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1、一寸光阴红颜老，似水流年白发生。
2、人影肥瘦，玉蟾圆缺，昆仑千秋雪句子网。斜斟北斗，细饮银河，共我醉明月。奈何二夜春风，心如桑叶，又是花开时节。
3、我不要做月亮。如果你是流星，我也做一颗流星，和你一起坠落到没有其他人的地方去。
4、女人的价值在于拥有她的男人。
5、拓拔太子，我也喜欢你，只是喜欢一个人，未必要朝朝暮暮、形影不离。只要你永远太太平平，安宁喜乐，偶尔还能想起我，我便心满意足啦。
6、傻小子，人生聚散离合，如浮云变幻，宇宙万物，尽皆如此，何必难过？
7、可见世间之事，原有冥冥天意，强求不来。但也正因如此，凡事不必思虑太多，只要衷情率性，问心无愧，那便成啦。
8、若无呷蜜意，请勿攀花枝。
9、人有情，故自伤，剑无锋，乃无敌。
10、那时他正年少。飘扬的黑发，明亮的眼睛，手指间翻转飞舞的竹笛……整个人便如同一首清越的笛曲。
11、女人心，海底针。偏偏你又像磁石一般。要想大海捞针容易，从你这里抢过来就难喽。
12、人生聚散离合，如浮云变幻，宇宙万物，尽皆如此，何必难过？
13、命运的轮回，就像是一个美丽而凶险的涡旋，明知那下面黑暗莫测，仍然不能遏制地向下跳跃。
14、昨夜风吹处，落英听谁细数。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖。
15、女人喜欢让她笑的男子，但她真正爱的，却是让她哭的男人。
16、你的姻缘属于第一个带给你眼泪的男子。
17、我盗走紫火冰晶的时候，早已料知会有这一刻。对于被烧成灰烬，我丝毫也不害怕。但我感到痛苦的，却是在这最后时刻也无法见着你，注定只能做一颗与你交错划过的流星。
18、生如招朝暮，刹那枯荣，但只要来过，爱过，恨过，生亦得何憾？
19、人生百年，管他天意是什么，只要本心率性，做他个痛痛快快，轰轰烈烈，那就无怨无悔。
20、这三天流的眼泪竟然比十六年间加起来还要多。难道命中注定她要与这少年有一段缘分么？
21、在君子眼中无人不是君子，在小人眼中无人不是小人。
22、古元坎身子一震，泪如泉涌，张大了嘴想要说些什么，却什么也说不出来，蓦地俯身将她紧紧抱住，热泪一颗颗地滚过她的脖颈。
23、江湖子弟青山老，百年风雨洞庭湖。从前之事又有几人记得？
24、南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。
25、大丈夫，生于太平之世，但求逍遥自在，平安喜乐；生于乱世，但求轰轰烈烈，生荣死哀，只要不负此生，就算挫骨扬灰，死亦何憾？
26、人生如曲乐，有高有低，有苦有乐，终有曲终人散之时。此曲终了，焉知不是别曲起奏之日？
27、天下之大，自有没风雨的地方。
28、喜欢上一个人的感觉便是生不如死。
29、月冷千山，寒江自碧，只影向谁去？万丈冰崖，雪莲花落，片片如星雨。听谁，露咽箫管，十指苔生，寥落吹新曲。
30、烈炎宁做扑火飞蛾，也绝不做投暗蝙蝠！
31、这滋味奇怪已极，生平从未尝过，就像是喝了腊月的雪水，吃了酸涩的柿子，又像是被玫瑰刺痛了指尖，锥心地抽搐着。
32、你我之间，纵然真的三生之约，也注定是缘深份浅，有如日月相隔。
33、朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？
34、四周如此黑暗而冰冷，这一刻，她仿佛一株弯腰的竹子，心空了，而感觉断折。
35、那时他一袭青衣，半支竹笛，笑容清俊如画，站在六月昆仑清亮的月华里，映衬着湛蓝的夜空、莹亮的雪色，光彩熠熠。
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蛮荒记经典语录
【前言】
【蛮荒记】前言一
万事天定，何必强求？若命里注定能重逢，不管朝哪里走，终究能够遇见------雨师妾对流沙仙子语
【蛮荒记】前言二
普天之下，除了他，又有哪一双眼睛，能让她这般魂牵梦绕，生死两忘？-----描写姑射仙子对拓拔野的感情
【蛮荒记】前言三
生如朝露，刹那枯荣，但只要来过、爱过、恨过、无怨无悔，生亦得何憾？------拓拔野语
【正文】
【蛮荒记】经典语录二
所幸蟠桃会上，各族大赦天下，终于给了他们一个自新重来的机会。消息传来，汤谷欢腾，人人无不感恩戴德。而今天下分崩，大荒战火四起，正是英雄用武之时。汤谷上下众志成城，誓要与大家同生死，共进退，一起粉碎烛老妖等奸贼的狼子野心，恢复大荒和平，重筑自由之城！-------拓拔野语
【蛮荒记】经典语录三
打败烛老妖，恢复大荒和平，重筑自由之城！--------汤谷群雄语
【蛮荒记】经典语录四
佳人虽在咫尺之侧，芳心却远在百里之外------描写六侯爷与真珠的感情
【蛮荒记】经典语录五
龙神怒，东海啸。龙神哭，江河诀------对龙神的评价
【蛮荒记】经典语录六
我知道我对你不住，你恨我也是应该。但你信也罢，不信也罢，普天之下，除了十四郎，我最关心的人，始终是你-------天吴对雨师妾语
【蛮荒记】经典语录七
人生在世，太多事情身不由己。在其位，必谋其政。有所得，也必有所失。当日在水神宫中，倘若我没有那么做，不仅你性命难保，朝阳谷上上下下，也势必伦为囚奴。我是你大哥，更是朝阳谷一国之主，又怎能因一己之私，让全族人受此劫难？我宁可对不住你，也不能对不住他们。-------天吴对雨师妾语
【蛮荒记】经典语录八
此菊凌霜傲岸，越冷越香，纵然万花开尽，它仍忠贞不改。想不到今日菊花犹在，人面已非，人心还不如花期长久-------公孙婴侯对雨师妾语
【蛮荒记】经典语录九
