惠普尔说过，书籍就像是在时间的汪洋大海中屹立不倒的灯塔，读完一本书后，我们可以将自己的感受写下来。这些读后感包含着书籍的特色和亮点。我们为您选取的“围城读后感”绝对是一篇不可错过的文章，希望您能将它加入到您的收藏中！
围城读后感 篇1
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结和离开，离开和结，没有游戏。”电视剧《围城》开头有杨绛先生的一段话：“围在城里的想出去，围在城外的想进来，对婚姻也罢，事业也罢，生命也罢，人生的愿望大都如此。
”这也许是对《围城》题旨最权威的解释了。
文中方鸿渐是很多一事无成的知识分子的代表，“围城”的困境一直贯穿于方鸿渐人生的各个层次。在爱情上他先是与苏文纨纠缠不清，后来遇到真心喜爱的唐晓芙却情海生波，结果是半推半就地被工于心计的孙柔嘉引入婚姻的围城；在事业上他被赶出“点金银行“后负气来到三闾大学，却在三闾大学的人事倾轧中节节败北直至被解聘，最终辗转回到上海靠赵辛楣的帮忙谋得报社资料室主任一职，却由于一时意气辞职而再次面临失业，总之辗转又辗转，从一个“围城”到另一个“围城”，左冲右突找不到出路；在生活上，他也一直处于“困境”：完全无法沟通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、乱吃飞醋的妻子。
家庭的矛盾让他希望能够再次冲破“围城”，但是却始终不知道该何去何从。
我读了《围城》这本书,悟出了一个道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看问题,就像《围城》里说的:结婚就像围城,城里的人想出去,城外的人又想进去.
这是为什么呢,因为城里的人觉得城外自由,城里想的生活太残酷了.而城外的人又觉得城里生活水平高,人多热闹.他们只看到了一方面,没有看到事物的另一方面,所以只会觉得自己不如别人,而渴望像别人那样生活.
我们每个人心中都有一座被围困的城市。只要我们有了这个城市，我们就会有自私和狡猾。这座城市永远不会消失，所以自私和阴谋将永存。我们为什么是人，而不是神，因为我们有感情，有欲望，有了想要的东西就有了奋斗的目标，于是就出现了这样一个情景：
许多人在不同的城市里挣扎。举个最简单的例子来说吧，读书就像一座围城，我被围在里面，被父母、老师的期望压得透不过气来，苦苦思索出城的路。那些没有钱上学的人正在努力寻找通往城市的途径。
人就是这样，对于得不到的东西拼命去夺取，得到了却不珍惜，这就是人类最悲哀的地方。有人对自己充满信心，说一定会珍惜现在的生活，可行为举止在不经意间显出了对得到东西的不珍惜，转而去求得不到的东西。所以，不要轻视你的欲望。这已成为一种习惯。
总之,"围城"这个话题是个很好好的话题,通过《围城》来感悟人生,要全面的看问题,城里的人要站在城外看,城外的人要站在城里看,这样才能得到正确的答案.《围城》的故事让我长大了.
围城读后感 篇2
生活是城，方鸿渐感觉和唐小姐的感情顺顺利利却突然分手，在家无所事事百无聊赖却接到三闾大学的聘书，与赵辛楣互为情侣却最终一起公事。生活包围着他们，使他们无法自由自在，也无法逃避生活的控制。
书中的城无处不在，正如钱老的那句“城外的人想进去，城内的人想出来。”人们总是在自己期翼的推动下追求一些东西，有时倾其所有只为一个结果，可是往往等到得到的时候，却发现那个东西已经不是自己最初的意愿之所在了。于是一座座城就建立起来并不断的加固和加多，而人们却往往一如既往并乐此不疲。
现在的生活状态或者说人生现状，在围城里都可以找到相似的场景，生活大抵都是一样的，人生的问题也相似的太多，那么在遇到城的时候我们要审慎，进还是不进。
钱老大抵要告诉的是，生活就是在不断的进进出出，有时候看起来像是一无可进的进口，有时候就像一无可去的去处，自己取舍吧。
围城读后感 篇3
为自己建的围城
——读《围城》有感
社会就像一座被围困的城市。围城的人想逃跑，城外的人却想闯进来。
**以主人公方鸿渐为主线铺开，**主人公深陷“围城”，最后落得失败的命运。他只是想改变他的环境，但他不想改变自己。他很善良，但懦弱，缺乏原则和愤世嫉俗。
正是因为方鸿渐的这种性格，才使得使他身陷他自己为自己所创造的“围城”。
我认为做人的原则，就是应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，那么只能说明自身还存在着一些问题，就要从自己身上找原因。如果目标确实很难实现，那也绝对不能不择手段。如果你没有最基本的原则，就不可能成功。
我认为学习成为人的原则等同于自我的升华。
