在我们的现实跟网络社会里,我们很喜欢收录或摘抄一些优质文案,句子可以传递人们之间的信息。说到句子,你会首先想到哪一个?以下是由小编为大家整理的“《一只特立独行的猪》经典语录”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。

心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸,我就认为它不值得一做;某个人有悖于我的心胸,我就觉得他不值得一交;某种生活有悖于我的心胸,我就会以为它不值得一过。

这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。

什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。

中国有种老女人,面对着年轻的女人,只要后者不是她自己生的,就要想方设法给她罪受:让她干这干那,一刻也不能得闲,干完了又说她干得不好;从早唠叨到晚,说些尖酸刻薄的话——捕风捉影,指桑骂槐。

我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。

生活方式像一个漫长的故事,或者像一座使人迷失的迷宫。
任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节,使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记这种生活需要改变。

有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。

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《一只狗的遗嘱》经典语录


我可以遗留的东西少得可怜。其实我们比人更聪明,不会将乱七八糟的东东藏在仓库里,不会把时间浪费在储藏金钱上,更不会为保持现有的或得到没有的东西,扰乱自己的睡眠。除了爱和信赖,我没有什么值钱的东西可以留给他人。

我的悲伤来自于即将离开自己所爱的人,而非死亡。

无论在什么时候,如果你们到我的坟前看我,借助我与你们相伴一生长久、快乐的回忆,请以满怀哀伤而欢欣的口吻对你们自己说:“这里埋藏着爱着我们和我们所爱的朋友。”

不管我睡得多沉,依旧可以听到你们的呼唤,所有的死神都无法阻止我对你们欢快地摇摆尾巴的心意。

我已享受到充裕的爱,这里,将是我最完美的归宿。

《杀死一只知更鸟》经典台词_电影《杀死一只知更鸟》对白语录


勇敢是,当你还未开始就已知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何都要把它坚持到底。

你不可能真正了解谁,除非你进入他的鞋子,陪他走上一段。

道理很简单,不能因为我们在此之前已经失败了一百年,就认为我们没有理由去争取胜利。

我长大了要去当小丑,我对这世上的人除了大笑没什么可做的,干脆我就加入马戏团,笑他个痛快。

他关了灯,回到杰姆的房间去了。整个晚上他都会在杰姆身边。早上杰姆醒来时,他也会在杰姆身边。

我说很喜欢,其实是谎话,可是人在某种情况下不得不撒谎,而在无能为力的情况下老得撒谎。

追踪猎物时最好要沉着,什么话也不说,他肯定会感到奇怪而走出来的。

可是,在这个国家里,有一种方式能够让一切人生来平等——有一种社会机构可以让乞丐平等于洛克菲勒,让蠢人平等于爱因斯坦,让无知的人平等于任何大学的校长。这种机构,先生们,就是法庭。

上帝是一只兔子


以前遇到一个人,故作疏远,其实是想靠近;现在遇到一个

人,如果疏远,那就是真的不想靠近。时间让我明白了什么是自己想要的,以及什么是自己不想要的。

以前相信那些冷酷的外表下会藏着诗情画意,并以探究的过程为乐;现在不想探究什么,你展现给我什么,我就接受什么。时间让我明白那些刻意藏着的诗情画意,不如阳光下的一碗麻辣烫来得酣畅痛快。

