以下由小编收集整理的《韩非子简介，韩非子的名言》，仅供参考，希望能为你提供参考！
韩非子简介
韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称韩子或韩非子，中国古代著名法家思想的代表人物。
中文名： 韩非
国籍： 战国末期韩国人
民族： 汉
出生日期： 前281年
逝世日期： 前233年
主要成就： 写了《孤愤》等十余万言的著作
或：
韩非子口吃(结巴），虽然不善言谈，但是善于著述。韩非与李斯都是荀子的学生，韩非子博学多能，才学超人，思维敏捷，李斯自以为不如。韩非子写起文章来气势逼人，堪称当时的大手笔。凡是读过他的文章的人，几乎没有不佩服他的才学的。著作有《韩非子》等。
韩非子是韩国的贵族。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》等一系列的文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，秦国出兵逼迫韩非来秦，韩非在秦王问计时劝其先伐赵而缓伐韩。因不满姚贾进为上卿，诽谤于嬴政，姚贾知道后怀恨在心，进谗加以陷害，后韩非被迫服毒自杀。
韩非子的名言
道私者乱,道法者治 不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
胜而不骄，败而不怨。《商君书战法》
民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名 商君书 千里之堤，毁于蚁穴。 （韩非子喻老）
以子之矛，攻子之盾。 （韩非子难一）
欲速则不达。 《韩非子 外储说左上》
长袖善舞，多钱善贾。《韩非子五蠹》
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》
华而不实，虚而无用。 《韩非子难言》 《韩非子》
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韩非子经典名言
“君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)。”在我们的学习和生活中，大家应该都了解过名人格言吧，名人格言能够帮助我们找到人生的价值，值得摘抄的名人格言你知道多少？小编花时间特意编辑了韩非子经典名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
韩非子经典名言(1--21条)
1、长袖善舞，多钱善贾。
2、三年不翅，将以长羽翼;不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。
3、国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
4、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也
5、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
6、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
7、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
8、无私贤哲之臣，无私事能之士。
9、天下难事必作于易，天下大事必作于。
10、倒言反事以尝所疑。
11、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
12、舆人成舆，则欲人之富贵;匠人成棺，则欲人之夭死也。
13、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
14、不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
15、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。
16、塞翁失马，焉知非福。《韩非子说难》
17、华而不实，虚而无用。 《韩非子难言》
18、一手独拍，虽疾无声。(一只手击掌，即使再用力也不会有声音)
19、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
20、欲成其事，先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)
21、道私者乱,道法者治
韩非子经典名言(22--42条)
22、故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
23、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
24、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛
25、去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职)
26、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移)
27、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)
28、法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)
29、举世有道，计入有计出。
30、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
31、圣人之救危国也，以忠拂耳。
32、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
33、私行胜，则少公功。
34、因可势，求易道。
35、一手独拍，虽疾无声。
36、虚则知实之情，静则知动者正。
37、夫龙之为虫也，柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。
38、饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
39、以俭得之，以奢失之。
40、散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。
41、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
42、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
韩非子的名言精选51句
“夫龙之为虫也，柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。”大家在日常的学习生活中应该都需要用到名人格言吧，优秀的名人名言对人类社会具有非常深远的影响。考虑到你的需要，迷你句子网编辑特地编辑了“韩非子的名言”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助！
韩非子的名言(篇1)
1、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。
2、不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
3、圣人的方法是明智和聪明。去是不明智的。
4、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
5、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
6、长袖善舞，多钱善贾。《韩非子五蠹》
7、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也
8、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做，来试探臣下)
9、蚂蚁吃得越多，苍蝇吃得越多。
10、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
11、悬衡而知平，没规而知圆
12、天下难事必作于易，天下大事必作于。
13、圣人之救危国也，以忠拂耳。
14、明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。
15、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）--国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。
16、故势不便，非所以逞能也。
17、夫龙之为虫也，柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。
韩非子的名言(篇2)
18、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）
19、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）
20、人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
21、利莫长于简，福莫久于安。
22、世有不可得，事有不可成。
23、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。
24、见而不见，闻而不闻，知而不知。
25、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
26、当上帝失去了他的上帝，老虎就会跟随；主不知，虎必为狗。
27、一手独拍，虽疾无声。
28、以人言善我，必以人言罪我。
29、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
30、故去喜去恶，虚心以为道舍。
31、华而不实，虚而无用。 《韩非子难言》
32、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
