在信息化时代加快脚步的同时，很多人经常会分享和转发一些经典的网络句子，人和人之间温暖的交流就靠短短的一句话，你最为感兴趣的是哪些句子呢？以下由小编收集整理的《《境由心生》经典语录》，欢迎你阅读与收藏。
一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，各人有各人理想的乐园，各安天命
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微笑是征服困境的利器，且境由心生，境随心转。--有关快乐的经典
：微笑是征服困境的利器，也是改变心境的良种，微笑的后面蕴涵的是坚实的，不可比拟的力量，一种对生活巨大的热忱和信心，一种高格调的真诚与豁达，一种直面人生的智慧与勇气。且境由心生，境随心转。我们内心的思想可以改变外在的容貌，同样也可以改变周遭的环境。
快乐很简单，只要你拥有一颗孩子一样容易满足的心。孩子是最天真无邪的，他们会因一个微不足道的脸色而痛苦流涕，也会因为一句漫不经心的夸奖而兴奋万分，最难能可贵的是他们那种很容易满足的品性，这使得他们总能在人们的举手头足中寻找到快乐。
学会在自我满足感中找到快乐。怀疑自我是人性的一大弱点，怀疑自我的人始终无法集中起精力做事，更休想能做好一件。这样的人很难摆脱失望情绪的纠缠，终生得不到快乐。
不要为你所没有东西发愁，先要以你已有的为乐。现有的已在你手中，只要看护得好就不会丢失，缺乏的对于你来说却始终是一个模糊的谜，能否得到，怎样获得或能得到多少都是未知数。以与其对缺乏的艾艾怨怨，不如乐视囊中所有。
好好地活在今天，勿枉为明天担忧。不要害怕将来的路会有多难，也不必为明天的事情担忧，因为如果你无法专注于当下的旅途，你将错失一些美好的人生风景和特殊的时刻。
别在羡慕别人是时候失去自己的快乐。羡慕别人常常会给我们带来更多的痛苦，但若去想想我们自己所拥有的，我们将会得到更多感恩和幸福。为你身上所有一些特性是与生俱来别人也不可能拥有的，何不用坦然喜乐的心来接受上苍赐给我们的这些最好，最合适的一切呢？
把对你的谗言当作是别人的故事听。我们只能替自己成长，我们只能管好自己的嘴巴。所以对待谗言的最好的方法是把谗言当作是别人的故事吧。如果你曾注意过别人的批评是多么的随意，你便不会太在意。说过的话，他人早已忘了，只有自己，因为一句没有根据的随性批评，而耿耿于怀，是很得不偿失的事。
把别人的嘲笑当作帮你改正缺点的善举。受到了嘲笑，不要窘态毕露，无地自容，正因为嘲笑中往往存有真实的成分，事实越真确，刺激越厉害，如果立马反戈难免见你狭隘。
不妨把它当作是别人帮你认识缺点，改正缺点的善举。
只有在付出中才能享受到高尚的快乐。付出本身就是快乐；付出者也是最幸福的人。成人之美，善待别人，你才会觉得自己原本也很伟大。
仪容着手，使你从表面愉快到心里。相信你一定有过这样的经历：在心情不好的时候，换套漂亮的衣服，或者好好地打扮一下自己，你就会觉得，世界末日并没有到来。所以建立健康向上的自我形象，是一种很不错的心灵调节方法。
快乐的回忆是一帖祛除沮丧的良药。幸福的人记得过去令他满足过的事情，而不幸的人则记得过去那些令他不愉快的事情。回忆过去的事情原本就很让人开心，尤其是那些曾经使自己满足过的事情，永远是一枚开心果。
与其张弓拔弩，不如幽它一默。幽默是一种学问，是一种智慧，更始摆脱尴尬，远离纷争的一剂良药。谁学会了幽默，谁的人生就将充满快乐。所以，遭遇尴尬处境时，与其张弓拔弩，不如幽它一默。
人生由我不由天，幸福由心不由境
1、别将过去抱的太紧，因为那样你就腾不出手来拥抱现在了。很多时候，我们说放下了，其实并没有真的放下，我们只是假装很幸福，然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。拥有了，不一定很开心，因为还可能失去，失去了，不一定要伤心，因为还可能拥有。把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。
