在日常的生活中，我们经常会在网络上分享一些比较经典句子。文案句子可以从不同角度解读，究竟有哪些经典的句子呢？由此，小编为你收集并整理了关于厄运的名言仅供参考，欢迎阅读。
关于厄运的名言
1、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。亚里士多德
2、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。佚名
3、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。J雷《英国谚语》
4、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。易卜生
5、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。培根《论厄运》
6、伟大的心胸应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。鲁迅
7、有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。歌德
8、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。贺拉斯《歌集》
9、厄运离怯者最近。
10、灾祸是一个人的真正试金石。（）鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
11、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。培根《论厄运》
12、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。里希特《长庚星》
13、厄难，勤苦之事也。――《诗谷风》笺
14、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。《伊索寓言》
15、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
16、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。德谟克里特
17、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。培根《论厄运》
18、希望是厄运的忠实的姐妹。普希金
19、与图国艰，以度厄运。――扬雄《元后诔》
20、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。阿雷蒂诺
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不向厄运低头的名言大全
1. 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。里希特
2. 交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。J雷
3. 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩。塞内加
4. 即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。佚名
5. 好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。培根
6. 厄运往往能使天才奋发。奥维德
7. 厄运离怯者最近。佚名
8. 厄难，勤苦之事也。《诗谷风》笺
9. 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。易卜生
10. 走红运比遭厄运需要更伟大的品质。拉罗什富科
11. 只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。 郑秀芳
12. 在厄运中勇敢坚定是堂堂男子，在厄运中达观明智是战胜命运的前提。佚名
13. 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。贺拉斯
14. 有了勇气便能粉碎厄运。 塞万提斯
15. 幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。培根
16. 幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍。培根
17. 我要厄住命运的咽喉，它无法使我完全屈服。贝多芬说
18. 我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己创造出来的。徐特立
19. 伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。鲁迅
20. 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。尼采
21. 烈火试真金，逆境试强者。塞内加
不向厄运低头的名言
不向厄运低头的名言
1、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。尼采
2、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩。塞内加
3、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。培根
4、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。里希特
5、走红运比遭厄运需要更伟大的品质。拉罗什富科
6、有了勇气便能粉碎厄运。 塞万提斯
7、在厄运中勇敢坚定是堂堂男子，在厄运中达观明智是战胜命运的前提。佚名
8、我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己创造出来的。徐特立
9、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。J雷
10、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。佚名
11、伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。鲁迅
12、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，（励志名言）时时校准自己前进的目标。易卜生
13、厄运离怯者最近。佚名
14、厄难，勤苦之事也。《诗谷风》笺
15、厄运往往能使天才奋发。奥维德
16、烈火试真金，逆境试强者。塞内加
17、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。贺拉斯
18、我要厄住命运的咽喉，它无法使我完全屈服。贝多芬说
19、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍hellip;hellip;。培根
20、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。培根
21、只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。 郑秀芳
理想和厄运的名言警句
1、趁暮年还很遥远，我们还年轻的时候，我们要珍惜时光；因为厄运会在我们还未觉察时，来到我们身旁。
2、冬天已经到来，春天还会远吗？
3、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
4、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
5、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更难能可贵。
6、贫不足羞，可羞是贫而无志。
7、理想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。
8、我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。
9、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。
10、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
11、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
12、一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。
13、我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现？
14、灾祸是一个人的真正试金石。
15、理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
