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01，当时，谁也不知道将来会发生什么。
02，那东西有一半是假话。道路公团只播放对他们有利的消息。
03，一个物体，在一个时间点，只能存在于一个场所。这已由爱因斯坦证明。现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
04，多数情况下，吸引人们关注的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
05，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
06，世界像一锅稀粥，黏糊糊地没有骨骼，无从把握。它还未在脑中形成记忆，就从窗外一掠而过。
07，喜欢写作，这对想当作家的人来说，是最为重要的资质。
08，精神的锐利不可能产生于舒适的环境中。
09，写文章对他来说，就如同呼吸一样。
10，我会这么做的。
11，我移动，故我存在。
12，为了这份工作，有时必须装扮入时。
13，句子本身毫无意义。意义之类的怎样都无所谓。重要的是念诵祈祷词这一行为。
14，我在此地，同时又不在此地。我同时处于两个场所。尽管违反爱因斯坦的定理，但也没办法。这就是杀人者的禅。
15，她是专家，而且是近乎完美的专家。如果胸脯再大一点，也许就能成为无懈可击的专家啦。
16，整件事已经足够莫名其妙，纵然莫名其妙地发展，也让人无话可说。
17，确认自己的存在。
18，读书是因为喜欢，和工作没关系。
19，你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。
20，在小孩子的世界里，事情可没那么单纯。
21，站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
22，生活习惯很重要。不规律的生活、精神负担、睡眠不足，这些东西往往会致人死命。
23，在这个世界上，不可取代的人大概不存在。不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。
24，蝴蝶是世界上最优美的生灵。她们不知从何而来，静静地寻觅命中注定的那一点东西，随后悄然消逝，不知去向何方。恐怕是去了和这里不同的世界。
25，我们做的事情是正确的。
26，发生了错乱的不是我，而是世界。
27，一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和平常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
28，1Q84年我就这么来称呼这个新世界吧。Q是question mark的Q。背负着疑问的东西。不管喜欢还是不喜欢，目前我已经置身于这1Q84年。我熟悉的那个1984年已经无影无踪，今年是1Q84年。空气变了，风景变了。我必须尽快适应这个带着问号的世界。像被放进陌生森林中的动物一样，为了生存下去，得尽快了解并顺应这里的规则。
29，不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
30，任何事物都会有两面，好的一面和坏的一面。
31，倒无所谓，反正我也没什么丢失了就会为难的东西。既没有家庭，也没有社会地位，更不会有什么大不了的前途。
32，世上总有一些想找谈话对象的人，不管谈的是什么。
33，世界上有人需要我!
34，没办法。时光不可倒流。
35，就像西藏的转经筒一样。转经筒旋转时，位于外侧的价值和感情就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡。但真正的爱情始终固定在机轴上，永远不会变化。
36，人的灵魂是由理性、意志和情欲构成的。
37，别去计算什么卡路里!只要掌握了正确选食、适量进餐的感觉，数字之类的无须介意。
38，人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?
39，可不可以跟你交换着吃一点?
40，就算点错了，不过就是一道菜罢了。和人生的错误相比，根本不算什么。
41，我这个人特别。所以没关系。
42，我一生中爱的人只有你一个。
43，孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
44，不详的预感应验的概率，总是比好的预感高。
45，在这个世界上，风向这东西可是说变就变。
46，往后的事，对谁来说都是未知的领域。没有现成的地图。转过下一个拐角，等待着我们的将是什么，只有转过拐角后才知道。现在无从预料。
47，正确的动机未必带来正确的结果。
48，世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。
49，假如她们俩能幸福，自己哪怕牺牲也在所不惜。因为我没有什么值得一谈的未来。
50，今天正好是一九八四年。总有一天未来会变成现实，又会立刻变成过去。
51，小说家不是解决问题的人，而是提出问题的人。
52，政府部门，大家都是靠着把事情搞得比实际需要复杂来领工资。
53，大干一场!不过最难找的是合适对象。。
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村上春树1q84 精彩语录
1. 读书是因为喜欢，和工作没关系。
2. 你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。
3. 站在大多数人一方，就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
4. 生活习惯很重要。不规律的生活、精神负担、睡眠不足，这些东西往往会致人死命。
5. 在这个世界上，不可取代的人大概不存在。不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。
6. 蝴蝶是世界上最优美的生灵。她们不知从何而来，静静地寻觅命中注定的那一点东西，随后悄然消逝，不知去向何方。恐怕是去了和这里不同的世界。
7. 我们做的事情是正确的。
8. 发生了错乱的不是我，而是世界。
9. 当时，谁也不知道将来会发生什么。
10. 不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
11. 在小孩子的世界里，事情可没那么单纯。
12. 一个物体，在一个时间点，只能存在于一个场所。这已由爱因斯坦证明。现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
13. 多数情况下，吸引人们关注的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
14. 为了这份工作，有时必须装扮入时。
15. 句子本身毫无意义。意义之类的怎样都无所谓。重要的是念诵祈祷词这一行为。
16. 我在此地，同时又不在此地。我同时处于两个场所。尽管违反爱因斯坦的定理，但也没办法。这就是杀人者的禅。
17. 她是专家，而且是近乎完美的专家。如果胸脯再大一点，也许就能成为无懈可击的专家啦。
18. 整件事已经足够莫名其妙，纵然莫名其妙地发展，也让人无话可说。
19. 确认自己的存在。
20. 一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和平常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
21. 世界像一锅稀粥，黏糊糊地没有骨骼，无从把握。它还未在脑中形成记忆，就从窗外一掠而过。
22. 喜欢写作，这对想当作家的人来说，是最为重要的资质。
23. 精神的锐利不可能产生于舒适的环境中。
24. 写文章对他来说，就如同呼吸一样。
25. 我会这么做的。
26. 我移动，故我存在。
27. 那东西有一半是假话。道路公团只播放对他们有利的消息。
《1Q84》村上语录
孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
村上春树《1Q84》
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
村上春树《1Q84》
有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。
村上春树《1Q84》
不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
村上春树《1Q84》
多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
村上春树《1Q84》
不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。
村上春树《1Q84》
人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
村上春树《1Q84》
再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。
村上春树《1Q84》
当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样了。
村上春树《1Q84》
我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
村上春树《1Q84》
不管是怎样的人思考和行动都会定型，只要定型就会产生弱点。
不定型人就没办法活下去。就和音乐有主题一样，可是同时也会给人的思考和行动戴上箍子，制约自由。重组了优先顺序，在某些时刻就会歪曲逻辑。
村上春树《1Q84》
世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。 男人转了转头，继续说下去。 如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如果学说B让他们的存在显得无力而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说B就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。
村上春树《1Q84》
有希望之处定有磨练。
村上春树《1Q84》
不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
村上春树《1Q84》
我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
村上春树《1Q84》
超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。
村上春树《1Q84》
有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔荣格在一本书里说过这样的话：阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
村上春树《1Q84》
所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝
村上春树《1Q84》
哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。
村上春树《1Q84》
在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
村上春树《1Q84》
越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
村上春树《1Q84》
因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。
村上春树《1Q84》
如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算多少有点黯淡
村上春树《1Q84》
人生本来就是有无数的岔路口，在没有经历过的时候，谁也无法判断哪些选择一定是到达终点的最优路径。
村上春树《1Q84》
时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。
村上春树《1Q84》
痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。
村上春树《1Q84》
如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
村上春树《1Q84》
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场平衡本身就是善。
村上春树《1Q84》
人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。
村上春树《1Q84》
因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
村上春树《1Q84》
村上春树经典语录
村上春树经典语录
1、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西无论善还是恶我们完全可以互相传达。
2、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
4、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
5、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。
6、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
7、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
9、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。
10、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
11、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
12、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
13、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
14、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
15、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
16、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。（经典语录 ）我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
17、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
18、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
19、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
20、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！
21、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
22、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
23、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
24、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
25、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，妳也最好相信。
26、如果不了解而过得去，那再好不过了。
27、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
28、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
29、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
30、死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。
31、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
32、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
33、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
34、当我们学会用积极的心态去对待放弃时，我们将拥有成长这笔巨大的财富。
35、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
36、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
37、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
38、他是我在青春岁月里的初恋。
39、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
村上春树经典语录_村上春树名言句子
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。
每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望.
哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望
刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
“最最喜欢你，绿子。”
“什么程度？”
“像喜欢春天的熊一样。”
“春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？”
“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么？’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？”
“太棒了。”
“我就这么喜欢你。”
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
总之岁月漫长，然而值得等待
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。
每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
不是所有的鱼都会生活在同一片海里
对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!
要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
“我真希望拥有真爱，哪怕一回都好”
“你想要什么样的真爱呢？”
“比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说‘我现在不想要了’，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。”
“我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛”
“有啊，我希望对方答道‘知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么？巧克力慕斯还是芝士蛋糕？’”
“然后呢？”
“然后我就好好爱他。”
或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深
活着就意味必须要做点什么，请好好努力。
希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
希望你能记住我，记住我曾这样存在过。
有希望之处定有磨练。
每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。
不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。
再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利
不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
If you're in pitch blackness, all you can do is sit tight until your eyes get used to the dark.
如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。
违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。
任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。（玲子语）
最好不要对距离那样的东西期待太多。
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。
有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。’
如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。
要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。
人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。
我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。
但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你
没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦肩而过。
千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。
没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。
一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。
缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。
说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。
大家都成了大人，各自拥有不同的生活圈子，所以这在某种程度上也是无可奈何。我们已经不再是天真的高中生了。可就算是这样，亲眼看着曾经具有重要意义的东西一点点褪色，逐渐消失，还是让人悲哀。毕竟是一起度过了朝气蓬勃的时代，一起长大的人啊。
一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。
我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。
个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。
倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。
“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。”
没有人喜欢孤独，只是不愿失望。
我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。
每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。
在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。
有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。
因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。
或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大，未免气恼；而若一模一样，又不由悲哀如此而已.
我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔
所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝
绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。
平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。
就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，
而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了
我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力--我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。
如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算多少有点黯淡
要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。
“心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。”
我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。
我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。
慷慨付出的，便是经常得到的。
pain is inevitable. Suffering is optional.