山名毋逢，本就不该相逢。不是人心不如花长久，而是那朵菊花所托非人-------雨师妾对公孙婴侯语
【蛮荒记】经典语录十
只可惜天地裂，尚可补，时光却永远不能倒流-------雨师妾语，描写其对拓拔的感情
【蛮荒记】经典语录十一
我的确配不上他，所以只要能作他妻子，哪怕只有一天，只有一个时辰，甚至只有一刻，我就心满意足啦。倘若他有朝一日当真厌弃我了，只要能作他的奴婢，天天伺候他，端茶倒水，那也快活得紧。-----雨师妾语，描写其对拓拔的感情
【蛮荒记】经典语录十二
天下没有合不到一起的江，只有不肯回头的水------烛龙语
【蛮荒记】经典语录十三
浮名权柄，不过水月镜花，烛真神智慧高我百倍，这些年来还没参透么？科某已立誓今生再不踏入大荒，黑帝也罢，天下第一人也罢，与我何干？------科汗淮语
【蛮荒记】经典语录十四
北冥神蟒，烛照九阴！睁暝昼夜，吐息春秋！-----众水妖语
【蛮荒记】经典语录十五
大丈夫生于太平之世，但求逍遥自在，平安喜乐；生于乱世，但求轰轰烈烈，生荣死哀。只要不负此生，就算挫骨扬灰，死亦何憾！------六侯爷对龙族众将士语
【蛮荒记】经典语录十六
大敌当前，正是我辈效仿列祖先贤，流芳百世之时，谁再敢轻言失败，临阵畏缩，我敖越云第一个先杀了他，祭我龙族大旗！------六侯爷对龙族众将士语
【蛮荒记】经典语录十七
古人常说登山志在天，绝顶不胜寒。天下帝王在登位之前，大多雄心壮志，关怀社稷百姓，但是一旦权柄在手，昔日的抱负雄图往往成了保全王位的狭隘私心。
娘知道你宅心仁厚，正直善良，绝非奸恶自私之辈，只盼你能一直记住当日和娘处见之时，在龙宫说的那一番话，记住当年神帝临终所托，保持赤子之心，中兴龙族，造福天下-------龙神对拓拔野语
【蛮荒记】经典语录十八
象牙色的肌肤圆润光洁，柳眉斜挑，含嗔带煞，细眼弯弯，秋波中满蕴盈盈笑意，唇瓣丰润如蜜桃，让人见了恨不得咬上一口，轻轻嘟起，吹奏着蛮笛，倒象是在撒娇一般-----描写火仇仙子的容貌
【蛮荒记】经典语录十九
炎天在上，赤土在下，我烈炎对着这剡山发誓，他日平定叛党，还复太平之后，若不与厌火国等南荒九族四十八国世代交好，和平共处，则永受地火煎熬，不得超脱，有如此石！-------烈炎对淳于昱语
【蛮荒记】经典语录二十
黄天在上，厚土在下，土族黄帝诏曰，本族弃民登山队，潜居地丘，纵蛊逞凶，祸害无辜，其罪罄竹难书，人神共愤。后又妄解女娲之印，欲轩大荒于水火之中，幸得神帝复以阴阳冥火壶封印此獠，镇伏混沌凶兽，又以息壤神土平补地丘，渡此浩劫，诚天下苍生之幸！神帝化羽，九州无主，妖孽尽出，假若寡人百年之后，皮母地丘重现大荒，后继之黄帝当竭尽所能，补地裂，平妖魔，不教中州生灵再涂炭。自古正邪不两立，法义不空情，若有趋附妖魔，助其为虐者，天诛地灭，杀无赦-------以上为遗诏内容
【蛮荒记】经典语录二十一
神土出，天地合。大荒一，九州同！------土族众将士语
【蛮荒记】经典语录二十三
生与死的差距，就在于你和她的距离------流沙仙子语
【蛮荒记】经典语录二十四
都说天下至毒的花草虫兽全在皮母地丘。但纵然是地丘所有的花草加在一处，又毒得过世间人心么？从那时起，我再也不敢相信任何人，哪怕是我自己------流沙仙子语
【蛮荒记】经典语录二十五
万事天定，何必强求？若命里注定能重逢，不管朝哪里走，终究能够遇见------雨师妾对流沙仙子语
【蛮荒记】经典语录二十六
天地裂，极渊决，万蛇千鸟平丘合。九碑现，鲲鱼活，伏羲女娲转世出。混沌明，五行一，大荒不复分八极。------此为碑文内容
【蛮荒记】经典语录二十七
经脉便如河道，不能阻挡河流，阻挡则崩。而应因时应势，变化如意，将这滔滔江水导引到你想要去的地方-------科汗淮语
【蛮荒记】经典语录二十八
真气不管有多少种属性，都如这水流。深山瀑布也好，冰山春流也好，要想练成浩然真气，都得汇水成溪，再聚合为江河。所有江河支流汇合处，必是最为凶险的所在。这便好比你体内真气，来自不同属性，不同地方，在经脉间游走，要想汇合，必要相交，但相交之时，便是至为凶险的时候。稍有不慎，经脉便要被震伤冲断-------科汗淮语
【蛮荒记】经典语录二十九
意在气先，气随意走。经脉可以由你的意念来调整。经脉是河道，丹田是汪洋。真气汇集丹田，就像万川汇入大海。你的意念力就像月亮，每曰影响大海涨落，将真气回涌到全身经脉，循环周转，再回到海洋之中。感应天地之力，化而为一，万里汪洋，涨退随心，恣意来去。这就是潮汐流的修炼之道。-------科汗淮语
【蛮荒记】经典语录三十
天地有八极，分别为苍门、开明之门、阳门、暑门、白门、阊阖之门、幽都之门与寒门，与八卦一一对应，各具五行属性。天地间的阴阳五行之气便在这八极相互转换循环。与天地相同，人体也分有八极，与八脉对应。只要能寻到这八个要穴，以真气贯通，就能如天地一般汲取五行真气，修炼成通神彻鬼的八极之身。一旦修成，即便没有五德之躯，也能强行吸纳五行真气，合而为一，天下无敌!-------出自《五行谱》
【蛮荒记】经典语录三十一
九哥，我知道你是为了我好，可人生在世，岂能事事由己？又岂能事事为己？我们蛇族这几千年也不知受了多少罪，吃了多少苦。我娘、我爹，便是死在水妖的百般折磨之下。我若放下这一切，随你远走高飞，又岂喜悦安乐？------蛇姥对高九横语
【蛮荒记】经典语录三十二
人生如浮云变换，朝为晨霞夕为雨，即便能长生不老，又焉能与天地同寿？什么雄图霸业，更不过是转眼繁华。螣儿，即便你当真一统蛇裔，打败了五族，你便真比现在快乐安宁得多么？------高九横对蛇姥语
【蛮荒记】经典语录三十三
