迷你句子网的编辑为您挑选的“西游记读后感”一定能够满足您的需求。阅读而不实践，就像废纸一样。当我们从作品中所阐述的情节中获得启示时，我们应该撰写读后感。首先要确切理解原文的基本内容。希望本文能为您提供一些有价值的信息！
西游记读后感 篇1
小时候电视上都放过《西游记》，《西游记》是早期长篇小说的唯一品味，是中国四大名著之一，是神魔之类的小说。家里也有《西游记》文言文版，细细品味，总是百看不厌。
话曰：东神胜洲傲来国小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化作一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食金光，将潜熄矣.好神奇的石猴。
天地之灵气造了这石猴，又如此变化多端，神通广大，具有超大的能耐，在现实生活难以想象的作为。,《西游记》讲述了师徒四人在迢遥的西天取经图上和穷山恶水冒险斗争，还有在妖魔鬼怪所设置的八十一难。
在《西游记》我最喜欢沙僧，我觉得，沙僧是中性派；唐僧十分善良，是那种不分好坏的善，这种善在对待好人，是用在正头上；可对待路上的妖魔鬼怪的献媚，假做好人的坏人，可是会利于别人，吃亏的是自己，好在他有个神通广大，足智多谋的大徒弟，忠心的三徒弟；有勇无谋而鲁莽的二徒弟。在西天取经的路途上为唐僧保驾护航。
悟空在西天取经中功劳最大，《西游记》中，每次唐僧被俘虏，悟空不仅奋力相救，而且还用他的计谋，让妖怪心服口服。可悟空有时没有菩萨那般仁慈，对待有些并无大罪大恶的妖怪和人，应该宽容，再传与佛性，并不应该伤及性命。
猪八戒在《西游记》中与悟空等人正好相反，好吃懒做！没有悟空精明，可护唐僧可是非常忠心，不免有些憨厚，可爱的一面让人欢喜不已，也许正有这一形象，让《西游记》变得生趣自然。
《西游记》是我的第一部名著，它让我领悟到善与恶，丑与美，在这本书中的文字里，都让我感受到取经人排除艰难的战斗精神，更让我明白人不应该对恶势力屈服，对困难选择逃避，对待事情要谨慎小心，要考虑它的后果，不能像悟能一样鲁莽行事。我很感谢我的第一本经典名著，它让我看到人生和真谛。我希望大家也能细细品味《西游记》。
西游记读后感 篇2
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。但是小说必定是小说，不能完全相信，在日常生活中，我们应该学习孙悟空的那种机智聪明，不怕困难的神说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒。西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？
我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。
西游记读后感 篇3
《西游记》插画(19张)全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
??? 《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍入仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地！西游记更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力”、“无畏”有关。
??? 《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式；使用神变、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、异变（地动、地裂、大火等）、离魂、梦游、入冥（地狱）、升天、游历它界（龙宫、大海等）等等情节，更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种：“喻有八种：一者顺喻，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”。特别常用的还有所谓“博喻”， 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是，就不胜列举了。
西游记读后感 篇4
有一种旅行，足不出户却能行至千里，有一种途径不问出处皆可有所建树，有一种生活方式，穿越时空，遇见贤良，也能遇见更好的自己，读书就是在一切已知之外保留超越。
看了《西游记》后，有人会说：坏人做了一辈子坏事，最后做了一件好事，叫浪子回头；好人做了一辈子好事，最后做了一件坏事，叫原形毕露。好人想要成佛，需要经历九九八十一难，而坏人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把善良的人逼到了无路可退，把实在的人变得现实绝情，当混沌已经成为一种常态，出淤泥而不染就是一种罪过，这就是生活。
而我却不这么认为，不是我没有历经世间沧桑，看透世态炎凉，而我认为世界不只有眼前的苟且，未来还有诗和远方，诗已经伴我成长，远方则可以从书中到达。
我认为《西游记》不是一本残酷、不公的书，而是一本励志的书，一本觉悟的书，一本养生的书，一本修心的书，一本治性的书，一本解脱烦恼的书，一本启迪智慧的书，一本教你成功的书。