在各个方面竞争都如此激烈的今天，有人为了自己的利益和虚荣所困“围城”之中。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶——为了满足自己的虚荣，勾心斗角，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡。在贪婪和欲望的驱使下，人们变得恐惧。
这本书清楚地认识到了虚荣心和对利益的恐惧。
其实，有时我们也会身陷“围城”，但这都是我们自己为自己创造的。我曾经有过很多虚荣和利益带来的麻烦和麻烦。 现在，这不足为奇。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！
”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。我只能是应环境，环境不会适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。
围城如社会，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。不想掉进这个被围困的城市，只掌握最基本的原则，不被虚荣心迷惑，不断完善自己，改变自己。
初三（1）班汪文轩
围城读后感 篇4
如果用一句话来形容钱钟书, 我想到的是:“嬉笑怒骂，皆成文章。”在我心目中,《围城》能代表他的最高水平。
看完他的文章，我不禁佩服钱先生的幽默和讽刺。我所见到的文中的那个时代上层知识分子的一生,可以用悲哀来概括。他们终其一身囿于事业、感情，又无法处理好人情世故,现实与理想的巨大落差,折磨得他们苦不堪言。
最无奈的是，他们在里面不开心，一切都是被动向前的。我不知道作者为什么要揭露这一切，也许现实太苦了。方鸿渐真的如有人所说，是作者自己的经历吗？
我们无从得知答案,也不去深究吧。
让我们回顾鸿渐，最典型的上流知识分子。可以说,方鸿渐去留学是众望所归,父母及岳父母的期盼，社会**，他压力重重,这也不难理解他为要买假文凭给自己造了第一个围城。由此，我们可以看出当时留学生队伍中的丑恶弊端，也可以看出中国人的虚荣心和面子之爱走向了极端。
他从国外回来去学校任教,又不懂人情世故,与同事和领导相处的并不融洽，事业一直毫无起色,这是他的这又让他感到被包围了。后来他的婚姻生活非常不愉快，与妻子的琐碎争吵让他觉的婚姻又是一场围攻。人生进行到此，似乎了无乐趣，但生活还是要继续的，就如钟表不停走动，钱老先生说:
“湿柴虽点不着火,开始冒烟，似乎一切会有办法。”虽然人生充满了怅惘和无奈，但那也是无法改变的。方鸿渐的一生都受到仔细的审视。一切都是他自己做的。
他的性格胆小怯懦，虚荣爱面子。他与鲍小姐调情一晚后，被服务员勒索。他顺从地付了钱，真可笑。他有这样的性格，但他想成为一个大人物，不付诸行动。一切都是妄想。显然，生活不能对他好。
我们再来看看他的感情生活为何会一踏糊涂。在国外留学时他如何风流，作者并无过多交代,不过通过归国途中他的行为，我们便可以看清他的风流本性。一个本身就风流成性的人,是不会想要安静下来的。
但是，有人会向他介绍一个女孩。 在各种压力下，他终于结婚了，他的婚姻生活并不令人满意。柔嘉本身是很温柔体贴的，但与方鸿渐结婚以后，争吵不断，甚至后来大打出手,这一切都让方鸿渐失意无比。行文结尾方鸿渐本来是想与妻子和好的，但生活并不能遂他的意,新的争吵又开始了。
这是多么讽刺，又多么无奈。可以说，婚姻的围城是他自己建造的。我们并不能否认生活中也有相处融洽的夫妻，他们乐于身在围城中。
方鸿渐的性格决定了他事业不顺，婚姻不顺，生活充满无奈和悲剧。他是每个普通人的代表。城外的人想进去，城内的人想出来。他们都羡慕别人没有的生活。
读完《围城》，除了感慨于方鸿渐代表的围城悲剧，也被钱老先生的幽默风趣逗得忍俊不禁。在戏谑的语言中，作者讽刺了当时的人们，戏弄了他们每一个人。比如在调侃鲍小姐时说她“裸露的真理”“局部的真理”,用以表现她穿着暴露，生活放荡,形象生动,妙趣横生。
作者在谈文凭时说:“一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑,小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”钱老先生的语言一针见血,有鲁迅式讽刺和犀利批判,在看似平常的嬉笑调侃中发人深思,反映深刻的哲理。
我们现在这个社会,注重各种文凭、证书，已经成为一种风尚,人们浮夸不踏实，社会上种种学历造假你事件也是层出不穷,对于这种与作品中的巧合，我只能笑笑,可能这是传统继承?我一直在想,中国人从古至今,对于教育都是相当重视的。父母倾其所有为孩子上学铺路，我们学习二十多年,为何最后整个社会并不认可?