16、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
17、实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。
18、先相信你自己，然后别人才会相信你。
19、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
20、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！
21、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
23、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
24、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍。
25、有了勇气便能粉碎厄运。
26、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
27、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
28、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
29、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
30、理想如星辰，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
31、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
32、生活中没有理想的人，是可怜的人。
33、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
34、奇迹多是在厄运中出现的。
35、如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。
36、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。
37、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
38、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
39、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
40、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
41、希望是厄运的忠实的姐妹。
42、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
43、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
44、做人不可有傲态，不可无傲骨。
45、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。
46、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
47、理想是黑暗中的一盏名灯，能照亮跋涉者心中的每一个角落。
48、穷且益坚，不坠青云之志。
49、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
50、只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。
51、逆境能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
52、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
53、常求有利别人，不求有利自己。
54、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
55、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。
56、死亡对我来说也许可以忍受，可是眼睁睁等着厄运来临却叫人受不了。
57、生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。
58、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
59、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
60、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
61、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
62、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。
63、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
64、走红运比遭厄运需要更伟大的品质。
65、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
66、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
67、理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。
68、生活的理想，就是为了理想的生活。
69、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
70、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
71、世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
72、伟大的心胸应该表现出这样的气概。
73、只要一个人还有所追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，他才算老。
74、厄运往往能使天才奋发。
75、一种理想，就是一种力！
76、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
77、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
78、理想是指路明灯。没有理想，没有坚定的方向；没有方向，没有生活。
79、理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。
80、君子喻于义，小人喻于利。
81、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
82、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
83、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
84、不要放弃你的幻想。当幻想没有的时候，你还可以生存，但是你虽生犹死。
85、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
86、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
87、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
88、做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。
89、白日莫闲过，青春不再来。
90、与图国艰，以度厄运。
91、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
92、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
93、不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。
94、人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。
95、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。
96、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
97、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
98、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
99、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
