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这世上的所有灾难都源自爱的匮乏。
他看见她的时候，她已看见他。她进入他视野的时候，他已成为她注视的对象。
他不能上床睡觉。现在千万别睡，进入睡眠就无法控制自我。如果保证能梦见她，就可以去睡。但是不行！醒着的时候可以一刻不停地想念她，脑海里可以浮现她的倩影，睡着以后却很有可能梦不到她，拿清醒交换睡眠。这笔交易还不能做
嫉妒是什么？不就是一种注定要陷入不幸的佩服之情吗。五十岁的跟二十岁的订婚，越多越好！真应该爆发一场订婚瘟疫。原因很简单，这样一来，他的事情就不会因为巨大的年龄差距——七十四减十九等于五十五——显得那么荒谬。
这充满和谐的一秒钟，够世人享用一千年。
一对杏仁眼的色彩变幻不定。但是它们永远炯炯有神。这双眼睛两年前就已经让他无法忘怀：这是一双永不疲倦、永远炯炯有神的眼睛，一双闪耀着蓝光和绿光的眼睛。它们大多数情况下不是蓝色或者绿色，而是蓝绿色。……这张脸有一种恬静的美。……这是一种沐浴着阳光的风景。假如他不画素描，而是画油画，他就会说：这脸上散发出超凡脱俗的光芒。这张脸可以画油画，不能画素描。
他用温柔而严肃的语调开始说话，他的声音犹如电流，一种麻酥酥的舒服感走遍我的全身。年老的诗人轻轻地拉着我那只因为快乐和崇拜而颤抖的手，用他柔软的双手握着我的手，眼睛看着我，对我说话……
人不负责了解自己。认识你自己：这是一个可爱的幻觉。或者说要求你去虚构自我。这样你就不是你，而是你的虚构。只有别人能够了解你。他们越爱你，他们就越了解你。
“在你生活的地方你活不下去，你渴望的世界又无法企及，这时候她就会逃往这音乐的大陆，让所谓的现实在美的世界中沉沦。”
只要渴望存在于这种音乐当中，我们就不会被它打垮。我们不仅能够忍受渴望，我们还享受渴望。在飘扬着歌声的一个个瞬间，我们坚不可摧。在美的面前，现实没有得胜的机会。
一个人为另外一个人哀伤的时候，我们不会跟他一样哀伤，因为我们不了解给他带来哀伤的那个人。但我们了解那两株胡桃树！维特跟它们多熟悉，我们就跟它们多熟悉。我们不是跟着他哀伤，我们是跟他一样地哀伤。
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马丁·尼穆勒经典语录_马丁·尼穆勒名言句子
刚开始他们来抓共产党人，我没有站出来说话，因为我不是共产党员；接着他们又来抓社会党人和工会会员，我没有出来说话，因为我两者都不是；后来他们来抓犹太人，我还是没有出来说话，因为我不是犹太人；最后当他们来抓我的时候，已经没人能站出来为我说话了。
在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；
接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；
后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；
此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；
最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了……
他们追杀共产主义者时，我没有说话，因为我不是共产主义者；他们追杀犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人；他们追杀工会成员时，我没有说话，因为我不是工会成员；他们追杀天主教徒时，我没有说话，因为我是新教徒；最后他们奔我而来，已经没有人为我说话。
马丁名言
马丁名言
1、没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。
2、你不愿为正义挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为真理挺身而出的一刻，你已经死去。你不愿为公正挺身而出的一刻，你已经死去。
3、倘若有一大群人经济落后，贫困潦倒，我们就不能真正繁荣昌盛。
4、请你们告诉自己，无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人如果美国不以其财富拯救穷人，最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困，让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿，美国也要下地狱。
5、一个伟大的国家必然是充满爱心的国家，一个不关心弱势群体的人不可能成为伟人，而一个不关心贫困人群的国家也不可能成为伟大的国家。
6、正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是对其他地方公平公正的威胁。
7、我们肩负使命，要为弱者说话，为默默无闻的人说话，为我们国家的受害者说话，为这个国家称之为敌人的人说话，因为没有任何出自人类之手的文件，能够使他们成为不值得我们珍惜的人！
8、还要等多久？快了，因为被践踏的真理必将重见天日。还要等多久？快了，因为没有什么谎言能够长盛不衰。
9、一个真正的领导者并不是追求所有人的支持和认同，而是努力去促成各方达成一致。
10、不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。
11、每当有事情发生的时候，懦夫会问：这么做，安全吗？患得患失的人会问：这么做，明智吗？虚荣的人会问：这么做，受人欢迎吗？但是，良知只会问：这么做，正确吗？
12、人本身就是目的，因为人是上帝的儿女。人不是为了国家而创造，正相反，国家是应该为人服务的。
13、当我们严阵以待，保卫我们的民主不受外国的攻击时，我们也要关注在国内赋予全体国民越来越多的公平与自由。
14、倘若人民之中有一部分被压榨受欺凌、被迫犯罪或站在社会的对立面，我们就不能拥有一个有序健康的国家。
15、价值观的真正改变，意味着我们必须忠诚于全世界全人类，而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚，这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。
泽野弘之经典语录_泽野弘之名言句子
雨滴化作了我的泪水，风带来了我的呼吸和故事，枝叶化作了我的躯体，因为我的身体被冻结在根须之中，当季节更替时溶解，我醒而唱歌，你所给我的那朵勿忘我，就在这。
The fallen angels you run e back to me.......