一沙一世界，一人一宇宙--------科汗淮语（这句话很有哲理）
【蛮荒记】经典语录三十四
将意念比作曰月，经脉比作江河，丹田比作大海，比喻的大小虽不相同，但其意思却有相通。人体之内，何尝不是一个小宇宙？心如曰月，丹田如九洲，穴道经脉如星辰万象，星移斗转，就如同真气运行一般-------科汗淮语
【蛮荒记】经典语录三十五
花开一瞬，玉老千年；寸有所长，尺有所短
【蛮荒记】经典语录三十六
八千年玉老，一夜枯荣-----出自《刹那芳华曲》
【蛮荒记】经典语录三十七
一粒沙中便有一个世界，天地之间，又有多少宇宙？每一个宇宙自有各自的时间，所以花开一瞬，玉老千年------蛇姥语
【蛮荒记】经典语录三十八
神与道合，无极不往也！------青帝语
【蛮荒记】经典语录三十九
年轻的时候，只想着长生不老，却不知道一个人若是孤孤单单，即使真与天地同寿，也不过是顽石枯草------蛇姥对晨潇语
【蛮荒记】经典语录四十
你爹活着的时候，只想做闲云野鹤，快快活活地和我过一辈子，可我为了蛇族大业，始终没有答应他。现在伏羲、女娲都已转世，蛇族复兴在望，娘的心愿也算了结啦。而你爹却孤孤单单地漂游在冥界之中，我若长生不死，岂不是永不能再与他见面厮守么？------蛇姥对晨潇语
【蛮荒记】经典语录四十一
普天之下，除了他，又有哪一双眼睛，能让她这般魂牵梦绕，生死两忘？-----描写姑射仙子对拓拔野的感情
【蛮荒记】经典语录四十二
雨师姐姐，我答应过你，只要你的毒一日不解，我便一日不离开北极。我为了解救姑射仙子，不得已违反了誓约，希望你莫要怪我。只要铲灭了句芒老贼，我便立时赶回北海。这是你成为媸奴时所戴的面具，在重新找着你之前，我会一直戴着。如果今生今生永远见不着你，我就永远这么戴着，到老、到死，不离不弃-------拓拔野默念
【蛮荒记】经典语录四十三
奈何，一夜春风，心如桑叶，又是花开时节
【蛮荒记】经典语录四十四
人生离和聚散，谁能逃过生死二字？雷某纵横天下百余年，快意恩仇，姿情爱恨，早已不枉此生-----雷神语
【蛮荒记】经典语录四十五
那日我每打败一个对手，便要转头朝你望上一望，每次却总瞧见你情意绵绵偷偷看他的目光。山顶千百人中，只有我，只有我第一次见面，便看出了你们之间的秘密。从那一刻开始，我便发誓，终有一日要将他彻底打败，要让你也用那种眼神看我-------青帝对空桑仙子语
【蛮荒记】经典语录四十六
这一生看了那么多的生离死别，常常为别人的生死伤心难过，可是轮到自己的时候，却一点也不害怕啦。至少我又能见着他了，是不是？------空桑仙子语
【蛮荒记】经典语录四十七
生如朝露，刹那枯荣，但只要来过、爱过、恨过、无怨无悔，生亦得何憾？------拓拔野语
【蛮荒记】经典语录四十八
太极生两仪，两仪生四象，四象生八极，乃苍门、开明之门、阳门、暑门、白门、阊阖之门、幽都之门、寒门，各具五行，阴阳转换，变化无穷------出自《太古八极大法》
【蛮荒记】经典语录四十九
女娲面前捏泥人，伏羲宅里算八卦------拓拔野语
【蛮荒记】经典语录五十
春雪桃花酿新酒。冰川河岸说故人。-----白帝所作
【蛮荒记】经典语录五十一
天下之事有所不为，有所必为。是非曲直，自有义字公断。------烈烟石语
【蛮荒记】经典语录五十二
凤凰历百劫，浴火死复生-------赤岱宗语
【蛮荒记】经典语录五十三
火族的男儿们，凤凰只有火中死，才能在火里生！你们是要耻辱地或着，还是要光荣地战死？--------赤岱宗语
【蛮荒记】经典语录五十四
我这一生朝思暮想，时时刻刻无不在想着打败他。可是不仅他活着之时，不能赢他一招半式；就连他死了，化作一尊石人，在你姑姑的心底。依旧强我百倍。就算我再活上一千年、一万年，也再不可能胜过他分毫了------青帝语
【蛮荒记】经典语录五十五
蛇族的勇士们，你们是要恢复祖辈的容光，宁可战死，也要昂头做大荒的主人？还是继续这几千年的屈辱，缩着头苟且偷生地活着，做谁也看不起的奴隶？------拓拔野对蛇族将士语
【蛮荒记】经典语录五十六
宁战死，不后退！------蛇族将士语
【蛮荒记】经典语录五十七
天地如洪炉，生灵涂炭，相比于这惨烈万象。个人的生离死别又算得了什么？大丈夫生于乱世，焉能闭目塞听，罔顾苍生？又岂能因一己一时之喜怒，而摒绝仁义，妄动杀心？--------描写拓拔野对苍生的态度
【蛮荒记】经典语录五十八
苍梧之野者，九黎之囚也。地分九丘，此处为炎狼之丘，所囚之民为太古狼族之裔也。因酷热难耐，故常居于地底，昼伏夜出------延维语
【蛮荒记】经典语录五十九
宁拼万狮，莫惹一兕------此为大荒谚语，描写犀兕的凶猛
【蛮荒记】经典语录六十
伏羲、女娲凶暴淫虐，屠戮九族，其罪滔滔，罄竹难书，天下苦之者，何独吾等？人无道，天伐之；天无道，吾伐之。暴群不亡，世无宁日。吾曹不出，如苍生何！------延维语
【蛮荒记】经典语录六十一
天地有八极，分别为苍门、开明之门、阳门、暑门、白门、闾阖之门、幽都之门与寒门，与八卦一一对应，各具五行属性。天地间的阴阳五行之气便在这八极相互转换循环。与天地相同，人体也分有八极，与奇经八脉对应。只要能寻到这八个要穴，汲取五行真气，便能修成通神彻鬼的八极之身，即使没有五德之躯，也能将吸纳的五行真气，化为已用。--------出自《五行谱》
【蛮荒记】经典语录六十二
已穷无化相，道有各行五，极八藏地天，仪两生物万，极太蕴沌混，地天开古盘------林雪宜语
【蛮荒记】经典语录六十三
寸草之恩，春晖想报------蚩尤的父亲的教诲
【蛮荒记】经典语录六十四
大丈夫纵横天下，当锄强扶弱，无所畏惧------蚩尤的父亲的教诲
