今天小编为大家准备了一篇“《傅雷家书》读后感”的深度分析文章。读后感不是一种流水账，应该是结合原文写出心得体会，在读了作者写的作品以后，心中感触良多。要写读后感首先我们要读懂原文，要准确把握原文的基本内容。欢迎你收藏我的作品感受一份纯粹的创意与美感！
《傅雷家书》读后感 篇1
就在前几天，我参加了学校组织的读书活动。在网上找了好一会儿，最终选择了这本《傅雷家书》。
父亲傅雷是一个学者，他博学正直，富有文采，但年轻时似乎有些暴躁，作为父亲的他，是个严父，也有些残酷，但是他却尽到了一个父亲的义务。即使有再多的工作要完成，也未曾忘记他是一位父亲。他一丝不苟给孩子制定功课，亲自编制教材，就如同对待工作那样严谨，不曾有丝毫的懈怠，他时常以身作则;就这样，作为父亲，他很成功。然而，这样严于律己的父亲却说：“身外之名，只是为社会上一段人所追求、惊叹，对个人本身渺小与伟大都没有相干”。孔子说：富贵于我如浮云，现在的“乐“也属于精神上的 “富贵”之列，智者，自甘淡泊，因此我们不该受羁于贪念和欲望。
这就是我对这位严父的第一印象。然而，却不只为什么，他那伟大的父亲，却使我想到了党，想到了伟大的祖国。
在中国五千六百的文明史上，无数先辈为了祖国的强大，民族的繁荣昌盛，而努力奋斗着。他们坚持不懈，作出了可歌可泣的贡献，从汶川大地震一路走来的中国人民，悲伤的泪，感动的泪流了许多，大地震让我的心灵受到了一次强烈的震撼，受到了一次历史性的洗礼。中国GCD在大灾难面前的不俗表现，赢得了世界的最广泛的赞誉，赢得了中国民众的心，以人为本，让党旗增色，危难之中，党旗更加辉煌。
中华人民共和国的一路走来，坎坎坷坷，历经风雨，有多少为了告别苦难的昨天，戎马倥偬，浴血奋战，用自己鲜红的鲜血，炽热的心去描绘祖国明天那美丽的蓝图，又有多少人，为了迎接更加美好的明天，用双手去呼唤，使几代的梦想实现了。祖国曾以“愚公移山个“的精神，高举毛泽东思想的伟大旗帜，自力更生，艰苦奋斗。
祖国啊祖国，我们愿为您骄傲，为您自豪，为您快乐;我们坚信，伟大的祖国定会繁荣昌盛，让我们一起高举祖国的红旗，一起歌唱祖国。
《傅雷家书》读后感 篇2
从我记事以来，好似他们从未向我妥协过，而是我硬着头皮认了错：因为我实在是没有力气再去争辩了。
那是一个很冷很冷的春日：
傍晚，风在世间的角落中漫步着，似乎也不着急离去。天空的那头已然早已被晚霞给染红了，很美很美，可……
“吴顺，来，快来！”我闻声寻去，看见是她，来了句：“哦，过会儿，马上就来。”我一个迅急的转身，小跑着到了她的身边“怎么了？”我连忙问道。她扯着嗓子说：“去，把剪刀给我找来！”唉，这种口吻的话我可不敢不从，便快步向厨房跑去。本以为可以喜得剪刀，来个耳朵之清静，可谁曾想：厄运，它还是向我袭来了！在若小的厨房中，我并没有发现剪刀的踪影，就向前面以迅雷不及的速度‘飞’进了客厅，东看西看，前忙后找，可怎么也找不到：“咦，奇了怪了，难道是自己长了腿了？”准备到别处去找，刚刚小跑几步，就听见了她破口大骂：“剪刀不是在这吗，你眼睛瞎掉了吗？这么大的东西都看不到。”“唉，又要开始了！”心中暗暗叹息。见她眉毛一皱，眼睛一蹬，牙齿咬着唇正小和尚念着经：“还有，每次人喊你都要等一下，等一下，你到底是在做什么呀？”我还在忍着，忍着，忍着，终于在她将我所有不好的事情正满腔热血地说一遍时，我反击了：“你烦不烦呀，老是说这些事情干什么，你不觉得厌烦，我嫌烦。“再之后，我们俩个闹的更是凶。可，之后，还是我妥协了：“对不起，我错了，你别再说了，好不好？”但她却像是个什么也听不进去的“傻子”，继续骂着她的。忍不下去了，一气之下，我疾步向外面跑去。
“夕阳，你落了吗？”
“落了。”
哦，落了就好，不然的话，在你面前我是不是会太微不足道了？小道上，没有人声，没有车鸣。只有一阵阵狂风，呼啸着。他疾了，骤了，飞了。树叶在颤抖，只有一道人影，她在路上循环着，口中嘀咕着：这么爱面子吗，就不能向我妥协一次吗？哪怕一次，对我来说也足以让我开心好一阵了！
《傅雷家书》读后感 篇3
《傅雷家书》教育和亲情的缔结
二零零五年八月五日、六日至七日晚一九五四年傅聪赴波兰学***，出国后他与老爸傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣，还有出国留学的经历，凭这些，傅雷万里之外殷切地注视着聪的每一次心脏的律动，设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。
傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教，的确是太狠了，他后悔“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，“而正在爱的最深切的关头，偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉：
“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。
