云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。我们在写作文时，时常会在诗词中引用一句诗。在古代，诗词是用来表现社会生活和人类精神世界的文学。通过阅读古诗词，有助于我们在写作时，提高写作质量。那么，你知道有哪些经典的诗句吗？小编为此仔细地整理了以下内容《李纲：病牛》，更多信息请继续关注本网站。
《病牛》
作者：李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
赏析：
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《病牛》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其离形得似、托物言志的艺术。司空图《诗品形容》认为，诗人形容（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于形容者：离形得似，庶几斯人。李纲正是精于形容者，其《病牛》诗达到了离形得似，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏病牛，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
诗的前两句耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤，写病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示病牛耕犁千亩与实千箱之间的因果关系上落笔，将病牛力尽筋疲与谁复伤加以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个千字，分别修饰亩与箱（通厢，指粮仓），并非实指，而是极言病牛耕犁数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而羸病卧残阳之志。这两句诗将病牛与众生联系起来写，以但得与不辞对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的残阳是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与卧等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是托物言志，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样知人论世，便不难看出这一点。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。托物言志，借咏牛来为作者言情述志。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛，托物言志的。因而，此诗中的病牛，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
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陆游：病起书怀
《病起书怀》
作者：陆游
病骨支离纱帽宽，
孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，
事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，
京华父老望和銮。
出师一表通今古，
夜半挑灯更细看。
注释：
1、江干：江边。
2、阖棺：盖棺。
3、庙社：宗庙社稷，指国家朝廷。
4、和銮：天子的车驾。
翻译：
病体羸弱消瘦，
以致头上的纱帽也显得宽大了，
孤身一人远离京城，客居江边。
虽然职位低微，
却从未敢忘记忧虑国事，
（人）要死后才能盖棺定论的。
（期望）天地神灵佑护国家社稷，
北方父老都在企盼着君主（出征）。
《出师表》传世之作，
忠义之气万古流芳，
深夜难眠，
还在挑灯细细品读。
赏析：
诗是淳熙三年（1176）诗人被免去参议官后写下的。诗人落职之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天。这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中位卑句犹如漫漫长夜中的一盏心灯，不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。
本诗于淳熙三年（1176）四月作于成都。诗人被免去参议官后之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天，病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。位卑未敢忘忧国成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言，这个和病起抒怀一样。
李白：夜泊牛渚怀古
《夜泊牛渚怀古》
作者：李白
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
注释：
1、西江：古称约自南京至今江西一段长江为西江，牛绪也在西江这一段中。
2、谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中涌已作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。
译文：
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，
天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，
徒然记起了东晋的谢尚将军。
我也是一个善于吟唱的高手，
但识贤的谢尚如今难得有闻。
