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1、从前的姑娘把手给人，同时把心也一起给了他；现在时世变了，得到一位姑娘的手的，不一定能够得到她的心。
2、一个不惯于流妇人之泪的人，可是当他被感情征服的时候，也会像涌流着胶液的阿拉伯胶树一般两眼泛滥。
3、无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。谁偷窃我的钱囊，不过偷窃到一些废物，一些虚无的幻质，它从我的手里转到他的手里，它也会做过千万人的奴隶；可是谁偷了我的名誉去，那么他虽然并不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。
4、虚荣是一件无聊的骗人的东西；得到它的人，未必有什么功德，失去它的人，也未必有什么过失。
5、我们的身体就象一座园圃，我们的意志是这园圃里的园丁；不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香，或者单独培植一种草木，或者把全园种得万卉纷披，让它荒废不治也好，把它辛勤耕垦也好，那权力都在于我们的意志。
6、您要留心嫉妒啊；那是一个绿眼的妖魔，谁做了它的牺牲，就要受它的玩弄。
7、贫穷而知足，可以赛过富有；有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资财，实际上也像冬天一样贫困。
8、危险的思想本来就是一种毒药，虽然在开始的时候尝不到什么苦涩的味道，可是渐渐地在血液里活动起来，就会像硫矿一样轰然爆发。
9、有一辈天生的奴才，他们卑躬屈节，拼命讨主人的好，甘心受主人的鞭策，像一头驴子似的，为了一些粮草而出卖他们的一生，等到年纪老了，主人就把他们撵走；这种老实的奴才是应该抽一顿鞭子的。
10、虽然在太阳光底下，各种草木都欣欣向荣，可是最先开花的果子总是最先成熟。收起你们明晃晃的剑，它们沾了露水会生锈的。
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奥赛罗经典语录
1、无论男人女人，名誉是他们灵魂中最贴心的珍宝，如果有人偷走了我的钱袋，他不过偷走了一些废物，那不过是些毫无价值的东西罢了。
2、我的风驰电掣的流血的思想，在我的复仇没有充分达到之前，绝不会踟蹰反顾，化作绕指的柔情。
3、虽然在太阳光底下，各种草木都欣欣向荣，可是最先开花的果子总是最先成熟。
4、尽管贫穷却感到满足的人是富有的，句子网而且是非常的富有。而那些尽管富有，却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。
5、收起你们明晃晃的剑，它们沾了露水会生锈的。
6、不是每个人都能做主人，也不是每个主人都能值得仆人忠心的服侍。
7、我们的身体就象一座园圃，我们的意志是这园圃里的园丁；不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香，或者单独培植一种草木，或者把全园种得万卉纷披，让它荒废不治也好，把它辛勤耕垦也好，那权力都在于我们的意志。
8、您要留心嫉妒啊；那是一个绿眼的妖魔，谁做了它的牺牲，就要受它的玩弄。
9、啊！婚姻的烦恼！我们可以把这些可爱的人儿据为己有，却无法掌控她们的各种欲望。
10、主帅啊，当心你会嫉妒，那可是一只绿眼的妖魔，它惯于耍弄爪下的猎物。
阿修罗经典语录
1、我们的法力随青春逝去，之后就是一个普通人了，谁还在乎我们会否受伤，有无喜乐，现在我们活在一个真实的世界里，做错事要承受后果，我们已经成年，被贬落凡间在红尘中打滚。
2、你若惹我，不要忘记，每个女人的血液里都一样藏有阿修罗。
3、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。
4、情愿一起沉没，也不欣赏泡沫。不愿立地成佛，宁愿要走火入魔。
5、不恨人，但恨己。
6、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
7、赵元熙听了几乎感觉心痛，他背靠着墙，仰起头，没想到身经百战的一颗老心居然还会敏感若此，原来它还没有生出老茧来，他觉得诧异，滑稽，荒谬，他笑了，笑的是自己，笑着笑着落下泪来。
尼罗经典语录
尼罗经典语录
1、流浪的日子，十天半月好混，一年半载也好混，一辈子，不好混。
2、马车上了路，在辘辘的车轮行进声中，他轻声问道：绮罗，我真的死了吗？
3、为什么对我这么好因为我爱你不是要两情相悦才叫爱吗相爱很难的更多的是我像我这样的尼罗无心法师
4、张显宗无能为力的瘫在阴影之中，心里想：她牙疼了。
5、沈嘉礼闭上眼睛抚摸马天龙的头脸，心里时明时暗的，偶尔竟会不知自己身在何处。他拥抱着马天龙，就好像拥抱了所有的人--他爱的，爱他的，活着的，死了的，全到场了！
6、金世陵没有回答，只将车窗大大的打开，潮湿的晚风扑啦啦的吹进来，立刻就风干了他脸上的泪痕。
7、二爷当然认识他，二爷一直认识他。二爷天天在等小薄荷来，现在，小薄荷来了。
8、他是河床上一块鹅卵石，年华似水静流而过，和他没有多大关系。
9、楚泽绍笑道：从你醒过来那天开始算，之前的年月都不算数啦！
10、雪生正唱的高兴，忽然旁边的父亲一脚踩了刹车。他在惯性的作用下向前一冲，吓的大叫一声。扭过头，就正好迎上了他父亲的目光。
11、岳绮罗全神贯注的舔牙，随他去握。对于张显宗，她并不讨厌，她只是不喜欢。
12、桂如雪依然望着金世陵，脸上闪过了一丝微笑，声音轻飘飘的响起来：好。
13、你看看你每天穿的都是什么？你再想想你每天吃的都是什么？我没本事，养不活你，什么都给不了你。你真跟我过一辈子，死了你都闭不上眼！桃桃，你别对我上心，没有用，不值得！
14、她白白的美丽了一世，对于她所处的大世界，她永远是冷若冰霜、心如铁石。
15、火光熄灭之后，山林归于漆黑寂静。？岳绮罗坐在一棵老树下，无声的翕动了嘴唇：张显宗。她以手托腮，不带感情的发出声音：张显宗，我牙疼。向后靠向老树树干，她继续自言自语：这辈子没活好，很糟糕。尼罗无心法师
16、我走你走，我停你停。
17、岳绮罗清清楚楚的答道：不想死，就不死！
18、阿奢感觉他这想法很天真，而且仅从这一点看，他就应该是个不知疾苦的指导者后代。仰着脸也望向了月亮，她低声说道：如果将来有一天我不想活了，我就偷一辆远征战车，带你去看月亮。