【蛮荒记】经典语录六十五
龙生龙，凤生凤，她的父亲是用兵如神的龙牙侯，母亲是指挥若定的西王母，有如此天赋，当不足奇。普天之下只怕惟有我还将她当作是从前那好玩胡闹的妹子----拓拔野语，描写纤纤挂帅北伐，奏凯而归一事
【蛮荒记】经典语录六十六
人有情，故自伤；剑无锋，乃无敌------姑射仙子的师傅语
【蛮荒记】经典语录六十七
我的泪水登时夺眶涌出，不顾一切地冲到他的怀里。那一刻，什么清规戒律，什么矜持骄傲，被我统统抛在了脑后。就像那朵海棠，哪怕随着流水，坠落山崖，哪怕片片零落，踩作春泥，也全不后悔。 可惜在他眼里，我终究不过是朵随意采撷的海棠，那些情话，也不过是春风拂面，过眼云烟。--------丁香仙子语
【蛮荒记】经典语录六十八
夫天元者，宇宙之央。古往今来曰宇，上下四方曰宙。一花一世界，一人一宇宙。宇宙即我心，天元即丹田。明此法者，无道不可及，无极不可穷也
【蛮荒记】经典语录六十九
月圆月缺，花开花谢，独守此处三是载，不见君来。四海归鸟，查无音信，八荒来客，众说纷纭。霄昊星骐，犹可并驰，清萝蜜酿，谁与共饮？犹记当年当夜，章我山上，蟠桃会后，此身付托，君誓白头，而今明月照我，形影相吊，冰雪依旧君谓穷山以南，海之所尽，不知何年何月，熟人有缘，可于此重见天元，日出月落，汝去我来，奈何缘深分浅，如昼夜相隔！从今空山松林，独闻萧声；南海潮汐，共诉心语。山若有情，何其脉脉？此中情景，更与谁恶人说？君若犹存，我何不见？君若已死，我何独生？天涯之大，不过覆掌；岁月漫长，但求弹指。采南海水晶以为棺兮，续昆仑之盟一来世。别君以此，他年他日，南海鲸波，青蛇共舞；穷山沃野，乘黄并驰-----刻于石壁上
【蛮荒记】经典语录七十
混沌生太极，始有阴阳二气；阴阳生五行，宇宙乃成。宇宙之央曰天元，居于阴阳二气之中。一人一宇宙，人之天元既丹田也。意守丹田，气如太极，阳极生阴，阴极生阳，循天地之法，则无坚不摧，无极不穷-------出自天元诀
【蛮荒记】经典语录七十一
妹子，从今以后，你再也不用担心海棠凋谢了，因为我已将春天永驻你的鬓角。
【蛮荒记】经典语录七十二
三生之约，天地可鉴。你答应也罢，不答应也罢，今生今世，你注定只能是我的女人！--------拓拔野对姑射仙子语
【蛮荒记】经典语录七十三
拓拔太子，我也喜欢你，只是喜欢一个人，未必要朝朝暮暮、形影不离。只要你永远太太平平，安宁喜乐，偶尔还能想起我，我便心满意足啦----------姑射仙子自语
【蛮荒记】经典语录七十四
天地裂，江河决，神帝死，龙神囚，洞中三百年，世上几春秋？------出自冰壁上，前三句描写是数年来大荒发生之事，而后三句竟似在昭示拓拔野将困囚此洞，三百年不得而出。
【蛮荒记】经典语录七十五
云随西岭千秋雪，蝶舞东风一日花，既知春光无限好，管他何故傍晚霞？-------洛姬雅所作
【蛮荒记】经典语录七十六
从前我还存了些许幻想。盼望着终有一日，你能疼我如疼爱十四郎，不，哪怕有其十分之一，百分之一，我便快乐无憾。为你死了也心甘。妾命贱如草，随风飘且摇。现在才知道。原来在你心底，我连草芥也不如，可以随意地给木神，给金族太子，给天下认一个人践踏折辱！如果有来生，我宁愿作蝼蚁虫豸，也再不作你地女儿！---------若草花语
《LA流浪记》经典语录
烂学校只会考验我们的耐心，好学校才能考验我们的梦想和热情。
会在乎青春的人，就势必已经不在青春里了；
会察觉自己在流浪的人，就势必将要结束流浪。
有一种寂寞，不是靠恋爱可以解决的，
不是靠养小孩可以解决的。
那是一种 ”念天地之悠悠“的寂寞。
阅读，也不能”解决“这种寂寞，
但阅读可以让我理解这种寂寞、
让我安心的接受这种寂寞是跟我的灵魂共始工终的。
＂电影里的人，快乐不准超过五分钟。＂
怎么会有点幸灾乐祸的感觉?但赤裸裸的现实就在眼前：谁愿意花钱去看别人的曰子过得比自己好呢！
我并不要你昏迷，我只要你脆弱。脆弱但是清醒，这样你才能明白我的苦心，接受我的好心。
我无意中流浪到他的人生里去，而他则一直在他自己的人生里流浪
流浪时，要有随身法宝，要会闪人之步法、攻人之剑招，不然会被心情不好的老虎吃掉
纽约人很多都很不耐烦，你要掏心掏肺，他们不一定有那个心情听呢。
电影，好像是青春的海洋。
有我们这些疯狂的学生，把青春奢侈地全部泼进这海洋去。也有刘老太这样的人，要在最后向这海洋索回一杓青春来解渴，可惜海水是不能饮的。
这海洋，千变万化，令人迷醉，但不能饮，解不了人生的渴
看来贝尔还没唤醒我的灵魂，我却先喂养了他心里的魔鬼。
《老友记》经典语录
认识你之前，我的人生微不足道。
欢迎来到现实世界，它糟糕得要命，但你会爱上它的。
我曾经在看老友记的时候，被下面一幕深深打动：
钱德勒向莫妮卡求婚，钱德勒说：我以为我开口的时间和地点很重要，但其实最重要是你。你让我得到了超乎我想象的幸福，我愿意用我的下半辈子让你和我一样幸福。
重要的不是什么时间和地点，重要的是人；重要的不是对方有什么条件，而是你站在他面前，你能感受到什么。
我身边有很多朋友，都说着自己不小了，但其实也没有那么老；都多多少少受了点伤，都到了尴尬的年纪。你或许也是如此。
金钱只能买来山寨的生活方式，物质缺了文明的后缀则成为累赘，在锦衣、盛名、高位、厚禄之外，能够享受心灵自由、品位人情之美，才是生活方式中真正的奢侈。
我们时时刻刻在揣测着心中男人的每一个眼神、每一个动作，每一句话能让我们叫出所有姐妹淘开会分析。能让我们想得辗转反侧难以入眠，能让我们觉得得自己好像是个疯子 。然后我们睡着了，另外一个半球的女人们醒了，做同样的事，有点可悲 ，但，就是这个样子。
ething, Ross.
