平日的信息沟通中，朋友圈经常出现有意义的好句，你会发现很多有意思的短句，我们有哪些句子可供选择发朋友圈呢？在此，你不妨阅读一下莫言，欢迎你参考，希望对你有所助益！
1、不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。
2、千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。
3、要离开，就请，永远别再回来。
4、月光像浅蓝的纱幕一样缠在他的手臂上，使他的倾倒显得那么柔软。
5、当年，鲁迅用他的笔，揭露了“看客”心理，有人说这是中国人的劣根性，其实，这不独是中国人的劣根性，而是全人类的劣根性。
6、等待你的关心，等到我关上了心。
7、原来地久天长，只是误会一场。
8、我跪在地上，给师傅磕头，我的眼睛里饱含着泪水，其实，舅舅的死活我并不关心，我关心的还是我自己。我的热泪盈眶，是因为我想不到白天的梦想很快地就变成了现实。我也想做一个可以不动声色地砍下人头的人，他们冷酷的风度如晶亮的冰块，在我的梦想中闪闪发光。
9、和爱的人吵架，和陌生人讲心里话。
10、一个人并没有傻，但却得到了傻子的称号，那是他获得了巨大的自由。
11、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
12、在一座寂寞的城市的中央，有一个美丽的湖泊碧波荡漾。湖的中央有一座名叫花篮的小小岛屿，一年四季都散发着或浓或淡的花香。
13、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
14、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！
15、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
16、向来缘浅，奈何情深。
17、真心离伤心最近。
18、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
19、童话已经结束，遗忘就是幸福。
20、运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。
21、不是不死心，是死不了心。
22、日子越久就越旧，越旧就越舍不得丢掉。
23、不要骗我，你知道即使你的谎话我都会相信。
24、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。
25、要有多坚强，才敢念念不忘。
26、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。
27、他想起自己的恩师余姥姥的话：一个优秀的刽子手，站在执行台前，眼睛里就不应该再有活人；在他的眼睛里，只有一条条的肌肉、一件件的脏器和一根根的骨头。
28、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？
29、极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。
30、想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。
31、 但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。 ——莫言 《蛙》
32、 “花朵为什么会有血腥味呢？因为大地浸透了人类的鲜血。”这哪里是社会？这是一片无边无际的黑暗丛林。这哪里有幸福？只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。 ——莫言 《丰乳肥臀》
33、 四姐冷笑道：“你们斗争我是假，想看我是真，隔着衣服看，多别扭，老娘今日给你们个痛快的吧，”她说着，手熟练地解开腋下的纽扣，然后猛地掀开胸襟，旗袍落地，四姐赤裸了身体，她尖利地叫着：“看吧，都睁开眼看吧！靠什么剥削，靠这个，靠这个，还靠这个！谁给我钱就让谁干！这可是个享福的差事，风吹不着，雨淋不到，吃香的喝辣的，天天当新娘，夜夜入洞房！你们家里有老婆有闺女的，都让她们干这行吧，都让她们来找我，我教她们吹拉弹唱，我教会她们侍候男人的十八般武艺，让她们成为你们的摇钱树！大老爷们，谁想干？” ——莫言 《丰乳肥臀》
34、 当哭成为表演，应当允许有人不哭。 ——莫言
35、 钱不花就是一张纸，花了才是钱。 ——莫言 《蛙》
36、 我跪在地上，给师傅磕头，我的眼睛里饱含着泪水，其实，舅舅的死活我并不关心，我关心的还是我自己。我的热泪盈眶，是因为我想不到白天的梦想很快地就变成了现实。我也想做一个可以不动声色地砍下人头的人，他们冷酷的风度如晶亮的冰块，在我的梦想中闪闪发光。 ——莫言 《檀香刑》
37、 棺木已经腐朽，母亲的骨质已经与泥土混为一体，我们只好象征性地挖起一些泥土移到新的墓穴里，也就是从那一刻开始，我感到我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说就是对我母亲的诉说。 ——莫言
38、 一群如痴如醉的观众，犹如汹涌的潮水，突破了监刑队的密集防线，扑了上来。疯狂的人群吓跑了吃人肉的凶禽和猛兽。他们要抢那只耳朵，也许是为了那只挂在耳垂上的金耳环。师傅见势不好，风快地旋下妓女的另外一只耳朵，用力地、夸张地甩到极远地方。疯狂的人群立刻分流。 ——莫言 《檀香刑》
39、 这个记忆的画面中 ——莫言
40、 母亲撩着衣襟，弓着腰站着，说：“平心而论，姓沙的不是孬种，就凭着他给我挂那一树野兔子，我也得认这个女婿。但他成不了大气候，就凭着那一树野兔子，我就知道他成不了大气候。你们俩加起来，也斗不过姓蒋的，姓蒋的是棉花里藏针，肚子里有牙。” ——莫言 《丰乳肥臀》
41、 在血红黄昏的无边寂静里，响着沉重的脚步声，响着晚风从麦梢上掠过的声音，响着我沙哑的啼哭声，响着在墓地中央那棵华盖般的大桑树上昏睡一天的肥胖猫头鹰睡眼乍睁时的第一声哀怨的长鸣。 ——莫言 《丰乳肥臀》
42、 “母亲说：”我变了，也没变。这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气！“ ——莫言 《丰乳肥臀》
43、 一切来自土地的都将回归土地。 ——莫言 《生死疲劳》
44、 狭窄的青石街道上人们摩肩擦背，碰碰撞撞，由于都沉默，人们变得特别友善。只有油锅里炸物的哧啦声，只有刀在案板上的噼啪声，只有人嘴咀嚼时的吧嗒声，只有那些被现场宰杀的小鸟的唧唧声。他混迹在这崭新城市的故意装哑巴的食客中，眼睛饱览了美食，鼻子饱嗅了美味，嘴巴却淡得飞出了小鸟。 ——莫言 《丰乳肥臀》
45、 亲兄弟都要分家，一群杂姓人，混在一起，一个锅里摸勺子，哪里去找好？ ——莫言 《生死疲劳》
46、 乡亲们，好戏还没开场呢，你们就看傻了，等明天好戏开了场，你们怎么办？有咱家这样的乡党，算你们有福气。要知道天下的戏，没有比杀人更精彩的；天下的杀人方式，没有比用檀香刑杀人更精彩的；全中国能执檀香刑的刽子手，除了咱家还有何人？因为有了咱家这样的乡党，你们才能看到这全世界从来没有过今后大概也不会再有的好戏了。这不是福气是什么？让你们自己说，这不是福气是什么？ ——莫言 《檀香刑》
47、 如果我作为一个批评家，当然要尽量排除掉我个人的审美偏好，尽量客观地评价别人。但是我作为一个作家，我就可以非常个性化地选择我所喜欢的，不读我不喜欢的。刚才一位先生提到了作家和社会生活的关系，尤其是和政治之间的关系。好的文学、好的作家当然离不开社会生活。作为一个中国作家必须对中国社会所发生的一切保持一种高度的兴趣，而且有深入的了解和体验。 ——莫言
49、 我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的？女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。 ——莫言 《蛙》
50、 她端着酒杯踱进一个盛杂物的房间，拉开一扇壁橱的门，成束的人民币整齐地摞满了壁橱的一格，一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱，呷了一口酒，自语道：”钱是人世间最脏的东西，怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了，十年里，我难道还用钱买过什么东西吗？没有，没有。“ ——莫言 《丰乳肥臀》
51、五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
52、爱的最高境界是经得起平淡的流年。
53、不喜欢就是不喜欢，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人忘掉。
54、文学远远比政治要美好。政治教人打架，文学教人恋爱。
55、但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。
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莫言经典语录_莫言名言句子
世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。
轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。
