抗了黑人专制。我抱有民主和自由社会的理想，希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起，享有平等的机会。我希望为这个理想而生活，并努力把它变为现实。如果需要，我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。
25、冒大险的人常常需要承担大的责任。
26、不要以我的成就评价我，而要看我有多少次在跌倒后重新站起来。
27、“压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”
28、我没有别的特别信念，除了我们的事业是正义的，这一点非常强大，而且赢得了越来越多的支持。
29、我认为，倘若阿拉伯国家不承认以色列的存在，以色列不会撤退到安全的边境内。
30、事情在未成功之前，看起来似乎总是不可能的。
31、作为领袖，最好是在后方领导，让其他人站在前线，尤其是在庆祝胜利或好事时；但在危险时，你要站在前线。这样，人们会欣赏你的领导力。
32、在我的祖国，我们先当囚徒，后当总统。
33、有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能会向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。
34、教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。
35、在殖民国家为自由而战之中，共产主义者往往起着积极的作用，因为共产主义的短期目标总是与解放运动的长期目标相一致。
36、一个受过教育的人不会遭受压迫，因为他具有独自思考的能力。
37、我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。
38、“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中”
39、精明的头脑和善良的心灵往往是个不可思议的组合。
40、我认识到，勇敢并不意味着没有恐惧，而是战胜恐惧。勇敢的人并不是感觉不到畏惧，而是征服了畏惧。
41、 我在根本上是一个乐观主义者。至于这是与生俱来的天性还是后天养成的习性，我无法肯定。作为一名乐观主义者，就需要昂首面对太阳，阔步向前迈进。我曾经历过许多黑暗的时刻，在那些时刻，我对于人性的信念受到严酷的考验，但是，我不愿而且也不能让自己向绝望屈服。向绝望屈服就意味着失败和死亡。
42、是法律让我变成了一个罪犯，但是我的罪并不是因为我的所作所为，而是因为我的主张，因为我的思想，因为我的良心。
43、若是美国或英国在举行选举，他们不会要求来自非洲或亚洲的观察员在场。但若是我们举行选举，他们需要观察员在场。
44、
45、
46、是不是真的有人以为，他们没有得到过去曾经拥有的东西，是因为他们才疏学浅、势单力薄、恒心不足、不敢担当呢？
47、精明的头脑和善良的心灵往往是个令人惊叹的组合。
48、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。
49、“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。我想回到故乡的村寨，在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”
50、人类的错误总是离不开战争，而且其代价通常是昂贵的。正是由于我们知道要发生这样的悲剧，我们作出武装斗争的决定时才显得那么慎重和无奈。
51、我痛恨种族主义，不管是来自黑人或是来自白人的种族主义，在我看来，都是野蛮未开化的。
52、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。
53、尽管我是一个喜欢社交的人，但是我更喜欢孤独，我希望自己左右自己的机会，自己做计划、自己思考、自己谋划。
54、我很快认识到，我必须以自己的能力而不是凭借血统开辟自己的道路。
55、“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。我想回到故乡的村寨，在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”—退休后的曼德拉甘愿做一个平民。
56、我们必须明智地利用时间，永远认识到做正义之事的时机总是成熟的。
57、如果你用他人听得懂的语言与之交谈，那么你的话只能说到他的脑子里；但是如果你用他人的本族语言与之交谈，那么你的话就能说到他的心坎里。
58、当人民下定决心之后，他们可以战胜任何困难。
59、“让黑人和白人成为兄弟，南非才能繁荣发展。”
60、我已经发现了一个秘密，那就是，在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。
纳尔逊曼德拉的名言
1、是法律让我变成了一个罪犯，但是我的罪并不是因为我的所作所为，而是因为我的主张，因为我的思想，因为我的良心。
2、在事情未完成之前，一切都看似不可能。
3、教育是可以用来改变世界的最强有力的武器。
4、我喜欢独立思考的朋友，因为他们往往会让你从各个角度来看待问题。
5、教育是可以用来改变世界的最强有力的武器。
6、希望似乎是无限的，此时的我就像是经过长长的跋涉到达了终点。但事实上，这只是在更长更长的旅途中迈出的第一步，它将以我当时没有想象到的方式继续考验我。
7、我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。
8、我按照甘地的模式看待非暴力。不能把非暴力看作是一种神圣不可违背的原则，而应当把它看作一种根据形势需要而使用的战略战术。
9、“在那漫长而孤独的岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望。”
10、在我的祖国，我们先当囚徒，后当总统。
11、没有人生来就因为皮肤颜色、出生地或宗教信仰去恨另一个人。恨需要学习，既然人们能够学会恨，那么同样可以
12、有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能会向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。