痛苦不可避免，但可以选择是否受苦。
所谓努力，就是主动而有目的的活动。
我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去，或我弃更多的人而去，哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的期盼受到限制以至消失，我也只能成为我自身。
假如我是影子，我不愿意只一半。
因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。
在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。
越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。
我不能抛弃心，我想
无论它多么沉重
有时是多么黑暗
但它还可以
时而像鸟一样在风中曼舞
可以眺望永恒
永远不要同情自己！
习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。
哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。
活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。
命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。
在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
我们写作的理由，归根结底只有一个，那就是让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面，敲响警钟，以免我们的灵魂被世俗纠缠和损贬。
心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号；每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地；每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。
人生本来就是有无数的岔路口，在没有经历过的时候，谁也无法判断哪些选择一定是到达终点的最优路径。
我要坐在有阳光的地方，像猫舔奶碗那样一字不漏地把报纸上下看遍左右看遍，然后把世人在阳光下开展的各种生之片段吸入体内，滋润每一个细胞。
世界是隐喻
你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。
但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。
所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出去，就可以走出去。因为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。
时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。
所谓理解 通常不过是误解的总和.
不要因为寂寞随便牵手，然后依赖上，人自由自在多好，纵使漂泊，那种经历也好过牢狱般的生活，所以我刻意不让自己对网络太依赖，对失去的人也保持淡然的态度，数千个擦肩而过中，你给谁机会谁就和你有缘分，纵没有甲，也会有乙。
如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。
不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
必须正视过去。不是作为一个容易受伤的天真少年，而是作为一个自立的专业人士。不是看自己愿意看的东西，而是看不得不看的东西。否则你只能背着沉重的包袱度过今后的人生。
死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
我觉得自己是一个污秽不堪的人。
你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人， 说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖 ，是这些温暖使你远离阴霾， 是这些温暖使你成为善良的人。
痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。
四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。
女孩算不得怎么漂亮，衣着也不出众，脑后的头发执著地带有睡觉挤压的痕迹。年
龄也恐怕快三十了。严格说来，恐怕难以称之为女孩。然而，相距五十米开外我便一眼
看出：对我来说，她是个百分之百的女孩。从看见她的身姿的那一瞬间，我的胸口便如
发生地鸣一般地震颤，口中如沙漠一般干得沙沙作响。
而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。
人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？
但孤独仍不时猛刺我的心。甚至喝进的水和吸入的空气都带有尖刺刺的长针，手中的书页犹薄薄的剃刀片白亮亮闪着寒光。在凌晨4时寂静的时刻里，我可以听到孤独之根正一点点伸长的声音。
人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。
如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。
而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。
我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于
直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原
因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，
记住我曾这样存在过。
我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。
喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油。
或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。
我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。
较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。
直子的死使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沾满沙子，背负旅行背囊，踏着初秋的海岸不断西行、西行。
那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
——村上春树《挪威的森林》
在这个世界上，原本能够称之为“深刻”的东西都已稀少，更不要提接近事实的深刻了。
但村上春树的文字却有着这样的一种魔力，令全世界都陷入他那独特的“蓝调”情绪当中，无法自拔……
一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。
一天跑一小时，来确保只属于自己的沉默时间，对我的精神健康来说，成了具有重要意义的功课。至少在跑步时不需要和任何人交谈，不必听任何人说话，只需眺望周围的风光，凝视自己，这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。
限定目的，能使人生变得简洁。
她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。
村上春树说，凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。
people are strang when you are stranger
她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。
年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。
在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。
看海看久了想见人，见人见多了想看海。
“有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。”
真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之而笑；她愁，皱纹便随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。
然而，此时此刻我脑海中首先浮现出来的，却仍是那片草地的风光：草的芬芳、风的清爽、山的曲线、
犬的吠声……接踵闯入脑海，而且那般清晰，清晰的只消一伸手便可触及。但那风景中却空无人影。谁都没
有。直子没有。我也没有。我们到底消失在什么地方了呢？为什么会发生这样的事情呢？看上去那般可贵的
东西，她和当时的我以及我的世界，都遁往何处去了呢？哦，对了，就连直子的脸，遽然间也无从想起。我
所把握的，不过是空不见人的背景而已。
直言相告永远会带来最好的结果。
我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。
我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。
人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！
所谓努力，指的是主动而有目的的活动。
大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
肉体是每个人的神殿，不管里面供奉着的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。
尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默；你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。
你说这镇子上没有争夺没有怨恨没有欲望，这固然可亲可佩。若有力气，我也想为之鼓掌。可是，没有争夺没有怨恨没有欲望，无非等于说没有相反的东西，那便是快乐、终极幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。
“看你，有时觉得就像看遥远的星星.”我说，“看起来非常明亮，但那种光亮是几万年前传送过来的.或许发光的天体如今已不存在,可有时看上去却比任何东西都有真实感.”
所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。
不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。
如果有人问：幸福吗？我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。
我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地
害怕远离故土，远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。
人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。
遇见就已是概率极小的事件 一念之差彼此错过 都会觉得这是个令人感伤的故事啊
多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。
该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。
每个人无不显得很幸福.至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此,就无从得知了.但无论如何,在九月间这个令人心神荡漾的下午,每个人看来都自得其乐,而我则因此而感到了平时所没有感到过的孤寂,觉得惟独我自己与这光景格格不入.
未知生，焉知死.
生活痛苦需要什么来平衡？
到４月中旬，直子满２０岁。我１１月出生，她大约长我七个月。对直子的２０岁，我竟有些不可思议。我也好直子也好，总以为应该还是在１８岁与１９岁之间徘徊才是。１８之后是１９，１９之前是１８，如此固然明白。但她终究２０岁了，到秋天我也将２０岁。惟有死者永远１７。
我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。
条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧？什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。
纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。
没有小确幸的人生，只不过是干巴巴的沙漠罢了。
为什么人们都必须孤独到如此地步呢？
我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？
这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？
这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？
哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。
每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。
她要的，并非抓着我的手腕，而是谁的手腕。她要的，并非我身上的温热，而是谁身上的温热。我感到她的眼睛比以前更透明，一种无处可去的透明感。她时时没来地凝视着我。这时，我感到一层悲哀。
所以有时候，有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。
Whenever I look at the ocean, I always want to talk to people, but when I'm talking to people, I always want to look at the ocean.
每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。
有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑
不能用语言准确表达的东西，最好完全不说。
任何一把剃刀都自有其哲学。
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。
所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。
不管怎样，这是我的肉体，有着极限和倾向，与容颜、才华相同，即便有不尽如人意之处，也无足以取而代之的东西，只能靠它拼命向前。
再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。
没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。
你不是缺乏色彩。那种东西仅仅是姓名而已。我们的确拿这件事来过你的玩笑，可全都没有意义。其实，多崎作，你是个无比优秀，色彩丰富的人，一直在建造美妙的火车站。如今你是个三十六岁的健康市民，拥有选举权，定期纳税，为了看我一眼甚至还一个人坐飞机但芬兰来。你什么都不欠缺。你要有自信，要有勇气。你需要的就是这两样。千万别因为怯懦和无聊的自尊失去心爱的人。
我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
村上春树经典语录摘选
在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。
每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
当我们学会用积极的心态去对待放弃时，我们将拥有成长这笔巨大的财富。
世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，妳也最好相信。
完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整纯洁的灵魂!!!
过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。
很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
如果不了解而过得去，那再好不过了。
死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
村上春树的经典语录
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。
每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
如果我爱你，而你也正巧的爱我。你头发乱了时候，我会笑笑的替你拨一波，然后，手还留恋的在你发上多待几秒。但是，如果我爱你，而你不巧的不爱我。你头发乱了，我只会轻轻的告诉你，你头发乱了喔。这大概是最纯粹的爱情观，如若相爱，便携手到老;如若错过，便护他安好。 《如果我爱你》
我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。《国境以南》
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。《国境以南太阳以西》
在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》
追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程《国境以南太阳以西》
我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》
孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
少年时追求激情，成熟后却迷恋平静，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 《不是相爱便是相逢》
我们如此目睹的光景，不过是现实世界极小极小一部分。我们习惯上认为这便是世界的世界，其实并不是的。真正的世界位于更深更暗的地方。
我们每个人都理所当然地活着，而这样活着的理由是：大多数人都这样过。于是大家都对异类好奇、不解，甚至不齿。正如村上春树谈到，谁知道到底是精神病人是反常的，还是我们是反常的呢?《海上钢琴师》
一旦死去，就再也不會失去什么了，這就是死亡的起点。《舞、舞、舞》
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。《舞舞舞》
要平安无事地活下去。《舞舞舞》
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。《舞舞舞》
1q84、挪威的森林经典语录
《1Q84》语录精选：
孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
村上春树《1Q84》
不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。
村上春树《1Q84》
多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
村上春树《1Q84》
人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
村上春树《1Q84》
再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。
村上春树《1Q84》
我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
村上春树《1Q84》
不管是怎样的人思考和行动都会定型，只要定型就会产生弱点。
不定型人就没办法活下去。就和音乐有主题一样，可是同时也会给人的思考和行动戴上箍子，制约自由。重组了优先顺序，在某些时刻就会歪曲逻辑。
村上春树《1Q84》
不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
村上春树《1Q84》
有希望之处定有磨练。
村上春树《1Q84》
不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。
村上春树《1Q84》
我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢?是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗?不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
村上春树《1Q84》
超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。
村上春树《1Q84》
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场平衡本身就是善。
村上春树《1Q84》
有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔荣格在一本书里说过这样的话：阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。
村上春树《1Q84》
人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。
村上春树《1Q84》
因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。
村上春树《1Q84》
《挪威的森林》语录精选：
哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望
村上春树《挪威的森林》
哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望.
村上春树《挪威的森林》
希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。
村上春树《挪威的森林》
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
村上春树《挪威的森林》
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
村上春树《挪威的森林》
我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔
村上春树《挪威的森林》
每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。
村上春树《挪威的森林》
绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。
村上春树《挪威的森林》
If youre in pitch blackness, all you can do is sit tight until your eyes get used to the dark.
如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。
村上春树《挪威的森林》
没有人喜欢孤独，只是不愿失望。
村上春树《挪威的森林》
我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。
村上春树《挪威的森林》
永远不要同情自己!
村上春树《挪威的森林》
我觉得自己是一个污秽不堪的人。
村上春树《挪威的森林》
经典村上春树语录
1、重大知识，意味重大责任。
2、我希望的,是某一天在某一个地方偶然遇到她。比如说在路上迎面相遇,或偶然坐在同一辆巴士上。《1Q84》
3、仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。《1Q84》
4、你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮;但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。《1Q84》
5、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。《挪威的森林》
6、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。《挪威的森林》
7、死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。《挪威的森林》
8、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。《挪威的森林》
9、但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》
10、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程《国境以南太阳以西》
11、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。《国境以南太阳以西》
12、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦《世界尽头与冷酷仙境》
13、至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。《世界尽头与冷酷仙境》
14、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西无论善还是恶我们完全可以互相传达。《神的孩子全跳舞》
15、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。《且听风吟》
16、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。《且听风吟》
17、两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。《遇见百分百女孩》
18、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。《舞!舞!舞!》
19、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》
20、网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置《舞舞舞》
21、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
22、鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
23、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
24、如果不了解而过得去，那再好不过了。
25、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
26、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
27、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
28、死不是生的对级，而是潜存在我们的生之中。
29、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
30、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
31、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
32、当我们学会用积极的心态去对待放弃时，我们将拥有成长这笔巨大的财富。
33、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
34、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
35、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
36、他是我在青春岁月里的初恋。
37、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
38、周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵.