2、真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有遇亦有别，遇时珍视，别前祝福，凡人凡事终是尘，莫让过往云烟迷惑了行程；生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态，保持灵魂的安静才是真正的大心境。
3、人生由我不由天，幸福由心不由境。缰绳只能拴住被降服的马，命运之神只能主宰乖乖听从命运摆布的人。如果你够坚强，够勇敢，你一定能挣脱厄运的枷锁，获得新生的自由。幸福是一种甜蜜的感受，需要用心感受。再强烈的阳光也照不暖一颗阴暗的心，再优越的环境也幸福不了一个麻木的人。
4、一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。越计较自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。 很多取得一定成就的人，在职业生涯初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归他们的人生才一路高歌，一路飞扬。
5、快乐是一种心情，无关物欲。心怀豁达、宽容与感恩，生活就会阳光明媚。人生有得有失，聪明的人懂得放弃，幸福的人懂得超脱。能安于真实拥有，超脱得失苦乐，是一种至上的人生境界。“生气不如争气”，那些琐碎的、令人心烦的事，根本不值得自己去生气。学会控制自己的情绪，人生才会优雅从容。
6、如果你曾经错过了昨天，那么请不要再错过今天。过去的事，交给岁月去处理；将来的事，留给时间去证明。我们真正要做的，就是牢牢地抓住今天，让今天的自己胜过昨天的自己，让今天的自己塑造明天的自己。集中精力看好眼前的路，才不会跌跤，才不会走岔道。给自己一个机会，让自己重新开始。
7、诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。情分由浅而深在于相惜；情分由深而浅在于相负。彼此间的辜负，往往不是心的背叛，而是轻信或轻诺。朋友之间，互相帮助的初衷是好的，但是也要量力而行。感情归感情，事情归事情，彼此能力以外的承诺，信了是勉强，许了是鸭梨。朋友相交，贵在长久。
8、别把自己不当人，别把自己太当人。人活一张脸，树活一张皮，自卑甚至自轻自贱是丧失人格的起点，做人做事的底线没了，输掉的不光是一个人，一件事，更是立世之本。但是，也不要太把自己当人。孤芳自赏，恃才傲物都是自取灭亡之道。做人做事最佳还是不卑不亢。
9、修己以清心为要，处世以慎言为先。不要和任何人议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多么可靠。没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨，人与人相交多多少少都存在着一些利益关系。同一个圈子里的人这种关系更为突出。有利益就有冲突，议论同一个圈子里的人，就是出卖自己，只是时间问题而已。
10、勤奋是一种优秀的习惯。只有天生的好动，没有天生的勤奋。勤奋，都是逼出来的。大雁不远万里地迁徙，蜜蜂一天到晚辛勤地劳作，只因它们天生就短缺的拥有和生存的需要。优秀的人，他们深知自己想得到的一切没有一样会自己长脚跑来找他们，强烈的欲望使他们不停地追求，时间久了，就成了习惯。
11、学会做自己的心理调节师，给自己疗伤，给自己解愁，给自己一个快乐的理由来化解一切的烦恼忧愁，是安慰自己最好的方法。理解人生，好好生活，带上微笑，和快乐一起出发。心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。
12、人不怕有缺点，就怕没特点。这个特点就是你的专长和优势，成功的秘诀就在于经营自己的长处。不管是谁，想把自己改造成“完人”是不现实的，反而应当发现并培养自己的长处，形成独特的亮点和优势。几乎所有的成功者，都是优点和缺点都非常突出的人。发挥自己的优势，才是成功的关键。
莎士比亚的经典语句 境由爱造，还是爱逐境迁
境由爱造，还是爱逐境迁
一个使性子的女人，就象翻腾的浊水，纵使口干舌燥，也不愿啜饮一口
人心和岩石一样，也可以有被水滴穿的孔
你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调