这就像玩积木，我用石头精心打造 这就像玩积木，我看着空空的积木箱 你用污浊的手傻傻地打破我的墙，在那一个有火红夕阳燃烧的日子 在你面前，我偷偷地藏起积木块 悲伤的童年记忆，那到底是破坏者还是创造者？ 伴随着仇恨之火，我们挥动战刃 这是我们的命运，还是我们的意志？ 我们将会战斗，直到这热浪夺走我们的翅膀 这就像玩积木，我用石头精心打造 你用污浊的手傻傻地打破我的墙，我在积木盒中什么也做不了 我不会失去任何东西 在你面前，我偷偷地藏起积木块 我再次慎重地堆起石块
Now you see
Chasing the light
It's blowing right through the air
We gonna keep on fighting for our dreams
Come on! We'll get on all fours
And then we will crawl in the grass
Until lost in my mind
I am just losing myself
真正的音乐是发自内心，充满诚意的
leben wir zusammen, die Nacht ist dann.
这尘烟弥漫的天空下 长夜漫漫
Da die Sterne nicht leben,
那儿星辰无光
da der Mond auf diese Stadt nicht scheint
月光照不到城里
Schauten-Schalten wir das Licht selbst an,
我们凝视着灯光
singen wir unter dem Sternenmeer
在浩瀚的星海下歌唱
《瓦尔登湖》经典语录
我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone.
唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
爱情无药可医，唯有爱得更深。
一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。
我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招摇过市，我也不愿---我不愿生活在这个不安的、神经质的、忙乱的、琐细的世纪生活中，宁可或立或坐，沉思着，听任这世纪过去。
大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。
一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。
每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无瑕。
天空既在我们的头上又在我们的脚下。
不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。
人生如果达到了某种境界，自然会认为无论什么地方都可以安身。
我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。
再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接，美好的终极。广阔的世界，孑然一人，多么奇妙的组合。
社会已远远背离社会一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓礼节与礼貌，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
无论两条腿如何努力，也无法让两颗心的距离更加接近
景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。
我毫不怀疑，时间是能甄别出优劣的。
万事万物没有变，是我们在变。
倒不是我比别人残忍，而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。
善是唯一永远也不会亏本的投资。
智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。
世界不过是身外之物
灵魂会因处境而误解自己的身份，直到圣贤揭露真相，方知自己是婆罗门。
（该句源自印度故事：有位王子从小被放逐，由一个樵夫抚养成人，后来被一位大臣偶尔发现，王子才知道自己是一位王子。）
如果你欢快地迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳香，而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them. -Henry David Thoreau
大多数人过着一种平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。
如果我们只是喋喋不休、大声说话的人，那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息；但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，那便会希望双方站得远点，使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。
一天是一年的缩影
一个人如果活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。
我们说，只能这样的生活呵，可是从圆心可以画出多少条半径来，而生活方式有这样的多。一切变革都是值得思考的奇迹，每一刹那发生的事都可以是奇迹
让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天，不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧，不让自己的人生有所遗憾。
关于取暖。至简及朴素的生活，取暖的方式其实简单不过。然而，生活中一切极简主义多少都沾染了奢靡的气息。关于简与奢，有时候是一场悖论。可能，我只是入世太深，尚未足够平静而已。
生活得诗意而神圣。清醒就是生活。 于是他一边喝咖啡，吃面包卷，一边读报纸，知道了这天早晨的瓦奇多河上，有一个人的眼睛被挖掉了；一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里，自己的眼睛里 早就是没有瞳仁的了。
琐琐的恐惧与碎碎的欢喜不过是现实的阴影。现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗，人类才建立了他们日常生活的轨道和习惯，到处遵守它们，其实它们是建筑在纯粹幻想的基础之上的。嬉戏地生活着的儿童，反而更能发现生活的规律和真正的关系，胜过了大人，大人不能有价值地生活，还以为他们是更聪明的，因为他们有经验
所有的事情，不论是善的还是恶的，都像水流一样从我们的身边流过。
人的价值不在于皮肤中，并不需要接触才能知道。
人的灵魂所必需的东西，是不需要用钱来买的。
我其实并不应该过多地谈论自己，前提是，如果我了解别人如同了解自己一样透彻。
文明人就是一种更有经验和更聪明的野蛮人。
