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年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。
人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在“谈自己”。
不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国 非常难。
人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。
老有人来问我，你是怎么成功的？妈的我没想到成功。我画画，因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二名，挣一亿还是挣两亿......我对一切需要“比”的事物没有反应。 我画《西藏组画》时就是为了远离当时的“正确”。我现在的画，也是远离美国或中国的主流。我知道我的画，我自己，都毫无价值，但我讨厌一群人脸上那种集体势力的表情。
笨，可能意味着无保留的相信、激情，源自无可劝说的真挚。
绝大多数中国人草芥般生出，草芥般死掉，农村更不必说。
文凭是为了混饭，跟艺术有什么关系？单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证。他们绝对不会要凡·高。
《断背山》真的不是关于同性恋，而是关于压抑，关于那个时代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是压抑。在中国，在过去半个多世纪，异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。
蔡元培任北大校长，胡适任中国公学校长，徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当？
年轻人真的要很珍惜青春。二十岁到三十岁这段时间过了不会再有了。人的成长其实不是知识，所有的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六岁以后其实已经晚了。”
知识的封锁与匮乏，使人失落，书籍的杂乱与无序，同样使人失落。古人说：“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。……这可能是一个书籍不断增多，而书籍的影响日渐萎缩的年代。
什么叫做救自己呢？就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚，不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己， 我靠的是一笔一笔地画画，贾樟柯靠的是一寸一寸的胶片。
翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。
我不记得遇到过让我厌恶的同性恋。某些同志让人厌恶，但绝不因为他是同志。异性恋，那些所谓“符合自然规律“的人，不也有太多叫人厌恶的家伙么？
中国的事情，我只有一个最低要求：让它发生。……发生了，还要让它往前走，不要一发生就论对错，不要这么快就给一个事情作是非判断。
学生也被权力化，年纪青青，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。
萨特谈到音乐，曾有这么一番意见：挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐，应该独自倾听。
互联网只是舞台，不是节目。世界，还有对世界的感受，是由许多事物构成的，网络不能代替世界，代替感受。
人只要是坐下来写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，都是“谈自己”。
我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。
我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。
价值混乱，钱就会变成尺度。
才情功力，有时不及真挚要紧。
中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”，在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院，不曾遇到一位外语和艺术相得益彰，同样优异，并对二者充满热情与信念的学生，满目所见，是不知所从而不得不从的集体表情，那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。
在欧洲，一座城，甚至一国，顶顶荣耀，永远荣耀的，是某位艺术家，莫扎特、毕加索、达•芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基⋯⋯苏联集权时代，到处树立旧俄文学家的雕像。可是日常对艺术家，就当他是个艺术家。中国相反，国家层面，今古艺术家不过是名列尾端的小摆设，活着的艺术家，倘若知名，则是摇钱树，活招牌，而这些艺术家瞧见当官的，脸就笑，腿就弯，肉麻的话，可以编词典啊。
“事物都被意义和语言所覆盖，而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……” 如果将这句话个佛家所云的如梦幻，如空花之类的语句放在一起理解，结论会不会很有趣？
上网、看杂志，都没有问题，那是另一种阅读方式。但以可怜的一点阅读经验，觉得看书的经验仍然不可能代替的。……读书不代表学问，不代表见解，更不意味着人文水准。
“知无不言、言无不尽”，过去不可能，现在仍然不可能，因为批评言论必然触及大家共同的三大背景：行政格局，人际关系，政治国情。
人的成长实际上不是知识，其实所有人的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。
齐白石先生去世后，他的手稿、草图和晚年的精品，全都捐献北京画院，几个月前，我有幸亲眼看到这批珍贵的文物，总有上千份吧，居然还像半个世纪前那样，以最简陋的方式，就像我们家里收拾早年的信札账单那样，折叠着，放在旧信封或破烂的塑料袋里。为什么呢？因为北京没有这笔闲钱，也没有心思好好整理，装裱，展示，还幸亏靠着画院保护着，珍藏着，动也不敢动。看完丹青先生这段描述，不禁悲从心来。在这样的一个文化贫瘠的国度..
只要我愤怒一回，我就得为公众二十四小时扳着个脸。
以我的阅历和记忆，民主实现之日并非太平世界，一如革命成功之时，世道尤为难测。我在乎人群的德行，社会的常态，是否失去底线。
现在的教育体制下，一个学生从本科到硕士、博士，可能是讲师，讲师到副高，然后多少教授。花钱买版在杂志上发表，这样才能过关。所以这些教授没有时间去上课，去关心学生。
我珍惜呼吸胜于工作。你接受一件事，拒绝一件事，其实是一回事。
艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事，什么也拦不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。
木心先生的最后时光，你我都要经历，都要寂寞的求生最后落寞的放弃。
我的心得是读书不在多，而在反复读。喜欢的书总要读它几遍，才算读过，才能读进去。
可是人的心理线索很复杂，既通向熟悉亲切的，有认同感的历史景观，又会迷失在异己的，陌生刺激的新奇景观。一百多年来，中国持续发生剧烈的西化和现代化运动，中国的城市和建筑发生有史以来规模最大的景观变化，中国人心理景观中那条源远流长的大线索，开始模糊、混乱、断裂，到了今天，我们几乎找不到自己的线索了。
在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。
我也不免世故的。在坦然率真、了无心机的马克与奥尔面前，我常暗自羞惭。这两位美国老兄多么不相似、不相干，但我每想到他俩总觉得像是同一个家伙：都娶了欧洲的妻子，都是三个孩子的父亲，魁梧，健康，男中音，见面握手，直视我的眼睛，一股子余波凛然的学生腔和少年气。
我们玩弄艺术的动机，小半或是出于灵感或热情吧，大半则恐怕是积习使然。
凡·高究竟为什么了断生命，不重要的（各种说法我都接受，也都不相信）。那是神秘的事情。他只画了十几年画。但他自我完成了。夭折的天才自有艺术生命的早期、中期和晚期，同年龄顺序无关。有的花只盛开一天，一小时。有些真理只显示给一个人。凡·高自己知道的。
您是否害怕太有思想的女人？这样的女人做老婆会怎么样？
陈：听这意思，男人们以为自己很有思想么？我注意到，今天的许多女子要比男子有思想，因此问题可能是：“这样的男人做老公会怎么样？”
纽约下城区苏荷及格林威治村一带，最触目的人物要算是所谓“朋克”一族：彩发高翘、黑皮衣裤、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳环……他们招摇过市，自顾其美，“艺术”得一塌糊涂，可是并不见得真是艺术家，或如鲁迅所讪笑，是群当不成艺术家的人。然而少了他们，艺术区便不成其为艺术区。在“艺术”这条大船边，永远如藻类般附着一群群想要跟艺术沾亲带故的人。没作品，没成就，有啥关系呢？人哪怕仅仅打扮得像个艺术家，就有别于碌碌朝夕的上班族，有胜于为钱烦恼的资本家。
一座城市没有艺术家，便即意态索漠，缺滋味，一座城市有了艺术家，于是隐然骚动出异彩；城市若有春梦，恐怕是在等待艺术家，艺术家若有大梦，是到一座有艺术家的城市去—唐的长安、宋的汴梁、明的扬州，文艺复兴期的佛罗伦萨、第三共和时代的巴黎、二战后的纽约，各地各国成千上万诗人艺术家络绎于途，到这些城市编织艺术梦。艺术家是无视国界的人，法国大导演雷诺阿说：电影就是我的祖国。当他在好莱坞见到美国英国意大利俄罗斯印度的电影人，他说，他们全是我的同胞……上世纪三十年代大上海，周树人、张爱玲、傅雷、梅兰芳、卓别林、萧伯纳，都有踪迹在，因为那里曾经是艺术家做梦的地方
十多年没见了，他不跟我叙旧，也不问我从哪里过来，没有温情主义和伤感主义，就像从来没有分开过一样。..........岁月沧桑，世事难料，画家能守住的也只有这几本旧画册，在无人喝彩中自有一种从容与淡定，波澜不惊中题材已被超越：在一笔一划的把玩中，他营造着安防性命的处所。
中国的成年人的交往，即便艺术家，也是一套精致的“人际关系”，夹缠着利益、谋算，阴晴不定。艺术本是无事之事，而在不少分明世故而习练潇洒的中国同行面前，不知起于何时，我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到近乎羞耻的事。
人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。我真希望傻回去。
前面说了，鲁迅之为鲁迅，还在于他周围的价值，没有他的周围，哪来鲁迅。他的敌友是当时顶优异的一群人，各自有真实的影响面。
这个民族穷得太久了，一切在告诉他，我们不再穷了，我们也有地位了，全中国都在过一种假想的西方生活。全中国陶醉在这个假想中，罗马花园证实了这种假想。 这个民族需要一个梦，现在梦实现了。但这个梦是外国梦。梦中的景象全是外国。这一百年所有事情告诉你：我们以前的日子是不好的。不要再过那样的日子了。 再一个原因是革命。阶级灭掉了。中国地面上，士绅、精英、资产阶级、贵族，绝了种了。
好电影能够成功地传达经验，向各种不同的人群传达经验。
艺术是什么呢？有道是“江南草长，群莺乱飞”，亦好比“平畴交远风，良苗亦怀新”—艺术你不要去管它，也不必怎样去养它，有点时代的暖意，有点文化的水土，它就滋蔓生长，争奇斗艳，弄得你眼花……所以前面美国人那句笑话还剩一句没说完：既是连贵族也巴望当一回艺术家，艺术家想当什么呢—艺术家以为自己是耶和华！
在所有国家的所有大街，人群只是平凡。打动我的俄国美人并非通常所谓漂亮，而是，很难在别的民族脸谱中频频遭遇这样的面相，怎么说呢：那是有话要说的脸。俄国人的美，并非仅指生理的优越，而是，那脸是可读的，像久已入戏的演员，正当扮演拉斯柯尔尼科夫或玛丝洛娃的间歇。以欧美电影演员判断那所属民族的美，是一场无边的误会，在美国街头你休想撞见雷奥纳多·迪卡普里奥、布拉德·皮特、妮可·基德曼，或者乌玛·瑟曼（对了，虽非俄国人的高挑的乌玛可能是联想俄罗斯美人的类型之一）……但在莫斯科或圣彼得堡，学生，职员，士兵，或身份不明无所事事的人，居然昂着惊人美丽的头，浪费着大有前途的容颜。
阿华无所不能。他自己裁布做衣，打造家具，修理沙发自行车摩托车无线电电唱机照相机或那时想得到的所有玩意儿。他从旧货铺买来表芯、表壳，将大钟表表面剪裁成手表尺寸，粘上指针时刻，整个儿精心模仿名表欧米迦样式，发条一转，那表走得精确如仪，再请会“书法”的朋友描出“Ω”字形，超真迹一等，然后戴在腕子上。
打架，劝架，耍赖，斗智，说笑话，讲道理，阿华样样精通，他早岁失怙，上孝敬老母下扶助弟妹，家里一套社会上一套单位里一套他都做得来畅晓条达，上海人是叫做桥归桥路归路动兜得转吃得开头脑光清动作清爽。
我也曾一路无知而愚蠢，只是贫穷时代的愚蠢无可羞，也无可张扬。现在我可能聪明一点了，只因逐步摆脱了愚蠢，并愿继续摆脱：不必同外国比较，我所比较的对象，是我自己。
连续剧你不要批评它，不要当它是艺术，它就是生活。你给我看电影，我马上计较哪个镜头没用好，哪个光没用好，连续剧你计较这些干什么？多深多浅，我不计较。我不喜欢，换台就是了。
你辛辛苦苦念完大学出来，薪水一个月两千块，还比不上夜总会小姐。这对于中华传统文化的颠覆有多大？过去是寒窗苦读出人头地，今天靠什么？官二代，富二代。今天的问题，我觉得根源不是人心变坏了，而是整个社会阶级固化的结果。我们的年轻人很少有机会出头了，甚至是没有！
诸位要想“全面客观”了解“那个时代”，读一个人的书，绝对做不到。最笨的办法就是读各种各样的书。
鲁迅早就讲过，到了你摇笔杆写点东西、说说话，已经说明你没用了。真正做事情的人，闷着，不说话，就这么去做了。我现在两个态度，一是说话没用的，所以第二，保持说话，这是最后一点权利，如此而已。
当今世界架上绘画，都在不同程度地图像化。70年代末，罗兰·巴特兹啊他谈论摄影的专书中说： “摄影以其霸权镇压了其他类型的图像，不再有版画，不再有具象绘画，只有一种以摄影为模式的具象绘画，因受迷惑而顺从摄影。” ………… 简而言之，２０世纪后五十年不是绘画的世纪，而是图像的世纪。重要的不是二者的关系，而是这种关系彻底改变了人类的“观看”经验。