文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
女人的感情并不是永不枯竭的喷泉；女人的感情是金丝燕嘴里的唾液。——你知道吗？这种华贵的小鸟，它的唾液只能垒出一个晶莹的燕窝；到了第二个，吐出的全是血。
所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。
极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。
我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
如果世上没有美酒，男人还有什么活头？如果男人不恋美色，女人还有什么盼头？如果婚姻只为生育，日子还有什么过头？如果男女都很安分，作家还有什么写头？如果文学不写酒色，作品还有什么看头？如果男人不迷酒色，哪个愿意去吃苦头？如果酒色都不心动，生命岂不走到尽头？
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。
刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。
世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。
黄昏是青春短暂的悲伤。
当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。
世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。
曲调很古老。节拍很缓慢。歌声悲壮苍凉。坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷的歌声，空气因歌声而起伏，没散尽的雾也在动。
钱不花就是一张纸，花了才是钱。
时间是剪不掉的，剪掉的是废话，剩下的是时间
有一种爱情，是插在心上的刀。
极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。
一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。
这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”
＂花朵为什么会有血腥味呢？因为大地浸透了人类的鲜血。＂这哪里是社会？这是一片无边无际的黑暗丛林。这哪里有幸福？只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。
在现实生活中越是懦弱、无用的人，越可以在文学作品里表现得特有本事。文学就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。
一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。
嗨，都说是人活一口气，还不如说人活一口食儿。肚子里有食，要脸要貌；肚子里无食，没羞没臊。
鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。
文学远远比政治要美好。政治教人打架，文学教人恋爱。
当年，鲁迅用他的笔，揭露了“看客”心理，有人说这是中国人的劣根性，其实，这不独是中国人的劣根性，而是全人类的劣根性。
一切来自土地的都将回归土地。
但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。
伟大的作品,没有必要像宠物一样遍地打滚赢得准贵族的欢心,也没有必要像鬃狗一样欢群吠叫。它应该是鲸鱼,在深海里,孤独地遨游着,响亮而沉重地呼吸。
孩子，这世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑灯瞎火里干出来的。
他想起自己的恩师余姥姥的话：一个优秀的刽子手，站在执行台前，眼睛里就不应该再有活人；在他的眼睛里，只有一条条的肌肉、一件件的脏器和一根根的骨头。
一人一个活法 。
想起母亲生前不止一次地说过，……女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。
世界上的人最喜欢把正常的人叫做“疯子”。
生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒唐。
那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。
当年许多神圣的掉脑袋的事情，今天看起来狗屁不是。
四姐冷笑道：“你们斗争我是假，想看我是真，隔着衣服看，多别扭，老娘今日给你们个痛快的吧，”她说着，手熟练地解开腋下的纽扣，然后猛地掀开胸襟，旗袍落地，四姐赤裸了身体，她尖利地叫着：“看吧，都睁开眼看吧！靠什么剥削，靠这个，靠这个，还靠这个！谁给我钱就让谁干！这可是个享福的差事，风吹不着，雨淋不到，吃香的喝辣的，天天当新娘，夜夜入洞房！你们家里有老婆有闺女的，都让她们干这行吧，都让她们来找我，我教她们吹拉弹唱，我教会她们侍候男人的十八般武艺，让她们成为你们的摇钱树！大老爷们，谁想干？老娘今日布施，倒贴免费侍候，让你们尝尝红婊子的滋味！怎么啦？都草鸡了？都像出了的鸡巴一样蔫了？”
如果冷漠也算是一种感情,那他的感情只有冷漠.
人不能把自己看低了，这是爹晚年悟出的道理
这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。李手说。
当哭成为表演，应当允许有人不哭。
“母亲说：“我变了，也没变。这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气！”
在血红黄昏的无边寂静里，响着沉重的脚步声，响着晚风从麦梢上掠过的声音，响着我沙哑的啼哭声，响着在墓地中央那棵华盖般的大桑树上昏睡一天的肥胖猫头鹰睡眼乍睁时的第一声哀怨的长鸣。
要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。
棺木已经腐朽，母亲的骨质已经与泥土混为一体，我们只好象征性地挖起一些泥土移到新的墓穴里，也就是从那一刻开始，我感到我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说就是对我母亲的诉说。
俺对着那面水银玻璃镜子，悄悄地那么一瞅，里边是一个水灵灵的风流美人。俺自己看了都爱，何况那些个男人。尽管因为爹的事俺心中悲酸，但干爹说心中越是痛，脸上要越是欢，不能把窝囊样子给人看。好吧好吧好吧好，看吧看吧看吧看，今日老娘要和高密城里的女人们好好地赛一赛，什么举人家的小姐，什么翰林府里的千金，比不上老娘一根脚趾头。
人不怕犯错误，犯了错误，如果能带着教育和反思爬起来，错误就会成为课堂。我想：每个少年都渴望成功，但成功必须从自信开始，可能正是从家人或老师的一次不经意的鼓励开始！
最终我还是认为，归根结底，一个作家还是要用作品来说话，因为作家的职业决定了写作才是他最神圣的职责。如果一个人只有作家的名号，没有小说、诗歌，没有其他的文学作品，那么算个什么作家呢？什么叫作家？因为他写了作品；什么叫著名作家？因为他写了产生巨大影响的作品；什么是伟大作家？因为他写出了能够影响全人类的伟大作品。所以作家的名号是建立在作品的基础之上的。没有作品，那么你这个作家的身份是非常值得怀疑的。当然我想每个人都不彻底，我也不彻底。
每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座宝藏，只要肯挖掘，沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示，也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。
老铁匠操着小锺，与其说是打，毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子，各操着十八磅的大锺，各打了一锺，挟带着狂热与激昂，如同奔驰中的烈马之蹄，迅速无比但又节点分明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到，连火车的汽笛声都能被盖住，但现在，这锻打，这劳动，剧烈至极，连墙角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳，让人感觉到深秋之悲凉，生命之短暂。
如果我作为一个批评家，当然要尽量排除掉我个人的审美偏好，尽量客观地评价别人。但是我作为一个作家，我就可以非常个性化地选择我所喜欢的，不读我不喜欢的。刚才一位先生提到了作家和社会生活的关系，尤其是和政治之间的关系。好的文学、好的作家当然离不开社会生活。作为一个中国作家必须对中国社会所发生的一切保持一种高度的兴趣，而且有深入的了解和体验。
亲兄弟都要分家，一群杂姓人，混在一起，一个锅里摸勺子，哪里去找好？
我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的？女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。
使那些凶狠残忍的人，骨头断裂，内脏震动，嘴巴里发出青蛙一样的叫声，就算金龙是你的儿子，但那也是你为驴为牛之前的往事，六道轮回之中，多少人吃了父亲，多少人又奸了自己的母亲，你何必那么认真?
