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生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。

优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

一个人可以被毁灭,但不能被打败。

现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

你可以把我打倒,但是你永远不会把我打败。把我打倒是我身体跌倒,但你永远打败不了我的心

一个人并不是生来要给打败的,⋯⋯你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。

相爱的人不该争吵。因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜,世界就会将其征服。

我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。

这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句

你一有爱,你就会想为对方做些什么。你想牺牲自己,你想服务。

每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。

每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。

绝望是一种罪过。

我们必须习惯
站在人生的交叉路口,却没有红绿灯的事实。
우리는 인생에서 가장 중요한 교차로들에 신호등이 없다는 사실에 익숙해져야 한다.

一想到我的生命消逝得那么迅速,而我并不是真正地活着,我就受不了

在白天对什么都不动感情是极为容易的,但在夜晚就是另外一回事了。

心灵愈加严谨,外表愈加简单。

The best another.
每个人的生命结局都是一样的。彼此的差异只在于是怎样的生、又是怎样的死这些细节上面。

爱你时,觉得地面都在移动。

年岁是我的闹钟

如果你什么都做得太久,开始得太晚,你就不指望大家还留在那里。人都散了。

Fear of death increases in exact proportion to increase in ontory the bell tolls,
It tolls for thee.

我并不在乎这个世界怎么样。我一心只想弄明白究竟该如何生活在其中。假如你果真弄懂了如何在这个世界上生活,你说不定也就能由此而得知这个世界到底是怎么回事了。

如果他以谎言为生,他就应该试着以谎言而死。

事非经过不知难

老人消瘦而憔悴,脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑,那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去,他的双手常用绳索拉大鱼,留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们象海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。

你知道春天永远不会消失,如同你知道河水结冰后还会再流淌,当凄风枯雨赶走春天之时,就像一个年轻人无缘无故地死去。

我们生下来有什么就是什么,从来不需学会什么,我们从来不吸收任何新的东西。

老人又一次梦见了狮子。

一个国家里有个统治阶级,愚蠢,什么都不懂,并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。

他跟这个女人从来没有大吵大闹过,而他跟他爱上的那些女人却吵得很厉害,最后由于吵嘴的腐蚀作用,总是毁了他们共同怀有的感情:他爱得太深,要求得也太多,这样就把一切全都耗尽了。

No man is an island,
Entire of itself.
Each is a piece of the continent,
A part of the main.
If a clod be that of any other.We always return to it no matter who we were or how it was changed or with what difficulities, or ease, it could be reached.

他目光横扫海面,明白此刻自己是多么孤独。可是,他已能看到黑色深海里的折光了,看到钓线往前伸展,看见平静的海面上波涛奇怪地起伏。此刻,貌似风刮得乌云集结了起来。他往前看去,只见一群野鸭越过水面,在天空的映衬下露出清晰的身影,然后模糊了,然后又清晰起来。他明白,在海上谁都不会感到孤单。

不同的青春,同样的迷惘。然而,青春会成长,迷惘会散去。黑夜过后,太阳照常升起!

没有失败,只有战死!

你若不统治别人,就只能被别人统治。

我们无法消除恐惧,只能克制恐惧。

他从未和这个女人大吵大闹过,可和那些他爱过的女人在一起时,他吵的很凶,由于争吵的腐蚀,最终总是把他们所拥有的东西毁灭掉。他爱得太深,要求也太高,一切都被消耗殆尽。

只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?

每个人生下来都要从事某项事业,每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。

我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。

这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了。

那是在欧洲,我们认为葡萄酒是一种像食物一样有益于健康的正常饮料,也是能使人愉快、舒畅和喜悦的伟大的赐予者。喝葡萄酒不是一种讲究派头的行为,不是一种矫揉造作的标志,也不是一种时尚;它和吃饭一样自然,而且在我看来和吃饭一样不可缺少,因此我无法想象吃一顿饭而不喝葡萄酒或者连一杯苹果汁或啤酒都不喝。

他明白没有人在海上是 完全孤独的。

两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。

他确信,只要他很想击败谁,就能击败谁

我只希望能得到希望

你从一个地方跑到另一个地方,但你还是你。你没法从自己的身体里面逃出去。

他们接下来没有飞往阿鲁沙,而是向左转了一个弯,他据此推断他们的燃油够用了,往下,他看见一片移动着的粉色云彩,正飘过大地,从空中望去,就像突如其来的暴风雪中的第一阵雪,他知道蝗虫正从南边飞来。他们开始爬升,好像在往东飞,接着天色暗了下来,他们遇到一场暴风雨,大雨如注,仿佛是在穿越一到瀑布,突然,他们就从暴风雨中钻出来了,康毕转过头来,对他咧嘴一笑,用手指了指,前方,他目所能及的像整个世界一样壮阔,雄伟高耸,在阳光下白得令人难以置信,正是乞力马扎罗山方形的山顶。他于是明白了,那就是他要去的地方。

假如你有幸在巴黎度过青年时代,那么,在此后的生涯中,无论走到哪里,巴黎都会在你心中。因为,巴黎是一个流动的圣节。

人可以失败,但不可以被击败

我不知道。所有事情都不好笑了。一点都不。

There is nothing noble in being superior to some other man. The true nobility is in being superior to your previous self.

