在知识文化为发展核心的社会背景下,要用到一些语录的情况还是蛮多的,语录,即对语言的记录或摘录,它属于一种文体,是文章写作的一种样式。为了丰富我们的精神世界,去好好读一读语录吧。那么您知道都有哪些必读的语录呢?下面是小编精心为你整理的“关于佛家的经典语录大全”,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。

兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。

屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

我们的孤独就像天空中漂浮的城市,仿佛是一个秘密,却无从述说。

以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。

人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

后来他死了,他那淡淡的印象也就消失,仿佛水消失在水中。

多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

若心有定,说你好,说你坏,都一样。

宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。

如果你真的爱他,那么你必须容忍他部分的缺点。

活着一天,就是有福气,就该珍惜,当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

身安不如心安,屋宽不如心宽。

适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。

不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。

世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」,但许多人信了,并不快乐。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著,万物皆为我所用,但非我所属。

念念无滞为功德,那如是天魔,本性极恶,依本性恶念,横行杀戮,是否为功德?佛曰:是功德,天魔本性极恶,认识本性,横行杀戮,即成自在,与佛平等。

放下屠刀,立地成佛。

如果真的爱一个人,怎能不害怕和他分离。而我们必须接受现实。于是,长大了,寂寞就是没有了爱,比没有朋友更寂寞。即使短暂也会刻骨铭心。那些点亮我们生命的爱,就仿佛这个发生在暹罗的爱情 故事。

别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

两君子无争,相让故也,一君子一小人无争,有容故也,争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们,可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

佛曰:我执,是痛苦的根源。

翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松,仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪,远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。

佛说,前世的500次回眸,才换来今生的擦肩而过,顿生气馁,这辈子是没的指望了,和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。

觅物者苦求而不得,或视之而不见,他日无事于觅也,乃得之,非物有趋避,目眩急求也,天下之事,每得于从容,而失之急遽。

如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

吠犬之用,胜于睡狮。

其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分,全慎全得,全忽全失,小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难,存心君子,自得之体验中耳。

有非常之胆识,始可从事非常之事业。

名望就意味着孤独,名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人欣赏,马路上所有的过客都瞅着你,可是任何人都不能接触你,你同样也无法接触任何人。

没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是事有必然的。

看别人不顺眼,是自己修养不够。

寂寞是听见某个熟悉名字 不小心想起某些 故事 仿佛心里有一把钥匙 而回忆它不出声看着你眼角渐渐潮湿 孤独是路过我身边的影子 笑着对我说似曾相识

得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。

定静安虑得,此五字时时有,事事有,离了此五字,便是孟浪做。

当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

我们仿佛世界上最聪明的两只鸵鸟,灵光乍现之后悄然的彼此学会了把头和记忆埋在时间的沙子中,以此来抵御所有现实的残酷。

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。

女人有女人的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样,比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓,说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两,真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。

所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人,觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。

佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。

忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

施比受更有福。

你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你,只要我能,我就感化你,如果不能,那我就认命。

"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"

佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。

世上本无事,庸人自扰之。

大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。

人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五,智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也,只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济。

为者常成,行者常至。

将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权,此之谓才,未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

真正享受生活,是不经过任何比较的。

凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了,故从容安祥,为处事第一法。

得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有,安然则受,未必不得,自多营营耳。

余尝以三事自勖曰。不知春秋。不能涉世。不知老庄。不能忘世。不参禅。不能出世。

以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污,忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也,有一于此,乡原之徒,又何足取哉。

一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢。

征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

以德遗后者昌,以祸遗后者亡,谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

各有因缘莫羡人。

我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。

仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!,自杀而无遗书,是最好不过的了,无言的死,就是无限的活,死亡等于拒绝一切理解,人是不断消失在过去的日子里的,美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。

人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生,遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

是法平等,无有高下。

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

藏民匍匐在佛前,亲吻脚下大地,不会觉得他们卑微,反而会肃然。天地之间,留给人所行的小道,才是人生。我们所执的态度,本就该是匍匐而谦恭的。

山不转路转,境不转心转。

活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。

生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

-人生,究竟有多长?,-人生,就在你我之间。

我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

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经典佛家语录


1、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

2、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。

3、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

4、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。

5、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

7、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

8、形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

9、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

10、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

11、你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。

12、在人群中偷看你的笑脸,恍惚间彷佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇,一见钟情,然后彼此相恋?