‘无恩不结父子，无仇不结婆媳’
狭窄的青石街道上人们摩肩擦背，碰碰撞撞，由于都沉默，人们变得特别友善。只有油锅里炸物的哧啦声，只有刀在案板上的噼啪声，只有人嘴咀嚼时的吧嗒声，只有那些被现场宰杀的小鸟的唧唧声。他混迹在这崭新城市的故意装哑巴的食客中，眼睛饱览了美食，鼻子饱嗅了美味，嘴巴却淡得飞出了小鸟。
人，总会有智力、运气的差别；总会受环境、现实的约束；总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题；总会有人在你熟睡时，回想一天的得失；总会有人比你跑的快……参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋；当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走……
一群如痴如醉的观众，犹如汹涌的潮水，突破了监刑队的密集防线，扑了上来。疯狂的人群吓跑了吃人肉的凶禽和猛兽。他们要抢那只耳朵，也许是为了那只挂在耳垂上的金耳环。师傅见势不好，风快地旋下妓女的另外一只耳朵，用力地、夸张地甩到极远地方。疯狂的人群立刻分流。
运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。
千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。
我跪在地上，给师傅磕头，我的眼睛里饱含着泪水，其实，舅舅的死活我并不关心，我关心的还是我自己。我的热泪盈眶，是因为我想不到白天的梦想很快地就变成了现实。我也想做一个可以不动声色地砍下人头的人，他们冷酷的风度如晶亮的冰块，在我的梦想中闪闪发光。
墙上悬挂着一些因年久而丧失了色彩的油画，画上画着一些光屁股的小孩，她们都生着肉翅膀，胖得像红皮大西瓜，后来我才知道他们的名字叫天使。教堂尽头，是一个砖砌的台子，台子上吊着一个用沉重坚硬的枣木雕成的男人，由于雕刻技术太差，或者由于枣木质地太硬，所以这吊着的男人基本不像人，后来我知道这就是我们的耶稣基督，一个了不起的大英雄、大善人。
母亲撩着衣襟，弓着腰站着，说：“平心而论，姓沙的不是孬种，就凭着他给我挂那一树野兔子，我也得认这个女婿。但他成不了大气候，就凭着那一树野兔子，我就知道他成不了大气候。你们俩加起来，也斗不过姓蒋的，姓蒋的是棉花里藏针，肚子里有牙。”
一个自认为犯有罪过的人，总要想办法宽慰自己，就像您熟知的鲁迅小说《祝福》中那个捐门槛的祥林嫂，清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。我顺从着她们，甚至也努力地去相信她们所相信的，应该是正确的选择吧。尽管我知道那些有科学头脑的人会嘲笑我，那些站在道德高地上的人会批评我，甚至会有个别有觉悟的人会向有关方面控告我，但我也不想改变，为了这个孩子，为了姑姑和小狮子这两个从事过特殊工作的女人，我宁愿就这样愚昧下去。
他在“东方鸟类中心”大门口徘徊着，犹豫着，几次想硬着头皮闯进去，但事到临头又退缩了，是嘛，大丈夫一言既出，驷马难追。此处不养爷，必有养爷处。好马不吃回头草。饿死不低头，冻死迎风立。不争馒头争口气，咱们人穷志不穷。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
这个记忆的画面中
狗眼里的眼色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起了我内心深处一种迷蒙的感受
乡亲们，好戏还没开场呢，你们就看傻了，等明天好戏开了场，你们怎么办？有咱家这样的乡党，算你们有福气。要知道天下的戏，没有比杀人更精彩的；天下的杀人方式，没有比用檀香刑杀人更精彩的；全中国能执檀香刑的刽子手，除了咱家还有何人？因为有了咱家这样的乡党，你们才能看到这全世界从来没有过今后大概也不会再有的好戏了。这不是福气是什么？让你们自己说，这不是福气是什么？
就是这样，染病的猪大部分还是死了，煊赫一时的杏园猪场土崩瓦解。死猪的尸体堆积如山，无法焚烧，只好挖坑埋掉。坑也无法挖深，半米就出水。无计可施的人们，在兽医们走后，便趁着夜色，用平板车，将那些死猪，拉到河堤，倾倒到滚滚的河水中。死猪们顺流而下，不知所终。
她端着酒杯踱进一个盛杂物的房间，拉开一扇壁橱的门，成束的人民币整齐地摞满了壁橱的一格，一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱，呷了一口酒，自语道：“钱是人世间最脏的东西，怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了，十年里，我难道还用钱买过什么东西吗？没有，没有。”
其实，她说，蛙类并没有什么可怕的，人跟蛙是同一祖先。她说：蝌蚪和人的精子形状相当，人的卵子与蛙的卵子也没有什么区别；还有，你看没看过三个月内的婴儿标本？拖着一条长长的尾巴，与变态期的蛙类几乎是一模一样啊。
如果他们打的是一头猛烈反抗的牛，他们会心安理得，但他们打的是一头逆来顺受的牛，这就使他们心中生出疑惑，许多古老的道德准则，许多神鬼的传说，在他们心里翻动起来。这还是头牛吗?这也许是一个神，也许是一个佛，它这样忍受痛苦，是不是要点化身陷迷途的人，让他们觉悟?