他一向鄙视那些毁了的人。你根本没有必要去喜欢这一套,因为你了解这是怎么回事。什么事情都骗不过他,他想,因为什么都伤害不了他,如果他不在意的话。
好吧。现在要是死,他也不在意。他一向害怕的一点是痛。他跟任何人一样忍得住痛,除非痛的时间太长,痛得他精疲力竭,可是这儿却有一种什么东西曾经痛得他无法忍受,但就在他感觉到有这么一种东西在撕裂他的时候,痛却已经停止了。

在施轮兹,圣诞节那天,雪是那么晶莹闪耀,你从小酒店望出去,刺得你眼睛发痛,你看见每个人都从教堂网自己的家里走。就在那儿,他们肩上背着沉重的滑雪板,走上松林覆盖的陡峭的群山旁的那条给雪橇磨得光溜溜的、尿黄色的河滨大道,就在那儿,他们从玛德莱屋上面那道冰川的长坡上一路滑下,那雪看来平滑得像蛋糕上的糖霜,轻柔得像粉末,他记得阒无声息的滑行,速度之快,使你仿佛像一支飞鸟从天而降。

在人生或者职业的各种事务中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如由判断力所节制着的自制,耐心和规律。
In the affairs of life or of business, it is not intellect that tells so much as character, not brains so much as heart, not genius so much as self-control, patience, and discipline, regulated by judgment.

在秋天感到悲哀是你意料之中的。每年叶子从树上掉落,光秃的树枝迎着寒风和凛冽的冬天的阳光,这时你身子的一部分就已经死去了。但你知道春天总会到来,正如你知道河水冰结了又会流淌一样。

“不坏,”他说,“痛苦对一个男子汉不算一回事。”

这种鱼比金枪鱼要难吃,可是话得说回来,干什么都不容易。

我不在乎这个世界是怎么回事,我只想弄清楚如何在其中生活。也许当你明白如何在世界上生活后,你就会懂得这个世界究竟是怎么回事了。

没有谁能像一座孤岛,在大海里独居。每个人都想一块泥土,连接成整块陆地。

冰山在海里移动很是庄严宏伟,这是因为它只有八分之一露出在水面上。

巴黎永远没个完,每一个在巴黎住过的人的回忆与其他人的都不相同。我们总会回到那里,不管我们是什么人,她怎么变,也不管你到达那儿有多困难或者多容易。巴黎永远是值得你去的,不管你给她什么,你总会有回报。不过这乃是我们还十分贫穷也十分幸福的早年时代巴黎的情况。

这条鱼还是很有本事,我看到鱼钩钩住了嘴角,而它却紧闭嘴巴。鱼钩的伤害算不得什么,饥饿的煎熬以及跟一个它一无所知的对象较量才是根本问题。

The world breaks every one and afterward many are strong at the broken places.

'But man is not made for defeat,' he said. 'A man can be destroyed but not defeated.'

他朝海那边望去,这才发现他现在有多孤独。但他能看见深蓝色的海水中有几道光柱,钓索在前方伸延而去,平静的海面上波澜微微起伏。这时天上的云朵被信风吹得堆积起来,他朝前方望去,看见有群野鸭在水上四散飞着,忽而聚在一起,忽而又散开,他知道在海上人并不孤单。

那时的巴黎对我,是一个流动的圣节。

我知道你不是因为没把握而离开我的

闹铃却是我的年龄

那简直就是在跟石像告别。过了一会儿,我走了出去,离开医院,冒雨走回旅馆。

“我告诉过那孩子,我是一个古怪的老头儿,”他说,“现在我一定要证明这句话。”

Courage is grace under pressure.

聪明人的快乐,是我所知道的最稀少的东西。

The world breaks everyone, and afterward, many are stronger at the broken places。生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方会变得更坚强。

每一个人都被世俗所伤,而之后那些被伤害之处多半会变得更坚强。

人类真正需要的的东西是非常之微少的。

你没必要把我也毁了,对吧?我只是个爱你的中年女人,愿意去做你想做的事情。我已经被毁过两三次了。你不会再毁我一次吧。对吗?我想在床上把你毁上个几次。

他的衬衫上不知打了多少次补丁,弄得像他那张帆一样,这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。

there isn't always an explanation for everything.

人不是生来就被打败的,人可以被毁灭,但是不可以被打败。

他的才华是那么的自然,就如同蝴蝶翅膀上的颗粒排列的格局一样。最初,他并不比蝴蝶了解自己的翅膀那样更多地注意到自己的才华,他也不知道自从何时这些被洗刷掉和破坏。直到后来,他开始注意到了他破损了的翅膀和翅膀的结构,他开始明白不可能再次起飞了,因为对于飞行的热爱已经消逝,他唯一能够回忆起的是,当初在天空中的翱翔是多么的轻而易举啊。