很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马，和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人，他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，像是他们自己遗失了它们。每个人都会有自己遗失了的猎犬、栗色马和斑鸠。有的人一辈子都在找，有的人无动于衷。
如果一个人充满自信地在他的梦想的方向上前进，并努力过着他所想像到的那种生活，那么他就会遇见在普通时刻里意料不到的成功。
我终究只是你生命中的一个过客！
把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最基本的形式，简单，简单，再简单。
一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。
穿着自己辛勤劳动得来的衣服，哪里还有贫穷可言。
这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。
我相信，有那么一天：我们会成为更好地自己，会成为父母的依靠，成为值得爱的人！
我要深入地生活，把生活的精髓都吸到，要生活得稳稳当当，生活得斯巴达式的，以便根除一切非生活的东西，划出一块刈割的面积来，细细刈割或修剪，把生活压缩到一个角隅里去，把它缩小到最低的条件中生活真的是需我用心去过，体会。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
一切改变都是值得深思的奇迹，但它又是一种随时会发生的奇迹。
智慧的一个特色，就是做不顾一切的事情。
人生也需要这样一个向导，可能我们在可计算的时间内无法达到港口，但是我们至少可以保证不会偏离航线。
如果把你的目光直接朝内看，就会发现，在你的思想中有一千个领域尚未被发现。
与我们自己的私人意见相比，舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法，决定了他的命运，更确切地说，是指出了他的命运。
时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时我看到它那沙底，它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了，可是永恒留了下来。
很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
不要费什么神去得到新的东西，不论是新衣服还是新朋友。改改旧的；回到它们那里去。事物没有改变；是我们变了。卖掉你的衣服，保留你的思想。上帝会看到，你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样，被禁闭在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说世界还是那么大。
我浏览一切风景，像个皇帝，谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切，享受一切的权利，不要忽视这项权利哦！
社交往往廉价。相聚的时间之短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。
不管你的生活多么的卑微，你还得面对它，继续生活，而不要逃避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷，你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧！不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新的朋友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。
无知和错误，满载着虚构的忧虑。 我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。
人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。
一种善良的意识，要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。
切记，一种机会只能出现一次。
许多人过着看似宁静，实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习，无意识的绝望。
现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。
我们能够给予物质的任何面目，最终都不如真实对我们有用。只有真实才经得住考验。
有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。看戏很可能感动了我；而另一方面，和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。
我时常看到一位诗人，在欣赏了一片田园风景中最珍贵部分之后就扬长而去，那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野草果。诗人却把他的田园押上了韵脚 ，而且很多年之后农夫还不知道这回事，这么一道最可羡慕的肉眼不可见的篱笆已经把它圈了起来，还挤出了它的牛乳，去掉了奶油，他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。
你们尽可能长久地生活得自由，生活得并不执着才好。执迷于一座田园，和关在县政府的监狱中，简直没有区别
你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。 每一个早晨都是一个愉快的邀请使得我的生活跟大自然自己同样地简单.....同样地纯洁无瑕。 黎明带回了英雄时代 如果我们醒时并没有比睡前有了更崇高的生命，那末这样的白天也不会有什么希望可言 一切已知俱于黎明中醒 虽然我鲜少见到黎明，并且热爱赖床，看到这段话还是觉得很触动。思想化作文字，竟然能蛊惑着我的思想，些微的偏向最后也能成为深刻的认同。
人应该穿着简单，这样他就能在黑暗中把他的双手放在自己的身上，而且应该在所有的方面都简洁而又有准备地生活着，这样一来，如果敌人占领城镇，他就能像古代的那位哲学家一样，毫无焦虑地空着手走出家门。
犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。
没有计划和计算的生活，那注定是一败涂地的了。
世界留给黑夜和我。
一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对，终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。
古典的作品如果不是最崇高的人类思想的记录，那又是什么呢？它们却是从街头巷尾的琐碎平凡之中被提炼出来的语言，是永久的暗示，具有永恒的激发力量。
当你窥望井底的时候你发现大地并不是连绵的大陆而是隔绝的孤岛。
人类之所以想要一个家，想要一个温暖的地方，或者舒适的地方，首先是为了获得身体的温暖，然后才是情感的温暖。
一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。西方的朱门酒肉臭，路有冻死骨。
