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1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
2、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子劝学》
3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
5、水则载舟，水则覆舟。 《荀子王制》
6、学者非必为仕，而仕者必为学。
7、公生明，偏生暗。
8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者，谓之教。
12、尊严而惮，可以为师。
13、良医之门多病人。《荀子法行》
14、长幼有序。《荀子君子篇》
15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子成相》
16、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。《荀子天论》
18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子天论》
19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》
22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。《荀子劝学》
23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子修身》jZD365.cOm
24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。《荀子劝学篇》
27、人主不公，人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。《荀子大略》
29、居必择乡，游必就士。《荀子劝学》
30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。《荀子荣辱》
31、怠慢忘身，祸灾乃作。《荀子劝学》
32、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
33、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
35、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
36、是谓是，非谓非，曰直。
37、兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》
38、恶之者众则危。《荀子正论》
39、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。《荀子大略》
40、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。《荀子修身》
41、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子富国》
42、言而当，知也；默而当，亦知也。《荀子非十二子》
43、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《荀子劝学》
44、务本节用财无极。《荀子成相篇》 荀子
45、君子养心莫善于诚。《荀子不苟》
46、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子荣辱》
47、下贫则上贫，下富则上富。 《荀子富国》
48、乱则国危，治则国安。《荀子王霸》
49、知之而不行，虽敦必困。《荀子儒效》
50、其持之有故，其言之成理。《荀子非十二子》
51、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
52、礼者，人道之极也。 荀子名言
53、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
54、君戒专欲，臣戒专利。
55、酒乱其神也。摘自：名人名言网
56、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
57、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
58、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
59、论德而定次，量能而授官。 荀子名言
60、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
61、君子赠人以言，庶人赠人以财。
62、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
63、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 荀子经典语录
64、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
65、公生明，偏生暗。
66、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
67、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
68、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子礼论》
69、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
70、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。荀子
71、思索以通之。
72、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
73、人为知矣，不诚则不能化万民。
74、圣可积而致，途之人可以为禹。《荀子性恶》
75、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。 荀子名言
76、凡斗者自以为是，而以人为非也。
77、笃志而体，君子也。
78、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
79、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。荀子
80、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
81、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
82、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
83、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 荀子名言
84、君子耻不修，不耻见污。
85、声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子劝学》
86、善学者尽其理，善行者究其难。
87、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
88、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。荀子
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荀子的励志名言名句
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
2、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
5、水则载舟，水则覆舟。 《荀子·王制》
6、学者非必为仕，而仕者必为学。
7、公生明，偏生暗。
8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
11、以善先人者，谓之教。
12、尊严而惮，可以为师。
13、良医之门多病人。——《荀子·法行》
14、长幼有序。——《荀子·君子篇》
15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
16、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
20、学无止境。
21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
27、人主不公，人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
31、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
32、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
33、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
35、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
36、是谓是，非谓非，曰直。
37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
38、恶之者众则危。——《荀子·正论》
39、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
40、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
41、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
42、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
43、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》
44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子
45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
46、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
47、下贫则上贫，下富则上富。 《荀子·富国》
48、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》
49、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》
50、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
51、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
52、礼者，人道之极也。 —— 荀子名言
53、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
54、君戒专欲，臣戒专利。
55、酒乱其神也。摘自：名人名言网
56、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
57、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