他不再梦见风暴,不再梦见妇女们,不再梦见伟大的事件,不再梦见大鱼,不再梦见打架,不再梦见角力,不再梦见他的妻子

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海明威经典语录


1、冬季一到,雨就不停地下,不幸的是霍乱也开始蔓延。后来这场瘟疫得到了控制,但部队里也死了七千人。

2、我们无法消除恐惧,只能克制恐惧。

3、那简直就是在跟石像告别。过了一会儿,我走了出去,离开医院,冒雨走回旅馆。

4、人可以被毁灭,但不可以被打败。

5、你一有爱,你就会想为对方做些什么。你想牺牲自己,你想服务。

6、聪明人的快乐,是我所知道的最稀少的东西。

7、一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,但他的精神是不可战胜的。

8、他确信,只要他很想击败谁,就能击败谁。

9、可是一个人并不是生来要给打败的。

10、在这个世界上,欲望并非痛苦,他可以使感觉变得敏锐,是一个人的青春的内在标志。

11、世界杀害最善良的人,最温和的人,最勇敢的人,不偏不倚,一律看待。

12、自己就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自己。

13、你知道春天永远不会消失,如同你知道河水结冰后还会再流淌,当凄风枯雨赶走春天之时,就像一个年轻人无缘无故地死去。

14、人生来不是被打败的,你能毁灭他,却不能打败他。

15、除非你是斗牛士,否则没有谁的生活只进不退。

16、他做出的选择是留在黑暗的深海,远远地逃离一切罗网、陷阱和诡计。

17、只要不计较得失,人生便没有什么不能克服的!

18、每个人的生命结局都是一样的。彼此的差异只在于是怎样的生、又是怎样的死这些细节上面。

19、我不在乎这个世界是怎么回事,我只想弄清楚如何在其中生活。也许当你明白如何在世界上生活后,你就会懂得这个世界究竟是怎么回事了。

20、爱你时,觉得地面都在移动。

21、我已经学会决不要把我的写作之井汲空,而总是在井底深处还留下一些水的时候停笔,并让那给井供水的泉源在夜里把井重新灌满。

22、自我就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自我。

23、他想,可是我一定要想。因为我剩下的只有想想了。

24、我不知道。所有事情都不好笑了。一点都不。

25、我为我喜爱的东西大费周章,所以我才能快乐如斯。

26、人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败。

27、一个人对于死亡的恐惧程度与其财富的增长程度成正比。

28、这世界是个好地方,值得我们为之奋斗。

29、我们曾经吃着美味的廉价食物,喝着够劲儿的廉价酒,在一起睡得又暖又好,那时我们深爱着对方。

30、决不要同你并不爱的人一起出门旅行。不要搞任何花招去迎接任何一种俗套。

31、除非你拥有爱,否则你不知道快乐是什么。

32、但是这就是巴黎早期的样子,那时候我们很穷,却很幸福。

33、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的,而克制自己,保持正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。

34、这条鱼还是很有本事,我看到鱼钩钩住了嘴角,而它却紧闭嘴巴。鱼钩的伤害算不得什么,饥饿的煎熬以及跟一个它一无所知的对象较量才是根本问题。

35、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

36、这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了。

37、只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的?

38、懊悔自己的错失而不至于重犯,才是真实的悔悟。

39、对一个作家最好的训练是—不愉悦的童年。

40、你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。

41、在人生或者职业的各种事务中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如由判断力所节制着的自制,耐心和规律。

42、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管能够十分英勇,但他也可能十分孤独。

43、你若不统治别人,就只能被别人统治。

44、没有谁能像一座孤岛,在大海里独居。每个人都想一块泥土,连接成整块陆地。

45、假如你有幸年轻时在巴黎生活过,那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在,因为巴黎是一席流动的盛宴。

46、陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着,海岸只剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山。海水此刻呈现蓝色,深的简直发紫了。

47、他的衬衫上不知打了多少次补丁,弄得像他那张帆一样,这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。

48、他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人,至今已去了八十四天,一条鱼也没逮住。

49、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方会变得更坚强。

50、每一个人都被世俗所伤,而之后那些被伤害之处多半会变得更坚强。

51、人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。

52、所有人其实就是一个整体,别人的不幸就是你的不幸,不要以为丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。

53、心灵愈加严谨,外表愈加简单。

54、我多希望在我只爱她一个人时就死去。

55、我将制服和衬衫一一脱下,开始用毛巾蘸着脸盆中的冷水擦洗身子。整个房间都静下来了,一切似乎都在这静中慢慢沉淀,只有窗外的阳光肆意流淌。

56、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。

57、每个人生下来都要从事某项事业,每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。

58、他从未和这个女人大吵大闹过,可和那些他爱过的女人在一起时,他吵的很凶,由于争吵的腐蚀,最终总是把他们所拥有的东西毁灭掉。他爱得太深,要求也太高,一切都被消耗殆尽。

59、男女之间虽然相爱,却时常想要单独静一下,而一分开,必然招来对方猜忌。

60、人不抱希望是很傻的。

61、这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句。

62、老人又一次梦见了狮子。

63、你可以把我打倒,但是你永远不会把我打败。把我打倒是我身体跌倒,但你永远打败不了我的心。

64、我同情所有不想上床睡觉的人。同情所有夜里要有亮光的人。

65、人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭,但不能被打败。

66、现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

67、我讨厌抽筋,这是身体对自身的背叛。

68、真正的高贵应该是优于过去的自己。

海明威的名言


海明威的名言

1、上帝创造人,不是为了失败。

2、陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着,海岸只剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山。海水此刻呈现蓝色,深的简直发紫了。

3、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。

4、只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的?