39、尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间。虽然只需一点点，却无处可寻
40、最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
村上春树经典语录大全
【1】：你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 村上春树 《舞！舞！舞！》
【2】：我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 村上春树 《舞！舞！舞！》
【3】：不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。 村上春树
【4】：白昼之光，岂知夜色之深。 村上春树 《且听风吟》
村上春树
【5】：每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 村上春树 《挪威的森林》
【6】：哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望 村上春树 《挪威的森林》
【7】：哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望. 村上春树 《挪威的森林》
【8】：希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 村上春树 《挪威的森林》
【9】：孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 村上春树 《1Q84》
【10】：刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 村上春树
【11】：我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。 村上春树 《奇鸟行状录》
【12】：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 村上春树 《挪威的森林》
【13】：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 村上春树 《挪威的森林》
【14】：每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 村上春树
【15】：对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 村上春树
【16】：少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 村上春树 《挪威的森林》
【17】：不是所有的鱼都会生活在同一片海里 村上春树
【18】：我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 村上春树 《挪威的森林》
【19】：不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 村上春树 《且听风吟》
【20】：我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 村上春树 《挪威的森林》
【21】：最最喜欢你，绿子。 什么程度？ 像喜欢春天的熊一样。 春天的熊？绿子再次扬起脸，什么春天的熊？ 春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：你好，小姐，和我一块打滚玩好么？接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？ 太棒了。 我就这么喜欢你。 村上春树 《挪威的森林》
【22】：不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! 村上春树 《挪威的森林》
【23】：总之岁月漫长，然而值得等待 村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
【24】：有希望之处定有磨练。 村上春树 《1Q84》
【25】：活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 村上春树 《地下》
【26】：于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【27】：要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 村上春树
【28】：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 村上春树 《挪威的森林》
【29】：或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 村上春树 《挪威的森林》
【30】：不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 村上春树 《1Q84》
【31】：希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 村上春树
【32】：不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 村上春树 《1Q84》
【33】：如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 村上春树
【34】：不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【35】：每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。 村上春树 《眠》
【36】：我真希望拥有真爱，哪怕一回都好 你想要什么样的真爱呢？ 比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说我现在不想要了，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。 我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛 有啊，我希望对方答道知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么？巧克力慕斯还是芝士蛋糕？ 然后呢？ 然后我就好好爱他。 村上春树 《挪威的森林》
【37】：追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 村上春树 《国境以南太阳以西》
【38】：每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 村上春树 《挪威的森林》
【39】：再也无须前思后想，一切岂非已然过往。 村上春树 《且听风吟》
【40】：人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 村上春树 《人生马拉松》
【41】：在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 村上春树 《国境以南太阳以西》
【42】：超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。 村上春树 《1Q84》
【43】：善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场平衡本身就是善。 村上春树 《1Q84》
【44】：任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。（玲子语） 村上春树 《挪威的森林》
【45】：我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。 村上春树 《1Q84》
【46】：我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。 村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
【47】：最好不要对距离那样的东西期待太多。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【48】：但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 村上春树 《国境以南太阳以西》
【49】：有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔荣格在一本书里说过这样的话：阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 村上春树 《1Q84》
【50】：当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 村上春树
【51】：人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。 村上春树 《1Q84》
【52】：如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。 村上春树
【53】：要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 村上春树 《舞！舞！舞！》
【54】：一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 村上春树
【55】：缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系对我来说，真正可怕的是这些东西。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【56】：没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。 村上春树 《挪威的森林》
【57】：有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【58】：山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
【59】：在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。 村上春树 《再袭面包店》
【60】：迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。 村上春树 《挪威的森林》
【61】：一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。 村上春树 《挪威的森林》
【62】：违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。 村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
【63】：我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
【64】：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 村上春树 《国境以南，太阳以西》
【65】：说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。 村上春树 《挪威的森林》
【66】：我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。 个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。 倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。 村上春树
【67】：因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。 村上春树 《1Q84》
【68】：所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝 村上春树 《1Q84》
【69】：在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 村上春树
【70】：有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。 村上春树 《1973年的弹子球》
【71】：世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
【72】：说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。 村上春树 《听风的歌》
【73】：我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力--我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。 村上春树 《挪威的森林》
【74】：千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【75】：要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