13、本来能够过得更加精彩，却安于现状，那么这种生活不会有任何激情。
14、让自由来主宰一切吧。对于如此辉煌的人类成就，太阳永远不会停止照耀。
15、事情在未成功之前，看起来似乎总是不可能的。
16、 真正的领袖必须甘于为人民的自由而牺牲一切。
17、我痛恨种族主义，不管是来自黑人或是来自白人的种族主义，在我看来，都是野蛮未开化的。
18、在殖民国家为自由而战之中，共产主义者往往起着积极的作用，因为共产主义的短期目标总是与解放运动的长期目标相一致。
19、我没有别的特别信念，除了我们的事业是正义的，这一点非常强大，而且赢得了越来越多的支持。
20、
21、我认识到，勇敢并不意味着没有恐惧，而是战胜恐惧。勇敢的人并不是感觉不到畏惧，而是征服了畏惧。
22、勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。
23、“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。我想回到故乡的村寨，在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”—退休后的曼德拉甘愿做一个平民。
24、最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌到后总能站起来。
25、我决不会屈服，并且斗争对我来说并没有结束，而是以不同的形式刚刚开始。
26、“我想用乐观的色彩来画下那个岛，这也是我想与全世界人民分享的。我想告诉大家，只要我们能接受生命中的挑战，连最奇异的梦想都可实现!”
27、“别担心，放轻松，要快乐!”
28、 在我们的个人和社会生活中从根本上关心他人，对于实现让世界变得更加美好这个我们如此热切向往的目标会大有帮助。
29、人类的错误总是离不开战争，而且其代价通常是昂贵的。正是由于我们知道要发生这样的悲剧，我们作出武装斗争的决定时才显得那么慎重和无奈。
30、36“在那漫长而孤独的岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望。”—曼德拉对战争与和平拥有独特的认识。
31、我已经发现了一个秘密，那就是，在登上一座大山之后，你会发现还有更多的山要去攀登。
32、如果致力于并且热衷于自己所做的事情的话，那么每个人都可以摆脱自己面临的困境，并且取得成功。
33、“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”—1964年被判终身监禁时，曼德拉将审讯法庭变成了揭露种族隔离制度罪恶和唤醒广大民众的讲坛。他那长达4个小时的声明是这样结束的。
34、我懂得了，勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。勇者不是感觉不到害怕的人，而是克服自身恐惧的人。
35、“让黑人和白人成为兄弟，南非才能繁荣发展。”
36、当人民下定决心之后，他们可以战胜任何困难。
37、 困境可以打垮一些人，却能造就另一些人。对于一个不断努力的罪人而言，如果他满怀自己就算到了最后也将会站立起来的希望的话，那么任何斧头都无法锋利到足以割伤他的灵魂。
38、 当一个人已经完成他认为对人民和国家的应尽义务之后，他便能安息。
39、我们必须明智地利用时间，永远认识到做正义之事的时机总是成熟的。
40、心怀怨恨就像是自己喝下毒药，然后希望这样会毒死仇敌。
41、当一个人被拒绝相信他所相信的生活权利的时候，他就没有了别的选择，只能成为一个违法者。
42、精明的头脑和善良的心灵往往是个不可思议的组合。
43、“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。我想回到故乡的村寨，在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”
44、不要以我的成就评价我，而要看我有多少次在跌倒后重新站起来。
45、冒大险的人常常需要承担大的责任。
46、教会他们爱。爱比恨更容易走进人类的内心。
47、若想与敌和平共处，就要与敌并肩作战。敌亦将为友。
48、“压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”
49、尽管我是一个喜欢社交的人，但是我更喜欢孤独，我希望自己左右自己的机会，自己做计划、自己思考、自己谋划。
50、压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”
51、在我过去的生活中，我已经把自己献给了非洲人民的斗争事业。我反抗了白人专制，我也反抗了黑人专制。我抱有民主和自由社会的理想，希望大家在这样的社会里和睦地生活在一起，享有平等的机会。我希望为这个理想而生活，并努力把它变为现实。如果需要，我愿意为了这个理想而牺牲自己的生命。
52、“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中”
53、创造成功，靠的不是金钱，而是拥有创造成功的自由。
54、有建设美好南非的梦想，就有通向梦想的道路。善良和宽恕就是其中的两条大道。
55、让所有人都拥有工作、面包、水和盐吧。
56、教育是最强有力的武器，你能用它来改变世界。
57、
58、人的善良是火焰，可以隐藏，但永远不会熄灭。
59、我很快认识到，我必须以自己的能力而不是凭借血统开辟自己的道路。
60、自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。
詹姆斯·瑟伯经典语录_詹姆斯·瑟伯名言句子
不要在愤怒中回顾过去，也不要在恐惧中展望未来，而要在清醒的意识中体味现在。
我想有一天，当乌云密布，天在下雨，现实的压力不堪忍受时，我会故意取下眼镜，离家去街上闲逛。我敢说我也许从此杳无音讯。我想不管自己会流落到哪里，都会过得无比开心。