装疯是块通红的遮羞布，往脸上一蒙，所有的丑事，一古脑儿遮掩了。
月光像浅蓝的纱幕一样缠在他的手臂上，使他的倾倒显得那么柔软。
回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春
这样的人生在和平年代有点可惜，如果他早生几十年，无论他参加了什么队伍，都会成为英雄，如果他当了土匪，势必是个杀人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的铁面无私，似乎没有太多的用武之地。
蔷薇，这两个字就带上了血腥气，只有一个季节可以盛大的开放，所以它在达到自己的“欲望的隐晦的目的“的路上，一定要大开杀戒。
属于他们的那个最后的夜晚寒风凛冽，几近全圆的月亮面孔青白，好像因水银中毒而死者的面孔，同样青白而阴森的光辉照耀着凝滞的水面。
字体饱满，横平竖直，勾划有力，每个字都有怀孕的母羊那么大，引起观者的连声赞叹。
它们先是站在河边的卵石上，伸出舌头，像狗一样地舔水，然后便狗一样坐着，仰起头，对着半块凄凉冷月，发出尖厉的嗥叫。
有两只双宿的鹧鸪被惊动，扑棱着翅膀飞到别人家的地里。它们在月光中冲出两道缝隙，但顷刻又被月光弥合了。
与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步
月亮明晃晃地高挂在天中，池塘中水平如镜，万籁俱寂，远处传来野鸭的叫声，仿佛梦呓
恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。
日子越久就越旧，越旧就越舍不得丢掉。
一阵风一阵雨一阵晴天,半是文半是武半是野蛮
小颜 给他二百鞋底子，往死里打
他的双眼神采奕奕，变化莫测，肥大的鼻子下骨朵着一张美丽而丰满的小嘴，两扇又白又胖的耳朵，大耳朵垂子像火鸡的肉冠子一样沉重又臃肿。我还从来没有见过这样的男人脸，当然也没见过这样的女人脸。
我有神经病，一点也不假，我永不否认，但什么事我也清楚，鲁胜利靠什么当上了市长我也清楚，但我不告诉你们。她继承了我五姐的体魄但她比我五姐既有风度又有派头，果然是一代更比一代强。她平时走路昂首挺胸，像大洋马一样。一个大脑袋的中年男人从直升飞机肚子里钻出来。
在一座寂寞的城市的中央，有一个美丽的湖泊碧波荡漾。湖的中央有一座名叫花篮的小小岛屿，一年四季都散发着或浓或淡的花香。
我听到互助的惊叫声退到遥远的后方，而那手表走动的声音却大得惊心动魄。我感到时间和空间凝结成一条刺眼的光带，而那“咔嚓、咔嚓”的声音，则犹如一柄巨大的黑色剪刀，将那光带剪成片段。西门欢的第一枪射空，在杏树干上留下了一个茶杯大的白洞。第二枪正中目标。在子弹击碎表壳的瞬间——
数字分崩离析，时间成为碎片。
硕大的月亮颜色如杏，坐落树头，使那些低垂的树枝更低垂。有一个半疯的民兵竟然对着月亮开了枪。月亮抖了抖，毫发无伤，更柔和的光线发射出来，向我传递着远古的信息。
一进院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些丝绸般的物体在空中飘动着，洁白，光滑，凉爽，似乎可以一把把地撕扯下来披在身上或是团弄团弄塞到嘴巴里。
月亮上那几支羽箭，是远古时代那个因为女人发了疯的男人射上去的。几面星条小旗是美国的宇航员插上去的。
从大楼门厅里传出她爽朗的笑声，我恨不得揪住她的笑声，像揪住变色龙吐出的长舌，把她从大楼里扽出来。
我抬爪搭上树权，就近嗅着杏花，偶一抬头，看到一个像车轮那么大的、仿佛用锡箔剪成的月亮，从杏树的缝隙中升了起来。
狂妄与谦卑，是相互矛盾又互相依存的两种人生态度，很难说哪种好哪种不好。事实上，看似狂妄的人实际很谦卑，看似谦卑的人骨子里却很狂妄，有的人在某些方面，某些时刻极狂妄，而在某些方面，某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。
突然降临的大喜事，像一扇沉重的磨盘，几乎粉碎了我的身体。
透明的酒浆在空中散开，如同幽蓝的珍珠。
有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个檫肩而过。
北极和南极都是冰天雪地。
身边的那片田野啊
手边的枣花香
高粱熟了红满天
九儿我送你去远方
娘 娘 你上西南 宽宽的大路 长长的宝船
娘 娘 你上西南 溜溜的宝马 足足的盘缠
娘 娘 你上西南你甜处安生 你苦处花钱
结局是送九儿去远方
好哥哥们，你们打死我，我要感谢你们。但你们不要吃青蛙......青蛙是人类的朋友，是不能吃的......青蛙体内有寄生虫......吃青蛙的人会变成白痴......
送姑姑英纳格手表的人，是一个空军飞行员。那个年代的空军飞行员啊！听到这个消息后，哥哥姐姐像青蛙一样哇哇叫，我在地上翻筋斗。
我端详着这只巨蛙，心生敬畏。只见它脊背又黑，嘴巴碧绿，眼圈金黄，身上布满藻菜般的花纹和凸起的瘤点。那两只突出的大眼睛，视线阴沉，似乎在向我传达着远古的信息。
在我的印象中，姑姑胆大包天，这世界上似乎没有她怕的人，更没有她怕的事。但我和小狮子却亲眼看到她被一只青蛙吓得口吐白沫、昏厥倒地的情景。
你姑姑不是人，是妖魔！岳母跳出来说，这些年来，她糟蹋了多少性命啊？他的双手上沾满了鲜血，他死后要被阎王爷千刀万剐！
农民们可以流动着生，偷着生，而富人和贪官们也以甘愿被罚款和“包二奶”等方式，公然地、随意地超计划生育，满足他们传宗接代或继承亿万家产的愿望。大概只有那些工资微博的小公务员，依然在遵守着“独生子女”政策，他们一是不敢拿饭碗冒险，二是负担不起在攀比中日益高升的教育费用，即便让他们生二胎也不敢生。
我看到，就像电影里惯用的高速摄影拍摄出的画面一样，迎春嘴里发出的惨叫像一条银蛇在月光中飞舞，而迎春的身体却像一团人形的棉絮一样往后倒去。
同是走兽，兔子娇小而青牛高大；同是飞禽，雄鹰高飞而紫燕低回。
我无暇去顾及头痛与否，我盯着他手中那半截挑着月光犹如挑着化开的绿豆淀粉的棍子。
一个人一个活法
如果没有诺奖插了一杠子，新作早就出来了，但现在怕给父老乡亲丢脸，总是再想想、再修改一下，越想写好就越写不好。
家有丑妻是个宝
我能感觉到一双强悍的巨手推着我的背部。它集必然与偶然于一身，去来匆匆，神力无底。
我想我不会猜错，它就是命运。
那些珍贵的纪念物上霉迹遍布，我惊奇，那些霉斑居然都是圆形的。
它们有章鱼腕足一样的枝条，轻软又流畅。
我在一圈震耳欲聋的喊叫声中瞎碰乱撞，犹如一只无头的苍蝇。
遍地落满蠕虫般的阿菩树的花序，槐花的闷香从遥远的地方飘来。
渐升渐亮的月亮泻下一派银辉之后，万物都失去形体，变成若有若无的样子。
白莲花在明朗月光下坚挺着象牙一样的花瓣，在闪烁的星光下如同白色的幻影。
我们坐在铺上，随随便便地坐着，肌肉却紧张得像钢条一样。
戴九莲：你就是个土匪种
余占鳌：你就是嫌贫爱富
第三个故事：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了：那个人刚被扔出庙门，那座
满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。
在漫野的虫鸣声造出的特殊寂静里，我倾听着星斗的声音，星斗灼灼，摇摇欲坠。流星如火，划破天穹
她的左边的腮帮子鼓起来，嘴巴随着向左上方歪去；右腮帮子鼓起来，嘴巴随着向右上方歪去。
他嘴里塞进了过多的食物，把两个腮帮子高高地撑起，我只能看到食物一团团地沿着他瘦长的脖颈迫逐着下行，而看不到他的牙齿咀嚼食物。
突然就见一轮金色的圆月高高地挂在宝石一样的天幕上，花树的倒影比花树本身更迷人。
杯子破了，水漏光了，感觉也漏光了。一块蓝色的玻璃碎片在青草丛中闪烁。
它的翅膀不像一般蝴蝶的翅膀那样轻薄，它的翅膀厚墩墩的毛茸茸的有肉感有质感绝非一般蝴蝶可比，这也是我追赶它的主要原因。
草地上漾开花草茎叶断裂后发出的新鲜浆汁的气味。
那是个绝顶好的晴天，透过久经日晒的旧窗帘我能想象人在太阳底下，被阳光晒得膨胀起来，就如一些厚厚的棉织品，或像一团棉絮。
那如梦呓般的闲言碎语，还是强制性地进入我的耳道，又完全无效地从我的嘴巴里溢出，消逝在阳春天气正午、蓝色的氧气和紫色的光线里。
不喜欢就是不喜欢，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人忘掉。
如有一把牛耳尖刀剜破了我的心，潜藏心中数十年的旧感情源源不断的流出来。
我听到了公鸡遍体红毛，眼睛金黄，尾羽高扬翠绿，昂首挺胸，在遍生酸枣的断墙上撕肝裂胆般鸣叫了一声。
我菲薄的自尊心很快就被撕破，是母亲亲手撕的，像平素撕一块碎布。
这些乍一看疤疤痢瘌的树皮，原来都是美好的图画：山，水，鸟，狗，马，羊，眼，鼻子，房子……什么都有。
一进堂屋立刻就感到气氛紧张，似乎有一股冰凉的空气，把屋里的热情包裹住了，就像蚌壳包裹珍珠一样。
逝去的往事像源源不断的流水涌到了我的嘴里，话语自动地跳出来，根本用不着我费劲心思去寻章找句。
汗从脸上淌下来像小虫，痒痒的难耐。
星星的微光落在纤细的金丝小草上，亮晶晶的，煞是好看。
柳树的枝条直伸到水里去，宛若无数根吸管。
她的身体被纵横交错的花枝遮掩着，我只能看到她的被花枝分割得支离破碎的身影。
庭院里那一树如雪的白梨花像一团浮云，经常遮断我们的视线，梨的味道和形象在花的背后闪烁。
它们的翅膀一闭一张，它们的触须一伸一缩。氧气在它们的肚子里流动着，使它们透明的肚子变成了水晶般的物质。
灯光渐渐漶散，辉映着整个舞台。
我让那个消息慢慢灌进我的耳朵，流到左边衬衣口袋，再流到脚底。
他们的小脸膛像金子一样，眼睛像宝石一样，好看极了！