19、何殿英接过了梨，直起腰来慢慢的吃。余至瑶静静倾听着他那轻不可闻的咀嚼声音--台上的唱念做打，台下的喝彩鼓掌，一瞬间全部变成了默片。整个世界都寂静了，只有他的小薄荷在吃梨。
20、何司令讲情义啊！他吧嗒一口菜：我们在黄家湾死的那些小兵们，一人一口棺材，每口棺材里都钉了一个活生生的黄花大闺女。司令说啦，小兵们年纪轻轻的就丢了性命，一人配个姑娘，到了阴间也好有人做伴儿--你说全中国还有这么好的长官了吗？一拍巴掌：没有哇！
21、永生是种惩罚，孤独比死还可怕。
22、也许到了我们出发的那一天，核动力战车就已经停在我们的仓库里了。到时候，我们可以开着它走遍世界，直到死在月亮底下，或者半路陷进地缝里的熔浆里。
23、张显宗望着他，渐渐僵硬的面孔上露出了绝望神情：我不想死
24、她像夏天的花，冬天的雪。她没什么用处，可是因为有了她，风景才好。
25、医生说这是病，宗教说这是罪；可我什么也没有做啊，是上天把我生成这样子的。
26、霍英雄回头看了看那轮大月亮，随即转过来对着阿奢笑道：真想到月亮底下去瞧瞧，站在月亮底下往上看，一定能看清月亮上的环形山。
27、霍英雄十分信任他三姑，所以这一回色迷心窍，盲目乐观，居然忘了他那常年挥之不去的噩运。于是命运摩拳擦掌，在不久的将来，又当头给了他一棒子。
28、她像夏天的花，冬天的雪。她没什么用处，可是因为有了她，风景才好。无心法师
29、他无涯的人生整个儿就是一场迎来送往，无休无止，无尽轮回。再爱也停不下，再好也留不住。
30、你看她平凡不过，我看她却是天下第一。无心法师
31、要知道有些人品味特殊，专爱那些别别扭扭的欠揍货色，而这样的好孩子，反倒未必会入他的眼。
32、他一路走了二十年，却是没能带上一个余至瑶。他亲手把余至瑶推回了过去的岁月，可是已经不能再给对方一个少年无邪的小薄荷！余至瑶从早到晚的等，从生到死的等，他那么的爱他，可他只给了他无边的孤独，无边的寂寞。
33、张显宗一手揽着怀中的岳绮罗，一手紧紧握了缰绳。手指黏腻的渗出了脓水，掌心的血肉蹭上了粗糙的缰绳。指尖已经磨出了白骨，他在温暖的春夜中疾驰而过，一边求生，一边腐烂。
34、他父亲轻轻的笑了笑，继续发动了汽车。雪生很好奇的盯着他父亲看了半晌，开口问道：爸爸，你哭了吗？
35、无心的眼睛陷在了阴影中，心中的主意迅速有了雏形。为什么要杀月牙？因为月牙杀了张显宗。为什么要把张显宗制成行尸走肉，即便化成了一具腐尸还不抛弃？因为对于岳绮罗来讲，张显宗与众不同，很重要。
36、岳绮罗画完最后一笔血符，然后摘下一片草叶擦了擦指尖。抱着膝盖席地而坐，她忽然托着腮揉了揉，低声咕哝道：牙疼。
37、岳绮罗正襟危坐的面对了他：放心，无论死活，我都会保护你！
38、用我的一辈子去爱你的一瞬间，我不后悔。无心法师
39、金世陵起身跨坐在了桂如雪的大腿上：我想让爸爸、大哥还有你，以后都要托生成我的儿子，因为我舍不得你们！说到这里他双手搂了桂如雪的脖子：你做小儿子，好不好？小儿子比较得宠啊！
40、张显宗一手揽着怀中的岳绮罗，一手紧紧握了缰绳。手指黏腻的渗出了脓水，掌心的血肉蹭上了粗糙的缰绳。指尖已经磨出了白骨，他在温暖的春夜中疾驰而过，一边求生，一边腐烂。尼罗无心法师
41、其实这世上没有什么人是真正了不得的。里拉本终将在我的记忆中逐渐淡出。他那短暂一生中的繁华与悲哀，虽然是那样鲜明过，可也不曾留下任何印记。
42、转身背对了顾大人的方向，无心沿着马路向前走去。阳光暖融融的洒了他一头一脸，在金黄色的幻觉之中，他看到年轻的顾大人在小四合院里抽烟望天，月牙则是系着围裙走出厨房，没说话，只对他粲然一笑。面颊绯红，眼神明亮。她笑得真美，是他记忆中一朵不凋零的花。
43、无心且行且怨；我和你们是真过不下去了。
44、白琉璃，有些事情，你不明白。只要我记得他，他就永远活着。
老罗经典语录
老罗经典语录
老罗，男，在写诗十年仍然徘徊在九流线的打击之下沦落为一名GRE讲师。步入教师行列仍然不能安分守己，也不能安分守己，不甘于孤芳自赏，勇敢发掘自己长处，在充分肯定自己伟人一样高尚的人格的同时，坚持不懈的给自己的扯淡才能不断曝光的机会，充分运用自己过剩的语言天分娱乐课堂。以其不遗余力地自恋，踩人不倦的精神，大众通俗的语言，绝对彪悍的人生原则迅速走红各大校园，当之无愧成为猛人之首。老罗语录也因为巨强的打击力度，超广的打击范围和毫无遮拦的真情实感愤世嫉俗深入人心。
1、镖悍的人生不需要解释。
2、背过词典的我只见过老俞和那个广东疯子。
3、什么是梨型的身材？恩？你们看我干什么？我老罗是标准的桶型身材！
4、这道题多年来在新东方一直讲不明白，直到你们罗老师加盟了新东方。老教师都对我说∶老罗，你可真牛！我赶紧说∶快别这么说，我只是站在了巨人的肩膀上！
5、把有限的马屁集中火力拍到一个人的屁股上。
6、当学生向老俞提问时，老俞会给他讲个他自己奋斗的小故事，把学生都感动坏了，就忘了刚才的问题了。
44。破题，肯定是倪萍参与了出题。
8、这时我赶紧掏出记事本，写遗嘱。
9、令人愉悦的忧伤。
10、我真嫉妒你们能遇到这么牛的老师！
11、真正的猛男，敢于直视惨淡的人生。
12、猛男的另一个特征，哭的时候要躲起来。
13、幸福的直哆嗦。
14、啊，该睡觉了，喝两杯咖啡。
15、中国教育的两大悲哀∶（一）每个学校都有一个变态的中年妇女当教导主任。（二）每个学校都有一个好色的男体育老师一上课就让男生玩球，自己领女生做游戏。
16、女生就这点不好，你吵不过可以打嘛，打不过可以不打嘛！干什么去打小报告呢？
17、我到新东方后劝退了不少老教师。
19、我咽了一口苦水，不过在她看来是一口口水。
20、风。冷风。冷风吹。古龙这样写是为了赚稿费（按行计费）
21、眼睛血丝密布，脑门上青筋暴露，脚上出现了汗毛。
24、小孩打架是比发育。
25、愚蠢本能发作了。
26、雷锋一生扶过六千个老太太过马路。
27你数学不好，还可以去当英国首相嘛（邱及耳），不行也可以去当台湾作家嘛（李敖），还可以去英国做诗嘛（徐只摸），当然以上的都需要签证。那不行你可以在国内当作家嘛（钱钟书），最次你也可以当个老师嘛（罗永浩），如果你连课都讲不了，你也可以去当个校长吧（俞敏洪）。
28、我走来走去，为中国的命运苦苦思索。
29、你们都看不看中央电视台的春节晚会啊?啊，怎么还保持着这个恶习啊?!中央电视台的联欢晚会不是给正常人看的。但是爸妈要看，作儿子的总不能回屋吧，先吃几个维生素B6（孕妇用来防止呕吐的），再硬着头皮坐在电视机前。有一年竟然发生这样的事:倪萍满面假春风地说:今天的联欢会突出了联欢的主题。对得让人面红耳赤!思路与ETS高度一致!她去考GRE如果不得2400，那基本是词汇不过关!