58、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
59、论德而定次，量能而授官。 —— 荀子名言
60、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
61、君子赠人以言，庶人赠人以财。
62、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
63、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
64、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
65、公生明，偏生暗。
66、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
67、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
68、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
69、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
70、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子
71、思索以通之。
72、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
73、人为知矣，不诚则不能化万民。
74、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
75、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。 —— 荀子名言
76、凡斗者自以为是，而以人为非也。
77、笃志而体，君子也。
78、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
79、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子
80、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
81、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。
82、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
83、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。 —— 荀子名言
84、君子耻不修，不耻见污。
85、声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子·劝学》
86、善学者尽其理，善行者究其难。
87、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
88、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
荀子励志名言
1. 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
2. 天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
3. 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
4. 学者非必为仕，而仕者必为学。
5. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。
6. 不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
7. 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。
8. 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
9. 乐易者常寿长，忧险者常夭折。
10. 君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
11. 以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
12. 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
13. 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
14. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
15. 不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
16. 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
17. 得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
18. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
19. 小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
20. 国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。
21. 见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
22. 人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
23. 非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。
24. 田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
25. 与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。
26. 天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。
27. 下贫则上贫，下富则上富。
荀子名言及翻译
1、上取象於天，下取象於地，中取则於人，人所以群居和一之理尽矣。
译文：礼的制定，上取法于天，下取法于地，中间取法于人，人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。
2、故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。
译文：所以音乐是用来引导快乐的，金石丝竹之声，是用来引导道德的。音乐得到推行人们就会朝着正确的方向走。
3、乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐而民和睦。
译文：音乐，是圣人所喜欢的，它可以改善人心，它的声音感人至深，容易移风易俗，所以先王用礼乐来引导百姓而使其和睦。
4、人生而有知，知而有志。志也者，臧也，然而有所谓虚，不以所已臧害所将受谓之虚。
译文：人天生有认识的能力，有认识能力就有记忆。有记忆就是贮藏，然而也有所谓虚，所谓虚，就是不因为已经获得的去妨碍将要接受的。
5、故曰：性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。
译文：所以说：本性，是人天生的材质；人为，是盛大的礼法文理。没有本性，那么礼法文理就没有地方施加，没有人为，人本始的天性就不能自己变得美起来。
6、仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强也。仁者之思也恭，圣人之思也乐。此治心之道也。
译文：仁者推行道，并不刻意去做；圣人推行道，不必勉强去做。仁者在思虑道时，是恭敬的，圣人在思虑道时，是乐在其中的。这就是治心的根本方法。
7、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。
译文：人不可能没有快乐，有快乐就不能不有所表现，有所表现而不去引导，就会流于乱。先王憎恶这种乱，所以制作了雅、颂的音乐以引导它。
8、虚壹而静，谓之大清明。万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。
译文：虚心、专一，安静，才能达到认识上的极其透彻、没有遮蔽的境界。进入这种境界，世界万物没有不显现出来的，显现出来的都能加以归类、排列次序，能排列次序的都会让其各得其位。
9、不慕往，不闵来，无邑怜之心，当时则动，物至而应，事起而辨，治乱可否，昭然明矣。
译文：不羡慕过去，不忧念未来。没有忧愁或怜悯的心情，时机合适就行动，事物来了就应对，事情发生了就处理，这样什么是治，什么是乱，什么要肯定，什么要否定，就一清二楚了。
10、为之无益於成也，求之无益於得也，忧戚之无益於几也，则广焉能弃之矣。不以自妨也，不少顷干之胸中。
译文：做了却无益于成功，追求却无益于得到，忧愁却无益于解决危机，对于这样的事，就应当将它抛弃得远远的。不因为它而妨碍自己，也不让它对心有片刻干扰。
11、丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。
译文：丧礼，就是用生前的样子去装饰死者，大致模仿他活着的时候的样子把死者送走。所以侍奉死者如同生者，侍奉死去的人如同他活着的时候，对于生死存亡都能按照礼的规定来做。
12、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。
译文：音乐生于人心，感人的力量最深，改变人的情感也最快，所以先王非常谨慎地制定音乐。音乐中正平和,百姓就和睦而不至于淫放,音乐严肃庄重,百姓就整齐而不陷于纷乱。
13、圣人知心术之患,见蔽塞之祸,故无欲无恶,无始无终,无近无远,无博无浅,无古无今。
译文：圣人知道思想方法偏颇的坏处,看到了蔽塞的祸害,所以不特别喜好一样东西,也不特别憎恶一样东西,不过分强调开始,也不过分强调结局,不偏重近,也不偏重远,不过分博大,也不过分浅近,不泥古,也不薄今。
14、人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也？曰：人能群,彼不能群也。
译文：人有气、有生命、有知觉,而且讲究义气,所以人在天下万物中最为尊贵。人的力气不如牛大,奔跑不如马快,但牛、马却被人役使,这是为什么呢？就是因为：人能结成社会群体,而它们不能。
15、夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐。乐则必发於声音,形於动静,而人之道,声音、动静、性术之变尽是矣。
译文：音乐,就是高兴,是人不可能避免会有的情感,所以人不能没有音乐。高兴就一定会嗟叹歌咏,发抒于声音,手舞足蹈,表现于动作,而人之所以为人,就是因为在嗟叹歌咏、手舞足蹈中,喜怒哀乐的情感全部都表现出来了。
16、天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也；地能载人,不能治人也；宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。
译文：天地和谐,万物才能生长,阴阳相接,世界才能变化,人的天性和后天的礼义结合,天下才能能到治理。天能产生万物,却不能治理它；地能养育人,却不能治理人；世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。