我君临万象，风光尽收眼底。
不容置疑，我拥有一切权利。
清水是一个聪明人唯一的饮料，酒并不是那么高贵的液体。
清晨是一天中最珍贵的时光，是觉醒的时刻
一个人怎么看待自己，往往暗示着自己的命运。
一个健康的人内心深处的那种微弱而自信的反对，终将能战胜人类的种种雄辨和习俗。可是很少有人按照自己的天性做事，直到走入歧途，虽然结果可能是肉体上的衰退，可是也许没有人会感到遗憾，因为这是符合更高的规律的。假如你能欢快地迎接白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样的芳香，那么你的生活就更有弹性，更加如星光灿烂，更加不朽，那就是你的成功。
我并非是在抱怨世界，倒是愿自己能如报晓的雄鸡那样精神抖擞地啼鸣，哪怕只为提醒我的左邻右舍。
为生活 做减法 为思想 做加法
让我们目盲的光线，就是我们的黑暗。
大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，劳动的人，一天又一天 ，找不到空闲来使得自己真正地完整无损；他无法保持人与人间最勇毅的关系；他的劳动，一到市场上，总是跌价。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢他是全靠他的无知而活下
当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时，我预见到，一切人最后都要在这样的基础上建筑起他们的生活来
一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的人生观察者。
湖水时涨时落，但其中是否有规律，周期多长，没有人知道，虽然有不少人照例要不懂装懂。
我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己，还是对待别人，我们都并非这样体贴入微。
我得感谢这样一个又深又清纯的湖，它是一个象征：假如人们相信无限时，那些湖就会认为是无底的。
我看到了丁香花的色彩，还是那么优雅，柔和，谦逊，那么令人赏心悦目
你如果谈论天国，也就羞辱了大地。
看不出何人是清醒者的人就是可怜的瞎子！
人类的一个挚友，可以说就是人类进步的唯一朋友。一个老者，不如说是一个不朽的灵魂，不厌其烦，坚定信念，要解释清楚人类身上铭刻着的形象，而如今所谓的神，只不过是摇摇欲坠的神的破损了的纪念碑。他以慈祥的智力拥抱孩子，乞丐，疯子和学者，接受一切思想，而同事又把它们的广度及精度有所增加。我认为他应该在世界大道上开设一家大旅馆，招待全世界的哲学家，还要在旅馆的招牌上写着：招待人，有闲情逸致的人请进，想寻求真理的人请进，人的兽性免进。大概，他是我所认识的人中，头脑最清醒，最不善于钩心斗角的一个；昨天和今天，他都始终如一。
人之所需，并不是要做些事，而是要有所为，或是说，需有所是。也许我们是永远不必添置新衣服的，不论旧衣服已如何破敝和肮脏，除非我们已经这般地生活了，或经营了，或者说，已向着什么而航行了，在我们这古老的躯壳里已有着新的生机了，那时若还是依然故我，便有旧瓶装新酒之感了。我们的换羽毛的季节，就像飞禽的，必然是生命之中一个大的转折点。潜鸟退到僻静的池塘边去脱毛。蛇蜕皮的情形也是如此，同样的是蛹虫的出茧。
使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。
为什么我们总是把我们的认识降低到最愚蠢的水平并且还将其夸为常识？最平常的意识是睡着了的人的意识，通过打鼾表现出来。有时候我们往往会把偶尔犯傻的人和傻子归为一类，因为我们只能意识到他们智力的三分之一。有的人如果哪天起了个早的话，对红艳的朝霞也会挑出毛病的。
智慧和纯洁来自于身体力行，愚昧和无知则从懒散中产生。
文明创造出了宫殿，但要创造出贵族和国王来却并不这么容易。
那些老年人告诉你办不到的事情，你不妨来尝试着做一下，最后发现其实你能做得到。
不用给我爱，不用给我钱，不用给我声誉，给我真理吧。
影响时代特征的艺术，才是最高境界的艺术。
智力是一把刀子，它看准了，就一路切开事物的秘密。
这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由，使我想起了那个英国人，为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活，他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。
我宁愿坐在一个南瓜上，并且独自拥有它，也不愿挤坐在一个天鹅绒的垫子上。我宁愿在大地上乘坐空气自由流通的牛车，也不愿坐在观光火车的车厢里，一路呼吸着污浊的空气上天堂。
黎明啊，一天之中最值得纪念的时节，是觉醒的时辰。那时候，我们的昏沉欲睡的感觉是最少的了；至少可有一小时之久，整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起来。至少一个月中有一两天好好看一看这样觉醒的黎明。
每一个人都是一个王国的君主。
我们为今生创造家园，为来生建造墓穴。
在一个聪明人身上所产生的印象就是，万物都是无辜的。
我们的房屋是如此笨重，我们往往不是住在里面，而是被囚在里面。
诗人不应该总是坐在房顶之下喃喃自语，圣贤也不应该长久地宅居在室内。要知道，鸟儿永远不会在洞穴里歌唱，白鸽也不会以鸽舍为傲。
我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。
一个人如果得到保证，在他身上的兽性正在一天天地死去，而神圣的东西正在确立下来，那么他就是得到了上帝的赐福。
我们必须学会再苏醒，更要学会保持清醒而不再昏睡，但不能用机械的方法，而应寄托无穷的期望于黎明，即使我们睡得再沉，黎明也不会抛弃我们。
摒弃我们的偏见，从来不算为时太晚。任何一种思考方式或者行为方式，不管它有多么古老，如无确证都是不可信的。
一个旅行者问一个小孩子，面前的沼泽是否有坚硬的底，小孩子回答说有，然而旅行者的马刚踩上去便被陷到肚带，他问小孩子：刚才我听你说沼泽有坚硬的底。没错啊，小孩子回答，不过你现在距离底还不到一半呢。社会的沼泽和流沙同样如此，不过要了解这些，除非他是老小孩了。只有在很困难才能实现的情况下，或者千载难逢的机会时，把心里想的事情说出来并付诸实践，那才算是好的。
在军队里打仗的士兵所需的勇气连拦路打劫的强盗的一半都不到。
在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。
固然在太阳升起的时候，我从未在实质上助它一臂之力，但毋庸置疑，极其重要的就是在太阳升起的时候在场。
我确信，假设所有人都和我一样生活简朴，那么偷窃、抢劫之事便不会发生。发生诸如此类的事，主要原因是世上有的人得到的太多，而另一些人又得到的太少。
不管两条腿作多大努力，都不能使两个头脑更靠近。
熙熙攘攘的人们寂寞而绝望地生活在这个世界，所谓的听天由命正是对绝望的重新认定。
一个人越是能够放弃一些东西，越是富有。
可怜呐！人类最终却沦为了自己工具的工具。
与年轻人相比，老年人并非更适合做教师，而且做得也并不如年轻人好，因为老年人的损失，要大于他们的收益。
书是世界的珍贵财富，是各个民族代代相传的健康遗产。
不管你经历了多么痛苦的失败，也不要一蹶不振，谁又曾经指派你去做自己先前从未做过的事情呢，我的孩子？
