时光流逝,我们个人素质在慢慢提高,会经常分享自己平时看到的句子,句子无形中会表达我们的情绪和心声。你认为那些句子才算是好句子呢?为此,小编特意呈上“书法格言”,或许你能从中找到需要的内容。
书法格言
1、时时只见龙蛇走。李白
2、飘若浮云,矫若惊龙。
3、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》
4、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨
5、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥
6、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》
7、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
8、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
9、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼
10、拳要打,字要练。
11、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》
12、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》
13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权
14、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》
15、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》
16、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》
17、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》
18、如清风出袖,明月入怀。李嗣真
19、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂
20、笔下龙蛇似有神。张怀谨
21、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》
22、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。松年《颐园论画》
23、学书则知识学可以致远。张彦远
24、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》
25、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》
26、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤
27、字无百日功。
28、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》
29、婉若银钩,源若惊鸾。索靖
30、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》
31、无声之音,无形之相。张怀谨
32、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭
33、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》
34、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》
35、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾
36、写字如画狗,越描越丑。
37、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨
38、字不可重笔,话不可乱传。
39、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》
40、书肇于自然。蔡邕
41、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》
42、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》
43、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》
44、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》
45、云鹤游天,群鸿戏海。
46、龙跳天门,虎卧凤阁。
47、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》
48、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》
49、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》
50、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》
51、字怕练,马怕骑。
52、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声
53、挥毫落笔如云烟。杜甫
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书法名言100句
1、纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。
2、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。
3、晨兴理荒秽,带月荷锄归。
4、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。
5、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
6、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
7、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
8、江流天地外,山色有无中。
9、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
10、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
11、学书则知识学可以致远。
12、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
13、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
14、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
15、采菊东篱下,悠然见南山。
16、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
17、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
18、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
19、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
20、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。
21、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
22、星垂平野阔,月涌大江流。
23、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。
24、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
25、龙跳天门,虎卧凤阁。
26、蝉噪林愈静,鸟呜山更幽。
27、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
28、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。
29、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
30、山随平野近,江入大荒流。
31、谁言寸草心,报得三春晖。
32、笔秃千管,墨磨万锭。
33、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
34、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
35、拳要打,字要练。
36、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
37、会当凌绝顶,一览众山小。
38、青山遮不住,毕竟东流去。
39、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
40、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
41、山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
42、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
43、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
44、夜阑卧听风吹雨。铁马冰河入梦来。
45、野火烧不尽,春风吹又生。
46、故书也者,心学也;写字者,写志也。
47、落红不是无情物,化作春泥更护花。
48、无意苦争春,一任群芳妒。
49、夕阳无限好,只是近黄昏。
50、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
51、笔下龙蛇似有神。
52、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
53、三山半落青天外,一水中分白露洲。
54、三十功名尘与土,八千里路云和月。
55、莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。
56、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
57、得时不如得器,得器不如得志。
58、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。
59、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
60、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
61、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
62、飘若浮云,矫若惊龙。
63、打怕的人是假的,敬怕的人是真的。
64、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。
65、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
66、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
67、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
68、龙威虎振,剑拔弩张。
69、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
70、春潮带雨晚来急,野流无人舟自横。
71、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
72、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
73、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
74、一点成一字之规,一字乃终篇之准。
75、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。
76、生当作人杰,死亦为鬼雄。
77、莫道桑榆晚,为霞尚满天。
78、欲把西湖比西子,浓装淡抹总相宜。
79、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
80、字不可重笔,话不可乱传。
81、明月松间照,清泉石上流。
82、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
83、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
84、云鹤游天,群鸿戏海。
85、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
86、金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
87、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。
88、野旷天低树,江清月近人。
89、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
90、若教临水畔,字字恐成龙。
91、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
92、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
93、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
94、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
95、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