再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉，教育应该，总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。读完这三封信，我想我的儿子激起了他对过去的恶魔和现在的天使的复杂感情。仇恨早已被爱所掩盖。
从此就一定会刻苦学琴，别辜负了父母的爱和自己的梦。到波兰后，儿子勤奋练琴，水平有大幅地提高。来自全国各地的管弦乐队和交响乐团邀请他参加聚会。
儿子的演奏，老爸聆听得透彻又全面，全面又真实。每次听完儿子的演奏，千言万语就全涌到了笔上。先是傅聪市三的告别会，他评价说：
“效果甚好，就是低音部分模糊得很;琴声太扬，象我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形”。
然后看看这些信的背景。傅雷写的是什么样的政局。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
我爱这两位父母。不管是哪封信，不管是哪句话，都深深地打动着我。不管读什么书，都是爱。太强太深了。
即使我不是他的孩子，当我读到这些教诲和劝说时，我也会感动。就像自己的父亲说给自己听的一样。他教育我坚强，理性，善良，真诚，爱国。
他鼓励我克服困难。他教我生活和生存的规则和技巧。他让我明白了**，艺术的魅力和读这本书的追求，让我在精神上受益匪浅。让我开始反省自己，让我开始自问。
慢慢地，我好像越来越认真地开始生活了。
《傅雷家书》读后感 篇4
读《傅雷家书》有感
lucky 初读《傅雷家书》这个名字就很惊奇。家书？父母和孩子之间不是一封信吗？这些信能读什么？
但慢慢认真地读了这本书后，我觉得这些信不是普通的信。我似乎看到了60多年前相隔甚远的父子俩是如何一个字一个字地认真地写下这些话的。它们是信，却又不只是信。
它们是父母对孩子的谆谆教诲，是父母对身在他乡的孩子的牵挂；它们是孩子对父母和祖国的深深思念，是传递信息的使者；它们是艺术家之间的对话，是平等身份的人在交流艺术，讨论艺术。
读《傅雷家书》，我是从两个方面来读的。第一个方面，是父母和孩子的交流。第二个方面，是艺术家之间的交流。
确然，作为家书这第一个方面是少不了的。同样作为子女，从这一个方面读我是颇有感受的。
作为远在他乡的儿子，傅聪不能经常见到父母，也接触不到故乡的一切，这本身就是一个挑战，而他平静地接受并面对这一切；作为挂念孩子的父母，傅雷和其夫人也尽自己所能，在信中尽量告诉傅聪怎样照顾自己，怎样为人处世。为人处世不是一个简单的话题，而傅雷夫妇对儿子的教育，不仅让傅聪成为了一名“德艺具备、人格卓越”的艺术家，也让我们这些后来的读者受益匪浅。
傅雷夫妇教傅聪的，首先是他们对自己的要求。他告诉儿子“先为人，次为艺术家，再为**家，终为钢琴家。”而这显然也是傅聪对自己的要求。
在他几十年的艺术生涯中，我们看到了他对艺术的执着，更看到了他不屈不挠的品格、对原则的坚守，以及对祖国的热爱、向往和感恩。这对于每一个时代，
尤其是在当今时代，更是值得钦佩和学习的。今天的物质生活很丰富，但人们的精神生活总是空虚的，容易在利益和**中迷失自我。没有多少人能保持一方心灵的净土，保持自己的原则和爱好。
作为中学生，我们现在不能完全接触社会，但我们应该了解和学习傅雷父子的正直和高尚品格，并以此作为我们未来生活的标准。
其次是，对待他人和成败。对于别人，傅雷要求傅聪礼貌谦虚；对于成功或失败，他要求成功或失败。当儿子陷入困境、艺术生涯低潮或受到批评时，他总是耐心地启迪儿子，鼓励儿子永不放弃。当傅聪取得成就时，他警告儿子不要骄傲。
其实在我们的学习中也是这样。当我们遇到困难、遇到不明白的地方时，不应轻易放弃，而应该努力掌握它；而当我们在考试中取得好成绩时也要告诉自己切勿骄躁，尤其是现在我们初三了，中考临近，更加需要我们踏踏实实地学习，不能有半点骄傲。
至于第二个方面，我不是艺术家，所以我不敢专业评论他们父子之间的对话。但我想说的是，傅雷认为自己视一个和儿子平等的艺术家，愿意和儿子交流。他们的父子关系是值得学习的。
现在的孩子和家长大多数没有什么沟通，各人都抱怨那是代沟的问题。事实上，所谓代沟，就是每各人都没有把对方置于与自己平等的地位。父母总觉得自己比孩子更有经验，所以总觉得自己比孩子高；孩子也不喜欢父母过多地控制和干涉自己。
这样，代沟就出现了。
不可否认，毕竟父母比孩子有几十年的生活经验，他们的观点难免不同；但我们可以向傅雷和儿子学习：平等沟通，耐心思考，相互思考。这样，至少可以减少“代沟”的出现。
这是我们从傅雷父子身上看到的，也是我们应该学习的。
总之，这本书值得一读，也值得个年龄段的人去读。它是常读常新的，每一次读都让我们有新的见解。他们充满智慧的对话引领着一代又一代的读者，启迪着人们，为人们指明了方向。
《傅雷家书》读后感 篇5
第一次读《傅雷家书》不记得是多久以前了，我终于又重新拾起了这本放在书柜中的著作。这一次，我竟读出了跟以前不一样的东西。
