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There is no greater sorrow than to recall in misery then time when we were happy。
最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀
容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
箭射中了目标，离了弦。
信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的。
如果爱，请干净地爱，把爱情献给爱情
走你的路，让人们去说吧！
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
恐惧，它使人们在正大的事情前面望而却步，好比胆怯的野兽，听见风声就吓得逃走一样。
道德可以弥补知识的不足，知识无法填补道德的空白
一个人愈知道时间的价值，愈感觉失时的痛苦呀！
当一件事情愈加完美，它的痛苦和喜悦也就更多。
从我，是进入悲惨之城的道路；
从我，是进入永恒的痛苦的道路；
从我，是走进永劫的人群的道路。
人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。
是爱也，感太阳而动群星。
要进来，先把希望留在门外。
1.为什么要停下来？
他们说什么不关你的事。
让他们说去吧，
你得紧跟着我，
要坚定自己的信念，
要像坚实的高塔，
不要引暴风而倾斜。
因他人的想法而远离自己的人是最令人感到可惜的，
明白么？
人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
我是幽灵。
穿过悲惨之城，我落荒而逃。
穿过永世凄苦，我远走高飞。
一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而易见不是诚心的援助
我是被一个沉重的雷声惊醒的，睁开迷蒙的睡眼，发现烟雾弥漫，往四周观看时才发觉，我已来到了地狱之谷的边缘。
那黑暗幽深的地方，响着不绝于耳的雷鸣般的哭声，我定神往底下望去，除了感到深不可测，完全无法看见任何景象。
我们曾在因太阳而喜悦的甜美空气中愠怒；我们厌倦了心中阴沉的迷雾：现在我们在发黑的污泥中悲痛。
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
骄傲可能会潜藏在穿旧的斗篷下
我们一起攀登，
直到我透过一个圆洞，
看见一些美丽的东西显现在苍穹。
我们于是走出这里，重见满天繁星。
怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生……
我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。
月亮下面的金钱，从没有使劳碌的人类有片刻的安静。
汝等即将踏入此地的人 舍弃所有的希望吧
别人后退，我不退；别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。
尽心就意味着完美。
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。
造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径，尘世的路径，和上帝的路径。
孩子，你曾经看见了
时间的火焰和永恒的火焰;
现在你已经走到一个地方，
我自己已经
不能再望见什么了。
地狱中最黑暗的地方是为那些在道德危机时刻皂白不辨的人准备的。
迫使他这样做的是需要，而不是乐趣
possession is one with loss. 占有与丧失并存。
一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。
意志若是屈从，不论是程度如何，它都是帮助了暴力。
在不幸之日，回忆欢乐之时，是一个不能再大的痛苦。
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
不要怕！定定心！我们已在更好的路上了；不要后退，发展你的力量罢。
走自己的路，让别人说去。
爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
我们唯一的悲哀，是生活在愿望中而没有希望
你为什么要停下来呢，人们的窃窃私语与你何干？你要跟紧我的步伐，让他们去谈论吧！你要坚定自己的信念如一座高塔，不因暴风雨而倾斜才对，一个人若因他人的想法而偏离自己所追求的目标是最可惜的。
爱，总是相互的
走自己的路，让人家去说吧！
你将抛下你挚爱的一切，这是放逐之弓射出的第一枝利箭。
通过我进入无尽痛苦之城
通过我进入永世凄苦之坑
通过我进入万劫不复之人群
正以推动我那崇高的造物主
在我之前未有永恒之创造
我将与天地一同长久
进入者，必将断绝一切希望
傲慢，戒之在骄-负重罚之
嫉妒，戒之在妒-缝眼罚之
暴怒，戒之在怒-黑烟罚之
怠惰，戒之在惰-奔跑罚之
贪婪，戒制在贪-俯卧罚之
暴食，戒之在馐-饥饿罚之
淫欲，戒之在色-火焰罚之
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
在我们人生旅途走到一半的时候，
我发现自己身处一座阴暗的森林，
因为笔直的康庄大道已然消失。
在失意中回忆美好的时光是最大的痛苦。
没有别的痛苦比在苦难中回忆幸福的往日更痛苦。
我们会在一起，既不是天堂也不是地狱，既不是被诅咒也不是被拯救，我没有死，我也没有活着....
