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这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。
一个人爱什么，就死在什么上
才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了
乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
母亲的心是儿女们感情的温度表。
人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。”
如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
患难是最实际的，无可倖免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
文艺决不是我的浮桥，而是我的生命.
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。
我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声
山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。
屋里灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河，或滑进黑暗中，带着发红或发白的光尾，轻飘的或硬挺的，直坠或横扫着，有时也点动着，颤抖着，给天上一些光热的动荡，给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两颗星，有时好几个星，同时飞落，使静寂的秋空微颤，使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角，光尾极长，放射着星花；红，渐黄；在最后的挺进，忽然狂跃似的把天角照白了一条，好像刺开万重的黑暗，透进并逗留一些乳白的光。余光散尽，黑暗似晃动了几下，又包合起来，静静懒懒的群星又复了原位，在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤，也作着星样的游戏。
苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去瞭解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。
我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！
一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。
苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。
你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！
愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来
人是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露；假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶，盼明天干吗呢？是的，记忆中也有痛苦危险，可是希望会把过去的恐怖裹上一层糖衣，像看着一出悲剧似的，苦中有些甜美。无论怎么说吧，过去的一切都不可移动；实在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着，新梦是旧事的拆洗缝补。
经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
悲哀中的礼貌是虚伪。
最爱和平的中国的最爱和平的北平，带著它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁与九条彩龙的影壁，带著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥樑，与四季的花草，带著它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧——不为什么，不为什么，突然的被飞机与坦克强姦著它的天空与柏油路！
侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！
为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。
只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。
我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。
秋山秋水虚幻地吻着，山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋声秋色，是济南，是诗。
于是之靠着茶馆大门口 说了一句“改良改良，越改越凉！”
他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。
他们（指传谣言时）像些小鱼，闲着的时候把嘴放在水皮上，吐出几个完全没用的水泡儿也怪得意。
旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
情暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔。
将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。
猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。
事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本並不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以儘管她有吞吃了地球的慾望，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。
风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏
有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既虚劳动又长见识，这就是养花的乐趣。
车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。
政哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼！没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。
”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有？””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人？就没有一个真是为国为民的？“
骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。
太平年月，他有花草，有诗歌，有茶酒；亡了国，他有牺牲与风骨；他很满意自己的遭遇。他看清他的前面是监牢，毒刑，与死亡，而毫无恐惧与不安。他只盼望长子不被捕，那么他的老妻和儿媳妇便有了依靠，不至于马上受最大的耻辱与困苦。他不想和老妻诀别，他想她应该了解他；她受苦一世，并无怨言；他殉难，想必她也能明白他的死的价值。
他的脸上浮起点笑意，像春风吹化了的冰似的，渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。
不管我的梦想能否成为事实，说出来总是好玩的：春天，我将要住在杭州。二十年前，我到过杭州，只住了两天。那是旧历的二月初，在西湖上我看见了嫩柳与菜花，碧浪与翠竹。山上的光景如何？没有看到。三四月的莺花山水如何，也无从晓得。但是，由我看到的那点春光，已经可以断定杭州的春天必定会教人整天生活在诗与图画中的。所以，春天我的家应当是在杭州。