“我们一定要冲出去！”大队长的声音像块正在碎裂的薄冰。他穿着全套军礼服，一顶满镶着金线的白色军帽神气地斜压在一只冷酷的灰色眼睛上。“我们办不到，长官。飓风马上就来，要是你问我的意见。”“我没有在问你！伯格少尉。”大队长说。“打开强光灯！加速到８，５００！我们一定要冲出去！”汽缸的砰砰声增加了，大队长盯着机舱窗上结着的冰凌。他走过去调动着一排复杂的仪表盘。“打开八号辅助器！”他喊着。“打开八号辅助器！”伯格少尉重复了一遍。“加强三号炮塔！”大队长喊。“加强三号炮塔！”这架巨大的向前冲去的八引擎海军水上飞机里的全部人员，各自操纵着自己管理的部分，这是却互相望望，而且裂开嘴笑了起来。“老头子要带我们冲出去了，”
一九一五年十一月十七日半夜时，有鬼进了我们家，出于误会，引起好一番闹腾，让我后悔没有只是让它继续走，自己接着去睡觉。鬼的出现，让我妈妈扔出一只鞋子打破了邻居家的窗户，最后我爷爷还开枪打伤一位巡警。所以如我所说，我后悔我注意了到那个脚步声。
除非一个人能够不再为了压过关于失误和摸索的记忆而大声自言自语，否则根本做不到仔细检视痛苦，认真理顺事情——那样做，对平静而公正地揭示真相是很必要的。例如，对我来说，我在詹姆斯· 斯坦利先生家（位于纽约绿湖）从枪械室摔出去那次就太近了，无法以任何程度的心平气和待之，尽管那件事发生在一九二五年，是音乐剧《马，马，马》和《瓦伦西亚》上演的、时乖运蹇的一年。我知道如今打开我那天打开的那扇门，可以走到一个露台上，但当时没有露台。
我对中年经历的艰难时期略而未写，让一九一六年洪亮的钟声带着虚假的承诺，为一组特别的故事收尾。随着时间流逝，一位自传作者心中以前的缄默会失去其尖锐的边缘—— 一个人不会因为突然想起自己十五年或者二十年前经历过的很糟糕的事，而在早上醒来后拿枕头捂住头，但是去年及前年的混乱状态和恐慌却近得让人难以心安。
在从办公室到家里，从自己家里到生活安定下来的人们家里，日常生活中的小小危险总是随时会向你扑来，就算借助计划外的偏离、突然转向，却仍是无处可逃。
他妻子一刻钟之内可以在理发店里完事了，密蒂瞧瞧他的表，除非他们在吹干头发时出了麻烦，有时候，他们就在烘干时出麻烦的。她不愿比他先到旅馆；她愿意他照常先在哪儿等她。他在旅馆休息室里找到了把大皮椅，面朝着闯，把套鞋和小狗饼干放在椅旁的地板上。他随手那了本过期的《自由》杂志，便埋头坐在大皮椅里了。《德国能够从空中征服世界吗？》华尔脱·密蒂看着轰炸机和街上废墟的图片。
他们从旋转门出去，推那扇门时，它会发出略微有点嘲讽般的尖细声音。去停车场要走两个街区。到了街角的杂货店时她说：“在这儿等我，我忘了一样东西。我一分钟就回来。”她去得超过了一分钟。沃尔特· 米蒂点着一根烟。开始下雨了，雨夹雪。他靠着杂货店的墙站着，抽烟……“去他妈的手帕。”沃尔特· 米蒂不屑地说。他最后抽了口烟，弹飞了烟头。接着，他唇边淡淡的笑容一现即逝。面对行刑队，他站直身体，一动不动，自豪，带着蔑视，打不垮的沃尔特· 米蒂，神秘莫测，直到最后一刻。
夏尔经典语录
1、这个世界里没有什么规则，就算有，那也是由我创造的。
2、做不到的事情就不要轻易答应人。
3、这个世界上，爱能创造财富。
4、我爱你们，母亲。所以痛苦着，伤心着，对我而言，仅有怨恨。
5、我是傲慢，但是还不到不负责任的夸下豪语说自己救得了某人的程度。
6、凡多姆海威的当家是我，夏尔·凡多姆海威！
7、过度的圣洁比邪恶更恶。
8、嘲笑他人必死的心愿，宛如豸虫一般将其践踏，姑息，丑陋，简直比恶魔更像恶魔，我也一样，我的体内也充斥着和他们一样丑陋的东西，这就是人类！
9、棋子就要像棋子一样服从上司的命令，这才是长寿和成功的秘诀。
10、时间的流逝会冲淡痛楚，可是我并不想要时间的治愈，就算从痛楚中逃避，忘却一切，等待我们的也只是停滞，无法继续前行。
11、我不想失去，不想失去这份恨意。
12、要是没有把握住棋子的认知和战略，就没法进行游戏了。
13、我不会止步，踏出的每一步都不会后悔，所以，我下令，只有你不能背叛我，不能离开我左右，绝对不能！
14、是棋子就要像棋子般遵从上司的命令，这是明哲保身和成功的秘诀。
15、瞬间的犹豫可是会丧命的，就跟下棋一样。她因为犹豫而错失下一步棋，就是这样，所以我绝对不会犹豫。
16、随着时间的流逝痛苦会变得淡薄，然而我并不想让时间来治愈我的痛苦，就算从痛苦中逃脱，忘记一切，得到的也只是停滞，无法前进。
17、若抛下怨恨的话，那天之后的我就不存在了，那样就不是我了。
18、哭也不会改变什么，这个世界从来不会对任何人温柔。
19、不要哭，真难看，哭也不会改变什么，这个世界从来不曾对任何人温柔。
20、这么近的地方竟然有港口——即使这样，我还是——那样的乱跑，没有发现，明明就在这么近的地方。
21、我曾是个软弱无力的小孩，但是我，为了让那些曾经侮辱过我的人受到相同的侮辱，而回到了这里。
22、我不需要什么伙伴，玩游戏的是我本人，有棋子的话就够了。
23、阻挡在我前面的东西，就算是父母，朋友，也要消除。
24、我不会停住脚步，每踏出一步我都不会后悔，所以，唯有骑士你不准背叛我，不准离开我的身边，绝对不准，这是命令！
25、为自己守护的世界而战斗不是很好吗？
26、看它的眼睛，它早已失去了自我，在那里的不是你们所熟知的普鲁托，只是野兽，被夺走尊严毫无目的地存活着，这是多么悲惨的事，你们应该明白吧。
27、不要，我不要——就算父亲和母亲不怨恨任何人，但那和我的怨恨毫无关系。
28、玷污我的荣耀之罪，就用你的命来偿还！
29、我在这里，因为这是我的愿望，是我的选择。我没有后悔，所以我不能撒娇，不论是对谁。
30、我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。
31、凡多姆海威家是指为女王消除烦恼而存在的影子，一旦踏入就再也无法回到光明的地方。
32、一旦失去的东西，就再也拿不回来了。
33、陛下还真是温柔啊，是我的话就永远都不会忘记侮辱了自己的人。
34、如果没有疼痛的经历，那将是无法让人牢记的。
35、时间能冲淡痛苦，但我并不指望时间的慰疗。
36、我不会裹足不前，也绝不会为踏出的每一步而感到后悔。
37、我愿我择，故我在。我绝不后悔，也绝不乞怜，无论是向谁。
38、我并没有为了他人而堵上性命的高尚，也没有任人践踏而默不作声的宽容，我是个无药可救的利己主义，独善其身的人类！
39、别哭得那么难看，就算你哭了，事情也不会有所改变。无论何时世界也不会亲切的对待任何一个人。
40、从那一天开始，直到现在，在黑暗之中，黑暗中。
