在历史长河中，出现了许多著名的人，他们的思想对后世有着巨大的影响。诸葛亮名言值得每个人阅读学习，当生活给了你当头一棒，名言可以带给你不断前行的力量。您知道诸葛亮的名言大家熟知的是哪句吗？编辑为大家整理了“诸葛亮值得大家细细品读的经典名言”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
1、审天地之道，察众人之心。——诸葛亮
2、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌：不知其士，则不知其敌：不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
3、多语者寡信，自奉者少恩。——诸葛亮
4、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判（见《将苑·将骄吝》）。
5、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固（诸葛亮《论交》）。
6、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
7、治国之政，其犹治家。治家者务立其本，本立则末正矣。夫本者，倡始也，末者，应和也。倡始者，天地也，应和者，万物也。万物之事，非天不生，非地不长，非人不成（诸葛亮《治国第一》）。
8、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
9、此六军之善士，各因其能而用之也。——诸葛亮
10、信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴（诸葛亮《隆中对》）。
11、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人（诸葛亮《治乱第十二》）。
12、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）（倦），可以至醉，无致於乱。——诸葛亮名言
13、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
14、天下大势，合久必分，分久必合。
15、此人姓姜名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，文武双全，智勇足备，真当世之英杰也。
16、绝不掉入别人准备好的选项里。
17、今当远离，临表涕零，不知所言。
18、心大志广，难以保安（《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句）。
19、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
20、故三军之行，不可无备也。——诸葛亮
21、赏以兴功，罚以禁奸；赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏（诸葛亮《赏罚第十》）。
22、君子之所取者远，则必有所待。
23、陈之以德义而民兴行，示之以好恶而民知禁（诸葛亮《治人第六》）。
24、宁静以致远，淡泊以明志。——诸葛亮的俗语
25、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
26、或有吁嗟之怨而不得闻，或有进善之忠而不得信（诸葛亮《便宜十六策》）。
27、智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内（诸葛亮《将苑·出师》）。
28、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
29、大事起於难，小事起於易。故欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后（诸葛亮《思虑第十五》）。
30、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
31、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
32、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！
33、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙（诸葛亮《将苑·腹心》）。
34、一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将。
35、为人择官者，乱；为官择人者，治（诸葛亮《举措第七》）。
36、非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻也（诸葛亮《教令第十三》）。
37、帷坐待亡，孰与伐之（诸葛亮后《出师表》）。
38、独善其身尽日安，何须千古名不朽！
39、悍勇张苞欲建功，可怜天不助英雄！武侯泪向西风洒，为念无人佐鞠躬。
40、四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。——诸葛亮
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诸葛亮的名言
诸葛亮的名言
1、静以修身，俭以养德。 诸葛亮
2、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
3、图以于易，为大于细。诸葛亮
4、非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
5、有文事必有武备。诸葛亮
6、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
7、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
8、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
9、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
11、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
12、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 诸葛亮
13、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
14、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 诸葛亮
15、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
16、大事起于难，小事起于易。诸葛亮
17、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
18、淡泊以明志，宁静而致远。 诸葛亮
19、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 诸葛亮
20、非宁静无以成学。 诸葛亮
21、势利之交，难以经远。 诸葛亮
22、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
23、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
24、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
25、劝农业，无夺其时。 诸葛亮
26、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
27、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
28、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
29、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
30、志当存高远。诸葛亮
31、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
诸葛亮名言警句
诸葛亮名言警句
1、鞠躬尽瘁，死而后已。
2、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 诸葛亮
3、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 （三国）诸葛亮
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
5、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
6、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
7、非宁静无以成学。 诸葛亮
8、淡泊以明志，宁静而致远 三国诸葛亮
9、君子之所取者远，则必有所待；所 三国诸葛亮
10、淡泊以明志，宁静而致远。 （三国）诸葛亮
11、势利之交，难以经远。诸葛亮
12、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
13、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
14、志当存高远。
15、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
16、不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮
17、统治者必须具备外柔内刚的气质 三国诸葛亮
18、有文事必有武备 三国诸葛亮
19、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
20、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
21、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
22、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
23、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 诸葛亮
24、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 诸葛亮
25、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
26、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 诸葛亮
27、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
28、劝农业，无夺其时。 诸葛亮（三国蜀）
29、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
30、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 诸葛亮
31、有文事必有武备。诸葛亮
32、志当存高远。 诸葛亮
33、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 诸葛亮
34、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 诸葛亮
35、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 诸葛亮
36、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 诸葛亮
37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
38、非宁静无以成学。
39、非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
40、静以修身，俭以养德。诸葛亮
41、非学无以广才 诸葛亮
42、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
43、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 诸葛亮
44、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 诸葛亮（三国蜀）《便宜十六策赏罚》
45、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 诸葛亮
46、国之大务，莫先于戒备 三国诸葛亮
47、势利之交，难以经远。 （三国）诸葛亮
48、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
49、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
50、不傲才以骄人，不以宠而作威。
51、非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
52、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
53、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
54、不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
55、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
56、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
57、图以于易，为大于细 三国诸葛亮
58、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 诸葛亮
59、静以修身，俭以养德。 诸葛亮
60、静以修身，俭以养德。
61、非学无以广才，非志无以成学。
62、夫志当存高远。诸葛亮
63、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
64、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
65、大事起于难，小事起于易 三国诸葛亮
66、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
67、曹操诸葛亮，脾气不一样 民谚
68、一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 佚名
69、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
70、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
71、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 三国诸葛亮
72、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
73、图以于易，为大于细。诸葛亮
74、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
75、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
76、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
77、圣人之治理也，安其居，乐其业 三国诸葛亮
78、三个臭皮匠，合个诸葛亮 民谚
79、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
80、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 诸葛亮
81、劝农业，无夺其时。诸葛亮
诸葛亮的名言警句
诸葛亮的名言警句
1、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
2、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
3、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
5、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
6、曹操诸葛亮，脾气不一样 民谚
7、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
8、大事起于难，小事起于易 三国诸葛亮
9、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
10、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
11、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
12、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
13、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
14、统治者必须具备外柔内刚的气质 三国诸葛亮
15、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
16、有文事必有武备。诸葛亮
17、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
18、图以于易，为大于细 三国诸葛亮
19、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
20、势利之交，难以经远。 （三国）诸葛亮