17、先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰：维齐非齐。此之谓也。
译文：古代的君主痛恨混乱,所以指定了礼仪来加以区分,使人们有贫穷与富裕、高贵与卑贱的差别,使自己能够凭借这些差别来全面统治他们,这是治理天下的根本原则。《尚书》上说：要做到整齐划一,关键在于不整齐划一。说的就是这个道理。
18、刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。
译文：刻薄死者而厚待活着的人,这是墨家的主张,刻薄活着的人而厚葬死去的人,这是糊涂,杀死活着的人去陪葬死者,这是害人。大致模仿一个人活着时候的情形去为他送死,使得生死始终无不合宜完善,这是礼义的法则仪式,是儒家的主张。
19、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。
译文：精通于某种具体事物的人,可以让他来治理这一类事物,精通于道的人,却可以治理各种事物,所以君子专一于道,能够用道帮助考察万物。专心于道,心志就纯正不偏,用它来帮助考察万物,就能明察,用纯正的思想,明察的行为去对待万物,那么万物都可以得到治理了。
20、心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑。以赞稽之,万物可兼知也。身尽其故则美,类不可两也,故知者择一而壹焉。
译文：思想分散就不能获得对事物的了解,心思不专一认识就不精深,三心二意就会疑惑。专一于道,并用来帮助考察万物,那么万物都可以被认识了。一个人只要明白其中的道理,并尽力去做了,就能做到身美,凡万事万物的道理,都不能执两端而得,所以明智之人选择一端而专心以赴。
21、选贤良,举笃敬,兴孝弟,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位。《传》曰：君者,舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。此之谓也。
译文：选用贤良之人,提拔忠厚恭谨之人,提倡孝顺父母,敬爱兄长,收养孤儿寡母,资助贫穷的人,像这样,百姓就服从统治了。百姓服从统治,然后君王的统治地位才能稳固。古书上说：君王好比船；百姓好比水。水能浮起船,也能掀翻船。说的就是这个道理。
诗经名句，诗经名言名句大全
1、青青子衿，悠悠我心。《诗经郑风子衿》
2、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经周南关雎》
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风击鼓》
4、如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》
5、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》
6、高山仰止，景行行止。《诗经小雅车辖》
7、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经周南桃夭》
8、一日不见，如三秋兮！《诗经王风采葛》
9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
10、人之多言，亦可畏也。《诗经郑风将仲子》
11、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜》
12、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经邶风凯风》
13、胡为乎泥中！《诗经邶风式微》
14、天实为之，谓之何哉！《诗经邶风北门》
15、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经周南兔罝》
16、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经周南汉广》
17、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经召南草虫》
18、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经邶风柏舟》
19、静言思之，不能奋飞。《诗经国风邶风柏舟》
20、我思古人，实获我心！《诗经邶风绿衣》
21、修我甲兵，与子偕行！《诗经秦风无衣》
22、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经陈风月出》
23、七月流火，九月授衣。《诗经豳风七月》
24、称彼兕觥，万寿无疆！《诗经豳风七月》
25、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
26、如月之恒，如日之升。《诗经小雅天保》
27、匪女之为美，美人之贻。《诗经邶风静女》
28、委委佗佗，如山如河。《诗经鄘风君子偕老》
29、人而无仪，不死何为？《诗经鄘风相鼠》
30、乐只君子，万寿无疆。《诗经小雅南山有台》
31、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》
32、他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
33、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经小雅斯干》
34、高岸为谷，深谷为陵。《诗经小雅十月之交》
35、天步艰难，之子不犹。《诗经小雅白华》
36、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》
37、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。《诗经国风卫风》
38、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
39、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》
40、既见君子，云胡不喜。《诗经郑风风雨》
41、河水清且涟猗。《诗经魏风伐檀》
42、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》
43、岂曰无衣？与子同袍。《诗经秦风无衣》
学习名言名言名句大全
1、莫为失败找借口，只为成功找机会。
2、学习是劳动，是充满思想的劳动。
3、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
4、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。
5、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
6、做无悔事，无悔做事，做事无悔。
7、再冷的石头，坐上三年也会暖。
8、非学无以致疑，非问无以广识。
9、学好英语，沟通世界。
10、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
11、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
12、人生没有失败，自信创造精彩。
13、合理合排放弃高，快乐学习无烦恼。
14、聪明出于勤奋，天才在于积累。
15、只有受过教育的人才是自由的。
16、打盹会做梦，学习会圆梦。
17、聚精会神课堂中，保证课后无漏洞。
18、生活中没有弱者，只有不愿努力的人。
19、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
20、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
21、不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。
22、只有登上山顶，才能看到那边的风光。
23、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
24、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
25、脚踏实地海让路，持之以恒山能移。
26、学者，路慢兮兮，取且难，克之则成，屈之则败。
27、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
28、时间没有停止的一刻，学习没有滞留的一秒。
29、无论做什么事，只要有恒心，一定成功。
30、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
31、纵使黑暗吞噬了一切，希望还可以重新点燃。
32、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。
33、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
34、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。
35、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
36、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
37、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深。
38、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
39、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
40、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
41、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧。
42、学习就像一场拔河比赛，只要用坚持，就能获得胜利。
43、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
44、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
45、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
46、不实心不成事，不虚心不知事；不自是者博闻，不自满者受益。
47、生命是一条平静的长河，知识就是那可以激起浪花的石子。
48、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。
49、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
50、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
51、只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。
52、坚强，不是天生具有的品质，是自己慢慢调教自己去学会的。
53、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
54、不读书则愚，不思考则浅，不多练则生，不巧用则钝。
55、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
56、撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
57、生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。。