There's lots of flavors out there.
There's rocky road and cookie dough and bing cherry vanilla.
You can get them with jimmies or nuts or whipped cream.
This is the best thing that ever happened to you.
西厢记经典语录
1、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
2、这忧愁诉与谁？相思只自知，老天不管人憔悴。泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
3、相思只相知，老天不管人憔悴。
4、生当同衾，死亦同穴，一生一世一对人。
5、云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。
6、泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。
7、我便知你一天星斗焕文章，谁可怜你十年窗下无人问。
8、料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。
9、离恨千端，闲愁万种。
10、颠鸾倒凤，同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。
11、落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，阑槛辞春；蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘；系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。
12、万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。
13、幽僻处少有人行，点苍苔白露泠泠。
14、柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。
15、郎才女貌合相仿。眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。
16、携一壶儿酒，戴一枝儿花。醉时歌，狂时舞，醒时罢。每日价疏散不曾着家。放二四不拘束，尽人团剥。
17、愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。
18、他曲未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。
19、旧愁似太行山隐隐，新愁似天堑水悠悠。
20、花阴重叠香风细，庭院深沉淡月明。
21、想着你废寝忘餐，香消玉减，花开花谢，句子网犹自觉争些；便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟。
22、永老无别离，万古常玩聚，愿普天之下有情的都成了眷属！
23、晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
24、俺那里有落红满地胭脂冷，休辜负了良辰美景。
25、空著我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。
26、兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
27、恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。
28、未语泪先流，眼中流血，心内成灰。
29、再谁似小姐，小生又生此念。
30、你撇下半天风韵，我拾得万种思量。
31、十里芳菲尽东风，丝丝柳搓金缕；渐次第桃红杏浅，水绿山青，春涨生烟渚。九十日光阴能几？早鸣鸠呼妇，乳燕携雏；乱红满地任风吹，飞絮蒙空有谁主？春色三分，半入池塘，半随尘土！
32、恹恹瘦损，早是伤神，那值残春。罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门；无语凭阑干，目断行云。
33、好句有情联夜月，落花无语怨东风。
34、我这里软玉温香抱满怀。呀，阮肇到天台，春至人间花弄色。将柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开。
35、似水流年等闲过，如花美貌何处寻。
36、可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中，花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。
37、系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。
38、望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。
39、翠裙鸳绣金莲小，红袖鸾销玉笋长。
40、谁承望月底西厢，变作了梦里南轲。
41、叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属！
42、妻妾之差，妻同度岁月，妾权钱导向。
43、合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来此别离情更增十倍。
44、自别颜范，鸿稀鳞绝，悲怆不胜。
45、一杯闷酒尊前过，低首无言自摧挫。
46、月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。
47、直到海枯石烂时，此时作念何时止？
48、青霄有路终须到，金榜无名誓不归。
49、学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。
50、待月西厢下，近风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
51、君不见满山红叶，尽是离人眼中血。
52、月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？
53、怕墙高怎把龙门跳，嫌花密难将仙桂攀。
54、地生连理木，水出并头莲。
《翼·年代记》经典语录
我并不善良，只是懦弱而已。
一个人脸上有太多笑，是因为心中有太多泪。
想哭的时候能哭出来，也是一种坚强。
痛苦的事是不用一直去想的，因为是想忘也忘不掉的。
不想说的话可以不用说，不想笑时就不要笑了。
失去了翅膀的鸟儿，就无法在名为记忆的蔚蓝天空上飞翔。但是，我一直深信，只要此时生命还有火花，思念就会像流逝的时光，再次出发
如果不想哭，就变的更强吧！强大到无论遇上什么都不会哭泣！
让人担心的时候，与其道歉，不如说谢谢！
失去了翅膀的鸟儿，是不能在名为记忆的蔚蓝天空上飞翔的。但是，我深信，只要自己活着，回忆就会像流逝的时间一样，会有崭新的诞生。
不要低头，既然有必须要做的事，那就只看着前方。
虽然现在我能做的事情十分少，但我还是会努力地去做。因为，即使事情如何细小，即使前进的步伐如何细小，所有的事情也必定连系著未来。
因为很坚强，所以也很脆弱！
这个世界上是没有偶然的，有的只是必然。
（この世に偶然なんてないわ、あるのは必然だけ）
竭吾之生死，尽为主君。倾吾之所有，皆为主君。以吾真名为誓，矢志不渝。
任何人都有愿望，当愿望实现时，人们会称之为幸福吗？
辛苦的事啊，还是不去想的好，越想越忘不掉。所以呢，更愉快的去做吧！
有想要取回来的东西，有已经决定要去做的事，所以要变的更强！
那么想死的话，由我杀了你！所以，在那之前，给我活着！
你的幸福，就是你最珍视的人的幸福，所以无论何时都要相信下去，相信自己，相信心爱的人。
既然决定了，就会去做，不能有顾忌只是这样而已！
改变梦到的未来虽然很困难，但是有一路旅行至今的我们和他们的话，就可以选择未来。
这个世界上有无法赎清的罪,但是,却没有不能去爱的人啊。
请相信，爱都是伟大的。
就是默然回首。我们始终无怨无悔。
我有想要取回的东西，或许已经取不回来了，但是我想尽我所能的去守护
我们一直拼上性命战斗，怎么会逃走！
想要什么，就得在它永远消失之前，伸出手去拿才行啊。
我笑的话，小狼君也会笑的，小狼君笑的话，我就会很开心，今后两人能永远以笑脸相对就好了。
世界上没有偶然，有的只是必然，包括你们的相遇
既然想道歉，为什么不活下来？
无论怎样，你活下来才是让大家快乐的事
即使你的记忆里没有我，我也一定会替你取回羽毛。也许什么时候我会消失，但是，仍决定去做。
我不会死，也不会放弃，因为我有不得不完成的使命！
我这辈子只会侍奉一个人，就是知世公主。
即使我以后会伤到任何人
因为我那自私的理由
但我还是想找到你
取回你的心
小狼君
我会杀了想杀我的人还有想杀我用生命保护之人的那些人！
所谓的忍者就是如此吧，而且不管在哪我都知道，只要是你。
即使这样，我也要去，我绝不会让小樱死的！
即使不记得之前的事也没关系，今后的由我来帮你记.
