万卷山积，一篇吟成。 清．袁牧《续诗品．博习。随着人们思想的不断提升，名人格言的使用也越来越多，一些优秀的名人格言能帮助提高你自己的作文分数，有哪些吸睛的名人格言呢？迷你句子网小编经过整理，为你编辑了儒家经典名言警句， 希望能帮助到你，请收藏。
儒家经典名言警句(篇1)
1、公正产生明察，偏见产生昏暗。
2、没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。
3、学无早晚，但恐始勤终惰。 宋·张孝祥《勉过子读书》
4、不过分的偏爱自己喜欢的人，也不故意陷害贬低自己不喜欢的人。
5、自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。
6、同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。
7、学道几人知道味，谋生底物是生涯。庄周枕上非真蝶，乐广杯中亦假蛇。身后功名半张纸，夜来鼓吹一池蛙。梦中说梦重重梦，家外忘家处处家。--元刘从益
8、玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。
9、人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。
10、文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。
11、所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。
12、天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。
13、愚人千虑，必有一得。 《晏子春秋.内篇杂下第十八》
14、天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。 《春秋繁露.阴阳义》
15、君子心和，然其所见各异，故曰不同。小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。
16、前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。
17、无小而不大，无边而不中。 唐.王勃《释迦如来成道记》
18、观其文可以知其人。 清．袁牧《读书
19、进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。 《贞观政要.征伐》
20、做领导者要以身作则,才能够另下属信服。
21、一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。
儒家经典名言警句(篇2)
22、万卷山积，一篇吟成。 清．袁牧《续诗品．博习
23、所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．郑思肖《心史总后叙》
24、者边走，那边走，只是寻花柳，那边走，者边走，莫厌金杯酒。--前蜀 王衍
25、自满会招致损害，谦虚能得到益处。
26、少说空话，多办实事。
27、事物发展到了顶点就向自身的反面转化。
28、胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。
29、不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
30、不学习《诗经》，就不会说话。
31、历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
32、诗表达志向，歌抒发情怀。
33、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个漂流在外头。
34、不要只听他说的,还要看他做的。
35、只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
36、天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。
37、十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。--宋 朱熹
38、文章，经国之大业，不朽之盛事。 三国．魏．曹丕《典论．论文》
39、富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。 唐·杨炯《王子安集·原序》
40、贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。
41、自从踏着涅磐门，一枕清风几万年。弱水蓬莱虽有路，释迦弥勒正参禅。谁将枯木岩前地，放出落花雨后天。两个泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清
42、愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。
儒家经典名言警句(篇3)
43、只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。
44、爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别 人也经常尊敬他。
45、坐在井底看天，说天是小的 ，其实并不是天真的小呢。
46、有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。 宋.苏轼《策别安万民》
47、今吾于人也，听其言而观其行。《论语·公冶长》
48、学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。
49、词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。
50、意谓时光易逝，当自强不息。
51、天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。
52、看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。（WEi508.cOm 实用文书网）
53、造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。
54、天下未有不学而成者也。 《中说·礼乐》
55、自然的运行是强健的，君子本着这样的精神，才能努力向上。
56、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。 《近思录·为学类》
57、积聚万贯家财，抵不上读书有益。
58、问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。 清·刘开《孟涂文集·问说》
59、人之于文学，犹玉之琢磨也。 《荀子·大略》
60、学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。
61、我本无心求富贵，谁知富贵迫人来。--隋炀帝
62、贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。 《潜夫论.浮侈》
63、玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》
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