5、胜利者一无所获。

6、你一有爱,你就会想为对方做些什么。你想牺牲自己,你想服务。

7、在这个世界上,欲望并非痛苦,他可以使感觉变得敏锐,是一个人的青春的内在标志。

8、爱情是一场游戏,就像打桥牌一样。不过这不是玩牌,而是叫牌。就像桥牌一样,你得假装作你是在赌钱,或是为了什么别的东西而打赌。没有人提起下的赌注是什么。

9、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的,而克制自己,保持正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。

10、一个人可以被毁灭,但不能被打败。

11、现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

12、每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。

13、男女之间虽然相爱,却时常想要单独静一下,而一分开,必然招来对方猜忌。

14、相爱的人不该争吵。因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜,世界就会将其征服。

15、优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

16、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色:恕我不起来啦!

17、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。

18、我多希望在我只爱她一个人时就死去。

19、对一个作家最好的训练是不愉悦的童年。

20、我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。

21、每个人都不是一座孤岛,一个人务必是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。

22、只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?

23、我们生下来有什么就是什么,从来不需学会什么,我们从来不吸收任何新的东西。

24、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。

25、爱你时,觉得地面都在移动。

26、世界杀害最善良的人,最温和的人,最勇敢的人,不偏不倚,一律看待。

27、只向老人低头。

28、心灵愈加严谨,外表愈加简单。

29、一个国家里有个统治阶级,愚蠢,什么都不懂,并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。

30、一想到我的生命消逝得那么迅速,而我并不是真正地活着,我就受不了。

31、在风平浪静的大海上,每个人都是领航员。

32、冰山户外之雄伟壮观,是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。

33、每个人生下来都要从事某项事业,每一个活在地还应上的人都有自我生活中的义务。

34、在战争中我观察了好久,并没有看到所谓神圣,光荣的事物。所谓牺牲,那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头,而是就地掩埋。

35、二十世纪的丧钟为人类而鸣!

36、你可以把我打倒,但是你永远不会把我打败。把我打倒是我身体跌倒,但你永远打败不了我的心。

37、但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们象海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。

38、除非你拥有爱,否则你不知道快乐是什么。

39、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对坚信自我是正确的,而克制自我,持续正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。

40、事非经过不知难。

41、我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。

42、对一个作家最好的训练是不快乐的童年。

43、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

44、不过话得说回来,没有一桩事是容易的。

45、自我就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自我。

46、当晚与你记住蒲公英今晚偏偏想起风的清劲当晚与你记住流水声今晚站在大地自己倾听。

47、在白天对什么都不动感情是极为容易的,但在夜晚就是另外一回事了。

48、所有的罪恶都始于清白。

49、每一个人在世界上都要受挫折,有许多人反而在折断的地方长得最结实。

50、没有失败,只有战死。

51、这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了。

52、在人生或者职业的各种事务中,性格的作用比智力大得多,头脑的作用不如心情,天资不如由判断力所节制着的自制,耐心和规律。

53、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管能够十分英勇,但他也可能十分孤独。

54、人不抱希望是很傻的。

55、只要不计较得失,人生便没有什么不能克服的!

56、人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。

57、人不是生来要给打败的,一个人可以被毁灭掉,但不能被打败。

58、一个人并不是生来要给打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。

59、夜间醉倒在床上,体会到人生不过一醉,醒来时有一种奇异的兴奋,不晓得穷竟是跟谁在睡觉。在黑暗中,世界显得那么不实在,而且那么令人兴奋,所以你不得不又装得假痴假呆,认为这就是一切。

60、如果你有幸在年轻时居住过paris,那paris将会跟着你一辈子。

海明威的名言警句


海明威的名言

1、冰山户外之雄伟壮观,是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。

2、只向老人低头。

3、没有失败,只有战死。

4、所有的罪恶都始于清白。

5、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对坚信自我是正确的,而克制自我,持续正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。

6、只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?类别:理想

7、上帝创造人,不是为了失败。

8、海明威名言:人不是生来要给打败的,一个人能够被毁灭掉,但不能被打败。这体现了海明威主人公对待人类社会的基本态度,因此,这些人所表现出来的硬汉性格显得深沉有力真实。

9、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。

10、胜利者一无所获。

11、如果你有幸在年轻时居住过paris,那paris将会跟着你一辈子。

12、只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服的?类别:人生

13、二十世纪的丧钟为人类而鸣!

14、只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服?类别:人生

15、人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。

16、每个人生下来都要从事某项事业,每一个活在地还应上的人都有自我生活中的义务。类别:事业

17、每个人生下来都要从事某项事业,每一个活在地还应上的人都有自我生活中的义务。类别:人生

18、对一个作家最好的训练是不愉悦的童年。

19、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管能够十分英勇,但他也可能十分孤独。

20、每个人都不是一座孤岛,一个人务必是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。

21、自我就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自我。

22、只要不计较得失,人生便没有什么不能克服的!

23、只要你不计较得失的话,人生还有什么不能想法子克服的?类别:人生

24、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色:恕我不起来啦!