13、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。

14、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

15、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

16、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

17、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

18、受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。

19、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

20、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

21、佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。

22、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

23、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

24、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

25、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

26、我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

27、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

28、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

29、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。

30、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

31、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。

32、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

33、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。

34、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

35、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

36、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

37、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

38、算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。

39、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

40、解脱是彻底明白,是大智慧,是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

41、不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

42、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

43、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

44、世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。

45、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

46、业力现前时,象洪水一样不可阻挡,到那时,谁也帮不了你,谁也救不了你,只有你自己一人承担。

47、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

48、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

49、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

50、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

51、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

52、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

53、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

54、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。

55、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

56、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。

57、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。

58、不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。

59、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

60、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

61、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

62、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?

63、很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

64、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

65、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

66、修习大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。

67、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

68、不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

69、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

70、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

71、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

72、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

73、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

74、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

75、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

76、伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。

77、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

78、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

79、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

80、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

81、菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

82、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

83、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

84、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

85、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

86、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

87、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

88、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

89、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

90、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

91、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

92、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

93、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

94、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

95、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

96、佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在她身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。

97、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

98、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

99、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。

100、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。

101、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。

102、珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

103、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

104、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

105、万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

106、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

107、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

108、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。

109、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

110、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

111、对于一个修行人来说,有什么可高兴的?有什么可悲伤的?什么时候都是一个状态。

112、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

113、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

114、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

115、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。

116、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

117、上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

118、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

119、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

120、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

121、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

122、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

123、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

2020年佛家禅语悟道人生的经典语录


人生,哪能事事如意;生活,怎能样样顺心。不和小人较真,因不值得;不和社会较真,因较不起;不和自己较真,因伤不起;不和往事较真,因没价值;不和现实较真,因要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担,所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

1. 人生无须过于执着,尽人事安天命而已。选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。人这一辈子,无非就是个过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。

2. 快乐的人生是从接受缺憾开始的,接受一个不那么完美的自己,学会说:我不再需要什么,我很满意。不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能,从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更令众人羡慕的人。不是这样的。很多时候,我们恰恰需要做减法。心思单纯,生活简单就很好。

3. 人最大的财富,不在于自己所拥有的,而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足,那么纵使让你拥有全世界,你也不会幸福。所谓知足者常乐,就是要懂得取舍,舍得放弃,知道适可而止。知足,是一种恬淡平和的境界;常乐,是一种乐观豁达的人生态度。

4. 生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。也许是棱角平了,或许是成熟稳重了,脚步越来越踏实,日子越来越平淡。人生步入另外一种境界淡然。得与失,成和败,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一种成长。

5. 人,可以真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种积极的思想,却不是最好的活法。难得糊涂,你随和,生活才随和。

6. 生活,不会因我们的抱怨而改变;人生,不会因我们的惆怅而变化。你怨或不怨,生活都一样;你愁或不愁,人生不会变。告诉自己:我可以不完美,但一定要真实,我可以不富有,但一定要快乐!