30、痴呆型精神病患者最幸福。已经达到一个高深的境界，每天都处于非常high的状态。而且干啥随便∶你是傻子你怕什么？可以被养得白白胖胖，永远处于放风状态。
31、遇到误会解不解释呢？绝不解释！只有两种情况我才解释∶1亲人误会我。如果我不解释，他们会难过。2法院误会我。除了这两种，绝不解释。真正硬朗彪悍，不解释！连我这种人你都误会，你还能干啥？
32、Caculus一看我就头发麻。听说马克思当年写资本论时累了就做两道微积分休息休息。当年我就因此埋下了对马克思的深仇大恨。但后来经证实是算术题不是微积分。原来是算术题啊，嘿嘿。我是中国大陆唯一考gre不答数学部分的人。当年我答到数学section的时候，第一题我花了7分钟读题，咦？没读懂。不做了。按下一题。没想到机器提示我必须选一个答案。我当时汗就下来。我来考试是想得到自己的真实成绩啊。它这蒙错了还好，蒙对了怎么办啊！ETS怎么也没想到，还有这样的奇男子，蒙对了会很伤心的。（经典语录 ）我一想，都不做了。于是把整个数学section全放掉。直接做下面的section。考了几次GRE全没答数学section。后来ETS给我寄成绩时问我∶Bytheway，能问问你为什么每次都不答数学部分呢？你有什么目的么？嘿嘿，我不告诉你。我给ETS写信∶如果你给我退数学部分的考试费我就告诉你。他们没理我，于是我也就没理他们。
33、杀虫剂是干什么的啊？就是帮助昆虫搞优生学的。越来越好的杀虫剂把一个个小虫子搞得象小泰森似的。遇到不怎么样的杀虫剂就象下场毛毛雨，好点呢，就是洗个澡。而且这些小虫子洗澡时也不闲着，一边洗一边唱∶我们是害虫，我们是害虫！
34、我家离新东方远，每天在家门口打车。家太偏僻了，到处是比夏利还破的车。根本不愿意坐。有一天我发现了一个黑色桑塔那在我们那算是高档车拉。可我一看那司机就不想坐了。他又黑又瘦，干瘪小个，一副欠扁的窝囊相。不得以为了车还是坐上去了。坐上去后才发现这司机不一般啊。上了车他立即象个男子汉了一个劲踩油门，只分轻踩和重踩，根本不见踩刹车。我惊喜地发现北京不堵拉！不论红灯绿灯一路过，别的车都让路。充满了罪恶的快感。太爽拉。那干瘪身形高大起来。但是一下车，他的眼神又变的窝囊起来了。
35、Ezra pound是美国20世纪文学界的泰斗。在美国写诗得不到认可，就去英国混。在英国混出头了。然后肆无忌惮。大骂美国，还写道∶资本主义排斥诗人。美国是资本主义，英国不是么？！头脑极度混乱，诗人的标志。后来E。p开始研究政治。一个诗人研究什么政治？而且他居然拥护墨索里尼，参与了一个反美电台。他酷爱中国文化，对中国文化病态痴迷。把孔子的着作都翻译成英文。狂迷中国饮食，在整个意大利没找到中餐馆，于是大怒∶居然没有中餐馆，这个国家完蛋了！
36、家里穷那会儿，屋里坐四个人，只有一袋半方便面。还没吃呢，又来一个人。我们四个这个后悔啊-怎么不早吃呢？那人兴高采烈地说今天感恩节啊！他妈的，吃的都没有，感什么恩？！他说我们去教堂吧！我们又不信教上什么教堂？他说哎呀感恩节，教堂有吃的。我们一听乐疯了。于是五个人骑着三辆自行车直奔教堂。到那一看果真有糖果饼干什么的，而且随便进。我们就上去疯吃一顿。没人管啊。于是留下了美好的回忆。第二年感恩节，我们又去了，一看是自助餐！都精神崩溃了。上去疯狗一样吃。
37、最土最庸俗最家常便饭的就是孔子。所以得到广泛流传。象老子庄子那都太酷拉。从远处骑个小毛驴戴个墨镜。走过你身边。然后消失在远方，可是你还觉得那墨镜在他背后。巨酷无比。语言所不能表达的就是禅，最酷。不能渐悟，只能顿悟。师傅拿个棍子。你问∶什么是禅啊，我怎么还没悟到啊？师傅上去就一棍子打在头上∶接着悟！当时有多少徒弟被打傻打死啊。有的徒弟聪明，被打了一下，就啊，我懂了！于是下山收徒弟，手里也拿个棍儿，徒弟说悟不出，上去就打∶接着悟！聪明的徒弟怎么样啊？也不用接着悟，也不用挨打，直接拿个棍就下山收徒弟。办起住宿班、冲刺班、12周班、15周班
38、当年我上住宿班的时候老俞还不象现在这么忙。上山给每期学员作一次动员演讲。那时老俞在我们心中就是神啊。一天听说晚上老俞来作演讲。于是都早早跑到演讲处集合。老俞吃过饭来了，拿起话筒，什么都没说呢，就是一个响亮的饱嗝。要多不合时宜有多不合时宜。我们当时听了都傻了，互相看了看，脸上都洋溢着痴呆幸福的光芒说∶多么平易近人的饱嗝啊！
西塞罗经典语录_西塞罗名言句子
习惯能造就第二天性
快乐一达到顶点便会使人产生厌腻感，这在任何情况下都是毫不例外的。
我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正意图做着相反的努力，为了适应现实而改变自己。
智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
勇气就是对艰苦和痛苦的蔑视。
剑的伟大就在于奔放不羁
严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。
人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
习惯比天性更顽固
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。
理智可以说是生命的光和灯。
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中
一个勇敢的人，也就是满怀信心的人。
不管被害者是有名人士还是无名人士，杀戮之罪都是一样的。
到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了
历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者
人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，就像一只船不小心驶入了深海，找不到碇泊处
有什么样的目的就有什么样的礼节
人们称那种马上想到该做什么事的人为最聪明的人
夏日里燕子随处可见，可一到寒冬，它们便远远离去。…虚伪的朋友也是这样，他们在生活的晴天中出现，但一看到灾难的冬天即将来临，就全都跑得无影无踪。
平等者最能与平等者相投
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
在你信任一个人之前，先要深入地了解他。
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
没有诚实何来尊严？
自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
视觉是我们最敏锐的感觉
我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人一起正确地思想。
哲学是一切艺术之母
劳动使人忘忧。
习惯的力量是巨大的
一切顺乎自然的东西都是美好的
大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
欲急速致富者将不免于不义。
智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考
无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。
仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。
闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息
人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
恶意是狡诈的
有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点
所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
真诚是公正的基础。
法律地在暴力面前是没有发言权的
人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。
普通而抽象的思想是人类铸成大错
不同的品格导致不同的兴趣爱好。
聪明的人绝不会相信叛徒
对好人仁慈比对富人仁慈更有益
法律总是把全民的安全置于个人的安全之上
极端的法规，就是极端的不公