虽然我现在能做的事是十分少，但我还是会努力去做，
因为即使事情是如何细小，所有的事情也必定连系着未来。
想哭的时候能哭出来，也是一种坚强。法伊D佛罗莱特
人死了不能复生，即便被称为神的存在。
《猫城记》经典语录
将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。
猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。
政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼！没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。
”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有？””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人？就没有一个真是为国为民的？“
“你吓死的，没事！我要是打死人，”大蝎喘着说，“我只须损失一些迷叶，迷叶是一切，法律不过是几行刻在石头上的字；有迷叶，打死人也不算一回事。你打死人，没人管，猫国的法律管不着外国人，连‘一’个迷叶也不用费；我自恨不是个外国人。你要是在乡下打死人，放在那儿不用管，给那白尾巴鹰一些点心；要是在城里打死人，只须到法厅报告一声，法官还要很客气的给你道谢。”大蝎似乎非常的羡慕我，眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪，可怜的猫人，生命何在？公理何在？
”第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。“
大蝎真要忙死了：看着家将，不许偷食一片迷叶；看着风向，好下令退兵；看着林外参观的，以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说，一气吃过四十片迷叶，便可以三天不睡，可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎无法，多吃迷叶，明知必死，但是不能因为怕死而少吃；虽然他极怕死，可怜的大蝎！
“那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动？”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢；他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的落住；他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……”
猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失；反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。
经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们不只打最前面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。
“好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事；于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗？再说，我们自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字；只有哄字还有点意思：大家到一处为什么？为是哄。于是我们便开始哄 …………”
不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。
“人和迷叶的价值恰相等，啊？”
“死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”
与神对话经典语录
1、去听你的感觉。去听你的思想。去听你的体验。如果其中任何一个与你的老师告诉你的、或者与你从书上读到的不一样，那就丢掉那些语言，语言是真理最不可靠的传播者。你的感觉才是你的上帝，你的灵魂。
2、一件事只因为你说它是对或错而是对或错。一件事并非本身就一定是对或错。
3、当你做任何事时，都应避免贴标签和判断。因为每个状况都是一个礼物，而在每个经验里都隐藏着一个宝藏。
4、别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。
5、我分割我的神圣目的，就是要创造足够的我的部分，以使我能在经验上认识我自己。为使创造者在经验上认识他自己为创造者，只有一个方法，那就是去创造。
6、尽情玩乐，播撒喜悦，共享真爱。
7、你们是你们实相的创造者，而生命必会对你展现你认为它会展现的样子。
8、「要求」这个行为就是「它不在」的一个声明。
9、任何的决定和选择，其影响力不仅仅只限于做出决定和选择的当下的那一刻。
10、人生的第二个大幻象：生命的结果是不确定的。
11、说是你选择了这些后果，其实并不正确、我们没去选择它们。而是像我一样，你也在观察它们，并且在你与它们的关系中，决定你是谁。
12、并非所有发生在你身上你称为坏的事，全是你自己的选择。但它们的确全是你自己的创造物。
13、如果你愿意听，我将会与你说话。如果你愿意邀请我，我将会来找你。到时我将会让你看到，我一直都在。以各种各样的方式。
14、这是你灵魂的目标当它在身体里时完全实现它自己；变成所有它真正是的东西的具体化。
15、如果不能成为别人生命中的礼物，就不要走进别人的生活。
16、你是否以为，我轻视这些，而爱其它的？我告诉你，我什么都不轻视。这些全都不会令我厌恶。它们是生命，而生命就是礼物；无法形容的宝藏；神圣中的神圣。
17、一个活在恐惧中的社会，往往反而制造出它最怕的具体东西。
18、倾听你的感受。倾听你最高的思维。倾听你的经验。话语是最不可靠的真理供货商。
19、在这场游戏里，你无法输。你无法做错。你无法不抵达你要去的地方。你无法错过你的目的地。如果神是你的标靶，你可走运了，因为神是如此之大，你不会错过他的。
20、你们一直总有一个大幻象，就是：神在意你们做什么。
21、别嫉妒成功，别怜悯失败，因为我们不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐，除非我们已经确定或见证它的用途。永远走自己的路，同时允许别人走他们的路就可以了。
22、最了不起的提醒者，并不是外在的任何人，而是你自己内在的声音。