【76】：大家都成了大人，各自拥有不同的生活圈子，所以这在某种程度上也是无可奈何。我们已经不再是天真的高中生了。可就算是这样，亲眼看着曾经具有重要意义的东西一点点褪色，逐渐消失，还是让人悲哀。毕竟是一起度过了朝气蓬勃的时代，一起长大的人啊。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【77】：我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了 村上春树 《海边的卡夫卡》
【78】：我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔 村上春树 《挪威的森林》
【79】：我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。 村上春树 《挪威的森林》
【80】：每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。 村上春树 《挪威的森林》
【81】：从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你 村上春树 《海边的卡夫卡》
【82】：就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的， 而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【83】：哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 村上春树 《1Q84》
【84】：在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 村上春树 《1Q84》
【85】：活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 村上春树 《国境以南太阳以西》
【86】：年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
【87】：假如我是影子，我不愿意只一半。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【88】：在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【89】：没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
【90】：世界是隐喻 村上春树
【91】：心灵的苦楚与哀痛虽然是个人的、孤立的东西，但在更深的层面上，又是可能与别人分担的东西，是能被悄然编织进共通的辽阔风景中的东西。 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【92】：僕らはみんな、いろんな大事なものをうしないつづける。 村上春树 《海辺のカフカ》
【93】：要问我究竟想说什么，那就是对收藏（倾注心血的对象）来说，问题不在于数量，重要的是你对它们理解和热爱到什么程度，有关它们的记忆在你心中鲜明到什么程度。我觉得，这才是交流这个词本来的含义。 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【94】：我认为，人与年龄相称，自然地活着就好，根本不必装年轻，但同时也没必要勉为其难，硬把自己弄成大叔大婶。关于年龄，我觉得最重要的就是尽量不去想。平时忘记它就可以。万不得已时，只要私下里在脑袋尖上回想一下就够了。 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【95】：一个面对死亡却毫不恐惧的对手，即便是射杀了他，又有什么意义呢？ 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【96】：一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途 村上春树
【97】：浓浓的黑咖啡、堆满烟头的烟灰缸、JBL大型组合音箱，刚读开头的小说（例如福克纳）、秋天最初的毛衣、都市一角冷冰冰的孤独――如此情景在我心中总是马上同塞隆纽斯-蒙克结合在一起。即使现实当中几乎同哪里也结合不上，它也还是如同一幅拍得极好的照片，以其美丽的均衡留在我的记忆中。 村上春树 《爵士乐群英谱》
【98】：约翰福德以爱尔兰为背景的电影《沉默的人》里有人劝巴里....喝威士忌：要水？想喝水的时候我只喝水，想喝威士忌的时候我只喝威士忌。他回答说。作为电影场面虽然生动有趣，但实际上那样的人莫如说是少数派，大部分人则加少量的水。那样才能喝出威士忌味儿。他们说。 村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
【99】：那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【100】：不论多大火气，只要稍稍过上一段时间，原来的情绪大多都会逐渐减轻，就不再是怒气,基本降到了悲哀或遗憾的水平，归于平静。 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【101】：绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。 村上春树 《挪威的森林》
【102】：慷慨付出的，便是经常得到的。 村上春树 《且听风吟》
【103】：希望你记住我。佐伯说，只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【104】：没有人喜欢孤独，只是不愿失望。 村上春树 《挪威的森林》
【105】：所谓努力，就是主动而有目的的活动。 村上春树
【106】：平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。 村上春树 《舞！舞！舞！》
【107】：时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。 村上春树 《1Q84》
【108】：或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大，未免气恼；而若一模一样，又不由悲哀如此而已. 村上春树
【109】：我不能抛弃心，我想 无论它多么沉重 有时是多么黑暗 但它还可以 时而像鸟一样在风中曼舞 可以眺望永恒 村上春树
【110】：我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。 村上春树 《寻羊冒险记》
【111】：我们写作的理由，归根结底只有一个，那就是让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和损贬。 村上春树
【112】：习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。 村上春树 《旋转木马鏖战记》
【113】：因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。 村上春树 《1Q84》
【114】：越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。 村上春树 《1Q84》
【115】：心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号；每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地；每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【116】：心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。 村上春树 《且听风吟》
【117】：但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。 村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
【118】：我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。 村上春树 《且听风吟》
【119】：我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。 村上春树 《挪威的森林》
【120】：我觉得自己是一个污秽不堪的人。 村上春树 《挪威的森林》
【121】：四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。 女孩算不得怎么漂亮，衣着也不出众，脑后的头发执著地带有睡觉挤压的痕迹。年 龄也恐怕快三十了。严格说来，恐怕难以称之为女孩。然而，相距五十米开外我便一眼 看出：对我来说，她是个百分之百的女孩。从看见她的身姿的那一瞬间，我的胸口便如 发生地鸣一般地震颤，口中如沙漠一般干得沙沙作响。 村上春树 《遇到百分之百的女孩》
【122】：我想，文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于 直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原 因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我， 记住我曾这样存在过。 村上春树 《挪威的森林》
【123】：痛这东西，在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。 村上春树 《1Q84》
【124】：如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算多少有点黯淡 村上春树 《1Q84》
【125】：我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去，或我弃更多的人而去，哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的期盼受到限制以至消失，我也只能成为我自身。 村上春树
【126】：所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出去，就可以走出去。因为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【127】：真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之而笑；她愁，皱纹便随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。 村上春树 《挪威的森林》
【128】：或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。 村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
【129】：人生本来就是有无数的岔路口，在没有经历过的时候，谁也无法判断哪些选择一定是到达终点的最优路径。 村上春树 《1Q84》
【130】：命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【131】：永远不要同情自己！ 村上春树 《挪威的森林》
【132】：如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。慢性的无力感是会腐蚀人的。 村上春树 《1Q84》
【133】：所谓理解 通常不过是误解的总和. 村上春树 《斯普特尼克恋人》
【134】：而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。 村上春树 《挪威的森林》
【135】：死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。 村上春树 《挪威的森林》
【136】：人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？ 村上春树 《舞舞舞》
【137】：一天跑一小时，来确保只属于自己的沉默时间，对我的精神健康来说，成了具有重要意义的功课。至少在跑步时不需要和任何人交谈，不必听任何人说话，只需眺望周围的风光，凝视自己，这是任何东西都无法替代的宝贵时刻。 村上春树
【138】：人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【139】：较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【140】：年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 村上春树 《遇到百分之百的女孩》
【141】：最聪明的处世之道，便是，即对只投以白眼么，与之同流合污 村上春树
【142】：我自然离所谓非凡的头脑很遥远，也不必体味如此残酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤，随便找点借口过日子。尽管有时候心里也会琢磨这种状态是否对头，算了，姑且由它去吧。 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【143】：你怎么还不明白，你是别处制作的，就连你想把自己脱胎换骨的意念，也是别处制作的。 村上春树 《奇鸟行状录》
【144】：此次苏格兰和爱尔兰之行的主题是威士忌。先去苏格兰的艾莱岛痛痛快快品味名闻遐迩的纯麦威士忌，再去爱尔兰走村串镇欣赏爱尔兰威士忌。很多人（当然都是爱喝酒的）都夸说这主意实在妙极。 村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