把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
为祖国的利益而献身，就是死得其所
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层
哪里好，哪里就有祖国
温柔，但不要软弱
即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。
世界未有比真诚人更为可贵的。
不搽香水的人才最好闻
站岗时时睡大觉等于叛变投敌
仆人的报告是最真实的
金钱带来的是荣誉和朋友，征服和
命运女神不仅自己盲目，而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。
自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利
谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶
做好份内之事不应该受到奖励，因为这是我们的义务
世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
荣誉像影子一样紧跟着美德。
政府不仅是一个组织社会生活的机
闲暇的目的不是为了心灵获得充足，而是为了心灵获得休息。
死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方
没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了
屋顶上省了一方砖瓦，屋子里烂了
友谊永远是美德的辅佐。
上帝造人，裁缝造形
人民的安危应当是至高无上的法律
时代不同，习惯也不同
整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员
人民的幸福是至高无个的法
春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作
把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
恶毒是狡诈的
祖国是人民的共同父母
智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟
仁慈是最受人欢迎的
假定便利是友谊基础的人无论如何从友谊之链之中消除了最美好的一环。因为使一个人感到愉快的与其说是通过朋友而的得到的实利，不如说是朋友的一片爱心；而只有当朋友的帮助出自真诚的爱心时，我们从朋友那里得到的利益才会变成快乐。
没有城市就没有尊严。
谄媚是罪恶的侍女。
梭罗经典语录_梭罗名言句子
我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
A man is rich in proportion to the number of things , but by abandonment, and childlike mirthfulness.If you would know aught, be gay before it. -Thoreau通达智慧，不是通过克制和严格，而是通过放任和孩童般的无忧无虑。你想了解任何事，请保持心情快乐。
大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西，非但不是必不可少的，而且必定阻碍人类的崇高向上
不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只有真理。
这虚伪的人类社会———
———为了尘世的伟大
把所有天堂的安逸稀释成空气。
抵达后，他们挤进那座小房子，
没人想吃喝玩乐，那里也没有。
休息就是盛宴，他们非常自在：
最高贵的精神拥有最美好的满足。
我宁愿坐在牛车上，呼吸着新鲜空气畅游地球，也不愿挤在昂贵精致的游览车上，一路闻着污浊的空气去天堂观光。
年长并不一定都好，长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备，因为他在岁月里失去的比得到的要多。
透过百叶窗照射进来的光线总是惹人注目，然而一旦打开窗子，即使有大片的光亮挥洒进来，也都引不起我们的注意。
仿佛天意，初夏时咬开一个草莓，就真的像吃下一颗红彤彤的心，勇气豪情顿时油然而生，一年余下漫长的日子里就能面对一切，担当一切。
上帝是孤独的，恶魔却总在拉帮结伙。
我平生所赢得的最大赏识，就是有人问我在思考什么并倾听我的回答。
我们又回到了平原的散漫生活中，那么，就让我们努力把些许山峦的雄伟壮丽引入到生活中来吧！我们将记住我们躺在什么围墙里面，也将懂得这种平实的生活也有其巅峰，并且知道，为什么从山顶俯视山谷最深处时，会看到一抹淡蓝的色调。我们还会明白，每个时刻都有一定的高度，因为没有哪一部分的大地低到难以看见天空，而我们要做的就是伫立在自己时刻的顶峰，去远望连绵不绝的地平线。
一个诗人在享受了一个农场的最有价值的部分之后离开，而爱发脾气的农夫却认为，他只带走了几个野苹果。嗨，过了许多年那位主人都不知道，诗人已经把他的农场写进了诗里。
我以前一直被一个问题所困惑：怎样去过一种体面的生活？怎样去自由地追求自己的正当事业？现在我不那么困惑了，因为我幸运地变得比以前麻木了。
这把斧子的主人，当他撒手给我的时候，说那是他的珍爱之物；但当我归还的时候，斧子比我借的时候还要锋利。
农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，但什么也不能吓住诗人，因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。
让我们像大自然那样从容不迫地过上一天，而不要因落在路轨上的坚果壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们早早起身，轻轻地平心静气地，吃不吃早餐都行；任凭人群来往，任凭钟声响起，小孩啼哭——决心好好过上一天。
我也曾遇到过一两个人，他们曾听见猎犬的吠声和奔马的啼声，甚至还看见过斑鸠隐入云中，他们急于想把他们找回来，仿佛是他们自己失去的一样。
我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。
我不想生活在这不安分的，神经兮兮的，无聊忙乱的19世纪中，我宁愿静坐或站着让19世纪的时光就这么流逝。
只有从装束朝外凝视的严肃的目光，以及穿着装束度过的严肃的生活，才能抑制往嘲笑，并把任何人的装束视为神圣。
精神可以一时之间渗透、控制身体的每一部分器官和每一个功能，把外表最粗俗的淫荡变成纯洁和虔诚。当我们放纵自己的生殖能力时，我们就会污秽不堪，而若我们有所节制，我们就会生机勃勃，大受鼓舞。贞洁是人类之花：而所谓的创造力、英雄主义、神圣等等都是它的果实。
万物未变，是我们变了
人性中最美好的部分，就像果实上的早霜，需要我们最温柔的呵护，才能得以保存。然而，不管是对己还是对人，我们从不曾真正温柔过。
人的命运绝不能靠理性去探究，因为人无非是平庸之辈。我只是用最聪明的计划和论证跟自己玩玩游戏。我无法把握我自己。我无法说服我自己。上帝一定能说服。我能计算出一个算术难题，却解决不了任何道德问题。德行是无法计算的。
晨风永远在吹，创世纪的诗篇至今还没有中断；可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。
而当虚幻的迷雾遮蔽了心灵，心灵挣扎着想从低俗庸碌的河谷里逃出。想冲破将地平线上的青山遮得严严实实的浓雾，这一切纯属徒劳，它只好对能一览近处、并不好看的小山包感到心满意足。
道德的破产和丧失是文明借以跳跃欢腾的跳板和平台，那些野蛮人虽然永远生活在贫困的硬板上，但他们的道德却不会滑坡。
他们把人生最美好的光阴都用来挣钱，就为了可以在迟暮之年，去享受一番这让人质疑的自由。
从圆心出发，可以引出无数条半径。
人类如此死守手中的那点东西，难怪会失去灵性。
我认为，不管我们的双脚如何努力向对方靠近，都无法拉近两个人心灵上的距离。
如果我能享受一年四季带给我的陪伴，那么生命就不会成为我的负担。
对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感，对于上帝刻骨铭心的赞美，我们从未有过什么记载。
出发吧!最好的地方就在你的脚下!