草柔软富有弹性，胜过了用优质羊毛精心编织成的地毯。
一扇用轻薄光滑的桦木板精制成的百叶窗无声无息的张开，十几道狭窄的月光均匀的筛下来，照耀着……
那嗓子高得呀，尖子拔尖；那曲子好听哟，直往肉里渗。
黑鸦鸦的头发乱蓬蓬的，犹如两柱黑烟。
人妖生存，就得摆脱连环套般的桎梏，忧愁悲观便是人最根本的死敌。
大树垂下来的茑萝弯弯曲曲，犹如悬蛇。
他和她的鼾声夹杂在树枝树叶的摆动声中传进来。
四下里点火，风随火生，风助火势。
鞭炮爆炸了，硝烟滚滚，纸屑横飞，爆炸声尖利刺耳。
鲜花和绿草都向着我们倾斜，好像眷恋我们。
周围很安静，湖水安详地旋转着，鱼儿在水底啁啾。
大爷爷生着一下巴钢丝一样的好胡须。
大眼睛蓝汪汪的，像滴进了一几滴蓝墨水。
人群像被一阵大风卷走，顷刻消逝得无影无踪。
吓得他们腿如弹簧，腰似风标，飞一般逃出……
不由地心生畏惧，从皮肉里挤出来亲热的笑容。
音乐声大作。灯光大白。幕急落。
日出，日落；月圆，月缺。
一闪念间，她便消逝了，犹如鱼儿游进了深海。
孤独没有色彩。
你永远也看不见我最爱你的时候，
因为我只有在看不见你的时候，才最爱你。
同样，你永远也看不见我最寂寞的时候，
因为我只有在你看不见我的时候，
我才最寂寞。
也许，我太会隐藏自己的悲伤。
也许，我太会安慰自己的伤痕。
从阴雨走到艳阳，
我路过泥泞、路过风、路过雨！路过笑、路过泪。
一路走来，
你若懂我，该有多好。
每个人都有一个死角，
自己走不出来，
别人也闯不进去。
我把最深沉的秘密放在那里。
你不懂我，我不怪你。
每个人都有一道伤口，
或深或浅，
盖上布，以为不存在。
我把最殷红的鲜血涂在那里。
你不懂我，我不怪你。
每个人都有一场爱恋，
用心、用情、用力，感动也感伤。
我把最炙热的心情藏在那里。
你不懂我，我不怪你。
只要出了“祸门”，就是一条生命，他必将成为这个国家的一个合法的公民，并享受这个国家给予儿童的一切福利和权力，如果有麻烦，那是归我们这些让他出世的人来承担的，我们给与他的，除了爱，没有别的。
十八点的太阳温暖如火，色彩如血，湖、树、草地新美如画，犹如迟发的爱情，浓烈而凄凉。
水泊子近在我眼前，水里的草、花、游鱼清晰可见，新鲜的水味直灌我的咽喉。
阔大的棕榈叶子，在晚风中微微摇摆这，暗影婆娑，恍若美人。
树上的叶子由黄转绿由绿转黄由小到大。
莫言获奖感言
莫言获奖感言（一）
我是念文学出身，三十年前对文学创作曾有过关注，写过文章，出过书，有一点发言权。近三十年一直致力于思想史和学术史的研究，对当代文学就没有发言权了。当然认识一些作家，王蒙、王安忆、贾平凹等，有的保持了联系。和莫言认识的很晚，见过，但真正认识，是他调来艺术研究院以后。参加一些会，听他的发言。三年前在湖南召开两岸经济文化论坛，我们都参加了，他对我多所照拂。知道这是一位不威而重的超出凡品的人物。
莫言的作品触及到了乡土中国社会经络的痛阈，写出了人性的挣扎与坚韧。他的文学是有力量的。很多作家在生活面前、在现实面前采取的是妥协的态度。但莫言的创作是不妥协的。不妥协的文学就有力量。包括他早期的创作，以及后来的《生死疲劳》和《蛙》，都是这样的作品。
因此莫言的获奖，毋宁说是顺理成章之事。
尽管对诺贝尔奖有各种说法，有多少潜台词，多少潜规则，钱锺书先生甚至说诺贝尔这个人，一生做的两件事都不怎么样，一是发明炸药，二是设立诺贝尔奖。钱先生说，诺贝尔文学奖的危害比发明炸药的危害还大。后来知道，这个话萧伯纳也说过。
但是这一次，这次莫言的获奖，我认为是给一个真正的中国作家的，是给纯粹的中国文学的。
当然一切荣誉都是外在的，也许什么事情都没有发生。刚才莫言的发言，似乎有这样的意思。祝贺莫言！为你高兴！
莫言获奖感言（二）
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。处在当下这个浮躁的社会，有些事是始料不及的，有些人是能够大落大起的，就比如说莫言。
一夜之间，莫言火了，他火的有点过分，火的有点让人抓狂。只因结缘诺奖，他的人生便得以改写，不，不是人生，应该说是他的生活。在国际友人眼里，诺奖青睐于他，的确是慧眼识珠、顺理成章之举，不觉得有一点意外，可在国人看来，着实是太意外，也太突然了。于是人们就觉得过分，觉得抓狂；于是在他所到之处，甚至连他家的土坯墙头上都挤满了好奇的人。各路记者们夜以继日，以大无畏的忘我精神肩扛手提着长枪短炮轮番轰炸；铺天盖地的立体和平面媒体挖空心思编纂他的光辉历史，就连祖宗八代街坊邻居都被翻了个底朝天；出版社火速集结、连夜出版他的一切旧作；网络上，长篇累牍的转载、置顶莫言原着，因他获奖而自感荣耀的赞扬声、因他获奖而自感气愤的漫骂声此起彼伏，一浪高过一浪。接下来，地方政府会出巨资为他修故居、立牌坊、建馆舍；各部门各单位罗列出的一揽子作报告、座谈会、接风酒、祝贺宴之类活动更会接踵而至。于莫言而言，哪一个活动都应该参加，如果他敢以某种理由推脱，定会再次招致谩骂，骂他耍大牌，骂他不识抬举。
也许这就是成就或说是成功，这就是成就或成功所附带的累赘，多少人因了他这些累赘而乐在其中，乐此不疲，只是谁也不会静下心来想想，如此折腾，于一个一心想着静心写作，即将跨入花甲之年的中老年人而言，他能吃不消吗？
莫言的火，还着实让人始料不及，甚至让一些人咬牙切齿。当然，这些咬牙切齿的妒火不是因他做出了多大的文学成就，而是他出尽了风头以及因了这个风头而给他带来的实惠。现如今，有多少梦想着一夜成名、出人头地的精英们利用傍大碗、暴家丑、晒隐私、拍裸照亦或骂大街、寻死觅活等等一系列惊人之举大肆炒作，立志扬名的手段何其高明，心态何其宽广。只是，虽已使尽浑身解数，可到头来还是没多少人买账，少有功成名就的。精英千千万万，怎么就轮得着他莫言出尽风头，这着实是有点让人始料不及和咬牙切齿的。其实，回过头来想想，问题也很简单。莫言获奖，之所以能哗然一片，皆因文学太没落。长此以来，文学写作已经被挤到了边缘地带，谁也不屑于拿文学来说事，大家都知道这条路越走越窄，没什么油水可捞，可猛然间，他莫言竟能结缘世界顶级大奖，更能倚仗这个大奖捞得奖金，钱挣得钵满盆流？这大概才是人们惊讶的真正根源。
做人要脚踏实地，做事要持之以恒。此时此地，将这句话说给莫言与精英们听，应该是一语双关、蕴意深远。功成名就是需要时间与恒心的，做事不能好高骛远，人不会一口吃个胖子。当年，莫言认定走文学这条路，只是为了能够吃饱饭，最奢侈的想法也就是一天三顿能吃上饺子。后来，他当真就吃上了饺子。诚然，能吃上饺子并不是完全依赖作家的身份，可他已经深深地爱上了文学。执迷写作，纵使常常是赔本赚吆喝，却依然乐此不疲，只缘他想要的是那种心灵上的慰藉，并不是完全为着名利。从这一点看，莫言的成功，并没有什么超然的法宝，他只是个平常人，是在以平常人的心态坚持着跋涉在自己认定的那条乡间土路上。
像莫言这样，有着朴实的外貌、朴实的目标和朴实的行动的人其实比比皆是。比如赵本山，赵本山的童年与莫言很相似，只是为着一个简单的目标，一个偏好，从乡村到城市，一步一个脚印地走向成功。赵本山的小品，老百姓之所以百看不厌，就是喜欢他骨子里一直保留着东北黑土地上的那种直爽、那种憨厚，他不是刻意的为了表演而表演。大衣哥朱之文能红透大江南北，也是将唱歌当成了一种乐趣，在繁重的劳作和生活的重压下，歌声是他缓解压力的最好办法。再一个例子就是许振超，许振超能从一个普通工人成长为新时期产业工人的杰出代表并创造世界纪录，正是凭着他那股子持之以恒的学习韧劲和对从事的那份工作的极大热情。
在我们身边，其实也有着很多鲜活的例子，他们都是在平凡的岗位上干好了很平凡的工作，用实际行动实现着自己简单的人生目标。于赵本山、朱之文、许振超甚至生活在我们身边的成功者而言，能够得到认可，可以说与莫言能得到诺奖的认可是一回事，他们都是在走自己所喜欢走的路，都是在做着自己喜欢做的一件事。
诸多的成功实例告诉我们：人，只要脚踏实地的去做一件事，也许谁都可以成为莫言。
莫言获奖感言（三）
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：
通过电视或网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙子，但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地理拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人煽了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情深我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。
我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？我气急败坏的说：我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：儿子，你让娘丢了脸。
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。
我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛苦，母亲对我说：儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。
俗话说江山易改、本性难移，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字莫言，很像对自己的讽刺。