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
大自然是上帝的艺术作品 。
可以进来，但要把希望留在门外
你们进入到这里，就丧失了一切希望。
淫欲：在硫磺和火焰中熏闷
暴食：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇
贪婪：在油中煎熬
怠惰：丢入蛇坑
暴怒：活体肢解
嫉妒：投入冰水之中
傲慢：轮裂
在神曲中有类似惩罚的设想。
通过我进入无尽痛苦之城
通过我进入永世凄苦之坑
通过我进入万劫不复之人群
正以推动我那崇高的造物主
我是神权神志神爱的结晶
在我之前未有永恒之创造
我将于天地一同长久
进入者 必将断绝一切希望
傲慢 戒之在骄-负重罚之
嫉妒 戒之在妒-缝眼罚之
暴怒 戒之在怒-黑烟罚之
怠惰 戒之在惰-奔跑罚之
贪婪 戒之在贪-伏卧罚之
暴食 戒之在馐-饥饿罚之
淫欲 戒之在色-火焰罚之
从我，是进入悲惨之城的道路；
从我，是进入永恒的痛苦的道路；
从我，是走进永劫的人群的道路；
正义感动了我至高的造物主，
神圣的权利，至尊的智慧，
以及本初的爱，
把我造成。
在我之前，除了永恒的事物。
没有别的被创造。
你们走到这里的，
把一切希望都捐弃吧
箭击中了目标，离了铉。
让人家去说长说短！要像一座卓立的塔，决不因暴风而倾斜。
我穿过人间和地狱就是为了找到自己最爱的贝特丽丝，我们会在一起，既不是天堂也不是地狱，既不是被诅咒也不是被拯救，我没有死，我也没有活着....
盲目的贪欲煽动者人们，到后来却永远使人们受着酷刑
爱惜光阴的人最怕浪费光阴。
爱是美德的种子。
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但丁的名言
但丁的名言
1、怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生 但丁
2、一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而易见不是诚心的援助 但丁
3、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁
4、爱情使人心的憧憬昇华到至善之境。 但丁
5、别人后退，我不退；别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。 但丁
6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 但丁
7、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。 但丁
8、美德的最大秘密就是爱，或者说， 但丁
9、走你的路，让人们去说吧！ 但丁
10、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。 但丁
11、骄傲可能会潜藏在穿旧的斗篷下 但丁
12、爱，总是相互的 但丁
13、迫使他这样做的是需要，而不是乐趣 但丁
14、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。 但丁
15、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 但丁
16、容易发怒，是品格上最为显着的弱点。 但丁
17、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。 但丁
18、一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。 但丁
19、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。 但丁
20、爱情使人心的憧憬昇华到至善之境。 但丁
21、一个人愈知道时间的价值，愈感觉失时的痛苦呀！ 但丁
22、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀 但丁
23、不要怕！定定心！我们已在更好的路上了；不要后退，发展你的力量罢。 但丁
24、尽心就意味着完美。 但丁
25、走自己的路，让人家去说吧。 但丁
26、真正的信仰，被永恒之国的使者播种，已经遍植人间。 但丁
27、苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。名人名言
28、爱是美德的种子。
29、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
30、以最简单的方法，获取最大的效果。
但丁名言名句
但丁名言名句
1、一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而易见不是诚心的援助。
2、一个人愈知道时间的价值，愈感觉失时的痛苦呀！
3、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
4、走自已的路，让别人去说吧！
5、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
6、容易发怒，是品格上最为显着的弱点。
7、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
8、通向荣誉的道路上并非铺满鲜花。
9、怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生
10、走自己的路，让别人去说吧！
11、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
12、一个人既有成算，若不迅速进行，必至后悔莫及。
13、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。
14、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
15、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
16、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
17、爱是美德的种子。
18、迫使他这样做的是需要，而不是乐趣。
19、上帝的恩惠像一支蜡烛，人的意志像制蜡烛的蜡，人要登上炼狱山顶的上地上乐园，也缺少不得自己的意志。
20、新鲜事物产生于人们的忘性之中。
21、最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
22、人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。
23、一个人所下的判断，不能过于自信，像谷子没有成熟便估计收获的这些人；因为我在冬季看见一株玫瑰已经气息奄奄了，但到春天却又开满了一树的花；我又看见一条船，航行海上又快又稳，可是在到码头的时候翻身了。
24、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
25、爱，总是相互的。
26、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。
27、骄傲、嫉妒，贪婪是三个火星，它们使人心爆炸。
28、一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。
29、我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。
30、地狱中最炽热的地方是为那些在伟大精神考验中保持中立的人准备的。
31、希望是对未来荣耀的某种期待。
32、一个人愈知道时间的价值，愈感觉失时的痛苦呀。
33、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
34、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。
35、别人后退，我不退；别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。
36、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
长颈鹿但丁经典语录
1，每次满怀希望的打开信箱。都被铺天盖地的账单和小广告淹没。
2，每次在银行或邮局里排队时，我前面的人总是在办最复杂的业务。
3，理想总是遥不可及，爱情有可遇不可求。这两样都是奢侈品，有最好，没有也照样活。
4，一路遇到红灯让我很郁闷。不过细想下，当自己一路绿灯时，却从没庆幸过。
5，不知道何时开始，每天关心起天气预报来了。要知道，自己以前对天气的事从不在意的。
6，真的胖子，永远不会让你知道他到底有多胖。
7，今早起晚了。肯定要迟到了。看到很多路边摊都挂着早点的牌子，它们也想嘲笑我么？以为我不想早点？
经典名言经典语录
●神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
●说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。
●人是动物，本来是好动的；劳动不只是为着生活，也是为着健康。
●神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
●最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。
●活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
●做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。
●人和兽的区别：人有理性，兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
●好问，是好的。如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，问放在学的下面。
●三朋四友，吃喝玩乐，这叫做酒肉朋友，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做群居终日，言不乃义。
●人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。
●人的一生多少有点作为，对人民有点贡献，大凡都是靠挤出来的。一个如果常年不觉得挤，反而觉得有的是时间，松松垮垮，他将事无成，虚度年华，浪费了生命。
●常求有利别人，不求有利自己。
●不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
●人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。
●爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。
●一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
●任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。
●和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所谓与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。所以我们要知道择交；要交益友，不交损友。
●事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的够朋友。
郑渊洁经典语录名言
1、在时间面前，没有永恒。--摘自《保卫叛逆者》
2、合格的教师和父母的标志：发现孩子的优点，告诉他什么地方行。不合格的教师和父母的标志：发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
3、在这个世界上，醉酒的人有时反而最清楚，清醒的人有时反而最糊涂。 摘自《舒克和贝塔历险记》
4、在这个世界上，撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。 摘自《异人》
5、从某种意义上说，大学是把简单的道理往复杂了说、把听得懂的话往听不懂了说的场所。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
6、吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。 摘自《异人》
7、当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
8、老虎没有虎性就不吃人了。人没有人性就吃人了。摘自《郑渊洁童话全集》第卷
9、大多数错误是由得寸进尺造成的。 摘自《异人》
10、最难过的，是好日子。最容易过的，是苦日子。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
11、真理在刚刚问世的时候都是胡说八道。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
12、吸烟是法律许可的吸毒。摘自《我是钱》
13、差生是差老师和差家长联手缔造的。摘自《我是钱》
14、越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋；越是完美的人，越爱说自己不完美。 摘自《郑渊洁童话全集》第卷
15、只有坏人才该怕警察。如果好人怕警察，这国家就出毛病了。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
