您知道怎样记录好作品名的观后感吗?对于观后感,并没有统一的评判标准,写观后感可以帮助我们对自己的理解有更深刻的认识,以下是迷你句子网编辑为大家准备的一些“象人观后感”方面的资料,希望本文能够为您提供重要的信息和知识!

象人观后感【篇1】

象人读后感你听过约瑟夫·梅里克这个人吗?他就是《象人》这本书里的主人公。他其实是一个象人。

这本书讲述了一个又穷又丑的男人的故事。那个人就是梅里克。没有人喜爱她,大家都嘲笑他。

人们把它放进笼子里,把它当作动物来展示。直到有一天一生发现他,觉得他很有趣,想研究他。象人成名了。每个人都想去看他。甚至女王也来拜访他。

为什么人们一开始从他身边逃跑,然后接近他?读完这本书,我明白了。这是医生,特里弗斯。

特瑞沃斯,一个病象人,带他去医院检查。但没有查出什么怪病。医院里有许多善良的医生和医生,包括院长。他们都同意象人住在医院里。

但医院没有多少钱让他住在那里。院长就给《泰晤士报》写了一封求助信。读者们都很仁慈,给了医院很多钱,足够让梅里克在医院住一辈子。

在那之后,许多人来拜访他,甚至英国女王每天都来拜访他

这些善良的人给了梅里克一个重生的机会。给梅里克一个和朋友交谈的机会。读书的空间和一个快乐的圣诞节。他的生命将在这快乐的,短暂的时间里结束。

世界上有那么多友好的人,我也会成为他们中的一员。

象人读后感初看《象人》的时候,一是自己惯来对黑白色的偏爱,二是冲着导演大卫·林奇(david lynch)的名字,这次的《象人》,大卫·林奇1980年的**作,让我哭了。

象人不是大象,象人不是动物,象人是人。这是这部电影的主题,也是主人公梅里克被迫陷入绝望的角落时的最后一声呐喊,但他找不到救援。就像影片缓慢拉开的序幕:

一个相框里的美女,一个绝望的母亲,一群吵闹的大象。伴随着响亮的喇叭声,一个女人的身体被大象践踏。这个女人,一个母亲,在雨林中的起妙经历,故事的起源被这样的蒙太奇抽象化了。

然后是冗长的两个小时。黑白画面。伴随让人产生自然的生理嫌恶的哮喘声,变形的身体,丑陋的**,硕大的头部,唯一能分辨出的清澈的左眼和一只还是本来面目的左手,丑陋面貌下的美丽圣洁的心灵,夜夜祷告神经的羔羊,被**的羔羊。

那就是象人。

象人是无辜的,他像个孩子一样胆战心惊,他害怕人们对他的鞭打,对他嘲笑,他害怕窗户外突然出现的那些不怀好意的人的脸,他害怕哪怕只是一个突然的关门声,他害怕的不敢说话。他随身带着他母亲的**,一位有着天使般面容的女人,然后他又伤心的说:如果我的母亲还在,她一定不会想见我,她……会以我为耻,我,我让她蒙羞了……哪怕那些人只是作态般的接近他,他却受宠若惊,开心的像个孩子,他会说:

那是真的吗,真的是这样的吗?他不敢相信,他以为他一生会真的像一个动物般的在阴暗潮湿的低层度过,伴随着衰弱的身体,和沉重的哮喘声。他对窗外教堂的希望,来自于他只想做一个普通人的渴望,可是那教堂就是窗外不远的地方,那么近,他看不见,他只能在心里画出它的轮廓,运用自己的想象来打造他的理想,一个对于普通人而言不值一提的理想。

