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与君之别 蛤蚌分离 我行迟迟秋亦逝

闲寂古池旁,
青蛙跳进水中央,
扑通一声响。

没有眼里所无法看见的花朵,更无心中所不愿思慕的明月。

岁月为百代之过客,逝去之年亦为旅人也。于舟楫上过生涯,或执马鞭而终其一生之人,日日生活皆为旅行。

大竹林里明月光,间闻杜鹃声感伤。

但见樱花开 令人思往事。

寒鸦栖枯枝 深秋日暮时

凉秋九月白荻放 一升露水一升花

古池(ふるいけ)や蛙(かえる)飞(と)びこむ水(みず)の音(おと) 老池塘啊 青蛙跳进 水之音
闲 (しずけ)さや岩(いわ)にしみ入る蝉(せび)の声(こえ) 真闲静啊 渗入山岩 蝉之声

旅途罹病,荒原驰骋梦魂萦

树下肉丝,菜汤上,飘落樱花瓣。

芭蕉叶,打秋风,夜闻铜盥滴雨声。

访问某家,逢主人去庙中进香,留一老仆守庵。此时,院墙上梅花盛开。余曰:“主人不在,但此梅花以主人之面迎我。”老仆对曰:“不,这是邻家院墙,梅花也是邻家树木。”
访隐人不在,梅花亦别家。

朦胧马背眠 残梦伴月天边远

莫疑问,潮头花,亦是滨海春。

秋月明 一夜远他行

掩映春霞里 无名山也奇。

十月之初,天欲雨而不稳,身如风叶心不宁。
时雨欲降早起程,谁人呼我是游子?
山茶花开映宿馆,住了一馆又一馆。

一场欢乐须臾尽,船去火灭心生悲。

旅に病んで梦は枯野をかけ廻る たびにやんでゆめはかれのをかけめぐ る

听得猿声悲,秋风又传弃儿啼。哪个最凄惨?

寂静似幽冥, 蝉声尖厉不稍停, 钻透石中鸣。

有人不爱子 花不为伊开。

七贤、四皓、五老之处,三笑、寒拾之契,皆为志同道合之友。西行近寂然,兼好交顿阿,此乃风雅相通之故也。东野深川八子,皆贫类。我等亦学老杜“贫交”之句,不忘管鲍之相与也。

雪夜戏题,得“买米”二字。

雪中买米去,粮袋作头巾。 芭蕉

买柴
雪中买柴去,尤思佐野薪。 依水

买酒
雪中买酒去,店前足杂沓。 苔翠

买炭
雪中买炭去,慕敬上神桌。 泥芹

买茶
雪中买茶去,煎之润饥渴。 夕菊

买豆腐
雪中买豆腐,归途月相映。 友五

汲水
雪中汲水去,棹上不忍拂。 曾良

菜食
初雪邀人赏,菜食煮一锅。 露通

二日。
曾良来。谈及最近入山寻访吉野樱花,至熊野山参诣之事,还有江户旧友、门人诸情况。山南海北,多所涉及。
吉野至熊野,越山望远海。 曾良
我来访大峰,吉野花事终。
夕阳西下,乘大井川船,沿岚山溯流而上,至户滩急流中。雨降,日暮时返回。
三日。
昨夜起下雨,终日终夜未停。曾良继续谈论昨日江户诸事。东方既白。
四日。
昨夜未睡,因疲倦,眠卧终日。昼起雨止。

日暮参拜外宫,见一华表旁微微昏暗,佛灯处处可见。“无上尊贵的山顶松风”砭人肌肤。深有所感,遂得下句:
晦日无月明,风暴狂卷千岁杉。
西行谷之麓有流水,见女人们在此洗芋。
窈窕洗芋的女子呵,我若是西行,
一定为你们献上一曲歌。
当日归途中,过某家茶店时,一位名叫“蝶”的女子说:“请照我的名字写首俳句吧。”说着伸出白色衣袖来。故为之写上一句:
兰香熏蝶翅。

秋日黄昏 此路无行人

新叶滴翠,来拂拭尊师泪。

百骸九窍之中有物。且自名为风罗坊。风罗者即形容其身犹如风吹即破的薄衣一般脆弱。彼好俳谐之狂句久矣,已成为毕生之事业。有时倦怠而欲抛掷,有时奋进自励,企图夸耀于他人。有时首鼠两端,心烦意乱,不能安生。其间曾打算立身处世,但为此种事业所阻,有时又想学佛以晓悟己愚,然亦为此种事业所破。终于无能无艺,只是专此一道。