今天，全国院校，全国的教育，大谈”人文“--------可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈人文，不是好事情，正相反，它说明人文状况出现了大问题。 二十年前，我 为什么去到纽约，不是为了移民，发财。而是为了到西方开眼界，看看油画经典的原作。当我走到纽约大都会美术馆，上下古今的西方油画看也看不过来，可是没有想到就在那里，我从此开始了中国艺术中国文化的启蒙，认清了我们民族从上古到清末的艺术家谱
生命是无意义的，从来就是盲目的。上一代知识分子接受唯物论教育，进步论教育。它肯定人是有价值的，有意义的，世界是进步的，我们做的一切是必要的、应该如此的、向前进的——所有的苦恼、官司、狂妄、灾难，都从这里来。
古人多么懂得尺度与比例。现代摩天楼的体量与高度远远超过了古教堂，惊人，险奇，但无涉崇高伟大；伟大崇高，事关建筑的比例，比例引导观看：人的视线略过寺房的种种结构向寺顶汇合聚集，者观看过程便起崇高之感，教堂的尖顶或圆顶不是句号，不是终结，而是引视线指向天际，为无形的上升感与消失感，赋予有形。 此番在伊斯坦布尔描绘古寺，仍然手拙，那反复的结构多难画，好在有了年纪，平静地沮丧，片刻安然。
艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。
什么＂国家文物重点保护＂啊，什么＂世界文化遗产＂呀，其实就是一句话： 此处不许拆。
居然想当艺术家—这意思，不是想当谁、谁想当，却说出一种价值观：人生一世，低头上班也好，亿万资产也罢，到了你看清楚、想明白，似乎还是活色生香有滋有味当个艺术家最自由、最浪漫、最潇洒。
我们的欣赏西洋古典音乐，目下还是一种‘文艺活动’，在‘他们’，则就是‘生活’。
·受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。
多去博物馆有助提高国民素质，这可能是个伪问题
音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。
奢华就是会花钱。有钱很好，有钱了，看你会不会花钱。 你要知道，中国人从来喜欢炫耀，中国这方面并不是那么温柔敦厚，那么俭朴，那是儒家的宣传，做的是另一回事。韩愈那么正派的士子，还有两个小蜜呢。 古人很张狂的…… 现在的暴发户想显摆，不会显摆。他们应该显摆，我希望中国的有钱人穿得奇怪得要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。
脚下是拟仿路易时代的鹿皮女靴，头上是高加索皮帽；明明金发碧眼，却穿一身剪裁得体的花旗袍—当我在纽约下城区人丛中目不暇接看美人，这才明白所谓艺术家先得是个动心思而懂细节的人：你看画廊教父利奥•卡斯蒂里一身正装，俨然黑帮老大，左胸袋半露的丝巾，正是他早年捧红利希滕斯坦著名作品的小图案；用不着刻意寻找，单是家家画廊当秘书的斯文男女，除了史论专业知识背景，还知道栗发搭配浅棕的衣衫，卷发避免花哨的毛领，柜台上摆放的郁金香花色也必呼应墙面上的作品与色调……艺术家属于哪种动物呢？不必是精炼空灵的诗句，不必是彪炳千秋的作品，而是日常光阴时时事事能够随手化腐朽为神奇的人。
不过依我看来，美术馆仍不失为一张慈祥公道的面孔。历来美术馆的人事，总不免为全力所左右，为外界所诟病的吧，但说它慈祥，指的是馆内悠悠千年藏品的总体性格和潜在律令；说它公道，则指的是时间。人世有公道吗？似乎也只剩时间仿佛有所公道，而美术馆所收藏的多少可以说就是时间，以及时间的意义（假如时间真有意义的话）。自然，收藏现代当代的美术馆总在争议权谋中行事，但就我所见，那里也常在“平反"现代艺术的种种“冤假错案”，追认并适时“发现”曾被遮蔽冷落的天才，为之认认真真地举办规格得宜的回顾展。
但凡是个人物而生前身后被议论纷纷的，情形大约如此——要晓得张爱玲，只有读胡兰成。并非她是他的妻。多少恩爱一世的男女晚岁追记亡夫亡妇，也是读来乏味，以至不堪；而胡兰成与张爱玲相处不过数年，其间，其后，胡兰成即另有爱人，不止一位，都在回忆中详细交代着。可是胡兰成说他一生只给四个人“敬一炷香”，其中唯张爱玲是女子：也并不因为她是他的妻，而是“爱玲开了我的聪明”。
物以类聚，人以群分。上城的阔人区，尤在大都会美术馆与现代美术馆一带，自亦多见卓尔不群的人：欧陆的贵公子，中东的俏王孙，更有本地大亨与富婆，然而毕竟是钱财身价惹人看，与下城区自称“波希米亚族”的艺术家不是一路人。都说下城餐馆的侍应生多见尚未发迹的演员、舞者、作家，还有诗人—六十年代末，当最早一群穷艺术家进驻破破烂烂的苏荷区，只为租金廉，要不是纽约市政府高瞻远瞩，通过决议，法定那一带开辟为永久性的艺术区，哪有后来几十年的花样与繁荣。数年前曼哈顿现代美术馆关闭大整修，藏品于是迁至皇后区一所大厂房临时对外开放。
不是江郎才尽，那是庸才的以己度人；也不能说由于他的精神病，人间有的是精神病患者。是什么呢？或许是一种罕见的对于自己的诚实。意大利大导演帕索里尼的好友在分析他最后一部备受争议的电影时说，帕索里尼在这部电影中“不再喜欢他自己了”。不久，帕氏死于一场他自己招惹的惨祸。
我从未领教过这等猖狂的钟鸣。南北欧基督教天主教的钟声，大抵单钟、单音，均匀而缓慢，一下一下，庄严慈悲；中国与日本的寺庙钟鸣也属单钟、单音，更其深沉悠远——东正教击钟原来是这样的吗？那像是好几口钟鼎同时疯了，每口钟迸发的巨响有如看不见的金属音柱，在空中发疯似的奔窜，伴着歌唱般的旋律，但不是乐曲，而是钟与钟连串撞击次第交作的轰然节律，简单而鲁莽，精力弥漫，如快乐的疯汉趋于癫狂。
我们谁都会有这种体验。一生中有太多次个人危机（或轻或重，出于各种原因）足以让人放弃手上的事情。聪明人会停下，绕开，但碰到凡·高的性格（天才的性格，浓度百倍于常人），不，应该说像凡·高这样一条性命（再没有谁的作品会像凡·高的画直见性命），这种个人危机足以使他干脆不要性命。
早不学，晚不学，偏偏就在那年月，我抹开油画颜料学起不画裸体“不行”的西洋画。结果呢，我画的是胖乎乎笑嘻嘻的毛主席：他老人家成了“文革”初年红遍全国的超级模特儿，在千万幅革命油画中，唯一的“半裸体”也是毛主席：只见他游泳过后身穿浴衣肩胸半露，正慈祥地招手呢。
一直都羡慕他们活过八十年代的青春，经历过beatles，思想解放，可以流放他乡的闯荡。
此外，当你面对单独的脸，有时很难确认他（她）的种属与血缘——我所惊动的俄罗斯美人大致奇异地混杂着动物性和优雅的文化感，年轻人的一脸生气勃勃是如我在自由国家见惯的淳朴与无辜，而俄罗斯式的若有所思（有时，相貌就是表情）会使寻常的脸显得高贵起来。
我迷恋一句话的上下文怎样连在一起，连的巧妙，你怎么读都会动容，都会服气。这是书写的秘密。你改一个词，效果全没了，修辞很重要。
人事与史迹的累累误点，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的讹传链早经公认而凝固：其实都不可轻信，都有问题。而持说者与被说者是否同代，尤须仔细考量，近年读杨奎松先生的历史书，感慨系之：非得过去好几代人，国事与党争，这才可能讨得相对翔实而平正的说法，随口议论，贸然下笔，动辄涉嫌轻佻而失德的。
电影用来观看，小说用来思考。
只是迄今为止，我们有没有一首歌龄百年以上，几代人耳熟能详、同声一唱的歌？
人生总有零星片刻的狂喜，经常会被想起。
你如果真的想懂，前提要有相对完整的文脉
所以我放弃让多数人了解我了，有那么一两个我在意的人了解我就行了。
你问我那是怎样的记忆，据实说，就是轻微的嫉妒，嫉妒我那时年轻，二十七岁。
早期的作品都很简单，但是生猛；都很幼稚，但是天真；然后都难免粗糙，但是精力饱满。
世界上有得是可怜人，过去很多，现在也很多。你要可怜人老是去想可怜事也很可怜。
松节油气味仿佛催眠剂哄着我进入恒定的工作，工作专注到近于痴呆，快乐的痴呆以致忘记快乐。累了，醒过来，发现自己睡着了。画室在日光灯下的宁静呈现一片无声的吵闹：这里那里都是被灯光平均照亮的画或画册，所有画面抢着说话。美国的生活教会我如何同自己相处，教会我如何工作（倒不见得教会我如何画画）。每次当我买下做内框的成捆木杠背会画室，心里就想，干什么？谁叫我画这么多大而无用的大画？每次办展览，搬运货柜车停在楼下，几条彪形大汉铺一地家伙包装，我就觉得闯了祸似的。
我喜欢张爱玲的散文。《道路以目》，题就起得好。写戒严封锁，路人拦在街边，忽而两个便衣从中捕走一人，动作、背影瞧过去“熟狎而自然”。《更衣记》也好。现在中国人穿成这样，该由张爱玲来说说。有些话题，换个人就说不像样的，意思对不对，另一回事。
如今都说“人体美”：男人?还是女人?长长十年，唯一可供窥看的“女裸体”躲在“赤脚医生手册”里，胸腔盆骨，曲线窈窕，虽是语焉不详粗粗用线勾一勾，已经看得我面红心跳。时代真是变了，在京城胡同饭馆我就不止一次见到墙上公然挂着真人尺寸的美国裸女大照片，躺着，媚着，桌面上火锅沸腾猜拳行令，看都没人看一眼。
“当不成作家当画家，当不了画家，索性留长头发打大领结了事。”这是上世纪鲁迅调笑不成器的文艺青年时脱口说的话。不料此后，长头发青年还是一茬一茬冒出来：我自己，年少时才画几笔画，出道成功远得还没谱，怎么办呢，管他娘，先留起满脑袋的长头发！
我所谓的“权力”，不是说谁在欺负谁，谁在受欺负。说破了，所谓体制，就是饭碗。四十多年前毛主席警告大家：“千万不要忘记阶级斗争！”今天，体制警告大家，并成功地使大家随时随地自我警告：“千万不要忘记饭碗。”
转眼“文革”十年。我糊里糊涂学会了连环画、宣传画，甚至画“油画”，还竟出版送展，小有声名了，看来“男女老少裸体模特儿”不画也行?到底行不行呢——如今，艺术学生的说话做事可比咱们少了太多顾忌，去年到美院代课，就听得进修班诸生有句极坦然的说法：上美院图个啥?一是和名家教授混个“脸熟”，二是画“女裸体”。前一说固然乖张，莫说不敬，那会儿根本还没这句说法；这后一说，却是“人同此心，心同此理”。毛主席当年的意思，“男、老、少”是虚，“女”裸体是实：澡堂子里挤满赤条条老少爷们儿搓上抹下的，谈什么“封建思想”、“革命思想”，封建思想横加禁止而男画家“不要不行”的，当然是指隔壁“女部”池子里的女裸体!
什么是颓废?那是电台朗诵全然没有的激情，人性，愤世嫉俗，泼辣健康，因颓废有如药剂，挽救语言的生命与权力：在幼儿园我们就聆听同一种腔调，我们生来最先获赐的无形封锁即不能以自己的性情痛痛快快开口说话——配音，与聆听配音，是唯一的例外，不是么?请诸位再听听。那一代配音演员无不凝聚了过于丰沛的才情，好像他(她)们的七情六欲全都在配音生涯中孤注一掷，此外，这几副优异的嗓音何以自处?而嗓音岂非天赋人权!是颓废激发了邱岳峰的才情，而这才情点燃的正是颓废，在全中国无产阶级大合唱的共振与杂音中，那时，只有他一个人的声音竟被允许颓废，竟至于肆无忌惮倾泻着颓废而没有人意识到那就是颓废。
我们太迟接触现代艺术，又太早被现代艺术带来的一系列问题搅扰不安。小至油画，大到整个中国的文艺，都处于“更年期”。你看，传统文学、戏剧、音乐、舞蹈，电影等等，都面临持续变局。小说家要面对网络文学，音乐家要面对流行音乐，电影导演更面对影视业、制片人制度、盗版DVD等等，如果还像从前，脑筋只绕着镜头、用光之类“影像风格”转，你根本弄不到资金，干不成活儿。
于是这才逼出来八九十年代真正属于我们自己的“怀旧电影”──也是怎样的闹革命（其实那叫什么革命），怎样的闹恋爱（其实那叫什么恋爱），革命加恋爱，小孩子糊里糊涂养出来。小孩长大了，扒车混票，千里认父千里寻母，那一个个另娶另嫁的老知青瞧着各自的骨血哭也不是笑也不是，左右难做人：黄蜀芹导演的几十集连续剧《孽债》讲的不就是这档子事情么？90年代以来类似的影视长片太多了，主旋律莫不是儿女私情中的革命文化，文化革命中的儿女私情。
“一个被割断历史的民族和阶级，它自由的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么--这也是唯一的原因--所有过去的艺术，都是一个政治的问题” 这段话，对我而言显得不可理解，按照我的想法，一个民族若是历史没有被割断过，则今天的任何文化行动都会背上巨大的历史包袱，何以说这样的民族更加自由呢？
绘画是视觉艺术，看不到真东西，一切都是空谈，就像是一群聋子在那里谈论音乐。可是我们全国上下千万名画家和艺术爱好者，居然也就空口谈艺术，谈了半个多世纪，像我这样的无知，今天还要给无知的学生上课。
我不知世界各国可有其他古遗址如希腊，城郭历然，柱石遍野，裸裎着前生的骨骸，成全来世的凭吊与赏看：古埃及更古，遗迹多为神庙，玛雅故址倒也完好，巫气太重，都不及希腊城邦的废墟堆，处处留情，给你怀想当初的盛世与人烟。那些年走在曼哈顿，举目仰看，忽儿想：这超级城市总有溃亡的一天吧，数千年后，谁元万里迢迢飞过来，只为瞻仰形销骨立的钢精水泥群？
倘若眼目疾速，忽然，一个，又一个，三五个，从天而降的雌雄美人迎面走来，倏忽闪过，带着一脸剧情，同时生动地带走了罕见的好身材。即便略微难看或上了年纪的脸也焕发着著名小说著名角色的性格魅力，有声有色地厌烦着、无聊着、满怀心事，恍如经典小说中的庸吏、骗子、神学生、卜卦者、有来历的醉汉……真是神秘而确凿：在俄国人的脸上，我分明读到文学。
那年冬天我取到奥尔的钥匙打开西四十二街223号501室的房门，经年累月的松节油气味扑面而来。撒一泡尿，点上烟，我在五十平方米的屋里坐也不是站也不是，只觉得就像初上井冈山那会儿一样年轻，这是我平生第一间自己的画室啊！
好在“批评”的涵义之一即“评论”，评论的涵义之一即“赞美”，赞美又可衍生为“宣传”、“粉饰”“包装”之意，自然而然地，中国的批评乃成为一种大规模的“装饰性文本”。
艺术与自由： 有创见的人与国家是完全对立的。对国家来说只有一个办法-扼杀那些具有真知灼见的人，如果社会这一观念是为了支配一个人的思想的话，那么这个人就注定要毁灭，反之，要是没有扼杀个人的国家，也就不会有真知灼见的人：只有在这么一种时刻，在这么一种压力下，才会有真知灼见的人。人只有在越过无数障碍之后，才能称得上是艺术家，因而对艺术非但不该加以鼓励，相反应当压抑艺术。
我期待并试图促成中国人看世界的旅行文学，但并不是中国人如何印证西方人已经发现的世界，而是写出中国人自己的眼光。发现，并不仅仅意味着登上最高的山，潜入最深的沟，越过最后一道自然屏障而抵达前人未到之处——如果是这样的话，西方探险家没给我们留下太多机会——发现还意味着从熟视之物看出新意，从平凡之事看到美，从混沌中看见秩序，从无情中写出有情，游记，是考验观察和见地的文体。
这就叫开眼界。此后经过，略微留心了。果然，某次是在严冬，竟有七八位腰穿皮质超短裙的“姑娘”沿街蹲开。美女蹲坐，照样身姿好看的，兼且十分“本土化”，她们无所事事而分明有事，其中一位对着手提电话大叫：“咋整呀?你说啥呀!”