100、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
不被厄运打败的格言警句
1. 只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。 郑秀芳
2. 在厄运中勇敢坚定是堂堂男子，在厄运中达观明智是战胜命运的前提。佚名
3. 在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。贺拉斯
4. 有了勇气便能粉碎厄运。 塞万提斯
5. 幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。培根
6. 幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍。培根
7. 我要厄住命运的咽喉，它无法使我完全屈服。贝多芬说
8. 我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己创造出来的。徐特立
9. 伟大的心胸应该表现出这样的气概：用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。鲁迅
10. 那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。尼采
11. 烈火试真金，逆境试强者。塞内加
12. 苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。里希特
13. 交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。J雷
14. 交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩。塞内加
15. 即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。佚名
16. 好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。培根
17. 厄运往往能使天才奋发。奥维德
18. 厄运离怯者最近。佚名
励志名言：学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生
励志名言：学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生
1、我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，坚强一点其实你都可以坦然面对。
2、有些人有些事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。
3、人生的路，就是一种感受，一种经历，一种体会。无论如何，我们都会走到终点，结束自己的生命。只是生活中，有的人欢乐多于悲哀，有的人，坎坷多于欢欣。不管这个过程如何复杂，结局都是一样，生活注重的就是过程。重在当下，不论未来如何，今后怎样，实实在在地抓好今天，就是装点了今后，美化了未来。
4、学会放下，放下压力，放下往事，放下消极，放下抱怨，放下狭隘，放下世间的劳苦愁烦，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会照进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。
5、有些故事，不一定要讲给所有人听；有些悲伤，不一定谁都会懂；有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了；有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实，并不是所有的痛，都可以呐喊；不是所有的爱，都可以表白。
6、为人要诚实，但不要太老实，你把自己摆得低了，别人就会爬到你的头上；做事要认真，但不要总较真，无须用自己的不完美，去苛求他人的完美；欲成大事，必重细节，但不必拘于小节，只要方向没错，你终会抵达终点；可以不满足现状，但不能脱离现实，再曼妙的美梦，醒来后亦不过是一枕黄粱。
7、生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，学会了在坚韧中亮化自己的人格。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退，不是认输；放手，不是放弃；沉默，不是无话可说。
8、不要什么事都以自我为中心。如果每个人都是一颗星星的话，人生当中会有很多人默默地做你的卫星，你也要去做别人的卫星。多为别人付出一些，你并不会减少什么，反而会得到更多。越想让别人记住，就越容易被别人忘记；而那些忘掉自我的人，常常会做出一些能让别人记住的事情来。
9、为人要诚实，但不要太老实，你把自己摆得低了，别人就会爬到你的头上；做事要认真，但不要总较真，无须用自己的不完美，去苛求他人的完美；欲成大事，必重细节，但不必拘于小节，只要方向没错，你终会抵达终点；可以不满足现状，但不能脱离现实，再曼妙的美梦，醒来后亦不过是一枕黄粱。
10、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
11、放弃，有时候比争取还困难，因为放弃也是一种选择。放弃的最高境界是不后悔。在不该放弃的时候放弃会后悔，在该放弃的时候不放弃也会后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会。
12、人生是公平的，有付出就有收获。可能收获的东西不是我们当初所设想的，也可能收获的时间不是我们当初所希望的，但是一定会有收获。我们付出汗水，得到酬劳；付出时间，得到知识；付出真心，得到爱情；付出代价，得到经验；付出艰辛，得到成长。人生不是等价交换，凡事不要斤斤计较。
13、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。
14、睡一觉，天就亮了。有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。（）再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。
15、当你觉得处处不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑时，不要以为世界上只有你一个人在伤心，其实别人只是比你会掩饰。当你很无助时，你可以哭，但哭过你必须要振作起来，即使输掉了一切，也不要输掉微笑。
16、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
17、有些事不要等，等，就是迟到。万事俱备，东风就来了，这叫机遇；东风来了，毫无准备，这叫遗憾。很多事，还没发生，其实早已开始。有眼光的人，总能从一些现象中捕捉到这些事情发生的可能性，从而早作准备，等到瓜熟蒂落之时便是他们的成功之日。人生很多失败，不是你做不好，而是你做慢了。
18、控制好自己的心情，生活才会处处祥和。心情，虽不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，一切都好；心情差，一切都乱套。有的人输了，常常不是输给了他人，而是输给了自己的心情。坏心情，贬低了自己的形象，降低了自己的能力，搅乱了自己的思维，影响了自己的信心，从而输给了自己。
19、人的一生，要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。不回避，不退缩，以豁达的心态面对，属于你的终将到来。有时候，你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此，没有所谓的无路可走，只要你愿意走，踩过的都是路。
20、人生就是这样，倘若有运，不用祈求，祈求终归无用；倘若无运，无需悲伤，悲伤终归无助。幸运只是生命的一种偶然，遇见谁，都会灿烂，得之，亦喜，错之，不悲，生命之花，都会凋零，只是，有的，艳丽多点，有的，凋零早点。面对生命，我们都得接受，或许，生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰。
怜悯是一个人遭受厄运而引起的
1、逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦
2、顺境时显现恶习，逆境时凸现美德。
3、患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底
4、人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果
5、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
6、真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
7、逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克
8、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克里特