毕业找不到工作已经不是新闻。原因很复杂。我们不能改变世界。世界改变了我们。在当今社会，像方鸿渐这样的无数人对生活不满意，不愿表现平庸，而不得不表现平庸。 他们的情感生活沉迷于中年混乱。
有人说，在这个浮华的社会里，人们的精神是一片废墟，他们的灵魂没有休息的地方，他们不相信感情。街上到处都是快餐情歌，无处不在的爱情电影、广告，爱情成了噱头、一场秀。一个社会越鼓吹，它就越缺乏。
方鸿渐对爱情不认真，结果也不好。很多人的婚姻是一座被围困的城市，让人桎梏。但我在想，无论哪个围城，都不是正常的生活吗？
我们每个人终其一身都在为这些围城所囿，但这并不是可怕的，正是这些围城构成了我们的完整的人生。不同的是,有的人乐在其中，有的人苦于无法逃避。生活是一张网。网中人奋斗是徒劳的。
那么,何不积极地面对。
作者旁观芸芸众生,以超然的姿态看待人世百态，对生活的理性写实,无不表现得云淡风轻,寓于诙谐，长于诙谐。这篇文章所揭示的生活的睿智和幽默令人印象深刻。我所看到的作品中的那个时代上流社会的腐败堕落,人性的丑恶，让我惊讶。
作为一个普通人，我也会面对方鸿渐的围攻，但我永远希望，即使身处围攻，我也能自由。人的自由是自己给予的。必须保持积极的态度。人生围城，束住了人的本性,失去了本来的美好，我们不妨用钱钟书式的幽默风趣来美化它,心中永远对未来存有美好的想望。
生活给你一个被围困的城市，你不妨淡然一笑，安稳一点。戏谑人生,何乐而不为?城里的人也好,城外的人也罢,并没有什么不同,何必羡慕。
2013-10-22 18:35
围城读后感 篇5
偶然，打开书橱，想找一本好书却不知从何处下手。瞥见一抹浓绿，随手抽出。“围城”两字赫然偶然，打开书橱，想找一本好书却不知从何处下手。瞥见一抹浓绿，随手抽出。“围城”两字赫然显露在眼前。封面没有别的装饰，只有“围城”“钱钟书著”的字样。忽的想起前些日子学的课文《老王》。《老王》的作者杨绛是钱钟书的妻子。老师也提起过这本书。在好奇心的驱使下，翻看起来。
说实话，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一点一点慢慢的推敲，使得我现在还没有看完这本书。但是不得不说这是一部非常好的作品。这本书是作者钱钟书唯一的一部长篇小说。故事背景是作者生活的年代。或许正因为此故事情节才显得更真实，人物才更生动。
主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人，迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间，周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动，资助他出国求学。方在欧洲游学期间，不理学业。为了给家人一个交待，方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书，并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋，但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后，在准岳父周先生开办的银行任职。此时，方获得了同学苏文纨的青睐，又与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终与此二人感情破裂，并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始，方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻，逐渐失去了生活的希望。
很多人喜欢《围城》，或是因为它记叙的贴近大多数人的心理，许多感受都触动到了那曾经历的心里状态吧！杨绛在《记钱钟书与》中说道：“钟书把方鸿渐作为故事的中心，常从他的眼里看事，从他的心里感受。不经意的读者会对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合为一体。”
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去，城外的人想冲进来”无论婚姻，事业都在一个围城中。外面的人想进去，里面的人却想出来。每个人都陷在一座围城中，被生活，婚姻，事业磨砺，打击和束缚。文中的方鸿渐本就懦弱，没有与命运抵抗的勇气，任由命运摆布。最后终逃不过悲凉的结局。
围城总是存在的吧！学校，家庭……背负着老师，父母甚至爷爷奶奶的期待。有时身心俱疲，想要冲出围城。可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城，婚姻与事业，成功与失败，学习与娱乐都是生活中不可缺少的一种元素，一种色彩当它们存在时，生活才会感到满足，才会变成彩色的。所以也就不会想到要逃离围城，也会感到幸福满足。
围城读后感 篇6
铁饭碗的真正含义不是一辈子在一个地方吃，而是一辈子在任何地方吃。就算是一坨屎，也有遇见屎壳郎的那天。所以你大可不必为今天的自己有太多担忧。《围城》读后感
很早以前就听人提起过《围城》，最熟悉的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇**，堪称中国近、当代**中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假、恶、丑都会被同化为真、善、美。
也许这个世界永远不会这么美，但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。
我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
钱钟书以幽默的语言、深邃的哲理和巧妙的比喻，站在一定的高度，轻视生命，批判人性的丑恶和虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。
又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。
我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗？对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。
全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？
读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解
、去意会、去感悟……
生活如围城
在一片叫“好”声中，《围城》出版了 ，它的作者钱钟书成了无锡炙手可热的人物。
第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感触，仔细回味，才豁然开朗。钱钟书展现了生活本身：
当拿着书时，您进入了现实生活；放学后，你也生活在一个充满活力的社会里。你分不清是在书上还是现实中。
**的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活个性的智慧传达。**中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，在调侃的自然延伸上，使智慧与学识一任展开。
“围城”中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛苦，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尴尬，当然也还有快乐——尴尬余缝中的快乐，快乐时的尴尬，这一切的一切仿佛都在向我揭示某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此 。