【145】：我们各自倾尽全力继续着我们各自的人生。而且看得远些的话，即使那个时候你做了不一样的判断，做了不一样的选择，也许会有些许误差，但我们大概也会尘埃落定和如今并无二致吧。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【146】：如果不信赖周围的人，事情就不可能有所进展；但若是信任过度，有时反而于人于己都不利。 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【147】：至于蒙克的音乐是从哪里开始失去其原有光环并且不再神秘的，坦率地说，我已记不大清楚了。后期作品中，《地铁》（Underground）我固然非常喜欢，奇怪的是其前后的作品却没有印象。一如蒙克的形象不知不觉之间渐渐淡化一样，那一幕幕场景的神秘性和均衡也一点点离我而去 村上春树 《爵士乐群英谱》
【148】：往牡蛎上浇纯麦威士忌更好吃。吉姆告诉我，这是艾莱岛独特的吃法。试一次你就忘不了。 村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
【149】：信赖却不能完全信任别人，这样的人生有时也是孤独的。那种细微的缝隙、那种类似背离的东西带来痛楚，不让我们入睡。有时也会有这样的黑夜吧。不过，假如我们这样想没关系，这玩意儿无非就是meat goodbye罢了，说不定就能开开心心地忍耐下去呢。 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【150】：人には自分が属する场所というものが必要なんだ。多かれ少なかれ 村上春树 《海辺のカフカ》
【151】：这世界上大凡一切都是有意识的。例如，风有意识。我们平时在生活中注意不到这点，但有的时候我们不得不注意。风带着一种意图包拢你、摇晃你。风知晓你心里的一切。不仅风，什么都是这样，石块也是其一。它们对我们一清二楚，彻头彻尾。某个时候来了，我们有所感知，我们只能与之和平共处。我们接受它，并且活下去、走向纵深处。 村上春树 《东京奇谭集》
【152】：这乃是浅薄的可怖的不可一世的哲学，其视野中不存在真正从根本上支撑这个社会的无名众生，缺乏对于人的内心世界、人生意义的省察，缺乏想象力，缺乏怀疑的目光。然而比人由衷地相信自己正确，没有任何东西能撼动他的信念。 村上春树 《奇鸟行状录》
【153】：像你这样功成名就的大家，为什么每天将那么长时间用于练习呢？一次有人这样问赛尔金。他这样回答道：我不是natural（天生的）钢琴手，也从来不是natural（钢琴手）。对我来说，那是经历千辛万苦的结果。如果不认真练习，就不可能好好演奏。我想绝大部分钢琴家都是欢欢喜喜上台的，可我一次也不曾有过，哪怕一次。而既然要在人前亮相，那么我想至少准备要做的充分一些。也正因为此，才得以保持一定的水准。灵感指望不得，那是神的恩赐。不过，假如灵感会给我带来什么，我至少要做好接受它的准备。 村上春树 《没有意义就没有摇摆》
【154】：意想不到的是，被带到新地方之后，考拉们却由于火灾的恐怖记忆和远离故土的心理冲击而精神崩溃，怎么也未能恢复。 恢复？恢复什么？我问道。 这个就是恢复正常的社会生活吧。 正常的社会生活，是指睡觉、吃树叶、拉屎这种生活么？ 这个嗯，就是这种生活吧。 交谈至此结束，短暂的沉默降临。各自究竟在说些什么，连我们自己都不甚明白。目睹了活生生的考拉，我们竟被一种不着边际的达观所支配。 于是我们走出了考拉繁殖中心。理所当然，那儿并未摆放供考拉阅览的色情杂志。即便不闻不问，它们大概也会繁殖出足够的子孙吧。 村上春树 《悉尼！》
【155】：I guess I felt attached to my her）之中。其中 含有的，是一种可以说是中毒性质的特 殊感觉。 村上春树 《没有意义就没有摇摆》
【161】：达克表示，长寿的秘诀在于节制。尽量避免独奏，也不要过度吹奏。早睡早起，好好吃早餐。达克是一个人生活，所以要自己打扫、洗衣、做饭，有空就练习小号。抬头挺胸，以正确的姿势吹奏乐器。一直活得有尊严，而且与人无争。不要丧失对音乐的信念与热爱......据说过著这样的生活，老了以后就不会变得痴呆。 村上春树 《碎片，令人怀念的1980年代》
【162】：就算称不上幸福，至少在今天这个日子没什么匮乏地，健康地过着。因为明天我们会做什么样的梦，谁也不知道。 村上春树
【163】：归根结底，或许自己是把很多我无聊的东西搞到了手，却一再错过了人生中最贵重的东西，他经常这样想道，于是自己的心每每沉入缺少光明和温暖的场所。 村上春树 《东京奇谭集》
【164】：我觉得自己生命的内核业已在井底那一天仅射进十秒或十五秒的强烈光束中焚毁一尽 村上春树 《奇鸟行状录》
【165】：我所以喜欢上这一类型的音乐，一是有 时代原因，二是有年龄上的原因。说起 时代原因，我们似乎在所有艺术领域表 现出越来越追求柔软混沌的倾向。贝 多芬的近代构筑性生活（构筑性质的近 代性）和莫扎特完结性质的天上性（天 上性质的完结性），有时让我们尽 管我们无条件承认其完美无比感到 透不过气来。说起年龄原因，我们可能 在所有艺术领域表现出追求更为宽松 和简洁意义上复杂难解文本的倾向。 至于是哪一个理由更加把我吸引到舒伯 特奏鸣曲世界的，很难准确判断。但不 管怎样，舒伯特的钢琴奏鸣曲在这个世 界上存在二十二首之多这一事实，对于 近来的我来说是一个实实在在的欣喜。 村上春树 《没有意义就没有摇摆》
【166】：我手里拿的白色塑料杯中也有雨静静落入，和里面的啤酒混在一起。雨渐渐淋湿T恤，淋湿头上戴的棒球帽，淋湿草坪。不是我引以为豪，我的却没准备雨具，完全没有。也就在二十分钟前，还是心旷神怡的南国日暮时分，天空一丝乌云也见不到。这地方天气转眼就变。不过也好，我想，雨也罢风也罢，都是我们同时存在于地球的自然证据。它们倏忽而至，迟早撤离。我们只能照单接受它们。布莱恩的音乐也是同样，他的音乐与听的我们（至少我）由某种纽带连在一起，纽带总是通过特定的时间和空间。那里当然有雨，当然有风。 村上春树 《没有意义就没有摇摆》
【167】：碰巧前后看了这两本书（Rudolf Serkin: A Life/ My Young Years)，把家里的唱片也集中重新听了一遍，使得我过去极为一般品性听的鲁宾斯坦和鲁道夫 塞尔金这两位已故钢琴手的演奏开始作为有血有肉，怀有憧憬，矛盾和缺陷的两人各自精神的产物活生生站立起来。可能有人说只要作为音乐纯正优良，其他什么都无所谓。那当然是正论。但我很想我是小说家或许也是一个原因以音乐为媒介更佳密实地了解其周边人们的生命存在方式的感情。看了这样的书又听了音乐，我的心情变得很愉快，好像捡了一个什么便宜。但愿也有这样的音乐品听方式。 村上春树 《没有意义就没有摇摆》
【168】：她撕开薄荷口香糖的包装纸，放一片在嘴里，一面非常有魅力而起劲地上下左右咀嚼起来，一面又从我面前走过。然后那辆炭灰色的ＶＷ车，就像一尾鳟鱼似的，在夏之流水中优雅地川游而去。 村上春树 《薄荷口香糖》
【169】：我又把目光转达海底火山口。海的透明度比刚才还要纯，若不注意，几乎发现不了其间水的存在，小艇俨然在没有任何载体的空中漂浮，其底下清晰得甚至连一颗小石子都伸手可取。 村上春树 《再袭面包店》
【170】：我站起来，站在窗旁，出神地眺望院子里的升旗台片刻。没有升上国旗的白色杆，看起来就像竖在黑夜的巨型白骨。如今直子在做什么？我想当然在睡觉了。 她在那个小而不可思议的世界里，被黑暗所包围，是否睡得很熟？我祈愿她不会有痛苦的恶梦。 村上春树 《挪威的森林》
【171】：不过，如今老鼠几乎没有了至少城里猫山君的存在意义也就发生了变化，而一般仅仅作为可爱的宠物饲养了。其结果，屈尊学习作揖的猫也可能增多了。莫非每年有一次猫代表全国会议通过一个决议，决议认为为了在这严酷的时代生存下去，猫们有必要重新审视结构，痛下决心进行意识变革。全国的猫山君们全都在神社院子角落里袖手点头：是啊是啊，或许是那样的啊！ 村上春树 《村上广播》
【172】：我不是人，我是一架机器，我没有感觉，我只会前进！ 村上春树
【173】：跟你说 真诚的话语哪里都没有 如同哪里都没有真诚的呼吸真诚的小便 村上春树 《寻羊冒险记》
【174】：人生途中这样的事体验得多了，还是日本好还是美国好这类非此即彼式的看法似乎就渐渐淡化了。当然，我如果更年轻点的话或许不会这样认为，可是我已不那么年轻了，对事物的看法已被训练得多少实际些了，或者说开始带有怀疑眼光了。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【175】：今后两个人大概会在各自注定的场所，沿着各自的道路向前走下去吧。就像青说的，已经不可能后退了。这样一想，悲哀便如同水流一般，不知从何处无声地汹涌而至。那是透明无形的悲哀。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【176】：无知，正是现代社会最高级的奢侈品。 村上春树 《碎片，令人怀念的1980年代》
【177】：我现在就她的了解 仅仅是关于她的记忆 而那记忆又如坏死的细胞迅速逃离 就连我同进行的做 爱的准确次数都不得而知 村上春树 《寻羊冒险记》
【178】：同什么名义什么愤怒什么憎恨一概无缘地返回了大自然的循环之中。 村上春树 《东京奇谭集》
【179】：人生中一些重大的转变，往往来自那些看似不重要的片段。不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样。 村上春树
【180】：毕竟一个作家出道时给人的印象过于强烈，接下来可就不好过了。像我这样只有还过得去的销售量，似乎也就得享还过得去的安乐。但我也不清楚这是好是坏。 村上春树 《碎片，令人怀念的1980年代》
【181】：挣钱重要，工作也重要，但一心仰望星星和为吉他曲发狂那一时期在人生中极为短暂，十分难得可贵。 村上春树 《村上广播》
【182】：无论谁说得多么狠也不怕，也不怎么气恼。一如落进水池成了落汤鸡之后，就算有人用勺子淋水也不觉得冷了。这样的人生，说快乐也够快乐的。甚至反而会产生一种自信：人虽那么不堪，但仍不屈不挠努力奋斗！ 村上春树 《村上广播》
【183】：这样一来，很多事情就容易明白，工作也容易进行。这类似一种游戏，或曰本质上急功近利，或曰急功近利式的本质说法五花八门。而且只有这样认为，才不至于招惹风浪，才不至于出现复杂问题。 村上春树 《再袭面包店》
【184】：抱歉 刚才太大声了 羊男低声说 羊那一面和人那一面时常碰撞 就成了这样子 倒也不是什么恶意 再说 你也说了像是怪罪我的话 村上春树 《寻羊冒险记》
【185】：纽约式笑话的必备条件中数一数二的就是速度，如果在溅血之前让人瞧见了刀刃，这个笑话就太慢了。 村上春树 《碎片，令人怀念的1980年代》
【186】：无论被称为精英意识还是被称为孤立的世界，世上也应该在某个地方保留一两处这种游离于世俗之外的天地。我当然清楚此乃建立在不平等性和阶级性基础上的特殊世界，可我仍然这么认为。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【187】：冷眼看待物质利益的追求而坚决主张世间并非全靠金钱驱动，我等拥有比钱更宝贵的东西，大概才是知识分子本来的使命和应取的人生姿态。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【188】：考试拿东西有人适合有人不适合，又有运气又有势之所趋，况且充其量不就是个上大学么不过，这个充其量也可能惹得世上很多人心情不悦。想到这里，我也未尝不觉得痛心。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【189】：在这个世界上，赢了就是正义。 村上春树 《悉尼！》
【190】：不喜欢的歌曲我绝对不会灌成唱片。万一那首歌红了，岂不是到死都必须不停地唱下去。 村上春树 《碎片，令人怀念的1980年代》
【191】：用自己双脚跑步世界上最个人的也必须是个人的行为居然被以如次形式扭曲、居然因组织的力量而受到如此无谓的不必要的制约和强迫。我认为这无论如何都是错误的、极为可悲的。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【192】：我所需要的是确立自己这一存在的时间、是体验。不必是什么特殊体验，极其普通的体验也未尝不可。但那必须是深深沁入自己体内的体验。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【193】：歧视是怎样一个东西，不实际遭受过是理解不了的。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【194】：无论被称为精英意识还是被称为孤立的世界，世上也应该在某个地方保留一两处这种游离于世俗之外的天地。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【195】：我觉得，一个国家也好，一个人也好，挫折或失败这种东西在某个阶段恐怕还是必要的。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【196】：海滩味绝非无稽之谈。艾莱岛风大，宿命般的刮个不止，浓浓的，夹带着海藻味的强烈海风差不多给岛上所有的东西都带来了深刻的烙印，人们称之为海岛香。去艾莱岛住上一段时间，你就会知道那种气味是什么一个东西，而知道了那种气味，你就能作为实际感受理解艾莱威士忌何以有那么一种味道。 村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
【197】：Larry Coryell和Sonny Sharrock浓烈醇厚的双吉他，那可是够酷的哟！ 长笛这种乐器进入即兴演奏会，无论如何都敌不住其他管乐器。音域窄，加之原本就是可有可无的乐器，所以专门吹长笛的音乐家如果想在爵士乐坛活下去，就要有音乐性招法，就必须动脑筋才行。在这个意义上，只靠一支长笛取得商业七的大学爵士乐队演奏，但在偶然遇到来印第安纳大学做旅行演出的比克斯贝德拜克（Bix Beiderbecke）之后，两人完全情投意合，于是他放弃学业，索性当了专业音乐人。 村上春树 《爵士乐群英谱》