我爱独处，我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下，我们外出，到人们中间去时，比呆在自己的屋子里更为孤独。
学生应该多想一想。他们不该游戏人生，或纯粹地研究人生，还要社会付出很高代价去供养他们，他们应该自始至终，热诚的生活。
债务是一种非常古老的泥沼。
我勘察一切，像一个皇帝，谁也不能夺走我的权利。
不管是什么野兽，它们的所需总不过是食物和一个栖息之地而已。
春日已经来临，我们仍在冬季中踟蹰。
明亮的火焰，永远不要离我而去，
你那可爱的生活的倩影，亲密的感情，
难道不是我的希望如此明亮地腾飞向上？
难道不是我的命运在夜里如此沉沦？
你是所有的人都欢迎、都爱的，
为何被放逐出我们我们的大厅和火炉？
莫非是你的存在过分想象丰富，不适于给迟钝者照亮人生旅途？
难道是你的明亮神秘的光芒，
没有和我们的灵魂交谈？秘不可泄？
是的，我们安全而强壮，因为现在，
我们坐在炉盘，没有暗影摇曳。
没有了喜乐，也没有了哀愁，
只有炉火温暖我们的手和足；
也不奢求更多，只靠这堆坚密实用的火，
人们可以在它前面坐下，可以安寝，
不必怕从黑暗中走来的游魂恶鬼，
在木材的闪闪火光中，和我们絮语。
让我们失去视觉的光明对于我们而言就是黑暗。只有我们醒悟的那天才是天亮了。天亮的日子还多着呢，太阳只是一颗晨星。
大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西，非但不是必不可少的，而且必定阻碍人类的崇高向上
不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只有真理。
这虚伪的人类社会
为了尘世的伟大
把所有天堂的安逸稀释成空气。
不要以复杂的方式来解决简单的问题，不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。
抵达后，他们挤进那座小房子，
没人想吃喝玩乐，那里也没有。
休息就是盛宴，他们非常自在：
最高贵的精神拥有最美好的满足。
我宁愿坐在牛车上，呼吸着新鲜空气畅游地球，也不愿挤在昂贵精致的游览车上，一路闻着污浊的空气去天堂观光。
年长并不一定都好，长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备，因为他在岁月里失去的比得到的要多。
透过百叶窗照射进来的光线总是惹人注目，然而一旦打开窗子，即使有大片的光亮挥洒进来，也都引不起我们的注意。
上帝是孤独的，恶魔却总在拉帮结伙。
一个诗人在享受了一个农场的最有价值的部分之后离开，而爱发脾气的农夫却认为，他只带走了几个野苹果。嗨，过了许多年那位主人都不知道，诗人已经把他的农场写进了诗里。
我以前一直被一个问题所困惑：怎样去过一种体面的生活？怎样去自由地追求自己的正当事业？现在我不那么困惑了，因为我幸运地变得比以前麻木了。
这把斧子的主人，当他撒手给我的时候，说那是他的珍爱之物；但当我归还的时候，斧子比我借的时候还要锋利。
农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，但什么也不能吓住诗人，因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。
我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。
我也曾遇到过一两个人，他们曾听见猎犬的吠声和奔马的啼声，甚至还看见过斑鸠隐入云中，他们急于想把他们找回来，仿佛是他们自己失去的一样。
让我们像大自然那样从容不迫地过上一天，而不要因落在路轨上的坚果壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们早早起身，轻轻地平心静气地，吃不吃早餐都行；任凭人群来往，任凭钟声响起，小孩啼哭决心好好过上一天。
我不想生活在这不安分的，神经兮兮的，无聊忙乱的19世纪中，我宁愿静坐或站着让19世纪的时光就这么流逝。
只有从装束朝外凝视的严肃的目光，以及穿着装束度过的严肃的生活，才能抑制往嘲笑，并把任何人的装束视为神圣。
精神可以一时之间渗透、控制身体的每一部分器官和每一个功能，把外表最粗俗的淫荡变成纯洁和虔诚。当我们放纵自己的生殖能力时，我们就会污秽不堪，而若我们有所节制，我们就会生机勃勃，大受鼓舞。贞洁是人类之花：而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等都是它的果实。
万物未变，是我们变了
人性中最美好的部分，就像果实上的早霜，需要我们最温柔的呵护，才能得以保存。然而，不管是对己还是对人，我们从不曾真正温柔过。
一个人对自己有着怎样的想法，这就决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
晨风永远在吹，创世纪的诗篇至今还没有中断；可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。
道德的破产和丧失是文明借以跳跃欢腾的跳板和平台，那些野蛮人虽然永远生活在贫困的硬板上，但他们的道德却不会滑坡。
他们把人生最美好的光阴都用来挣钱，就为了可以在迟暮之年，去享受一番这让人质疑的自由。
从圆心出发，可以引出无数条半径。
人类如此死守手中的那点东西，难怪会失去灵性。
我认为，不管我们的双脚如何努力向对方靠近，都无法拉近两个人心灵上的距离。
如果我能享受一年四季带给我的陪伴，那么生命就不会成为我的负担。
对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感，对于上帝刻骨铭心的赞美，我们从未有过什么记载。
不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
Rather than love, than money, than fame, give me truth.
若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，那就是一个低级的错误。
我们的去旧换新的季节，就像飞禽的换羽期一样，也一定是我们生活中的一个紧要关头。
太阳生，万物明。
然而大人们却又总觉得自己比孩子聪明，因为他们有更多的生活经验，确切地说，是更多的失败经验。
有些人只读一些轻松的东西，让他们的管能放荡或单调的度过余生。
比起我们个人的看法来，公众舆论是一个软弱的暴君。
一个阶层的奢侈是靠着另一个阶层的贫穷搭建起来的。
世界上没有比自由地享受着广阔地平线的人更加幸福的了。
慈善似乎是人类唯一充分认可的美德。
要观赏的不仅仅是日出和晨曦，如果有可能，还要大自然本身！多少个清晨、盛夏、寒冬，邻居们还没有忙碌之前，我就已经开始奔波了！无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来，清晨赶往波士顿的农夫，或去干活的樵夫，都遇到过我。事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。
我主张他们不应该以生活为游戏，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢？
我即将成为你生命中的一个过客！
我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune.