33、存亡在虚实，不在于众寡。
34、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
韩非子的名言(篇3)
35、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
36、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。）
37、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
38、虚则知实之情，静则知动者正。
39、爱部长太近，会卫其身；一把太贵的尺子会改变他的位置。
40、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）
41、右手画圆，左手画方，不能两成。
42、欲成其事，先败其事。
43、时有满虚，事有利害，物有生死。
44、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
45、法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)
46、火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。
47、人主无威而重在左右。
48、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
49、自相矛盾。郑人买鞋。讳疾忌医。杀猪教子。三人成虎。中饱私囊。子罕辞玉。
50、去其智，绝其能，下不能意。
51、群臣见素，则大君不蔽矣。(群臣本来的`面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了)
韩非子名言名句大全
1、立志难也，不在胜人，在自胜。
2、欲速则不达。
3、华而不实，虚而无用。
4、群臣见素，则大君不蔽矣。
5、仁者谓其中心欣然爱人也。
6、人主无威而重在左右。
7、天下难事必作于易，天下大事必作于。
8、凡治天下必因人情。
9、去其智，绝其能，下不能意。
10、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
11、自胜谓之强。
12、以人言善我，必以人言罪我。
13、道私者乱，道法者治。
14、势不足以化则除之。
15、倒言反事以尝所疑。
16、宰相之耳，待天下之心识而后能发。
17、臣得树人，则主失党。
18、道在不可见，用在不可知。
19、不吹毛而求小疵。
20、荡而失水，蝼蚁得意焉。
21、以子之矛，攻子之盾。
22、私行胜，则少公功。
23、行贤而去自贤之心，焉往而不美。
24、利莫长于简，福莫久于安。
25、虚静无事，以暗见疵。
26、故去喜去恶，虚心以为道舍。
27、举世有道，计入有计出。
28、去甚去泰，身乃无害。
29、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
30、塞翁失马，焉知非福。
31、人主之患在于信人。信人，则制于人。
32、无私贤哲之臣，无私事能之士。
33、悬衡而知平，没规而知圆。
34、存亡在虚实，不在于众寡。
35、世有不可得，事有不可成。
36、法莫如显，而术不欲见。
37、以俭得之，以奢失之。
38、因可势，求易道。
39、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。
40、见而不见，闻而不闻，知而不知。
41、千里之堤，毁于蚁穴。
42、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
43、胜而不骄，败而不怨。
44、欲成其事，先败其事。
45、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
46、慈母有败子。
47、行小忠，则大忠之贼也。
48、自见之谓明。
49、说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。
50、故势不便，非所以逞能也。
51、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
52、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
53、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
54、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
55、时有满虚，事有利害，物有生死。
56、道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
57、行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。
58、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
59、千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利。
60、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
韩非子经典名言智
巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》。朋友们在学习和生活中应该都接触过名人格言吧，优秀的名人格言能够增强我们的精神力量，那么你都知道有哪些必读的名人格言句子？我们的我们特意搜集并整理了韩非子经典名言智，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
韩非子经典名言智【篇1】
1、君子不蔽人之美，不言人恶。
2、儒以文乱法，侠以武犯禁。
3、右手画圆，左手画方，不能两成。
4、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。
5、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也
6、仁者谓其中心欣然爱人也
7、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
8、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
9、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
10、自见之谓明。
11、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
12、人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
13、舆人成舆，则欲人之富贵;匠人成棺，则欲人之夭死也。
14、见而不见，闻而不闻，知而不知。
15、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
16、不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
17、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。
18、欲速则不达。 《韩非子 外储说左上》
19、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》
20、世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)
21、行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。
韩非子经典名言智【篇2】
22、慈母有败子
23、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
24、自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)
25、举世有道，计入有计出(做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的)
26、欲成其事，先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)
27、去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职)
28、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移)
29、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。(不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大)
30、见而不见，闻而不闻，知而不知(看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道)
31、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合)
32、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做，来试探臣下)
33、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)
34、胜而不骄，败而不怨。
35、欲成其事，先败其事。
36、举世有道，计入有计出。
37、不吹毛而求小疵。
38、千里之马时一，其利缓;驽马日售，其利。
39、圣人之救危国也，以忠拂耳。
40、以人言善我，必以人言罪我。
41、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
42、道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