25、我多期望在我只爱她一个人时就死去。

海明威老人与海 语录


等待也是种信念

海的爱太深,时间太浅

秋天的夜凋零在漫天落叶里面,泛黄世界一点一点随风而渐远

《老人与海》

你都累到骨头里去了。

海明威《老人与海》

这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了。

海明威《老人与海》

一个人可以接受被毁灭的事实,却无法接受被打败的事实。

《老人与海》

人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败。

海明威《老人与海》

他明白没有人在海上是 完全孤独的。

海明威《老人与海》

每样东西都杀死别的东西,只不过方式不同罢了

海明威《老人与海》

一个人并不是生来要给打败的

《老人与海》

你是我的闹钟,孩子说。年纪是我的闹钟,老人说。

《老人与海》

没有失败,只有战死!

海明威《老人与海》

生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

海明威《老人与海》

一个人可以被毁灭,但不能被打败。

海明威《老人与海》

现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

海明威《老人与海》

一个人并不是生来要给打败的,⋯⋯你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。

海明威《老人与海》

每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。

海明威《老人与海》

绝望是一种罪过。

海明威《老人与海》

人不抱希望是很傻的。

海明威《老人与海》

陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着,海岸只剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山。海水此刻呈现蓝色,深的简直发紫了。

海明威《老人与海》

年岁是我的闹钟

海明威《老人与海》

a man can be destroyed, but not defeated.

ernest hemingway《the old man and the sea》

我讨厌抽筋,这是身体对自身的背叛。

海明威《老人与海》

搏斗,直到战死。

海明威《老人与海》

在某种意义上,所有事物都在互相残杀。捕鱼就是要了我的老命,可是它同时也养活我。

海明威《老人与海》

老人消瘦而憔悴,脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑,那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去,他的双手常用绳索拉大鱼,留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们象海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。

海明威《老人与海》

他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人,至今已去了八十四天,一条鱼也没逮住。

海明威《老人与海》

你杀死它是为了自尊心,因为你是个渔夫。它活着的时候你爱它,它死了你还是爱它。如果你爱它,杀死它就不是罪过。也许是更大的罪过吧?

海明威《老人与海》

老人又一次梦见了狮子。

欧内斯特海明威《老人与海》

人不是生来就要被打败的。

海明威《老人与海》

但是这些伤疤中没有一块是新的。它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们像海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。

海明威《老人与海》

不过话得说回来,没有一桩事是容易的。

海明威《老人与海》

海明威老人的经典句子,绝对真男人


海明威阅读海,发现生命是一条要花一辈子才会钓上的鱼。我阅读自己,发现一条看不见尽头的秘密通道。我带着我的长颈鹿去流浪,哪里是我的方向,哪里有我的天堂,我走过了河流和山岗,寻找曾经失落的梦想。

优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。-----海明威眼中的高贵

生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。------海明威对生活理解,经典推荐句子

人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。---海明威对人生的理解

风平浪静的大海,每个人都是领航员。但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例,它是一团缠在一起的麻线。在人生清醒的时刻,在哀痛和伤心的阴影之下,人们离真实的自我最接近。海明威《真实的高贵》

鱼啊,他轻轻地说出声来,我和你奉陪到死。海明威《老人与海》

每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。 海明威。

每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。 米勒尔海明威最大的乐趣之一,就是感受到在死亡的控制下产生的对死亡的反抗。 海明威.

只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活为例,它是一团纠缠在一起的麻线。 米勒尔海明威

最大的乐趣之一,就是感受到在死亡的控制下产生的对死亡的反抗。 海明威.

悔恨自己的错误,而且力求不再重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。海明威.(完整版补充)

我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西,所谓不道德是指你事后觉得不好的东西。

我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的东西是非常之微少的。海明威《真实的高贵》

关于海明威知识补充一:海明威写作时,有一个常人没有的习惯,就是站着。他说:我站着写,而且用一只脚站着。采取这种姿势,使我处于一种紧张状态,迫使我尽可能简短表达我的思想。有人问他:您简洁风格的秘诀在哪里?他简单地回答说:站着写!蝶语:你是我最爱的作家,无论你以何种方式结束自己的生命,。

关于海明威知识补充二:海明威一生曾经历过数次车祸,烫伤,摔伤,甚至被狮子抓伤,腿,脚,胳膊,肋骨,肩膀,背,肌肉,扁桃体,内脏均有不同程度的损伤,眼睛被戳伤两次,脑震荡十余次,还曾在战争后从身上取下237个弹片但最致命也是最后的一次,是他自己开枪打爆了自己的头.

关于海明威知识补充三海明威力作《老人与海》,描述了一位孤独老人83天没捕到一条鱼,依然坚持...

点评:三毛用丝袜结束了自己美丽的人生,海明威随着一声枪响永远的睡去,海子在春暖花开的季节从容的躺在了冰冷的铁轨上。真正的男人也有内心脆弱的地方,人生其实也有起起落落,但是还的坚强生活面对。

写给大家的几句话:我希望你能做一个明白事理的人、一个有操守的人、一个不那么庸俗的人。希望你能够学到新知识、交到新朋友,有时间就去几个新地方。希望你安静、淡泊、健康,少说违心话,不依附于任何人。还希望你能多一点善意,海明威说过,这世界是个好地方,值得我们为之奋斗。

杜威名言


杜威名言

1、教育乃是社会生活延续的工具。

2、这种职业教育,并不使青年屈服于现今制度的要求和标准,而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识,并且培养他们实际的和执行的智慧。

3、教师不是简单地从事于训练一个人,而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严;他是社会的公仆,专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。