妈妈的手起了层鳞。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
”第一次的政治的改革大概是要求皇上允许人民参政，皇上自然是不肯了，于是参政哄的人们联合了许多军人加入这个运动，皇上一看风头不顺，就把参政哄的重要人物封了官。哄人作了官自然就要专心作官了，把哄的事务忘得一干二净。恰巧有些人听说皇上是根本可以不要的，于是大家又起哄，非赶跑皇上不可。这个哄叫做民政哄。皇上也看出来了，打算寻个心静，非用以哄攻哄的方法不可了，于是他自己也组织了一个哄，哄员每月由皇上手里领一千国魂。民政哄的人们一看红了眼，立刻屁滚尿流的向皇上投诚，而皇上只允许给他们每月一百国魂。几乎破裂了，要不是皇上最后添到一百零三个国魂。这些人们能每月白拿钱，引起别人的注意，于是一人一哄，两人一哄，十人一哄，哄的名字可就多多了。“
“你吓死的，没事！我要是打死人，”大蝎喘着说，“我只须损失一些迷叶，迷叶是一切，法律不过是几行刻在石头上的字；有迷叶，打死人也不算一回事。你打死人，没人管，猫国的法律管不着外国人，连‘一’个迷叶也不用费；我自恨不是个外国人。你要是在乡下打死人，放在那儿不用管，给那白尾巴鹰一些点心；要是在城里打死人，只须到法厅报告一声，法官还要很客气的给你道谢。”大蝎似乎非常的羡慕我，眼中好象含着点泪。我的眼中也要落泪，可怜的猫人，生命何在？公理何在？
只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。
她还是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。
大蝎真要忙死了：看着家将，不许偷食一片迷叶；看着风向，好下令退兵；看着林外参观的，以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说，一气吃过四十片迷叶，便可以三天不睡，可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎无法，多吃迷叶，明知必死，但是不能因为怕死而少吃；虽然他极怕死，可怜的大蝎！
“那么，有职业，有饭吃的人全不作政治运动？”我问。“平民不能革命，因为不懂，什么也不懂。有钱的人，即使很有知识，不能革命，因为不敢；他只要一动，皇上或军人或哄员便没收他的财产。他老实的忍着呢，或是捐个小官呢，还能保存得住一些财产，虽然不能全部的落住；他要是一动，连根烂。只有到过外国的，学校读过书的，流氓，地痞，识几个字的军人，才能干政治，因为他们进有所得，退无一失，哄便有饭吃，不哄便没有饭吃，所以革命在敝国成了一种职业。因此，哄了这么些年，结果只有两个显明的现象：第一，政治只有变动，没有革命…… 第二，政哄越多，青年越肤浅。……”
他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
猫国人是打不过外人的。他们唯一的希望是外国人们自己打起来。立志自强需要极大的努力，猫人太精明，不肯这样傻卖力气。所以只求大神叫外国人互相残杀，猫人好得个机会转弱为强，或者应说，得个机会看别国与他们自己一样的弱了。外国人明白这个，他们在猫国里的利害冲突是时时有的。但是他们决不肯互相攻击让猫国得着便宜。他们看得清清楚楚，他们自己起了纷争是硬对硬的。就是打胜了的也要受很大的损失；反之，他们若是联合起来一同欺侮猫国，便可以毫无损失的得到很大好处。
经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们不只打最前面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。
“好吧，政党也罢，别的名字也罢，反正到了我们这里改称为哄。你看，我们自古以来总是皇上管着大家的，人民是不得出声的。忽然由外国来了一种消息，说：人民也可以管政事；于是大家怎想怎不能逃出这个结论——这不就是起哄吗？再说，我们自古以来是拿洁身自好作道德标准的，忽然听说许多人可以组成个党，或是会，于是大家怎翻古书怎找不到个适当的字；只有哄字还有点意思：大家到一处为什么？为是哄。于是我们便开始哄 …………”
不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。
他几乎有点自愧是北平人了。他有点知识，爱清洁，可是，他看出来，他缺乏着乡民的纯朴，力量，与从土地中生长出来的智慧。有许多事，乡民知道，乡民能作，而他不懂，不能作。它的知识，文雅清洁，倒好像是些可有可无的装饰；乡民才是真的抓住了生命，一天到晚，从春至冬，忙着作那与生命密切相关的事情；而且到时候，他们敢去拼命——尽管他们的皮肤是黑的，他们的血可是或者比他的更热更红一点儿。
“人和迷叶的价值恰相等，啊？”
“死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”
我的裤子又黑又长，脑门剃得锃光青亮，穿上灰鼠领子的缎子坎肩，我的确像个“人儿”。
夏天，我想青城山应当算作最理想的地方。在那里，我虽然只住过十天，可是它的幽静已拴住了我的心灵。在我所看见过的山水中，只有这里没有使我失望。它并没有什么奇峰或巨瀑，也没有多少古寺与胜迹，可是，它的那一片绿色已足使我感到这是仙人所应住的地方了。到处都是绿，而且都是象嫩柳那么淡，竹叶那么亮，蕉叶那么润，目之所及，那片淡而光润的绿色都在轻轻的颤动，仿佛要流入空中与心中去似的。这个绿色会象音乐似的，涤清了心中的万虑，山中有水，有茶，还有酒。早晚，即使在暑天，也须穿起毛衣。我想，在这里住一夏天，必能写出一部十万到二十万的小说。
婚姻是门妥协的艺术 。
四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗的清凉。
一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。北平城也是这样，它顶美，可是若被敌人占据了，它便是被折下来的花！
它养着一群混饭吃的人，作些个混饭吃的事。
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老舍的名言
1、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
2、和虎妞，不过是肉夹在肉里的关系。
3、知识好像是情感的障碍。
4、对了，我记得她的眼。她死了许多年了，她的眼还活着，在我的心里。这对眼睛替我看守着爱情。
5、人情是往往战败理智的。
6、它唤醒了我的记忆，像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。
7、写家的生活里并没有诗意呀，头疼是自献的寿礼！
8、一种人情，一种体谅时，心中痛快。
9、安慰是先甜后苦的，苦到末了又使我自傲。
10、天真冷。空中浮着些灰沙，风似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。
11、他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到。不但仅是看到，他还承认人类的缺欠；于是人人有可笑之处，他自己也非例外，再往大处想，人寿百年，而企图无限，根本矛盾可笑。
12、事实并不完全帮助希望。
13、不论它是多么快，多么短，一切的诗文都用不着，这一眼道尽了“爱”所会说的与所会做的。
14、老张显出十分英雄的气概，用腿顶屁股，用屁股顶脊骨，用脊骨顶脖子，用脖子顶着头，节节直竖的把自己挺起来。听说在《进化论》上讲，人们由四足兽变为两足动物，就是这么挺起来的。
15、他们不是人，得死；他自己不是人，也死；大家不用想活着！
16、过度的谨慎——由此生出异常的残忍——是黑暗生活中的要件。
17、我说他是诗人，他并不会作诗；我管富于情感，心地爽朗的人都叫做诗人。
18、行动是信仰的肢体。没有肢体，信仰只是个游魂。
19、其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
20、寂寞也是一种监狱！
21、努力自励的人，假若没有脑子，往往比懒一些的更容易自误误人。
22、我们的锅有时干净得像个体面的寡妇。
23、他为自己努力，也为自己完全了死亡。
24、最会原谅自己的是最没出息的！