9、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚
10、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 ——亚里士多德
11、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬
12、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生
13、奇迹多是在厄运中出现的。 ——培 根
14、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。 ——夏 普
15、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 ——休谟
16、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 ——赫胥黎
17、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
18、逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。——莎士比亚
19、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——托尔斯泰
20、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克利特
21、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬
22、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生
23、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——培根
24、顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根
25、逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克
26、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。 ——休 谟
27、灾难是真理的第一程。——拜伦
28、平静的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。
29、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德
30、并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋斗有所激励。 ——波普
31、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
32、逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。——托夫勒
关于时间的名言警句,关于时间的名言
中国古人和古诗里关于时间的名言警句：
1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴中国古语
2、吾生也有涯，而知也无涯。庄子《内篇养生主第三》
3、 一年之计在于春，一日之计在于晨。萧绎《纂要》
4、日月忽其不淹今，春与秋其代序。惟草木之零落今，恐美人之迟暮。战国楚屈原
5、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。战国楚屈原
6、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》
7、惊风飘白日，光景西驰流。三国魏曹植
8、失之东隅，收之桑榆。《后汉书冯异传》
9、志士惜日短，愁人知夜长。晋傅玄
10、人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。晋陆机
11、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。《三国志魏书王肃传》
12、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红》
13、落日无边江不尽，此身此日更须忙。北宋陈师道
14、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
15、圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。 。《淮南子原道训》
16、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明《杂诗》
17、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹《偶成诗》
18、勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。清朱经
唐朝诗人的诗句里关于时间的名言警句：
1、皇皇三十载，书剑两无成。唐孟浩然《自洛之越》
2、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。唐李峤《汾阴行》
3、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。唐窦巩《赠王臣小儿》
4、光景不待人，须叟发成丝。 唐李白《相逢行》
5、天波易谢，寸暑难留唐王勃
6、东隅已逝，桑榆非晚。唐王勃《滕王阁序》
7、时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。唐刘禹锡
8、岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。唐孟郊
鲁迅名言里关于时间的名言警句：
1、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
2、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。鲁迅
3、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。鲁迅
4、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。 鲁 迅
5、杀了现在，也便杀了将来。------将来是子孙的时代。鲁迅
中国现代名人关于时间的名言警句：
1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。郭沫若
2、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚
3、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。 董必武
4、我以为世间最可宝贵的就是今，最易丧失的也是今。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 李大钊
5、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。李大钊
中国现代语言里关于时间的名言警句：
1、时间无私，历史无情。
2、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
3、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
4、时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。
5、钉子是敲进去的，时间是挤出来的。
6、大豆不挤出油，时间不挤白会溜。
7、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
外国名人关于时间的名言警句：
1、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。席勒
2、最严重的浪费就是时间的浪费。布封
3、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。高尔基
4、你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。富兰克林
5、把活着的每一天看作生命的最后一天。海伦凯勒
6、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。歌德
7、时间比理性创造出更多的皈依者。汤姆潘恩
8、年教给我们许多日不懂的东西。爱默生
9、时间是审查一切罪犯的最老练的法官。莎士比亚
10、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。莎士比亚
11、抛弃时间的人，时间也抛弃他。莎士比亚
12、时间乃是最大的革新家。培根
13、时间是衡量事业的标准。培根