由于日常生活太过奢侈浪费，人们的身体往往是有些问题的，饿一顿往往很有好处，可以奇迹般的恢复活力。
如一本古书所说，他们被通常称为需求的一种命运的表象所支配，储存蛾子和鏽蚀会使之腐坏、贼人会进入偷窃的财富。
对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。
虚伪的人类社会为了尘世间的伟大，将一切天堂的安乐稀如空气。
文明人不过是更有经验、更聪明一些的野蛮人。
到达了生命的某个特定时期，任何地方都可以安身。
一个人如果有自己的信仰，那么无论与谁合作，他的信仰都不会贬值；如果他没有信仰，那么不管他加入到什么团队，都不过是茫茫众生中的一员，终其一生都随波漂流。
我很高兴世界上有猫头鹰这种生物，暂且让它们代替人类去做愚蠢又癫狂的哀鸣吧。这声音与那日光照耀不到的阴湿的沼泽地以及黄昏时的树林真是绝佳搭配，象征着尚未被人类挖掘出来的深层本性，代表了每个人都要经历的萧索黄昏和永不满足的欲望。
时间只是我垂钓的溪，我喝着它，喝水的时候我看到，那河的底层多么浅啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下来。
你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼，我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。
所谓听天由命无非就是一种习以为常的绝望
所谓的听天由命，是一种得到绝望的证实。
有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。
如果可以不背负任何信念生活，那我们就会不惜一切代价地去避免。
我们把假象和幻觉推崇为最高的真理，却把现实看作是无稽之谈。
如果我们果真要死去，那就用心聆听最后的呼吸，用心感知四肢的温度散尽。
如果你熟悉了此种事件的原则，那么各种的实例和举证对你来说还有什么意义呢？
我们都是同一种生活试验的试验品，而这试验真是一点也不吸引我。
人类已经成为他们的工具的工具了
地球的表面是柔软的，人们一踩就会出现痕迹；同样，人的心灵也会走出一条条小路的。
我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心对待，才能得以保存下来。
一个人的价值并不在于他的皮肤，我们用不着触摸他。
不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对它生活；不要逃避，更不要用恶语诅咒它。它并不像你想的那么坏。当你最富有之时，却是你最贫穷之日。喜欢吹毛求疵的人哪怕是在天堂里他也能找到错误。你纵然是贫穷，也要喜爱你的生活。即使是在济贫院，你依然还拥有喜悦，开心，荣幸的时光。黄昏的霞光照射到济贫院的窗户上，如同照在富人家的窗上一样耀眼夺目。（所有人）门前那早春的积雪同在消融。我亲眼目睹，一个心静知足的人在那里生活得宛若在皇宫里一样，生活得如此开心又如此心满意足。
人穿的简单些，能够以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各个方面都很简洁，有备无患，这样，如果敌人占领城镇，他能够像古代的哲学家那样了无牵挂地空手走出城门。
我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心的对待才能得以保存下来。然而，我们在对待自己和彼此相处时，却缺少这样的轻柔。
我步入丛林，是因为我想从容不迫地生活，仅仅面对生命中基本的事，看看我是否能掌握生命的教诲，而不是，在我临死时，才发现自己从来没有活过。我步入丛林，是因为我想从容不迫地生活，仅仅面对生命中基本的事，看看我是否能掌握生命的教诲，而不是，在我临死时，才发现自己从来没有活过。
那些衰老的，有病的，胆怯的人，不管他们的年龄性别，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他们看来，生命是充满了危险的可如果不去想它，那又有什么危险呢？
别人交口称赞的生活不过是生活中的一种，何必为了一种生活舍弃自己的生活
我们得益于太阳的光和热，也该配以相应的信任与宽宏的胸怀。
我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市；我不愿生活在这躁动不安的、神经兮兮的、热闹喧嚣的、鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
人们喜欢的纯净就是包围地球的雾，而不是雾外的蓝色太空。
要知道永远不衰老的事情，那才是最重要的新闻。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活。万事万物没有变，是我们在变。
我们不能一探手就触及到地平线
每一个知道怎样读书的人，也就拥有了能够放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充实，有意义，有趣味的力量。
我可以预料到，一旦有个人把他脑海中的想象转变成了可能实现的现实，那么以后所有的人都会生活并建立在那之上了。
我从没幻想过世上还有什么暴行，比我犯下的更恶劣。我以前从来没有遇见过，以后也不会遇见一个比自己更坏的人了。
他既不伟大，也不神圣，仅仅就是自己思想的奴隶和囚徒而已，这个称谓也算对得起他的所作所为了。
人类社会有如此多的虚假和伪善，它们就如同难以和麦粒剥离的糠皮一样，和所有人一样，我为此也十分痛惜。
尽管奢侈品围绕着我们，但是比起野蛮人的千种安逸，我们依然一贫如洗。
没有比德行走了味更坏的气味了。
我们总是过于匆忙，似乎总是要赶到哪里去，甚至是休假、游玩的时候也是匆匆忙忙地跑完地图上标上的所以风景点，到一处咔嚓、咔嚓，再到一处咔嚓、咔嚓，然后带回可以炫示于人的照片。
无论多么古老的思想和行为方式，不经过证实就不能轻信。
与我们的个人信念相比，公众舆论只是一个孱弱的暴君。
任何时候放弃偏见都为时不晚。
经常需要运用他的知识的人，怎么能够很好的记得自己的无知呢？
是骄奢淫逸之徒开创了民众奋力紧跟的时尚。
人必须不顾一切地听凭良知来行动；生命十分宝贵，不应为了谋生而无意义地浪费掉；树林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘、街道纵横的城市世界则是坏的。
他注重的是生活得自由，而不是执着于一种外在是生活形式。
许多人过着看似宁静、实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习无意识的绝望。这种休憩和消遣并没有真正娱乐的意义，因为只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。
假如一个人真诚地生活，他肯定是住在遥远的地方。
《半泽直树》经典语录
人の善意は信じますが、やられたら、やり返す、倍返しだ、それは私の流仪なんでね。
我虽然相信人性本善，但我会以牙还牙、加倍奉还，这是我的处事原则。
银行は晴れた日に伞を贷して、雨の日に取り上げるって。
银行晴天借伞，雨天收伞。
俺はこんなところで立ち止まつてるわけにはいかない。
我不能在这种地方止步不前。
どんな仕事をしてもええ、人と人とのつながりだけは、大切にせなあかん、それだけは忘れるなよ。
你干什么工作都行，一定要珍惜人和人之间的交往，千万不要忘记这点
自分で働いたお金で买ってあげたいなと思っちゃって。
我还是想用自己挣的钱，买给你。
追い诘められて虎は、どんな手を使うか分かんねえぞ
被逼入绝境的老虎可不知道会使什么手段的！
我虽相信人性本善，但人若犯我，我必以牙还牙，加倍奉还。
你肯定不明白吧，下跪的人的...拼命...和不甘。
加布瑞埃拉·泽文经典语录_加布瑞埃拉·泽文名言句子
没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界。
因为从心底害怕自己不值得被爱，我们独来独往，然而就是因为独来独往，才让我们以为自己不值得被爱。有一天，你不知道是什么时候，你会驱车上路。有一天，你不知道是什么时候，你会遇到他(她)。你会被爱，因为你今生第一次真正不再孤单。你会选择不再孤单下去。
没有人会漫无目的地旅行，那些迷路者是希望迷路。
独自生活的难处，在于不管弄出什么样的烂摊子，都不得不自己清理。不，独自生活的真正难处在于没人在乎你是否心烦意乱。
我们不全是长篇小说，也不全是短篇故事
最后的最后，我们成为一部人生作品集
"We aren't the things we collect, acquire, read. We are, for as long as we are here, only love. The things we loved. The people we loved. And these, I think these really do live on."