象人观后感【篇2】

在大气不敢出地看了一半之时就想好一些溢美之词后,准备上记录一下,却发现导演是大卫?林奇,好。虽然明白无论批评或是赞美皆是出言不逊,依然决定为自我写一篇影评。

林奇导演的《穆赫兰道》是我心目中的最佳影片,而本部《象人》同样是有千钩万爪把我的心抓住。影片开始不久的象人面部特写只为突出一个惨字,随着情节发展,这个象人被接到一个相对礼貌的环境当中生活,周围与其接触的人被打上了三个标签“好人”(主治医生夫妇,加文太太)、“坏人”(煤炉工)、以及主治医生努力让象人融入的当时英国社会的一些体面礼貌的或许本性善良的人们(院长、护士、公主等)。为了戏剧性,这些人的安排是要入俗套的——坏人没有好结果,人心总是向善的,象人毫无疑问在最终会被所有人理解,起码在表面上。我肯原谅林奇。虽然要我说,那些坏人一旦不出现,此片必须伟大。

剧情虽可被预测,影片艺术性的构成的另一方面——演员的表演,十分到位,要鼓掌的。象人初来咋到医院时,每个人都处于惊奇状态,理直气壮地允许自我在表面上抵触这位丑陋至极甚至不堪被称为人类的新朋友的到来。医生努力得近乎毫无道理,做起了一个善良人类的榜样,对象人照顾得百般周到。于是虚荣心开始控制每一个人,一出出好戏上演。护士们牟足了劲正视那张丑脸,太过想掩饰负面情绪反而导致眼神僵硬得挪不开了,哈。而我最要叫好的是英国舞台剧院头牌加文太太的探访。作为一个演出为业的漂亮女人,除了眼神同样不自然外,她把这场探视处理得落落大方,甚至有亲吻象人之大勇,这也为结尾埋下伏笔。

而象人的感受——当然啦,这样无耻的问题是有人会问,因为这是他们所作所为所求的——自然是感激涕零,恨无以回报。至此,善良人民银行正式开业,承接各类道德感,正义感服务。行长是主治医生(他经营了这一切),而出纳正是象人自我:您给我关注,我就回馈给您无限的良好感觉。是不是一切都很完美呢,要不要干脆来个大结局呢。有些人要失望了,这是林奇的电影。除了象人以外,有两个人并未获得幸福感。主治医生思考,痛苦,流泪。思考就很好,无关善恶,无关现实。他能认清现实,可惜未能看到事情的本质,所以痛苦,现实谁也无法改变。还有一个人,就是总管象人起居的护士长(哎呀忘了名字)。说她未获得幸福感有些不公平,她至始至终是幸福的,只是来源与其他人不一样。象人刚到时她和主治医生有一段对话十分重要,大致意思是你什么也不能为他做到,他不属于那里。话是智慧的,只可惜护士长是为了维护自尊一时吵架说出来的。这也体现了她最终关心的仅有自我,而对于和象人的关系也仅有护士和病人的关系。护士长是我整部片子里最钦佩且羡慕的人。钦佩她看得清楚,羡慕她丝毫不为此感到痛苦。生活于此类人是简单的。

为什么主治医生什么也不能为象人做?因为出发点就是错的。造成他即使化成灰也难以改变痛楚的岂止是先天残疾?长得像个动物是个伤口,那个盐罐谁看到了?有良心的人,看到了,是环境。是最大坏人标签的马戏团长给他住的烂屋铁栏,是英国社会每个人的眼神,是这个世界(世界从未改变,影片结尾提到)。以为靠人类善良的本能能够改变什么吗,凌驾于这个世界的是命运。我一向认为,善无善报才是善,恶无恶报才叫恶。主治医生凭本能发出的一点善全为自我带来的极高的收益,善报简直终生受用,这能称得上善吗?命运调皮作了恶,捏造出象人这样违反伦常的怪兽,这是大恶。象人被掳后在侏儒和高个人的帮忙下最终逃离了马戏团长,能够称为善良战胜了邪恶吗?侏儒大哥在送象人上船时说了一句本片最具智慧的话,我当时就截图了:“祝你好运吧——运气,谁比你更需要运气?”