唐僧心地善良，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏艰难困苦，也不被世俗所羁绊，虽然别人评价他“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，但他更是一个卓越的领导者。他能让徒弟们尊重他，听从他，也能指出徒弟们的错误。没有他，也就没有取经的成功，徒弟们也不会修成正果。
孙悟空骁勇善战，疾恶如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能分辨人妖，但在被师傅误会后，也不计前嫌，还一路护送师傅西天取经，他能屈能伸，学会借助外力，正因为这样，最后才被封为斗战胜佛。
猪八戒是天蓬元帅，后错投猪胎，当了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但讨师傅的喜欢。他敢于与妖怪斗争，是孙悟空的得力助手。他虽好吃懒做，好逸恶劳，但他心宽老实，西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏他，他从不计较，依然是一口一个师兄的叫着。
沙僧忠厚老实，尽职尽责，不计较个人得失，没有非分之想，不像孙悟空那样善战，也不像猪八戒那样慵懒，他一路都跳着担子，牵着马，不叫苦，不叫累，在重要时刻能奉劝队友，促进团队的和谐。
读了《西游记》，我明白了孙悟空还是个猴的时候，他只能跟一群猴儿玩耍，当他学了一身本领后，就可以和牛魔王称兄道弟，和龙王呼来喝去抢宝物。在大闹天宫之前，各位神灵都不把他放在眼里，大闹天宫之后，托塔李天王都对他毕恭毕敬。在他到达雷音寺之前，他对菩萨只能顶礼膜拜，在他被封为斗战圣佛之后，菩萨都成了他的知己。一个人只有自己强大了，才会拥有更好的人脉和更多的资源。如果不努力提升自己，做多少事都是白费。因此我们要争分夺秒的刻苦学习，练就一身过硬的本领，这样才能应对各种艰难困苦，才能立于不败之地，才能拥有更多的人脉和资源，才能更好的为社会作出贡献。
西游记读后感 篇5
《西游记》是一本充满幻想的名著，它的幻想与生活多多少少是融为一体的。有些真实，有些不真实，不过分。
这本书反映了各种各样的人的性格，他们阴暗、危险、善良、善良，让我知道了社会的好的一面和坏的一面。
西游记的朋友唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，还有一个白马龙，不知道是不是主角。
这些人里面我最喜欢的是孙悟空。虽然他很淘气，但有时也会发脾气。比如《五庄观偷吃人参果》那一幕，它撞倒了生产人参果的那棵树，让我觉得它太调皮了，但我看到，在它的背后，为了不伤害主人一点点，我被自己惩罚了。虽然灾难不是他师父造成的，虽然他不怕烧，不怕炸，不怕被鞭打，但是他保护师父的决心让我感动。
唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧就像一家人，和谐美好的大家庭。即使经历了很多挫折，分离，悲伤，悲伤，也永远不会分开！
西游记读后感 篇6
距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景，先生也随鹤归去，但其作品却仍然保持着一股强大的生命力，在历史的长河中，经久不衰。记得第一次读《西游记》时，我还是一个稚嫩的'初中生，受知识水平限制，把其看作百无聊赖时打发时间的读物，没有太多感受，只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品，也有了自己不一样的感触和见解。
《西游记》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世为开头，先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历，后又以唐僧解救孙悟空，在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马，组成师徒四人加一马的团队，前往西天取经，在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后，径回东土，最终五人顺利取回真经，归圣成真。
这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣，说它奇幻，因为在吴先生笔下的世界里，出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界，你始终都不可能想到，石头会蹦出孙悟空，八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛，重要的是，在小说以人为首的世界里，人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象，即使它是幻想出来的。说它奇趣，那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事，也通人性，猪八戒的懒散、胆小怕事，孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为，给故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再读这本书的时候，有一种不知道从何而来的感觉涌上心头，这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难，虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难，时不时来一妖怪，还要请诸路神仙相助，但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。