96、读书破万卷,下笔如有神。
97、无声之音,无形之相。
书法广告语
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弘扬民族文化精髓,演绎书法神奇魅力。
中国书法,字里千秋。
泼墨造物,笔下生花。
弘扬传统,书写卓越。
写漂亮的中国字。做文明的中国人。
传承中华文明,弘扬书法艺术。
阐释书法精神,传承文化精髓。
书法有路勤为径,墨海无涯苦作舟。
书法介绍:
书法是世界上文字表现的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中中国书法,是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲,书法是指文字符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。
书法名言警句
书法名言警句
1、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚
2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》
3、一人传虚,百人传实。
4、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》
5、笔下龙蛇似有神。张怀谨
6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基德莱塞
7、人无远虑,必有近忧。
8、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》
9、人看从小,马看踢蹄。
10、当信用消失的时候,肉体就没有生命。大仲马
11、龙无云不行,鱼无水不生。
12、打人不打脸,吃饭不夺碗。
13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权
14、诚信是一种心灵的开放。拉罗什福科
15、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。塞万提斯
16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西乔臾
17、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》
18、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》
19、人不可貌相,海水不可斗量。
20、一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。
21、丈夫一言许人,千金不易。《资治通鉴》
22、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》
23、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》
24、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼
25、满招损,谦受益。《尚书大禹谟》
26、人无忠信,不可立于世程颐
27、人讲礼义为先,树讲花果为原。
28、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨
29、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》
30、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。池田大作
31、一个不敌两人计,三人合唱二台戏。
32、诚信为人之本。鲁迅
33、如清风出袖,明月入怀。李嗣真
34、云鹤游天,群鸿戏海。
35、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。约翰雷
36、大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。
37、言不信者,行不果墨子
38、时时只见龙蛇走。李白
39、不认识痛苦,就不是一条好汉。 雨 果
40、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。达芬奇
41、善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔
42、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。沃夫格
43、才者,德之资也;德者,才之帅也。司马光
44、飘若浮云,矫若惊龙。
45、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚
46、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨
47、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感艾琳卡瑟
48、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》
49、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 华盛顿
50、写字如画狗,越描越丑。
51、一羽示风向,一草示水流。
52、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》
53、瓜无滚圆,人无十全。
54、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林
55、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》
56、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》
57、内不欺已,外不欺人弘一大师
58、亲善产生幸福,文明带来和谐。 雨 果
59、一手难遮两耳风,一脚难登两船。
60、十月怀胎,一朝分娩。
61、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》
62、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 梁启超
63、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。格言
64、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚吕坤
65、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤
66、出门看天色,炒菜看火色。
67、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
68、挥毫落笔如云烟。杜甫
69、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林
70、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。鲁迅
71、未晚先投宿,鸡鸣早看天。
72、一笔画不成龙,一锹挖不出井。
73、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。
74、书肇于自然。蔡邕
75、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子离娄上》
76、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》
77、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》
78、小的不哄,老的不欺。
79、一分价钱一分货,十分价钱买不错。
80、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
81、单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。 巴尔扎克
82、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。高尔基
83、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》
84、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾
85、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
86、字无百日功。
87、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。 拉法特
88、用人不疑,疑人不用。
89、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》
90、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。庄子
91、诚信者,天下之结也。《墨子》
92、一样事,百样做。
93、学书则知识学可以致远。张彦远
94、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》
95、小心不怕多,有礼不在迟。
96、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂
97、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。
98、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 莎士比亚
99、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》
100、字不可重笔,话不可乱传。
101、龙跳天门,虎卧凤阁。
102、祸莫大于无信傅玄
103、无声之音,无形之相。张怀谨
104、人而无信,不知其可也。孔子
105、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》
106、人背信则名不达。刘向
107、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。宋杨时《河南程氏粹言论学篇》
108、让礼一寸,得礼一尺。
109、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科
110、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥
111、叫人不蚀本,舌头打个滚。
112、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》
113、最困难之时,就是离成功不远之日。 拿破仑
114、轻诺必寡信,多易必多难。老子
115、自己活着,就是为了使别人过得更美好。雷锋
116、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》
117、婉若银钩,源若惊鸾。索靖
118、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德,德国哲学家
119、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭
120、十个钱要花,一个钱要省。
121、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。孟子
122、打怕的人是假的,敬怕的人是真的。
123、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。 巴尔扎克
124、以诚感人者,人亦诚而应。程颐
125、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》
126、千教万教教人求真,千学万学学做真人。陶行知
127、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声
128、龙眼识珠,凤眼识宝,牛眼识草。
129、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》
130、人之所助者,信也。《周易》
131、一口吃不成胖子,一步跨不到天边。
书法经典句子
1、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。
2、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。
3、学书当自成一家之体。
4、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。
5、龙威虎振,剑拔弩张。
6、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。
7、婉若银钩,漂若惊鸾。
8、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。
9、得时不如得器,得器不如得志。
10、若教临水畔,字字恐成龙。
11、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
12、云鹤游天,群鸿戏海。
13、书中有画,画中亦有书。
14、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。
15、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。
16、书肇于自然。
17、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。
18、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。
19、拳要打,字要练。
20、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
21、笔下龙蛇似有神。
22、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。
23、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!