——谁也打不败命运,除了命运自我。林奇此刻尼采再生。

作为尾声,象人再次回到礼貌社会被带看了音乐剧,我心里一紧。之前甚至一个和陌生人的会面都令他不知所措,悲伤却自我误认为是幸福,真苦啊。不出所料,大名鼎鼎的加文太太热情高涨,表示本人这次演出要献给残疾人——吾友——象人,请象人先生起立与大家打招呼!这个贪得无厌的资本家(全场乐意为她出资)狠狠对善良人民银行出纳敲了一笔,光辉的形象到达无与伦比的高度。善良人民银行有投资皆有汇报,全场鼓掌脱帽,沸腾一片。Ladysand gentlemen都像音乐剧中的天使一般飘飘然升入了道德仙境。到了那里,全剧算完。

礼貌世界万岁!

象人观后感【篇3】

在一条又熏又臭的小巷尽头,一个丑陋的男人蜷缩在那里,他有着健硕的长腿和手臂,却摆着一张丑陋的面孔。他没有肢体上的残缺,却是人和大象的结合体。那硕大的头颅有着两个蒲扇似的耳朵,还有着粗壮的鼻子。在他空洞的眼睛里,我看到了他所经历的一切苦痛。

他从来没有任何喜悦的表情,仅有无助的悲鸣,长长的,撕裂心肺的悲鸣。那样的空虚,那样的悲切。

他的名字,叫“象人”。

每一天早上睁开眼,“象人”便会遭受着异样的眼光,嘲讽与谩骂。他唯一欢乐的时光,便是躲起来,躲开冷嘲热讽给予的悲愤。他还年轻,就已经体味到了人生的苦痛与悲哀。

直到之后,一个商道败落的生意人走过这条街,收养了象人。

在一间屋子里,“象人”安静的坐在长椅上,来看他的人络绎不绝。生意人一拍手,他便会缓慢的走一走,低沉的niubb叫一叫,最终悄然无声的回到长椅上,等待着下一个人。

“一次两便士。”每个客人走后,生意人都会撂下这句话,然后豺狼似的收着一枚枚期待已久的钱币。

阴霾的雾气笼罩着伦敦的上空,乌云与浓烟遮住了太阳的光芒。那是一百年前的“雾都”,一座静穆的城市。

“我是弗雷德,在伦敦医院工作。我是从画报上认识象人的,因为得知了生意人的行为,愤慨不已。之后,我终止了生意人下贱的行为,我将“象人”接到了医院里,那比较适合他。”

“在医院里,我跟象人引荐了几本书,才得知,他热衷于感情小说,故事情节都能背下来,且不会忘记。我给了他一个小卧室,还给他洗浴。他此刻看起来更加健康了。”

“象人”发出断断续续的低鸣,像是笑笑。

“我经常陪他聊天,曾问及他家人的问题。这时,他给我亮出了一张照片,上头是一个微笑着的女人。象人说,这是他的母亲,说着,泪珠从眼角流了出来,他无法擦拭,便让它们肆意流淌。”

之后,“象人”的事被很多人得知,许多热心肠的朋友,乃至英国女王都大驾光临。她和象人叙旧,还送了他一本书和一簇百合。象人也很感动,他们俩互相回信,像是遇见了难逢的知己。

一天,一个新来的护士为“象人”送药,推开门时,她大叫一声,扔下手中的水杯和药丸,撒腿就跑。我得知后,十分恼火,这是一种歧视。而象人只是笑笑,他认为无所谓,毕竟自我已经习惯在屈辱和谩骂中生活了,伤口既然难以愈合,就随它腐烂吧。

“象人”在医院里的日子是欢乐的,他有很多的伙伴,有好多的书,还有镶着白银的相框,她的母亲一向在对他笑。

一天清晨,我看到他躺在床上,之后才发现他已死去。原先他是想和正常人一齐躺在床上睡觉,因为他总是双手抱着膝盖,头靠在膝盖中央,这样做,不免有些疲乏和别扭。当他躺下来的时候,忽然从床上跌了下去,摔断了背脊,窒息而死。