4、假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系,给学生一种适当的训练,使他们在社会中间成为有用的人,自重的人,则需要研究种种社会变迁。

5、我们的社会生活正在经历着一个彻底的和根本的变化。如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话,那么它就必须经历一个相应的完全的变革。

6、把全班儿童笼统的看作一样,不去辨别他们的个性,决不会有真正合于科学原理的教育发生。

7、无论何种事业,如商业、政治,均不能与教育分离,无教育则无各种事业。

8、如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的、独断的。

9、只要把学校和生活联系起来,那么一切的学科就必然地相互联系起来。

10、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的,我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯,能确定后来能力的趋向。

11、问题不在于使学校成为工商业的附属机关,而在于利用工业的各种因素使学校生活更有生气,更富于现实意义,与校外经验有更密切的联系。这种改造标志着一种社会,其中人人都应从事一种职业,使别人的生活更有价值,更能认识连结人们的纽带,打破人与人之间的隔阂。这种改造意味着一种事态,每个人对他的工作兴趣,不是勉强的,而是明智的,即每个人的工作部是和自己的能力倾向志趣相投的。

12、对我来说,信念意味着不担心。

13、一切教育的最终目的是形成人格。

14、社会的改造要依靠教育的改造。

15、兴趣是生长中的能力的信号和象征。兴趣显示着最初出现的能力。因此,经常而细心地观察儿童的兴趣,对于教育者是最重要的。

16、教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来,这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。

17、为了创造一个民主社会,我们需要一种教育制度。在这种制度中,道德、智力发展的过程,在实践上和理论上乃是自由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程,这些人把过去的思想和继承的东西,无论从数量上和质量上,都作为进一步丰富生活的手段和方法,他们运用已获得的良好成就来发现和制造更美好的东西。

18、没有那个年龄该有的知识,就有那个年龄该有的一切痛苦。

19、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

20、为什么教师要研究心理学,教育史,各科教学法一类的科目呢?有两个理由:一、有了这类知识,他能够观察和解释儿童心智的反应否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法,他能够给予儿童以正当的指导。

21、教育是一种包括科学在内的活动。正是在教育过程中,提出了更多的问题以便进一步研究,这些问题又反应到教育过程中去,进一步改变教育的过程,因此又要求更多的思想,更多的科学,循环往复以至无穷。

22、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面,都必须参照这些考虑加以掌握。

23、为了提醒社会认识到学校奋斗的目标,并唤起社会认识到给予教育者充分设备来进行其事业的必要性,坚持学校是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具,是每个对教育事业感兴趣的人的任务。作这样设想的教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。这样形成人类的各种能力并使它们适应社会事业的艺术是最崇高的艺术;能够完成这种艺术的人,便是最好的艺术家;对于这种事业,不论具有任何见识、同情、机智和行政的能力都不会是多余的。

24、以事物对于社会的功用为标准而施教育,实为养成道德,增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络,则所得知识亦愈加正确愈有实用。

25、一个人离开学校之后,教育不应停止。

26、为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

27、通过教育,社会却能够明确地表达它自己的目的,能够组织它自己的方法和手段,因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身。

28、一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。它不断地发展个人的能力,薰染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。

29、教育的任务在于发现各人的特长,并且训练他尽量发展他的特长,因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。

30、读书是一种探险,如探新大陆,如征新土壤。

31、教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收,而是须要使人类与生俱来的能力得已生长。

32、所谓学习使用书中材料的方法就是提出种种问题,启发学生兴趣,使他们无论在校内的时候或离开学校以后,能够自己在历史、科学、传记、文学中间发现种种有价值的材料,不把时间枉费在那些多而无用的废纸上。

33、一切浪费都是由于学校和现实隔离开来。在谈到教育中的浪费问题时,我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象,注意到教育目的的缺乏统一性,注意到各门学科和方法的缺乏连贯性。

34、我们能有意地利用教育,使青年从正路开始,由此排除显着的社会恶习,我们可以利用教育作为实现人类更好希望的工具。

35、社会环境养成个人智慧行为、倾向;养成的方法在使个人从事唤起和增强各种行动的各种活动,这些活动是有某种目的和承担某种后果的。

36、一个人没有养成科学的精神,他就没有为人类有效的指导的思考所设计的最好的工具。

37、教学必须从学习者已有的经验开始。

38、学校课堂要有使学生能够产生问题运用思想的情境,那就必须设置主动的作业和足以运用的资料。

39、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。

40、科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

41、教育的目的在于使人能够继续教育自己。

42、教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定,或是惩罚的威胁,或仅仅依赖改变机械的或外在的安排,都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

43、要真正做到多思,我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态,这是对彻底探究的动力,这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。

44、儿童必须接受有关领导能力的教育,也必须接受有关服从的教育。他必须有管理自己和指挥别人的能力,行政管理的能力,担负负责岗位职务的能力。这种有关领导能力的教育,其必要性在工业方面和政治方面同样重大。

45、失败是一种教育,知道什么叫思考的人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西。

46、我们如能承认兴趣在教育的发展上面,有发动的功用,这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力,特别需要、与特别趣问。承认兴趣在教育上的重要位置,便不至埋没个别的特殊个性。