25、在危难中，人容易迷信！
26、声音是“自由”的语言，没有自由的只能默默的死去。
27、哭，是减轻痛苦的最好办法。
28、死亡，在亡国的时候，是最容易碰到的事。钱家的悲惨景象，由眼中进入大家的心中；在心中，他们回味到自己的安全。生活在丧失了主权的土地上，死是他们的近邻！
29、春在燕的翅上，把春光颤得更明了一些。
30、邮差是些奇怪的人，成天成年给人家送信，只是没有我的。
31、生命根源的，希望。这个希望使它注视着地上，等着，等着生或死。它怕得非常的忠诚，完全把自己交给了一线的希望，一点也不动。像把生命要从两眼中流出，它不叫，不动。
32、我才不去死，虽然想到过；不，我要活着。
33、青春是铁，环境是火炉。
34、他已不是为自己思索，他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。
35、他走他的，低着头像做这个梦，又像思索着点高深的道理。
36、人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲，是幸福的。
37、生命是延续，是进步，是活在今天而关切着明天的人类福利。
38、资本有大小，主义是一样，因为这是资本主义的社会，像一个极细极大的筛子，一点一点地从上面往下筛钱，越往下钱越少。
39、事情要是逼着一个人走上哪条道儿，他就非去不可，就像火车一样，轨道已摆好，照着走就是了，一出花样准得翻车！
40、顶大顶大的工厂！那才就得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国！
41、妈妈永不能相见了，爱死在我心里，像被霜打了的春花。我用心地练字，为是能帮助校长抄抄写写些不要紧的东西。我必须有用，我是吃着别人的饭。
42、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
43、祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘。
44、他的心，完全为那点钱而活动着。
45、红霞碎开，金光一道一道地射出，横的是霞，直的是光，在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网。
46、阮明为钱，出卖思想；祥子为钱，接受思想。
47、为了一小会的高兴，人会忘了他的灵魂。
48、落到她这步天地的人晓得把事实放在气和泪的前边。
49、人是活的，要见机而作，不能先给自己画好了白线，顺着它走！
50、批评是有益处的。我爱批评，它多少给我点益处；即使完全不对，不是还让我笑一笑吗？
51、愚人之所以是愚人，就是因为他以为自己很有思想。
52、爱情故事往往是平凡的正如春雨秋霜那样平凡。可是平凡的人们偏爱在这些平凡的事中找些诗意。
53、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
54、什么也是假的，只有钱是真的。
55、为小事而苦恼，会使人过度悲观。
56、天上已有了星，很小很远，在那还未尽失去蓝色的天上极轻微的眨着眼。
57、我生在北平，那里的人、事、风景、味道，和卖酸梅汤、杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就是完整的，像一章彩色鲜明的图画，浮立在我的心中。
58、我们就深盼那大悲剧的出演，把笑改成泪。历史是血泪的凝结，珍藏着严肃悲壮的浩气。笑是逃避与屈服，笑是本无可说，永无历史。悲剧的结局是死，死来自斗争；经过斗争，谁须死却不一定。
59、是的，我是人，人可以不如狗。
60、这种声音引起多少低卑的央求，或你死我活的吵闹，夹杂着妇女与孩子们的哭叫。
61、凉风，即便是一点点，给了人们许多希望。
62、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手出来进去，他目不旁视仿佛街上没有人，也没有东西。
63、战争最大的教训，就是教那些从来没有杀过人的人去杀人。
64、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
65、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心不舒服。
66、有时候，贫穷比爱心更有力量。
67、友情的结合往往是基于一件偶然的事情与遭遇。
68、不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？
69、等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
70、不认命，就得破出命去！
71、看透了自己，便无须小看别人。
72、无论怎样吧，反正必须在中国，理想的家庭必须在理想的国家内也。
73、因人成事的人禁不住狂风暴雨。
74、地上并没有风，可是四下里发着寒气。
75、没有多久，春便变成了夏，我的春梦做到了头儿。
76、原来浪漫的人也不过如此。浪漫的人是以个人为宇宙中心的。
77、过多的享受会使享受变成刺激，而刺激是越来越粗暴的。
78、我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。
79、我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。
80、在她面前，他觉得他是荷塘里伏在睡莲的小圆叶上的一个翠绿的嫩蛙。他的周围全是香，美，与温柔！
81、小心与大胆放在一处，他便越来越能自信。
82、世界像是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。
83、人即使活到八九十岁，有母亲便多少还有点孩子气。
84、我的裤子又黑又长，脑门剃得锃光青亮，穿上灰鼠领子的缎子坎肩，我的确像个“人儿”。
85、他是利用我的无知，畅快他自己。
老舍名言名句
老舍名言名句
1、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了
2、母亲的心是儿女们感情的温度表。
3、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
4、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
5、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。
6、最大的忍辱是牺牲，最大的牺牲是预备反抗。
7、看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。
8、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
9、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
10、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。
11、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。
12、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
13、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
15、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。（）字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
16、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
17、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
18、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
老舍的名言名句
老舍的名言名句
1、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生鏽。
2、熟才能生巧。写过一遍，尽管不像样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