知音难遇明早只好挂帆远去，
前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。
赏析：
望月怀古，抒发不遇知音之伤感。首联开门见山点明牛渚夜泊及其夜景；颔联由望月过渡到怀古。从谢尚闻袁宏咏史事件中，领略到对于文学的爱好和对才能的尊重，是与地位高低无关的。颈联是由怀古回到现实，发出感慨，抒发不遇知音的深沉感喟。末联宕开写景，想象明朝挂帆远去的情景，烘托不遇知音之凄凉寂寞。写景清新隽永而不粉饰抒情豪爽豁达而不忸怩作态。
诗为五律，却无对偶。有人认为李白才高，放逸不羁，兴之所至，随口讽诵，不顾及对偶。此说自有其理。
辛弃疾：鹧鸪天·鹅湖归病起作
《鹧鸪天鹅湖归病起作》
辛弃疾
枕簟溪堂冷欲秋，
断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉，
白鸟无言定自愁。
书咄咄，且休休，
一丘一壑也风流。
不知筋力衰多少，
但觉新来懒上楼。
赏析：
这首词写病后的生活和感受。上片写病休中所见盛夏景色。可起句一派秋凉，躺在水边阁楼的竹席上，清冷冷好似凉秋，片片的浮云顺水悠悠，黄昏的暮色将它们渐渐收敛。晚闲，有心如止水的况味。后二句红艳艳莲花互相依靠，简直像姑娘喝醉了酒，羽毛雪白的水鸟安闲静默，定然是独个儿在发愁。下片写病后所感。先用殷浩和司空图两个典故，与其像殷浩朝天空书写咄咄怪事发泄怨气，倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在去隐居，一座山丘，一条谷壑，也是风流潇洒多逸趣。末二句不知一转，不知而今衰损了多少精力，只觉得近来上楼懒登梯，否定了前面的取舍。黄蓼云《蓼云词选》中评道：末二句放开写，不即不离尚含佳。的确，似说病后虚弱的平常话，而实则写壮志成灰的悲愤和老却英雄的叹息，写得沉郁悲壮。
李清照：摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
《摊破浣溪沙病起萧萧两鬓华》
作者：李清照
原文：
病起萧萧两鬓华。卧看残月上窗纱。
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
终日向人多藉藉，木犀花。
注释：
1、摊破浣溪沙：又名《山花子》。原为唐教坊曲名，后用为词牌。在唐五代时即将《浣溪沙》的上下片，各增添三个字的结句，成为七、七、七、三字格式，名曰《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟词菡萏香销之下片细雨梦回两句颇有名，故又有《南唐浣溪沙》之称。双调四十八字，平韵。
2、萧萧：这里形容鬓发华白稀疏的样子。
3、豆蔻：药物名，其性能行气、化湿、温中、和胃豆蔻连梢：语见于张良臣《西江月》：蛮江豆蔻影连梢。熟水：当时的一种药用饮料。陈元靓《事林广记》别集卷七之《豆蔻熟水》：夏月凡造熟水，先倾百盏滚汤在瓶器内，然后将所用之物投入。密封瓶口，则香倍矣白豆蔻壳拣净，投入沸汤瓶中，密封片时用
之，极妙。每次用七个足矣。不可多用，多则香浊。《百草正义》则说：白豆蔻气味皆极浓厚，咀嚼久之，又有一种清澈冷洌之气，隐隐然沁入心脾。则先升后降，所以又能下气。
4、分茶：杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云：分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧，由此可见，分茶是一种巧妙高雅的茶戏。其方法大致是用重茶匙取茶汤注盏中，技巧高超的分茶者能使盏中之茶水呈现出图案花纹，甚至文字诗句等。
5、酝藉：宽和有涵容。《汉书薛广德传》：广德为人，温雅有酝藉。
6、木犀花：桂花属木犀科，木犀系桂花之学名。
赏析：
这首词创作于作者的晚年，是一首抒情词，主要写她病后的生活情状，委婉动人。词中所述多为寻常之事、自然之情，淡淡推出，却起扣人心弦之效。
病起，说明曾经长期卧床不起，此刻已能下床活动了。萧萧是头发花白稀疏的样子。词中系相对病前而言，因为大病，头发白了许多，而且掉了不少。至此，作者即刻打住，下句另起一意。这个处理极妙，意思似乎是说，头发已经那样，何必再去管它，还是料理今后罢。这不仅表现了作者的乐观态度，行文也更简洁。
下面接写了看月与煎药。因为还没有全好，又夜里，作者做不了什么事，只好休息，卧着看月。卧看，是因为大病初起，身子乏力，同时也说明作者心情闲散，漫不经心，两字极为传神。上字说明此乃初升之月，则此残月当为下弦月，此时入夜还浅。病中的人当然不能睡得太晚，写得极为逼真。上句写的是衰象，此句却是乐事，表明作者确实不太以发白为念了。豆蔻为植物名，种子有香气，可入药，性辛温，能去寒湿。熟水是宋人常用饮料。分茶是宋人以沸水冲茶而饮的一种方法，颇为讲究。莫分茶即不饮茶，茶性凉，与豆蔻性正相反，故忌之。以豆蔻熟水为饮，即含有以药代茶之意。这又与首句呼应。人儿斜卧，缺月初上，室中飘散缕缕清香，一派闲静气氛。
下片写白日消闲情事。观书、散诗、赏景，确实是大病初起的人消磨时光的最好办法。闲处好一是说这样看书只能闲暇无事才能如此；一是说闲时也只能看点闲书，看时也很随便，消遣而已。对一个成天闲散家的人说来，偶然下一次雨，那雨中的景致，却也较平时别有一种情趣。俞平伯说这两句写病后光景恰好。说月又说雨，总非一日的事情。（《唐宋词选释》）所见极是。末句将木犀拟人化，结得隽永有致。木犀即桂花，点出时间。本来是自己终日看花，却说花终日向人，把木犀写得非常多情，同时也表达了作者对木犀的喜爱，见出她终日都把它观赏。酝藉，写桂花温雅清淡的风度。酝藉一词，常用来形容学问渊深、胸怀宽博、待人宽厚的人中表率，如《归唐书权德舆传》称他风流酝藉，为缙绅羽仪。木犀花小淡黄，芬芳徐吐，不像牡丹夭桃那样只以浓艳媚人，用酝藉形容，亦极得神。酝藉又可指含蓄香气而言。
此词格调轻快，心境怡然自得，与同时其他作品很不相同。通篇全用白描，语言朴素自然，情味深长。
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