23、没有巧合，并且也没有什么事是「因意外」而发生的。每件事和每件冒险，都是你的灵魂招来你自己身边的，以使你能创造并经验你真的是谁。
24、不要在你还没有开始之前就阻止你自己。
25、简单的存在即至福。它是在知道并经验它自己之后的神的境界。它是神在最初渴望的事。
26、所有的生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。这个目的的神奇是在于它是永无结束的。
27、治愈是接受一切，然后选择最好的一个过程。
28、除非你不再告诉我你的真理，否则我无法告诉你我的真理。
29、只有一个理由需去改变这些；只有一个目的去达成一个改变：就是如果你不喜欢你是谁。
30、换句话说，人生就是神对自己的体验。
31、所有的事件只代表一个让你决定做你是谁的一个机会。
32、我创造你们的目的，是为了要体认我自己为神。除了经由你们，我没有其它办法做到这一点。所以可以说，我要你们做到的是：你们该体认到自己为我。
33、在你受着最大的试炼时，你所做的，可能是你最大的胜利。
34、除非你面对了你不是的东西，否则你无法经验自己以为你是的东西。你得藉由你不是的东西来界定你自己是什么。
35、痛苦是错误思想的结果，是你自己创造了这经验。
36、改变你自己正在做的，比要别人改变他们所做的要容易得多。
37、不听你们经验的结果就是，你们要一直重新经验它，一遍又一遍。
38、如果你冒出某个疯狂念头，而上千万的人都同意，你就很可能不会觉得自己多疯狂。
39、假如你认为花终究要凋零，那么你看到花时会感到悲伤。假如你认为花是变化着的整棵树的一部分，很快就会结出果实，那么你将会看到花的美丽。如果你明白花开花谢表示树要结果，那么你就理解了生活。
40、深刻的个人失望是你选择的反应，而世界性的灾难是全世界意识的结果。
41、你是你自己的裁决者。你过去和现在做得有多好，由你自己说了算。别人永远不能审判你，就算是神。
42、绝对的真相永远存在，它既不被证实，也不被证伪。而这个真相就是，爱。
43、使你的生命成为礼物，要永远记得，你是那礼物。成为每个进入你生活的人的礼物。要小心，如果你不能成为礼物，就不要进入那人的生活。
44、感受是灵魂的语言。你最高的真实便隐藏在你最深的感受里。
45、如果你的价值于你有用，保持它们。为它们辩论。为它们战斗。然而，想办法以一种不会伤害任何人的方式战斗吧。伤害在治愈里并非一个必要的成分。
46、当我想要你获取你想得到的东西，那么我是真的爱你；当我想要你获取我想要你得到的东西，那么我就是在爱我自己，通过你。
47、物质性是唯一的方法，可令你在经验上知道你在观念上体会的东西。
48、只有当他们能接受所有事情的责任时，他们才能获得改变其一部份的力量。
49、灵魂一向知道它所有该知道的事。对它而言，没什么是隐蔽的东西，没有它未知的东西。然而，只是知道了还不够，灵魂还要寻求经验。
50、有人说我赠予你自由的意志，然而这些人也宣称，如果你不遵从我，我将会把你打入地狱。
51、正确的祈祷永远不是恳求的祷告，而是感恩的祷告。
52、我们为什么会在这儿？、为的是忆起，并且重新创造你是谁。你只需要忆起你已知的事，然后付诸行动。
53、最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语。最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。喜悦，真理，爱。
54、当你想要对另一个人说：“我爱你”时，必须是你整个儿没了头脑的时候。
55、你的灵魂唯一的愿望就是，将它自己最崇高的观念变成它最伟大的经验。
56、一个最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。
57、你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。所以，别汲汲于发现你是谁，而该汲汲于决定你想做谁。
58、如果有「罪」这个东西的话，它就是：因为别人的经验，而容许你自己变成你今天的样子。
59、有时候，你能奉献给别人的最美好的礼物，是保持缄默。
60、关系的目标是去确定你愿意“暴露”你自己的哪个部分，而非你能够虏获和抓住别人的哪个部分……然而关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满。
61、做任何事只有一个理由：就是对宇宙做出你是谁的一个声明。以这个方式去做，人生就变成自我创造。你用生命去创造你以为及你一直想做谁的样子。
62、痛苦来自你对一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。
63、到时候我将会让你看到，我一直都在。
64、如果你在污秽和深奥的地方看不到神，你便错失了一半的故事。神在悲伤和欢笑里，在苦与甜里。每件是背后都有一个神圣的目的——-因而在每个东西里都有一个神圣的存在。
65、没有一件事其本身是痛苦的。痛苦是错误思想的结果。
66、可是，在某种意义上来说，神甚至根本也不在意结果。不在意终极的结果，因为终极的结果已得到了保证。
67、在崇高关系的领域之内，没有一样存在的东西具有一个相反物。所有都是一体，而每样东西由一个进行到另一个，周而复始，往复不已。
68、一切机构首要的功能是让其延续下去。
69、没有什么是你不能成为的，没有什么是你不能做的。没有什么是你不能拥有的。
70、为了灵魂进化的目的，你们集体并个别的创造你们在经验的人生和时代。
71、人类灵魂的目的，就是去经验所有一切──因而它能够是所有一切。
72、不要批判别人走的业力之路。别忌妒成功，也别可怜失败，因为你不知道在灵魂的判断里，谁是成功，谁又是失败。
73、你进入这人生并没有任何事要学，你需要的只是展示你已然知道的事。而在展现它时，你透过你的经验表现它，并且重新创造你自己。
74、生命本身即是一种节奏。它是在一切万有心中的一个波动、一个震动、一个脉动。
75、快乐，真理，爱。这三者是可以相互转化的，一个经常引发另一个。三者的次序怎样排列没有什么关系。
76、当你轻率的排斥了另一半的宇宙时，你甚至无法了解你这一半。
77、不要诅咒黑暗，成为照亮黑暗的光吧！
78、直觉地了解到请求本身根本没有必要时，祈祷的过程就变得容易得多了。然后祈祷便成了感恩的祈祷。它一点也不是请求，而是对本来如是的现实的一个感恩声明。
79、别谴责世上你们称为坏的一切事。倒不如问你自己，关于这些你们判断为坏的到底是什么，并且你们是否想做任何事去改变它？
80、我们相信什么，我们就体验到什么。
81、伟大只能存在于不伟大的空间里。因此，灵魂从不谴责那不伟大的东西，却只祝福──在其内看到它自己的一部份，这部分为了让自己的另一部分突显而必须存在。
82、在绝对里，只有知晓，没有经验。知晓是一种神圣境界，然而最大的喜悦是在于存在。存在只能在经验之后达成。进化就是这样：知晓，经验，然后存在。