诡计需要伪装，真理喜欢阳光
人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义
嫉妒的手足是谎言
玫瑰不叫玫瑰，亦无损其芳香
可以量深浅的爱是贫乏的。魔鬼也会引证圣经来替自己的居心辩护。 从敌人嘴里发出的赞美，才是真正的光荣
美色是最佳的镇暴武器
虚有其表的女人，就像金环戴在猪鼻上
命运如娼妓，贫贱遭遗弃
闪光的东西，并不都是金子，动听的语言，并不都是好话
当爱情小船被浪掀翻时，让我们友好地说声再见
起先的冷淡，将会使以后的恋爱更加热烈
轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切之后，结果必然牺牲在自己的贪欲之下
情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦
因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获
人生就象于段重复叙述的故事一般可厌
白糖上面浇蜂蜜，蜂蜜上面盖白糖
爱情的野心使人倍受痛苦
安意如经典语录-生是过客,跋涉虚无之境
安意如简介：
安意如，原名张莉，女，80后自由写作者，1984年6月20日出生于安徽宣城一个普通工人家庭。2005年9月，出版传记文学《看张爱玲画语》。2006年8月，出版文学随笔《人生若只如初见》和《当时只道是寻常》。2006年10月，出版文学随笔《思无邪诗三百》。先天轻微脑瘫，身残志坚。喜欢旅行，变换不同的城市居住。
安意如经典语录：
■ 生是过客,跋涉虚无之境.
■ 在尘世里翻滚的人们,谁不是心带惆怅的红尘过客?
■ 爱如果有那么多回头路好走,人这种贱骨头怎么会晓得珍惜两个字怎么写?
■ 人生长路,目的地虽然由不得我们选择,至少在每个路口,该往那走,我们还是可以自己作出判断的. 执迷, 还是看淡-------人各有志吧
■ 从什么时候开始,神话被我们亲手捏碎,如水的月光,被我们遗失了.
■ 她让一个失去她的饮恨终生,从此视后宫粉黛如飞尘;另一个为得到她而心满意足甘心放弃争霸天下的念头,对大汉朝俯首称臣.
■ 君不见,残阳秋雨深山寂 ,.纳兰公子长叹息!绝色女子与绝代才人,隔世为知音
■ 不是,每个人,在蓦然回首时,都有机会看见灯火阑珊处等候的那个人.于是,只能在回忆里众里寻他千百度.
■ 风动梨花，淡烟软月中，翩翩归来的，是佳人的一点幽心，化作梨花落入你手心。一别如斯呵，常常别一次，就错了今生。
■ 有时候，你我之间只是隔了一道墙；有时候，只是隔了一个门；有时候，只是隔了一丛花，一株柳的隐约相望，可是，偏偏不能再有一丝接近。爱你，好象天上人间对影自怜的落寞舞蹈。你是，我的水月镜花。
■ 人生，有多少事多少情绪是说不清道不明的呢？而等你想去说明的时候，已经没有机会了？在珍惜和忽略得到与失去之间，人不断地辗转。
■ 你如黛的双眉，似颦非颦地笼住了我的心意。到底要你爱多久，才会不再爱你。忘记关于你的一切，逃开你眼耳鼻舌身意的反复纠缠。
■ 如果时间能把我对你的思念稀释了，就不会在醒来的时候莫名地失神。你是，我逃不脱一场烟罗。
■ 在前生之前，花月静好。我们可以安然的待在一起，不受任何外物的支配和干扰。可是命运突然掉头而行，路上出现巨大罅隙。人的一生被折断，灵魂落在前生，身体跌进后世。相爱太艰难，两处长相忆，惟有心香一瓣，记取前生。
■ 直到某天，我竟然拿不出什么东西去证明我爱你了，可我还是一丝未减地爱你。多情，终于轮回成无情。
■ 而今真个悔多情，说悔不曾悔，只是付诸在你身上的感情太重，回忆太深。我几乎灭顶沉沦。始终，不是一个擅于遗忘的人。我们这些人都不是！这一切，都是由于决定的错误。一个错误的决定会导致人生的错乱，崩盘。
■ 我们输给的，本就不是同类，不是迂腐严谨的规范，而是人生的不可预知。
■ 藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
■ 在事业和厮守之间，你的牵挂是唯一的桥。
■ 往事如风,将平生飞落如雪的悲苦,尽数吹散开来,如同蝴蝶的翅膀掠过干涸的心海.
