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1、如果认为能言会道的人不一定有作为，而立即将他放弃，那么不善言谈的人也不一定变会有作为，总之，观察了解人既要听他谈话，又要观察他实际的行动。
2、现实生活中的人并不像戏剧舞台上的角色那样脸谱化，那样善恶分明，一看即知。些外表容貌漂亮潇洒，甜言蜜语，表面行为乖巧的人，并不一定就是心地善良的人，而那些相貌平庸乃至有缺陷、说话逆耳、行为粗放的人，也未必就是心术不正的恶人。
3、不要看到别人表面上谦卑，就以为他在恭维自己。
4、对人不能仅凭相貌来断定其能耐，这就好比海水的多少不能用斗来衡量一样。
5、人的内心就如同人的外貌，是形形色色，各不相同的。想真正地看透一个人，了争一个人的内心是多么不容易。之所以不容易，是因为现实生活中的人是复杂的，存在着心口不一、言行不一、表里不一的情形，所以必须通过明察才能动伪存真，透过一个人的外表而看到他内心的真情和本来面目，观真伪就是观察、判断一个人的表现是否真实可信，有无假象，这是观人的第一步。
6、诚实的言谈往往是并不华丽的，追求华丽的言谈往往并不诚实。善良的人从不狡辩，狡辩的人一定不是善良之辈。真正有知识的人并不一定见闻广博的人也不一定就有真知识。
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一句禅语一种人生名言
1、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
2、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
3、之所以痛苦，在于追求错误的东西。
4、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
5、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
6、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
7、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
8、每一种创伤，都是一种成熟。
9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10、你永远要感谢给你逆境的众生。
11、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
12、今日的执著，会造成明日的后悔。
13、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
14、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
15、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
17、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
18、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
19、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
20、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
21、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
22、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
23、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
24、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
26、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
27、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
28、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
29、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
30、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
31、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
32、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
33、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
34、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
35、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
36、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
37、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
38、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
39、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
40、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
41、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
42、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
43、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
44、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
45、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
46、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
47、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
48、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
49、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
50、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
51、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
52、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