韩非子经典名言智【篇3】
43、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
44、和氏之璧，不饰以五采。
45、利莫长于简，福莫久于安。
46、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
47、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
48、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
49、时有满虚，事有利害，物有生死。
50、因可势，求易道。
51、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
52、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。
53、世有不可得，事有不可成。
54、说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。
55、夫龙之为虫也，柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。
56、滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
57、散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。
58、智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
59、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
60、去其智，绝其能，下不能意。
61、法不阿贵，绳不挠曲。
62、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
韩非子经典名言智73句
君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。大家在日常的学习和生活中应该都接触过名人格言吧，名人格言可以帮助我们增长自己的见识，什么样的名人警句可以更好的为我们服务呢？以下是由编辑为大家整理的“韩非子经典名言智”， 希望对你的工作和生活有所帮助。
韩非子经典名言智(1--18条)
1、皇帝和大臣的利益是不同的，前大臣不忠诚，所以大臣李立和大臣的主要利益被破坏了。
2、国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
3、故势不便，非所以逞能也。
4、胜而不骄，败而不怨。《商君书战法》
5、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
6、虚则知实之情，静则知动者正。(置身事外，才会看清真相;保持冷静，才能制定出行动原则)
7、圣人的方法是明智和聪明。去是不明智的。
8、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因为无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。
9、探索自己的内心，抓住权力。上帝使用它，如果电，如果雷。
10、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也
11、去其智，绝其能，下不能意。
12、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）
13、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
14、行小忠，则大忠之贼也。
15、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
16、以人言善我，必以人言罪我。
17、儒以文乱法，侠以武犯禁。
18、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。）
韩非子经典名言智(19--36条)
19、明主立可为之赏，设可避之罚。盲者处平而不遇深溪，愚者守静而不陷险危。如此，则上下之恩结矣。
20、饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
21、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
22、一手独拍，虽疾无声。
23、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
24、见而不见，闻而不闻，知而不知。
25、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
26、群臣见素，则大君不蔽矣。(群臣本来的`面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了)
27、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
28、道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
29、故去喜去恶，虚心以为道舍。
30、非知之难也，处之则难也。
31、世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)
32、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。（世间万物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以无为而治。）
33、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）--国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。
34、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
35、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。
36、蚂蚁吃得越多，苍蝇吃得越多。
韩非子经典名言智(37--54条)
37、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）
38、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）
39、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。(不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大)
40、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。（相对于复杂的世事来说，个人的智慧是很渺小的，个人的渺小智慧难以处理繁杂事务，所以应该利用工具来处理事务）（比如∶法律制度及司法人员的设置等）
41、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
42、千里之马时一，其利缓;驽马日售，其利。
43、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
44、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移)
45、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马？（在路上赛马，不是领先就是落后，而此时还总是关注对手的话，又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢？）
46、右手画圆，左手画方，不能两成。
47、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。（恬静淡泊之后才能把握取舍的原则，平稳安闲之后才能察知祸福的端倪）（说明∶拒斥外界的诱惑）
48、欲成其事，先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)
49、君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
50、欲速则不达。 《韩非子 外储说左上》
51、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。
52、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。（用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱）
53、利莫长于简，福莫久于安。
54、明军一事无成，群臣恐惧之下。
韩非子经典名言智(55--72条)
55、一手独拍，虽疾无声。(一只手击掌，即使再用力也不会有声音)
56、私企赢了，公共事业就少了。
57、夫妻，没有血肉之躯的恩宠，爱是亲密的，不爱是稀疏的。
58、时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）
59、臣得树人，则主失党。
60、爱，不是为了恨；Jambres恨的是人，而不是爱。
61、世有不可得，事有不可成。
62、故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
63、无私贤哲之臣，无私事能之士。
64、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
65、人的麻烦在于相信他。如果你相信人，你就是由人组成的。
66、君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)