明眸皓齿。以我辈对于美女的最高比较级看，她们平均的“好看程度”正像当年军区文工团女演员。
生态就是这样：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜欢彼此承认的关系。我常惊讶美国艺术家对所谓欧美艺坛的讯息所知很有限，后来我逐渐明白，他们不必太知道，他们自己就是“讯息”，就同每一物种自我证明自在自为的道理一样。
“择优录取”既难落实，“精英培育”自亦空谈，在校生专业品质连年下降，“博”不如“硕”，“硕”不如“本”，已是各院校公认的事态。
我自知识见寡陋。友人笑说：这算什么?各地宾馆多的是，按宾馆的级别而分年龄、姿色、身材的“档次”，我所去的宾馆在那一带要算是“高级”的，姑娘自然也就出乎其类而拔乎其萃，夜夜上班，白天不出门的。
钟声不管这些。它完全不理会谁是托尔斯泰，谁是俄罗斯与苏联。斯大林当政后，捣毁巨庙——临近地铁站供着教堂倾倒的历史照片——到了叶利钦时代，教堂迅速重建，巍然矗立，钟声大作，何其兴高采烈的巨响啊！我从未领教过这等猖狂的钟鸣。它当下敲乱了我对苏联的数十年想象，但在悚然谛听的片刻，我自以为感到了俄罗斯魂魄：那个真正的，我所不了解的俄罗斯。
我四处走动，仰看，数百年磨损擦洗的石柱与瓷面闪着圆润的微光，美极了，美极了，但是不恐惧，不震撼，不被吸引，不分神一一这就是我所谓严厉，严厉的意思，就是进到殿下不容你胡思乱想，唯匍匐跪拜。
暂且关起音响，收起CD吧。假如你果然在乎音质，还是老老实实坐到音乐厅去，支起耳朵听。
对于叫做‘风格’的那种东西，对于个人才情和表现手段刻意张扬凸显的作品，我敬而远之。
对咱中国的文艺，则欧美只拜汉唐明清，凡四九年以后的东西，一概只看作宣传
我们可以从当代中国的戏剧文化、音乐文化和舞台美学中，看出我们自己的深浅厚薄来。
每本书都会变成你的房间，给你庇护让你安静。
人民差不多已经不知道，也不在乎被愚，简直出神入化，就是，民开始自愚。
在《千里江山图》中，我分明看见一位美少年，他不可能老。他正好十八岁。长几岁、小几岁，不会有《千里江山图》。他好像知道， 过了几年就死了。
我知道人喜欢有个答案，有了答案呢，心里就安全、就放心。可我的脾气是不在乎答案，我喜欢找问题。
《流民图》中的流民就像鬼魂一样，流进蒋先生这幅画。结果这幅画也像鬼魂一样，在胜利后的岁月背负罪名，差点被销毁。这才是真的灾难，而且是难以战胜的灾难。
每读一本好书 最低限度的启发是：我读书太少了。
美、加没有历史 没历史的国家自有没有历史的好 他们于历史的那种想象力 古老国家好像不太有。我认识几位加拿大人 他们面对历史 心思非常干净。
……
西方知识分子可以非常地书斋 远离一切 也可以深度投入现实政治；可以终身与政权为敌 保持批评 也可以实实在在服务政府 效忠国家——这在今天的中国文人看来是不可思议的。我们没法子摆正知识分子与政治与国家的关系 却又被这种关系弄得扭曲不堪。中国文人的旧传统 要么出仕为臣 要么隐；隐 也就是为了出仕——或者索性为贼 做幕僚——中国知识分子的人格总是弄不妥帖 摆不周正。
乐观地看，出国的人越多，海归也越多，量变到质变，或许会缓慢影响并推动制度和文化层面的转变吧。但这个过程十二分艰难，很难看清它的走向与结果……人会屈服于现实，但人还有感情。国外生涯会使你更爱国，并产生无比细腻的羞耻感。国内国外仍有太多差异，但海归者不应耻于自己的祖国，而是在自身寻找羞耻感。“知耻近乎勇”可能是太高的要求，但容我说句重话：我在不少当代海归那里看见的是取利之勇，而不是羞耻之心。
我知道贪污是所有后进国家转型期的催化剂 哪里有贪污 哪里就发展 贪污越大 发展越大 但它的代价是什么？全社会诚信荡然 人骗人。
还是李敖八个字总结得最朴素、最准确：“形势大好 人心大坏”……怎么办呢？人心只能由它暂且坏着 形势大好顶要紧。
为什么呢？李敖另有十个字：“中国不能穷 中国不能乱”——咱们政府不也是这意思吗？
您怎么看待自己由画家到大学教授、文艺评论家、公共知识分子的身份转变？
陈：我每天刷牙洗脸，镜子里还是同一个家伙。如果他不幸变成什么角色，便是道行太浅。说句涉嫌乖张的话：我没办法阻止别人在我的名字前添加各种形容词。
画不会老 但会陈旧泛黄 谁有兴趣看？孟光和俞云阶先生早已过世 逸飞若在 我猜 他和我们一样 知道自己最珍贵的岁月是在七十年代。如今绘画变得那么值钱 我们撮拢这些泛黄的纸片与画布 只想当面兑现永逝的韶光 为此群相聚首 个个如唐·吉可德 认真排练了一幕早经过时的戏 在戏中扮演 并纪念我们自己。
我们演地好吗？没关系。我们还在画画 画得很高兴。
（人文教育在当下是否可能？）社会分层消灭了 文化差异抹平了 不同人群与生活方式的差异抹平了 千百年文明维持不坠的一系列内在的价值观与行为准则损毁了 “文革”最后一击 中国地面成千上万有品质的家庭单位 亦即所谓“宗法教育”最后那点脉络 也被连根拔除。总之 在人文传统种种资源荡然无存的今天 我们对传统价值体系试图追寻 把握 攀缘 附会的愿望 在今天家庭教育这至关重要的第一步 即已不可能。
物质最贫乏的时候是什么样子？
——童年家境贫困 少年下乡吃苦 都不足道 那是大家都穷。今天穷人穷 是眼睁睁瞧着别人穷。
我身为海归，感到羞耻！
在我看来，海外经历最可贵的财富不是所谓前沿专业知识，而是独立人格、自由思想，以及因此体现的一系列价值观。海归不应该仅仅带回各种专业知识或技能，现代价值观才能从深处远处对中国发生影响。这种价值观，你不出国很难认识，很难成为自身的人格。新的价值观哪怕一时不能在中国奏效，先得在自己身上奏效，变成安身立命的一部分。
我们现在的教育制度 是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长 串通好了 细细地摧残。
每年我留意当今大学的“新鲜人” 他（她）们好学 但是茫然；可爱 但缺礼数；清纯 但和我这一代一样 先天深谙人前一套 人后一套 考试一套 生活又是一套……譬如两课考试吧 多少单纯透顶的孩子对我说：那是考试呀！背呀！没办法呀！没人真的把外语与政治当作学问 当作道德。
所以你说的北京的冲突，我称它为文化时差，生理、心理都不适应，又非得适应。你经历过越洋飞行后的时差吗：你困得不行，要睡觉，可正好是一大早，你怎么办，只好打起精神。
我尽量不说假话 但也并不句句真话。除了真话假话 人还有许多说话的方式——倾听、理解、领会 也有许多方式。
中国最大的敌人也许不是日本，也不是美国，而是戴着假面具，穿着洋西装，裹着糖衣炮弹的近百万裸官。这些人“赤条条来回无牵挂”，在国内当官能捞就捞，能贪就贪，一看风头不对，就脚底下抹油，溜之大吉，跑到外国合家欢乐。最终，留下的是一个千疮百孔的国家。
梵高要是活到八九十岁，都画不到蒋兆和那个水准，也画不到珂罗惠支那个水准。可是我每次看到梵高的就是这张画，这张毫无意思的画，就是一个混小子站在海边。我心里就会想他妈的，这才是真正的绘画，这才是真正的艺术。我会忘记蒋兆和，我会忘记珂罗惠支，忘记我所喜欢的许多非常了不起的巧手，我会无可奈何。
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陈丹青语录
陈丹青语录
1、艺术家是最狂的，最自得其乐的一种动物。
2、真的美术史是什么，是一声不响的大规模淘汰。
3、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。
4、世界上的重要艺术家都不是研究生学历，也不是本科、美院附中，有的连高中都没上。梵高就是个病人，毕加索也没有大学文凭。当今中国，需要文凭，为了就业，得到社会的认可，你就得拿个文凭。
5、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。
6、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。
7、常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗？
8、我没有素描基础，不是照样画创作？中国传统绘画从来就不画素描，难道就是没基础
了？想当年，我们一起画画的同学中，那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人，现在不知道哪里去了。
9、艺术家是天生的，学者也天生。天生的意思，不是指所谓天才，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。
10、中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的公共知识分子？进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。
11、我从来没有传回任何关于成功的消息。我觉得作为一个中国人，出国本身就是一种失败。
12、我从小受的教育就是世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中，当然，那三分之一就是指活在神州大地上的中国人。我实在不忍享受水浅而火不热的生活，遂毅然出国，受苦去了真不好意思，今年年初，我又回来了。我一回来，还在美国的不少中国同行就忧心忡忡诚心诚意追问我：适应么？习惯么？后悔么？那意思，就是怕我回来又受苦。
13、中国人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。同人家比，中国人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，中国不是没有，只是少，例外，吃亏，混不开。
14、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做松绑不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。
15、您对中国的大学教育很满意吗？您对野蛮拆迁很满意吗？您对目前的医疗系统很满意吗？假如您诚实地告诉我：是的，很满意！很开心！我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学习这样行吧？
16、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小毕业，中学都没上过。
17、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大学教育而一事无成的人，也太多了。学历与成就应是正比，不是这样的。
18、真率是很高的要求。真率也是品德。
19、丹青：你怎么也叫陈丹青？接着签了我的名。但随即我就后悔了：凭什么人家不能也叫陈丹青？我该这样写：丹青：我也名叫陈丹青。
20、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。我这个人口无遮拦，不知道哪天又会说什么。
21、科以人传科尤重，人以科传人可知。解释起来，好比你是钱学森，又是博士，这博士学位因为你就分量很重；可要是你没啥名堂，却拿个博士学位混一辈子，你这家伙是个什么料，可想而知我向来讨厌名校学生自视高人一等的那张脸。
22、我为什么喜欢鲁迅？他骂人、斗争，不买账，一辈子叫板，但是孝顺、善良、心软。西方一些知识分子、艺术家也是，很惊世骇俗，但私下很纯朴、真实。中国这样的人不多，要么惊世骇俗，人不可爱；要么人可爱，却没有骨头、锋芒。好必须牺牲很多东西，如果反抗，就得把好作为代价。中国人的人格不丰富，太单面。
23、我不知道自己懂不懂矿工或农民，但我一定弄不懂当官的、谈生意的、玩儿金融的，还有毫无表情的科学家，不，一点都不懂这就是我和现实的关系，这就是为什么我总是难以和现实理顺关系，而且不想理顺。
24、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管；简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。
25、我一点不关心中国学生的英语如何。我看见大家的中文一塌糊涂。我们千千万万的好萝卜如今是英语也不好，中文也不好。
26、真正有效的教育是自我教育。我根本就怀疑培养这句话。凡、高谁培养他？齐白石谁培养他？
27、严格地说，我与每位学生不是师生关系，不是上下级关系，不是有知与无知的关系，而是尽可能真实面对艺术的双方。这双方以无休止的追问精神，探讨画布上、观念上、感觉上，以至心理上的种种问题。那是一种共同实践，彼此辩难的互动过程，它体现为不断的交谈，寻求启示，提出问题，不求定论，有如禅家的公案，修行的细节。
28、蔡元培任北大校长，胡适任中国公学校长，徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类这样的入世，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教育、对社会，谁有大担当？
29、中国文艺很荒凉，瘦得只剩肱二头肌，疙瘩肉。瞧着挺壮的样子，看上去繁花似锦。就象中国体育，全世界拿金牌，可是社会上哪有体育？人民哪有体育？到处拿奖的体育是中国最壮的一块肌肉，其他部分瘦得要死。
30、我近年发稿出书，一字一节斟酌再三；到编辑那儿，我这边每必声明：尽管删，尽管删！编辑那边呢，嘴笑着，眉皱着：唉呀我们也没办法呀，要生存呀，谢谢你理解呀！最好玩是电视制作人：陈先生，放开了说！说啥都行！我们后期会处理的，您放心！
31、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。（经典语录 ）现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。
32、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史？开罗？马德里？罗马？巴黎？京都？奈良？彼得堡？没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。
33、人人生而平等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮？人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，平衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊，是不公平，不平衡。
34、建党伟业是一部向北洋政府致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评政府，大学可以学术独立，学生可以上街示威，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想
35、人只要是坐下来写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，都是谈自己。
36、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫声惭愧为什么呢？因为此时是在众人里看见了自己。
37、我真想知道是什么因素、在什么时刻、他们的胡子开始萌生，并确认为络腮胡子，而我却没有。回答记者问什么时候萌生艺术年头，并什么时候确认自己是艺术家
38、一晃五十年过去，国家忽然想起人文传统、国学研究这些字眼，忽然要来纪念国学研究院，忽然要来做今天这样的人文大讲堂所以不但是我，连国家也常常失去记忆的。
39、今天，全国的院校，全国的教育，大谈人文可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈人文，不是好事情，正好相反，它说明人文状况出现了大问题。
40、申办奥运会哪里是为了体育，而是不折不扣地超级政治任务，可是没有这项政治任务，钱拨不下来，事办不起来，所以我有保留地谢谢天，谢谢地。
41、英国人约翰伯格说过这样的话，他说：一个被割断历史的民族和解及，它只有的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么这也是唯一的原因所有过去的艺术，都是一个政治的问题。
42、我们今天出了个所谓五讲四美，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢？无非说明我们的社会五不讲，四不美。