不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
Rather than love, than money, than fame, give me truth.
多余的财富只能购买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。
若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，那就是一个低级的错误。
我相信我们的想象力会更丰富；我们的思想会更清晰、更新鲜、更超凡入圣，一如我们的天空；我们的理解会更加全面、广阔，一如我们的平原；我们的才智会运用得更加广泛，一如我们的雷电、山川和森林；我们心灵的广度、深度和崇高度甚至堪与我们的内陆海相当。旅行者也许会觉察到些什么，但他却不知道我们的面容上有着怎样的愉悦和安详。
我们的去旧换新的季节，就像飞禽的换羽期一样，也一定是我们生活中的一个紧要关头。
人们对死去的东西有一种古怪的爱好，他们喜欢去博物馆看生命已遭丢弃的外衣，而不是把握生命本身。博物馆里有特定的植物标本室、贝壳陈列室和骨骼展览室，但草地上却有花儿开放，海边上有潮水摔打着鱼儿，在山上兽类在营造自己的生活，这一切在博物馆里根本不会有。也见不到旅行者的骸骨安眠在草地里——也许这更值得研究。...各种鱼类本来在大洋里遨游，通过填充、上清漆和将深海居民的遗骸装进玻璃柜子里想恢复其原来的风采，都是大错特错了。要是你真想看这类东西，去意大利或埃及吧，在那里尸骨与坟墓和地下墓窟倒是相得益彰。
我们必定是朝着自己的目标有意识地走了一部分路程，然后在不知不觉中一跃而取得了成功。我们做得最好或最完美的事情，都以经长时间反复练习得到充分掌握为前提，最终在不经意中像树上飘落的树叶一般降临到我们头上。我们最后要做的都在无意识之中完成了。
灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
太阳生，万物明。
然而大人们却又总觉得自己比孩子聪明，因为他们有更多的生活经验，确切地说，是更多的失败经验。
凡赐予你的就不要有所保留；否则就像不敢大胆呼吸那么有害。我们必须尽情地享受生活。我们将用年轻时那么令我们着迷、至死都难以忘怀的大自然奇妙的美来造就什么呢？我们对最小的木质纤维、大地的颗粒或一道光线都怀有爱吗？这不正是我们研究自己的成分和结构的真正的解剖吗？为什么人要爱向日葵以及墙壁和树木的颜色？
比起我们个人的看法来，公众舆论是一个软弱的暴君。
有些人只读一些轻松的东西，让他们的管能放荡或单调的度过余生。
一个阶层的奢侈是靠着另一个阶层的贫穷搭建起来的。
世界上没有比自由地享受着广阔地平线的人更加幸福的了。
慈善似乎是人类唯一充分认可的美德。
帐篷里任何时候都比暮霭时更明亮些，我们躺下后，能通过透明的帐篷顶清晰地看到外面的月亮，它依然高高地悬于天际，俯视着整座瓦楚塞特山。尽管它们同我们的命运一样遥不可及，但知道它们仍是我们的游伴，这就足以宽慰人心了。的确，星辰给人类带来了慰藉。我们不仅要明了我们的生命注定是孤单的，还应知道我们有权利去凝视群星，当然，它们理应由更好的命运。我们看见了永不失效的自然法则，我们之前也从不认为它们会失效。它们的火炬不分昼夜地燃烧着。它们提供了这份额外的光芒，足见其本性是多么富足、多么慷慨。
要观赏的不仅仅是日出和晨曦，如果有可能，还要大自然本身！多少个清晨、盛夏、寒冬，邻居们还没有忙碌之前，我就已经开始奔波了！无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来，清晨赶往波士顿的农夫，或去干活的樵夫，都遇到过我。事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。
走自己的路坚定不移；对你所追求的态度谦恭。一定要把你最好的东西给人，尽管对方穷得无力回报。诸神会为你筹划将来的。一个人能给予别人的高贵礼物就是他的真诚，因为其中包含正直的品德。不要急于将自己的东西施舍出去，受施者的承受能力有强有弱，但要干净利落地赠与，立即倒空自己的银柜。我处世就犹如身处自然；在大自然面前，什么都无须保留，做什么都堂堂正正。
我主张他们不应该以生活为游戏，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢？
我即将成为你生命中的一个过客！
我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune.