53、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
54、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
55、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
56、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
57、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
58、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
59、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
60、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
人生至理名言 这也是一种布施
1、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
2、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
5、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
6、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
7、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
8、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
11、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
12、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
13、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
14、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
15、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
16、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
17、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
18、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
19、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
20、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
21、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
22、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
23、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
24、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
27、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
28、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
29、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
30、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
31、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
32、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——柏拉图
古希腊哲学家柏拉图曾提出一个观点：自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。这句话道明了自制的本质。自律是一种心态。如果我们懂得自制，就能时常反省自己，让自己始终拥有不断进取的动力。
对于青少年朋友来说，你们已经开始有了一定的思维模式，懂得用一种规范来约束自己的行为，你要明白，那些成大事者，都有动心忍性的自制力，使其能守得云开见月明，走出逆境。自制就是自我管理、自我控制；自制就是战胜自我、超越自我。金无足赤，人无完人，人最大的敌人是自己。只有能够战胜自我的人，才是真正的强者。
美国著名的心理学家米卡尔曾经做过一个著名的糖果实验。
实验的对象是一群4岁的孩子。米卡尔将他们留在一个房间里，然后发给他们每人一颗糖，然后告诉他们：你们可以马上吃掉糖，但如果谁能坚持到我回来的时候再吃，就能得到两块糖。 他离开后，大概有30%的孩子因为经受不住糖的诱惑而吃掉了糖；有一部分孩子一再犹豫、等待，但还是忍不住诱惑，将糖塞进嘴里吃了；而另外一部分孩子却通过做游戏、讲故事甚至假装睡觉等方法抵制诱惑，坚持了下来。20分钟后，实验者回到房间，坚持到最后的孩子又得到了一块糖。（本文选自）
实验者跟踪研究了14年后，发现前后两种孩子的差异非常显著。坚持下来、自制能力强的孩子社会适应力较强，较为自信，人际关系也较好，也较能面对挫折，会积极迎接挑战，不轻言放弃。相反，那些自制能力差的孩子怯于与人接触，优柔寡断，容易因挫折而丧失斗志，经常否定自己，遇到压力容易退缩或不知所措，更容易嫉妒别人，更爱计较，更易发怒且常与人争斗。这些孩子在中学毕业时又接受了一次评估，结果表明，4岁时能够耐心等待的孩子在校表现更为优异，他们学习能力较好，无论是语言表达、逻辑推理、集中精力、制订并实践计划、学习动机等都比较好。更让人意外的是，这些孩子的入学考试成绩普遍较高；而最迫不及待吃掉糖果的那三成孩子，成绩则最差。
由此，我们可以看到，一个人要想成功，跟他能不能自制有着非常紧密的联系。我们可以看到的是：古往今来，凡是成功人士，他们往往具有一个共性特质：善于自制，以达到某种目标。如儿童时期的德国音乐家巴赫多次徒步行走90多里路，就是为了去汉堡听一位管风琴大师的演奏，这么长时间的坚持，除了他对音乐的热爱以外，便是他的自制力支撑着他；越王勾践卧薪尝胆的故事相信大家都听过，他能够一雪前耻灭掉吴国，除了他心中强烈的复仇意愿之外还有他令人钦佩的自制力。
事实上，自制对于成长期的你们也显得尤为重要。在你们的学习和生活中，自制在很多方面都发挥着巨大的作用：它能督促自己去完成应当完成的学习任务；能抑制自己的不良行为。相反，如果没有或缺少自我控制，不良的行为和情绪就会反过来控制你，你将失去意志力、信心、执着和乐观，失去获得成功的机会，甚至会偏离人生的方向，误入歧途。
作者链接
柏拉图(约前427-前347)，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三贤。
放飞理想名人名言：一种理想，就是一种力！
1、坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。──裴多菲
2、一种理想，就是一种力！──罗曼·罗兰
3、理想和勇敢是亲兄弟。──英国谚语