【198】：别用脑袋这个那个考虑那么多，也用不着看说明书，跟价格更没关系。多数人以为年头越多约好和，但并非那样。既有岁月使之得到的，又有岁月使之失却的。蒸发有其增加的东西，也有减少的东西。终究不过是个性差异而已。 村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
【199】：蒙克的音乐固执而温柔、睿智而偏颇，从中产生的一切――理由自是不得而知――全都无可挑剔，对我们身上的所有部分都有无法撼动的感染力。打个比方，他的音乐仿佛毫无征兆地倏忽而至并将一个非同一般的东西轻轻放在桌面又径自悄然消遁的神秘人物。主动体验蒙克即意味着接受一个谜。迈尔斯和科特兰无疑是天才音乐家，但他们一次也不曾是真正意义上的神秘人物。 村上春树 《爵士乐群英谱》
【200】：大人这东西说到底就是个容器，往里放什么东西进去，那是你的责任。要有所成就不是那么容易的，当你把东西一个接一个的 放进容器里去的时候一切才开始 村上春树
【201】：任何旅行都多多少少有一个类似主题的东西。去四国时每天拼死拼活吃乌冬面，在新*则大白天起就大喝特喝香醇爽口的清酒，去北海道的目的在于看数量尽可能多得羊群，横穿美国大陆是为了吃数不胜数的薄煎饼（我就是想狠狠吃一回那玩意儿），在托斯卡纳和那帕谷是往胃袋灌进量大得足以使人生观发生变化美味葡萄酒，而在德国和中国，不知何故竟转动物园转个没完。 村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
【202】：但真正优秀的音乐（至少对我来说），归根结底乃是死的体现。而将向死亡深渊的滑落过程变得使我们容易忍受的，在大多数时候就是从恶之果中榨出的高浓度毒汁，是毒汁带来的舒舒服服的麻痹，是使时序混乱的急剧扭曲。 村上春树 《爵士乐群英谱》
【203】：得失盈亏这东西，如果不用长远的眼光去看，就搞不明白 村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
【204】：只有死去的人永远都是十七岁！ 村上春树 《挪威的森林》
【205】：这是巴纳姆与贝利的马戏世界,一切都将假的透顶,但如果你相信我,假将成真 村上春树 《1Q84》
【206】：我想，在现代社会，炸面圈这东西单纯是仅仅正中间开洞的一个油炸果子，而大概是综合了炸面圈式诸多要素，使之集结为一个圈形结构而以此提升其存在性 刚出锅的炸面圈么，颜色也好味道也好脆生生的口感也好，都好像充满鼓励人多吃的善意。 村上春树 《村上广播》
【207】：一个特殊的夜晚，我和一位特殊的女士去青山一家高级意大利餐馆共进晚餐话虽这么说，其实也就是和自己的太太前去庆贺结婚纪念日。什么呀，无聊！难道不无聊？也罢，无聊就无聊吧。 村上春树 《村上广播》
【208】：职业这东西应该是爱的行为，而不像是权宜性的婚姻。 村上春树 《东京奇谭集》
【209】：你是回来在楼上房间吗 村上春树 《舞！舞！舞！》
【210】：我们大家不管喜欢还是不喜欢都伴着存在于自己体内的魔鬼一起活着。这些魔鬼有时会以噩梦的形式在我们的人生中显现。谁都会在人生中遭遇几次这噩梦，并设法化险为夷。我在这次采访之后想到的，便是犬伏作为一介凡人，也只能面对着这噩梦生活下去。 村上春树 《悉尼！》
【211】：不像日本那样民众被全国性泛滥成灾的信息玩得团团转，纽约流行什么，洛杉矶流行什么，普通人根本不以为意。无视这种流动性，感觉性而从容淡定地走自己的路的这部分人，我觉得某种程度上还是为社会所需要的。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【212】：在日本，与其看政治漫画，我觉得听那些政治评论家在电视上发表高见更好笑些，难道不是吗？ 村上春树 《碎片，令人怀念的1980年代》
【213】：听得吉恩克鲁帕这个名字，脑海里马上浮现出他在本尼古德曼乐团演奏的Sing Sing Sing独奏曲，心情上不禁想说一句请饶了我吧。不过细听他在古德曼全盛时代留下的唱片，得知那种哗众取宠的鼓声莫如说是例外情况，平日的克鲁帕作为节奏部的一员始终一丝不苟，坚守工匠式演奏。 尤其同泰迪威尔逊、古德曼合作组成的三重奏以及加入Lionel Hampton的四重奏中，他自始至终为没有贝司的乐队负责奠定流畅而坚定的台基。实际上他的鼓声也十分胜任。虽然从他敲击的微笑鼓点中很难找出摇撼心魄般的深沉的动感（groovy），但他把当时黑人鼓手们带有泥土味儿（eathy）的摇摆翻译成了白人听众容易接受的形式他的这一概念是切实可行而又富于进取精神的 村上春树 《爵士乐群英谱》
【214】：有越是口若悬河而绝望感越深的时候，而断断续续交谈才息息相通的情形同样存在。 村上春树 《终究悲哀的外国语》
【215】：永远的胜者是不存在的。 村上春树 《悉尼！》
【216】：当然，如果想听克鲁帕作为鼓手时的代表性演奏，三十年代古德曼时代的唱片固然是稳妥的选择，不过他离开古德曼乐队后组织的大乐队也足够新鲜，值得一听。 赫比曼（Herbie Mann） 严肃的爵士乐迷当中有个定评：认真追求爵士乐的五十年代的赫比曼虽然不坏，但他在六十年代后半期商业上取得成功之后，音乐就浅薄乏味了。可我宁愿断言：赫比是爵士乐迷的地下世界 （underground）！所以不大想认同那种主流派说法。 村上春树 《爵士乐群英谱》
【217】：不过，还真有不少人特意在此恶劣季节跑来这偏僻的海岛。他们独自赶来，租一间别墅，不受任何人打扰的静静看书，把气味好闻的泥炭（peat）放进火炉，用低音量听维瓦尔第的磁带，在茶几上放一瓶高档威士忌和一个玻璃杯，拔掉电话线。眼睛追逐文字追的累了，便合起书放在膝头，仰起脸，侧耳倾听涛声雨声风声。 村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
【218】：直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。 村上春树 《且听风吟》
【219】：按照上帝说的，兄弟三人在海岸边找到了三块大石头，然后按照上帝教的推动那些石头。石头非常重，推起来很费力，还得沿着坡道往上推，苦不堪言。最小的弟弟最先叫起苦来。哥哥，我就待在这儿了。这儿离海边近，还能捉到鱼吃，活下去不成问题。至于世界么，看不到那么远也没啥大不了。两个哥哥继续往前走，到了半山腰老二又叫起苦来。哥哥，我就待在这儿了。这儿结了这么多水果，活下去不成问题。至于世界嘛，看不到那么远也没啥大不了。老大任然沿着坡道往上爬。路越来越窄越来越险，可是他毫不气馁。他生来就性格坚强，而且想看到遥远的世界。于是他竭尽全力，继续往上推动石头。花了好几个月时间，几乎不吃不喝，终于把那块大石头推到了高山顶上。他停下来眺望世界。此时此刻他比任何人 村上春树 《天黑以后》
【220】：威尔逊、汉普顿等新锐黑人音乐家、一心享受小乐队中那自由自在即兴创作乐趣的大腕古德曼站在二者之间将作为白人乐队（基本是芝加哥爵士乐）的锚抛往所定位置而又控制它不向别处移动，能做到这点的到底只有克鲁帕循规蹈矩的鼓点，那是不妨称之为音乐中枢的鼓点。华丽的鼓独奏使他声名鹊起，但那终究不过是作为节奏制造者的克鲁帕的价值的一部分罢了。问题是，古德曼时代的这种华丽印象成了烙印，在他独立之后也长期拖住他不放。 村上春树 《爵士乐群英谱》
【221】：people are strang used to the dark. 如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。 村上春树 《挪威的森林》
【324】：我一直在想这样的大海，直到有人走来把手轻轻放在我的背上。 村上春树 《国境以南》
【325】：我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。 村上春树 《1Q84》
【326】：一个人完全理解另外一个人果真是可能的嘛？ 也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢？我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗？ 村上春树 《奇鸟行状录》
【327】：从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。 村上春树 《且听风吟》
【328】：阴影就是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己，是罪孽深重的事。 村上春树 《1Q84》
【329】：说到底，我们仅仅是在单位这个舞台上扮演各自的角色，一旦走下舞台，抹去舞台上相互给予对方的临时形象，我们便不过是不安稳不中用的普通肉团儿，不过是具有一副骨骼和消化系统和心脏和大脑和生殖器的半热不冷的肉团儿。 村上春树 《奇鸟行状录》
【330】：我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。 村上春树 《且听风吟》
【331】：世上绝大多数的人，并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。 男人转了转头，继续说下去。 如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。如果学说B让他们的存在显得无力而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。如果有人声称学说B就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。 村上春树 《1Q84》
【332】：就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。青豆说，基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。 村上春树 《1Q84》
【333】：这就跟建造车站一样啊。只要那东西具有重大的意义和目的，就绝不会因为一点小小的过失便全面崩盘、化为乌有。哪怕不够完美，也总得先把车站造出来，是不是？没有车站，电车就没办法停车，也就没办法迎接心爱的人。如果发现有缺陷，以后再根据需要动手修理不就行了嘛。首先把车站造好。一个为她建造的特别的车站。一个哪怕无事可做，电车也情不自禁想停靠下来的车站。在心里勾勒出这样的车站，再赋予具体的色彩和形状，然后把你的名字用钉子刻在地基上，在里面注入生命。你具备这样的能力。你不是一个人就能横渡黑夜中冰冷的大海吗。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【334】：我已不是十几岁的少年， 我已感到自己肩上的责任。 喂，木月， 我已不再是同你在一起时的我， 我已经二十岁了！ 我必须为我的继续生存付出相应的代价！ 村上春树 《挪威的森林》
【335】：你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人， 说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖 ，是这些温暖使你远离阴霾， 是这些温暖使你成为善良的人。 村上春树
【336】：并不是一切都消失在了时间的长河里。那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【337】：你想回避这一事实，想把它塞进心底的小黑洞盖上盖子，尽量不去想难堪的事，不去看讨厌的事。在生活中把负面情绪扼杀掉，这种防御性姿态成了你这个人的一部分。是这样的吧？但这使得你无法无条件地真诚地由衷爱一个人 村上春树 《东京奇谭集》
【338】：尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 虽然只需一点点 却无处可寻 村上春树
【339】：不要同情自己。 村上春树 《挪威的森林》
【340】：世上既有带来正确结果的不正确选择，也有造成不正确结果的正确选择。为了避免出现这类非条理性我想可以这么说我们有必要采取实际上什么也未选择的立场，我便是大体抱着这样的态度来生活的。发生的事情业已发生，未发生的事情尚未发生。 村上春树 《再袭面包店》
【341】：岁月这东西总是要按时带走它要带走的部分。 村上春树 《东京奇谭集》
【342】：不过真正的生活不是这个样子的真正的成年人的生活。真正的生活应该人与人坦率地正确交锋。确实，同你一块生活这五年时间是自有其快乐，自由自在，无拘无束。但近来我开始觉得这并非真正的生活，怎么说呢，从中感觉不到生活的实质。你只顾考虑自己的事，一谈点正经事你就打哈哈取乐。 村上春树 《再袭面包店》
【343】：人世也真是个奇妙场所，我实际需求的是极为理所当然的汉堡牛肉饼，而在某个时刻却只能以需要去掉菠萝的夏威夷风味汉堡牛肉饼这一形式得到。 村上春树 《遇到百分之百的女孩》
【344】：多数年轻人固然要送走放荡不羁的青春时代，但那种辉煌日子转瞬即逝，刚过二十岁就结婚成家，在生活的逼迫中各自成为百无聊赖的大人。每天早上开着敞篷卡车去工厂上班，做着千篇一律的工作，天一黑就和同伴去酒吧喝酒，谈一成不变的往事。那里没有出口，没有应做的梦。 村上春树 《没有意义就没有摇摆》
【345】：较之踏入现实社会在集体中行动，还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。 村上春树 《奇鸟行状录》
【346】：世界上的大多数人，并不渴望能正视的真理,绝大多数情况下，真理伴随着剧烈的痛苦,而几乎所有人都不渴求伴随着痛苦的真理，人们学要那种美丽而愉快的故事。多少能让他们觉得自己的存在有重大意义。正因为如此，宗教才能成立 村上春树 《1Q84》