16、生命以无限循环的形式在宇宙中生存。有神论者管这叫轮回转世，无神论者管这叫物质不灭。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
17、永远立于不败之地的唯一方法是处于事业巅峰时急流勇退。摘自《智齿》
18、当老鼠难，当名老鼠更难，当名男老鼠难上加难。-------摘自《从早到晚》之《贝塔从早到晚的一天》
19、时间能消除一切仇怨。在时间面前，世间的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
20、生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行。悲剧是贯穿人生始终的主旋律。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
21、飞机是穿梭在天上的十字架。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
22、当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。 摘自《飞马牌汽车》
23、腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。 摘自《狗沟》
24、交友不慎是人生大忌。切记每年要对你的朋友进行年检。
25、没有军队可能就没有和平，有了军队可能就有了战争。 --摘自《郑渊洁童话全集》第卷
徐志摩经典语录名言
1、分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人？徐志摩
2、坚硬的城市里没有柔软的。徐志摩
3、我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。徐志摩
4、记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。徐志摩
5、爱情,生活，不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。徐志摩
6、轻吟一句情话，执笔一副情画。徐志摩
7、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。徐志摩
8、由于我们过于习惯在别人面前戴面具，因此最后导致在自己面前伪装自己。徐志摩
9、爱像水墨青花，何惧刹那芳华。徐志摩
10、绽放一地情花，覆盖一片青瓦。徐志摩
11、他的世界沒有她，她的世界只有他。世界就是這樣，從來沒有公平可言。這是一場没有时限的角力戰，誰在乎的越多，就輸的越慘。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。徐志摩
12、挽起一面轻纱，看清天边月牙。徐志摩
13、如果真相是种伤害，请选择谎言。徐志摩
14、爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。徐志摩
15、现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。徐志摩
16、感情的寂寞，大概在于：爱和解脱都无法彻底让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。徐志摩
17、共饮一杯清茶，同研一碗青砂。徐志摩
18、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。徐志摩
19、几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎。徐志摩
20、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路；相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？徐志摩
叔本华经典语录_名言
叔本华名言
1、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
2、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！
3、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
4、所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中、这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。
5、小人常为伟人的缺点或过失得意。
6、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
7、美是高级的善，创造美是最高级的乐趣。
8、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。
9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。
10、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
11、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
12、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
13、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
14、风格是心灵的外观。
15、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。
16、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
17、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
18、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
19、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
20、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！
21、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
22、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
23、没有人生活在过去／也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。
24、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。
25、事物本身是不变的，变的只是人的感觉！
26、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。
27、做学问是目的不是手段。
28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
29、劣书是损害我们精神思想的毒药。
30、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
31、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
32、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
33、人只有按照自然所启录的经验来生活。
34、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
35、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
36、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
37、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
38、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
39、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
40、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！
41、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
42、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
43、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
44、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
45、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
46、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
47、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
48、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
49、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
50、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
51、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。
52、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
53、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
54、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
55、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
56、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
57、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
58、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
59、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
60、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
61、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
62、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
63、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
64、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
65、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
66、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
67、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
68、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
69、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
70、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
71、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
72、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福
73、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。
74、时间对善用者亲切。
75、普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
76、我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
77、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
78、我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。因此如果一个人几乎整天都在读书他就会渐渐丧失思考的能力。
79、因此，第一个忠告是生活先于书籍，第二个忠告是正文先于注解，即经验先于思考和认识。