4、人在黑屋子里没人看见的时候，可以随意变换姿势，但是灯光一打开，你变姿势时就会觉得别扭，这叫自律，因为有道德羞耻感。──冯仑
5、奋斗的名言世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。──苏格拉底
6、理想一个很大的功用就是自我激励。──冯仑
7、岁月能够赢去咱们的性命，却赢不去咱们一路留下的欢声笑语，咱们的祝福，无尽的爱意。──杏林子
8、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。──季米特洛夫
9、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。──小塞涅卡
10、不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。──雷锋
11、船的力量在帆桨，人的力量在理想。──谚语
12、水激石则鸣，人激志则宏。──秋瑾
13、很多人都不主张早恋，我的小孩儿有约会的时候，我却很鼓励她，她觉得很奇怪。纵观人类历史，你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系，因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就一定行。──冯仑
14、志不强者智不达。──墨翟
关于罪恶的名人名言：罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。
关于罪恶的名人名言：罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。
罪恶生于自觉，这是一个深刻的真理什么叫做犯罪？犯罪是以恶意做基础的不道德行为。罪恶的心里没有生命无论您把卑下的情操捧到多么崇高的程度，罪恶终究是罪恶，劣迹终究是可耻、卑鄙、不光彩的劣迹。犯罪常常是那些无能的、急躁的、贪婪的、无用的东西的避难所。邪恶这是人生来就背着的包袱。罪恶是需要的别名，或是疾病的一种。残忍不会被眼泪软化，恰恰相反，眼泪是残忍的食粮。没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了！即使在战争时期，如果优秀的心灵使自己的思想趋于妥协，那也是一种罪恶。蔑视社会秩序的最明显最极端的表现就是犯罪。再也没有比杀害弱者和没有保障的人更可恶的罪行了。世界上的大罪恶，大残忍没有比残忍更大的罪恶了大多是真有道德理想的人干的。天生要做坏事的人，如果找不到漂亮的借口，就会明目张胆地去作恶。魔鬼高兴时也很善良。罪恶会铭刻在人的脸庞上，而且没法隐藏起来。罪恶是决不会停滞不发展的。恶人有时也做善事。杀死一个人，你就是谋杀者；杀死几百万人，你就是征服者；把所有的人杀光，你就是上帝。在罪恶之中出生的人必然没有威严！世间重大的罪恶往往不是起因于饥寒而是产生于放肆。恶劣的天性从不需要指导者。没有必要相信超自然的罪恶之源，人类就能作出所有的罪恶之举。有多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶！一切罪恶皆源于两个根本罪恶：没有耐性和懒惰。罪过，有时是在于环境的丑恶。社会上的寄生虫们硬说自己寻开心的活动很重要，由此产生多少罪恶呀！一切的罪恶最初都是微不足道，由于相习成风，最后便不可收拾了。犯罪使社会遭受到的危害是衡量犯罪的真正标准。犯罪事件的多少经常是与刑罚的严厉相一致的。天理昭彰，暂时包庇起来的罪恶，总有一天会揭露出来的。损害和罪行，不管是出自戴王冕的人或微贱的人之手，都是一样的。与其高谈罪恶，还不如说出防止这些罪恶的方法来。罪恶要靠抛弃他们犯罪的乐趣并加上增添的痛苦去治疗。罪犯的痛苦是受害人痛苦的一种补偿。与邪恶作斗争应从自己开始。(名人名言)罪恶得先发展到最丑恶的地步，然后才能炸裂，才能可憎地消灭。对于明知故犯者来说，则是不能饶恕的、是无法赎罪的。所有的罪恶都是试图填满空虚。许多人因无法忍受内心的折磨而最终从罪恶的深渊中被解救出来。人们不是罪孽深重，他们仅仅是幼稚或没有社会地位或受到恐吓，或者更多的是疾病。
喧嚣的世界我们需要心境的宁静
1、这个世上有很多人都试图改变周围的环境，却很少有人想到自己也需要改造。
2、每一次的发奋努力都不会白费，都会有几倍于你的努力的回报在等着你。
3、友谊是昏暗旅途中的指示灯，我们因为有它的亮光而有了一种夜行的温暖。朋友的每一次关心都会让我们不由地萌发心灵的感动。
4、一棵渺小的小草，永远也不能够长成高大的树木，但它能做最真诚的小草；一滴水，永远不能像长江大河一样奔腾，但它能成为最纯真的那一滴。
5、每一个有善心的人都是勤劳的蜜蜂，辛勤的采集着蜂蜜，为别人制造甜蜜，自己却从来任劳任怨，无所求。
6、要是我们能坚强地去爱、真诚地去容纳、大方地去为别人的收获而高兴、我们就能够生活得快快乐乐。
7、永不放弃是人生要成功的一大因素，只要能够坚持，锲而不舍，终会到达成功的彼岸的。
8、一个意志坚定的人所表现出的力量，大于99个徒有兴趣而无意志的人。
9、这个世界不会为你而改变，你只能改变自己来适应这个世界。
10、没有流出的汗水和失败时的泪水，就不会有成功时喜悦的泪水。
11、举手就能搞定的事情，人们往往因为他们的易为而忽略他们，拖延着不做。
12、不要小看两粒种子的力量，也许他们日后就能成为一片大森林。
13、想要获得成功，不像数学题一样，没有一个绝对的公式。但是如果知道一些原则的话，可以离成功更近一步。
快乐是一种境界的睿智名言
快乐的日子使人睿智。第一次读到英国桂冠诗人梅斯菲尔德的这行诗时，我感到十分震惊。他想表达什么意思呢？我以前从未对此仔细考虑过，总是认定这行诗反过来才正确。但他冷静而又胸有成竹的表达引人入胜，令我无法忘怀。
终于，我似乎领会了他的意思，并意识到这行诗意义深远快乐带来的睿智存在敏锐的洞察之中，它不会因忧虑而含混迷惑也不会因绝望和厌倦而黯淡模糊，更不会因恐惧而产生盲点。
积极的快乐并非单纯的满意或知足通常不期而至，就像四月里突然下起的春雨，或是花蕾的突然绽放。然后，我就会发现与快乐结伴而来的究竟是何种智慧。草地更为青翠，鸟吟更加甜美，朋友的缺点也变得更能让人理解、宽容。快乐就像是一副可以矫正你精神视力的眼镜。
快乐视野并不仅限于你周围的事物。当你不快乐时，你的思维隐入情感上的悲哀，你的眼界就像是被一道墙给阻隔住了。而当你快乐时，这道墙就会砰然倒塌。
你的眼界变得更为宽广。你脚下的大地，你身边的世界，包括人、思想、情感和压力，现在都融入了更为广阔的景象之中，其间每件事物的比例都更加合理。而这就是睿智的起始。
幸福是一种态度的经典格言
幸福是一种态度，你可以选择苦难，也可以选择幸福和坚强。
渐渐地，我开始相信，生活中的幸和不幸是人脑的产物。是对现实的一种理解，是对现实生活的所思所想。我在这儿谈的不是悲观论或是乐观论的问题，而是另一个问题，即怎样阐释自己的生活以及自己对生活的态度。
人们往往被自己需求和目标牵着走，忘记了他们已经取得的和已经实现的成就，舍不得花时间享受胜利成果或者为自己已经获得的成功而高兴 。永无止境的需求和渴望，冲淡了成功的喜悦，并使我们感觉自己离原定目标越来越远。
如果我们能偶尔停下来，花点时间环顾四周，品味一下我们所获得的成功，感受一下生活中的点点滴滴，欣赏一下身边最平凡最简单的美，四顾一下我们走过的每一步，哪怕它微乎其微，别的目标都是可行的、是有能力达到的；我们就会觉得，今后的生活充满了希望。
心怀梦想，着眼未来是件好事，但我们不能一味地沉浸在未来之中而忽略了现在，忽略了我们所应享受的幸福。不管怎样，在着眼于美好未来的同时，我们更要脚踏实地地享受现在的成功，现在才是重要的！
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