由于日常生活太过奢侈浪费，人们的身体往往是有些问题的，饿一顿往往很有好处，可以奇迹般的恢复活力。
对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。
文明人不过是更有经验、更聪明一些的野蛮人。
一个人如果有自己的信仰，那么无论与谁合作，他的信仰都不会贬值；如果他没有信仰，那么不管他加入到什么团队，都不过是茫茫众生中的一员，终其一生都随波漂流。
到达了生命的某个特定时期，任何地方都可以安身。
我很高兴世界上有猫头鹰这种生物，暂且让它们代替人类去做愚蠢又癫狂的哀鸣吧。这声音与那日光照耀不到的阴湿的沼泽地以及黄昏时的树林真是绝佳搭配，象征着尚未被人类挖掘出来的深层本性，代表了每个人都要经历的萧索黄昏和永不满足的欲望。
时间只是我垂钓的溪，我喝着它，喝水的时候我看到，那河的底层多么浅啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下来。
你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼，我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。
人犹如一个软木浮子，任凭狂风暴雨它都不会沉没，它最后将安全地漂入它的港湾。虽说是透过裂缝或木板的节孔来观察，人世间的美却依然纤毫无损。
所谓听天由命无非就是一种习以为常的绝望
所谓的听天由命，是一种得到绝望的证实。
有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。
如果可以不背负任何信念生活，那我们就会不惜一切代价地去避免。
如果我们果真要死去，那就用心聆听最后的呼吸，用心感知四肢的温度散尽。
我们把假象和幻觉推崇为最高的真理，却把现实看作是无稽之谈。
如果你熟悉了此种事件的原则，那么各种的实例和举证对你来说还有什么意义呢？
“苹果树从没忘记它高尚的追求，骄傲地开花和结果”
人类已经成为他们的工具的工具了
我们都是同一种生活试验的试验品，而这试验真是一点也不吸引我。
衡量任何一项活动的价值都不能凭它最后盈利多少，而应该看我们从中得到多少长进。
每个人都是一座孤岛，可以决定自己的流放，遭遇风雨，心路不开，愁思就会绵长，直到有一天，撞见阳光。
“地球的表面是柔软的，人们一踩就会出现痕迹；同样，人的心灵也会走出一条条小路的。”
世界上没有哪个地方的房子是完美无缺的。帕德农神庙、圣彼得大教堂、哥德式大教堂、豪华宅邸、茅舍，这些也都是一种不完美想法的不完美的实践而已。谁愿意居住在里面？也许，在众神眼中，村舍要比帕德农神庙更加神圣，因为他们俯视时，不必特别眷顾正式供奉著他们的神龛，而且村舍应该是庇护著大多数人类的最神圣的住房。
我们离不了罪恶，那是我们通向美德的阳关道。
任何人都是自己幸福的工匠。
不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对它生活；不要逃避，更不要用恶语诅咒它。它并不像你想的那么坏。当你最富有之时，却是你最贫穷之日。喜欢吹毛求疵的人哪怕是在天堂里他也能找到错误。你纵然是贫穷，也要喜爱你的生活。即使是在济贫院，你依然还拥有喜悦，开心，荣幸的时光。黄昏的霞光照射到济贫院的窗户上，如同照在富人家的窗上一样耀眼夺目。（所有人）门前那早春的积雪同在消融。我亲眼目睹，一个心静知足的人在那里生活得宛若在皇宫里一样，生活得如此开心又如此心满意足。
对我来说，印第安人的魅力在于他自由、从容地处于大自然之间。他是大自然的居民，而不是客人，穿戴也来自大自然，宽松而得体。而文明人则有造屋而居的习惯。他的房屋是一所监狱，他住在里面感到的是压抑和拘束，并没有受庇护和受保护的感觉。他走动起来仿佛是支撑着屋顶；他胳膊摆出的姿势就像墙壁会倒下来压着他，他的脚走路也忘不了地板下面的地窖。他的肌肉从未放松过。而征服自己住的房屋，学会坐在房子里享受家的感觉，让房顶、地板和四壁像天空、树木和大地那样地呵护他，这样的情况真是太少见了。逍遥是一门了不得的艺术。
绝对而言，财富越多，美德就越少。
一个人的价值并不在于他的皮肤，我们用不着触摸他。
如果你不觉得脚下这方沃土比这个世界上（或其他世界上）任何地方的泥土更芬芳，那么你就不值得有所期待。
Take long walks in stormy weather or through deep snows in the fields and woods, if you would keep your spirits up. Deal with brute nature. Be cold and hungry and weary.
人穿的简单些，能够以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各个方面都很简洁，有备无患，这样，如果敌人占领城镇，他能够像古代的哲学家那样了无牵挂地空手走出城门。
我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心的对待才能得以保存下来。然而，我们在对待自己和彼此相处时，却缺少这样的轻柔。
我步入丛林，是因为我想从容不迫地生活，仅仅面对生命中基本的事，看看我是否能掌握生命的教诲，而不是，在我临死时，才发现自己从来没有活过。我步入丛林，是因为我想从容不迫地生活，仅仅面对生命中基本的事，看看我是否能掌握生命的教诲，而不是，在我临死时，才发现自己从来没有活过。
我们能做的就是健康地去过诸神为我们指定的生活。我必须默默地接受自己的生活，就像在小溪上面拂扬的柳树叶。我工作绝不是为自己，而是为上帝，那总不会有错。我将耐心地等待微风吹起，照大自然所限定的那样生长。我的命运也就这么微不足道。我们也许会过一棵植物，一个动物或不具有动物生态的生活。动物怀有恒久和普遍的满足感，是因为它们宁静地歇息在上帝的手心里。我觉得仿佛我可以随时放弃自己的生命和生活在上帝呵护中的责任，去变得像一棵植物或一块石头那样单纯，没有牵挂。
那些衰老的，有病的，胆怯的人，不管他们的年龄性别，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他们看来，生命是充满了危险的——可如果不去想它，那又有什么危险呢？
不紧跟队列行进的人，大抵是听见了另一种鼓点
无论是如何古老的思想与行为，除非有确证，便不可以相信。
别人交口称赞的生活不过是生活中的一种，何必为了一种生活舍弃自己的生活
和同伴格格不入的人，或许只是因为他听到的拍子不一样。
我们得益于太阳的光和热，也该配以相应的信任与宽宏的胸怀。
我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市；我不愿生活在这躁动不安的、神经兮兮的、热闹喧嚣的、鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
要知道永远不衰老的事情，那才是最重要的新闻。
人们喜欢的纯净就是包围地球的雾，而不是雾外的蓝色太空。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活。万事万物没有变，是我们在变。
我们不能一探手就触及到地平线
每一个知道怎样读书的人，也就拥有了能够放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充实，有意义，有趣味的力量。
一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪
有时我在春天能闻到一种无法言说的甜香，却无法找到它的具体来源。这也许是古人所说的土地的甜味。尽管我没有发现发出这种香味的花，三也许这种味道是它的水果发出来的。很自然，大地孕育的第一个水果应当吐出春天的气息，也就是说，它应是春天香气的焦点和体现，最近的空气里充满了这样的味道。草莓就是上天的甘露啊！每一种水果的汁液不正是从空气重萃取出来吗？