我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。
到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。
就像中国的先贤老子所说的那样：福兮祸之所伏，福祸福所倚，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说数人说书，仅仅是这本大书中的一页。
辍学之后，我混迹于成人之中，开始了用耳朵阅读的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车社，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。
我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。
我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。
1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。
在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。
1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师着名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了高密东北乡这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地高密东北乡的过程中，美国的威廉福克纳和哥伦比亚的加西亚马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓心有灵犀一点通。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。
我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。
自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。
我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。
母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83天，我便写出了这部长达50万字的小说的初稿。
在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了献给母亲在天之灵的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的高密东北乡写成中国乃至世界的缩影一样。
作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此
也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说：他在《红高粱》中，第一句就说我父亲这个土匪种，我都不在意你们还在意什么？
我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。
可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。
喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。
在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统。当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。
最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了2005年，当我在一座庙宇里看到六道轮回的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。
我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：
对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。
尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。
我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。
上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：噢，没有人？我随即站起来，高声说：难道我不是人吗？那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。
请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。自然没有人愿意出去。又有人提议道：既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。
我是一个讲故事的人。
因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。
我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。
今后的岁月里，我将继续讲我的故事。
谢谢大家！
莫言人生语录
1. 因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
2. 我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
3. 经不住似水流年，逃不过此间少年。
4. 这个冬天没有给我惊喜
5. 我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
6. 我喜欢现在的自己，我怀念过去的我们。
7. 黄昏是青春短暂的悲伤。
8. 我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?
9. 有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。
10. 真心离伤心最近。
11. 什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
12. 不要仗着我对你的好向我使坏。
13. 人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
14. 久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。
15. 走完同一条街，回到两个世界。
16. 要离开，就请，永远别再回来。
17. 当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
18. 原来地久天长，只是误会一场。
19. 无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。
20. 喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
21. 你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
22. 要有多坚强，才敢念念不忘。
23. 我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。
24. 无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。
25. 最初不相识，最终不相认。
26. 幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。
27. 听悲伤的歌，看幸福的戏。
28. 想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。
29. 我怀旧，因为我看不到你和未来。
30. 寞覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀。
31. 我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
32. 不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。
33. 总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。
34. 所以，兵荒马乱也要轻装简从。
35. 多谢你的绝情，让我学会死心。
36. 不被理解的弱小只好一直坚强。
37. 即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!