43、在中原本土几代人的文化生活、品行教养与视觉经验中，传统经典的真身与本相，几乎是缺席的，如此，而我们居然从未停止描绘并谈论山水画此一绵密渊深的美文系统完全脱离语境，不再与古典山水画同其呼吸，而沦为时人寻章摘句的失效词语，有效启动着误读的循环，衍生更多的歧义。陈丹青谈现代美学语言与现实的隔阂。
44、国画的国字，贬了，国画的画字，除了生财，唯剩下两件法宝：一是工具，二是图式凭借国画革命尘埃落定的历史能见度，我们想起了伟大的古典传统。
45、国家学院与广泛美术界从来没有如此庞大、铺张、奢侈，我们此刻就坐在四星级宾馆里我们究竟要批评什么？我们付得起批评的代价吗？
46、记者问：女子无才便是德，你同意吗？陈丹青答：男子无德便是才，你同意吗？
47、都市白领痛苦的根源，则介于开放前、开放中、开放后，她们在似是而非将开未来的性观念之前，饱受其弊，鲜蒙其利。问题是，与咱中国开放女性们邂逅而上床，下床而分手的中国男性，是怎样的男性呢？陈丹青谈中国女性性解放
48、全世界现代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鸽子笼里，假装种点树，养点花，表明和自然还有联系。陈谈现代化
49、开发房地产是一回事；盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。
50、我刚到美国，正赶上流行雅痞生活方式，高级中产阶级，玩健身，在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走，各种器械练身段，跟他妈刑具似的，弄一身一身的臭汗，对自己很满意，然后冲洗冲洗，上某层吃牛排，一个人吃，很满意。陈丹青谈现代人的怪癖。
51、这个民族穷得太久了，一切在告诉他，我们不再穷了，我们也有地位了，全中国都在过一种假想的西方生活。全中国陶醉在这个假想中，各个城市崛起的罗马花园证实了这种假想。这个民族需要一个梦，现在梦实现了。但这个梦是外国梦。梦中景象全是外国，这一百年所有事情告诉你：我们以前的日子是不好的。不要再过那样的日子。假想的现代生活。
52、我们没资格谈历史，谈文化。老北京可以谈，但他只能谈他的记忆，不是谈文化。再过十年二十年，老北京全死光了，谁谈？
53、农村还是那样：你姓什么？你是外乡人？去你妈，你等着吧，没戏。中国的人情观念。
54、中国人奢华的名堂太多了。你去看看古董铺，什么小玩意儿都有更小的玩意儿配套，奢靡到极点。
55、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。
56、人人生而平等，那时法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮？人从娘胎里一钻出来就不平等。
57、关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。
58、我说：为人民服务这句话是错的，没有主语：为人民服务？您是谁？
59、你在这个时代去谈英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因为它认真，现在的英雄们认真吗？从前的英雄，真的会去死。
60、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。中国人到了欺负弱者，欺负站在明理的人，立马个个义正词严。
61、我讨厌中国人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。
62、你可以看点新闻。相信不相信，随你。陈丹青谈电视
陈丹青语录经典句子
1、好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，游戏的，豁达的。
2、异端是什么？不是唱反调，不是出偏锋，不是走极端，要我说，异端的特质是不苟同，是大慈悲。
3、人的成长实际上不是知识，其实所有人的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。
4、我的心得是读书不在多，而在反复读。喜欢的书总要读它几遍，才算读过，才能读进去。
5、生命是无意义的，从来就是盲目的。上一代知识分子接受唯物论教育，进步论教育。它肯定人是有价值的，有意义的，世界是进步的，我们做的一切是必要的、应该如此的、向前进的所有的苦恼、官司、狂妄、灾难，都从这里来。
6、价值混乱，钱就会变成尺度。
7、此外，当你面对单独的脸，有时很难确认他（她）的种属与血缘我所惊动的俄罗斯美人大致奇异地混杂着动物性和优雅的文化感，年轻人的一脸生气勃勃是如我在自由国家见惯的淳朴与无辜，而俄罗斯式的若有所思（有时，相貌就是表情）会使寻常的脸显得高贵起来。
8、我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。
9、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。
10、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。
11、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
12、我迷恋一句话的上下文怎样连在一起，连的巧妙，你怎么读都会动容，都会服气。这是书写的秘密。你改一个词，效果全没了，修辞很重要。
13、我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。
14、我们可以从当代中国的戏剧文化、音乐文化和舞台美学中，看出我们自己的深浅厚薄来。
15、好电影能够成功地传达经验，向各种不同的人群传达经验。
16、居然想当艺术家这意思，不是想当谁、谁想当，却说出一种价值观：人生一世，低头上班也好，亿万资产也罢，到了你看清楚、想明白，似乎还是活色生香有滋有味当个艺术家最自由、最浪漫、最潇洒。
17、人生苦短，不怕天天饿肚子，就怕不会找乐子。
18、每本书都会变成你的房间，给你庇护让你安静。
19、真正不无聊的人是在任何热闹面前，一个人在家里面，做自己要做的事情，非常享受。
20、人事与史迹的累累误点，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的讹传链早经公认而凝固：其实都不可轻信，都有问题。而持说者与被说者是否同代，尤须仔细考量，近年读杨奎松先生的历史书，感慨系之：非得过去好几代人，国事与党争，这才可能讨得相对翔实而平正的说法，随口议论，贸然下笔，动辄涉嫌轻佻而失德的。
21、人民差不多已经不知道，也不在乎被愚，简直出神入化，就是，民开始自愚。
22、我每次看到这种考前班的素描，我都想死，我觉得我宁可一辈子不会画画。
23、我觉得诗歌比较本质的一点就是能够用最抽象的语言来表达人内心最细微的情绪。还有，能够用最简洁的语言来表达最复杂的情感。
24、艺术家是天生的，学者也天生。天生的意思，不是指所谓天才，而是指他实在非要做这件事，什么也拦不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。
25、人不免有所偏爱、有所倾向，但前提是有所判断、有所选择。
26、最要紧是义无再辱这句话，现在知识分子不会讲这句话了，接受侮辱、习惯侮辱、自取其辱，早已是当代知识分子的专业，娴熟得很。
27、艺术本身就是哲学的具体化。最好的艺术开始很少看起来像艺术，而且从不美丽，对大众而言往往是丑陋无聊的。
28、年轻人所见极有限，又迷失在大多数的信息中，但信息不等于眼界。
29、我也曾一路无知而愚蠢，只是贫穷时代的愚蠢无可羞，也无可张扬。现在我可能聪明一点了，只因逐步摆脱了愚蠢，并愿继续摆脱：不必同外国比较，我所比较的对象，是我自己。
30、那年冬天我取到奥尔的钥匙打开西四十二街223号501室的房门，经年累月的松节油气味扑面而来。撒一泡尿，点上烟，我在五十平方米的屋里坐也不是站也不是，只觉得就像初上井冈山那会儿一样年轻，这是我平生第一间自己的画室啊！
31、世界上有得是可怜人，过去很多，现在也很多。你要可怜人老是去想可怜事也很可怜。
32、木心先生的最后时光，你我都要经历，都要寂寞的求生最后落寞的放弃。
33、学生也被权力化，年纪青青，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。
34、我自知识见寡陋。友人笑说：这算什么？各地宾馆多的是，按宾馆的级别而分年龄、姿色、身材的档次，我所去的宾馆在那一带要算是高级的，姑娘自然也就出乎其类而拔乎其萃，夜夜上班，白天不出门的。
35、所以我放弃让多数人了解我了，有那么一两个我在意的人了解我就行了。
36、人人生而平等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮？人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，平衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊，是不公平，不平衡。
37、绘画是视觉艺术，看不到真东西，一切都是空谈，就像是一群聋子在那里谈论音乐。可是我们全国上下千万名画家和艺术爱好者，居然也就空口谈艺术，谈了半个多世纪，像我这样的无知，今天还要给无知的学生上课。
38、你问我那是怎样的记忆，据实说，就是轻微的嫉妒，嫉妒我那时年轻，二十七岁。
39、当不成作家当画家，当不了画家，索性留长头发打大领结了事。这是上世纪鲁迅调笑不成器的文艺青年时脱口说的话。不料此后，长头发青年还是一茬一茬冒出来：我自己，年少时才画几笔画，出道成功远得还没谱，怎么办呢，管他娘，先留起满脑袋的长头发！
40、不是江郎才尽，那是庸才的以己度人；也不能说由于他的精神病，人间有的是精神病患者。是什么呢？或许是一种罕见的对于自己的诚实。意大利大导演帕索里尼的好友在分析他最后一部备受争议的电影时说，帕索里尼在这部电影中不再喜欢他自己了。不久，帕氏死于一场他自己招惹的惨祸。
41、在正常的国家和社会，读哲学的读哲学，看俗剧的看俗剧，不像我们这里，阶段性群体转向，忽而全都去求真理，忽而个个认世俗，一个均衡正常的生态，迄今还没有。
42、真正的情况是，一位了不起的艺术家会贡献陌生的标准。在塞尚或毕加索出现以前，很多标准不存在。他们是挑战既有标准、同时确立新标准的人。
43、现在的教育体制下，一个学生从本科到硕士、博士，可能是讲师，讲师到副高，然后多少教授。花钱买版在杂志上发表，这样才能过关。所以这些教授没有时间去上课，去关心学生。
44、艺术是谎言。但现在我们不会说谎，很笨地在那儿说谎。
45、文学不能重建城邦，但是它安慰，甚至鼓励，用各种方式重建自己一片天的有志气的人。
46、音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。
47、生态就是这样：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜欢彼此承认的关系。我常惊讶美国艺术家对所谓欧美艺坛的讯息所知很有限，后来我逐渐明白，他们不必太知道，他们自己就是讯息，就同每一物种自我证明自在自为的道理一样。
48、独尊鲁迅的后果，不是我们只知道鲁迅，不知道其他人，而是我们连鲁迅也不知道，也要来问。
49、屈原写诗，一定知道他已永垂不朽。每个大艺术家生前都公正地衡量过自己。有人熬不住，说出来，如但丁、普希金。有种人不说的，如陶渊明，熬住不说。
50、梵高要是活到八九十岁，都画不到蒋兆和那个水准，也画不到珂罗惠支那个水准。可是我每次看到梵高的就是这张画，这张毫无意思的画，就是一个混小子站在海边。我心里就会想他妈的，这才是真正的绘画，这才是真正的艺术。我会忘记蒋兆和，我会忘记珂罗惠支，忘记我所喜欢的许多非常了不起的巧手，我会无可奈何。
51、一直都羡慕他们活过八十年代的青春，经历过beatles，思想解放，可以流放他乡的闯荡。
52、写文章的史观，各自不同，有人似不需要什么史观，文字后面自有心灵境界，这如掘井或修花园，又似现代的储蓄，天性有些基础，自年轻起读书、观察、对人生持肯定态度，自然有话可说。
53、人生总有零星片刻的狂喜，经常会被想起。
54、有人以为没上大学很自卑，有人以为上了大学很牛逼。其实，上没上大学，上哪一个大学，都不重要，重要是你没上大学却没有放弃自己，重要的是上了大学你在干什么。再好的大学也有渣子，再烂的大学也能出人才。不是大学决定你未来，而是在什么样的大学，什么样的环境，你都知道你要成为哪种人。
55、没必要让所有人知道真实的你，或者是你没有必要不停地向人说其实我是一个什么样的人。因为这是无效的，人们还是只会愿意看到他们希望看到的。我甚至觉得你把真实的自己隐藏在这些误解背后还挺好的。
56、早期的作品都很简单，但是生猛；都很幼稚，但是天真；然后都难免粗糙，但是精力饱满。
57、我们的欣赏西洋古典音乐，目下还是一种文艺活动，在他们，则就是生活。
58、连续剧你不要批评它，不要当它是艺术，它就是生活。你给我看电影，我马上计较哪个镜头没用好，哪个光没用好，连续剧你计较这些干什么？多深多浅，我不计较。我不喜欢，换台就是了。
59、我们几代人，包括今天八九十年代出生的大学生，一开口，一下笔，都是党的语言，党的文化，除了这种语言，我们没有别的语言，没有别的表达方式。
60、现在人太世故、懦弱，好死不如赖活，没什么信仰，活着顶要紧。
61、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。
62、如果你记得，并且一直记得画里的图像，那就是一幅好画。另外有个办法就是你重复地看一幅画，如果每次你都有新的发现，那就是一幅好画。
63、人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。我真希望傻回去。
64、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。
65、我知道人喜欢有个答案，有了答案呢，心里就安全、就放心。可我的脾气是不在乎答案，我喜欢找问题。
66、我也不免世故的。在坦然率真、了无心机的马克与奥尔面前，我常暗自羞惭。这两位美国老兄多么不相似、不相干，但我每想到他俩总觉得像是同一个家伙：都娶了欧洲的妻子，都是三个孩子的父亲，魁梧，健康，男中音，见面握手，直视我的眼睛，一股子余波凛然的学生腔和少年气。
67、自由不会从天上掉下来。你自己自由不自由？你的内心自由不自由？你的本事、学识能不能让你自由？
68、对于叫做风格的那种东西，对于个人才情和表现手段刻意张扬凸显的作品，我敬而远之。
69、我珍惜呼吸胜于工作。你接受一件事，拒绝一件事，其实是一回事。
70、萨特谈到音乐，曾有这么一番意见：挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐，应该独自倾听。
71、只要我愤怒一回，我就得为公众二十四小时扳着个脸。
72、所以你说的北京的冲突，我称它为文化时差，生理、心理都不适应，又非得适应。你经历过越洋飞行后的时差吗：你困得不行，要睡觉，可正好是一大早，你怎么办，只好打起精神。
73、只是迄今为止，我们有没有一首歌龄百年以上，几代人耳熟能详、同声一唱的歌？
74、没有一样东西只是你玩他，玩久了，它肯定调头来玩你。
陈愉经典语录_陈愉名言句子
你或许不是女王，但生活其实很奇妙：如果你有像女王一样的思维和举止，人们就会像女王一样对待你——我们得教别人怎么对待我们。
在任何情况下都不要出于压力而跟男人发生性关系，不管是在你们第三次约会还是第三百次约会时。不要因为他突然把你带去度一个浪漫的周末，为酒店的开销买单，或因为他是你的老板（尤其当他是你的老板），而这样做，甚至不能因为他是你的丈夫。
不要就是不要，如果他真正尊重你，他会尊重你的设限，会努力创造一个让你感到安全和愉悦、有做爱心情的坏境。不要跟一个在性方面给你压力的男人在一起。要找到一个能够以配得上你的方式来爱你的男人。
对所有的事情都要耐心，但最主要的是要对自己耐心。不要总想着自己的缺点而感到泄气，你要随时、不断地去修正这些缺点——让每一天的自己都是新的。无论你的任务是什么，每一天都要像第一次面对它时那样开始。