这一年,又要转到头了。

曾以为走不出的日子,没想到自己不知不觉中也都已经熬过来了。

- 佚名

这个世界上,坏女孩扛着枪指着别人的脑门抢糖吃,好女孩把自己的糖小心地留着,一直留到坏了。

- 张晓晗《女王乔安》

我们时常抱怨时过境迁带给人的遗憾,却忽略在时光荏苒中收获的改变和快乐。

- 杨大边《烛火下的乌托邦》

每根烟的背后,总有一双熏红的眼睛,听故事的人若感同身受,那是他们痛在自己的故事里。

- 佚名

知行是一个功夫的两面,知中有行,行中有知,二者不能分离,也没有先后。与行相分离的知,不是真知,而是妄想;与知相分离的行,不是笃行,而是冥行。

- 王阳明

和不同的人说不同的话,表现出不一样的态度,是一种非常可贵的能力。而不是虚伪。

- 佚名

那个时候,我们的愿望很小很容易实现;那个时候,糖果只需要1美分;那个时候,上帝是一只兔子。

- 莎拉·韦曼《当上帝是只兔子》

婚姻的回报正在变得越来越高,同时成本也越来越大,这会是一个问题。

- 杂志《经济学人》

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

- 杨绛《走到人生边上》

陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。

陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

- 《诗经·周南·卷耳》

《红猪》经典语录


好人是那些死去的人

一个人的初吻,是要留给最重要的人的。

世界不景气吗?
不用担心,女人很不错。

不能飞的猪,就只是猪而已。

不能飞的猪只是没用的猪。

不能飞的猪,就仅仅是猪

好人全部都死光了

这里比起你的国家,人生好像复杂多了。

不与世俗为伍。哪怕这是自己许给自己的诅咒。

云层上的飞行者啊,能否为我摘下你的墨镜,让我看看你真实的容颜?只要你踏上这片秘密花园,你就能轻易将我俘获。从此一张干净的小桌,一杯晕红的葡萄酒,远山的落日里静静地从过去到未来。
战友、爱人、鲜花、荣誉,生命中最闪亮的日子已经过去,你知道现实的虚伪,所以才对纯真的存在倍感珍惜。

《灵魂只能独行》经典语录


许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。

外在的眼睛看见现象,内在的眼睛看到 本质。 许多时候,我们的内在眼睛是关 闭着的。于是,我们看见利益,却看不见 真理,看见万物,却看不见美,看见世 界,却看不见上帝,我们的日子是满的, 生命却是空的,头脑是满的,心却是空 的。

即使两人相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和应答。

有的人总是在寻找,凡到手的,都不是他要的。有的人从来不寻找,凡到手的,都是他要的。各有各的活法,究竟哪种好,只有天知道。

相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。

有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月。

天上一只鹅绕口令


天上一只鹅绕口令

天上一只鹅,地上一只鹅,鹅飞鹅打鹅碰鹅;

天上一只肥鹅鹅嫁给地上一只瘦鹅鹅,鹅飞鹅打鹅碰鹅,

鹅鹅鹅鹅鹅鹅


其它绕口令:

1、史石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。适施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。

2、化肥会挥发

黑化肥发灰,灰化肥发黑

黑化肥发灰会挥发;灰化肥挥发会发黑

黑化肥挥发发灰会花飞;灰化肥挥发发黑会飞花

黑灰化肥会挥发发灰黑讳为花飞;灰黑化肥会挥发发黑灰为讳飞花

黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会飞;灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花化为灰

黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑讳为黑灰花会回飞;灰化灰黑化肥会会挥发发黑灰为讳飞花回化为灰

3、打南边来了个喇嘛,手里提拉着五斤鳎目。

打北边来了个哑巴,腰里别着个喇叭。

南边提拉着鳎目的喇嘛要拿鳎目换北边别喇叭哑巴的喇叭。

哑巴不愿意拿喇叭换喇嘛的鳎目,喇嘛非要换别喇叭哑巴的喇叭。

喇嘛抡起鳎目抽了别喇叭哑巴一鳎目,哑巴摘下喇叭打了提拉着鳎目的喇嘛一喇叭。

也不知是提拉着鳎目的喇嘛抽了别喇叭哑巴一鳎目,还是别喇叭哑巴打了提拉着鳎目的喇嘛一喇叭。

喇嘛炖鳎目,哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。

红猪经典语录


1、能飞的猪,就只是猪而已。

2、战友、爱人、鲜花、荣誉,生命中最闪亮的日子已经过去,你知道现实的虚伪,所以才对纯真的存在倍感珍惜。

3、爱上他不如先习惯他。

4、世界不景气吗?

5、我等了三年了,眼泪都流干了。

6、猪是没有国家和法律可言的战争和赚赏金有什么区别呢?

7、不管你拥有了多么惊人的武器,也不管你操纵了多少可怜的机器人,只要离开土地就没办法生存!

8、你们的妈妈要知道了,一定会羞死了。

9、这里比起你的国家,人生好像复杂多了。

10、云层上的飞行者啊,能否为我摘下你的墨镜,让我看看你真实的容颜?只要你踏上这片秘密花园,你就能轻易将我俘获。从此一张干净的小桌,一杯晕红的葡萄酒,远山的落日里静静地从过去到未来。

11、不能飞的猪,就只是猪而已。

12、好人全部都死光了。

13、一个人的初吻,是要留给最重要的人的。

14、不用担心,女人很不错。

15、不能飞的猪只是没用的猪。

16、我当时还以为神明要我就这样一个人继续在空中漂流呢!

17、好人是那些死去的人。

18、不与世俗为伍,哪怕这是自己许给自己的诅咒。

19、不能飞的猪,就仅仅是猪。

20、爱上他,不如先习惯他!