3、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来
4、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
5、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
6、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
7、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
8、谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
9、北京的春风能把春天吹跑。
10、一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人
11、不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
12、生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
13、生命就是且缓一口气再讲，明天再说明天的。
14、古语说：业精于勤。据我看，光勤于用脑力而总不用体力，业也许不见得能精；两样都用，心身并健，一定更有好处。
15、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
16、有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣．
17、生命是闹着玩儿，事事显出如此；从前我这么想过，现在我懂得了。
18、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
19、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
20、人间的真话本来不多，一个女子的脸红胜过一大段长话。
21、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。名人名言
22、爱与不爱，穷人得在金线上决定，情种只生在大富之家。
23、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
24、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
老舍读本好词好句
游刃余 口皆碑 顺理章 肃起敬 随所欲 声势浩
目共睹 胶似漆 饥似渴 泰自若 损兵折 声名振
瞬息万变 随波逐流 随机应变 所向披靡
玉石俱焚 语惊四座 同床异梦 同甘共苦
1、生命是不容易得来的，也不能轻易地舍掉。
2、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
3、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗的清凉。
4、它养着一群混饭吃的人，作些个混饭吃的事。
5、死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。
6、小羊圈里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。
7、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
8、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
9、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。
10、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
11、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。
12、我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。
13、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。
14、看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。
15、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。
16、是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。
17、情暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔。
18、于是之靠着茶馆大门口说了一句改良改良，越改越凉！
19、要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。
20、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
21、现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。
22、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
23、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人。
24、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
25、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
26、一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。
27、人要是没那么点劲儿，跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢？
28、我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
29、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
30、我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！
31、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
32、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。
33、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
34、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
35、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
36、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
37、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
38、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
39、有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既虚劳动又长见识，这就是养花的乐趣。
40、山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。
41、他的脸上浮起点笑意，像春风吹化了的冰似的，渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。
42、我的裤子又黑又长，脑门剃得锃光青亮，穿上灰鼠领子的缎子坎肩，我的确像个人儿。