14、与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手。塞约翰逊
15、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎
16、用分来计算时间的人，比用时来计算时间的人，时间多五十九倍。雷巴柯夫
17、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。马克思
18、利用时间是一个极其高级的规律。恩格斯
19、合理安排时间，就等于节约时间。培根
20、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德
21、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。裴斯泰洛齐
22、浪费时间是一桩大罪过。卢梭
23、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料富兰克林
24、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。亚瑟叔本华
25、黄金时代在我们面前而不在我们背后。马克吐温
26、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。高尔基
27、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。斯宾塞
28、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！但丁
关于矛盾的名言
关于矛盾的名言
事物因其对立面而明显。
〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》
有锁，就必定有钥匙。
〔老〕谚语
危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。
〔印〕《五卷书》
时代分为两天，这一天是安全，/另一天却充满恐怖。/生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。
〔阿拉伯〕《》
要使得好与坏调和，是一件最难的事情，可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，同样，悲与欢也总是结合在一处，看到恶的地方也总能看到善。
〔印〕泰戈尔：《戈拉》
凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。
〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》
许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。
〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》
没有矛盾就没有进步。吸引和排斥，理智和激情，伤感网名，爱和恨，都是人类存在必不可少的。
〔英〕威布莱克：《天堂与地狱的婚姻》
如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。
〔德〕马克思：《资本论》
唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。
〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》
某种对立的两极不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。
〔德〕恩格斯：《反杜林论概论》
世界上的事没有一件不是利弊共存的。
〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》
对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。
〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》
善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。
〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》
自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。
〔古希腊〕赫拉克利特，引自《古希腊罗马哲学》
有了阴影，光明才更具耀眼。
〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》
凡事应正反相比，自然就可明白。假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。
矛盾是一切事物发展的动力。
〔法〕路易阿尔都塞：《保卫马克思主义》
就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。
〔德〕黑格尔：《小逻辑逻辑学》
矛盾，一切辩证法的源泉。
〔德〕马克思：《》
对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。
〔德〕谢林：《先验唯心论体系》
生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
〔德〕歌德：《浮士德》
一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。
〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》
矛盾是一切运动和生命的根源。
〔德〕黑格尔：《大逻辑》
矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。
〔德〕黑格尔，引自《列宁回忆录》
对立是存在物的本原。
〔古希腊〕毕达哥拉斯，引自《西方哲学原著选读》
所有的事物由不同的对立面构成。
〔德〕尼古拉：《有学问的无知》
在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。
〔俄〕托尔斯泰，引自《》
矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。
〔德〕黑格尔：《逻辑学》
每一枚徽章都有它的反面。
〔意〕，引自蒙田《随笔》
一个铜板一定有两面。
〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》
有光明就有阴影。
〔英〕博恩：《谚语手册》
多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。
〔美〕爱默生：《论文集第1辑论补偿》
一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。
〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》
再美好的白昼也会有黑夜，/夏日的尽头是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦，/忧愁跟欢乐寸步不离。
〔英〕乔李洛：《来自西尔维亚的歌》
凡事有利必有弊，有得必有失。
〔日〕谚语
关于矛盾的名言警句
1、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。 卢棱
2、你们问我快乐吗？我告诉你们我一点儿也不快乐。你们问我对未来有信心吗？我告诉你们我连信心是什么东西我都不知道。你们问我为什么喝了这么多酒？我告诉你们，我很矛盾，我很不开心。有一件事我一直弄不明白，我很奇怪，那就是，为什么生来我什么都有，却得不到自己最想要的？我尝试去美国，尝试干事业，我努力投入积极的生活，我不想放弃希望，去为那些重要的事情而奋斗，但最后，一切都失败。 米莱
3、我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗懂得圆融，跟现世妥协活下来。我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能在这两者间平衡，真是大智慧。 蒋勋
4、我们中国一向有一个传统，就是只要跟外国人一发生矛盾，你必须毫不含糊毫不打折扣地仇外。如果你稍微说几句公道话，说外国人有外国人的道理，你不能不尊重外国人的习惯，那你马上就被看成二毛子、汉奸。这个传统在中国很早就有，最早从南宋开始就有。宋朝人跟金人打，打不过也不能和。和就是汉奸。实际上和是常态。列宁跟德国攻击俄国的人订立和平条约，俄国并没有人说他是俄奸。但是在中国，只要你一求和，就是汉奸。不顾一切就是要打 余英时
5、一位成功的企业家必须具备两种基本素质，第一是定力，不容易被周围的环境所干扰；第二是化解危机的能力，能够在危机和矛盾中抓住机遇反败为胜。 潘石屹
6、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。 鲁迅