24、言心声也,书心画也。
25、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
26、多力丰筋者圣,无力无筋者病。
27、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。
28、何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。
29、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。
30、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
31、学书则知识学可以致远。
32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
33、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。
34、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
35、翰墨之美,多以身后腾声。
36、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
37、老夫之书,本无法也。
38、字怕练,马怕骑。
39、飘若浮云,矫若惊龙。
40、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
41、随人作计终后人,自成一家始逼真。
42、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
43、龙跳天门,虎卧凤阁。
44、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。
45、字不可重笔,话不可乱传。
46、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
47、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
48、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。
49、笔秃千管,墨磨万锭。
50、字无百日功。
51、一点成一字之规,一字乃终篇之准。
52、书之要,统于骨气二字。
53、怒猊抉五,渴骥奔泉。
54、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。
55、挥毫落笔如云烟。
56、如清风出袖,明月入怀。
57、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。
58、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。
59、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。
60、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。
61、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。
62、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。
63、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。
64、无声之音,无形之相。
65、写字如画狗,越描越丑。
66、心正则笔正。
67、飘如游云,矫若惊龙。
68、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
69、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。
70、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。
71、故书也者,心学也;写字者,写志也。
72、意在笔前,然后作字。
73、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。
赞美书法的句子推荐
古代舞剧以“兰步”、“兰指”为优美动作,把优秀的文学作品和书法作品称为“兰章”,把真挚的友谊叫做“兰交”,把人的芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”。又把杰出人物的去世比作“兰摧玉拆”。~~我想你现在正在整理类似的句子吧?小编收集并整理了“赞美书法的句子推荐”,可能你会喜欢,欢迎分享。
1、唐代书法理论家孙过庭说:“初学书法,字体的笔画与字体章法的分布,但求既平安而又方正。”
2、唐代书法家颜真卿说:“想写字先要预先心里想好字的形象,布置的笔画让它们平正稳妥,或者有意外生出的体势。令其有异样的美感才是巧妙的书法。”
3、诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来,使得兰花文化不断得以拓展和延续。
4、象形自然中的形态,广取它们的神采
5、明代书法家董其昌说:“写字须要有出奇的放荡潇洒,常出新鲜的字体景色。以新奇的手法完成正统的字体表现,不主张用旧的墨守陈规。”
6、晋代书法家卫夫人谈论书法时说:“点画就象高峰顶上的石,与山石相击后,逼真的象是要崩落似的。横画就象天空很长的一道云彩,隐约的存在着形态。竖画就象万年的枯藤直而垂下。撇画就象断开的犀牛角而离开了犀牛一样。捺画就象崩开的浪水一样,击打着向前奔跑。斜钩画就象用三百斤的力量拉开了射箭的强弓,比如将要发箭而有簧力的弓。高厥画就象强力的射箭弓转折相接处(筋节)。所以,每写一个字都各象其形体,才是巧妙的。这样的写字才算书法的结构。”
7、唐代大书法家欧阳询说:“字的结构有上下两部分的,大多是(惟上重下)就是以上面为中心,而重在下面。上面轻的如头上顶戴着装饰物,如:叠、警、声之类的字就是代表。书论《八决》里所说的如:人体长得均称,上下比例协调。又不那么头轻尾重,头小尾大的。
8、唐代书法家张怀担骸吧钋辛私馐榉ǖ娜,只看它的神采,忽略也不需要重视字形。”
9、隋代书法家智果说:“重复的笔画就靠紧一些,就象吕、昌、爻、枣(异体字)z、羽等字应该左面紧窄一些,右边宽一些。而森、磊、淼等字则应以同等道理兼用安排。
10、真正的兰花文化则起源于战国时期楚国的爱国诗人屈原,他种兰、爱兰、咏兰,以兰花为寄托,千百年来一直影响着后人。
11、东汉末年文学家、书法家蔡邕说:“作为书法的体韵,应该各象其形态。如坐立。如行走。如飞起来。如动态中。如远去了。如回来了。如躺在那里。如起立。如愁的表情。如欢喜的样子。如虫子在吃木叶。如长剑和锋利的戈式兵器。如强弓和坚硬的箭。如柔水一样。如火燃一样。如天空的云如阴天的雾。如太阳和月亮。每个地方都横竖有象形的体势,才算是书法啊!”