每个人都经历着嘲讽,可都不敢正视嘲讽,应对嘲讽。执着的象人,用宽慰与忘却,释怀了纠缠自我每分每秒的痛苦。

象人不是一个完整的人,可他却做到了常人无法做到的事情。他坎坷的一生,带着悲哀与叹息,跌落到深渊里。也许我们还能听到他的悲鸣,我们祈祷,那一声鸣叫,是满足而宽慰的。

象人观后感【篇4】

你听过约瑟夫·梅里克这个人吗?他就是《象人》这本书里的主人公。他其实是一个象人。

这本书讲述了一个贫穷、丑陋的人的故事。那个人就是梅里克。没有人喜爱她,大家都嘲笑他。人们将它放在一个笼子里,当作动物一样展览。直到有一天一位医生发现了他,觉得他很搞笑,想研究他。象人就这样出了名,每个人都想拜访他,甚至连女王都来看望他。

为什么刚开始人们逃避他,之后又接近他呢?看了这本书,我便明白了。就是这位医生----特里弗斯。特里弗斯一位这个象人有病,就带了他到医院检查。但没有查出什么怪病。医院里有很多善良的医生和护士,包括那里的院长,他们都同意象人住在医院。可是医院没有多少钱能给他住在那里。院长就给《泰晤士报》写了一封求助信。读者们都很仁慈,给了医院很多钱,足够让梅里克在医院住一辈子。之后有很多人来拜访他,甚至英国女王也每一天来看望他……

这些善良、仁慈的人给了梅里克一个重生的机会。能让梅里克有一个和朋友交谈的机会。读书的空间和一个欢乐的圣诞节。他的人生将在这欢乐、短暂的时刻结束。

世界上有这么多友善的人,我将成为他们中的一名。

象人观后感【篇5】

杜丽华《象与骑象人》把人的“心”比做一头放任的大象,把“智”比做骑象人。大象和骑象人的协调,感性和理性的互动,在很大程度上决定了我们对万事万物的认知与感受,影响我们去体验和判断,要使大象与骑象人协调必须对大象进行良好的训练,并日积月累,不断重复,方可凑效。训练大象骑手必须参与其中,这样他们才能推动大象前进,到达幸福的彼岸。

读《象与骑象人》一书和以前读的书不同,我读起来有些吃力,尽管我一字一句的读,总觉得读时清楚读后又讲不出来。我仔细地读了两遍还有读不懂的地方。但是读后还是感想挺多的。

这里我写三个方面:

1、 本章的第一部分讲述了人类心理学的工作原理。我知道人类的心理是由几个部分组成的,它们会相互冲突。身体的每个部分都有它自己的情绪和主张;左右大脑各司其职,左脑专司语言处理及分析,右脑比较善处理立体图形;人的理性其实非常依赖复杂的情感,因为只有充满情感的大脑运作顺畅时,理性才得以运转;控制化系统的功能就像一名顾问,它就像骑在大象上的骑象人,可以帮助大象做出更好的选择;骑象人和大象只有配合良好才能创造杰出的人类,但是两者的合作关系总是状况百出。所以导致出了影响幸福的三个障碍,即:

无能的意志力、心理干预和冠冕堂皇的理由。

懂得了人对于自己经历的一切事情都会有喜欢和不喜欢的反应,即使在下意识的情况下也是一样的。

我们了解到,人们偏爱消极情绪,对坏事的反应比对好事的反应更快、更强、更持久。

我们已经了解到,个人特质的基因在一定程度上起作用,而脑电波的不对称性与人们的积极和消极情绪有关。

读后感受到自己过去对一些人所做的一些事不理解,和自己的想法差的太大,还有一些人动不动就发脾气有时想不通会生气、愤怒、情绪不好,我也会对自己的亲人发脾气。现在明白不要再想不通不要再生气愤怒。因为人各有异,人人都有坏脾气。