你究竟是出于什么原因想要结婚呢？是因为你的朋友都结婚了吗？还是被这个社会忽悠得觉得自己该结婚了？或是因为你不想再给女友和她们的老公当电灯泡？这些理由跟你嫁的那个男人无关，但却预示着不幸的未来——在你们的关系中，如果没有给那个最本质的自己留出空间，你和他都将永远孤独。
不要依赖男人来养活你，那就像病人依赖呼吸机而存活。如果在你心中，你没有这样的信心——"有没有男人我都能过得很好"那么你永远都不会跟任何男人彼此真正对等。
"如果一份感情见不得人，你就不该陷在里面。"
单身时光，是你一生当中唯一可以去认识男人、与男人调情、与很多不同男人约会的时间段。作为现代女性，你成长和经历的一个很重要的部分就是去恋爱和失恋。
当你爱上一个人的时候，你所需要做的调整对你来说不会太难，因为你会发自心底地想去支持你所爱之人的每一份追求。
人人需要安全感，但真正持久的安全感只能来自你的内心；独立自主是亲密无间的前提。不要只是等着你的好男人出现，别忘了你自己是个好女人。婚姻无法使你完整，让你完整的是你自己。爱情无比深奥，但——婚姻不是。
不要去想象成功，要去想象为获得成功你所要采取的行动步骤。
说"不"的最佳时间是在你第一次意识到这个人达不到你要求的时候，哪怕他是一个很优秀的人，抑或你曾跟他共度很多美好时光。
任何时候，当你太在意是否得到一个人的认可，就会失去那个人对你的尊重。你要让他来争取你的爱。
对我们的母亲，还有母亲的母亲的来说，一个有工作、不酗酒、不打老婆的男人就可以做丈夫了。但对我们来说这可远远不够。我们可不是随便找个男人就行，我们要他是个好男人。我们要的不是一个处于责任的婚姻，我们要的是爱情。
你不会跟每个人都来电的，所以不要把每次约会看成不是成功就是失败。相反，每次约会之后，你要考虑你学到了什么，并为此感恩。
婚姻跟约会完全是两回事。婚姻更像是一个小生意，两个人互为合作伙伴，又互为雇主雇员。这听起来挺无聊的，但如果你抓对了"合伙人"这件事情也会妙不可言。
如今，我们面临的选择不计其数：跟谁结婚？什么时候结婚？做什么工作？怎样安排时间？该相信什么？这些选择中不管哪一个，其未来对我们来说能见度都是零，但我们的余生却要在这些选择所带来的后果中度过。
这些选择中不管是哪一个，其未来对我们来说能见度都是零，但我们的余生却要在这些选择所带来的后果中度过。
跟Mr.Wrong在一起，作为一个人，你生命的精华会被抽空。你生命中最主要的感情对象如果是一个不懂得充分欣赏你、爱你的人，如果他总是批评你、不跟你配合，那么跟他在一起必然会导致你耗尽心力。
有些恋人总是在深情对望，却没有意识到，面对未来，更重要的是两个人的眼睛要向同一个方向去望。
你周围是些什么样的人，这事得你自己负责，因为被你所吸引的人往往是能够强化你自我感觉的人。
心理学家特伦斯•里尔在他《婚姻新规则》一书中对"虐待"的定义：
0呼来喝去，大哄大叫；
0恶言相向：任何一句这样开头的话"你这个……"；
0羞辱和挖苦：说别人是坏人或没用的人；嘲弄、讥笑、讽刺、敷衍或居高临下；
0对一个成年人指手画脚，告诉他/她该做什么、怎么想才是对的；
0信誓旦旦，但从不履行承诺；
0说谎或操控：故意歪曲信息，或惺惺作态，试图操控同伴。比如："别担心我。我淋着雨也没关系。你好好玩。"
"同理心"就是能够去理解和感知别人情绪的能力。
按照别人的期望去过自己的生活实在是一种专制。大胆摒弃社会的那些规则，让自我仿佛重新显露，就像一只蝴蝶破茧而出。真实做自己，简单快活，没有歉意也无须解释。
一份候选人资质说明，它会包含"三桶水"：
第一桶水：知识、技能和资格。包括候选人的工作经历、教育背景、拥有的只是和技能。换言之，就是他简历上的所有内容。
第二桶水：领导力。包括候选人在职场的实际表现。我们会确定对于目标职位来说最需要的、也最重要的领导力。
第三桶水：个性。这位候选人是怎样的一个"人"，他的价值观和目标。
我们觉得试图改变男人是件挺可爱的事，可男人感觉到的是被控制、被操控、被否定。你的男人可能喜欢他目前的生活，不然他自己早改变了。我们能够改变的只是我们自己，而且你也知道，这已经够难的了。
当我们透过高度竞争的棱镜来看待和折射自己的生活时，其实只是在贬低自己。这世界上总有人比我们更成功，也总有人不如我们。而这一切跟我们的生活完全没有关系——别人不是我们的标准。你的人生不同于我的人生，我们的人生也不同于其他人的人生。
结了婚并维持婚姻并不对一个人整体的快乐感有多少影响，但结婚后又离婚就不是那么无所谓了。人们离婚后远不如他们在结婚之前那么快乐，并且许多离了婚的人比那些保持独身或维持婚姻的人寿命要短。
要有跟随内心和直觉的勇气。你的内心和直觉已洞悉你真正想要成为什么样的人。任何其他事物都是次要的。
我们无法选择出身，但每个人都拥有超乎我们自己想象的驾驭生活的能力。
任何让你感觉不到真正快乐。安全、骄傲的感情，对你来说都不够好。
一个坚强的女人是一个知道如何说"不"的女人。
一个女人，或许长相有点儿怪，但却可以因为她觉得自己漂亮而漂亮。她爱自己，而这种爱通过她展示自己、表达自己的方式而煜煜生辉。别人或许不会先被她的外表所吸引，但却会由于她的自我定位而为之倾倒。
"作为女人，如果你已婚还参加竞选，他们会认为你没有好好照顾你丈夫;如果你离婚了，他们会说你留不住男人；如果你单身，他们立马会说你根本就找不着男人。"
"人生苦短。选择道路的时候，先要确认你能够做好的事情有哪些。从这些事情当中，选择你想做的。然后，继续缩小你的选择范围，找到你很想做的事情。最后，再从中选择你最最想做的——就做这个。"
婚姻给人们提供的只是安全感的幻觉，对很多人来说，婚姻是纯粹的亏损。
婚姻让你生活中的各种可能性减少。不要让你生活中原本无尽的可能性因嫁给了一个你不爱的人而消失。你值得拥有更多。
不要只是去感觉，或只是去思考一种情形，而是要给自己足够的时间同时去感觉和思考。在说话或行动之前，要去感受和思考。
一个好的婚姻需要很多——共同的愿景、共同的价值观，还有很多其他因素。
为了获得满足感、调动最大的潜力，每一个人都需要八种特定类型的朋友："建造者"给我们激励和引导；"拥护者"给我们支持和鼓励；"合作者"分享我们的兴趣和激情；"陪伴者"总是陪在我们身边；"牵线者"把我们介绍给其他朋友；"活力者"是我们的开心果；"启迪者"与我们分享思想；"导航者"为我们提供建议、指引方向。
永远不要满足于只给别人打工。想想要是你被解雇了怎么办？
没有必要为了他满意而去解释什么事情，为他疗伤止痛也不是你的职责。
"打交道"包括互动互动，协商，领导，爱，总之一切真正的人与人之间相互影响的行为。而社会中的优胜者，正是那些懂得如何跟人打交道的人。
当你发现有一个人，你很希望他或她成为自己的导师，不能直接去问"您能做我导师吗"，而要以一个能够为导师做些什么的人的身份去接近对方。
为获得最大程度的社会认可，我们不断重新定位自己的目标，使之与不断变化的社会规范保持一致；调整速度之快着实非同凡响。
在选择工作的时候一定要跟自己的心走，或只专注于那些跟你最喜欢的事情相关的工作。
得体的礼仪关乎对人对己的尊重。它并无成本，却可以助你获得一切。
当我们透过高度竞争的棱镜来看待和折射自己的生活时，其实只是在贬低自己。这世界上总有人比我们更成功，也总有人不如我们。而这一切跟我们的生活完全没有关系——别人不是我们的标准。
独身是正常的生活阶段之一，或许它就是正常的生活阶段，而婚姻才是一种过渡状态。
如果你想拥有一切，你就能拥有一切；但在去往目标的路上，在每一个路口，你都必须要看清楚面前的选择，早作打算。
对于你们中的大多数而言，实际上在20几岁唯一可能会犯的比较严重、让你的一生从此改变的错误是婚姻的决定。所以，不要纠结于你的职业选择了，去想想那个更严重的问题吧。
不要让自己的生活只是一种单纯的对他人的需求做出反应，我们可以对他们的感受表示理解，让他们知道虽然我们珍惜与他们的关系，但无法满足他们的每一个需求；不过我们希望自己力所能及的帮助对他们有用。
"心流"是一种最理想的意识状态，人们和感觉到"强大而敏锐，一切尽在掌握，如行云流水，处于能力的巅峰状态"。就是在这样的时刻，你将自己的能力发挥到最大的限度，你做好充分准备学习新的东西，你对所做的事情更加得心应手，你将有新的创造或发现。
奥地利犹太神学家马丁•布伯在他1923年的著作《我和你》中，将人与人的关系分为两种形式。第一种"我-它"，是将对方视为物品，眼里只有对方能为自己做的事情；第二种是"我-你"，将对方视作主体，所以会像了解自己一样地去了解对方的需要和感受。
如果你想得到一个出色的男人，你自己要先成为一个出色的女人。一个好男人想要的是一个跟自己对等的同伴。
社会将我们的确该珍惜的关系——婚姻——变成了女人生命中唯一要紧的关系。结果就是，人们认为已婚女人正常、单身女人不正常。这种态度贬低和轻视了所有女人的生活。
要知道自己的底线，在该离开的时候离开。不要把时间花费在一个让你有疑虑的男人身上。
出轨不存在任何可接受的理由，因为一个男人不会是出于偶然的原因跟什么人上床。出轨的男人是他本身存在问题需要解决，但不要让他用你的时间去解决这些问题。你只可以跟你能用生命去信任的男人在一起。
深层次聆听 ，积极观察，解读非语言信息，并感知言外之意。
"最好跟比自己强的人混。挑出那些做得比你好的人，你会逐渐向他们看齐。"
自己赚钱吧，姐妹们。你需要让他知道，你的生活你做主；只要你想，来去都是你自己的事情。
这是你整个一生中最重大的决定，而受这个决定影响最大的人不是你的父母，而是你自己，还有你将来可能会有的孩子。
写作是一个发现自己想法的非常有力的途径，因为思想是在写作的活动中创造出来的。
愉悦的 感觉来自于明白对自己来说要在意的是什么，并让生活折射出自己在意的那些东西。
每一位成功人士都得益于他们的导师，而把一个人变成自己导师的最佳途径，是让自己成为导师 不可或缺的助手。
很多公司如果是自己找人，他们的依据往往只是第一桶水的多少——也就是看到的简历；但是他们提拔人和解雇人的原因却是第二桶水和第三桶水——也就是这个人怎么样，他的行为和表现。
真正的力量不在于去控制那些发生在我们身上的事情，而在于如何利用这些事情。
女性特质不是简单的个性特征。以取悦别人为唯一目标会严重损害我们对自己生活的把握。当年华老去，我们无法掌控衰败的容颜，更无法掌控那些跟我们息息相关的人们——丈夫会心猿意马，孩子会长大离家。
虐待绝没有任何理由成为你生活的一部分。这个世界有很多的好男人和好女人，他们不会施暴也不会容忍虐待。不要和虐待你的人恋爱或结婚。
成功的婚姻并不要求男女完全平等，但它要求你和你未来的丈夫必须对生活的安排意见一致。
自由是对你单身状态的最佳奖赏。哲学家告诉我们，自由是在精神上获得成长的先决条件。所以，好好利用这段特别地时光，来想想自己是谁、要什么和如何与众不同——展开你的羽翼，朝着自我发现的方向飞翔吧。
要想出类拔萃，你需要在生活中的某个地方获得心流。
《红尘有幸识丹青》经典语录
琉璃入手绿醅新，
满座江南不老身。
月色流霜衣胜雪，
花香入砚墨含春。
魂销如幻如真处，
意在若即若离中。
素尺无缘知锦绣，
红尘有幸识丹青。
红尘有幸识丹青，
几番魂梦不回身。
白玉何辜刀斧镂，
碧血怎经水火侵。
风流再造出妩媚，
繁华落尽现真淳。
世事每能难刻意，
人间自是苦多情。
痴心只共天地老，
傲骨可同日月新。
江山无恙极目赏，
风月依然侧耳听。
素尺结缘摹锦绣，
红尘有幸识丹青。
陈信宏经典语录_陈信宏名言句子
多遥远，多想念，多纠结，多无法描写，疼痛和疯癫，你都看不见。
命运偷走如果 只留下结果。 时间偷走初衷 只留下了苦衷。
就算这个世界被冰雪染白，我也会在世界的某一处为你倔强的绿着
如果相识，不能相恋，是不是还不如擦肩。
多希望能与你
有一秒专属的剧情
青春就是用力地奔跑，然后华丽地跌倒。
我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。逆风的方向，更适合飞翔。
你不是真正的快乐，你的笑只是你穿的保护色
身为一个年轻人，拥有全世界最棒的一样武器，就是一无所有。 ... 因为就算失败，也没有任何东西可以失去。
生命是华丽错觉 时间是贼 偷走一切
青春之后，认输之前，我依然用力的活著
只有天空是没有人能够抢走的，只要我能抬起头，它都会陪着我。
最顶级的巧克力放在你的手上是不会融化的，但是放在你的嘴巴里，它就开始融化。但是梦想却恰恰相反，这个世界上的梦想都不会在你的嘴巴里慢慢融化，但它会通过你的手变成现实。
从你不怕坠落的那一刻开始，天空就离你不远了。
如果有一天，你说你要走，我想我不会强求也不会挽留。只因为我能给你最好， 最多， 也是最美的温柔，你会听到我对你说：我给你自由，我给你自由，我给你全部全部全部自由。
有一天当你们手中的荧光棒 ，变成拐杖 ，拄来的那一天 ，五月天还是会为你们而唱。
如果时光真的能倒流 那么一切就不那么珍贵。
如果看到彩虹你会想去追，那说明我们是同一类人。
天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古
很多事情一开始就是这么简单，只要你愿意相信，结果有时候还可能超乎预期。
对于远离考试年代已经久远的我，那些美丽与哀愁依然残存在我心，沈淀成我的一部份，有亮有暗。...关于考试，我为你加油，但这场仗还是属于你的，如果倦了，五月天的音乐在你身旁。长大万岁，考试万岁！：
就算是整个世界把我抛弃，而至少快乐伤心我自己决定，所以我说就让他去我知道潮落之后一定有潮起，有什么了不起。
床荒凉的就像没有边疆，失眠是枕头之上无尽的流浪。
台上的音乐声会停，但是，每一个人，在心中的歌声不能停。
『鸭子划水这句话影响我满深的，水面上看起来是优雅得和天鹅一样，
可是水底下是两支小小的蹼歇斯底里地疯狂打水，我做很多事情都是秉奉这个原则。
表面上要装做很OK，水底下要尽其所能地疯狂打水，对我来说，很多事情是这样完成的。』
谁说不能让我此生唯一自传，如同诗一般，无论多远未来，读来依然一字一句一篇都灿烂。
做人最怕像密桃，外在甜腻，但内在坚硬。...做人最好像椰子，外壳坚固能承受打击，内心清澈能保持透明。：）
最痛是当时微笑送你走 等到你转身后 眼泪也不敢流 只怕你偶然还会回过头
我同意，可是我泪如雨下。
如果我 不曾走过这一遍 生命中还有多少苦和甜美
那风中的歌声 孤单哽咽的声音是谁
回忆中 那个少年
为何依然不停的追
我们，那么甜那么美那么相信，那么疯那么热烈的曾经，为何，我们还是要奔向各自的幸福和遗憾中老去？
活在明天活在期待，不如活得今天很自在。
也许放弃掉一些，活得更轻松我却不再是我，我不愿一生晒太阳吹风，咸鱼也要有梦。
五月天的歌迷，五月天来保护。
当我和世界不一样，那就让我不一样
成绩也许代表一次成功，但不代表一生成败；重要的是，我看见你全力以赴。
晚风吻尽荷花叶，让我醉倒在池边。
跟你借的幸福，我只能还你。
兰陵缭乱茫，天地离人忘；无畏孤塚葬，只怕苍生殇。
没有语言的那些时刻，总是让我留下最多的回忆
人生一如凝望着无言的风景，总是说不出的感觉最扎人
你是否曾经一个人走着， 在风吹来的时候，试着闭上眼睛？
当太阳如此接近地平线， 幸好能让看著个方寸天地的自己，决定这是日出或日落
那，就是未来吧。
我的声音在笑 泪在飙 电话那头的你可知道
世界若是那么小 为何我的真心 你听不到
谢谢你们，让我在有朋友的地方睡着，有音乐的地方醒来。
青春遗忘我们却又要给回忆的美，就像玫瑰要余生流血又流泪的受虐，看镜中的脸慢慢枯萎，高举的拳，渐渐粉碎，只留下了无限唏嘘的照片。
满怀忧伤却流不出泪，极度的疲惫却不能入睡，只能够日日夜夜，然后有日日夜夜，无尽的日日夜夜，永远的深陷在人间。
如果，你对我说，你想要一朵花
那么，我会给你一朵花；
如果，你对我说，你想要一颗星星
那么，我会给你一颗星星；
如果，你对我说，你想要一场雪
那么，我就会给你一场雪；
如果，你对我说，你想要离开我
那么，我会说，我会对你说
我给你自由，给你全部的自由
这是我的温柔，给你的温柔
最怕空气突然安静，最怕朋友突然的关心，最怕回忆突然翻滚，绞痛着不平息，最怕突然听到你的消息，最怕此生已经决定自己过，没有你却又突然，听到你的消息。
每次发现自己还没准备好，就不知不觉地醒在大人的世界里。大人的世界蛮累的，说明书都厚厚的一本。大人的世界蛮徒劳的，常常努力地把一件事做好了，却发现不能满足所有人。大人都很奸诈。大人不能随便哭。我不想长大。
只照顾自己，不照顾别人，世界的路会越来越窄。
生命是无尽的长跑，我们需要各位的陪伴。
音乐是一个很重要的朋友，它陪我一直慢慢地走到现在。
一个人 想着一个人 是否就叫寂寞
突然好想你 、突然锋利的回忆 、突然模糊的眼睛.