58、勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
59、如果想使你的精力变成闪光的才能，就必须有勤劳的手脚和智慧的头脑。
60、一个高傲的人永远成不了大事，一个卑微的人亦是永远成不了大事。
俾斯麦名言名句大全
1、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。
2、如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
3、失败是坚忍的最后考验。
4、社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。
5、胜者为王，败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我, 但那又有什么呢？
6、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。
7、人类的整个生命离不开三个论点：斗争产生一切，美德寓于流血之中，领袖是首要的、决定性的。
8、我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！
9、坚韧是意志的最好助手。
10、你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。
11、要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。
12、如果一种文明没有一种强大的力量来保护，那么这种文明是脆弱的，迟早会被野蛮所征服。
13、如果文明没有对野蛮进行排斥、打压，那么这种文明不是真正的文明。
14、我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。
15、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
16、我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。
17、社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。
18、我们也许会毁灭，但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起，一同跳入火坑。
19、对我来说，衬衫比上衣更贴身。
20、尖头的子弹胜过尖刻的演说。
21、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决。
22、我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。
23、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
24、劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息。
25、信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。
26、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。
伏尔泰名言名句大全
1、使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
2、思想像胡须，不成熟就不可能长出来。
3、人类最宝贵的财富就是希望。
4、不是事业为了思想，而是思想为了事业。
5、图书馆是人类知识与谬误的宝库。
6、有学问的傻瓜，要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
7、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
8、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
9、在这世上，不值得我们与之交谈的人比比皆是。
10、自尊心是个膨胀的气球，轻轻一针就刺出了大风暴。
11、所有的战争，不过就是抢掠而已。
12、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛与一个老朋友重逢。
13、预言从来都只是为大人物而作的，小民无此必要。
14、激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风，船就不能前进。
15、人，如果没有记忆，就无法发明创造和联想。
16、坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
17、无论天资有多么高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
18、我们在这世上时日不多，不值得在可鄙的坏蛋的脚下爬行。
19、天分就是持续不断的忍耐。
20、天赋的力量大于教育的力量。
21、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
22、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。
23、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。
24、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
25、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
26、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
27、我很清楚，人家已经榨过桔子了；现在必须设法保住桔子皮。为了自警，我准备编一本适用于国王小词典。
28、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
29、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。
30、劳动是快活的根源。
31、真理好比水果，只有熟透时才能采摘。
32、读书使人心明眼亮。
33、思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
34、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。
35、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。
36、一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。
37、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
38、书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
39、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
40、没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。
41、只有真正的需求，才会有真正的快乐。
42、最长的莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
43、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
44、每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。
45、在理想的最美好世界中，一切都是为美好的目的而设。
46、人生来是为行动的，就像火总向上腾,石头总是下落。一无行动，就等于他并不存在。
47、几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
48、要当个无聊男人的秘诀就是把什么都讲出来。
49、人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。
50、书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多。
51、伟大的事业需要始终不渝的精神。
52、书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。
53、这里是我的心脏，但到处是我的精神。
54、我可能不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。
55、即使没有上帝，也要创造一位上帝。
56、神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利。
57、天赋的力量大于教育的力量。
58、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
59、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
李大钊名言名句大全
1、人生最高理想，在求达于真理。李大钊
2、铁肩担道义，妙手著文章。 李大钊
3、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。 李大钊
4、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 李大钊
5、试看将来的环球，必是赤旗的世界！ 李大钊
6、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 李大钊
7、国人无爱国心者，其国恒亡。 李大钊
8、青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之华也。 李大钊
9、青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。 李大钊
10、吾人在世，不可厌今而徒回思过去，梦想将来，以耗误现在的努力。又不可以今境自足，毫不拿出现在的努力，谋将来的发展。宜善用今，以努力为将来之创造。李大钊
11、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。 李大钊
12、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 李大钊
13、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 李大钊
14、知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。 李大钊
15、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 李大钊
16、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。李大钊
17、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高，不要强制他，侮辱他，污蔑他，屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 李大钊
18、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊
19、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
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