泰戈尔经典语录 鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟



上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。

最好的东西都不是独来的,它伴了所有的东西同来。

阴影戴上她的面幕,秘密地,温顺地,用她的沉默的爱的脚步,跟在光后边。

他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。

梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。

我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。

有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。

鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。

不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。

你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。

我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。

让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。

爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。

要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?

贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。

爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。

爱情是理解和体贴的别名。

相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。

错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。

你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。

我们只有献出生命,才能得到生命。

在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!

静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。

老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。

那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。

我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途

妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

真理之川从他的错误的沟渠中流过。

在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

《猪和蝴蝶》经典语录


我羡慕那些生下来就清楚自己该干什么的人。这些人生下来或者具有单纯的特质。如果身手矫健、心止似水,可以去做荆轲。如果面容姣好、奶大无边,可以去做苏小小。或者带着质朴的目的,比如詹天佑生下来就是为了修一段铁路,比如孙中山生下来就是为了搞一场革命。我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢镚儿一样扔进江湖上,落下来,不是国徽的一面朝上,也不是麦穗的一面朝上。我这个钢镚儿倒立着,两边不靠。

爱情和感情是不完全一样的,梦归梦,尘归尘,土归土,请人是要梦的,老婆是要守的。黄脸婆永远是黄脸婆,梦中请人淡罗衫淡罗裙,总在灯火阑珊处。可是走近些,挑灯细看,灯火阑珊处的梦中情人也不过是另一个黄脸婆。

不是灭自家威风,中文和英文哪个更优秀,实在是一个数量级的问题。数量少,二三十字以下,中文占绝对优势。有时候,中文一个字就是一种意境,比如家字,一片屋檐,一口肥猪,有屋睡有肉吃就是家。乱翻词谱,有时候,中文三个字的一个词牌就是一种完整的意象,比如醉花阴:丁香正好,春阳正艳,他枕在你的膝上,有没有借着酒意浓重树影朦胧说过让你面红的话?比如点绛唇:唇膏涂过,唇线描过,你最后照一下镜子的时候,有没有想到过他的眼睛?五言绝句,有时候,二十字就是一个世界,比如柳宗元的《江雪》,有天地人禽,有时间空间。

在许多未成年人心中,犯罪是一件具有美感的事,因为它意味着反抗权威、破坏秩序、挣脱束缚,这种以自由为代价的行为充满自由的美感。

我们不能形成一种恶俗的定式,如果想要嘈杂热闹,女作家一定要靠裸露下半身,男作家一定要一死了之。我们已经红了卫慧红了九丹,我们已经死了小波死了海子,这四件事,没一件是好事。

两面不靠的坏处挺多。比如时间不够,文字上无法达到本可以达到的高度。数量在一定程度上决定质量,至少在很大程度上决定力量。厄普代克写一本《兔子快跑》,就是一本《兔子快跑》。但是等到他再写出《兔子归来》和《兔子富了》,厄普代克就是大师了。比如欲望不强烈,没有欲望挣到没有数的钱,没有欲望位极人臣。就像有史以来最能成事的曾国藩所说:天下事,有所利有所贪者成其半,有所激有所逼者成其半。我眼里无光,心里无火。我深杯酒满,饮食无虞。我是个不成事的东西。这和聪明不聪明,努力不努力没有关系。

这个时候,她,我的第一个女朋友,眼睛会盯着远方,有一搭没一搭地说着什么。而我则对远方置之不顾,我只知道热烈地看着她,从侧面看她的睫毛,看她嘴唇边细密的汗毛,我调动我嗓子间公鸭的力量,翻唱崔健的《一无所有》,这首惨遭语文老师批判的歌,惹来了她的笑,那笑声像是从她的胸膛伸出的一只摇着银铃的手。

我到香港最初几天,简单概括,就是香港不适合人类居住。太挤。一街一接的人,挤到东挤到西,我站在有空调的房间里看,都会不自主地出汗。但是,呆长了,就像在飞机上呆长了一样,渐渐适应,渐渐体会出一些好处。从居住和生活来看,香港是个好地方。

但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕显的记忆和自残自虐的变态凶狠,需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。

另外刚有中文的时候,纸张还没有发明,写字要用龟甲和兽骨。野兽会跑,乌龟会咬人,龟甲兽骨不易得到,文人不得不清通简要。英文是单纯表音文字,英文成形以后,纸张就出现了,没有了太多限制,英文就倾向于唠叨。

华尔街是当今地球上受操纵最深、最邪恶、最腐败的市场,所有的财务报告都是伪造的,所有的消息报道都是虚假的。