不知道不明了不想要为什么我的心，明明是想靠近却孤单到黎明；不知道不明了不想要为什么我的心，那爱情的绮丽总是在孤单里，再把我的最好的爱给你。
忘不记，原不谅，愤恨无疆；肃不清，除不尽，魑魅魍魉。
你给我一个秘密
让我触摸到星星
在一个夏日夜里
走入了你的森林
聆听着你的呼吸
世界就睡在梦里
孤单都已经离去
只留下 天和地
我和你
如果你愿意一层一层一层得剥开我的心，你会鼻酸，你会流泪。
我们都努力扮演别人眼中的自己
虽然我不是蜜蜂
只是蚂蚁
以为快乐会永久 像不变星空 陪着我
哈，别把梦想建立在一个乐队的身上噢，真正的人生梦想在你的手上。可以很大如倔强征服鸟巢，也能很小如晒太阳发呆。...留个小小的遗憾，让回忆带一点酸，人生也许会更甜美。:)
只求命运 带你去一段全新的旅程 往幸福的天涯飞奔
有时候，突然听听以前的歌，就好像房间里有人拨橘子，刹那间，整个房间都是回忆的味道。
后青春期，就是青春之后，认输之前。
你说呢明知你不在还是会问
空气却不能代替你出声
习惯像永不愈合的固执伤痕
一思念就撕裂灵魂
为什么拯救地球是那么容易，为什么束手无策啊，我和你的爱情。
是谁说蓝色就等于忧伤，你看看天空和海洋。
我恨考试。那是十几岁的我，第一次真正恨到的东西。它让我还没来得及长大，就已经在教室里老了。后来我发现，我恨的不是考试，我讨厌的是那个不想面对而充满不安的自己。我想，考试这玩意儿，真的会万岁万万岁，因为它大概是竞争下唯一的公平规则吧。
沉默的银河系，因为你有意义。
成熟就是 ，幻想幻灭， 一场磨练；
为什么 ，只有梦想 ，越磨越小 ，小到不见
为什么你带我走过最你难忘的旅行，然后留下最痛的纪念品？
原来所有 所得 所获 不如一夜的星空
摸不到的颜色，是否叫彩虹；看不到的拥抱，是否叫微风。
他也许经常迟到 但他一定会到
从小我就一直希望我是一个很特别的人，我很希望我是一个独一无二的人。可是我从来没有考过第一名，从来没有过，然后演讲比赛，也统统杠龟，然后，去报名参加合唱团的时候，也被刷掉，终于，有一天，我找到一件事情，发现，我好像可以做。这件事情叫做 玩音乐。我很幸运，因为，其实我从来就不是一个很会唱歌的主唱，不是一个会作词的写词人，不是一个会作曲的作曲人，甚至在台上，我要跟大家一起跳舞的时候，总是没有成功过。但是，但是我知道，我特别的幸运，因为，我做得有一点点好的时候，我的朋友，不是说，不止台上这四个，而是你们 ，都很慷慨。我只希望，我们写出来的歌，可以给你们，在没有人看的到你们的时候，然后，我知道，我们会在心里，陪你慢慢的唱起我们最熟悉的旋律，啦啦啦
擦肩而过万千的生命，上一秒他是路人甲，下一秒撞进生命里，慢慢学会不追问原因，人间有多少的遗憾，就会有多少的惊喜。
你已经有他就不应该再有我
世界的纯真此刻为你有迷惑
我想我应该轻轻放开你的手
我却没有力气这么做
五月天在摇滚乐的努力，可以说是拼尽全力，5年多来自由玩音乐，即便此刻的我一无所有，心中仍是光荣骄傲的。
泪未干 心未凉 是什么依然在滚烫
如果有一天我不在了,也不在你的左右了
请你偶而可以想起我,我会给你我所有的感谢
因为你是我的一切,因为你是我的所有,因为你是唯一让我名字存在的人。
方，是人类的杰作，大自然从不给直线，你远看地平是线，更远看却还是苍芎下一弓。你看北京城廓到紫禁墙桓、你看你蜗居的方盒子，你看以自由落体之姿投奔黑咖啡的那块方糖，都是人为。
圆，是自然的极致，是宇宙万物存在过程中的最稳定样貌，最初与最终别无选择的细胞或白矮星。你看太阳、你看地球、你看月亮，你甚至能观察一滴水，它们都像胎儿紧紧的蜷着身体，背对宇宙。
那一年天空很高，风很清澈
与其恨考试，不如静下心来，就让自己努力一回，为了自己，为了打开自己不一样的命运。我想，考试这玩意儿，真的会万岁万万岁，因为它大概是竞争下唯一的公平规则吧。
一辈子能看过几本精彩的小说？一辈子能够听到几首令人流泪的歌？一辈子能够有一几次难忘的旅行？一辈子能够爱到有剧烈的心跳的感觉？谁知道。我不知道，也许没有人知道，我们在那茫茫的未知之中，看似庸庸碌碌的流转著所剩无几的生命。也幸好那期待未知的心情，又为我们默默的添上了好奇的新柴火。
如果友情是首诗的话，这首诗的味道，会像一根香蕉
如果你对我说你想要一朵花，
那么我就会给你一朵花，
如果你对我说你想要一颗星星，
那么我就会给你一颗星星
如果你对我说你想要一场雪，
那么我就会给你一场雪，
如果你对我说你想要离开我
那么我会说
我会对你说
我给你自由 我给你自由 我给你自由 我给你自由
我给你全部全部全部全部自由
我知道 可是我泪如雨下
你等到我了，那你不能放弃喔。以后听到我们的音乐不要蹲下来哭，要站起来笑。
还记得以前 最期待的 是没有上课钟的日子 可是不知不觉 上课钟不见了 下课钟 也不见了
后来，我发现，我恨的不是考试。我讨厌的是那个不想面对而充满不安的自己。
即使放逐流浪过一片荒凉,心中仍始终坚定守护着绝不肯退让的殿堂！
都说「风雨见真情」，但是没有风雨，只见真情，不知道有多好。只怕我们都是健忘的，风雨远离，真情也跟着远去。
世界上还有很多美丽的事物，如果上帝不给我们，就自己去创造。
考试他让我还没有长大，就已经在教室里老了。
谁管他百年的历史，在地下不过浅浅的一尺。
在充满你的回忆里面
我独自流浪海角天边
就让我吻你吻你吻你 直到天明 就让我穿过你的外衣 然后你的内衣。
年轻人拥有世界上最强大的武器，那就是一无所有。
终于我们不再
为了生命狂欢
为爱情狂乱
然而青春彼岸
盛夏正要一天
一天一天的灿烂
想法，要勇敢去做自己觉得对的事情。可是有时候我会觉得这些歌曲又有一点不负责任，我相信世界上绝大多数、很大的、终极的梦想是不会达成的，是会失败的。可是我们的歌曲又是这样的，叫大家去做。我觉得真正的成功是你在这些事情里面都很认真，你开始认识自己是谁，然后开始因为这些事情而快乐。
当全世界都约好一起下雨，这个夏天刚要形成的回忆，就一直被雨水冲洗，让我们约好一起在心里放晴。
不怕痛的毅力，就是追梦人的护身符。
夜深了，节目有尾声的时候，幸好，人生并不是，有一天，我们会拄着拐杖上台，只要你们肯把手中的荧光棒换成拐杖一起带来的一天，我们，还是会为你们而唱，这是，你和我的倔强。
我是如此地清醒，不打算离去，也不打算真的爱你。
既然有晴天，阴雨的时分迟早也会降临，难免的事。你能做的就是撑把伞，等待雨后的彩虹。
很少有哪一个月，是像五月这样，它总是清晨弥漫着雾，午后如同酷暑，夜风却又常常沁凉的如同山林里的流水。对于太多太多的人来说，这个五月好像是永远不会过去的。
就算全世界都被雪染白
我也会在某一处为你倔强的绿着
在学校里故意留级，交白卷，一路把青春期延长到了那么久，可青春期没有了就是没有了。
抬起头、可以看到好久不见的风光。和你一起走的那阵子，我都没有时间抬头看。
不要用显微镜放大你的孤单。
我过去曾经说过，给我一个支点，一把吉他，我将举起地球，但现在我还需要一些人，他们现在在后面换衣服。
空无一人的大街
闯入无人婚纱店
为你披上雪白誓言
世界已灰飞烟灭
而爱矗立高楼间
你是真的
或是我的
幻觉
时光遗忘的背面
独坐残破的台阶
哪个乱世没有离别
天空和我的中间
只剩倾盆的思念
如果相识
不能相恋
是不是还不如擦肩
在失去你的风景里面
你却占据了每一条街
一步步曾经
一步步想念
在脚下蔓延
在充满你的回忆里面
我独自流浪海角天边
一步步走过
当时心愿
也许在来生的某个明天
我们能再写新的情节
一步步完成
最美残缺
时光遗忘的背面，独坐残破的台阶，哪个乱世没有离别？
空气中的温柔 回忆你的笑容 仿佛只要伸手 就能触摸
当星宿都沉默山岳，只盼你会抬头看我寄托的弯月。
用力地奔跑，然后华丽的跌倒。
你们拥有我们最羡慕的事情，就是青春跟自由，当你有一天走到一个不一样的年纪，你会发现自己最羡慕的是怎样的事情，我吃过最好吃的牛排在士林夜市，但现在我已经回不去那个地方，青春跟自由是握在大家手上，希望大家好好的享受人生，不管它是要你生存还是生活，找到自己面对它们的方法。
当不同肤色不同种族的人们对着彼此射击，
子弹打穿的伤孔，瞬间流出了同一种红，
难道才能发现，原来我们都一模一样。
我们都流着一模一样颜色的血，抵抗一模一样重量的地心引力，承受着生命一模一样的残酷。
光亮的魔术数字背后，总是无法用数字去保存，去丈量，去统计的忍耐，坚持，梦想，执著，承诺。那是数不清的面孔，说不完的故事，挥霍的年轻岁月和一生一次不再重来的人生。于是，我们擅于把数字紧紧握在手中，让那些无情感的符号，刻画我们所珍惜却像流沙般消逝的一切。
如果不能勇敢，如果不去尝试，那个人，就不是我。
我们那么甜 那么美 那么相信 那么疯 那么热烈的曾经 为何我们 还是要奔向各自的幸福和遗憾中老去。
多希望从今天以后，人们伸出双手只为了拥抱。 多希望从今天以后，人们点燃火焰都是为了烹饪与照明。 多希望从今天以后，人们的眼泪都是为了快乐而流。 举起一杯空气，敬人类。 献上一份简朴礼物，给自己。
也许我们这一生，不会遇到什么万世悲鸣的惊涛骇浪，但每个人都能活得勇敢而饱满，留下一张一张写满回忆精彩的照片。剩下的人生还长着，请与我缓慢的航行，看着风景向前。
是你放我一个人 走过人生的思念
我一直认为，人生唯一的敌人，就是昨天的自己。
我觉得成功就是自己看得起自己，不管自己在社会上有没有累积到什么声望，或者说自己的月薪是多少，或者自己一定要有什么，就是让人家深刻难以抹灭的…我觉得那些都不等于成功，成功是自己看得起自己 ，自己的生命里面没有留下任何遗憾，不要让自己留下遗憾。
不怕不哭不孤单，等待出头天，等待天晴，只愿我们因此更近，永远在一起。
放肆不一定要出走，无聊也不等于生活。找到自己有兴趣的一本书，一首歌，一个梦想，无趣的生存，也能变成有乐的生活。
记住我的音乐，不要记得我。
生命的残酷原本就存在空气里，
生命的残酷原本就刻写在我们的DNA里，
生命的残酷就隐身在地球上的风中、阳光下、
甚至每一颗水滴里。
生命的残酷要逼迫出我们无法摆脱的动物本性。
但我们始终不愿意屈服。
所以，我们种出玫瑰、麦子、和稻米，
写出歌曲、诗、和法律，
所以，我们用勇敢踏出双脚，走上不再后退的道路。
所以，我们终于看到那位黑色皮肤的人，
走进了白色的大房子。
多希望从今天以后，人们伸出双手只为了拥抱。
多希望从今天以后，人们点燃火焰都是为了快乐而流。
想了你一整夜，再也想不起你的脸，你是一种感觉，写在夏夜晚风里面。爱情本来就是一种考验，上天给人们一些小甜蜜，和一卡车难题。此生我无知的奔忙，因为你眼光，都化成了光亮……
如果说 要我选出 代表青春 那个画面
浮现了 那滴眼泪 那片蓝天 那年毕业
那一张 边哭边笑 还要拥抱 是你的脸
想起来 可爱可怜 可歌可泣 可是多怀念
为何人生最后会像一张纸屑，还不如一片花瓣曾经鲜艳
走在风中，今天阳光，突然好温暖。
身为一个年轻人，拥有全世界最棒的一样武器，就是一无所有。
幸福是被爱的人需要。
所谓「冰冷的」水泥丛林，向来都是人们言论讨伐的对象，也许来自大山和地壳里的砾石跟沙子们，正默默的留着泪呢？只要虔诚而细心的去使用，混凝土就是大自然赠予我们最可靠而温暖的住所。
建筑，不是我们隔绝自然的方式，而是我们跟自然的相处之道。
我把跟你的约定都锁在玻璃柜里，那是时光无法流动的思念场域。
终于可以恨不再疯
泪不再掉心不跑
一定会有一个人
一段新的美好
好不容易，我喜欢现在的自己。
那阳光 碎裂在熟悉场景 好安静
一个人 能背多少的往事 真不轻
谁的笑 谁的温暖的手心 我著迷
伤痕好像都变成 了曾经
生命如长风 吹过谁的心头 你想被记住 的那个名字 将会是什么？
生命如长风 风中谁在问我 你想被记住 的那个名字 将会是什么？
种一棵大树，最好的时机有两种，一个是十年前，一个是今天，因为十年前的树苗，到十年后，就有棵大树可以乘凉，那今天开始，十年后就也会有成果。十年前的第二张专辑，有一首大家喜爱的憨人，十年后可以再重唱一次，感觉很棒，这是用怪兽新买的录音器，那个非常贵，差不多用掉代言三商美邦三年下来的钱。
没有语言的那些时刻，总是让我留下最多的回忆。人生一如凝望着无言的风景，总是说不出的感觉最扎人。
祈祷奇迹 其实不如 无尽的练习
有时候一个人静静发呆
让想像如天马般
在梦幻国度中闯荡
得到专属于自己的快乐与惆怅
也是一种幸福
不真实的完美 与 不完美的真实
只要能够知足 都很棒 ^___^
我给你自由我给你自由我给你全部全部全部自由
哈，别把梦想建立在一个乐队的身上噢，真正的人生梦想在你的手上。可以很大如倔强征服鸟巢，也能很小如晒太阳发呆。...留个小小的遗憾，让回忆带一点酸，人生也许会更甜美。:)
曾经没有忧愁，曾经风和日丽，曾经看着风筝滑翔在天真岁月里。曾经身边的人们给我最温暖的天气。 我把对你的感谢藏在照片里。
我把你送给我的曾经，往最远的永远延续。
大人的世界满累的，说明书都厚厚一大本，做什么事，说什么话，上面都规定的井井有序。大人的世界满徒劳的，常常努力的把一件事做好了，却发现不能满足所有人。大人都很奸诈。大人不能随便哭。 我不想长大。
别突然安慰我，我的心情不坏。也别对我说教，能够一个人在夜里醒著，是我非常珍惜的特权。 五点前的一分钟。 现在是，像一只无所事事的小狗摇摇尾巴抬头看著某人那样的心情。 没有原因，没有所求
与其给我誓言，不如陪我消遣。有谁期待，谁对自己抱歉，谁在乎，幻觉就算变成错觉，也算是体验过一遍。信念万一变成残念，我还是破的T恤同样一件。
蹲下是为了跳得更高。
希望大家好好的享受人生，不管它是要你生存还是生活。
老了以后，我要想想我年轻的时候都干了些什么，为什么会有一个这么累的青春。
也许日子里的惊涛骇浪，
不过是生活里的水花摇晃。
常常找你的同学出来吃吃喝喝联络感情，惆怅就可以收起来夹在纪念册里。
突然发现，能够不变，有时候就是一种最难得的幸福。
生平的第一部长篇小说，我已经写了三十几年，到现在，还在写，因为它也是唯一的一部。
当评论轰轰烈烈，当排行沸沸扬扬，世界上有那么多事情，我们无法强求，也不愿强求。
我，只求没有遗憾。
人生只有一次，很公平的，不管你是谁，在世界的哪一个角落活着。每个人都只有一次的机会，在生命的单行道上，创造自己的美好。