■ 人与人之间的关系是一种偿还。欠了别人的一定要还，因果循环。有时候是以你清楚的方式，有时候是你不自知的方式。
不要怪我以貌取人，我只相信相由心生
以貌取人，是人类最原始、最直观判断一个人的方法。反对以貌取人，只不过是一时礼貌和仁慈罢了。不过，即使不能选择长一张什么样的脸，却可以选择过什么样的生活。
“人不可貌相，海水不可斗量。”这句话很多人都认同。
有的人是真认同，他们是有着极高个人修养的君子。但这种人不多。
有的人是假认同，一方面是出于礼貌，另一方面是出于一种美好的愿望。
但是，现实不认同。
也有人非常直接地指出了残酷的现实：“这就是一个看脸的时代。”
其实，不仅仅是这个时代，每个时代都是。
看脸，自古以来如此
形容一个人长的帅，有一种文雅的说法叫“貌比潘安”。
潘安生活在西晋时代，长得帅气，有才华，但是人品不太好。
西晋是个有骨气的时代，后人将这个时代特有的文人气节称为“魏晋风流”。
但是潘安却善于趋炎附势。
为了巴结权臣贾谧，他天天等在贾谧出行的路上，刚看到贾谧的马车扬起阵阵尘土，就迎拜在地，这就是“望尘而拜”的故事。
然而，这样一个没有骨气的人，却并没有受到大家的嫌弃，就因为他长得帅。
潘安年轻时喜欢在街上闲逛。每逢他走在街上，总有年轻女子手牵手将其围住，不让他离开。
如果他乘坐马车上街，这些花痴一样的女子就会将各种水果堆满他的马车。
和潘安生活在同时代的一个人叫左思，才情相对潘安，有过之而无不及。
左思曾经写《三都赋》，在整个洛阳城疯狂传抄，以至于让整个洛阳的纸都因此供不应求而涨价了。这就是洛阳纸贵的故事。
但是，和潘安相反，左思却长得奇丑。
左思曾效仿潘安在街上闲逛，结果被年轻的女子围起来，朝他脸上吐唾沫。
左思也坐马车上街，结果被别人投了一车的石块。
左思的才情不输潘安，人品更胜一筹，但是两个人的境遇却天壤之别，原因直接而明确：
潘安长得帅，左思长得丑。
看脸，是自然规律
我们发现了人们容易沉迷于看脸这一事实，也不用义愤填膺。其实，这是一切生物的生存法则。
留心自然界的生物，我们就会发现，大部分雄性比雌性有着更加威武、漂亮的外观。
雄师比雌狮拥有更加浓密而长的毛发、公鸡比母鸡拥有更加漂亮的羽毛、雄孔雀可以开屏而雌孔雀不可以……
这一切不为其他，只是为了更好地吸引雌性的注意力。
因为这些生物在生存的过程中要面临诸多竞争，而生殖繁衍就是最根本、最重要的竞争。
我们有理由相信，刚开始很多物种也有外貌不怎么出众的雄性，只是他们在优胜劣汰、物竞天择的发展过程中被淘汰了。
当然，人类社会发展到了一个相当复杂的高度，我们有很多标准来衡量一个人是不是足够优秀。
但是，以貌取人却作为一种最为原始的基因被一直延续了下来。
所以，我们不用指责一个以貌取人的人，这是自然规律使然。
而这一事实，我们也要坦然面对。
样子，我们可以自己把握
曾经看到这样的故事：
一个人去面试企业高管，但是面试还没开始，他就被淘汰了。
面试官的理由是：不喜欢他的样子。
当大家质疑面试官以貌取人的时候。面试官说：“如果说一个人出生时的样子是父母给的，那40岁以后的样子却是自己决定的。”
这个理由似乎有些荒诞，但仔细想想却有十分道理。
当然，不是说长得丑的人都该去整容。
作为高智商的物种，人类虽然无法选择自己的脸，但是却可以选择很多可以改变形象的方法。
比如，一个时尚有活力的发型、漂亮时尚的服饰。
再不济，起码得干净整洁，外加阳光的笑容。这同样一定是受人喜欢的样子。
当然，有人肯定不屑于此。
衣着装饰自然是外在的东西，但是却也反映了我们内心对待生活的态度。