41、世界上只存在两种人：剥夺者和被剥夺者，而今天你们的未来将被我剥夺。
42、这个世界从来不曾对任何人温柔。与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。
43、塞巴斯蒂安说他会做到，我们只需喝着红茶等他回来。
44、不，不是爬出来，抓住蜘蛛丝是要把对方拉下来，拉到我经历过的地狱里。
45、这个世界上只有两种人，一种是剥夺者，另一种是被剥夺者。
46、瞬间的犹豫可是会丧命的，所以我决不会犹豫。
47、港口居然就近在咫尺，句子网虽然如此，我却那般徘徊，没有发现，明明近在咫尺。
48、利用它，将对手也拉如我所试炼的地狱深渊。
49、我爱你们，爸爸妈妈，正是因为我深爱着你们，所以我才无法放下仇恨。
50、照片上的影像不过是幻像，即使是幻像，也想要将其留下，这就是人可悲的梦想吧。
51、即使全部的棋子都被夺走，棋盘上只剩下了王，也绝不会投降。
52、悲观着，叹息着，这么做有什么用，停滞不前，即使是死人也办得到。可是，我活着，用自己的力量站着，终有一天会死的话，还是不要留下遗憾比较好吧。
53、本来世界上就只有两种人，剥夺者和被剥夺者，然而今天，你们的未来将要被我剥夺，不过如此罢了。
54、从生日那天开始，我的人生就改变了，已经不会再有幸福的生日。
55、白色的花朴素的衣服不适合你，你只适合红色，那燃烧于大地上的曼珠沙华。
56、不要再接近我，会死的。我在暗你在明，果然是不相容的两条路。
57、在黑暗中奔跑，没有任何痛苦，我的灵魂一直在黑暗中奔跑，一直。
58、我等待着，等待着他们来取我的性命。
59、在这世界上是无法完全遵守规则的，一定会出现违反规则的骑士背叛主人的棋子，若是有丝毫的犹豫，马上就会……被将军。
60、要是没有把握住棋子的认知和战略，就无法进行游戏了。
61、你要和他们一样？那么就像芋虫一样跪下像恶魔求饶吧！
62、如果抛弃了怨恨的话，那天之后的我就不存在了。
63、认为悲惨的话就反抗，心存懊悔的话就前进，只会为不幸哀叹的你，连猪都不如。
64、随着时间的流逝痛苦会变得淡薄，然而我并不想让时间来治愈我的痛苦，就算从痛苦中逃脱，忘记一切，得到的得也只是停滞，无法前进。
65、将我推入地狱的烙印，现在却是唯一的线索。
66、就算如此，我也要去。就算全部的棋子被夺走，棋盘上只剩下了王，也绝对不会投降。
67、世界上只有两种人，剥夺者与被剥夺者！
68、这个世界上本来就有两种人，一种是剥夺者，一种是被剥夺者。而现在，你们的未来将会被我剥夺！
69、只是不想再一次看到那个样子，我可没有一次又一次去冒犯死者的兴趣。
玉外纳经典语录_玉外纳名言句子
对金钱的贪欲会随着金钱数量的增加而变得愈发强烈
大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐
智慧是命运的征服者
谁曾见过只作一次案就善罢甘休的罪犯？
丢了钱的哭喊比死了人的哀嚎更响
既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。
裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪
习惯实际上已成为天性的一部分
智慧首先教人们辨别是非
人们唯一的防御力量就是谨慎
律师是法律最理想、最无可指责的解释者
有两样东西是人们极欲得到的——面包和娱乐。
对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多，因为，功名是对美德的奖赏，撇开它，谁还愿意去拥抱美德呢？
不管来路正不下正，钱总是香的
一个人受尊重的程度取决于他的钱财的多少
有其夫，必有其妻
黑格尔经典语录
1、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。
2、无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。
3、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
4、什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。
5、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
6、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
7、人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。
8、一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
9、一个事物被否定了，一个新事物在更高水平上开始了。
10、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
11、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大！
12、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
13、如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。
14、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。
15、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。
16、大自然本身，包括黎明和日出，其实并没有美丑的问题。日出之所以美，是我们看到黎明的时候，唤起了生命里的某种感叹。
17、只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。
18、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
19、无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。
20、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