67、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合)
68、倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做，来试探臣下)
69、欲成其事，先败其事。
70、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳)
71、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
72、它在四风中，但在中心。圣人的教导来自四面八方。
73、远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
巴尔扎克名言，巴尔扎克简介
奥诺雷德巴尔扎克，法国小说家，被称为现代法国小说之父。一些评论家认为他仅次于莎士比亚，擅长塑造为贪婪、仇恨、野心等强烈情感所控制的人物。巴尔扎克计划以《人间喜剧》（La Comdie Humaine）为题，撰写描绘和分析法国社会各个层面的系列小说。这些小说主要可以分为三组：道德研究、哲学研究、分析研究。每一组又可以分为个人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活，及乡村生活等场景。
巴尔扎克名言：
1、苦难是人生的老师。 巴尔扎克名言
2、不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
3、想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。
4、伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
5、苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
6、爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。
7、嫉妒是一种叫人痛苦的感情，可是如果一个人毫无这种感情，爱情的温柔亲密就不能保持它的全部和热烈。休谟没有耐性，爱情就不会成功。
8、爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。
9、两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。
10、苦难对于天才是一块垫脚石。
11、一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。
12、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。
13、做母亲的学问，就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点；她从不炫耀自己，却时刻忠于自己的事业，每做一件小事都表现出她的美德。
14、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
15、白直爽最能得人心。
16、爱情是回忆的宝库。
17、诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。
18、问号是开启任何一门科学的钥匙。 巴尔扎克名言
19、痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。
20、真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
21、一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。
22、在情感的海上，没有指南针，只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。
23、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。 ---巴尔扎克名言
24、一个才华横溢的人，如果身边没有诚挚的朋友，那准是因为他为人冷酷。
25、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果，好比用一个代数公式，包括了形形色色的活动。
26、对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。
27、无知是迷信之母。
28、人之相知，贵相知心啊！
29、母亲是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。
30、婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在相互崇敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
31、不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。
32、家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。
33、婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
34、婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
35、所谓天才就是耐性。
36、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
37、真正的朋友的精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。
38、实笃有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
39、逆境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
40、革新者要有耐心。
41、遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
42、实笃爱情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。
张海迪名言，张海迪的简介资料
张海迪的简介资料：
张海迪，汉族，山东省文登人，中国著名残疾人作家，哲学硕士。1983年3月7日，团中央举行命名表彰大会，授予张海迪优秀共青团员光荣称号，并作出向她学习的决定。1960年张海迪五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，自学完成了小学、中学和大学的学习，并学习针灸，在当地行医。1982年7月23日同王佐良结婚。1983年中国共产党决定将张海迪树立为宣传偶像。张海迪得到了两个赞誉：一个是八十年代新雷锋，一个是当代保尔。张海迪历任第九、十届全国政协委员。2008年11月当选中国残联第五届主席团主席。
张海迪名言：
1、只要心还在跳，就要努力学习。
2、一百次倒下，就要一百零一次地站起来！
3、天才都是在痛苦中诞生的。
4、我感谢生活给了我一支能说话的笔，它让我去倾诉了，去抗争，我不仅活着，而且在写作中放飞了心灵。
5、作为女性，应该宠辱不惊，或者说荣辱不惊，这是一种人生境界。
6、今天我们的生活依然需要澎湃的激情，一个人有了激情才会热爱生活，才有生活的动力。
7、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。
8、像所有矢志奋斗的人一样，我把艰苦的探寻本身当做真正的幸福。
9、每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。
10、在困境里，要树立信心，相信一切都会过去，还要自我鼓励，以乐观的心态战胜困难。
11、当你突然面对那么多的闪光灯、笑声、掌声，调整自己最重要，该做什么还是做什么，必始终像一泓碧水，那么蓝，那么深。
12、活着就要做个对社会有益的人。
13、即使翅膀断了心也要飞翔。
14、我像颗流星，要把光留在人间。
15、如果没有不断更新的爱情，婚姻的花朵就会枯萎。
16、假如真的有假如的话，我是一个健康的人的话，我想我会做的比现在，比今天还要好。
17、一个人要奋斗，内在的力量才是永恒的，总是依靠别人鼓劲是不会长久的。
18、我是一个有理想的人，不愿意一生无所作为，做一个无聊的人。不多学些东西，我就不舒服。我愿把我的一生献给我喜爱的事业。我的腿虽然不好，可是多年我一直是那样的乐观，对美好的生活充满激情。
19、如果我能站起来的话，我想我试试跳舞，真的，这是我内心深处的一种最大的愿望。虽然我这么多年没有跳过舞，但是我一直没有停止生命的舞蹈，我想生命的舞蹈可能比现实的舞蹈更美丽。
魏征名言，魏征简介
魏征名言：
1、居安思危，戒奢以俭。
2、兼听则明，偏信则暗。
3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
4、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
5、荣辱之责，在乎己而不在乎人。
6、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
7、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
8、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。
9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
魏征简介：
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，唐巨鹿人（今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。
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