溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。在这个现代化社会，依旧有很多人喜欢写诗词。古诗的特点有:句子的整齐、平仄和对仗、词藻和句法、节奏和韵律。想要提升孩子的语言文字能力，可以阅读经典古诗词。那么，你知道在哪找诗句的句子吗？小编为大家呈上收集和整理的韦应物：寄全椒山中道士，供你阅读参考，并请收藏本页面！
《寄全椒山中道士》
作者：韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲恃一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
注释：
1、郡斋：指滁州刺史官署中的斋舍。
2、白石：这里借喻全椒道士，说他生活的清苦。
译文：
今天在官邸斋舍中觉得冷清，
忽然想起隐居全椒山的友人。
他或许正在山涧底捆绑柴荆，
回到家里点火熬煮白石充饥。
我本想捧持一瓢醇香的美洒，
在这风凉雨冷的秋夜去拜访。
然而满山遍野尽是纷纷落叶。
到何处去找寻老朋友的足迹？
赏析：
这首寄赠诗，是透露对山中道士的忆念之情。首句既写出郡斋之冷，更是写诗人心头之冷。再写道士在山中苦炼修行，想送一瓢酒去，好让老友在秋风冷雨的夜中，得以安慰，又怕落叶满山，寻不到他。
全诗语言平淡无奇，然感情跳荡反复，形象鲜明自然。落叶满空山，何处寻行迹句，也确是诗中绝唱。宋苏东坡颇爱此诗，并刻意学之，步其韵为之寄语庵中人，飞空本无迹。然终不如韦应物之句。《许彦周诗话》评此非才不逮，盖绝唱之不当和也。
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韦应物：闻雁
《闻雁》
作者：韦应物
原文：
故园渺何处，归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
翻译：
故乡遥远，模糊不清，
不知道在哪里啊？
归家的思绪正无穷无尽。
在淮河南部的夜晚下着冰冷秋雨，
我听到大雁的叫声由远而近的传来。
赏析：
古代交通不便，远飞的大雁常常引起游子对故土的怀念。本诗作者在秋雨之夜，归思正深之际，听到自远而近的雁叫声，其心中的感触较之常人又深一层。
沈德潜说：五言绝句，右丞之自然，太白之高妙，苏州之古澹，并入化机（出自《说诗晬语》）。古澹，确是韦应物五言绝句的风格特征。从这首《闻雁》可以看出，他是在保持绝句意当含蓄，语务舂容的特点的同时，有意识地运用古诗的句格、语言与表现手法，以构成一种高古澹远的意境。诗句之间，避免过大的跳跃，语言也力求朴质自然而避免雕琢刻削，一、二两句还杂以散文化的句式句法。这种风格，与白居易一派以浅易的语言抒写日常生活情趣（如白居易的《问刘十九》），判然属于两途。
首句直抒胸臆，一个渺字体现了诗人内心的悲哀、凄凉；第二句借景抒情，其中秋雨以绵绵不绝、淅淅沥沥的雨来衬托诗人一言难尽的愁思，渲染了一种萧瑟、凄清的气氛，高字更体现出诗人的孤独。全诗语言纯朴，自然含蓄，耐人寻味，主要表达了远宦思念家乡的情感，也蕴含了对动乱时代的苦闷感受，结尾留下广阔的空间，引读者自己去思考，给读者想象的空间。
韦应物：东郊
《东郊》
作者：韦应物
吏舍局终年，出郊旷清曙。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
依丛适自憩，缘涧还复去。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
终罢斯结庐，慕陶真可庶。
注释：
1、旷清曙：在清幽的曙色中得以精神舒畅。
2、澹：澄静；
3、虑：思绪。
4、霭：迷蒙貌。
5、庶：庶几，差不多。
译文：
整年拘束官署之中实在烦闷，
清晨出去郊游顿觉精神欢愉。
嫩绿的杨柳伴随着春风荡漾，
苍翠的山峰淡化了我的思虑。
靠着灌木丛自由自在地憩息，
沿着涧流旁任凭意愿地徘徊。
芳香的原野落着迷蒙的细雨，
宁静的大地到处是春鸠鸣啼。
本爱长处清幽屡次不得如愿，
只因公务缠身行迹十分匆促。
终有一日罢官归隐在此结庐，
羡慕陶潜差不多能得到乐趣。
赏析：
这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。
诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。杨柳散和风，青山澹吾虑，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
王维：山中
《山中》
作者：王维
原文：
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
注释：
1、荆溪：即长水，又称荆谷水，源出陕西蓝田县西北，西北流，经长安县东南入灞水。参见《水经注渭水》《长安志》卷一六。
2、元：原，本来。
3、空翠：指山间岚气。
赏析：