【347】：追求自身的价值，正像测量没有计量单位的物质，指针不会发出铿然一响，停顿在某个位置上。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【348】：普朗克是同性恋，而且无意向世人隐瞒。这在当时是很难做到的。他还这样说过：抛开我是同性恋,我的音乐无从谈起。我很清楚他的意思。就是说，普朗克越是想忠实于自己的音乐，就越要同样忠实于自己是同性恋这点。音乐就是这么个东西，生存方式就是这么个东西。 村上春树 《东京奇谭集》
【349】：十六七岁少男少女的恋爱，感觉上相当通透。因未谙世事，现实中固然有手忙脚乱的表现，却也因此而清醒可人充满感动。当然，那样的日子转瞬即逝，意识到时已经永远失去了。而只有记忆仍保持原有的鲜度，卓有成效地温暖我们剩下的（痛苦多多的）人生。 村上春树 《村上广播》
【350】：我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。 村上春树 《遇到百分之百的女孩》
【351】：某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋就想像那样的沙尘暴。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【352】：契机比什么都重要。那时我忽然这么想来着：偶然巧合这东西没准是非常常见的现象。就是说，那类事物在我们周围动不动就日常性地发生一次，可是大半都没引起我们注意，自生自灭了，就好像在大白天燃放的烟花，声音多少有，但抬头看天什么也看不到。不过，如果我们有强烈求取的心情，它大概会作为一种信息在我们的视野中浮现出来。我们可以鲜明地读取其图形和含义，并且在目睹它的时候惊叹：哦，居然有这种事发生，不可思议啊！尽管实际上无所谓不可思议，但我们总有那样的感觉。 村上春树 《东京奇谭集》
【353】：在永泽的体内同时存在着几种完全矛盾的性格,十分走极端。他有时极其温柔,温柔到连我都不由得感动的地步,有时则又极其冷酷、恶毒;有着高贵得出奇的精神层面,同时又是个无可救药的俗物;能够一面统率众人乐观奋斗,一面却兀自在阴郁的泥淖中痛苦挣扎。打一开始,我便清楚地意识到他的这种矛盾性格,我实在搞不懂其他的人为什么都看不见他这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。 村上春树 《挪威的森林》
【354】：从今天起，你要去做一个不动声色的人。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活！你要明白，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。终于懂得，纵使无奈不情愿，生命里很多人也只是过客而已。 村上春树
【355】：夜晚暖和得出奇，天空依然阴沉沉的。潮乎乎的南风徐徐吹来。一如往日。海潮味儿同要下雨味儿混在一起。四周充满令人倦怠的亲切。河道草丛中虫声四起。眼看就要下雨的样子。下的将是看不出下还是不下的牛毛细雨，却把身体上下淋透。 水银灯隐约的白光中可以看见河流。水很浅，刚可没踝，同以往一样清澈。山上直接下来的，无从污染。河床铺满山上冲下的石子和沙拉拉的沙砾，处处有阻止流沙的飞瀑。瀑下有深水坑，小鱼在里面游动。 村上春树 《寻羊冒险记》
【356】：话又说回来，两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人-一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。 村上春树 《奇鸟行状录》
【357】：至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
【358】：我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。 村上春树 《遇到百分之百的女孩》
【359】：这很难解释。你知道的，杜思妥也夫斯基不是写过有关赌博的书吗？就和那个一样嘛！也就是说，当周遭充斥着可能性时，你很难就这么视若无睹地让它过去。懂吗？ 村上春树 《挪威的森林》
【360】：鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水里。 水对鱼说；我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。 我不是鱼，你也不是水。你能看见我寂寞的眼泪吗？ 鱼对水说：我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。 水对鱼说：我知道，可是如果你的心不在呢？ 我不是鱼，你也不是水。我不离开你是因为我爱你。 可是，你的心里有我吗？ 鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水中。 水对鱼说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。 我不是鱼，你也不是水。我寂寞是因为我思念你。 可是，远方的你能感受到吗？ 鱼对水说： 村上春树
【361】：就像西藏的转经筒一样，转经筒旋转时，位于外侧的价值和感情就会忽上忽下，忽而闪光忽而黯淡，但真正的爱情始终固定在机轴上 永远不会变化 村上春树 《1Q84》
【362】：一切都一成不变。任何时候、任何年月、任何时代，事物的发展方式都如出一辙。变的只是年号，只是交椅上的面孔。这种无聊至极的破烂音乐哪个时代都存在过，且将继续存在下去，如同月有阴晴圆缺一样。 村上春树 《舞舞舞》
【363】：看着《生活》上这篇报道中的照片细细思量，西班牙村庄干燥的白墙，与毕加索的绘画实在非常契合。相形之下，同样是在白墙上作画的涩谷巴尔百货就差得远了。（虽然不好大声说出来，但那个光是看到就很累人。）卡尔特哈尔村的毕加索，与村中风景和人们的日常生活自然地融合在一起了。两名黑衣妇人头上顶着装有猪内脏的篮子，从《三个音乐家》的壁画前走过。当然也与照片的构图有关系，可是从太阳的光线到建筑物的影子再到行道树的颜色等，全都与毕加索的配色非常协调。风土的影响力实在巨大。 村上春树 《碎片，令人怀念的1980年代》
【364】：不过，拧发条鸟，人生在根本上或许就是那样的吧大家都被关进一个黑洞洞的地方，吃的喝的都被没收了，慢慢地，渐渐地死去，一点一点地。 村上春树 《奇鸟行状录》
【365】：有形的东西和无形的东西假如必须选其中一个，那么就选无形的！这是我的规则。碰壁的时候我总是遵循这一规则，长远看来，我想所产生的结果是好的，哪怕当时难以忍受。 村上春树 《东京奇谭集》
【366】：不论什么事情肯定都有框架。思考也一样。不必对每个框架都感到恐惧，也不能害怕打破框架。人若想变得自由，这一点至关重要。对于框架的敬意和憎恶。人生中重要的东西常常具有双重性。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【367】：世界是平庸的，这点毫无疑问。如此说来，莫非世界一开始就是平庸的不成？不然。世界原本是混沌的，而混沌并非平庸。平庸始于人类生活和生产手段的分化。马克思通过对无产阶级的界定而将平庸固定下来。惟其如此，斯大林主义才同马克思主义一脉相承。对马克思我是肯定的，因为他是记得原始混沌的少数天才之一。在同意义上对托斯托耶夫我也持肯定态度。然而我不承认马克思主义，那实在太平庸了 村上春树 《寻羊冒险记》
【368】：我们都曾经因为某种蛮横无理的形式失去最宝贵的人，从而深受伤害。这种心灵的创伤恐怕永远不会痊愈。但我们不能只是永远坐看自己的伤口，必须站起来投入下一步行动。而且不是为了自己的复仇，而是为了更广泛的正义。 杀人的一方总能找出乱七八糟的理由把自己的行为正当化，还会遗忘，能转过眼不看不愿看的东西。但受害的一方不会遗忘，也不会转过眼。记忆会从父母传给孩子。世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。 村上春树 《1Q84》
【369】：自由思考，就意味着游离于自己的肉体之外。跨出肉体这个受限制的牢笼，从枷锁中解放出来，纯粹飞翔在逻辑的领域，赋予逻辑自然的生命。这就是自由思考的核心内涵。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【370】：新的一天已近在眼前，而旧的一天仍拖着沉重的裙裾。一如海水和河水在河口争锋夺势，新时间和旧时间交融互汇，相持不下。自己的重心现在位于哪一侧的世界呢？ 村上春树 《天黑以后》
【371】：pain is an anchor，mooring me here. 村上春树 《海边的卡夫卡》
【372】：你看过泪影吗？泪影不是普普通通的泪影，截然不同。那是从另外一个遥远世界为我们的心特意赶来的。 村上春树 《奇鸟行状录》
【373】：只要那东西具有重大的意义和目的，就绝不会因为一点小小的过失便全面崩盘、化为乌有。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【374】：然而此时此刻环绕我的一切无不显得死气沉沉、虚无缥缈，似乎所有的建筑都摇摇欲坠,所有街树都黯然失色,所有男女都抛弃了水灵灵的情感和活生生的梦幻. 村上春树 《国境以南，太阳以西》
【375】：不解释就明白不了的东西，即便解释了也明白不了。 村上春树 《1Q84》
【376】：对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。 村上春树 《且听风吟》
【377】：于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。 村上春树 《世界末日与冷酷异境》
【378】：我通过这首音乐得以在漫长的岁月里邂逅易斯特敏、克林、柯尔荣和安斯涅斯等钢琴手这么说或许不好，他们绝不是超一流钢琴手各自编织的超凡脱俗的音乐世界。自不待言，那不是其他任何人的体验，而是我的体验。而这样的个人体验相应成为贵重而温馨的记忆留在我的心中。你心中也应该有不少类似的东西。归根结蒂，我们是有血有肉的个人记忆活在这个世界上的。假如没有记忆的温煦，太阳系第三行星上的我们的人生难免成为寒冷得难以忍受的东西。正因如此，我们才恋爱，才有时像恋爱一样听音乐。 村上春树 《没有意义就没有摇摆》
【379】：可是将人生华彩乐章浓缩在不足十秒的时间内，这未免太令人惊叹。那震慑人心的凝缩的力量，究竟赋予人的精神和肉体怎样的负荷，他人无从估量。至少对我（从头到脚都适合长跑的我）来说，是无从想象。话虽如此，但从选手们跑完之后的表情便可以推想，那一定想粉身碎骨般痛切。 夺得了奖牌的三人，在终点线后紧紧拥抱在一起。既无敌人也无朋友。凝缩的瞬间，其连续在此告终。暂时已没有思考它的必要。喜悦从身体的核心点点滴滴地渗出，随即将包裹全身。皮肤泛泡，心脏膨胀，喉咙焦渴。我们能鲜明地目睹这种推移。不就泪水的洪流或许便会夺眶而出。 村上春树 《悉尼！》
【380】：我以前是这样活过来的，如今也只能这样活下去。 村上春树
【381】：所谓独创，不是别的，就是经过深思熟虑的模仿。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【382】：所以有时候，有些回忆式不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【383】：你要用逻辑之线把那值得活下去的价值巧妙地缝到自己身上。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【384】：身体胖墩墩的全是肉，仿佛夜里落了一层无声的厚雪。 村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
【385】：所有信息归于零，场所撤回，意义解体，世界远离，剩下来的唯独麻木的沉默。 村上春树 《天黑以后》
【386】：当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样了。 村上春树 《1Q84》
【387】：肉体是每个人的神殿，不管里面供奉着的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。 村上春树
【388】：一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。 村上春树 《且听风吟》
【389】：世界这个东西，青豆啊，就是一种记忆和相反的另一种记忆永无休止的斗争。 村上春树 《1Q84》
【390】：真巧！我一直在寻找你。也许你不相信，你对我是百分之百的男孩。从头到脚跟我想象的一模一样。简直是在做梦。 两人坐在公园长椅上，手拉手，百谈不厌。两人已不再孤独。百分之百需求对方，百分之百已被对方需求。而百分之百需求对方和百分之百地被对方需求是何等美妙的事情啊！这已是宇宙奇迹！ 但两人心中掠过一个小小的，的确小而又小的疑虑：梦想如此轻易成真是否就是好事？ 村上春树 《遇到百分之百的女孩》
【391】：人生就像复杂的乐谱，写满了十六分音符和三十二分音符，以及许多奇妙的符号、意义不明的批注。很难正确地解读。即使解读出来，将它转换成正确的乐音，也未必能正确理解和评价当中寄托的意义。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【392】：这往下你必须成为这世界上最顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。 村上春树 《海边的卡夫卡》
【393】：很久很久以前，有个地方有一个少男和一个少女。少男１８，少女１６。少男算不得英俊，少女也不怎么漂亮，无非随处可见的孤独而平常的少男少女。但两人一直坚信世上某个地方一定存在百分之百适合自己的少女和少男。是的，两人相信奇迹，而奇迹果真发生了。 村上春树 《遇到百分之百的女孩》
【394】：短时间里我的人生风云突变。我好不容易才抓住了什么，没被甩离那里。我怕得很，怕得不得了。那种时候我没办法向别人做什么解释，觉得自己好像要从世界上滑落下去。所以我只是希望别人来理解，希望有人紧紧搂抱自己，不要什么道理什么解释，通通不要。可是没有一个人。 村上春树 《东京奇谭集》