傅雷在教育儿子的时候，并不会一直长篇大论讲大道理，而是利用书信唠叨些家常事，和儿子心对心地交流沟通，不会和儿子因为距离的遥远而疏远，他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，正因为如此，《傅雷家书》中父子母子之间的爱才会让我们觉得是那么真挚、那么纯朴，没有半点虚伪，用不着半点装腔做势，这是父母对孩子发自内心的爱。
每封家书中都包含了傅雷对儿子的栽培和关爱，但在疼爱的同时，他也不忘对傅聪进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育，这样不仅让儿子了解到家中父母的状况，还能同时让儿子不乏兴趣地继续看完家书，接受到教育。傅雷先生的这些家书，饱含着人生道理，让傅聪知道，如何在这个世界上生活。
傅雷先生对子女从不苛刻，所以当我们读完的时候会深有感触，若是我们的父母也是如此对待我们，相信我们的生活就会快乐许多。但是又有几位父母能做到想傅雷这样的呢，没有几个。每位父母对子女的爱的表达方式都是不尽相同的，所以并不是我们的父母苛刻，只是他们把他们的爱放在了培育我们的过程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我们的父母就要和他所做的事一模一样，所以，我们都不要抱怨父母，他们都和傅雷一样伟大！
《傅雷家书》读后感 篇6
历时一个月，我终于读完了《傅雷家书》。
这本书主要写了傅雷给他出国的儿子傅聪写的家信。在信中我们能知道傅雷对他儿子傅聪的爱，以及傅雷对他孩子的谆谆教导。
这本书的家信贯穿十三年，其中分为三部分：一九五四年至一九五五年为一部分，一九五六年至一九六一年为一部分，一九六二年至一九六六年为一部分。当傅聪遇到困难时，傅雷也会指导他，并且帮助他解决问题。他们经常在书信中畅谈人生、文学、音乐，思想与智慧碰撞出强烈的火花。
到后来，傅雷的生命也快结束了，傅雷的工作也越来越吃力，但他仍然和儿子谈人生，他有着高尚的情操，是一个真正的知识分子，他对真理有着不懈的追求，他是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的人。
从这本书中，我们能感受到傅雷的赤子之心，赤子之心“不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱……热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱”！他总是敢于说明自己的错误，毫不隐瞒，并且能够反省自己的错误。他也经常教导他的孩子要真诚、独立、纯洁。他也常常对社会上的一些丑恶现象进行毫不留情的批评。“赤子之心”可见一斑。
他是一名优秀的教育家。他的教育是言传身教的。他在信中说：“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”信中，傅雷多次让傅聪总结自己的学习心得，而他也一样，无论是看了一本书，听了一段曲子，还是翻译了一篇文章，他总会和妻子谈论他得到的感悟，也经常把这些分享给孩子。他也会安慰孩子，并让他学会坚强，控制住自己的情绪，不乱发脾气。最终，他的儿子成为了国际大师，傅聪很感激他的父亲，这让读者对傅雷的敬佩油然而生。
啊！多么伟大的父亲！他是一个真正能够称的上“赤子”的人。他待人真切，品德高尚，心中纯洁，他几十年如一日的文艺翻译工作，便是出于一颗赤子之心。
我们也要学习傅雷这种“赤子之心”，要心地善良，真诚率直，敢于说出自己的不足，并对自己做出反省，这样，我们才能从这件事情中得到经验，弥补自己的不足！
这本书也让我联想到了父爱的伟大。父爱如山！傅雷对他的儿子呕心沥血，傅聪最终才有这样的成就！我们也要尊重自己的父亲，懂得感恩！
这本书让我看到了傅雷先生对人生、艺术、文学鞭策入里的侃侃而谈，感受到了他真诚、高尚的爱国精神和苦心孤诣、呕心沥血的教子形象。这可能就是《傅雷家书》能感动中外读者的原因。
《傅雷家书》读后感 篇7
《傅雷家书》读后感范文
从傅雷写给长子傅聪的家书中，我们不难窥见傅雷极高的文化艺术修养和充沛的个人魅力。
下面，是《傅雷家书》读后感范文两篇，欢迎参阅：
范文一
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
范文二
这绝不是一封普普通通的家书，它是一部最好的艺术学徒的修养读物，更是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血之教子篇。
人的自爱其子，这是一种大自然的规律。人的生命总有局限性的，而人的事业却可以说是永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续和发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
范文三