隐藏自己的疲倦/表达自己的狼狈/放纵自己的狂野/找寻自己的明天
旅行就像飞行，我们抛弃了肩头上的重量，一路闯进天空中那种非现实的蔚蓝，一种星球上更接近宇宙，奢侈的湛蓝。在这似乎是漫无边际的无垠之下，充满重量的空气中，存在的是暂时被我们抛弃的，名为生活的事物。
所谓的成功不见得是你最后组了一个乐团发了唱片变成万人迷，真正的成功是你在这些事情里面你都很认真，你开始认识自己是谁，开始因为这些事情而快乐，这样子。
爱做梦的人是不睡觉的，累的时候窝一下就好。
我们都走在沙漠中，但能一起同行。
我就是我自己的神 在我活的地方
有人问我们摇滚是什么？天知道。或许就是不安现状吧。
「最近」是一个害羞的女孩，当人家问起我的时候，我总是编造地说她很好。但，其实她总是有点忙，常常跟我疏于联络，让我有点不知从何回答起。
阳光是这段日子里最奢侈的东西，拉起窗帘让它静静的吻着。
我要把你送给我的曾经，往最远的永远延续。
幸福跟幸运不同。幸运只能偶尔与你擦肩而过，但幸福是能让你紧紧永在怀中的
这些年改变的很多，但不变的更多。
有时候， 听听以前的歌， 就好像房里有人在拨橘子， 刹那间整个房间都是回忆的味道。 那真的很好。 时间他会忘了， 但在歌里， 始终不会忘。
到最后就算唱到喉咙沙哑，这个世界也没有一点改变。
未来的某一天，你会发现，十八岁时你放得一个屁，都是香的。
喜欢到一个程度以后就自动会进位，变成所谓的爱。喜欢是爱的暖身动**我的人不要急，等我累积多一点的喜欢，我就会爱你
我没有去过很多地方玩，但我经过很多地方。
我们不但会在，而且还给你准备好了医药箱。不过，你得答应我，上好药之后继续往前跑。
写歌的人，孤独的时光比起别人常常多得多。 像是这朵直径一点五公分的花朵， 却得用力的把小小的火红撑满画面里的无声宇宙。纵使在最热闹的夏天午后，大家聊的开心地脸都红透，我还是只能跟我的笔记本说话。
明天之后，对你见到的每一个人微笑吧
告诉你，不能怕 ：p
（这句 众所周知了）
要么改变现状，要么改变梦想，活的快乐比活的梦想更伟大。
与每个城市的回忆，都在回看照片的时候，冲泡回那些充满颜色与气味的片刻。
我们准备了医药箱。如果你跌倒，我们都在。但是你要答应我，上了药之后继续往前跑！
如果你看到了真相
别怕人们说你是疯子
生命不是过程/而是美丽旅程/风景有/亮和暗/也有/爱和恨
第一站叫天真/第二站叫青春/下一站/的名字/等你/去确认
如果你想要拥有你从未拥有过的东西，那么你必须去做你从未做过的事。从你不怕坠落的那一刻开始，天空就离你不远了。
恨可以很小
小到眼泪能冲掉
出生的那一年
转眼就这一天
人生都太短暂
去疯 去爱 去浪费
和我
再唱
白键是众人的赞叹，黑键是暗地的努力
我相信 秒秒的瞬间
我不信 年年的永远
你和我看星星/那夜空多神秘
天很黑风很急/你把我抱得很紧
沉默的银河系/因为你有意义
你要是落泪滴/世界都要下雨
雨降落在大地我/安静倾听/却无法领悟你为何放弃
带走回荡的回忆/你像流浪的流星/把我丢在黑夜/想着你
你要离开的黎明/我的眼泪在眼睛/下定决心/用恒星的恒心等你/等着你
那一年的花季/那一刻的呼吸
那一生的旅行/因为你动魄惊心
我不是很聪明/我以为我可以
守护你一直到/最后一丝呼吸
我只是没发现/故事已结局
你早已离去/我还在坚定
累了/老了/倦了/变了
那不会是我/不会是我
燕尾蝶
兴高采烈的破蛹 华丽新生的冲动 寻找灿烂天地美梦
主宰爱情的是谁 奋不顾身的扑火 就算轮迴只为衬托
你笑 你哭 你的动作 都是我的圣经 珍惜的背颂
我喜 我悲 我的生活 为你放弃自由 要为你左右
你是火 你是风 你是织网的恶魔 破碎的燕尾蝶 还做最后的美梦
你是火 你是风 你是天使的诱惑 让我做燕尾蝶 拥抱最后的美梦
让我短暂快乐很感动
兴高采烈的破蛹 冲破心神的冲动 寻找爱情世界美梦
既然不是毛毛虫 就要壮烈的扑火 短暂青春要像烟火
夜已央 天已亮 白昼隐没了星光
像我们 都终将 葬身历史的洪荒
当世人 都遗忘 我血液曾为谁滚烫
入阵曲 伴我无悔的狂妄
入阵去 只因恨铁不成钢
我坐在床前 望着窗外 回忆满天
生命是华丽错觉 时间是贼 偷走一切
七岁的那一年 抓住那只蝉 以为能抓住夏天
十七岁的那年 吻过他的脸 就以为和他能永远
有没有那么一种永远 永远不改变
拥抱过的美丽都 再也不破碎
让险峻岁月不能在脸上撒野 让生离和死别都遥远
有谁能听见
我坐在床前 转过头看 谁在沉睡
那一张苍老的脸 好像是我 紧闭双眼
曾经是爱我的 和我深爱的 都围绕在我身边
带不走的那些 遗憾和眷恋 就化成最后一滴泪
有没有那么一滴眼泪 能洗掉后悔
化成大雨降落在 回不去的街
再给我一次机会 将故事改写
还欠了他一生的 一句抱歉
有没有那么一个世界 永远不天黑
星星太阳万物都 听我的指挥
月亮不忙着圆
耳际 眼前 此生重演 是我来自漆黑 而又回归漆黑
人间 瞬间 天地之间 下次我 又是谁
有没有那么一朵玫瑰 永远不凋谢
永远骄傲和完美 永远不妥协
为何人生最后会像一张纸屑 还不如一片花瓣曾经鲜艳
有没有那么一张书签 停止那一天
最单纯的笑脸和 最美那一年
书包里面装满了蛋糕和汽水
双眼只有无猜和无邪 让我们无法无天
有没有那么一首诗篇 找不到句点
青春永远定居在 我们的岁月
男孩和女孩都有吉他和舞鞋
笑忘人间的苦痛 只有甜美
有没有那么一个明天 重头活一遍
让我再次感受曾 挥霍的昨天
无论生存或生活 我都不浪费 不让故事这么的后悔
有谁能听见 我不要告别
我坐在床前 看着指尖 已经如烟
年轻人最大的本钱就是一无所有，正是因为我们什么也没有，不害怕失去，我们才更有拼搏的勇气
你笑、你哭、你的动作都是我的圣经，珍惜的背颂
让彗星燃烧天边 陨石像雨点
当辐射比阳光还要炽烈
让爱变得浓烈 当每段命运更加壮烈
当永远变成一种遥远
当句点变成一种观点
让人类终于变成同类
勇敢的告别 勇敢地向过去和未来告别
告别每段血缘身分地位聪明或愚昧
最后的告别 最后一个心愿是学会高飞
飞在不存在的高山草原星空和蓝天
星月从来只能沉默，微光无力照遍角落，只求点亮你的瞳孔
从前只想装懂，装作什么都懂；懂得生存的规则之后，却只想要:都不懂。
拳头只能让人低头，念头却能让人抬头。
一个上帝 怎么能抵挡 一万种的贪欲
我不是好人 嘛不是歹人
一起写一个传说，你还梦不梦疯不疯，还有没有当初浪漫温柔
因为有你，这里还是宇宙中，最金碧辉煌的星球
你的爱就像彩虹/雨后的天空/炫烂却叫人迷惑
你给我一个秘密 让我触摸到星星 在一个夏日夜里
可是你如何真的确定/灵魂找到自己/的样貌和身体
发现自己原来的/雌雄同体
你相信什么，你执着什么，你就是什么。
我相信 爱情的纯粹
我不信 华丽的诗篇
我相信 热烈的争辩
我不信 无声的和谐
如果有期待 我想最好是不说
午后，我们乘着船摇到一个罕见的世界，梦中的水星表面就是这样，没有土壤的地表，风把水吹的叛逆极了，像是逆着毛的小兽，但我们，看到更倔强的树，硬是要生长在这片波涛中，孤独抵抗就像年少时的自己
只要起风，灵魂就能流浪。
何时 不盼 不求 不等
将军或英雄
陈亮经典语录
陈亮经典语录
1、商借农而立,农赖商而行。陈亮
2、圣人之立法，本以公天下。陈亮
3、春花无数，毕竟何如秋实。陈亮
4、芦花干顷水微茫，秋色满江乡。陈亮
5、冰轮斜碾镜天长，江练隐寒光。陈亮
6、一日之苟安，数百年之大患。陈亮
7、一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪里藏。陈亮
8、色能荒人之心，酒能败人这德。陈亮
9、圣人之立法，本以公天下。经典语录 陈亮
10、恨芳菲世界，游人未赏，都付与，莺和燕。陈亮
11、人才以用而见其能否。安坐而能者，不足恃也。陈亮
12、一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪里藏。陈亮
13、天下之大势之所趋，非人力之所能移也。陈亮
14、枯桑知天风，海水知天寒陈亮
陈光标经典语录
陈光标经典语录
陈光标，男，1968年出生在江苏泗洪县天岗湖乡的一个农民家庭。1990年参加工作。工商管理硕士。现在是江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。于2003年创办江苏黄埔再生资源利用有限公司，致力于发展循环经济、绿色经济、变废为宝。多年来，陈光标领导江苏黄埔公司诚信做企业，守法经营，积极履行企业社会责任，变废为宝、保护环境，并投身社会慈善公益事业，敢为人先，成为民营企业家回报社会的排头兵，至今已累计捐赠款物达13.57亿元，直接受助人口达70余万人，位居中国慈善家前列。
1、学资本论，做有良知企业家。
2、对企业家银行存款全国大普查。
3、慈善就是要作秀。
4、凭户口本买房，严控房价上涨。
5、拆迁行业里面拆迁老板素质都比较差，比我高的基本上没有。
6、富人应该缴纳遗产税，遗产税的比率至少应为60%。
7、财富如水，如果有一碗水可以一个人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一条河就该与大家分享。
8、没有哪个企业家是因为做善事把企业做垮了的。表面上，做善事花了钱，好像亏了，其实我认为不但不亏，反而赚了。
9、慈善不是一时一地的阵地战，慈善是长征，而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征，而是快乐的长征。慈善不分民族，不分国界，不分信仰。捐赠者快乐，受捐赠者也快乐，在慈善长征的路上，一路都是欢声笑语。
10、活在人们尊重中的慈善家，比孤独死在存折单上的守财奴光荣、伟大。
11、让更多的人享受到企业发展的成果，应当成为企业家的价值观。
12、在救灾第一线，我一分钟都不想停下来，一停下来就觉得愧对灾民，就想哭。
13、我就要高调做善事，如果你不服你来做，你来和我争中国首善这个称号。
14、我愿意带100个孤儿回江苏，发动江苏的民营企业家来共同认养，重新给他们一个温暖的家庭。
15、你说我沽名钓誉也好，贪图名誉也罢，我都认了。
16、当你手指指着别人，三根手指在指向自己的时候，问问自己做了哪些事。
17、低碳也是慈善，而且是更大的慈善。是对人类的慈善、对地球的慈善、对自然的慈善。
18、我们要尽其所能帮助那些处于困难和灾难之中的人们，更应该责无旁贷地去帮助资源一天天减少、环境一天天恶化下去的地球。
19、做企业的最高法则是利润，但是有良知的企业家应该明白，比利润更重要的是责任！
20、我们不能以无度地消耗地下资源、无情地污染人类赖以生存的环境为代价去获取利润；珍惜资源、珍爱环境、善待地球是每一个企业家应尽的职责。
21、企业建在地球上，地球不存在了，哪还有企业？皮之不存毛将焉附？
22、黄埔再生资源利用公司将废弃的建筑垃圾变废为宝，既保护了环境，又节约了资源，这就是低碳产业的发展方向。
23、低碳，是中国未来经济转型的制高点。谁占领了这个制高点，谁就拥有了可持续发展的空间。低碳产业必将是我们公司今后发展的主导方向。
24、企业家的境界：把关爱注入大地，把责任写上天空。
25、一个懂得爱的人，不可能不关心地球，关爱环境是最大的慈善。
26、低碳不是口号，关键在于行动。
27、转型迫在眉睫，行动高于一切！
28、低碳行动，从我做起，从自身做起。我要做中国低碳第一人！做企业做低碳企业，做人做低碳达人。我让我的两个儿子从小就有低碳意识，建立低碳思维，走低碳之路。他们的名字已经改为陈环保和陈环境，希望他们能成为人类爱的使者。
29、人类用不科学的发展方式去追求物质、追求利润，最终将毁了人类自己。趁地球还没有被人类自己消灭，赶紧改变发展方式，走低碳之路。
30、中国的经济有没有第二条路好走？答案是，没有。唯有一条路，那就是低碳之路。
31、雷锋不写日记，好事谁知道？
32、每个人都有三个母亲，亲生母亲、国家和地球。热爱这三个母亲才有资格谈慈善。
33、以人为本，祖国至上；富而有德，德富财茂；帮助别人，快乐自己。
34、人在做天在看
35、灾难是财富品格的试金石
36、慈善不分国界、不分民族、不分信仰。
37、投身慈善乐在其中。
38、财富如水，应该学会分享。
39、捐赠的地方不投资，投资的地方不搞捐赠。
40、人要成功，做到两吃两放，即放下架子，放下面子；能吃苦，能吃亏。
41、一个人活着如果能影响更多的人，并能使更多的人活得更好，这样的生命是有价值、有意义的生命，是值得骄傲和自豪的生命。
42、像我的名字一样，立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。
43、慈善不仅仅是手的给予，而更应该是心的给予。
44、既要生产利润，又要生产道德。
45、企业家的最高境界是从无做到有，从有做到无。
46、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。
47、这么多求助我的人，其实我有时候也真的很烦，但是我能帮助他们还是很快乐。
48、上次被媒体评为暴力慈善的照片实际并非如此，我当时给400多个农民发了钱，让他们把手里的钱举起来看看还有谁没有拿到，结果被媒体拍下了这个瞬间。
49、我认为直接给钱的方式更直接，更有效，更快捷。
50、中国的慈善事业也是在摸着石头过河，需要大力发展。
51、我做的是探索，我不敢说我做的百分之百是对的，但这是一种尝试，更何况慈善是多样化的方式，我做我的慈善。
52、我不能让所有人都认同我，但是我希望更多的人理解我、支持我、包容我。
53、我对于毁誉参半的评价并不认同，我认为高调慈善就是要让人感动，就是要透明，就是要让所有人知道。
54、目前中国应该是90%的人都是赞同和表扬我的做法的，只有10%的人不赞同，他们认为我的高调行善，恰是刺激到某些高官的神经了。
55、我不是完人，但我是个愿意学习和愿意听取各方意见的人。
56、台湾的民调数据显示，35岁以下的人90%都是认可我的慈善行为的，35岁以上的75%都是认可的。
57、我到常州考查了好几次，对于常州填埋建筑垃圾的行为我表示很心痛，所以我如果进军常州，我想为常州的环保事业做贡献。
58、如果让我来做常州的房屋拆迁业务，我保证是环保化处理，而且我会将所得利润的50%捐给常州的慈善事业。