21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
22、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
23、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 （三国）诸葛亮
24、三个臭皮匠，合个诸葛亮 民谚
25、国之大务，莫先于戒备 三国诸葛亮
26、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
27、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
28、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
29、圣人之治理也，安其居，乐其业 三国诸葛亮
30、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
31、势利之交，难以经远。诸葛亮
32、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
33、不傲才以骄人，不以宠而作威。
34、非宁静无以成学。诸葛亮
35、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
36、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 三国诸葛亮
37、劝农业，无夺其时。诸葛亮
38、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
39、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
40、有文事必有武备 三国诸葛亮
41、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
42、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 三国蜀《便宜十六策赏罚》
43、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
44、大事起于难，小事起于易。诸葛亮
45、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
46、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
47、志当存高远。诸葛亮
48、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
49、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
50、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
51、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
52、静以修身，俭以养德。诸葛亮
53、鞠躬尽瘁，死而后已。
54、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
55、劝农业，无夺其时。 三国蜀
56、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
57、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
58、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
59、图以于易，为大于细。诸葛亮
诸葛亮名言名句
诸葛亮名言名句
1、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
2、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
3、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
4、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
5、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
7、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
8、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
9、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
10、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
11、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
12、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
13、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
14、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
15、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
16、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
17、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
18、可是兵不战，民不劳而天下定也。
19、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
20、吾心如称，不能为人作轻重。
21、非学无以广才，非志无以成学。
22、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
23、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
24、一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。
25、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
26、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
27、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
28、图以于易，为大于细。
29、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
30、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
31、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
32、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
33、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
34、由俭入奢易，由奢入俭难。
35、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
36、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
37、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
38、劝农业，无夺其时。
39、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
40、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
41、君子之所取者远，则必有所待。
42、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
43、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。
44、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
45、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
46、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
47、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
48、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
49、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
50、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
51、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
52、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
53、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
54、为政以安民为本，不以修饰为先。
55、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
56、静以修身，俭以养德。
57、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
58、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
60、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
61、不傲才以骄人，不以宠而作威。
62、当断不断，必受其乱。
63、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
64、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
65、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
66、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
67、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
68、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍展伸，去细碎，广咨问，除嫌吝虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
69、夫参署者，集众思，广忠益也。
70、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
71、鞠躬尽瘁，死而后已。
72、圣人之治理也，安其居，乐其业。
73、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
74、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
75、计疑无定事，事疑无成功。
76、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
77、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
78、隐居以求其志，行义以达其道。
79、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，（人生格言 ）提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
80、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
81、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
82、今当远离，临表涕零，不知所言。
83、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
84、统治者必须具备外柔内刚的气质。
85、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
86、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
87、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
88、势利之交，难以经远。
89、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
经典的诸葛亮名言名句
1、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
2、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
3、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
4、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
5、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
6、鞠躬尽瘁，死而后已。
7、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
8、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
9、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
10、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
11、不傲才以骄人，不以宠而作威。
12、劝农业，无夺其时。
13、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
14、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
15、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
16、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
17、为政以安民为本，不以修饰为先。
18、吾心如称，不能为人作轻重。
19、势利之交，难以经远。
20、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
21、圣人之治理也，安其居，乐其业。
22、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
23、国之大务，莫先于戒备。
24、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
25、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
26、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
27、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
28、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
29、万事具备，只欠东风。
30、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
31、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
32、图以于易，为大于细。
33、静以修身，俭以养德。
34、淡泊无以明志，宁静无以致远。
35、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
36、防奸以政，去奢以俭。
37、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
38、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
39、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
40、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
41、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
42、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
43、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
44、志当存高远。
45、非学无以广才，非志无以成学。
46、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
47、非宁静无以成学。
48、有文事必有武备。
49、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
50、由俭入奢易，由奢入俭难。
51、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