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的`字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
《傅雷家书》读后感 篇8
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和推荐。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时刻为一九五四年至一九六六年六月。
其次，我认识了赤子傅雷。信中说："赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，就会创造一个世界。"那么什么样的人是赤子呢？我个人认为是单纯至极而执着于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是艺术，傅雷热爱绘画艺术、雕刻艺术、建筑艺术、音乐艺术、学艺术……其次他热爱大自然，他一再提醒儿子傅聪要在繁忙的工作之余接触大自然，从大自然中找寻音乐的灵感。再次他热爱祖国，他叮嘱自己的儿子学有所成要报效祖国，他自己积极投身到新中国的化建设之中，指点江、激扬字，而这都在政治风暴临之际成为刺向他的利剑。在生命的后期，他忍受贫、忍受病，但他不能忍受加在他头上不爱国的帽子，于是革之初他选择了和妻子双双赴死的悲剧抵抗这顶帽子，实在让人扼腕叹息。我曾思考，为什么他不能像沈从、杨绛等人那样或幽默、或坚毅地熬过那段荒诞的岁月呢？我想是爱之深、责之切吧。是他固执地把爱国和政治混为一谈，而不知自己只是政治闹剧和丑剧的牺牲品。
再次，我想说说《傅雷家书》教给了我什么。
它教我热爱生活中的美好，它说：学问第一，艺术第一，真理第一。
它教给我如何做人，它说：第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。
它告诉我为什么要合理安排生活，它说：日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
它教给我如何择偶、怎样和睦夫妻关系、如何育儿、如何解读中国化……
这样一部亲子通信集，以书信的形式将生活的智慧向我们娓娓道，若我们将其束之高阁，它一定远在天涯，若我们捧起在手，它一定近在咫尺，让我们读起吧，让我们更加地热爱艺术、热爱真理、热爱大自然、热爱我们的亲人。
《傅雷家书》读后感 篇9
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。掩卷后对书回想起来，最大的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉国内外，他的演奏征服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放；对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有一定的了解，有谁会喜欢和一个不修边幅，拉力邋遢的人交往。反过来，举止斯文，懂得礼仪的人是受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。现在不是几百年前有着繁文缛节，可是最基本的礼仪人还是要做到的。
傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。他的晚年虽然由于不惜高额费用请家教，帮助孩子克服学业上的困难的父亲们；为了给孩子创造与同龄人一样有优质的生活条件，努力赚钱的父亲们；不苟言笑，严格要求，却时时在暗中心疼的父亲们……他们都是值得我们敬佩的。
是的，我的父亲同样是可敬的，特别是他的教育方式与我同学的家长大为不同。
大多数父母对孩子的学习都抓得很紧，每天询问孩子的在课堂上的收获，作业中的问题，表现如何等。我的母亲亦是如此，然而我的父亲却迥然不同，他从不问我这些琐碎的事儿，他曾经说过“学习是靠自己的”，他似乎也很信任我可以处理好学业的事。于是我也便从小就这么认为：学习要靠自己。
现在的我，在学业上总是名列前茅。父亲总夸我静得下心来，比较乖巧，所以他比别的爸爸少操许多心。其实我知道，不论是学习还是生活，今天的我，有时还是需要父母的提醒，但父亲的那副“信任的表情”，时刻促动我告诉自己：我绝对不是慵懒之人。于是，我经常提醒自己“今日事今日毕”。
同学们总是羡慕父亲对我的“宽松”。他从来不检查我的作业，我也从不主动作业交给父亲。不是他不负责任，也不是我想逃避检查。那是因为我知道让父亲检查我的作业实在是非常痛苦。父亲离开课堂二三十年了，知识也忘得所剩无几了，检查作业时也看不懂啊。如果仅是随便翻看，如此不负责任，那就是多此一举。而父亲也百分之百相信我，明白我的为人“要么不做，一旦动起手来就一定做得好”。所以父亲大可放心。