也感受到也不必对自己的一些坏情绪以及改掉自己的坏脾气这么难而内疚了。因为,自我是**而不是一个,有消极的情绪和不同的情绪。想改掉并非易事。

我要用“冥想”的方法去改掉原有的需要放弃的不好的情绪。只要自己认识自己的不足。慢慢改一定能改掉的。

二、本书第二部分讲了我们如何相处。用了两章分别讲了互惠和自以为是。读后懂得了人跟人之间彼此互惠是一种深埋在我们心中的本能,也是群体生活的基本往来之道。

人有一种无心自发的互惠本能反应。

懂得了人脑中有对互惠应用的“策略”:(一)以牙还牙,就是别人怎么对待我们,我们就怎么对待对方。而“以牙还牙”里还有报复与感恩的道德情绪。

“知恩图报”及“有仇必报”这两种心理可以说是一体的两面,二者缺一不可。一个知恩图报但不会报仇的人最容易会变成被人利用的牺牲品,而一个有仇必报但却不知道感恩的人,则很快就会遭到所有人的排挤。(二)语言造势。

在别人背后说闲话是人们建立社会群体的关键因素。人类只需要依靠语言闲聊来发展语言。读后更验证老人们说的一句话:谁人背后不说人,谁人背后不被人说。

懂得了人的“自以为是”,人性本自私或只要知道自己不会发现,人有时就是会骗人。人一讲道理就头头是道,但可悲的是人自己总是误用道德,最惨的是误用道德后还浑然不知。事实上,我们对他人的评价实相当准确的,而我们的自我评价往往是扭曲的,因为我们经常用玫瑰色的眼镜观察自己。

懂得了人都有天真自我的态度,即“天真实在论”,我们每个人看到的,感觉到的世界是最真是的世界,我们相信自己看到的事实,每个人也都看到,所以别人应该跟我一样的想法。人还有“强做判断”的内心毛病,每个人都看到对方眼中的刺,而看不到自己眼中的梁木。读后深深的知道了这都是人的本能反应,由于自我的“强做判断”而会使自己愤怒、苦恼以及会发生冲突。

要改变自己的自动化反应,用冥想的方法。让自己冷静下来,学会从哲学的角度面对生活。

过去,无论是在工作还是在家里,当有很大的愤怒和苦恼时,我都会记录下来。冷静地找出自己的错误做法,理性地思考,然后站在对方的立场上看事情,这样才能化解我的愤怒和苦恼。但我不知道其道理。

读后才懂得只要我们找出自己眼中的梁木,就不再会那么受自身偏见所困,不再会那么容易与人争论与人冲突。只要我们知道人们有这样的本能反应,有自私和偏见的天性,有玫瑰色的眼睛观察自己。就不要去计较别人挑剔自己眼中的刺,对于任何人做出的任何不顺心事都不要太在意。

但是我也懂得了这个道理。改变很不容易。我们应该冷静,坚持用冥想让自己学会从哲学的角度面对生活。

三、学***、二部分后,我了解了接受了大象的力量,我就理解懂得了如何驾象的一些道理:

(一)不求事如己愿,但求凡事顺其自然。

(二)我们的生命需要别人才完整。

(三)人生最重要的道理不是用“教”就学得会的。智慧不是别人给的,一定考自己去发现。

(四)人只要活的快乐就一定有明智、高贵、公正的人生,同理,人只要活的明智、高贵、公正就一定有快乐的人生。

总之,读这本书收获感受很多很多,我懂得了象和骑象人就是我们本身,我们心理健康取决于两者的协调合作、互取所长。结论很简单:幸福之道在中庸。

《象与骑象人》读后感(二)

李倩倩前几年遇到了一些事,于是我就开始思考“人为什么活着,什么才是生命中最重要的东西,为什么每个人都有烦恼?”等等问题,经常晚上睡不着觉,感到了巨大的困惑和压力。后来在大学老师的指导下,我开始阅读一些思辨类的书籍,这才找到了一些“**”的方法。

《象与骑象人》就是其中的一本。当然,这本书也分析了我困惑的其他一些问题的原因。如“是什么力量在控制自己的行为?