83、你无法改变外在事件，所以你必须改变内在的经验。这是在生活中到达主控权之路。
84、你所做的每一个自由抉择，都出自仅有的这两个可能思维之一：一个爱的思维或一个恐惧的思维。
85、灵魂的目的是在肉身中实现自己。
86、当你选择了爱所发起的的行动，那你将不只是存活着而已，不只是赢而已，不只是成功而已。那时你还会体验到你真正是谁，及你能是谁的全部荣耀。
87、在宇宙里没有受害者，只有创造者。
88、你不可能给予别人你根本就没有的东西。
89、你指责的将指责你，你批判的，有一天，你也会变成那样。
90、要留神地看明白，你以你的思维、语言和行为去信奉的价值，是否将你所有的最高和最好的想法带到你经验的空间来了。
91、尴尬是仍然在意别人如何看待自己的人才会有的反应。
92、改变任何事的第一步，是了解并接受它现在的样子。然后想法去造成改变，但并非由于一件事是错的，却是因为它不再对你是谁做出一个正确的声明。
93、感觉是灵魂的语言，如果你想知道什么是真实的，就看你对它的感觉如何。
十二国记经典语录
十二国记经典语录
1、人真的容易和其他人竞争不幸呢。明明死去的人才是最可怜的。一旦同情别人，就好像自己输了一样。也许自己最可怜和自己最幸福的想法同样让人自我感觉良好吧。当被人提醒你错了时，会很生气吧。这时人会想为什么还要指责已经如此可怜如此不幸的我。祥琼
2、说什么一个人比另一个人更痛苦根本是假话，每个人其实都有同样多的痛苦。真的痛苦的话，人就会拼了命想办法从那种景况下逃脱出来。没有逃走，是因为姐姐只是喜欢把自己置身于不幸的感觉里不是吗？对这样的人为什么要同情？清秀（对大木铃）
3、空想这种东西用不着力气，把重要的事搁在一边，什么也没做，当然空虚了。清秀
4、然后觉得人的哭有两种：觉得自己可怜的哭和单纯伤心的哭。觉得自己可怜而哭，是小孩子的泪水，就像在希望有谁能为自己做什么。爸爸，妈妈，或是其他的人。清秀
5、责难无以成事。扶王
6、责难人容易，谁都能做到。但是，单纯的责难却不告诉对方正确的道路的话，从中诞生不出任何东西。改正意味着要成就什么事情，而责难什么也成就不了。青喜
7、人不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生。即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能毫不畏惧地纠正，不向禽兽屈服献媚。我希望庆（庆国）的子民能成为这样的自由不羁之民，成为统治自己这块领土独一无二的君主。为此，我希望每个人从依然抬起头一事做起。景王阳子（废除伏礼时讲话节选）
8、也有语言相通但互相无法理解的痛苦，重要的不是固执于一种观点，而是接纳对方。采王
9、世上大多数人都穿着这样的褴褛，但是谁也不觉得害羞。因为这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服。也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人，但是没有经过努力也被赋予，意味着他们担负着与其穿着等价的职责。没有什么不完成职责而能得到的东西啊。如果说有，那就是什么地方错了。就算你把这些错的地方做为盾牌，谁也不会认同你。乐俊（对祥琼）
10、就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关系！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决定！就算没有任何人对我好，就算怎样被其他人被背叛，我也不会成为一个不相信任何人的卑鄙小人！跟世界各他人无关，因为我想对人亲切所以亲切，因为我想相信别人所以相信！阳子
11、我在这里学到了很多东西，其中最大得收获就是知道了自己多么愚蠢。不是我故作谦卑满足自己的心理，我真的很愚蠢，总是看着别人的脸色，没有真正的自我，但是，终于我想去寻找不再愚蠢的自己，从现在开始，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。阳子
12、那些事情取决于你本人为此付出多少努力不是吗？跟上天祈求做什么？考试的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚就会有。到底要祈求什么呢？乐俊
13、在不知道该选哪一边时，就选自己应该做的那一边。乐俊
14、所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力。（经典语录 ）只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。采王
15、默默的忍受，然后就这样变的得越来越胆怯。一边忍耐，一边为什么我如此不幸啊。这样自我安慰着就过去了玲
16、麒麟：遵奉天命，迎接主上；从此以往，不离御前，不违诏命；誓约忠诚。王：我宽恕。
《虚齿记》经典语录
你不该在离家这么远的地方，独自快乐这么久。这会让你忘记自己是谁。
时光是一组不知谁人之齿叩出的寒颤，为这宇宙之广漠而终有孤胆。
这样一座城市里，新文学新文艺青年们的生活，没有旧式文人生活的腻金沉香，家族爱恨，名士异癖和人际繁缛；也没有新式的十里洋场，学院社交，传媒做戏；所以他们不是京派，海派，也不是乡土派。他们有的倒是爱情，创作，倾谈，大江，游荡，贫穷，春天，秘密结社，画画，病，底下出版......它的背景不是big bang jazz，而是街头独眼狼人的手风琴。这是远东的波西米亚，茨冈人的生活和旋律
一个比小指甲还小的我，每每趁大我在风光世界里行行笑笑，开口闭目之际，转身向内，在胸膛里四面八方，不问路向，越奔越深远了。
这冬天一路忽忽悠悠，已到了最阴冷的时刻，海被雾锁了半个月，空气里的霜，像是这宇宙嚼了满嘴的鱼鳞。
数杏仁，数数苦的让你醒着的，把我也数进去。
其实香港的粥，我反而喜欢最腥的那种蚝仔粥。腥到一定程度，就成了香；腥得温温吞吞，才是真的腥。
如果沙发作主语，朗姆酒作时态，葡萄醋和软柠檬就是定状补，espresso和荔枝算是感叹。星天上大概都用这种语言，红月亮是它们的字典。
锦绣相倾轧，露水相推
白鸟倾抱泥中之影
如果一座半岛能懂得草原的忧伤
我粗皮袍下的夜该不会辽远如许
星星攥住的暗，灯火就释放
今夜用水洗冷兵器
用火填低地
用不爱过土原
女学生做了新嫁娘，也自然是温柔新派的母亲，要买买广告商的雪花膏搽的。又想起老婆饼，甜蓉都在心正中，满满的一大摊，有出于市井而重归市井的味道，甜出一番街市气。光酥饼却是人在这里，目光走点儿神，二十三十岁或许都是这样，过了四十若不转型，许就已经湮灭了。
我相信诗不是别的，而是语言的炼金术好的诗歌写作能擦拭掉词语表面的尘垢，将它从陈词滥调中解放，还给当下的经验。