所有的父母都望子成龙，望女成凤。因此他们就定了一个又一个的目标让孩子去实现。我的父亲对我也有着殷切的希望，虽然他没说，但我心里也明白。父亲不说的原因我也清楚，就是不想给我增加负担。因为他知道我的学习已经有很有紧张压迫感了，若再给我扣上个大砣，较内向的我就会压得动不了，也不想再前进了。这就是反作用了，不仅没有给我动力，还把我拖下去，这不适得其反吗?多亏我有个明智的父亲！
有一位信任孩子、理解孩子的父亲，对我来说是一种幸运，他在我的成长过程中总是起着积极的引导作用！
教育不像纸上谈兵那么简单，也是像跋山涉水那样困难，它的成功与否在于配合。一位优秀的引导者与一位自律的学习者配合，所表现出来的是真正意义上的教育。我想父亲和我的配合表现出来的也正是这样的成功教育！如同《博雷家书》的主人公一样。
《傅雷家书》读后感 篇10
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的谆谆教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。 家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。 人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的.生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。
《傅雷家书》读后感 篇11
所谓“人”在傅雷心中又是详细而微的，这不只是一个愿看，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝顺，对妻子的理解，对友人的宽收留，甚至详细到了一个乐段的处理，一位友人的交去，以至于儿子的言谈举止也都逐一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与阔别的祖国紧紧地建立了心的结合。后来的事实证实不管海内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，间隔都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替换的教科书，人生的加油站。
《傅雷家书》读后感 篇12
傅雷家书读后感700字（一）
伴随着信息化管理全球的发展趋势，在这个互联网世世代代，大家好像早已和撰写越来越远。信件早已被大部分人忘却。现在是视频通话的时期，但是人和人之间间距不一定比旧社会近是多少，反倒长出许多 的膈膜和冷淡。机械设备的文本冰冷的，缺乏了信件中撰写人手底下那浓浓感情，与浅浅的诗香。
早闻傅雷的育子之道，而当此次念完《傅雷家书》，心里免不了還是泛起一层漪涟，每一封书信一字一句都充满了他对儿女的谆谆教诲与深深地关怀。揣着一份打动，情系一丝敬仰，念完静座追忆，感受深刻的便是傅雷对孩子那诚挚充满希望的爱……
傅雷是一个明智、博学多才的专家学者，在我国著名的文学创作翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷以及妻子写给孩子的信，而这在其中绝大多数是写給出洋出外并最后变成着名钢琴演奏家的儿子傅聪的信函。因为在傅聪幼时时傅雷老先生对他的文化教育过度严苛，造成 父子俩二人关联并不亲密无间。应对那样的亲子关系，傅雷老先生在通讯之际就对孩子表述了自身的追悔，而且在之后的信中也一再提及自身的文化教育有不适度的地区，并感慨孩子可以绕开这种不利条件，变成一个真实出色的艺术大师。
《傅雷家书》个人收藏了从1954年刚开始长达十余年总共两百余封的信函，一字一句渗入的是傅雷夫妇对孩子日常生活的关注，对孩子发展发展的高兴，他劝诫孩子待人接物要谦逊，办事要认真细致；遇窘境不畏艰难，获奖励不骄横；要有自尊，有明显的中华民族盛衰感，做一个“德艺兼具、人格特质非凡的艺术大师”。此外在生活起居重视合理安排时间，看待情感需慎重不必太早资金投入，他觉得傅聪应以工作为主，这般细腻与全方位的关注，阅读文章以后我禁不住被傅雷的精神实质深受感动，打动的是傅雷不但在学术研究上的考试成绩站得住脚，更弥足珍贵的是傅雷对儿女那类细腻的，关怀备至的爱，它是一种将一生心力所有寄予的不可动摇的爱。
许多 人觉得爸爸妈妈对儿女的关怀是一种本性，但傅雷对孩子傅聪与闺女傅敏的爱则是一种因人施教的爱，这来源于傅雷对儿女独有的文化教育和关怀方法，他自始至终把文化教育和造型艺术摆在首位，简易的关爱和疼惜放到第二，从《傅雷家书》中也能够看得出，在孩子的发展中途，傅雷采用的大量的是严苛的教导，有时候乃至有点儿蛮不讲理，这一点在青少年傅聪的成长阶段中尤其显著，显而易见这没法获得很多人的认同，非常是现如今这一世风日下的科学教育上的必然趋势，大家都把小孩捧在手心，疼到心窝子里，不舍得她们遭受一丝一毫的损害。但用心去感受，傅雷的这类文化教育促使傅聪在歌曲上展现出了自身的技能与整体实力，使出自身的才气，也为其变成钢琴大师确立了牢靠而又强有力的基本。