“我们不是我们所收集的、得到的、所读的东西，只要我们还活着，我们就是爱，我们所爱的事物，我们所爱的人。所有这些，我认为真的会存活下去。”
关于政治、上帝和爱，人们都讲些无聊的谎话。想要了解一个人，你只需要问一个问题:“你最喜欢哪本书？”
我们读书，因为我们孤单，我们读书，然后就不孤单，我们并不孤单。
因为从心底害怕自己不值得被爱，我们独来独往；然而就是因为独来独往，才让我们以为自己不值得被爱。
“时机不当啊。”兰比亚斯表示，“我到现在已经当了二十年的警察了，我告诉你，生活中每一桩糟糕事，几乎都是时机不当的结果，每件好事，都是时机恰到好处的结果。”
好的婚姻，至少有一部分是阴谋。
有时，顾客和店员都走后，她觉得世界上只有她和A.J.两个人。任何别的人都不如他那样真实，别人只是不同季节所穿的不同鞋子，仅此而已。A.J.不用站在椅子上就能够摸到墙纸，能够边讲电话边操作收款机，能够把重重的一箱箱书举过头顶，能够使用长得让她难以相信的单词，他无所不知，无所不晓。谁能跟A.J.费克里相比？
她吻遍他那个有毛病的脑袋上的每个地方。 “我以前喜欢这个头脑，我现在也喜欢这个头脑！这是个非常好的头脑。”
“我也喜欢。”他说。
护工来把他推走。 “我爱你。”她听天由命地耸耸肩， “我想留给你什么更聪明的话，但是我只知道那一句。”
一旦一个人在乎一件事，就发现自己不得不开始在乎一切事。
跟一个情不投意不合的人过日子倒不如一个人过得好。
我们得去相信。我们时常接受失望，这样我们才能不断地重整旗鼓。
“我们不是我们所收集的、得到的、所读的东西，只要我们还活着，我们就是爱，我们所爱的事物，我们所爱的人。所有这些，我认为真的会存活下去。”
玛雅知道她的妈妈把她留在小岛书店，但是也许每个小孩在某个岁数都会遇到这种事。有些孩子被留在鞋店，有些被留在玩具店，还有些被留在三明治店。你的整个人生都取决于你被留在什么店里。她可不想生活在三明治店。
这个镇上的人一直认为他势利、冷漠，似乎让人很难相信就因为一个孩子被遗弃在他的书店里，这样一个人居然就会收养这个小孩。
没有人会漫无目的的旅行，那些迷路者是希望迷路。
没有谁是一座孤岛，一书一世界
兰比亚斯已不像年轻时那么顽固了。他发现人们会做出各种各样的事，通常自有其理由。
A.J看着穿粉红色礼服的玛雅，心里隐约沸腾着一种熟悉的，略微有点让他难以忍受的欢欣感。他想大笑，想一拳砸在墙上。他觉得自己醉了，或者至少是喝了太多汽水。精神失常了。一开始他觉得这是快乐，而后才知道这就是爱。要命的爱，他想。真是烦人。这完全毁了他打算把自己喝死，把生意做垮的计划。这其中最令人恼火的是，一旦一个人在乎一件事，就发现自己不得不开始在乎一切事。
如果詹妮是一本书，她会是一本刚从箱子里取出来的平装书——书页没有折角，没有水渍，书脊上没有折痕。
一个人无法自成孤岛，那么至少，一个人无法自成最理想的孤岛。
节日假期真正的礼物，是它有结束之时。
我知道坏人的下场是罪有应得，但是哦，坏人也真的不想孤独一个人。
长得漂亮不是追求人的好理由。
甚至在从克里斯蒂拍卖行收到支票之后，A.J.对是否进行治疗还有疑虑。他仍然在想那笔钱用于玛雅上大学更好。“不，”玛雅说，“我聪明。我会申请到奖学金的。我会写一篇世界上最悲伤的入学文章，讲我怎么是个被单亲妈妈遗弃在书店的孤女，讲收养了我的养父怎样患了世界上最罕见的脑瘤，可是看看我吧，一名堂堂正正的社会成员。大家都吃这一套，爸爸。”“你可真是厚脸皮啊，我的小书呆子。”A.J.笑他创造出来的这个怪物。“我也有钱。”他的妻子坚持说。最根本的是，A.J.生命中重要的女人都想让他活下去，他预定了手术。
“你觉得有孩子就够了，可孩子会长大。你觉得有工作就够了，可工作并不像温暖的身体。你必须给自己找个好女人。
邱泽的名言
寂不寂寞，並不是你身邊有沒有人，而是你心裡有沒有人。
危险中的美会更美,泥沼中的美会变丑...人在环境条件状况好的时候留胡子叫颓废,状况不好的时候叫落魄...什麼歪理啊....我知道我们都要长大,但记得,不要变成你讨厌的那种大人。
自由并不是想做什麼就做甚麼，而是不想做什麼的时候，还能够不做甚麼....