我认为很多公共讲演者很愚蠢，他们有时俨然以恩人的态度谈论所谓的“小东西”，建议人们不要完全忽略它们。但划分这种不正确的大小界线，他们依靠的只是一根十英尺的杆和自己的无知。根据这个规律，一个小土豆就是小东西，一个大土豆就是大东西。而一个装满东西的大桶、一块需要很多牛拖拉的奶酪、一轮礼炮、一次全国性的检阅、一只大公牛、一匹哥伦布马，或者奥西恩诗人布兰克先生：任何人都不会把它们叫作小东西。一个马车轮子是大东西，一片雪花是小东西。著名的加尼福尼亚树是大东西，而它的种子是小东西。行人很少注意到它的种子，也注意不到所有的种子或者事物的起源。而普林尼说：“自然中最渺小的事物最卓越。”
我可以预料到，一旦有个人把他脑海中的想象转变成了可能实现的现实，那么以后所有的人都会生活并建立在那之上了。
时至今日，虽身居其中，对家乡的土地有些什么宝贝，大多数人还是未知，这些土地有如大海中的小岛，等待航海的人来开发、探险。任何一个午后的散步途中，都可能会发现一种过去从没入过我们眼的野果，而这种野果的甘甜滋味和漂亮色泽也会令我们惊叹不已。我本人散步时就发现了一些野果，其中几种的学名和俗称，我至今仍然一无所知；由此可见身边尚不为人知的野果，即使不是无穷无尽，也堪称为数量可观。
我从没幻想过世上还有什么暴行，比我犯下的更恶劣。我以前从来没有遇见过，以后也不会遇见一个比自己更坏的人了。
为了独处，我发现有必要逃避现有的一切——我逃避我自己。我怎么能在罗马皇帝装满镜子的居室里独处呢？我要找一个阁楼。一定不要去打扰那里的蜘蛛，根本不用打扫地板，也不用归置里面的破烂东西。
他既不伟大，也不神圣，仅仅就是自己思想的奴隶和囚徒而已，这个称谓也算对得起他的所作所为了。
人类社会有如此多的虚假和伪善，它们就如同难以和麦粒剥离的糠皮一样，和所有人一样，我为此也十分痛惜。
爱情无可救药，惟一的良药就是越爱越深。
我宁愿独自坐在一直南瓜上，而不愿拥挤的坐在天鹅绒的座垫上。
樱桃雀、猫鹊、朱顶啄木鸟也吃苹果和梨，特别是那些结得早又甜的果子。威尔逊说朱顶啄木鸟“一旦受到惊吓，就会把喙刺入一个大苹果或大梨，叼着它飞到林子里去”。奥特朋则看见过樱桃雀“虽然受伤被关在笼子里了，却一直吃苹果直到被噎死”。
没有哪一个地方有幸福，除非你为自己带来幸福.
许多国王疯狂地保留了大量经过仔细雕琢的石头，希望使自己永恒。假如他们用这些心思来雕琢他们的心思，将会怎样呢？
爱是一切自然颂歌的主题。鸟类的歌声是一首贺喜的结婚之歌。花卉的婚礼用珍珠和钻石点缀着草地和给篱笆加上饰边。在深水里，在树林和牧场的高空以及大地的心脏，爱是万物从事的工作和生存的状态。
人是自己幸福的工匠。
我相信存在一种理想的或真正的自然，比现实的自然无限地完美，就像人有理想的生活；不然的话，有时候造访我们头脑的夏日辉煌景象又出自哪里呢？当自然对人来说不再是神奇的，人又如何是好呢？要是人生行为不再有崇高的和未经探讨的方面，那人生又有什么价值呢？假如不是生活在理想的乐土，谁会怀着热情去建造房舍并居住其中呢？
芸芸众生总是容易上当受骗。他们总爱走老路，而老路上总有这样那样的坑坑洼洼和陷阱里，他们注定了会掉进这些坑坑洼洼和陷阱里。为数众多的青年一心要投身商务也总是堂堂正正的出路，更不用说那些教会人员和政界人士了，都不应遭到轻视。
蓝知更鸟用背驮来了天，我在白睡莲的清香里，闻不到妥协的味道。
大自然不仅向我们献出果实，也向我们献出鲜花。
尽管奢侈品围绕着我们，但是比起野蛮人的千种安逸，我们依然一贫如洗。
人类过着静静的绝望的生活
没有比德行走了味更坏的气味了。
无论多么古老的思想和行为方式，不经过证实就不能轻信。
经常需要运用他的知识的人，怎么能够很好的记得自己的无知呢？
与我们的个人信念相比，公众舆论只是一个孱弱的暴君。
任何时候放弃偏见都为时不晚。
这种火鸡麦（即玉米）的杆像芦苇的一样，里面是些海绵状有小洞的组织。每棵杆高五到六英尺，有些结节，下面粗，多呈紫色，往上渐渐变细。玉米叶又宽又大，也和芦苇叶一样中间有叶脉。玉米顶部和芦苇一样长出穗，分成多缕垂向四方，穗里没有种子，但有花粉。玉米的花或白、或黄、或紫，这也决定日后结出的玉米粒颜色。玉米粒结在玉米芯上，玉米芯从结节处长出，一株玉米可结棒四到五根。玉米棒顶露出一些柔软细长的须状物，就像香薄荷上的那种细流苏样须一样，不过更长更粗。这些玉米须贴着玉米粒长在玉米芯上。玉米粒很大，有碗豆那么大，一侧紧贴玉米芯，朝外的一侧圆形，颜色或白、或黄、或紫、或红，每一圈有八到十粒，味道略甜，很不错。玉米的根很多，很粗，根须也很多……
人们正在按照自己的方式对自己做出更多的了解。每一个乡下人和挤奶工都知道，小牛第四个胃的内膜能够凝固母乳，他们也知道哪种特定的蘑菇可安全食用，且富含营养。你不能调查所有的田野和森林，但是那些地方的每块儿石头似乎都已被翻动过，每棵树的树皮也都被撕开过。不管怎样，积极地去探索毕竟要比坐等真相大白之际再去观看要容易得多！常言说得好：“检查者的态度是谦卑的”。智慧并不是在检查，而是在注视。在我们得以注视之前，我们须得检查很久。
有些东西，在最无助和生病的人是必需品，在别人来说则仅仅是奢侈品，又在另一些人来说，那是根本听都没听过。
在结满这些有趣的果子的密林里穿行，每一丛灌木看上去都比前一丛更漂亮。
你也能看见松鼠把空果壳都留在了岩石和树桩上。
如果你在一个小树林里挖老像树根，就算它们已经完全腐烂，只有一个空洞表面它们的存在，你也根本找不到一点腐烂的木头和树皮，铁铲也不会遇上任何阻力，在这个空洞下你会发现完好的地道从这里辐射开去，根皮被当成墙壁，就是过上一百年也不会坏。这些地道都是松鼠和田鼠通向巢穴和粮仓的地下通道，也许都用了好几代了。上面的洞通向这些地道。其实，老树桩可能比这地道年头要少，但对于鼠类，每一个老树桩都是一座城市。树桩内外的洞里满是坚果皮和果子。尽管你可能没在林子里见到一个活物，但在许多橡树下却有大量橡子壳。
感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
看看樱桃种子是如何艺术地放置的，以至于小鸟必须传播它——它包在具有诱惑力的果皮里，要吃它的动物一般必须把它们一口吞进去。如果你曾吃过樱桃，并且也是一口吃下去的，你肯定知道这种情况——就在甘美的一口中间，一大块硬渣就落在了舌头上。我们嘴里的樱桃核如豌豆那么大，一次就有十多颗，大自然要达到目的可以让我们做任何事情。一些野蛮人本能地会把这些果核吞下去，就像鸟一样。在匆忙之中，这倒是最快去掉它们的办法。只有王子才可以让人把他们的樱桃布丁去核，他们的生活也就更加奢侈、无用。也许他们希望可以通过不时地前呼后拥地种树来弥补这一切。
所有自然生长的东西都散发出某种香味，吃起来有种难以捉摸的美味。这个世界上每颗果子都能制成琼浆美食，但我们这样粗糙的味觉却感受不到，这就好比我们到了原本诸神居住的天堂却毫无察觉.....苹果是最重的东西，牛只要一看到苹果就会流汗。赶车的人一心要把苹果运到它们不该去的地方，而刚一上路，那些苹果就开始一个个从大车上溜走。老板拍拍麻袋，觉得货物都在，可是运到市场上的只是它们的皮囊和果核，这已经不能算苹果了，只是一堆果渣。它们一个接一个飘摇升天，带着它们最美好的那一部分去了天堂。
灰色的蓝莓丛如橡树般庄严——它们的果实为什么没有毒呢？在我采过的越橘类果实中它的味道最为奇怪。这就像吃了一个毒浆果，而你的天性使它变成五毒的。我从中感受到了吃海芋果和毒水芹同样的乐趣，好似我自己是万应解毒剂，任何浆果的毒素对我都不起作用。