纵览《傅雷家书》，它是以一种生活中交谈的语气，一字一句表露的是朴素，真正的情感，扑实亲密接触，拉进了与阅读者的间距，也由于那样的一种真正，在念完以后，这本书中的众多关键点依然令我回味无穷，这本书里衬托的感情要我很长时间不可以遗忘。
印像较为刻骨铭心的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想寄信，怕你嫌烦，也就而已。但是没一天不想起你，每日清晨六七点钟就醒，翻来翻去的睡不着觉，也说不出来为何。仿佛克利斯朵夫的妈妈独自一人守在家里，想到小孩儿时一幕幕的品牌形象一样，你和我母亲老是想起你二三岁到六七岁间的短故事。”通俗化的句子，一字一句将傅雷的爱子之情描绘的酣畅淋漓。这句话作于傅聪刚出国留学没多久，针对一直在身边的孩子，傅雷感叹颇丰，不仅有对孩子发展的高兴，也是有对孩子现阶段日常生活的关注与寄予。做为爸爸，傅雷期待自身培养的孩子可以成年人成材，如今也早已完成，可是小孩刚离去，舍不得之情還是不言而喻，小孩出国留学是以便热衷于的电子琴工作，这一点却也是傅雷一直期待的結果，这在其中参杂的对儿女的繁杂感情没有理由令人感动？孩子没有身旁，觉得失去许多，感受也多了许多，这种追忆使我们也清楚的了解傅雷“缘浅情深”的爱……
《傅雷家书》更好像一部人生道路纪实片，纪录的是一段浓浓父子情，傅雷的谆谆教导，从这当中体会他那崇高而又刚正不阿的生命，傅雷不仅是在给他们的小孩指明方向，也是在给不久发展的中华文化指明方向，他也使我们了解了那时候的历史时间，那时候中华文化的祖辈对儿女和我国的感情，他的观念完善无失沉稳，客观点评社会发展的另外，产生许多 自身日常生活的与众不同看法，印象深刻的是这在其中还包含和儿子谈马哲中领悟到的众多生活哲理，实际而又客观性，真正中蕴涵对孩子的深深地关心，和对这一我国发展前途运势的深深地眷念。
而从《傅雷家书》想到到自身的爸爸妈妈，心里有一种谈不上的苦楚。爸爸妈妈们一辈子的劳碌，为谁？她们尽管没法像傅雷那般与自身的儿女沟通交流，但是她们无时无刻不在传递她们的关怀，半百的年龄，逐渐斑白的秀发，爬上眼尾的皱褶，爬满死皮的两手，也有那一双时刻填满盼望的双眼，几十年如一日，她们一直都在用自身的爱关爱着大家，应对大家的疑惑与判逆，她们又悄悄的穿过是多少眼泪，但還是顽强的给与了解，笑容相对性，实际上她们的絮叨和教悔是对大家最为真切爱的诠释，大家必须做的是了解她们的爱，心怀感恩她们的努力，用大家的勤奋和考试成绩让她们觉得到高兴，最终谢谢全天下父母一生的劳碌！
傅雷家书读书笔记700字（二）
《傅雷家书》是关于教育，父子情的著作，公布精巧绝伦。傅雷，傅聪虽身隔千万里，但爸爸却经过全过程孩子的信，真切地了解孩子，写出动听的信。信中有对孩子课业的具体指导，大量的是对孩子人生道路的引导。信中得话铺满着父亲的爱，蕴涵着真知。《傅雷家信》措辞十分质朴，一般用语缘何让人读取这么多器械？我觉得，很关键的缘故是大家每自我都时常觉得感柒着祖辈的爱，也开支自身的爱，对傅雷的家信当然有感同身受。但绝不仅限此，也有，傅雷政委老师由于自身的见识、思惟而能将一切大小事剖析出刻骨铭心但绝不晦涩难懂的处事，进而给人一种疏导。
傅雷夫妇是我国爸爸妈妈的楷模，她们殚精竭虑、尽心竭力地塑造的两个孩子：傅聪最后变成着名钢琴大师、傅敏则为英文优秀教师，这就是她们先为人处事、后做学问，学会思考，因人施教教育思想的取得成功反映。
书里随处闪烁着聪慧的光辉，时刻给人刻骨铭心的疏导。在其中贯穿始终，原以为最重要的一点，便是有关为人处事、涵养及其大学问的关联实则一体的观念。在他信中，这类观念都是有出現，例如有关去历史博物馆、去山林等提议，就是期待根据这种方法提升一般涵养，而不是一味学琴、搞歌曲。一件事的启迪则是，念书，不可只限某某某课程。文学创作，科学研究、社会学、社会心理学、社会经济学，历史时间诸行业都需阅读文章。要了解大家日常生活的全球及其我们自己，普遍阅读是有益处的。趁着我镇读书活动的车风，自身会变处于被动念书为积极念书，月月读，日日夜夜读，使其变成生活起居的一部分，丰富多彩自身专业知识，提升自己的涵养。
傅雷老先生对人生道路的这般用心和对儿女的这般关怀而打动十分。一封家书广州中山大学到工作人生道路造型艺术，小到用餐穿衣服掏钱，事无大小，莫不体贴入微。印像深刻的除开傅雷每信必有的关于音乐的看法和怎样办事为人处事的教育外，最还记得的就是他告知傅聪，进家脱长大衣时要连真丝围巾一起拿出来，站起着跟老人讲话时，要人体站直双手松驰，及其若把手抄在裤袋里，是很没礼貌的，而把手抄在衣服裤子的袋子里，则更没礼貌。见到这种文本时，我的诧异乃至大过去了我的打动。它是如何的一个爸爸呵！那样的琐碎，还要千里迢迢一点一滴地写在信中。
傅雷還是一位严慈的爸爸，他为中国人塑造出第一位得到国际性信誉的音乐家傅聪。他写給孩子傅聪、傅敏的一封家书集——《傅雷家书》也是广为流传，八十年代迄今。《傅雷家书》中爸爸妈妈的谆谆教导，小孩与爸爸妈妈的真心实意沟通交流，真情溢于一字一句，给天下父母儿女明显的感柒启发。