该比较的并不是谁拥有的比较多,而是谁需要的比较少,什麼叫富有,欲望少了...就富有了...
冷漠并不代表无情，说穿了，只是怕痛而已...
迁就...表示能力大於事...,将就...表示到此为止...
当某些经历正在发生时,有时候,都会暗自告诉自己,将来不管怎麼样,都要记得眼前这一幕...但往往隔天就忘了...有时候,那些已经被遗忘很久的事,可能因为一首歌,当时所有的画面,心情,甚至味道...都会一瞬间一起出现...
生命的过程中,一定会有前往的方向,在前往的过程中,总会遇到竞争的人,你必须要对他充满感谢并且充满敬意,因为...是他让你看到,你到底有多少能耐....
若物体在空间移动越接近光速，越会进入未来;但若超过了光速，便会回到过去...同鞋们...努力超过光速吧...
你的心决定你看见的...所以首要条件是先找到你的心...而不是快乐...
只要路是对的...就不怕远...
自由是最重要的，若想什么人陪你，又想有自由，那是不可能的事情，因为两个人总会有迁就。所以我将来的她，一定也要懂得空间对一个人的重要性，她自己也该是自由的。我喜欢心思细腻，话少一点的女子。
退出的决定是为了让自己更自由。我真的觉得人一生时间不多，我很难想像自己30岁时还可以背着吉他在台上跳的样子，我只有现在就做，而且，现在有时间却不做自己喜欢的事情才更难过。
演员没有个性，拿到剧本照着演就可以了。偶像也是这样塑造的。演员通过角色可以去表达很多内容，但还是很局限，相比来说，我更喜爱音乐，我粗浅地认为，音乐要宽广得多。
當某些經歷正在發生時,有時候,都會暗自告訴自己,將來不管怎麼樣,都要記得眼前這一幕...但往往隔天就忘了...有時候,那些已經被遺忘很久的事,可能因為一首歌,當時所有的畫面,心情,甚至味道...都會一瞬間一起出現...
有時候...明天會突然變得很遠......因為今天怎麼樣都過不去...我會把世界的範圍縮小,縮到只剩眼前,把面臨的事,一件一件,老老實實的做好,開始不去期待,自己做的有多漂亮,而是想盡辦法讓自己不要犯錯,因為有些錯一但發生了...是挽不回的...想到這裡......我突然覺得我的世界變亮了..
投入到一定的情況的時候,環境發生的事,會影響人的想法...也就是說,當你竭盡所能的去控制發生的事情,同樣的也就能夠控制人的想法。
當想要變成需要的時候，大部份，事情已經不對勁了...當需要變成想要的時候，那表示，它有可能正慢慢的離你遠去...
當你開始重視的時候,那樣事物會變得神聖,高尚,被賦予使命或著變得低俗,廉價,平凡無奇......再回過頭來看,其實,它不是別的,它是交通工具有時候,扭曲的並不是那件事物本身而是你自己...
學著不再追趕明天...因為明天永遠是明天...
眼睛看到的並不一定是真的，但心看到的，有可能是真的...
如果不能全神貫注,就會產生時間的問題,面對時間這件事,千萬不能用乞討的心態,首先要面對的,是心智,而不是那些稍縱即逝。
賽車手就是用最快單圈來証明自己適合更快的車，所以我們只能用盡全力的往前跑，找著最晚的煞車點，豁出性命的超著每一台車。
生死疲勞,從貪慾起,少欲無為,身心自在。
能现场演唱自己的创作，真的很棒，酬劳不是重点，最重要是那个感觉。
龙族路鸣泽经典语录
1、哥哥你知道么？魔鬼是不流泪的，魔鬼难过的时候，杀戮就可以了。
2、那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
3、神不是死了，就是睡得太久。
4、其实每个人的心中都住着一个魔鬼，幸福与希望是他的囚笼，当一切幸福与希望都化作泡影，魔鬼就会冲破牢笼高唱血腥的圣歌浮现，那时，绝望的人将所向无敌！
5、昂贵的红酒上附加着许多看不见的价值，酿酒师的精细，品酒师的称赞，以及时尚人士的吹捧，这瓶红酒价值8000块，并不是里面的酒值8000块，而是那些蜘蛛网一样延伸出去的，看不见的价值，它们远比酒本身值钱。人类品尝这酒，就像啜饮权力的精华，鲜红的，和血的颜色一样。
6、一切伟大的时代都有终结，就像所有的王都将死去。
7、打架并不是为了让自己开心呀哥哥，是为了让对手痛苦。
8、路明非从来不曾见过任何一个七八岁的男孩像他那么漂亮，一张圆润的脸，带着一种介乎男孩和女孩之间的稚气，一举一动都是轻轻的，高雅得好像不曾踩过灰尘，他靠在爬满绿藤的窗框上远眺，黄金瞳在落日中晕出一抹淡红色。路明非从来不曾见过任何一个七八岁的男孩像他那么漂亮，一张圆润的脸，带着一种介乎男孩和女孩之间的稚气，一举一动都是轻轻的，高雅得好像不曾踩过灰尘，他靠在爬满绿藤的窗框上远眺，黄金瞳在落日中晕出一抹淡红色。
9、魔鬼不懂爱情，魔鬼只懂欲望。
10、他的凝视漫长悠远，长达数千年。
11、他知道你一定会来，在那里句子网，在那一刻。
12、几千年了，你在别的事上糊涂，在这件事上从未答应过我，那个女孩改变你那么多吗？
13、男孩默默地看着夕阳发呆，太阳正在坠落，最后的光明里，两行眼泪无声地划过男孩的面颊。
14、你的慷慨仅限于分给男人们烈酒和香烟，分给女人们丝抹和裙子，然后在他们最高兴的时候，一把火烧死他们。