一只过路的奶牛曾进过我家前院，它是被我最近栽的一棵金钟柏吸引了，立马把头对准它，在我走过去制止之前，在离家一英尺处把树撞断了，我想这可没救了。然而这棵树却躲过了一场灾难，贴在地上的许多小枝慢慢围绕中心竖起来，最后我得到的不仅是一根细长的茎，而是一棵茂盛的树，形成漂亮完美的锥形。有个邻居也有这种树，还常常修剪，却总不能满意。最近他特意来问我是如何达到这一的效果的。我告诉他办法就是在这个季节，当牛儿们路过时打开院子门。
蓝莓就这样数周不变地挂在枝头，密密麻麻，相互依靠，黑色的，蓝色的，蓝黑色的。但我们对它们味道的热切盼望常妨碍我们欣赏它们的美。尽管我们也喜爱旁边冬青果的颜色，可如果它们有毒，我们肯定更多听到的是对它们美丽外形的赞美。
市场上那些从南方或东部运到这里的水果，大家都熟悉，叫得出它们的名字，比如像橘子、柠檬、菠萝等等。在我看来，还是那些不起眼的野浆果更有吸引力，它们成熟的季节到来之时，我从不放过机会去野外采摘它们，能尝到它们的美味也是野外旅行的乐事。
这一来，也千万别以为在新英格兰生长的果实都卑微低贱，不堪为人称道，只有那些生在异乡他国的才身价高贵，值得流芳百世。对我们来说，本土所生所长的东西，不管是什么，都比别人那里生长的意义更重大。我们借由这些本土生长的果实能在家乡学习知识，滋养身体。相对进口的菠萝、橘子、可可和杏仁来说，家乡的野草莓、野苹果、胡桃和花生对我们增长见识起了更大作用，且不说单就口味和香气评比来说后者也会稍胜一筹。
尽管小油松在茂密的油松林里相对较少，但在油松林边上开阔些的地方，它们总是很多。在松林里，小五针松与小油松的比例是100:1，但在林子边上这个比例要倒过来，你可以发现小油松和小五针松的比例是100:1，小油松太喜爱太阳了。
我们常说一个人的衣服破得都结籽了，意思也许是说它们就像结籽的植物一样荒废了——但也可能，它们是由于上面粘了很多种子而不洁净了吧。
如果一个人自信地向着他梦想的地方前进，努力去过他设想的生活，他将会在平常的时刻获得意外的成功。
如果地球也生发于一粒种子，那么地球的种子就像一个直径不到2英里半的圆球，放到康科德镇上，也不过占去十分之一
虽然我不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日
人必须不顾一切地听凭良知来行动；生命十分宝贵，不应为了谋生而无意义地浪费掉；树林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘、街道纵横的城市世界则是坏的。
许多人过着看似宁静、实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习——无意识的绝望。这种休憩和消遣并没有真正娱乐的意义，因为只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。
我相信种子里有强烈的信仰。相信你也同样是一颗种子，我已在期待你奇迹的发生。
假如一个人真诚地生活，他肯定是住在遥远的地方。
我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。
梭罗经典名言语录
梭罗经典名言语录
1、音乐使一个民族的气质更高贵。
2、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从中立的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的橄榄枝了。
3、有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的。
4、构成一个人生命特殊性的，并不是他对于本能的顺从，而是他对于本能的反抗
5、有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲。
6、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。
7、世上最空虚的，就是那些满脑子装着自己的人。
8、当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化！简化！再简化！
9、一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索。
10、不要回头看，除非你想走回去。
11、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
12、天堂在我们的头上，也在我们的脚下。
13、你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
14、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
15、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
16、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
17、任何人都是自己幸福的工匠。经典语录
18、我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
19、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
20、清晨的散步是对一整天的祝福。
21、如果我真的对云说话，你千万不要见怪。
22、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
23、如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。
24、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
25、人类已成了他们的工具的工具。
26、一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？
27、世界只是我们的想象的画布。
28、大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。
29、不要雇一个为钱而替你工作的人。
30、我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。
31、即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。
32、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
33、等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
34、多余的财富只能买来多余的东西。
35、一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。
36、善良是唯一永远不会失败的投资。
37、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
38、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
39、等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
40、多余的财富只能买来多余的东西。
41、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。
42、绝对而言，财富越多，美德就越少。
43、富裕是全然体验生活的能力。
44、充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。
45、活出你的信念，你就能转动世界。
46、我们的生活都被耗费在细节上简单，再简单。