每一位基建人远离家乡、远离亲人，奔赴那荆棘丛生的深山老林，去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河，对唐僧师徒来说，可能仅仅只是短短几天途径之地，而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原，对于基建人而言，却是他们习以为常的工作与生活，他们一呆就是好几年。
孙悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打赢所有的妖魔鬼怪，更何况处在现场的施工人员。然而，却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土，构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言，每一项工程的完成，就是战胜一次磨难，他们的西天取经，修成正果的时候，也许就是等到他们完成最后一项工程，功成身退时，面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁，有一种心境的坦然和无憾。
我想，对于唐僧师徒四人而言，取得真经，是正果，而那八十一难的磨砺，对他们亦是正果，毕竟九九数完魔灭尽，三三行满道归根，说的正是心境的改变。来到这里，已是很久，每天都能感受到周围一切，给予我的磨砺，愿千帆过境，能得到真经，成就自我。
读完《西游记》，我只希望每一位身处现场的基建人，能在这“九九八十一难”中，寻得真经，取道回东土，成圣归真。
西游记读后感 篇7
晚上，我正在书房中啃着一本书，妈妈在外边一遍一遍催我上床，而我像个聋子似的，‘两耳不闻窗外事’，任凭外边风雨再大，我依然啃着这本书不放，这本让我如此着迷的书就是《西游记》。
《西游记》的内容想必不用我多说了，唐僧。孙悟空。八戒。沙悟净，师徒四人西天取经，共经历九九八十一难，最终取得真经。
故事中，最让我印象深刻的章节就是二十七回了，在这一回中，我不仅为孙悟空与白骨精的战斗啧啧称奇，为孙悟空的离去而震惊(虽然之后又回来了)……，孙悟空多次好心被当驴肝肺，却依旧没坐视不管，依旧奋不顾身保卫师父，既便离去，孙悟空也并没有忘记嘱托师父，由此可见孙悟空的忠与义，我真是为唐僧这种不辩是非的性格感到着急。
其实，《西游记》告诉我们的道理就是四个字一一迎难而上，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙悟净，师徒四人，经历了九九八十一难方才取得真经的八十一个难，哪一次师徒四人不是迎难而上呢？取经路上，妖魔鬼怪，强大又不是没有，却依旧还是迎难而上，抗击他们，而我呢！遇到一点点挫折，便自暴自弃，例如做作业，一次，学校加上兴趣班作业，很多，八点了，作业还没做完，我欲哭无泪，把自己关在书房里，什么也不干愣是自暴自弃了好几分钟，我太不该了我应该好好的学习师徒四人不怕困难，迎难而上，问题总会解决的。
“一个人可以被毁灭，但不可以被打败”用在《西游记》再合适不过了。
这就是我的读后感。
西游记读后感 篇8
我读的是《西游记》这部典著，而他的作品是吴承恩，我不认识，那么他的这部作品，讲述的是仙魔人的故事，故事的主人公，唐僧师徒四人外加一匹白龙马作为唐僧师徒四人外加一匹白龙马作为唐僧的坐骑，大家都知道唐僧是一个凡人而他的三个徒弟各有神通，他的大徒弟孙悟空是花果山一颗石头变化而来的，二徒弟猪八戒也曾是天庭的天蓬元帅，三徒弟更是玉帝旁边的亲信，卷帘大将，由此可以看出唐僧收到了多大的待遇，但它并不是一个平平无奇的人，而他是如来佛祖最得意的弟子金蝉子转世，官位比他们任何一个都高，它讲述了唐僧经历九九八十一难才取得了真经，这一路各种妖魔鬼怪都想吃他，幸好他有几个本领了得的徒弟保护着他，那么就有人会说：“哪取得真经的功劳簿还是他徒弟的功劳。”那就大错特错，你细想一下，这一路他经历了各种磨难，各种被抓，但他没有放弃，因为他有一颗想取经震惊的决心，才会让他不放弃，那么想一下我们呢?一碰到点解决不了的事就慌得不行想要放弃，唐僧的成功不是偶然也不是必然，是因为他有一颗不惧困难的决心。
一个人的成功要经历磨难，在磨难中锻炼自己，在磨难中成长，大家有没有觉得，唐僧的取经之路像极了我们大家的人生道路，处处有惊险，处处有磨难，而他的徒弟便是在你的人生经历当中那些帮助过你的人，所以，所以你要珍惜那些帮助你的人，他们可能就是你成功的关键。
西游记读后感 篇9
他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