为什么人总是会陷入内心的冲突和挣扎?为什么一个想法越压抑,就越与你纠缠?”等等。

我们接受了很多年的教育,基本上都是“成功学”的那一套,只要努力就一定能成功,只要吃得苦中苦,就一定可以成为人上人。但事实上,很多事情并不像我们想象的那么简单。大多数时候,这不是因果关系,而是更多的相关性,也就是说,回报可能与薪酬有关,但不是你付出多少。

因此,我们总是痛苦的,“悲观的”。因此,塞利格曼的“积极心理学”火了。面对挫折和困难,我们会感到震惊、绝望和恐惧。我们如何才能不让自己的心理结构混乱、崩溃甚至解体,恢复积极的情绪、快乐的情绪和高峰体验。

我们可以用积极的心理来调整自己,摆脱悲伤,重新获得快乐。

《象与骑象人》里作者用一个骑在大象上的人来比喻“自我”。我们的潜意识会一直对外部世界作出各种直观的判断,而意识,即骑象者,会对直观的判断作出各种合理的解释。作为骑象人其实很难控制大象的,大象反而常常是主导者。

我们说大象是一种自动程序和本能。象语使用的主要词汇是:喜欢,不喜欢。我们对生命的想法都是在无意识中迅速形成的。没有理由,不管你喜不喜欢。

但我们往往认为简单的事情很复杂,这会导致很多麻烦。而大象不然,它就是简单的,是快乐的。

快乐是可以及时反映的,喜欢就快乐,不喜欢就不快乐。在追求目标的过程中每达成一小步快乐就会出现一次,换句话说,快乐在于过程。而我们人类更喜欢结果。

我们在教学过程中会发现,很多学生并不快乐,他们对于学***只是应付,究其原因跟我们的教育理念有关,或者说是价值观上的一种偏见。

改变才能适应。在成长的过程中,我承认我在不断的变化,比如价值观。在教学中我也发现,大部分学生的价值观跟我以前是一样的,如果我问大家“你们是一个感性的人还是一个理性的人”,大家的回答一般都是理性,因为他怕回答“感性”会受到老师的批评与责备。

在比如“大家如何理解‘闲云野鹤’”,大家的态度一般是都是鄙视。而殊不知有时却是“闲云野鹤天地宽”。没错,在我们传统教育中,这样的“三观”是主流的,或者说是唯一的。

但是社会是多元的,价值观也应当是多元的。

理性与情感必须协同合作,人才会表现出聪慧的行为,但是情绪(大象)仍负责绝大部分的工作。一直到大脑出现新的大脑皮层,骑象人才重新活跃起来,大象也因此变得更加聪明。有时候,我们会以为自己在跟自己的潜意识、本我或动物本能对抗,但其实这都是我们整个心理的一部分。

意识是难控制潜意识的,大部分情况下,我们只能让意识顺应潜意识。即理性服从于感性,我们的感受才会舒适。

通过本书的阅读,我明白了一些道理,本能和意志、行为与心理、左脑与右脑、感性与理性撕扯着我们,使我们每天都深陷大大小小的漩涡,被各种冲突的欲望和想法折磨着。因此我们必须学会变通。虽不能“兴之所至,步之所及”,但也要尝试“兴之所至,心之所安”吧。

教学自然在这其中,如果一味的按部就班,那么想要上出一堂学生喜欢、教师认同、效果良好的课是很难的,只有结合实际进行创新,让我们的潜意识和意识来共同发挥作用,这样才是新课改的要求。

陶行知曾说过,我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。老师在上课时,如若照本宣科,效果自然是枯燥乏味,学生当然不愿意听。唯一的解决途径也是提高我们的创造性,扩散我们的思维。

他也强调解放学生的头脑,试问如果老师自己不能先解放思想,创造改革,学生如何先行。

在课程改革的今天,我们只有改变自己的观念,树立创造意识,实施创新教育。彻底的解放学生,培养学生的创造精神,发展创造能力。让我们的学生走上创造之路,也只有这样我们的素质教育才不会是一句空话。