47、我们所需要的是儿童整个的身体和整个的心灵来到学校,并以更圆满发展的心灵和甚至更健全的身体离开学校。

48、生命之舟如果缺少知识的重载,就会摇晃不停。

49、教学必须从学习者已有的经验开始。

50、个性是某些发展中的而且继续地在完成着的东西,而不是某些一下子什么都已经具备的和现成的东西。它只能在生活的历史中,在它的继续生长中看得出来;这好比是一个历程,而不只是从生活的一个特殊侧面所能发观的东西。教师们完全有可能会对个别的儿童这样的大惊小怪,为他们的特点、他们的好恶、他们的弱点和缺点而过分操心,以致她们没有觉察到真正的个性,而且的确倾向于采取对于个人的才能显然不忠实的各种方法。一个儿童的个性不能在某一瞬间他做什么,或者他有意识地喜爱什么就看得出的;它只能在他的行动的相连续的过程中才看得出。

51、科学的伟大进步,来源于崭新与大胆的想像力。

52、教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人。

53、教育不但能发展儿童与青年,并能发展将来的社会,这种儿童与青年,就是这种将来社会的分子。

54、老师总是真正上帝的代言人,真正天国的引路人。

55、所谓教育目的就是训练儿童使他们对于自己的能力,自已的环境能够运用得非常适当。

56、提倡职业教育固然不错,然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业,使得他容易赚钱,因为赚了钱不必一定是快乐的;同时,需要教学生知道这种职业本身的好处,使得他对于这种职业有精神上的快乐。

57、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念,或形成某种习惯,而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响,并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。

58、学校之中儿童常在一处作事,所以要有这种学校的理由就是儿童必须学习怎样去和别人共同作事。原由是使个人得到充分的自由发展。

59、现代工业因为各种科学发明而日趋复杂,渴望真正成功的工人,必须要有一种普通教育的良好基础,在这个基础上培养他的专门技能。

60、工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加,不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生,不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战,不会不对教育提出很多新的问题。

杜威名言名句大全


杜威名言名句大全

1、科学的伟大进步,来源于崭新与大胆的想像力。

2、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

3、一个人离开学校之后,教育不应停止。

4、科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

5、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。

6、对我来说,信念意味着不担心。

7、科学不问现在和过去,是对一切可能存在事物的观察。

8、教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人。

9、教学必须从学习者已有的经验开始。

10、失败是一种教育,知道什么叫思考的人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西。

11、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。

12、无论何种事业,如商业、政治,均不能与教育分离,无教育则无各种事业。

13、教育乃是社会生活延续的工具。

14、我们能有意地利用教育,使青年从正路开始,由此排除显著的社会恶习,我们可以利用教育作为实现人类更好希望的工具。

15、通过教育,社会却能够明确地表达它自己的目的,能够组织它自己的方法和手段,因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身。

16、社会的改造要依靠教育的改造。

17、教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定,或是惩罚的威胁,或仅仅依赖改变机械的或外在的安排,都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

18、为了提醒社会认识到学校奋斗的目标,并唤起社会认识到给予教育者充分设备来进行其事业的必要性,坚持学校是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具,是每个对教育事业感兴趣的人的任务。作这样设想的教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。这样形成人类的各种能力并使它们适应社会事业的艺术是最崇高的艺术;能够完成这种艺术的人,便是最好的艺术家;对于这种事业,不论具有任何见识、同情、机智和行政的能力都不会是多余的。

19、工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加,不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生,不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战,不会不对教育提出很多新的问题。

20、为了创造一个民主社会,我们需要一种教育制度。在这种制度中,道德、智力发展的过程,在实践上和理论上乃是自由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程,这些人把过去的思想和继承的东西,无论从数量上和质量上,都作为进一步丰富生活的手段和方法,他们运用已获得的良好成就来发现和制造更美好的东西。

21、教育不但能发展儿童与青年,并能发展将来的社会,这种儿童与青年,就是这种将来社会的分子。

22、只要把学校和生活联系起来,那么一切的学科就必然地相互联系起来。

23、教育是一种包括科学在内的活动。正是在教育过程中,提出了更多的问题以便进一步研究,这些问题又反应到教育过程中去,进一步改变教育的过程,因此又要求更多的思想,更多的科学,循环往复以至无穷。

24、一个人没有养成科学的精神,他就没有为人类有效的指导的思考所设计的最好的工具。

25、一切浪费都是由于学校和现实隔离开来。在谈到教育中的浪费问题时,我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象,注意到教育目的的缺乏统一性,注意到各门学科和方法的缺乏连贯性。

26、问题不在于使学校成为工商业的附属机关,而在于利用工业的各种因素使学校生活更有生气,更富于现实意义,与校外经验有更密切的联系。这种改造标志着一种社会,其中人人都应从事一种职业,使别人的生活更有价值,更能认识连结人们的纽带,打破人与人之间的隔阂。这种改造意味着一种事态,每个人对他的工作兴趣,不是勉强的,而是明智的,即每个人的工作部是和自己的能力倾向志趣相投的。

27、我们的社会生活正在经历着一个彻底的和根本的变化。如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话,那么它就必须经历一个相应的完全的变革。

28、教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来,这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。

29、一切教育的最终目的是形成人格。

30、我们所需要的是儿童整个的身体和整个的心灵来到学校,并以更圆满发展的心灵和甚至更健全的身体离开学校。

31、学校之中儿童常在一处作事,所以要有这种学校的理由就是儿童必须学习怎样去和别人共同作事。原由是使个人得到充分的自由发展。

32、以事物对于社会的功用为标准而施教育,实为养成道德,增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络,则所得知识亦愈加正确愈有实用。