书中有这么一段:斜川把四五张纸,分发同席,傲然靠在椅背上,但他觉得这些人都不懂诗,决不能领略他句法的妙处,就是赞美也不会亲切中肯.这时候,他却在等待他们的恭维---大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情.
简简单单几句,但人们看到了一个活生生的董斜川,他虚伪的内心.他觉得他们不懂诗,却傲然而又漠然地等待大家的称赞,多矛盾的心理.
生活中有多少人有这样的心理，有多少人喜欢董斜川？答案是：数不清
每个人都有虚荣的心理,每个人都有好与不好的一面.人无完人,物无全物,我想在矛盾心理作祟时,就是围城里外的**通时.
一直读不懂**的最后一句话:这个时间的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑.现在明白了,**的结尾,祖传的老钟从容自在地打起五个钟头之前的六点钟,然而对于主人翁方鸿渐来说:
已经过去的一切都无法挽回了.或许整部**,除了嘲讽调侃外.作家钱钟书也有着某种无限的感伤!
《围城》已读,生活仍在继续,围城如社会,故事如生活,但我希望:我的社会不是围城,我的生活也不是故事.
方鸿渐被有些批评家称为“围城人”。
方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住**的人，更是一个失败的人，他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来，但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件，而“围城人”的悲剧在于他的庸常。
“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉，而“围城人”却跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。
就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎惟一的好男人一样，方鸿渐也是《围城》中最好的人——或许除掉唐晓芙。在整部电影里，只有一个唐晓芙，他纯洁可爱。这是因为她的对手鸿渐仍然虚无缥缈，毫无希望，所以她只是一个幻觉。
任何有现实感的人都是荒谬的、淫秽的、虚荣的、可鄙的。方鸿渐优于里面的每一个人。我们知道，混乱世英雄或英雄的世界，懦夫注定要失败。
所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐，是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的结果和反差。
但《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。这个怯生生的小女生，这个似乎没有什么主见的小女生，这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生，却是个最工于心计的人。这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人，就像一个甜蜜的圈套，却掌控着自己的婚姻、生活和命运，也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。
这是一个极具中国文化内涵的人物形象，中国道家文化中的所谓“阴柔”，中国政治文化中的所谓“权谋”，都可以在她身上找到影子。钱钟书前后，似乎没有人写过。但她不是一个文化符号，而是一个活生生的具有全部复杂性的人，当她掌控一切后，婚姻、生活和命运，却又似乎全都失控了，这个转折表达了另一个层面的“围城”困境，也使我们无法用三言两语来概括这个人，就像莎士比亚的哈姆雷特是说不尽的一样，她也是说不尽的。
从小人物看大社会
——读《围城》有感
《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识.
有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城".
他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生
方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据.
"以他自己的口气,就是"说了谎话,还要讲良心."说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.
既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸.
方鸿渐一生的第三圈"围城",我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也许从第—,圈"围城"建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了.在那个到处是"小人物"的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的.
可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德.要知道,社会上只有两种人能够混得好.
—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操.他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重.而另—种,则是完全相反的.
他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来.他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言.而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此.
袁世凯用了多少手段才当上大**乾隆是如何登上皇位的就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡.
可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的.多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣.他们处处做小人,又不得处处提防小人.
他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去.（申请书范文网 sQ158.cOM）
或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境.
世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去.
或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会
围城读后感：现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。
大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?