“生活即教育,社会即学校,教学做合一”,当往往理论与实践总会出现一些脱离,如何让理论更好地来指导实践,这就需要我们来动脑筋了。如果让自己和学生都能做一只简单、快乐的“大象”。

《象与骑象人》读后感(三)

邢金《象与骑象人》这本书中所提论点,与我一直秉持的观点有着许多共通之处,可以说这本书是目前为止我最喜欢的一本。今天借此机会,我也把我的论点,与大家分享一下。

我认为,一个人是否感到幸福跟一个人的原始性格有着极其密切的关系。原始性格即为本心,不可逆转,“心”之所向便是幸福所在。性格行为体现则是实现“心”之意向的唯一途径。

我们称之为智。“心”与“智”之间的关系犹如国王与丞相。

国王无善恶之分,只有好恶之别。喜欢便是喜欢,不喜欢便是不喜欢,谁也无法左右。丞相的决策,都只是为了满足国王的需要而存在。

国王有着极为强大的吸收力,需求也会不断的提升,丞相必须不断地提高自身的能力,才能够继续满足国王,如此,人便能持续的感到幸福。

国王一般不直接发号施令,然而当丞相无法满足他的需要时,它便会跳过丞相这一关而直接行动,如此国王便可以获得短暂的幸福感。丞相的作用力越来越小,国王便越来越沉沦,不幸便会随之接踵而来。

因此,人是否能够拥有持久的幸福感,全在于“智”是否能够满足“心”,而非控制“心”。若只是一味控制,是行不通的。控制得住,则心不甘,控制不住,则心无度。

故而,我们所下的功夫,与其说是控制“心”,不如说是培养“智”。

所以,人只要能够认清“心”,肯定“心”,接纳“心”,并用恰当的方式满足“心”,便能获得真正的幸福,这一切便是“智”的力量。

象人观后感【篇6】

人生意义——《象与骑象人》读后感:

《象与骑象人》,作者为乔纳森·海特,是著名心理学家,坦普尔顿积极心理学奖获得者,伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖。(邓普顿奖旨在鼓励科学和宗教对话,以其高于诺贝尔奖而闻名。)

读了半年这本书,我反省了很久,不停地问自己:为什么我这么喜欢这本书?这本书能为我解决什么问题?

最近几个月我上班都提前半小时,喜欢绕办公区后门走连廊到前门,跟随上班的**,从广播中听喜欢的音律,有时会观察**中的人,有时会反思自己,有时也会练***。

也就是走在连廊的某一瞬间,我明白了我为什么喜欢书的内容,那是因为我一直思考的很多问题和书介绍的内容刚好匹配起来了,而且还在书中找到了令自己一直费解的很多答案。

最近两年自己都在思考人生的意义,越思考越知道这是一个无解的问题。特别经历了年初父亲的过世和朋友的突然病世,自己更想明白如何去生活。自己有努力的学***人的高效,但是又向往东方佛学的无常;一直在追求幸福的生活,又总是疲惫的应付现实生活的蹂躏。

这本书给了我最重要的答案,那就是,卑鄙。我们不仅要有积极的态度,而且要活在当下的心态中。我们不仅要积极追求幸福,更要勇于面对现实困难。最后,我得到了人生的意义:体验人生,积极地去幸福生活,勇敢地面对现实,体验一切才是人生的意义。

人生的意义通过生活体现,那生活也就有了意义,这应证了《活出意义来》的一段话:忙碌而积极的生活,其目的在于使人有机会了解创造性工作的价值;悠闲而退隐的生活,则是人有机会体验美,艺术,或大自然,并引为一种成就。至于缺乏创意和休闲生活,也有目的:

它使人有机会提升其人格情操,并在备受外力拘限的情境下选择其生活态度。

写作水平的提高必须不断获得生活的积累,这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等,你需要随时将这些存储在大脑中,并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

象人观后感【篇7】

象人读后感(一):

这是一个真实的故事,发生在19世纪的英国。他是一个头部畸形,右臂增大,右腿沉重的人。在他周围,人们称他为怪物或大象。他最大的愿望就是像普通人一样生活,仅此而已。

他叫约瑟夫·梅里克,一个爱读书的人,像个大男孩,天真,善良,纯洁,真诚。

他有一段不一样寻常的经历。他在小时侯,母亲就将他给了一个店铺老板:西尔科克。

西尔科克并没有把他看作一个男人,而是把周围的人当作生意来赚钱。人们嘲笑、讥讽他,他很悲痛。最终,他在作者弗雷德里克?