12、赞美书法展览精彩的句子
13、中国的兰文化自赏兰开始已有2000多年的历史,古代对兰的推崇,体现着中国传统美学特征,历代文人墨客争相吟咏赞美兰花的比比皆是,不仅指兰的优雅形态更在于它的清幽芬芳。
14、写字连续不同而有所变化
15、兰花在中国人民心目中,已经成为一切美好事物的寄寓和象征。
16、清代学者张绅说:“古代人写字,就象作文,有(字法)字的体势,有(章法)所有字组合的书法结构。有(篇法)全篇文字形成的方法。全篇字的结构必须首尾相接应。”
17、晋代书法家王羲之说:“凡是写字贵在平正安稳,首先是用笔的巧妙。有向下的笔势,也有向上的笔势。有倾向一边的笔画,也有歪而不正的笔画;还有斜着的;从整篇看,有小的字也有大的字。有(长)高一些的字;也有(短)矮一些的字。
18、清代书法家蒋和说:“布置空白有三点:一是字中的布置空白,二是逐字之间的安排空白;三是行与行之间的空白。开始学习写字的分布,都必须停止在均匀的地方。知道了停止在均匀的地方,就要求有点变化。倾斜于平正,疏远与密切;参差着落在其间。”
19、王羲之说“要分配均匀点画,远近互相需要。象耕种时播种一样的有条不紊。研究其精细,然后再调和笔墨,让笔的细锋往来于纸上,疏密比较相符合。”
20、以奇形的体势表现出方正的结果,还要内外相称
21、郑板桥善画兰、竹、石。在他的画里,常常可以看到书法的笔法。
22、后世诗人在咏兰时,也有许多的名句,比如陈子昂的“岁华尽摇落,芳意竟何成”。刘克庄的“一从夫子临轩顾,羞伍凡葩斗艳涛”。
23、哇塞!这真是大家风范神来之笔龙飞凤舞气势磅礴。
24、比如北宋时期书学理论家朱长文,在评论欧阳询写的《九成宫醴泉铭》碑文字体时说:“取细的与浓粗的中间体势,刚强有劲力而不屈从。就象有正义的官员执法一样,当面纠正缺点(面折),敢于在朝廷面前据理力争而直谏错对的风范。至于其点画工整妙美而又意态精确,没有可增加或减少的地方!”
25、明代书法理论家赵h光说:“想写好用以题额(署书)的书法,要先想好一个字,根据文词的程序所需要,(体裁)然后拿起笔(拈笔)。落中间笔画时,即完成全体布局的构思。落左笔时要考虑到右边的空余,落右边笔画时要注意左边的布局。上下都一样。”
26、般配着左下角的题诗:“素心兰与赤心兰,总把芳心与客看。岂是春风能酿得,曾经霜雪十分寒。”
27、古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全,又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清,是“理想之美,万化之神奇”。
28、明代书法家项穆说:“书法有三个要注意的地方:初学写字时要注意防止不均匀和倾斜,继续学下去后知道了写字的规矩,就要防止笔画与字体的不灵活或者出现呆滞现象。最终学的熟练后,要防止任意的狂涂乱造的怪现象和不守规矩的俗气。
29、带兰是郑板桥大师,三丛兰花,浓墨写就兰叶,俊逸多姿;淡墨渲染兰花,清雅可人,花心用浓墨点出。
30、欧阳询说:“开始学写字的人先要立意字的大体形象,横评竖直的安排。对于笔画之间的空白安排,务必均匀整齐。”
31、唐代书法家孙过庭说:“一个字的点画是决定着一个字的规矩。一个字的写出,是决定全篇书法的基本调子。”
32、兰外形简洁素雅、叶形细长柔软,花姿优美、素淡幽香,具有“色清、气清、神清、韵清”气质,又曰君子兰,说明兰花是与君子是接近的,自古文人就偏爱种兰、赏兰、咏兰、画兰、写兰,有着挥之不去的兰花情节。从中国传统美学来看,兰品被当做人品的象征,兰骨是风骨的写照,通过借助兰花来寄予感情、节操,成为中国知识分子追求崇高志向、远离污浊政事、保全自己美好品格的化身,传达着自身热爱国土、至死不渝的坚贞信念。兰花幽香清远,只能生长在幽谷净土,开放在人们的理想境界中
33、古代舞剧以“兰步”、“兰指”为优美动作,把优秀的文学作品和书法作品称为“兰章”,把真挚的友谊叫做“兰交”,把人的芳洁、美慧喻为“兰心蕙质”。又把杰出人物的去世比作“兰摧玉拆”。
书法班开业文案50句
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书法介绍:
书法是世界上文字表现的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中中国书法,是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲,书法是指文字符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法书写,使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。