“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。
我只恨世上没有后悔药。时光不能倒流。
围城读后感 篇7
方鸿渐难道不是一个渣男？实在不明白为何唐晓芙、苏文纨、孙柔嘉偏偏钟情于他。
“你不讨厌，但是全无用处”哎，对于普罗大众来说，足矣。实在是不喜欢方鸿渐这样的人物，胆小，懦弱，好充面子，哎，净是中国男人的样子啊农村里遇到些争吵之事，出头谩骂的全是妇人，男人是不想破坏了邻里关系？不是的，是觉得泼妇骂街丢人，是多一事不如少一事，是想让自家媳妇冲锋陷阵，自己躲在家里指点江山，坐享其成。
如今我也进入围城，许是新婚恩爱，竟没有半分觉得和做女儿时有什么区别。身旁的朋友一进入围城，好吃懒做的老公，缠人的幼儿，每每惹得朋友生气，而我家务是和先生分工的，我们一起做饭，一起打扫卫生，一起在各自的岗位工作，日子倒也惬意。
倒是已有孩子的朋友每每劝我们早些要个孩子，殊不知他们朋友圈里的抱怨大于孩子带给他们的快乐，生完孩子的母亲总爱给人鼓吹生孩子的好处，“家里热闹，有生气”热闹是有的，可生气都生在自己身上了。身材变形，神经衰竭，半夜醒来哄孩子，操心孩子的一切这些全都忽略掉了，一概不提，我没有这么伟大。这城我是不想进，或者等我自己想清楚了，再过几年长大了，在好好操这份心吧。身在围城，还是想劝朋友们，婚姻不是人生唯一的选择，两个家庭的磨合并非易事。若非遇良人，就请独自一人快乐的享受这短暂的人生吧。若遇良人，那么奋手一搏又如何，我们赢得起，也输得起。
围城读后感 篇8
《围城》算不上内容多精致结构多精密意义多深刻的一部小说，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小说中几十个人物，除唐晓芙外无一不似漫画中的夸张小丑状。至于主人公方鸿渐，虽不失为一个有点小魅力及小聪明小善良的男人，却也如漫画人物般有个最大的特征——懦弱。
小说是一个没有结局的小说，也许作者正暗示了方鸿渐因性格而决定的命运会一直继续下去，无法走出命运这座围城——他所经历得一切，从留洋回国到婚姻状况的恶化，无一不在这座因性格而围困的围城之内——若不是因为懦弱，缺乏意志，他不会受鲍小姐引诱，不会下不了决心与苏小姐摊派，也不会在唐提出分手后不作任何努力让一段感情就此错过，也不会在三闾大学任人欺侮直至解聘。而小说最后几章，婚姻矛盾的升级，从表面看是因为两人感情基础不够，以及双方亲属的过分干预，但本质上还是方懦弱的性格所致——如果他坚决一点，就不会糊里糊涂就中了孙柔嘉的计与这个并不喜欢的女人结婚，也不会任自己的家人明目张胆的欺侮自己的妻子。
性格决定命运，或许是对《围城》的最好注释之一。
围城读后感 篇9
《围城》全都是生活中的种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是这本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。
围城里有一段话，甚是喜欢：拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃？按理说，从好的开始吃的人理所当然就应比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的；而从坏的开始吃的人，理所当然就应比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的开始吃的人，他还有期望；而从好的开始吃的人，只有怀念。现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏；而你所认定的最糟的境遇，或许就是期望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识；而在你身处险境时，你要学会看到期望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏！
《围城》在人物塑造及语言的幽默上也是首屈一指的。在描述一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生动而活泼，让人发笑，却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是"局部的真理，因为真理总是赤裸裸的".实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的"考婿"方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。
"围城"是什么？不过是钱老先生笔下的方鸿渐等知识分子在追求和实现自我价值过程中的艰难曲折和每次努力过后的失败，最终只能一步步向绝望的深渊走去，向一个个围城里走去。它淋漓尽致地揭示了现代人孤独的心灵和一无去处的现实困境。其实"围城人生",不过是进城、出城，冲进去、逃出来，周而复始，永无结局。无论怎样努力地冲进，逃出，最终都是无奈的。人生总是诸多不得意之处，人生终究不可能按照自己原来的意愿行进。所谓的挣扎，所有的矛盾，亦不过是一场困兽之斗，只会有一个结局，逃不了，避不掉，挣不脱，只能是一出悲剧。人生最大的悲哀不过是还未开始便已知道结局。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得完美，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。也许世界永远不会变得如此完美，但允许我心中永远存在这种完美的理想。