仅有亲自阅读文章，亲自感受，才可以感受到文本间的刻骨铭心与溫暖，并学习培训怎样做人。
《傅雷家书》读后感 篇13
1.《傅雷家书》作为一本书籍存在的同时，应该也是一种智慧的存在，它揭示了一种家庭教育的核心——交流。它的魅力在于充分表达和展示传播所能带来的积极影响和作用，以及傅雷如何将自己的成功带给下一代。
是一本值得学生、家长读的书。——叶良辰
2.如果《傅雷家书》真的有一种迷人的魅力，使它一版再版，那么我想应该是它体现的中国教育的未来。如果稍微深思，便明白这是一种极其完美的家庭教育方式，试想哪个家庭可以将家长与孩子的交流推进到如此深度？
对话的确可以，但是的确，羞于启齿、难以表达的事情多之又多，而书信是很理想的方式。又有几个家长能坐下，拿起笔，缓一缓自己谋生的雷厉风行，用饱含深情而徐徐书写的笔写下那些真心话？在坐立难安时，不妨静静坐下，读一读这本书。
——赵日天
三。在一个同样平静的下午，我读完了这本书。我的心情不平静，只想叫本好书！
为什么称这本书为一本好书？要回答这个问题，我们首先要认识傅雷。傅雷曾这样说道，“一个知识分子不善于思考，不勇于思考，感觉不灵敏，好奇心不强，就不称其为知识分子，更谈不到钻研学问。
何况思想懒惰与感觉麻痹还牵涉到遇事认真负责的问题，从而牵涉到人生观与世界观。”从字里行间确凿自信，坚定无比的态度，可见他为人有自己对学术的独特的见解，而不是随波逐流，人云亦云。这已经很难得了。
更难得的是，我在《傅雷家书》中看到的是他对子女传授这样的独特的见解，他对人生的理解，他对艺术的理解。在于长子傅聪谈**时，傅雷这样说道，“先做人，其次做艺术家，再次做**家，最后做钢琴家”。这是怎样的人能说出的人生见解，对傅聪的冲击又有多大？
可以想象，傅聪的成功有很多来自父亲的功劳。幸运的是，这种家庭间的私人教学可以编辑出版，这样我们就可以看到。在读这本书的过程中，我多次放下这本书，想一想，信中传递的智慧是否已经传递给我了？
也许有几分吧？这是傅敏编辑这本书的原因，也是阅读的原因。这便是，我此刻写下这些的理由。
过一个有意义的假期，不妨看一本有意义的书，《傅雷家书》就是这样完美的选择。——叶良辰
内容简介
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的爱与期待，以及对国家和世界的崇高情怀。/《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。
对我们学生来说,更值得一读。（根据需要，两篇不同的可以整合成一篇，两张用一篇没什么的，如果非要两篇，在分割线那里截开）
作者简介
傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，号怒庵，生于原江苏省南汇县下沙乡（今上海市浦东新区航头镇），中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。[1] 早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量法国作品，包括巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等著名作家的作品。
20世纪60年代初，弗莱对巴尔扎克作品翻译的杰出贡献被法国巴尔扎克研究协会吸收为成员。（这个完全可以用两次）
好段落1.自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本作风.不仅仅是对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹.
待朋友不能如此马虎.生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的.正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理.
2.今日之下,你已经过了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有“如临深渊、如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉.
《傅雷家书》读后感 篇14
《傅雷家书》读书笔记
一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。傅雷给儿子写的不仅仅是一封家书，而是一种人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。
随着年龄的增长，傅聪逐渐懂得了爱，并用实际行动回报了父母，这让我很感动。
傅雷是我国著名的文学翻译家和文学评论家。他是一位博学、睿智、正直的学者，具有伟大的人格。朱梅馥母亲是一位深受东方文化和西方文化洗礼的东方女性。她热情、善良、端庄。父亲傅雷对当今中外的文学、**、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。