59、我对自己的要求就是低调做人，高调行善，坚持守法经营，坚持诚实守信，这个是父亲从小对我的教导。
60、金融危机并不可怕，可怕的是我们对于现状和事实没有信心。
61、高调捐钱，是为了刺激更多的富人行善，我会继续坚持，同时会广泛征求各方意见，大家一起来研究如何把慈善事业做得更好。
62、邵逸夫到处盖逸夫楼而备受尊重，我认为他同样是高调行善，为何挨骂的是我？
63、慈善就是走长征，再苦也要走下去，我会在慈善的道路上一直走下去。
陈赫经典语录
陈赫经典语录
1、好男人就是我我就是曾小贤。
2、你为了心爱的人去付出的每一次努力，克服的每一个障碍，你对她的关怀，把她放在心上，为她花去时间这都是细枝末节，但都浪漫到地老天荒。
3、最强的身体和最强的大脑的完美组合
4、世界上最无法掩饰的，就是当你不爱一个人时看她的眼神。反过来说，当你爱着一个人的时候，连呼吸都会泄露你的感情。世界上最珍贵的礼物，就是你那颗爱她的心。
5、又不让吃鸡！又不让吃鸡！又不让吃鸡！有点事就不让吃鸡！丢不丢人！丢不丢鸡！你让鸭怎么看鸡，你让大鹅怎么看鸡，让鸡以后在家禽界怎么混呢？一有流感就板蓝根！板蓝根！板蓝根！为什么不直接让鸡吃板蓝根呢？
6、人不能在一棵树上吊死、要在附近的几棵树上多死几次试试。
7、面对现实吧，生活往往比那些偶像剧的口味--要重得多。
8、我整个人的灵魂都升华了，我现在感觉我的灵魂比你们这些灯红酒绿、朱门酒肉、摇头摆尾、骚首弄姿、糜烂混乱、说话不清、重色轻友、卑鄙无耻的家伙要高尚的多得多得多的多得多。
9、男人有钱不变坏，母猪上树变妖怪！
10、你是猪吗？
11、你小心，我放心。你贪心，我担心。你有心，我开心。你花心，我恶心。你负心，我伤心。一声祝福一片心，你的月亮我的心，我的祝福是真心。
12、如果脑残会飞的话，那么这里就是飞机场了
13、动点脑子，你们两个有没有脑子？
14、爱是 你送给我会哭的礼物
15、想哄女朋友高兴有一万种方法，最简单的那一种就是把她说过的每一句话都放在心里。有些事情你可以做到，有些做不到，或者不能去做，那都没关系。女人真的很聪明，你有没有用心和尽力，她们完全察觉得到。
16、我和晨哥就是最强的大脑和最强的体力
17、这个世界上有三种人、男人、女人、女博士。女博士是人类中的战斗机、身上笼罩着多层光环。
18、平淡本身珍贵，不要因为它不再激情四射就忘记这一点。每天围绕我们的空气也不会故意地索取存在感，你可能忽视它，但你绝不会想要离开它。因为有很多时候，平淡这个词，恰恰等于你一直以来的需求。
19、人怕出名猪怕壮，死猪不怕开水烫！
20、学士硕士全灭，男博士仅能自保，要打赢女博士，哼哼，只有靠圣斗士了。
21、一百种人就有一百种意见，你不可能让所有的人都满意，因为不是所有的人都是人。
22、网络传言说如果5片口香糖一起吃，通过咀嚼的动作也可以营造出饱的感觉，而且最关键--不会胖，最适合失恋的人群。
23、父母不能骂自己的孩子是小兔崽子，因为这在遗传学上是对父母不利的。
陈天桥经典语录
陈天桥经典语录
陈天桥，1973年出生，中国绍兴新昌人，盛大网络董事长兼首席执行官，全国政协委员。1994年毕业于复旦大学经济学专业。1999年，陈天桥以50万元启动资金和20名员工为基础，创立了盛大网络有限责任公司，2001年，涉足网络游戏业，以30万美元取得韩国Actoz公司旗下网络游戏传奇在中国的独家代理权。其后，盛大以优质的服务、严格的密码保护等核心竞争力一举成为中国网络游戏业的领头羊。2004年，盛大在美国纳斯达克上市，遂跻身中国首富行列。2019年5月陈天桥辞任酷6董事会企业发展和金融委员会主席。
1、你的房子首先要足够坚固，然后才可以装修。
2、我自信盛大是有益于社会的，它为人们带来了快乐。
3、网络游戏是我们的一个机会。陈天桥经常提及的一句话
4、我从来不认为家族化管理需要淡化，如果它能帮助我们实现理想的话。
5、电影的诞生成就了迪斯尼，而网络的诞生，赋予中国企业同样的机遇。
6、假如问我对同行有什么建议，我会说你应该自主研发，这种模式真的很赚钱。
7、我们从来不认为会失败。陈天桥这样回忆当年跳出证券公司自己创业时的心态。
8、我觉得第一阶段专注，第二阶段节奏，这是我们对整个企业理解的在不同阶段的我的精髓。
9、我向来不特别喜欢钱。我拼命挣钱，只为证明自己的价值。陈天桥最广为人知的一句名言。
10、一条领带虽小，但要是不合适，可能就要跟着换衬衫、换皮鞋。我不想为了一条领带把一身衣服都换掉。
11、网络游戏业是所有行业中惟一一个兼有恶性竞争风险、专业风险、政策风险和社会风险等四大风险的行业。
12、在游戏产业，中国公司正拥有越来越多的话语权。文化这东西，堵是堵不住的，一定要有自己的东西战胜它。
13、熟悉我的人知道，我并不是特别喜欢钱的人。我之所以拼命挣钱，就是为了证明自己的价值。陈天桥取代丁磊成中国首富。
14、我就像拔萝卜的小老鼠。在我之前，老爷爷、老奶奶都已经把萝卜拔松了，所以虽然我力气并不大，但仍然可以把萝卜拔出来。
15、有如此高的利润率，如果你不去冒险，难道要那些利润率低得很多的企业去冒险？社会给你这么高的利润率，就是要你冒应该承担的风险，否则就会被社会抛弃。
16、我从来就没有认为家族化的企业需要去淡化，如果家族化企业的管理能够帮助盛大实现我们的理想和梦想。陈天桥这样看待盛大的家族化问题。
17、一个企业发展所要经历的五个阶段，一是战略上寻找突破点，二是要专注，三是要进行整个产业链的整合，四是适度多元化，五是变成社会企业，承担适度的社会责任。
18、游戏是真正的直击内心的东西。从辩证法来看，形式越是千变万化，越能够直击内心，反过来讲，越是想直击内心，就越不能拘泥于形式。商业模式的变化也是这样，我们什么都可以丢弃，但是不能放弃对人性的掌握。
19、讲实话，征途最初从盛大挖人，我是有意见的。后来一看征途做的这么好，我没法对你（史玉柱）有意见了，我对公司的人说，这些人留在盛大能做出一款这么高在线人数的游戏吗？做不到。既然做不到，人家走就没错。
20、我觉得一个重要的原因，是因为我们抛弃了游戏的全民化基础，抛弃了游戏创意产业的特性，关起门来搞所谓的精英开发，用一个人、一个团队的智慧去迎合或者对抗千千万万用户和竞争对手的智慧，这是成功离开我们的根本原因。
21、有人说有钱人花钱买级别买装备，破坏了公平原则。关键是你要理解什么是公平？原来我认为时间是衡量一个人投入唯一的计量工具，但是我把它变成了3个指标：时间、金钱和智慧，这三点应该可以互相被取代，这个社会应该让富人、勤快人和聪明人都能同时到达终点，才是公平的。
陈丹燕经典语录
陈丹燕经典语录
1、所以旅行并不简单。也许可以追溯到这个人早年的生活，内心的愿望，生活中无解的难题，以及生活中重大的获得与失去，或者他深藏于心浩瀚幽暗的潜意识。
2、据说在下午，有过风霜阅历、有闲也有钱的女子常常精心打扮以后，去固定的咖啡馆里喝咖啡，像一个个熟透了的果子，散发着漫长成长经历的气味，惹人注目。
3、或者我想成为那些内心生活非常细腻而且神秘的人中的一个。我从小就对自己的心思不知所措。它们那么多，那么容易变化，那么容易激动或者厌倦，它们不服我管，常常那么不得体，吓得我只能紧紧地闭上嘴。它是一个独立的存在，有时与我的理性全无关系。说起来真是荒唐，也不负责任。但我常对它没有办法，这是真的。在弗洛伊德的书里，这样的心灵不光得到了尊重，而且可以成为通往潜意识的隧道，他们简直因此而成为材质特殊、可以引以为骄傲的人。那些在弗洛伊德诊所的卧榻上仰面躺下过的女人，虽然常常搅得他焦头烂额，但她们再也不用自卑了。
4、我想，我如果一个人无论如何，还是想寻找世界的意义，一个人越过千山万水，是想能看到世界上终有一处，古老的一切仍生机盎然，人们安顿在自己的根里，哪怕经历过从罗马人到英国人，长达十几个世纪的踏伐，都没有被割裂。那么，这个人就该去爱尔兰找一找。
我在等一杯水变成红葡萄酒。我是那个一百年前奔跑在乡野中的女孩。我在诺克。这个地名的意思是敲击。
5、柏林激励你上进，而且给你机会，维也纳鼓励你细腻，怎么细腻也不过分。在维也纳你可以无穷无尽地翻检你的潜意识
6、绝望的心动是最有意思的，像开在深谷里的，一天就要谢的花。
7、维也纳，席德林咖啡馆（施特劳斯） 他们与旧桌椅和发闷的旧音乐浑然一体，但个个都不再有当年在咖啡馆里结党的意气。 环路上的歌剧院 戴曼点心店（两个K，皇家点心店） 维也纳就是经历了那么多，还是缠绵于享受中。它像一块巨大的沼泽地，只要你走进去，就会陷进去。
8、在黄浦江畔的傍晚，我意识到关于自己的两点：第一，我热烈地爱着这个世界，而不是某一个地方，哪怕它是我的故乡；第二，也许我真的不那么热爱上海，它无所不在的商业气味常常让我喘不上气来，但实际上我对它有很深的感情。我对世界的爱，来自它的熏陶。
9、一晚上，从格林威治村的咖啡馆坐到苏荷的咖啡馆，再从苏荷的咖啡馆坐到东村的咖啡馆里，就好像看着钱和艺术怎么在这里开战。这个街区星星点点得咖啡馆就是战场，钱要买艺术，艺术不卖，钱一定要买，艺术就放下自己的东西，转身走了。
10、理想的实现常常就是这样，你实现了自己的理想，可已经不是原来想象的那个样子。
11、一个人，在大半年辛苦工作以后，带着来自海外的版税，背上相机和晕动药，远走他乡，没有旅伴，没有导游，有时甚至连自助旅行的书都没有，凭着一张地图，或住朋友家，或住鸡毛小店，直到将可以用的版税用光，然后回家，再开始新一年像江南的水牛那样辛苦地工作。实在是因为沉迷，如同独自一路沉到深沉海底的那种孤独，紧张，窒息，恍惚和极端的自在。
12、浮在水面上的房子，就好像是落在水面上得纸船，那么脆弱，而它还要那么隆重得装饰自己，以为自己要天长地久地留下去似的。不相干的人看了，会有一点心疼。
13、也许是我不再年轻了 不再对痛苦和挫伤如此敏感 如今我的心能敞开得更多些 它们因此开始变得更为细腻和丰富
我相信每个人生 都会有些重要的时刻 可以与自然坦诚相见
这种可遇不可求的时刻 会发生在任何一个自然强大的地方
我是幸运的 我揣着那颗被刷洗过的心 再次站在一座悬崖的神殿窗前
契合的时刻来临时 这里犹如一个圣殿
14、世界不会永远在原地等你
15、一天的工作终于结束，人人都在长长的黄昏里从自己的角色里走出来松一口气，享受片刻真正属于自己的生活。这当然不是办公室里能想象的，也许也是在自己家里做不到的事，必须到一个可以不拘怎样的人都可以被接受的地方，什么也不想，信马由缰。这样的地方，就是一家人头济济的咖啡馆。那在六世纪的阿比西尼亚高原，把山羊刺激得又叫又跳的咖啡果，在咖啡馆里散发着让人多少有点想入非非的、浓烈的、发酸的、令人兴奋的暖香，与办公室里匆匆一饮的咖啡断然不同。
16、小巷里看不见阳光，蓝天像彩笔一抹，好像你看到蓝天了，那么蓝，那么热，可你离开它太远了，远得你不愿意去找到它，站在它下面，于是，就那么远远地看一看，看它把阳光涂在远处的房顶上。
17、人对宿命是没有选择的
然而能想象来世那样一个唯美的世界
选择自己的命运与角色
做人很美 可是也很累
而做一棵树
在山坡上观看着人间的剧目上演
奔赴华丽悲剧的人
这种冷而温情的沉默
将活着的尊严与哀痛凝练在了一棵树的生命里
以特殊的角度来设想
不为人的快乐与哀愁
美到极致
来世我愿做一棵树
让心灵不再漂泊
18、每个人都有被压抑了的愿望，可不是每个人都那么倔强，对被压抑的愿望孜孜以求。
19、在天鹅睡不着，我也睡不着的夜里，地窖里的那些古书应该也不会闲着吧，古书里的人们会像安徒生写的那样，从书里一一走了出来，锡兵在谈着悲伤的恋爱，爱丽斯的兔子带着老式怀表在乱跑一气，巫婆煮了毒苹果，不让小孩子到花园里玩的巨人谁也不理，他长得就像是王尔德一样，长发飘飘，有一点忧伤。
20、我喜好在一个热闹的世界里，像一只鸡蛋一样沉默，可脆弱的壳里，却包含着一个完整的小世界，一个完整无缺的细胞结构，这就是我所认为的完美。
21、我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有风把我吹倒了，经过的人都说：该死的风。不会说：你为什么还躺着伤心，快自己站起来。上帝都说了，你要自救。上帝方能救你。我希望在我无尽的生生死死里，有一世这样一棵可以放任自己、甚至对自己都可以不负责任的柏树，我只能生在那里、站在那里、枯死在那里，没有选择、也不承担责任。
22、在那时，我体会到自己心中有一种感情非常热烈，原来，我非常爱世界，爱一个敞开的、多样的世界。因为这种感情总是被召唤，总是受到诱惑，所以我不得不经常旅行。
23、我想，如今的我，是成熟一点了。希望这不是一次新的沾沾自喜。一个人在年轻时有很多禁忌，因为不想显得自己太蠢。到了不年轻时，容易理解自己所犯的错误了，也逐渐开始接受自己的不完美。但还是有一些根本的禁忌，因为不想自己付出了半生的时间却没收获到足够的智慧。
24、我有时抱着女儿的时候，要咬紧自己的牙，是那样的一种爱，爱得咬牙切齿。
25、每天都会有不同的室友，从你这辈子想象不到的地方来，带着他陌生的脸和故事来见你，住在同一间房间，彼此是那么容易自由地交谈，然后，在某一个清晨，彼此道别，今生永不相见。
26、清晨，异乡，无人的街道上，乌云翻浪，那是命运逼近了。
27、旅行的原因，难道不就像一支牙刷那样不可公用的吗，甚至都很难启齿。
28、那一刻，我触摸到，我的精神与自然之间，原本有一条天然的脐带相连。当精神被人为的一切包围而变得虚弱委顿时，自然能给它的慰藉，超过思想能给予的。
29、在大海旁，旅行者总有一天要与自然相遇，像世界遇到它的造物主那样全然开放，并清楚地感受到，自己正在自然的秩序中。
30、生活也是真的，但不是那样的真，生活也是美的，但不是那样的美，生活也是善的，但不是那样的善。幻想与现实之间，就是相差了这样微妙而致命的、令人感伤的距离。
31、少年时代对未来生活的想象虽然朦胧，但实际上却有着极高的期待。你总觉得现在只是活着，等待着，等待着某一刻会金鼓齐鸣，光芒四射，然后，真正的生活开始了。但日常生活自有它自己缓慢而平静的节奏，它波澜不兴地向前弥漫，越过岁月。直到你骤然发现，大多数人的生活不会有金鼓齐鸣的开始，大多数人的生活，就是一种水滴石穿的单调和宁静。