7、不知什么时候开始，我已经沉醉在那个世界里不能自拔，虽然我害怕，我矛盾。但我却说不出对那种快感的依恋。夜以继日的，我逃避，我也寻找，我知道，我已经和它溶为一体了。 三毛
8、开头是怨：如果不爱我，就不该误导我，何必偶而给我甜头。后来就觉得，幸亏误导我，令我得到无限回忆。心中一直矛盾。 亦舒
9、就是所谓教科书，在近三十年中，真不知变化了多少。忽而这么说，忽而那么说，今天是这样的宗旨，明天又是那样的主张，不加教育则已，一加教育，就从学校里造成了许多矛盾冲突的人。 鲁迅
10、政治就是没有矛盾，制造矛盾，再解决矛盾。 罗永浩
11、于是，有一种荒唐的说法，把城市的改造和城市特色的保护说成一对矛盾。只有舍鱼才能得熊掌，二者不可兼得。这说法成了放开手脚、对城市大拆大改的一种理由。同时，在这种说法的背后还有一种潜台词，似乎任何不加文化限定的城市改造都是为民谋利，而执意强调保护城市历史文化特征，则成了文化人的精神奢侈。 冯骥才
12、古书实在太多，倘不是笨牛，读一点就可以知道，怎样敷衍，偷生，献媚，弄权，自私，然而能够假借大义，窃取美名。再进一步，并可以悟出中国人是健忘的，无论怎样言行不符，名实不副，前后矛盾，撒诳造谣，蝇营狗苟，都不要紧，经过若干时候，自然被忘得干干净净；只要留下一点卫道模样的文字，将来仍不失为正人君子。 鲁迅
13、我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。 巴金
14、抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了 毛泽东
15、人老了，来日无多，时间可贵，偏偏有人在这个时候麻烦你，干扰你，让你做买空卖空的名人，我实在痛苦。我常常不愿伤人，结果只有委屈自己。我生活中充满矛盾，也充满烦恼。各种各样的人来找我做我不愿意做的事，为了应付这些人，我痛苦不堪。医生要我休息，我希望隐姓埋名，避开名利，不做盗名欺世的骗子。 巴金
16、与朱孝天是很谈得来的朋友，但他不是唯一，我一直都有谈得来的男性朋友，不只他一个。他是非常好的人但现在我根本不想结婚。不过我又想在可允许的时间内生小孩，在这个矛盾中，timing（时机）很重要，timing对的话，我不排斥和任何合适的人结婚。 林熙蕾
17、我认为，演戏对自己是一种修练。每演一部戏，就是体验一种人生。我拍了那么多戏，演绎了那么多角色，度过了无数个丰富多采的人生，我对这个职业的热爱，到了忘我、痴迷的程度。只有进入创作状态，我才会平静下来，忘却尘世的一切，假如让我闲着或干别的，我的内心就会出现无可名状的骚动，就会寝食不安。所以我的家人都理解我，经常默默忍受亲人分离的寂寞和痛苦。有时候我的心情也很矛盾，艺术和亲人，那一方面都不能割舍，都是我的挚爱。 斯琴高娃
18、我从前也的确是爱看足球的。但后来看了几场中国队踢的球，就决定不再看足球了。我的口味可能有点特别。我喜欢德国队的巴拉克。我发现他正面看超帅，但是侧面看超级难看。竟然有这么矛盾的男人，我真的很感兴趣。 宁静
19、要准确把握新时期人民内部矛盾的特点和规律，提高预防和处理矛盾纠纷的能力和水平。要坚持全面、协调、可持续的发展观，让人民群众普遍得到实惠，从根本上减少人民内部矛盾的发生。要坚持依法律按政策按程序办事，从源头上化解不稳定因素。要认真研究社会治安的新情况新问题，抓紧建立和完善严打经常性工作机制，抓紧治安防控体系建设，提高社会治安的整体防控能力。要不断发展创新枫桥经验，充分依靠基层组织和广大群众，就地解决矛盾纠纷，最大限度地把问题解决在基层，解决在萌芽状态，推动全国的矛盾纠纷排查调处工作深入开展。 罗干
20、西宁市基层平安创建活动不断深化，社会治安防控体系不断完善，矛盾纠纷排查调处能力不断增强，打击预防犯罪的职能不断强化，这些都为西宁市的社会稳定提供了保障。节前这段时间，西宁市政法各部门在防范和打击两抢一盗专项活动、维护社会稳定方面做了大量卓有成效的工作，取得了重大成绩。他强调，西宁地区维护社会治安的任务重、压力大，对全省的稳定具有带动和辐射作用，直接影响到改革开放和人民群众的安居乐业。政法部门是构建和谐社会的建设者、维护者，要牢记发展是第一要务，稳定是第一责任，坚持打、防、控、管相结合，积极构建社会治安防控体系，有效预防和打击各种违法犯罪活动，不断增强人民群众的安全感。要树立公正执法、文明执法的意识，提高执法质量，规范执法行为，改善执法活动，同时依靠高科技手段和强化服务来打造西宁地区的稳定环境，让人民群众过一个平安祥和的春节，为构建和谐社会做出更大的贡献。 白玛
21、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。 列夫托尔斯泰
22、当复调作为一种小说结构原则时，它与被俄国形式主义诗学视为艺术手法的奇特化情节不但不矛盾，甚至在进行对话的复调小说中，也经常运用奇特化情节作为引起对话展开的背景或中介。 张柠
23、人类社会的乌托邦理想大致有以下三类：第一，犹太先知和启示录的乌托邦；第二，基督教乌托邦；第三，16至18世纪以来的现代乌托邦。前两者为伦理宗教性乌托邦，后者为伦理社会性乌托邦。第一种和第三种乌托邦有一个共同的特点，即构想了一个世俗王国，并试图借助个体之外的力量（神性的英雄和社会集团）来实施。它们都忽略了作为乌托邦王国的社会性和乌托邦理想的个体性之间的矛盾。而基督教乌托邦认为，这种王国不应由外在力量的干预来建立，而应通过人类个体逐步地内心圣洁化来实现（即人神意志的合一）。这既是一种审美的精神状态，又是一种社会化理想。 张柠
24、死屋是受难的代名词。监禁的死屋可以在时间中消失；而面对社会的死屋，按托氏的观点，实际上只有这种选择（也是三种不可解脱的矛盾）。第一，像娜塔落那样，流泪承受苦难、宽恕别人并奉献爱心；但是，这种信仰，这三种爱的呼告的理性根据在哪里？尤其是对那些纯洁无辜的少年来说。第二，像彼得罗夫那样去撞墙，那么，结局是：为自由而堕落，因堕落而永远失去自由。第三，像小人物那样，进入内心世界去生活，那么，人只能像抹布、像虫豸。陀氏不可能有第四种选择了。在这些矛盾冲突中，希望在经验中失去了根基。他此时像一个失去家园的人四处流浪，并唱着一曲令人焦虑的流浪者夜歌。但到了《地下室手记》中，歌已经不成调了，早期的各种矛盾借地下室人的声音，用刺耳的尖叫呼喊出来了。 张柠
25、现代叙事由困惑、矛盾，到焦虑、无聊，再到癫狂，呈现出越来越急促的趋势。与现代都市文明的急促节奏是相应的，并且正在越来越趋近于发疯的状态。 张柠
26、都市经验一直是作为农村经验的对立物出现的。这种对立是近代文学叙事的一个基本矛盾。艺术家告诉我们，这一矛盾转变成迁移/伤害的主题，不是人为的虚构结果，而是生活所逼。 张柠
27、摇滚（艺术）与商业的矛盾：反叛只有成为一种声音符号才能被商业接受。也就是说，反叛必须放弃动词的属性，仅仅成为形容词：反叛的，才能可能与商业结缘。摇滚青年之所以能表里如一（日常行为和音乐形式）地反叛，不被抽象的意识左右，不被形容词化，就是因为他们在形式和内容中加入了肉体和欲望的因素（包括毒品、性、暴力等自杀性的因素）。而这些东西，恰恰是勾起了消费欲望的元素，商业看中的正是这一点。 张柠
28、艺术与商业的矛盾，最终以商业文化本身的矛盾形式表现出来了。商业秩序害怕反叛，商品销售却需要反叛（它的惊人性，它的新奇性）。反叛的意识形态成了一种商业修辞。文化掮客在批发反叛，为的是让更多的消费者在消费快感中放弃反叛。因为摇滚（艺术）成了一种专业，代替消费者宣泄愤怒的情绪。这是社会分工精细化的结果。摇滚青年平路，用自己的失败和死亡，揭穿了摇滚（艺术）被收买和消费（流行）的秘密。 张柠
29、弗洛伊德的矛盾在于，他既想通过自由联想来满足肉体欲望的隐秘快感，又想借助于超我的力量超越本我而达到升华的目的。他曾用一个十分典型的例子表达了欲望故事的基本结构。这个例子讲的是一个孩子的游戏：噢！（玩具不见了！）--达！（玩具回来了）这个噢--达的故事，就是欲望客体（母亲）离开孩子这一创伤性记忆的潜代。这是一个典型的童话叙事结构，并不能适应成人的情况。因为儿童的欲望是可以用随便什么感官都能代替的。成人的情况则要复杂得多。 张柠
30、想象力作为传统文学性的基本要素，其美学的自足性已经崩溃。这正是当代理论（文化研究和文化批评）所关注的问题。文化研究和批评与传统文学研究和批评之间，其实并不存在根本的矛盾，只不过是发掘、考古的对象和范围发生了变化。 张柠
31、魏晋名士的社会地位很高，名声很大，大概属于贵族阶层，曹操和司马懿要治他们都得找个借口。他们与统治阶级之间的矛盾，属于上层社会内部的矛盾。饮酒，一方面是这种矛盾的体现方式；另一方面，依然是竹林名士们高贵身份的标志，就像何晏那些正始名士的服药同样能表示高贵身份一样。通过晕眩而放弃时间感从而达到避祸的目的，通过麻醉消磨了个人意志从而缄默，通过豪饮和狂放强化了作为等级的身份，矛盾和批判就这样诗化和神秘化了。因此，竹林名士的酒，与其说是自我意识的觉醒，不如说是自我意识的消解。 张柠
32、随着妇女权益保障措施的不断完善，夫妻矛盾处理的方法越来越单调，只剩下耍嘴皮子，大家都似乎成了业余律师，用嘴巴争权夺利。由于女性嘴巴厉害，男方因此常常处于劣势。传统意义上的施虐（受虐）的现象越来越少了。但是，这并没有改变人类的本性，心理深层的施虐（受虐）基因依然潜伏在那里。怪不得现在社会上那么多变态的人。这些变态者包括男女异装癖、娘娘腔、假小子、同性恋、双性恋、性倒错（bisexuality）。 张柠