所谓相由心生，我们的表情、衣着、举手投足、一言一行之间，无一不折射了我们内心的世界，以及我们对生活的态度。
那么多看相术士之所以能够神乎其神，并不是他们有什么特异功能，不过善于察言观色而已。
我们的内心，我们生活的面目，其实早就暴露在外，一览无遗了。
准确地说我们的样子是由外形与气质决定的。而气质，就是内心生活态度的外现。
我们虽然不能选择基因，但是却可以选择生活的态度。
由贵香织里经典语录_由贵香织里名言句子
“如果你有了形体，你想做什么？”
“我只想，亲手摸一摸你的头发………”
在我疯狂的世界里，只有你，比任何人都丑陋。比任何人都美丽。
除了陪您下地狱，我还需要再许下其它誓言吗？
你杀吧……如果你愿意在杀了我之后，还把我的尸体吃掉…… 早晚烹煮，做一道黏稠的浓汤，然后，连骨头都要啃干净，将我整个人都吃进你的身体中，这样一来，我就可以成为你的血、你的肉。就这样彼此溶化的话，你应该就可以感受到我的心。让我…永远只属于你……
为了我的过去，为我那深切悲哀的童年，就让那泪水尽情地流淌吧！被人原谅，能让自己有勇气去面对那懦弱和饱受创伤的内心，也不再继续伤害别人而给自己套上多重的精神枷锁，从此我将真的解脱……
这世上有没有真正的善与恶，又有没有真正的天堂与地狱，还需要你们探寻。
——亚当加蒙达
什么感情！不要拥有反而比较好！不过，如果是其他人那样对我，我也许还可以忍耐……因为是你。只有你……不可以那样对待我！
亚蕾克西儿，你可知我等了你多少个轮回？——路西法
其他女孩就算有一百倍好，我也只要纱罗！
"我美吗？"
-----罗洁爱尔
《境明，千里皆明》经典语录
生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。
世界如此隐晦暧昧，我们的心要像大圆镜，凡所鉴照，尽皆清明。生活在世俗中，为自己的种种烦恼所累，就算活得这么不得已，就算时时自责忏悔，心里又何时明朗过。
佛陀说：“正如这钵一样，如果你们的心量更大，烦恼和业障都不会困扰你；如果你的心像船一样大，不但可以载自己的石头，也可以载众生的石头，一起到彼岸！”
时间过去的过去了，未来的尚没有来，现在的刹那间即已消逝，而且刹那又在哪里？照这样看，哪里有过去？有未来？有哪里有现在？因而无古无今，无旦无暮，时间只不过是一段无始无终连绵不断的长远罢了。
如果人能快乐的归去，死亡就不能杀人，反而是人杀掉了死亡。
最后，倓虚法师下了这个结论：“佛法的妙处也就在这里，一念散于无量劫，无量劫摄于一念，所谓‘十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端’。”
只有我是凡夫，切记。
众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生，若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道。 缘尽还无，何喜之有。
住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四点就醒来了。走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。
走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。
夜里的钟声是格外沉厚的，仿佛一敲之下，它非但不上扬，反而向山下落了下去，一直往谷底沉。