这首小诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的红叶稀，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样可以触摸得到，所以说空翠。空翠自然不会湿衣，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管山路元无雨，却自然感到空翠湿人衣了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。空字和湿字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
张旭的《山中留客》说：纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。沾衣是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的湿衣却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
韦应物的诗
韦应物的诗
1、《滁州西涧》
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2、《寄全椒山中道士》
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
3、《赋得暮雨送李曹》
楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
4、《闻雁》
故园眇何处，归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
5、《淮上喜会梁川故人》
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因北归去，淮上对秋山。
6、《七夕》
人世拘形迹，别去间山川。
岂意灵仙偶，相望亦弥年。
夕衣清露湿，晨驾秋风前。
临欢定不住，当为何所牵。
7、《答赵氏生伉》
暂与云林别，忽陪鸳鹭翔。
看山不得去，知尔独相望。
8、《答郑骑曹青橘绝句》
怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。
9、《答重阳》
省札陈往事，怆忆数年中。
一身朝北阙，家累守田农。
望山亦临水，暇日每来同。
性情一疏散，园林多清风。
忽复隔淮海，梦想在沣东。
病来经时节，起见秋塘空。
城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。
坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。
10、《大梁亭会李四栖梧作》
梁王昔爱才，千古化不泯。
至今蓬池上，远集八方宾。
车马平明合，城郭满埃尘。
逢君一相许，岂要平生亲。
入仕三十载，如何独未伸。
英声久籍籍，台阁多故人。
置酒发清弹，相与乐佳辰。
孤亭得长望，白日下广津。
11、《道晏寺主院》
北邻有幽竹，潜筠穿我庐。
往来地已密，心乐道者居。
残花回往节，轻条荫夏初。
闻钟北窗起，啸傲永日馀。
12、《登宝意寺上方旧游》
翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。
诸僧近住不相识，坐听微钟记往年。
13、《登楼》
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。
坐厌淮南守，秋山红树多。
14、《登楼寄王卿》
踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。
15、《调笑》
胡马，胡马，远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。
16、《独游西斋，寄崔主簿》
同心忽已别，昨事方成昔。
幽径还独寻，绿苔见行迹。
秋斋正萧散，烟水易昏夕。
忧来结几重，非君不可释。
17、《端居感怀》
沈沈积素抱，婉婉属之子。
永日独无言，忽惊振衣起。
方如在帏室，复悟永终已。
稚子伤恩绝，盛时若流水。
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。
寂性常喻人，滞情今在己。
空房欲云暮，巢燕亦来止。
夏木遽成阴，绿苔谁复履。
18、《对残灯》
独照碧窗久，欲随寒烬灭。
幽人将遽眠，解带翻成结。
19、《对春雪》
萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。
州贫人吏稀，雪满山城曙。
春塘看幽谷，栖禽愁未去。
开闱正乱流，宁辨花枝处。
20、《对雪赠徐秀才》
靡靡寒欲收，霭霭阴还结。
晨起望南端，千林散春雪。
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。
无为掩扉卧，独守袁生辙。
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