43、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。
44、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
45、她还是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。
46、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
47、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
48、新的旧的器物合在一处，使他想起过去，又担心将来。一切任人摆布，他自己既像个旧的，又像是个新的。
49、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
50、她的眼看不清谁丑谁俊，她的心也不辨贫富老幼；她以为一切苦人都可怜可爱，都需要他们老夫妇的帮忙。
51、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
52、猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。
53、一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
54、正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。
55、四外什么也看不见，就像好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈走，再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼。
56、只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。
老舍的好词好句
恬不知耻 天长地久 天赐良机 心旷神怡 心领神会
心满意足 心平气和 如鱼得水 油盐酱醋 接续不断
如愿以偿 如醉如痴 如坐针毡 任重道远 依依不舍
依依惜别 一往情深 取长补短 病病歪歪 一团和气
1、肉包子打狗，一去不回头啊！
2、一个人爱什么，就死在什么上。
3、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。
4、生命是不容易得来的，也不能轻易地舍掉。
5、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
6、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
7、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗的清凉。
8、它养着一群混饭吃的人，作些个混饭吃的事。
9、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
10、死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。
11、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
12、看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。
13、情暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔。
14、是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。
15、于是之靠着茶馆大门口说了一句改良改良，越改越凉！
16、要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。
17、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。
18、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
19、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
20、我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！
21、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。
22、谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实，结实才能诚实。
23、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
24、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
25、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
26、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
27、有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既虚劳动又长见识，这就是养花的乐趣。
28、他的脸上浮起点笑意，像春风吹化了的冰似的，渐渐的由冰硬而露出点水汪汪的意思来。
29、山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。
30、我的裤子又黑又长，脑门剃得锃光青亮，穿上灰鼠领子的缎子坎肩，我的确像个人儿。
31、病，意外的祸害，都能随时的来到自己身上，总得有个预备。人并不是铁打的，他明白过来。
32、没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。
33、秋山秋水虚幻地吻着，山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋声秋色，是济南，是诗。
34、他们（指传谣言时）像些小鱼，闲着的时候把嘴放在水皮上，吐出几个完全没用的水泡儿也怪得意。
35、一个作家实在就是个全能的演员，能用一支笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。
36、她还是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。
37、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
38、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
39、今天，他可是怕听这个管辖着全校的人的行动的铃声，像一个受死刑的囚犯怕那绑赴。刑场的号声或鼓声似的。
40、一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
41、猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。
42、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
43、患难是最实际的，无可倖免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去尽人事，听天命。
44、四外什么也看不见，就像好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈走，再走入黑暗中，身后跟着那不声不响的骆驼。
45、一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。北平城也是这样，它顶美，可是若被敌人占据了，它便是被折下来的花！
46、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。
47、头上已没有了飞机，城外已没有了炮声，一切静寂。只有响晴的天上似乎有一点什么波动，随人的脉搏轻跳，跳出一些金的星，白的光。亡国的晴寂!