33、都市的商业文化和交换价值中隐含着双重矛盾。一方面，是因身体的零件化而来自交换自由，它将人从土地的束缚中、传统的整体性束缚中解救出来，代价是完整的身体变成了器官碎片。另一方面，每一个被专业化和社会分工肢解的都市人都是极端个人化的、很有个性的人（这是交换的前提），但结局却是无差异性，所有的人都变成了一般等价物的货币商品。 张柠
34、录取率升上去，分数线降下来，高等教育的大门敞开了，教育中的众多突出矛盾才能迎刃而解。 李源潮
35、我觉得叫座，它一定会叫好的，怎么会叫座不叫好呢？那你就太低估人民群众的智力了，不好大家花钱去买票，哪有这么蠢的人呢？因为你知道吗？你靠宣传搏，你就是搏几天的票房，你往后拉长了这个票房是靠口碑，一个过亿票房的电影一定口碑在里头占了很大作用，所以上座的电影一般观众都会比较喜欢，所以不会有这么矛盾的看法。 冯小刚
36、小时侯看父母闹矛盾，那是对孩子智力的极大开发，因为总要在夹缝中确定自己的位置，还要兼顾好长辈间感情的距离，既不能偏向父亲，也不能偏向母亲。后来对许多事情的适应协调性，与他人良好相处的智慧，就是从小这么锻炼出来的。 海岩
37、作为一个人，这么精灵这么聪明又这么矛盾，不一定是幸福。 亦舒
38、未婚时，先讲好条件：什么，世上一切开销，不是男方的责任吗？然后，又希企获得对方毕生的尊重，十分矛盾，是真正的狂想。 亦舒
39、永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。 钱钟书
40、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，自掘坟墓会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。 钱钟书
41、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基
42、在中国，说真话的难处有两点：一是环境的压力。二是自身的矛盾。中国人的悲剧是自己不说真话，却不给别人说真话的机会。 认真地活在虚伪里的中国人，听惯假话的中国人。久而久之，会习以为常地把别人的真话当假话。但我说这是可以原谅。为什么？一个听惯假话的中国人，他就用不相信别人说真话的权利。 曹极
43、乔峰的父亲就是《天龙八部》里的带头老大，他的爱妻被汉人所杀，于是他对所有的汉人都充满了仇恨，他几次三番杀人灭口祸稼乔峰，就注定了乔峰打打杀杀，多灾多难的悲惨命运。 把仇恨扩大化，把情感简单化这是金庸小说最大的败笔，也是他最不明智的地方。我们的电视剧就爱犯这方面的矛盾：把仇恨扩大化。所以我只上网，不看电视，尤其不看武侠片与言情片。这一点，名女人杨澜也有相同的看法。 曹极
44、世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。 王蒙
45、王菲对自己的评价：我挺懒，跑步只坚持了两天；我抽烟，危害健康的表现；我直来直去，得罪人成了家常便饭；爱发脾气，不懂得控制情绪；我缺乏耐性，尤其对不感兴趣的事情，我自信也自卑，矛盾得要命；面对歌迷，总觉得尴尬，我不太积极，老想要放假；我不算太听话，父母也拿我没办法。 王菲
46、可能商业跟艺术永远是矛盾的吧。他现在比较顾及票房的需要，顾及审查的需要，我觉得可能就不能投电影节所好。但是要做到观众喜欢又能得到电影节的认可，一定是非常重量级的作品，我反而觉得这种电影是最牛的，但一定非常少见。 赵薇
47、他们的男朋友肯定是有钱人，我们不能因为这点指责他们。尤其是男人，你们难道不愿意找个有钱的女朋友吗。矛盾就在于，有钱的女朋友之所以有钱是因为找了个有钱的男朋友，而你不是。 韩寒
48、还是先从自己做起吧！有些时候硬要怎么样不太好，因为作为艺人，他有很多矛盾，比如利益上的，你红不红啊，有时多讲几句就会过头，影响到合作关系。 刘德华
49、我手掬着此刻的赐予，这真实中没有疑虑，没有矛盾。我创作歌曲的时候，心里充溢秀林的绿涛，清风的激动，霞光的延展，花开的欢情。心里走来无名的贵宾、没有地址的旅客。它包含的真实顷刻之间臻于完满，不会爬到姓名的背上自吹自擂。今时的地平线的另一边，我望不到的时光那儿，互不认识、互不亲近的千百万个姓名互相拥挤推搡的时候，我无忧无虑影子般的名字，如不幸与它们一起蠕动，那是该咒骂的贪梦蜃景。我神往的黑暗中，静坐着宇宙之画的作者，没有姓名，在欢乐中露面。 泰戈尔
50、关于底层的叙述也存在着一些问题，如矛盾的简单化，把底层人的悲惨境遇简单地归结为村长或者包工头的腐败或剥削，并在富人与穷人、城市与农村之间划上了简单的道德与非道德的对立。 王虹艳
51、查建国和邓小平的区别就是前者是理想主义者，后者是现实主义者。大家都是为了把中国的事情搞好。大可不必如临大敌。如果大家都冷静下来，矛盾不难解决。 李银河
52、我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音 我的赞颂象一只欢乐的鸟，振翼飞越海洋。 泰戈尔
53、人都有两面，一面是自尊，一面是自卑，这两面永远矛盾地存在人的心灵深处，人活着可以逃避许多东西，但是无法逃避自己。 佚名
54、后现代的叙事本身显然始终包含着同质化与异质化的矛盾。没有同质化，就没有对异质化的强烈需求；没有异质化，也就没有同质化存在的基础。 陈晓明
55、现代性的理念本身也就被后现代重写，建构着后现代的新的价值体系，最重要的在于，建构着后现代的人学。以后现代的人学为本，一切外在化的宏大主题包含的矛盾和困境，都可以得到化解。而后现代的人学，正是带领人类走向未来的人文价值的新的出发点。 陈晓明
56、现在，要建立一个统一的规范，建立严格的学科体系规则也不可能。知识的更新和权威性的丧失，使严格的规范显得异常脆弱。但是现当代文学研究学科在遭遇强劲的挑战中，更是应该以开放的姿态获取新的活力。问题在于从业人员在完成知识更新的同时，保持对文学本身的关注。文化研究也不是天然地就和文学研究矛盾，根本的问题在于最后的落点。 陈晓明
57、刻划出性格鲜明的人物形象，这是现代性的美学命题，这样的人物承担着历史重压或重任，他身上凝聚着历史的合力，凝聚着历史冲突的全部能量。人物的性格矛盾经常指向历史矛盾，它只能在阶级和历史冲突中获得解释或得到深化。 陈晓明
58、我觉得项目和人不应该是矛盾的，优秀的项目必须有合适的人，优秀的人也必须要合适的项目，然后再加上合适的时间才能成功，所以我选的时候一定从这个人和这个项目，以及是不是合适的时间，他的团队来看问题。有的时候这个项目很好，人不行，有的时候项目不成熟，曾经有人问过我问题，问我你喜欢一个能干的人还是听话的人，我说YES，他必须又能干又听话，因为不听话本身就是能干的表现。 马云
59、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。 歌德
60、为艺术而艺术是一项完全自相矛盾的谬论。为沟通而艺术以及企图达到不具沟通的完美性正是艺术的优点和缺点。 LRonHubbard
61、为缓解今年就业矛盾，有关部门出台新学位制度，博士学位毕业后可继续攻读壮士，四年壮士毕业可攻读圣斗士学位，毕业后如还找不到工作，请攻读烈士学位。 佚名
62、有幽默感的人就能享受人类的矛盾。 慧律法师
63、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由？ 走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。 龙应台
64、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。 佚名
65、要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。 毛泽东
66、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 佚名
67、精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情，实际上是不健康的。如果在纯洁这个概念中也把精神的意思加进去，那么纯洁的爱情就是种自我矛盾。 斯特林堡
68、人家问我你喜欢能干的员工还是听话的员工，我说Yes，就是既要听话又要能干，因为我不相信能干和听话是矛盾的，能干的人一定不听话，听话的人一定不能干，这种人要来干什么，不听话本身就不能干，对不对？ 马云
69、经过漫漫的等待，菜终于上来。四个人都有一碗面，有所不同的是susan的面条根根士气饱满，也是一副君子的样子;相形之下，其余三人的面条都像历尽了灾难，面黄肌瘦。用政客的说法，Susan的面是拿到国际上去树立民族自信的;其它的面则是民族内部矛盾的体现。 韩寒
70、我这个人是这么一个怪人，我是一个矛盾体，我有时候看事看得很清，有时候自己看不清很糊涂。 周汝昌
71、一个人的感情不要太小，太小了就容易流于自私，完全不顾别人的痛苦痛痒。天天计算着心里的日夜不眠，就是那点小痛苦，小矛盾。这样的，这个人就不太令人可爱。男的也好，女的也好，我都不喜欢。 周汝昌
72、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由？走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。 龙应台
73、真正的文化经典，都是那种可以无比深刻，但也可以无比简单的东西，它的深刻是它的精神内涵，简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。 于丹