他的培养目标是从小接受良好的家庭教育，最终成长为国际大师傅聪的儿子。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：
“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’，要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，为人子女的也可以体会到父母深刻的用心。
在书中，我们不仅看到了一位关心儿子的父亲，也看到了父子共同成长。他用**译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。这些是我们生活中急需解决的问题。
父爱如山，雄伟，母爱如水，柔情万里。书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
《傅雷家书》读后感 篇15
导语：《傅雷家书》百分之百地体现了书中无处不体现的浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，在疼爱的同时，也不忘对其进行**、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位的教育。
《傅雷家书》读后感800每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷当之无愧是个好父亲，他能用这样的心态和耐心教育孩子。。因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活。
这真是一本教育孩子的好书，也应该是一本让孩子了解父母的好书。。
作为父亲，傅雷对孩子的感情非常丰富。他对孩子从不苛刻。而且他对傅聪的**事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动。
其实，我们的父亲和傅雷一样平凡伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学***!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
傅聪的母亲在这封信中也扮演了重要的角色。她还给孩子们写了几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同时，他也关心傅聪的事业，这也让他很感动，让他明白母爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通。
我太感谢这本书了真正的父母的爱之书!
《傅雷家书》读后感800《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论**的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?
光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学***头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也在努力效仿傅雷的教学方法，所以这已经成为亲子教育的一种模式。
《傅雷家书》读后感800这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。 书信已经被大多数人遗忘。现在是**聊天的时代，但人与人之见得距离未必比旧时代近多少，而是有很多的分离和冷漠。
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。就像克利斯托夫的母亲独自一人在家，想着童年的形象，你妈妈和我总是想着你两三岁到六七岁之间的故事。
——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
”雷先生这段文字让我了解了什么是细致入微，无微不至的关怀，也感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
在儿子傅聪留学的过程中，翻译家傅磊给他写了近百封信，教导他挺身而出，爱国成才，把中华民族优秀的道德品质融入自己的真挚教诲之中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信中，他阐述了民族的文化哲学，不止一次地为儿子纠正了错误的话语，以使儿子明白：
作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱，并不是每个人都能享受如此父爱，但是我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱。
父爱就是一本书，值得你一辈子用心去读。