38. 回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
39. 爱的最高境界是经得起平淡的流年。
40. 向来缘浅，奈何情深。
41. 不幸的人才要更坚强。
42. 当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
莫言《蛙》语录
用文字为生命搭一座神龛。
不着急，慢慢来，像青蛙稳坐莲叶等待昆虫那样耐心;想好了下笔，像青蛙跃起捕虫那样迅疾。
你这人，身子进了新时代，脑子还留在解放前。
那棵树因为面临着杀伐被吓得枝条颤抖，叶子哗哗，仿佛哭泣。
电是煤发的，煤是人挖的，挖煤不容易，地下三千尺，如同活地狱，贪官污吏黑窑主，窑工性命贱如土。
越是怕，越是鬼来吓。
钱不花就是一张纸，花了才是钱。
对着一个痰盂，也能发表长篇大论。
就像一个走夜路的人，之所以高声歌唱，实因为心中惧怕。
一个坏人群里的不太坏的人。
说文雅点，这叫情人眼里出西施;说粗俗点，这叫王八瞅绿豆，看对眼了。
请你原谅我，我已经在你的名字上吻了一百遍
就像打了一针小公鸡的血，精神抖擞，意气风发，面包会有的，牛奶会有的。
你的眼泪，最亲爱的，就是让我起死回生的灵丹妙药
伟大领袖毛主席教导我们：人类要控制自己，做到有计划的增长。
喝毒药不夺瓶!想上吊给根绳!
你们在上边下一个指示，我们在下边就要跑断腿，磨破嘴。
姑姑这辈子，吃亏就吃在太听话了，太革命了，太忠心了，太认真了。
江山千古秀，祖国万年春。
我耳朵里寂静无声，然后似有两只小蜜蜂在里边嗡嗡。
但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的
在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。
一把新米一把谷，打发故人去享福。
人那，什么都可以当，就是不能当叛徒，无论有多么冠冕堂皇的理由也不能当叛徒。
王肝：我现在如梦方醒。所谓爱情。其实就是一场大病。我的病就要好了。
既然写作能赎罪，那我就不断地写下去。既然真诚的写作才能赎罪，那我在写作时一定保持真诚。
真是建一座厂，不如修一座庙啊
每件成功的作品，都是艺术家的孩子。
毛主席教导我们：农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。
头发梢上长疗，还不如让你的影子感冒。
恋别人是要付出代价的，恋自己不要代价，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。自己做自己的主
能用半生精力闹一场恋爱的人，本身就是一个传奇人物。
失眠的未必全是天才，但天才几乎都失眠。
王肝：失恋是一笔财富，尤其是对从事艺术创作的人说，没有经过失恋的痛苦淬炼，是不可能进入艺术创作的最高境界的。
听到这消息后，起初是感到吃惊，然后是感到荒唐，最终是感到凄凉。
我犯了一个领导干部经常犯的错误一时没把握好，将王小梅弄大了肚子
即使生出来放在庙里，长大了也是个花和尚。
陪着小狮子散步是我的职责，履行职责是痛苦的，但我必须伪装出兴高采烈的样子
每到一地儿，我都用数码相机拍照，就像公狗每到一地都会翘起后腿撒尿一样。
在那样纸醉金迷的环境里，如果想赚钱，想享受，其实只要豁出去身体就可以了。
童年时的朋友，其实根本不需要眼睛，仅凭着耳朵，从一声叹息，一声喷嚏，都可以判断无疑。
混得好的人，如何面对混得很差的朋友，确实颇难把握分寸。
人似乎狼狈不堪，狗却趾高气昂。
许多当年做梦也梦不到的事物出现了，许多当年严肃得掉脑袋的事情变成了笑谈。
装疯也有惯性，装久了，也就有了三分疯。
而这羞愧又转化成仗义。仗义之后就要疏财。
狗咬泰山无处下嘴
六个月的婴儿，隔着肚皮都能喊爸爸啦!
解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。
如果发生了，那就不是奇迹，而是神迹。
沾到手上的血，是不是永远也洗不净呢?
这世界上，鬼神不一定有，但报应还是有的。
一个有罪的人不能也没有权利去死，她必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。
莫言小说语录
1. 女人的感情并不是永不枯竭的喷泉;女人的感情是金丝燕嘴里的唾液。你知道吗?这种华贵的小鸟，它的唾液只能垒出一个晶莹的燕窝;到了第二个，吐出的全是血。
2. 文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是:一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
3. 所谓爱情，其实就是一场大病。我的病就要好了。
4. 极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。
5. 五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
6. 如果世上没有美酒，男人还有什么活头?如果男人不恋美色，女人还有什么盼头?如果婚姻只为生育，日子还有什么过头?如果男女都很安分，作家还有什么写头?如果文学不写酒色，作品还有什么看头?如果男人不迷酒色，哪个愿意去吃苦头?如果酒色都不心动，生命岂不走到尽头?
7. 这亲戚，听起来怪神圣的，可仔细一想，所谓亲戚，都建立在男人和女人睡觉的关系上。
8. 一切来自土地的都将回归土地。
9. 但那是历史，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。在过去的二十多年里，中国人用一种极端的方式终于控制了人口暴增的局面。
10. 他想起自己的恩师余姥姥的话：一个优秀的刽子手，站在执行台前，眼睛里就不应该再有活人;在他的眼睛里，只有一条条的肌肉、一件件的脏器和一根根的骨头。
11. 想起母亲生前不止一次地说过，女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。
12. 花朵为什么会有血腥味呢?因为大地浸透了人类的鲜血。这哪里是社会?这是一片无边无际的黑暗丛林。这哪里有幸福?只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。
13. 生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒唐。
14. 伟大的作品,没有必要像宠物一样遍地打滚赢得准贵族的欢心,也没有必要像鬃狗一样欢群吠叫。它应该是鲸鱼,在深海里,孤独地遨游着,响亮而沉重地呼吸。
15. 那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。
16. 母亲说：我变了，也没变。这十几年里，上官家的人，像韭菜一样，一茬茬的死，一茬茬的发，有生就有死，死容易，活难，越难越要活。越不怕死越要挣扎着活。我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天，你们都要给我争气!
17. 每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座宝藏，只要肯挖掘，沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示，也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。
18. 运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。
19. 狗眼里的眼色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起了我内心深处一种迷蒙的感受
20. 人不怕犯错误，犯了错误，如果能带着教育和反思爬起来，错误就会成为课堂。我想：每个少年都渴望成功，但成功必须从自信开始，可能正是从家人或老师的一次不经意的鼓励开始!