74、婚姻第一策略，以退为进。夫妻之间，有什么对错可言？要抓主要矛盾。毛选你读过没有？毛选第一章那是克敌制胜的法宝：谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题。你不要把跟亚平妈的矛盾上升到跟亚平的矛盾。一个是敌我矛盾，一个是人民内部矛盾。这个局势你要看清楚。一个要严打，一个要得饶且饶。 六六
关于教导的名言
1. 讲授要合一，有三个来由： 第一， 师长教师的义务不在教，而在讲授，而在讲授生学。 第二， 教的方法必需依据于学的方法。 第三， 师长教师不单要拿他教的方法和学生学的方法联络，并须和他本身的学问联络起来。 -- 陶行知
2. 德性愈高的人，其他一切成绩的获得也愈轻易。 洛克
3. 假如谁盼望本身的儿子尊敬他和他的号令，他本身便应十分尊敬他的儿子。 洛克23, 由于儿童应当很少受到鞭挞的处分，所以我感到叱责过多，尤其是盛怒呵叱，成果，差未几也是同样的欠好。它可以下降怙恃在孩子心目中的威望，同时可以削减孩子对怙恃的尊重。 洛克
4. 教导不是灌注贯注,而是点燃火焰.(苏格拉底)
5. 应当尽可能地避免一切可能引起学生对本身记忆损失信念的身分，由于这种经常跟优柔寡断的性情联合在一路的不自负，往往会使得儿童记忆力弱退。 [俄] 康德乌申斯基
6. 现代教导的重点在于领导运动和采取运动型的讲授法式。这种进修类型比正规讲堂的进修类型更公道，这重要是由于由运动而进修比正规讲堂情境下的进修更有意义，并且更易于迁徙到新情境中往。 --[美] J.M.索里
7. 经验证实，小学起首应该教会学生学生如何进修。小学最主要的义务是授予学生必定范畴的常识和技巧。进修的才能包含一系列与把握常识有关的技巧：谈判、会写、会察看四周世界中的各种现象、会思考、会用说话表达本身的思惟。形象地说，这些技巧是东西，没有这些东西就不成能把握常识。 --[苏] 瓦.阿.苏霍姆林斯基
8. 你的举止应温顺，即使处分他们，立场仍是要镇静，要使他们感到你的作为是公道的，对于他们是有益的，并且是需要的。 洛克
9. 健康之精力寓于健康之身材，凡是身材精力都健康的人就不必再有什么此外奢看了。身材精力有一方面不健康的人，即使获得了此外各种，也是枉然。 洛克
10. 劝告年青的教师：不要急于处分学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过掉的。如果设身处地为孩子们想一想，那末就可信任他们会经由过程自身的尽力来矫正过错的。体罚是威望轨制的残存，在时期的意义上说它已成为逝世往的工具;它非但不足以使儿童改良行动，相反地，它是将儿童挤下暗中的深渊。(前苏联)苏霍姆林斯基
11. 假如有人问卧逗喂术样可以或许以简略的公式归纳综合我的教导经验的实质时，我就答复说：要尽量多地请求一个，也要尽可能地尊敬一小我 (前苏联)马卡连柯
12. 教导的巨大目的不只是装潢而是练习心灵，使具备有效的才能，而非填塞前人经验的累积。 (美)爱德华兹
13. 我们必需会酿成小孩子，才配做小孩子的师长教师。 陶行知
14. 把美德、善行传给你的孩子们，而不是留下财富，只有如许才干给他们带来幸福这是我的经验之谈。 (德)贝多芬
15. 每小我身上都有太阳,重要是让它若何发光.(苏格拉底)
16. 教导是把人心坎引诱出来的东西和方式.(苏格拉底)
17. 假如你想要儿童酿成服从而守教条的人，你就会用胜过的讲授方式;而假如你想让他们可以或许自力地、批评地思虑而且有想象力，你就应该采用可以或许增强这些聪明品德的方式。 ----[英] R.皮特斯
18. 在道德教导方面，只有一条，既合适于孩子，又要对各类年纪的仁攀来说都最为主要，那就是：毫不侵害别人。 (法)卢梭
19. 人道的成长，在孤单和隔断中是不成能的，只有在儿童集体的内容丰盛而形成多样的生涯中才有可能;集体生涯要具有应有的思惟标的目的性，而同时也要反应出学生的动因、欲望和意向。 (前苏联)赞科夫
20. 人的教导在他诞生的时辰就开端了，在他不会措辞和听别人措辞以前，他已经就受到教导了。 (法)卢梭
21. 我们要提出两条教导的诫律，一、不要教过多的学科;二、凡是你所教的工具，要教得透辟。 (英)罗素
22. 黉舍的幻想是：不要让任何一个在智力方面没有受过练习的人进进生涯。笨拙的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教导。 (前苏联)苏霍姆林斯基
23. 教员不是拿所得的成果教人，最要紧的是拿如何得着成果的方式教人。 -- 梁启超
24. 即使是通俗孩子，只要教导得法，也会成为不服凡的人。 (法)爱尔维修
25. 假如我们对于教师要把握教导学和心理学常识这一点估量不足，那也是过错的。有了这方面的常识，教师才有可能把教材酿成学生的┞锋正财富。 (前苏联)赞科夫
26. 我信任，非论孩子未来从事哪一种事业，都应该从小做起。真不知道有几多怙恃可以或许熟悉到他们赐与孩子们的所谓教导，只会迫使后代陷于平淡，褫夺他们发明美妙事物的任何机遇。 (美)邓肯
27. 只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教导文盲是站在政治之外的，必需先教他们识字。不识字就不克不及有政治，不识字只能有谣言蜚语、风闻成见，而没有政治。 (前苏联)列宁
28. 教导的艺术是使学生爱好你所教的工具。 (法)卢梭
29. 什么是教导?教导就是辅助学生学会本身思虑，作出自力的判定，并作为一个负责的国民加入工作。 (美)赫钦斯
30. 教导的最年夜的法门是：使身材锤炼和思惟锤炼互相调解。 (法)卢梭
31. 黉舍是个利用心理学的试验室。 (美)杜威
32. 你假如想要儿童酿成服从并守教条的人，你就会采用胜过的教导方式;而假如你让他能自力地、批评地思虑并有想象力，你就应当采用可以或许增强这些聪明品德的方式。活教导教人变活，逝世教导教人变逝世。 陶行知
33. 只有儿童集体的丰盛多彩、赌气蓬勃的生涯，才是使每一个学生的才干开花成果的前提。假如以为只要对学生进行个体工作就能使他获得多方面的成长，那是一种很年夜的曲解。 (前苏联)赞科夫
34. 教导上的过错比此外过错更不成轻犯。教导上的过错正和错配了药一样，第一次弄错了，决不克不及借第二次、第三次往解救，它们的影响是毕生洗刷不失落的。 (英)洛克
35. 名副实在的教导，实质上就是品德教导。 (奥地利)布贝尔45,教导人就是要形成人的性情。 (英)欧文
36. 培育人，就是培育他对前程的盼望。 (前苏联)马卡连柯
37. 最主要的教导方式老是激励学生往现实举动。 (美)爱因斯坦
38. 好的教师是给学生教授真谛，好的教师是使学生找寻真谛。在第一种情形下，活动是由上而下进行的;在第二种情形下，活动是由下而长进行的。前者是学生由颠峰开端，尽力走向基本;后者是从基本开端，学生站在基本上面，然落后到终点，升到颠峰。 --[德] 阿.第斯多惠
39. 一旦理解尊敬与耻辱的意义之后，尊敬与耻辱对于他的心理即是最有气力的一种刺激。假如您能使儿童喜好声誉，害怕耻辱，你就是他们具备一个真正的原则，这个原则就会永远产生感化。 洛克
40. 鞭笞或呵叱是应当谨严地避免的。它只是弥缝了今朝，使伤口结上一层皮膜，对于苦楚的焦点仍然没有触到。只有出自心坎的耻辱心和不肯见恶于人的害怕心，才是一种真正的束缚。 洛克
41. 儿童的错误有时不克不及不加以叱责，因而叱责不独应该出之以严厉的、不任情的文句，而且应该背着别人私地里往履行;至于儿童受到赞赏的之后，颠末大师一番传布，则嘉奖的意义就更年夜。而怙恃不宣传后代的错误，则后代对于本身的声誉就愈重视，他们感到本身是著名誉的人，因而更会警惕地往保持别人对本身的好评。若是你当众公布他们的过掉，使其愧汗怍人，他们便会扫兴，而制裁他们的东西也就没有了，他们愈是感到本身的声誉已经受了冲击，则他们想法保持别人的好评的心思也就愈加淡漠。 洛克
42. 最有用的教导方式:不是告知他们谜底,而是向他们提问.(苏格拉底)
43. 在优良教师那边，学生进修的一个凸起特色，就是他们对进修的对象采用研讨的立场。教师并不把现成的结论、对某必定理的┞俘确性的证实告知学生。 --[苏] 瓦.阿.苏霍姆林斯基
44. 当人的世界不雅统帅着他的思维、感到、意志、运动等一切精力生涯范畴时，常识就酿成了起感化的工具。在发明性劳动中培育思维，这是讲授技能的主要表示，凭借这种技能，教化使人变得聪慧起来。 --[苏] 瓦阿苏霍姆林斯基
45. 教导这起首是关怀备至地、深图远虑地、不寒而栗地往触及年青的心灵。教导者还必需具备一种对美的精致的感到。你必需酷爱美、发明美和保护美(包含天然界的美和你的学生的心坎美)。 [苏] 瓦阿苏霍姆林斯基
46. 当在黉舍所学的一切全都忘却之后，还剩下来的才是教导。---爱因斯坦 (1879-1955)
47. 教导者应该深入懂得正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个体看待的立场这些词的时辰，它们在我的意识里老是跟另一个概念思虑接洽在一路的。教导这起首是活生生的、寻根究底的、摸索性的思虑。没有思虑就没有发明(哪怕是很小的、乍看起来眇乎小哉的发明)，而没有发明就谈不上教导工作的发明性。 [苏] 瓦阿苏霍姆林斯基
48. 理解还不即是已知，懂得还不即是常识。为了取得坚固的常识，还必需进行思虑。思虑的意思是什么呢?就是学生对所感知的工具要想一想，检讨一下他懂得得是否准确，而且测验考试把所获得的常识应用于实践。 --[苏] 瓦阿苏霍姆林斯基