33、社会环境养成个人智慧行为、倾向;养成的方法在使个人从事唤起和增强各种行动的各种活动,这些活动是有某种目的和承担某种后果的。

34、个性是某些发展中的而且继续地在完成着的东西,而不是某些一下子什么都已经具备的和现成的东西。它只能在生活的历史中,在它的继续生长中看得出来;这好比是一个历程,而不只是从生活的一个特殊侧面所能发观的东西。教师们完全有可能会对个别的儿童这样的大惊小怪,为他们的特点、他们的好恶、他们的弱点和缺点而过分操心,以致她们没有觉察到真正的个性,而且的确倾向于采取对于个人的才能显然不忠实的各种方法。一个儿童的个性不能在某一瞬间他做什么,或者他有意识地喜爱什么就看得出的;它只能在他的行动的相连续的过程中才看得出。

35、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面,都必须参照这些考虑加以掌握。

36、教育的任务在于发现各人的特长,并且训练他尽量发展他的特长,因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。

37、把全班儿童笼统的看作一样,不去辨别他们的个性,决不会有真正合于科学原理的教育发生。

38、一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。它不断地发展个人的能力,薰染他的意识,形成他的习惯,锻炼他的思想,并激发他的感情和情绪。

39、所谓教育目的就是训练儿童使他们对于自己的能力,自已的环境能够运用得非常适当。

40、儿童必须接受有关领导能力的教育,也必须接受有关服从的教育。他必须有管理自己和指挥别人的能力,行政管理的能力,担负负责岗位职务的能力。这种有关领导能力的教育,其必要性在工业方面和政治方面同样重大。

41、教师不是简单地从事于训练一个人,而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严;他是社会的公仆,专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。

42、科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

43、对我来说,信念意味着不担心。

44、失败是一种教育,知道什么叫思考的人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西。

45、老师总是真正上帝的代言人,真正天国的引路人。

46、教育的目的在于使人能够继续教育自己。

47、没有那个年龄该有的知识,就有那个年龄该有的一切痛苦。

48、生命之舟如果缺少知识的重载,就会摇晃不停。

49、教育的目的在于使人能够继续教育自己。

50、教育乃是社会生活延续的工具 。

51、一个人离开学校之后,教育不应停止。

52、教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人。

53、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

54、如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察,教育的过程将会变成偶然性的、独断的。

55、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念,或形成某种习惯,而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响,并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。

56、兴趣是生长中的能力的信号和象征。兴趣显示着最初出现的能力。因此,经常而细心地观察儿童的兴趣,对于教育者是最重要的。

57、我们如能承认兴趣在教育的发展上面,有发动的功用,这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力,特别需要、与特别趣问。承认兴趣在教育上的重要位置,便不至埋没个别的特殊个性。

58、学校课堂要有使学生能够产生问题运用思想的情境,那就必须设置主动的作业和足以运用的资料。

59、所谓学习使用书中材料的方法就是提出种种问题,启发学生兴趣,使他们无论在校内的时候或离开学校以后,能够自己在历史、科学、传记、文学中间发现种种有价值的材料,不把时间枉费在那些多而无用的废纸上。

60、现代工业因为各种科学发明而日趋复杂,渴望真正成功的工人,必须要有一种普通教育的良好基础,在这个基础上培养他的专门技能。

61、这种职业教育,并不使青年屈服于现今制度的要求和标准,而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识,并且培养他们实际的和执行的智慧。

62、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的,我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯,能确定后来能力的趋向。名人名言

63、假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系,给学生一种适当的训练,使他们在社会中间成为有用的人,自重的人,则需要研究种种社会变迁。

64、提倡职业教育固然不错,然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业,使得他容易赚钱,因为赚了钱不必一定是快乐的;同时,需要教学生知道这种职业本身的好处,使得他对于这种职业有精神上的快乐。

65、为什么教师要研究心理学,教育史,各科教学法一类的科目呢?有两个理由:一、有了这类知识,他能够观察和解释儿童心智的反应否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法,他能够给予儿童以正当的指导。

经典名言经典语录


●神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

●说话不在多,在于说得对,说中了事和理的要害,能打动听者的心。

●人是动物,本来是好动的;劳动不只是为着生活,也是为着健康。

●神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

●最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。

●活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

●做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。

●人和兽的区别:人有理性,兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

●好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,问放在学的下面。

●三朋四友,吃喝玩乐,这叫做酒肉朋友,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做群居终日,言不乃义。

●人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。

●人的一生多少有点作为,对人民有点贡献,大凡都是靠挤出来的。一个如果常年不觉得挤,反而觉得有的是时间,松松垮垮,他将事无成,虚度年华,浪费了生命。

●常求有利别人,不求有利自己。

●不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

●人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。

●爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。

●一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

●任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会作出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。

●和好人交朋友,受到朋友的帮助,自己就随着好了,所谓与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与坏人交朋友,受到朋友的侵蚀,自己就随着坏了,所谓与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。所以我们要知道择交;要交益友,不交损友。

●事实上,每个人的朋友中都有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的够朋友。