21、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
22、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。
23、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
24、我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。
25、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！
26、有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
27、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
28、真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。
29、嘿，哥们，我说，嘿，哥们我说，没有好处的怎样可能存在。
30、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
31、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
32、假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美，至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美，而且世上只有她美。
33、一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。
34、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
35、一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
36、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
37、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
38、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
39、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
40、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
41、人应尊敬他自我，并应自视能配得上最高尚的东西。
42、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
43、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
44、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
45、假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
46、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
47、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
48、历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。
49、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
50、一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，注定没有未来。
51、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
52、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的。
53、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
54、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
55、真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
56、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
57、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间，而是出于自与两难之间，是两种合理性的碰撞。
58、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
59、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
60、青春是生命中最美好的一段时间。
61、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
62、民务必体会到宪法是自我的权利，能够落实到实处。否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何好处和价值。
63、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
64、每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
65、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
66、凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。
67、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
68、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
69、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
70、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选取和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依靠。
71、与所爱的人长期相处的秘诀是：放下改变对象的念头。
72、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。
73、感情确实有一种高尚的品质，正因它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人到达统一。
74、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
75、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。
76、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。
77、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。
78、无知者是不自由的，因为他面对的是一个陌生的世界。
79、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
80、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美。
81、美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。人类本性中就有普遍的爱美的要求。
82、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！
李尔王经典语录
1、贪生怕死，是我们人类的常情，我们宁愿每小时忍受着死亡的惨痛，也不愿一下子结束自己的生命。
2、我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
3、人们最爱用这一种糊涂思想来欺骗自己；往往当我们因为自己行为不慎而遭逢不幸的时候，我们就会把我们的灾祸归怨于日月星辰，好像我们做恶人也是命中注定，做傻瓜也是出于上天的旨意。
4、你见了一头熊就要转身逃走；可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。
5、闭上了吧，沉重的眼睛，免得看见你自己的耻辱。晚安，命运，求你转过你的轮子来，再向我们微笑吧。
6、不知感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。
7、罪恶镀了金，公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断；把它用破烂的布条裹起来，一根侏儒的稻草就可以戳破它。
8、蜡烛熄了，我们眼前只有一片黑暗。
9、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
10、抛下天堂的幸福，来受赤日的煎熬。
11、老的一代末落了，年轻的一代才会兴起。
12、人生除了天然的需要以外，要是没有其他的享受，那和畜类的生活有什么分别。你是一位夫人；你穿着这样华丽的衣服，如果你的目的只是为了保持温暖，那就根本不合你的需要，因为这种盛装艳饰并不能使你温暖。
13、我的心灵中的暴风雨已经取去我一切其他的感觉，只剩下心头的热血在那儿搏动。
14、我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。
15、当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸的。
16、要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
17、总有一天，深藏的奸诈会渐渐显出它的原形；罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。愿你们幸福！
18、怀璧慎显，博识谨言。
19、与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是象这样自己知道为世人所不容的为好。
20、儿女的忘恩负义！这不就像这一只手把食物送到这一张嘴里，这一张嘴却把这一只手咬了下来吗？
21、她好像是一位统制那悲伤的女王，不过悲伤真倔强，想当那驾驭她的君王。
22、一个人要是看轻了自己的根本，难免做出一些越限逾分的事来；枝叶脱离了树干，跟着也要萎谢，到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。
23、一个最困苦、是微贱、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧。
24、当我们心绪宁静的时候，我们的肉体才是敏感的。
25、当我们生下地来的时候，我们因为来到了这个全是些傻瓜的广袤的舞台之上，所以禁不住放声大哭。
26、在极度的悲哀之上，却还有更大的悲哀。
27、我爱您就像爱盐一样，不多不少。
28、难道在天性热烈的偷情里生下的孩子，倒不及拥着一个毫无欢趣的老婆，在半睡半醒之间制造出来的那一批蠢货？
29、疯子领着瞎子赶路，是这个时代一般的病态。
30、我是一个笨拙的人，不会把我的心涌上我的嘴里，我爱您，只是按照我的名分，一分不多，一分不少。
31、真理是一条贱狗，它只好躲在狗洞里；当猎狗太太在火边撒尿的时候，它比需一顿鞭子被人赶出去。
32、让我像箭垛上的红心一般永远站在你的眼前吧。
33、因为自己是从忧患中间过来的，所以对于不幸的人很容易抱同情。