【395】：我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。 村上春树 《挪威的森林》
【396】：我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意，我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒，胜于当二流的火柴棒。 村上春树 《挪威的森林》
【397】：空气变了，风景变了。我必须尽快适应这个带着问号的世界。像被放进陌生森林中的动物一样，为了生存下去，得尽快了解并顺应这里的规则。 不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖的尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。 村上春树 《1Q84》
【398】：人的死总是有其相应的缘由的，看上去单纯而并不单纯真正的原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。 村上春树 《舞！舞！舞！》
【399】：也不是想把心封闭起来，只是自己也把握不住发生了什么。我本想尽可能公平地把握各种事情，不愿意过分夸大或过分讲究现实。 但那需要时间。 村上春树
【400】：当然，地球并非为了让人发笑心旷神怡而苦苦地绕着太阳转的。 村上春树 《斯普特尼克恋人》
【401】：我是喜欢你这样的人，但要是世上的人全部像你这样，世界怕是要变得一塌糊涂。 村上春树 《再袭面包店》
【402】：归根结蒂。人会使自己同化于任何环境。纵使再鲜明的梦，终归也将为不鲜明的现实所吞噬，消失得无影无踪，甚至曾有过那样的梦一事本身，迟早都会无从记起。 村上春树 《再袭面包店》
【403】：同情自己是卑劣懦夫干的勾当 村上春树 《挪威的森林》
【404】：不要去考虑多余的事，牛河想。加厚皮肤，坚固心的墙壁，规则周正的重复每一天每一天就好。我只不过是机械罢了。能干又忍耐力强的无感觉机械。从一边的口吸进新的时间，置换成旧的时间再从另一个口吐出去。存在，就是自身作为机械存在的理由。必须再一次回归到那纯粹的运转不知何时终将迎来结束的永久运动。他坚定起意志，封上了心的盖子，将深绘理的印象从脑海里驱逐出去。少女尖锐视线残留下的痛已然稀薄，现在化作了不时的迟钝的疼痛。那样就好，牛河想，那样就好，比什么都强，我是有着复杂背景的单纯系统。 村上春树 《1Q84》
【405】：天地间的一切全都红彤彤一片。我的手、碟子、桌子，凡是目力所及的东西，无不被染成了红色，而且红得非常鲜艳，俨然被特殊的果汁从上方直淋下来。就在这种气势夺人的暮色当中，我猛然想起了初美，并且这时才领悟她给我带来的心灵震颤是什么东西。 村上春树 《挪威的森林》
【406】：身处周遭如一口深井，我不知道黑洞洞的井底通向哪里，只知道前方的征途是星辰和太阳；我不知道前方的路还有多远，只知道我将义无反顾地走下去。 村上春树
【407】：那个美好的时代悄然逝去，而且一去不复返。各种美丽的可能性竟被流逝的光阴吞没，消失得无影无踪。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【408】：我乘着一艘船，漂浮在平静的海面上；往下一看，在水中可以看见海底火山的山顶； 虽然海面和山顶之间看起来好像并没有多少距离， 但是不知道下确到底有多远；水因为太透明了，以至于找不到丝毫的距离感。 村上春树 《再袭面包店》
【409】：慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界---- 那样的想法是有的。一个人进入那里，可以再某种程度上放鬆下来。但是，不得不特意建造那样的世界本身即意味著我是容易受伤的，对吧？而且，即便是那个世界，在世人看来也不过是微不足道的世界，就像纸壳箱搭的小屋，稍微大些的分一吹，就不知被吹去哪里了..... 村上春树 《天黑以后》
【410】：对某种人来说，爱是从根本不值一提，或者非常无聊的小事萌芽的。要不然就萌芽不了。 村上春树 《挪威的森林》
【411】：我们为什么活着？活着是为了什么？ 村上春树 《神的孩子全跳舞》
【412】：我们的人生是不能以明快或抑郁来简单划分的，也有阴影这个中间地带。能够认识和理解这个阴影阶段，才算得上是健全的知性，而获得健全的知性是需要相应的时间和辛劳的。 村上春树 《天黑以后》
【413】：归根结底，主题在于每个人所怀有的秘密，不能诉诸语言的秘密、不能互相谈论的秘密。不，秘密本身不是主题。对于怀有不能互相谈论的秘密所带来的悲哀，别人根本无法消除，所能做的无非悄悄並排坐下而已 村上春树 《天黑以后》
【414】：只看好的方面，只往好处去想，那就没什么好怕的了。有糟糕事发生，到时候再想不迟。 村上春树 《再袭面包店》
【415】：他把单纯的事实一件一件巧妙地着上颜色，最后就形成像是无法否定的空气似的东西了。 村上春树 《沉默》
【416】：这个迷乱的幽灵，总有一个时刻会突然打破屏障，然后从九天之上跌入万劫不复的深谷，以加倍的重量落在猛然惊醒的心上 村上春树
【417】：时代不同，空气不同，人的想法也随之不同。 村上春树 《再袭面包店》
【418】：绿子在电话的另一头久久默然不语，如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。 村上春树 《挪威的森林》
【419】：有一天半夜里，我忽然醒来四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧？就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。因为气压，我觉得心脏痛不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声我在黑暗里静静地聆听着然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。 村上春树 《午夜的汽笛》
【420】：我们尽管是再适合不过的旅伴，但归根结蒂扔不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的，哪儿也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。总有一天会化为灰烬。 村上春树 《斯普特尼克恋人》
【421】：人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢既然怎么努力争取理解都是枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过与人交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。 村上春树
【422】：对这种伤脑筋的事，平时我尽可能不去想。因为一想起来也想不出结果。今天过了是明天------只能这么极其普通活下去 村上春树 《天黑以后》
【423】：我又看见了海底火山，海水比刚还要清澈，如果不是很仔细的观察，连水的存在都感觉不出来，好像小船没有受到任何的支撑，漂浮在半空中似的。而且海底的石头一粒粒轮廓非常清楚，好像一伸手就可以将它捡起。 村上春树 《再袭面包店》
【424】：这里边绝对什么都没有。没有牙医的预诊，抽屉中没有等待解决的问题，没有无可挽回的复杂的人际关系，没有信赖感所强求的一点好意。 村上春树 《寻羊冒险记》
【425】：可怜的宾馆！可怜得活像被12月的冷雨淋湿的一条三只腿的黑狗 村上春树 《舞！舞！舞！》
【426】：每当要做点什么事情的时候 总是无法在这一行为可能带来的结果 与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异 我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡 这也许是我的错觉 村上春树 《再袭面包店》
【427】：这么说或许奇怪我怎么也不认为现在即是现在，总觉得我好像不是我，这里好像不是这里。时常这样。要很久很久以后而这才好歹合在一起。 村上春树 《寻羊冒险记》
【428】：没有什么人喜欢孤独的，只是不勉强交朋友而已，因为就算那样做也只有失望而已。 村上春树 《挪威的森林》
【429】：哪怕记忆能掩藏，历史却无法改变。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【430】：没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。 村上春树 《眠》
【431】：这是初秋一个天朗气清的午后同恰好一年前我去京都探望直子时一模一样。云如枯骨，细细白白，长空寥廓，似无任何遮拦。又是一个秋天，我想。风的气息，光的色调，草丛中点缀的小花，一个音节留下的回响，无不告知我秋天的到来。四季更迭，我与死者之间的距离亦随之渐渐拉开。木月照旧十七，直子依然二十一，永远地。 村上春树 《挪威的森林》
【432】：还好吗？ 好像很久没见到你了。到底多少年没见了？ 多少年没见了？ 对岁月的感觉渐渐变得迟钝起来。就好像有一只平扁扁的黑鸟在头上乱蹬乱刨，没办法数过三个数。抱歉，希望你能告诉我。 瞒着大家离开故乡那座城市恐怕也给你添了不少麻烦，或者你对连你也瞒着这点而快快不快。我几次打算向你解释，却怎么也未做到。写了好多信撕了好多信。说是理所当然也是理所当然对自己都解释不好的事，不可能向别人解释清楚。 村上春树 《寻羊冒险记》
【433】：没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。 村上春树 《挪威的森林》
【434】：人心和人心不只是因调和而结合的。反倒是以伤和伤而深深结合。以痛和痛，以脆弱和脆弱，互相联系的。没有不包含悲痛呐喊的平静，没有地面未流过血的赦免。没有不历经痛切丧失的包容。这是真正的调和的根底所拥有的东西。 村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
【435】：一个循环得以达成，变异被彻底回收，困惑被遮上篷布，事物似乎复原。在我们周围，原因和结果互相拉手，整合与解体保持均衡。归根结底，一切都是在无从触及的深壑那样的场所展开的。在深夜至天空泛白的时间里，那个场所在某处悄然打开黑暗的入口。那时我们的原理全然武力的场所。谁也无法预见那个深渊在何时何地把人吞入，又何时何地吐出。 村上春树 《天黑以后》
【436】：我们的心不是石头，石头也迟早会粉身碎骨，面目全非，但心不会崩毁。对于那种无形的东西，无论善还是恶，我们完全可以互相传达。 村上春树 《神的孩子全跳舞》
【437】：有时，所谓人生， 不过是一杯咖啡所萦绕的温暖 村上春树 《不明》
【438】：我总是一边盯着飘浮在这静谧的空间里闪闪发光的光粒子,一边努力试着探索自己。我究竟在追求些什么?而人们究竟希望我给他们什么?但我始终找不到一个像样的答案。我对着飘浮在空中的光粒子伸出手去,却什么也碰不到。 村上春树 《挪威的森林》
【439】：嫉妒心这东西，我觉得同现实性客观没有多大关系。就是说，因为条件得天独厚而不嫉妒谁、因为条件不好而嫉妒谁事情不是这样的。那就像肿瘤一样，在我们不知晓的地方任意发生，并且没来由地、肆无忌惮地迅速扩展下去。即使知晓也无法阻止。幸福的人不生肿瘤、不幸的人易生肿瘤，这种情况是不存在的。二者同一回事。 村上春树 《东京奇谭集》
【440】：我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。 村上春树 《且听风吟》
【441】：刚下笔时觉得似乎可以写出漂亮东西，行文生机勃勃，前景如在目前，情节自然喷涌，但随着故事的进展，那种气势和光芒开始一点点地失去，眼睁睁地看着它失去。水流越来越细，很快像蒸汽机车一样减速停下，最后彻底消失。 村上春树 《东京奇谭集》
【442】：飞机引擎死火后，四下鸦雀无声，惟有风声微微传来耳畔。那是个晴好的秋日午后，万里无云，整个世界一览无余。粗粗拉拉的山峦曲线、一棵棵松树、点点分布的白色房舍就在眼下舒展着。爱琴海在远处闪着亮光。我在那上方漂浮着、彷徨着。一切都呈现出虚拟的美，静悄悄的，远在天涯海角。就好像原来把所有东西捆在一起的带子因为什么而解开花落一样。 村上春树 《村上广播》
【443】：而眼下在这麻木感的笼罩中，我连自行中断生命的气力都没有了。什么都没有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。 村上春树 《奇鸟行状录》
【444】：是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。 村上春树 《舞！舞！舞！》
【445】：为什么不喜欢照片上自己的脸，是因为面对照相机那一瞬间，脸就几乎条件反射地变得硬邦邦的。好了，放松，笑一笑！可我紧张得更加往双肩用力， 笑容成了死后僵挺的彩排表情。 村上春树 《村上广播》
【446】：我转弯。于是我前面有谁在转下一个弯。是谁看不见身影，只见白色裙摆一闪。而这裙摆的白色却烙在了眼底永不离去。 村上春树 《寻羊冒险记》
【447】：曾有过人人都试图冷静地生活的年代。 村上春树 《且听风吟》
【448】：人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧？ 诚如所言。 村上春树 《且听风吟》
【449】：历史书告诉我们，我们从前和今天基本相同这个事实。在服装和生活方式上虽然有所不同，我们的思想和行为却没有太大变化。人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑下来。而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶。无论我们幸福还是不幸，它们都毫不关心。 村上春树 《1Q84》
【450】：梦境与现实交织，这是一曲缅怀母亲的丧歌 黑暗深无尽头，宛如新月之夜 围困在巨大的黑暗中，内心的挣扎于煎熬 村上春树 《遇到百分之百的女孩》