7. 山有山的高度,水有水的深度,没必要攀比,风有风的自由,云有云的温柔,没必要模仿,你认为快乐的,就去寻找;你认为值得的,就去守候;你认为幸福的,就去珍惜。没有不被评说的事,没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法,不要太盲目追求一些东西,做最真实最朴实的自己,依心而行,无憾今生。

8. 佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

9. 有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉,看过的风景就不要太留恋,毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。边走边忘,才能感受到每一个迎面而来的幸福。

关于感情的经典经典语录大全


你说你会爱我一辈子,我真傻,居然忘了问“是这辈子还是下辈子”

如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。

不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。

人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。

不爱的爱情,永远不会变坏,所以,我们调情,我们暧昧,却永远不要相爱。

我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何。

你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

我不知道离别的滋味是这样凄凉,我不知道说声再见要这么坚强。

人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。

因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。

什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。

不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。

你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋。

一万年太久,只争朝夕。

用我三生烟火,换你一世迷离。

开始的时侯,我们就知道,总会有终结。

走完同一条街,回到两个世界。

我偶尔也有颓废,但从来不装样子。

我想给我的灵魂找一条出路,也许路太远,没有归宿,但我只能前往。

人一穷,连最细致的感情都粗糙。

喜欢一个人,就是在一起很开心;爱一个人,就是即使不开心,也想在一起。

想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。

走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。

很多人不需要再见,因为只是路过而已,遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

世界上没有一段感情不是千疮百孔,每段感情开始的时候都有他存在的理由,结束时也有他结束的必然。

问天何寿,问地何极,生何欢,死何苦,苍生何辜,情为何物。

离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。

据说那些你一笑就跟着你笑的人,不是傻逼就是爱你的人。

要么忍,要么残忍。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。

人居两地,情发一心。

每天早上醒来,看见你和阳光都在,这就是我想要的未来。

放情者危,节欲者安。

等待,不是为了你能回来,而是找个借口,不离开。

最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。

男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。

我们可以失望,但不能盲目。

一段感情能给你带来多大痛苦,就曾给你带来过多大快乐。

为你落下一滴泪,故事到最后总会落幕,我真心的付出却不是你要的幸福。

不要见一个爱一个,爱的太多,你的爱就要贬值。

我们放下尊严,放下个性,放下固执,都只是因为放不下一个人。

坚硬的城市里没有柔软的爱情,生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。

知道吗,男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些。

伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。

爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。

你走,我不送你;你来,无论多大的风雨,我要去接你。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

晚上想想千条路,早上醒来走原路。

真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。

孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

婚姻不是给对方承诺,也不是约束别人,而是约束自己。

因为有了因为,所以有了所以,既然已成既然,何必再说何必。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变。

该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。

能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。

你说你喜欢雨,但是你在下雨的时候打伞。你说你喜欢太阳,但是你在阳光明媚的时候躲在阴凉的地方。你说你喜欢风,但是在刮风的时候你却关上窗户。这就是为什么我会害怕你说你也喜欢我。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有。

也许爱情只是因为寂寞,需要找一个人来爱,即使没有任何结局。

有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。

最厉害的病毒,是爱和谎言。

他说:你会找到一个比我更好的人,你微笑说:但我不会再对人这么好了。

常常告诫自己不要在一棵树上吊死,结果……在树林里迷路了。

在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。

记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。

当你穿上了爱情的婚纱,我也披上了和尚的袈裟。

每天告诉自己一次,我真的很不错。

这个世界就这么不完美,你想得到些什么就不得不失去些什么。

如果没法忘记他,就不要忘记好了,真正的忘记,是不需要努力的。

感情有时候只是一个人的事情,和任何人无关,爱,或者不爱,只能自行了断。

你忘了回忆,我忘了忘记。

因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。

用一转身离开,用一辈子去忘记。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。

你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。

“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福,

动了真感情的人都会喜怒无常,因付出太多,难免患得患失。

沉默是无法掩饰的失落。

一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人早已已经忘记了。

不吃饭的女人这世上也许还有好几个,不吃醋的女人却连一个也没有。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。

失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。

我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。

可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。

不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。

走的最急的是最美的景色,伤的最深的是最真的感情。

愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。

他说爱你的时候,是无心之过,别轻易感动。

爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。

思念一个人的滋味,就象是喝了一杯冰冷的水,然后一滴一滴凝成热泪。

有时,爱也是种伤害,残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。

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