48、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。
49、他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。
50、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
51、咱们没法子把北平的一百万人都搬了走，总得有留下的。我们这走不开的老弱残兵也得有勇气，差不多和你们能走开的一样。你们是迎着炮弹往前走，我们是等着锁镣加到身上而不能失节!
52、因为嘴常闲着，所以他有功夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假如走不通的话，他能一两天不出声，咬着牙，好似咬着自己的心！
53、心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚红尘遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。
54、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
55、你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！
56、这些话，碰到他自己心上的委屈，就像一些雨点儿落在干透了的土地上，全都吃了进去。他没法，也不会，把自己的话有头有尾的说给大家听，他只能由别人的话中吸收些生命的苦味，大家都苦恼，他也不是例外，认识了自己，也想同情大家。
老舍好词好句
热火朝天 千辛万苦 千言万语 千载难逢 事倍功半
失之交臂 诗情画意 轻描淡写 于心不忍 眼角腮旁 受宠若惊 受益匪浅 人心所向 荣华富贵 洗耳恭听
如虎添翼 荣辱与共 小巧玲珑 吃尽苦处 不甚走运
庆吊交际 耳习目染 规矩礼路 垂手侍立 城门紧闭
1、懒，能使人脾气大。
2、妈妈的手起了层鳞。
3、婚姻是门妥协的艺术。
4、悲哀中的礼貌是虚伪。
5、沉默有时候是最保险的。
6、北京的春风能把春天吹跑。
7、硬拆十座庙，不破一门婚。
8、母亲的心是儿女们感情的温度表。
9、感情到了最热的时候是会最冷的。
10、时代是英雄的时代，生活是人民的生活。
11、小羊圈里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。
12、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
13、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
14、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。
15、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。
16、我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。
17、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。
18、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。
19、现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。
20、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
21、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人。
22、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
23、一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。
24、人要是没那么点劲儿，跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢？
25、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
26、我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
27、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
28、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
29、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。
30、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
31、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
32、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
33、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
34、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
35、不要再说什么，不要再说什么！我的烦恼也是香甜的呀，因为她那么看过我。
36、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来。
37、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
38、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
39、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
40、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。
41、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
42、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
43、她的眼看不清谁丑谁俊，她的心也不辨贫富老幼；她以为一切苦人都可怜可爱，都需要他们老夫妇的帮忙。
44、新的旧的器物合在一处，使他想起过去，又担心将来。一切任人摆布，他自己既像个旧的，又像是个新的。
45、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
46、正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。
47、只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。
48、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！
49、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。
50、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。
51、她不恨，也不恼，只是绝望。1.雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
52、越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。
53、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
54、车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。
55、熟才能生巧。写过一遍，尽管不像样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。
56、人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。
老舍的格言警句
1、必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来。
2、不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。
3、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。
4、后悔是不会改善环境的。
5、假外人的势力而欺自家人最没出息。
6、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
7、一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。
8、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。
9、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。
10、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
11、生命是不容易得来的，也不能轻易地舍掉。
12、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
13、人格一旦失去，想再恢复，比使死人复活的希望一样微小。
14、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。
15、美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
16、没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。
17、历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
18、看生命，领略生命，声明生命，你的作品才有生命。
19、一时的怒气往往使人的行为失于偏急。
20、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。
21、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