在特维斯医生和许多好人的帮助下,他在医院有了自己的第一个家。每天都有很多好人来看他。他很高兴,因为他渴望有朋友在身边。

在各界人士的帮助下,他去看电影,在农村生活和玩耍,甚至当时的英国女王也来探望他。他渐渐觉得自己不再孤单,仿佛自己是一个正常人。有一天,他躺在床上静静地死去了,含着微笑,含着满足,死去了……他的朋友们为他悲伤。

读这本书前,我以为象人有些可怕,但随着我继续阅读,我却觉得他很好,比我们一些正常的人类都好。我痛恨那些嘲笑他、歧视他的人,他们这些人没有怜悯之心,总嘲笑其他事物,异常是那个店铺老板,内心肮脏,狼心狗肺这个词语来形容他再适宜可是了。虽然象人看起来很丑,但他的心比我们许多人都善良纯洁。

那些人真的不应该以貌取人,这是他们犯的一个非常严重的错误。但是,那些好心人是我们的榜样。我们要像他们一样,像他们学习。像他们一样,我们需要爱。

我想起了前段时光的一则新闻。一个村庄中,不知谁把很多流浪猫关在许多笼子里,想过段时光杀了他们卖**。那些猫在笼子里低声哀叫,十分可怜。

许多人看到后,都无动于衷。但一位好心人看到后,迅速向派出所报案,把自由还给了猫。我觉得这个人很有爱心,就像书中帮助喜欢的人一样,很善良。

这本书很感人。我认为我们也应该充满爱,做好人。也许你会在帮助别人的时候交到一些朋友。

象人观后感【篇8】

读完《赶象人》这本书,故事里的情节历历在目。这本书讲述的是一个老实木讷的男孩塔德和一个大胆独立的女孩西西跟一头可爱的大象库什寻找失散妈妈的故事。

为了寻找妈妈,西西和塔德四处打听妈妈凯蒂的消息,他们得知妈妈在延绵辽阔、空旷苍茫的西部大草原,于是踏上了去大草原的路。在遇到想抢夺大象的坏人的时候,他们带着大象乘上了去西部的火车。可是路程还没走到一半,火车失事,塔德和西西因为和大象坐在火车最后一节车厢,幸运地活了下来。他们现在只能徒步到遥远的大草原。

他们经历了千难万险,都快要绝望时,遇到一位好心的大爷,大爷一辈子也没有见过大象!他惊奇他们的遭遇,得知有人想要霸占他们的大象时,大爷送给了他们一条木船,还给大象库什搭了房子在木船上以便让它隐藏起来。他们划着木船从密西西比河前往俄亥俄州。在数天的航行中,木船被河里的水流冲刷,大象也按耐不住,暴露在人们的视线中,最终脆弱的木船在顷刻间坍塌,追赶他们的坏人再度发现大象。穷凶极恶的坏人一路追赶并制造假的文书!但这一切都没有吓到塔德和西西,他们在善良的人们那里据理力争,还原事情的真相,再次得到族长的帮助,继续前往西部草原!

终于他们来到了大草原,他们找到了他们的妈妈,虽然妈妈满脸皱纹,皮肤黝黑,但是有了妈妈的保护一切的困难和邪恶都不可怕,他们成功击退了坏人的阴谋!

读完这本书后,我对两个主人翁的聪明才智佩服得五体投地,他们有着坚持不懈、永不退缩的精神!在遇到困难时从未想过放弃或抛弃对方,两人一起合作与坏人斗智斗勇,他们这种团结向上的精神,值得我们每一个人学习!