21. 他在东方鸟类中心大门口徘徊着，犹豫着，几次想硬着头皮闯进去，但事到临头又退缩了，是嘛，大丈夫一言既出，驷马难追。此处不养爷，必有养爷处。好马不吃回头草。饿死不低头，冻死迎风立。不争馒头争口气，咱们人穷志不穷。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
22. 一个自认为犯有罪过的人，总要想办法宽慰自己，就像您熟知的鲁迅小说《祝福》中那个捐门槛的祥林嫂，清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。我顺从着她们，甚至也努力地去相信她们所相信的，应该是正确的选择吧。
23. 人，总会有智力、运气的差别;总会受环境、现实的约束;总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题;总会有人在你熟睡时，回想一天的得失;总会有人比你跑的快参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。
24. 属于他们的那个最后的夜晚寒风凛冽，几近全圆的月亮面孔青白，好像因水银中毒而死者的面孔，同样青白而阴森的光辉照耀着凝滞的水面。
25. 他的双眼神采奕奕，变化莫测，肥大的鼻子下骨朵着一张美丽而丰满的小嘴，两扇又白又胖的耳朵，大耳朵垂子像火鸡的肉冠子一样沉重又臃肿。我还从来没有见过这样的男人脸，当然也没见过这样的女人脸。
莫言励志语录
当你的才华还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来，历练;梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累，只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远是留给最渴望的那个人，学会与内心深处的你对话，问问自己，想要怎样的人生，静心学习，耐心沉淀，送给自己，共勉。
人，来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平;会有许多的失落，也会有许多的羡慕。
你羡慕我的自由，我羡慕你的约束;你羡慕我的车，我羡慕你的房;你羡慕我的工作，我羡慕你每天总有休息时间。或许，我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里;或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福。
事实上，大千世界，不会有两张一模一样的面孔，只要你仔细观察，总会有细微的差别。
同是走兽，兔子娇小而青牛高大;同是飞禽，雄鹰高飞而紫燕低回。
人，总会有智力、运气的差别;总会受环境、现实的约束;总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题;总会有人在你熟睡时，回想一天的得失;总会有人比你跑的快参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走
有很多时候，我们往往不知道，自己在欣赏别人的时候，自己也成了别人眼中的风景。
事实上，人生如一本厚重的书，有些书是没有主角的，因为我们忽视了自我;有些书是没有线索的，因为我们迷失了自我;有些书是没有内容的，因为我们埋没了自我
一生辗转千万里，莫问成败重几许，得之坦然，失之淡然，与其在别人的辉煌里仰望，不如亲手点亮自己的心灯，扬帆远航，把握最真实的自己，才会更深刻地解读自己
面向太阳吧，不问春暖花开，只求快乐面对，因为，透过洒满阳光的玻璃窗，蓦然回首，你何尝不是别人眼中的风景?
总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长了十六个年头。
因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。
提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界
黄昏是青春短暂的悲伤。
所以，兵荒马乱也要轻装简从。
满腹经纶是黔驴之技，易于迁延与迟滞。
当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
安然的在被窝中躺过一世春秋，浑噩自知。
月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
因此，在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。
莫言经典语句
莫言经典语句
1、智慧与非智慧，区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分，聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分！
2、一块玉，一元钱买到的，你不会将它看得很珍贵，一千元买到的，你自然会仔细收藏。不谈报酬，便永远将自己放在一元的水平线上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。
3、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。
4、提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
5、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐。
6、马是奔跑的冠军，驴是行走的模范。马背上的骑手威风，驴背上的骑手惬意。
7、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
8、五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
9、道路两侧，一侧是麦茬地里长出的秋高粱，一侧是墨水河边蔓延过来的芦苇。一个夏天的炎热阳光和甘美雨水，使所有的植物都发疯一般生长。秋高粱叶片肥大、茎秆粗壮，一人多高还没有秀穗；芦苇黑油油的，茎叶上满是白色的茸毛。时令已是中秋，尽管风里还嗅不到一丝一毫秋天的气味，但天空已是湛蓝的秋天的天空，阳光已是明媚的秋天的阳光。
10、不管是男人还是女人，都是在爱情中学习爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。
11、每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。
12、韩国跟朝鲜的三八线是无人区，两国谁也不能过线，这个地方是动物的天堂，里边全是鸟，全是野猪，树木长的非常的繁茂。所以搁置争端有时候也未必不好，海洋的争端暂停一下也是鱼类的福音，有争端的地方谁都不许去，让鱼过去，鱼类感谢你们。
13、这个世界不是我们的敌人，也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂，也可能是地狱，这全取决于我们的态度，取决于我们如何去看它，如何去制造它。
14、在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。
15、墙上悬挂着一些因年久而丧失了色彩的油画，画上画着一些光屁股的小孩，他们都生着肉翅膀，胖得像红皮大地瓜，后来我才知道他们的名字叫天使。
16、我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。（经典语录）父母必须接受训练，具有相当的质量才行。
17、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。
18、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。
19、自我并不等同于自私，因为我的存在，别人才有被帮助被爱护的可能。我越自珍，爱情中越被重视，工作中越有能力，生活中越游刃有余。
20、爱易脱口便易脱手，一次次的退让，已让他洞悉全部言听计从，招之来挥之去，像极廉价雨伞，晴时扔到一边，阴时拿来蔽天，丢之不觉肉痛，有之不觉珍贵。这种女人，活该被他欺。
21、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
22、有些人，在不经意间，就忘了；有些人，你想方设法，都忘不了。
23、泛着青蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都象一个大个阳梨，还拖着一条长尾巴，尾巴上的根根须须象金色的羊毛。红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的、金色的外壳里苞孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美，从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。光芒有长有短，长的如麦芒，短的如睫毛，全是金色，
24、教堂墙上悬挂着一些因年久而丧失了色彩的油画，画上画着一些光屁股的小孩，他们都生着肉翅膀，胖得像红皮大地瓜，后来我才知道他们的名字叫天使。
莫言好词好句
1、哀莫大过于心不死。
2、生不对，死不起。
3、真心离伤心最近。
4、极度的顺从是悖逆。
5、年月里，五味杂陈。
6、不幸的人才要更坚强。
7、向来缘浅，奈何情深。
8、有些事一转身就一辈子。
9、爱那么短，遗忘那么长。
10、黄昏是青春短暂的悲伤。
11、听悲伤的歌，看幸福的戏。
12、最初不相识，最终不相认。
13、多谢你的绝情，让我学会死心。
14、我赢了所有人，但却输掉了你。
15、也许走得太远的代价就是寂寞。
16、原来地久天长，只是误会一场。
17、不要仗着我对你的好向我使坏。
18、走完同一条街，回到两个世界。
19、所以，兵荒马乱也要轻装简从。
20、谁的寂幸福对我说，你还太小。
21、我只是世无英雄，竖子成名。
22、看着别人的故事，流着自己的眼泪。
23、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。
24、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。
25、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
26、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
27、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。
28、我喜欢现在的自己，我怀念过去的我们。
29、满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。
30、想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。
31、我想哭，可是我已经不知道该怎么流泪了。
32、一个人只要不再想要，就什么都可以放下。
33、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
34、我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
35、祈求天地放过一双恋人，怕发生的永远别发生。
36、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
37、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。
38、能写出遭人骂的文章比写出让人夸的文章是更大的欣慰。
39、人一上网，马上就变得厚颜无耻，马上就变得胆大包天。
40、人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。
41、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？
42、不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。
43、鱼上钩了，那是因为鱼爱上了渔夫，它愿用生命来博渔夫一笑。
44、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。
45、我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
46、我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈不要嘲笑，也不需要别人知道。
47、只有有想象力的人才能写作，只有想象力丰富的人才可能成为优秀作家。
48、我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。
49、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。
50、我认为优秀的文学作品是应该超越党派、超越阶级、超越政治、超越国界的。
51、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
52、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。
53、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。
54、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐。
55、往昔就是历史，历史是春天里的冬天，秋天里的夏天，夏天里的春天，冬天里的秋天。
56、某种语言在脑子里盘旋久了，就有一种蓄势待发的力量，一旦写起来就会有一种冲击力。
57、我准备用十年时间做一场高粱梦。十年一觉高粱梦。果然是人无千日好，花无百日红。
58、创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿。
59、这是一曲忧郁的为了埋葬自己童年的挽歌。我用这些作品，为了我的童年，修建了一座灰色的坟墓。
60、虽然没有想象力的文学作品虽然不缺零件但缺少最重要的灵气，所以也不能算真正的文学作品。