52、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
53、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
54、可是兵不战，民不劳而天下定也。
55、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
56、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
57、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
58、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
59、远虑者安，无虑者危。
60、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
61、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
62、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
63、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
64、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
65、大事起于难，小事起于易。
66、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
67、今当远离，临表涕零，不知所言。
68、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
69、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
70、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
71、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
72、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
73、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
74、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
75、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
76、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
77、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
78、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
79、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
80、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
81、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
82、君子之所取者远，则必有所待。
83、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮格言
1、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
2、淡泊以明志，宁静而致远。
3、有文事必有武备。
4、鞠躬尽瘁，死而后已。
5、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
6、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
7、志当存高远。
8、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
9、非宁静无以成学。
10、统治者必须具备外柔内刚的气质。
11、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
12、不傲才以骄人，不以宠而作威。
13、万事具备，只欠东风。
14、远虑者安，无虑者危。
15、劝农业，无夺其时。
16、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
17、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
18、大事起于难，小事起于易。
19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
20、国之大务，莫先于戒备。
21、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
22、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
23、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
24、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
25、非学无以广才，非志无以成学。
26、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
27、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
28、势利之交，难以经远。
29、图以于易，为大于细。
30、静以修身，俭以养德。
31、圣人之治理也，安其居，乐其业。
32、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
33、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
34、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
35、防奸以政，去奢以俭。
诸葛亮经典语录
诸葛亮经典语录
1、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
2、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
4、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
5、志当存高远。诸葛亮
6、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
7、图以于易，为大于细。诸葛亮
8、静以修身，俭以养德。诸葛亮
9、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
10、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
11、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
12、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
13、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
14、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
15、劝农业，无夺其时。诸葛亮
16、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
17、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
18、非宁静无以成学。诸葛亮
19、势利之交，难以经远。诸葛亮
20、大事起于难，小事起于易。诸葛亮
21、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
22、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
23、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
24、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
25、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
26、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
27、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
28、有文事必有武备。诸葛亮
29、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
30、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
31、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
30句诸葛亮的名言警句
30句诸葛亮的名言警句
1、统治者必须具备外柔内刚的气质。
2、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
3、不傲才以骄人，不以宠而作威。
4、静以修身，俭以养德。
5、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
6、非宁静无以成学。
7、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
8、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
9、势利之交，难以经远。
10、大事起于难，小事起于易。
11、有文事必有武备。
12、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
13、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
14、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
15、图以于易，为大于细。
16、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
17、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
18、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
19、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
20、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
21、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、淡泊以明志，宁静而致远。
23、圣人之治理也，安其居，乐其业。
24、非学无以广才，非志无以成学。
25、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
26、国之大务，莫先于戒备。
27、劝农业，无夺其时。
28、志当存高远。
29、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
30、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
诸葛孔明诸葛亮的经典语录
在几千年的人类文明中有数不清的名人，他们的思想对后世有着巨大的影响。此时，让我们一起来阅读诸葛亮名言吧，一句句富有哲理的名言，是我们人生路上的指引灯塔。那么您知道诸葛亮的名言哪句最让人深思呢？以下是迷你句子网的编辑细心准备的《诸葛孔明诸葛亮的经典语录》，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
1、谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！
2、将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。——诸葛亮
3、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
4、统治者必须具备外柔内刚的气质。
5、庙 堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝：奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴 邦：何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食：安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶? 此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！
6、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
7、以至弱当之强，若不能制，必为所乘。
8、一夜北风寒，万里彤云厚，长空雪乱飘，改尽江山旧；仰面观太虚，疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦。——诸葛亮
9、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
10、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神（诸葛亮《视听第三》）。
11、将在军，军令有所不受（诸葛亮《答姜维》）。
12、势利之交，难以经远。士之相交，温不增华，寒不改弃，能四时而不衰，历夷险而益固（诸葛亮《论交》）。
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。——诸葛亮
14、故有患难，君臣旰食而谋之，择贤而任之。若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不俟夕矣。——诸葛亮
15、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
16、夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此合之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱（诸葛亮《又诫子书》）。
17、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
18、夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人（诸葛亮《将苑·逐恶》）。
19、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
20、赏以兴功，罚以禁奸；赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏（诸葛亮《赏罚第十》）。
21、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。
22、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
23、可是兵不战，民不劳而天下定也。
24、议之知其得失，诈之知其安危，计之知其多寡，形之知其生死，虑之知其苦乐，谋之知其善备（诸葛亮《治军第九》）。
25、夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将（诸葛亮《将苑·将才》）。
26、任重才轻，故多阙漏（诸葛亮《与参军掾属教》）。
27、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也（诸葛亮前《出师表》）。
28、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。
29、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害（诸葛亮《便宜十六策》）。
30、圣人之治理也，安其居，乐其业。
31、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！
32、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
33、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
34、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危（诸葛亮《纳言第四》）。
35、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨（诸葛亮《赏罚第十》）。
36、夫败军丧师，未有不因轻敌而致祸者（诸葛亮《将苑·谨候》），
37、纳言之政，为之谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶（诸葛亮《纳言第四》）。
38、有文事必有武备。
39、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感：，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
40、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