“曾良者,乃为我定住深川时,借居附近、朝夕来访之士也。我亦常往访于他。我做饭时,他帮我劈柴烧锅;夜间煮汤烹茶时,他为我敲冰汲水。他好闲静,爱独处。我二人有‘断金之交’。某晚降雪,彼又来访。‘你为我焚火煮水,我为你团雪作球’。”

寻常鸟可憎 喜见雪朝来。

代代先贤,不忘故里。我今年初老过四十,动辄生怀旧之念,不舍年迈兄弟之情谊。初冬时雨之际,踏雪履霜,于腊月末至伊阳山中。若父母健在,当欣喜非常。然而,慈爱之昔成悲伤之回忆,感慨良多。

故乡阔别岁暮归,眼见脐带热泪流。

余每每为一睹我草庵之初雪,即使外出居于别处,一旦阴天,便急忙归家,以待初雪。如今,终于到了腊月十八日,久久盼望之初雪终于降临。
初雪落草庵,无事居家时。

月明堪久赏 终夜绕清池。

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松浦弥太郎经典语录_松浦弥太郎名言句子


如果你总是像这样嫌弃周围的人,看轻别人,你的态度会使自己变成一个别人无法肯定的人。

只要持之以恆,自己就有一件值得骄傲的事,就算那只是一件小事。

唯有拥有在黑暗中也能一个人毅然决然行走的坚强,才能与擦身而过的他人构建深刻的关係。

认真地看待每段关係,就不需要过多的朋友和物品。

愈是忙碌的时候,愈应该认清真正重要的事是什么,养成确认优先顺位的习惯,否则事态会渐渐演变成可怕的局面。「苟且」的次数逐渐累积,一点一点地侵蚀你的生活,不知不觉间你的世界就全变了样。

一个人独处,並不是只丢下一切躲起来,而是要回到最纯粹的自己。

只要想著今日自己遇见的每一个人,都是能带给自己某些启示的老师,你便不会再去计较对方的服装或外貌,性格是好是坏,因为从温柔的人身上我们学得到东西,从心眼坏的人身上,也有东西可学。

要做到不与人争战,最重要的是要仔细听对方说话。

如果注意到某人有话想说,若无其事地为对方製造机会吧。

简单生活。必须做的事情,只保留一点点就好。------简化想法,筛选出少数几件「非做不可的事」。如果太过複杂,就将它单纯化,並确实地努力实践。如果每件事都是东做一点、西做一点,到最后只会半途而废,没一件能够好好完成。

只要有勇气了解「做不到」的事,接下来一定可以找到「喜欢且擅长的事」,于是,就可以开创新的道路,看到不一样的风景。

旅行必须具备健康的身体、时间、金钱,以及无穷无尽的好奇心。只要备齐以上四项,就能有个像样的旅程。但这充其量只能说「像样」,称不上真正的旅行。旅行,是一种审视自我的精神行为,也是重拾自我的举动。也就是说,一个人找回自我才是旅行真正的意义。至于观光,和旅行根本是两回事。

给对方留退路或变通的余地是缓冲软垫,不只能够解救对方,有一天还能回过头来帮助自己。

如果在人生路上,把所有必需品都塞进背包,就会在不知不觉中,同时装进很多垃圾。

如果只是像这样一味等待,只知要求,那你什么都得不到。你必须自己先付出,回馈必然到来。「可是我没有足以教人的本事」,不用去烦恼这件事,因为不管是谁一定都有可以传授给别人的东西。你要做的,只是要先找到那是什么。即使不懂什么人生智慧,可是你知道要如何逗人笑,安抚人心,那就这么去做吧。所有的事都虚心、奋力去做,展现你纯洁真诚的心。

我最大的理想,就是生活周遭的所有物品和我之间都具有「故事性」,身边只留下相处一辈子,一旦缺少,就会感到难过的物品。

不要抛弃自卑,而是将它化为激励自己的工具。不妨珍惜这个部分,视之为自己的「个性」。

我认为能接受人是孤独的事实,便是长大成人的标志。

愈是鸡毛蒜皮的约定愈要重视。------「改天一起去吃饭」、「那本书我可以借你哦」这些我们经常脱口而出的应允,对你来说,或许只是不经意的一句话,但他仍是个承诺,必须恪守。正因为这些承诺说得若无其事却又含糊不清,才显得更重要。不要忘记鸡毛蒜皮的承诺,要确实遵守,我期待对方能因「啊啊,你居然记得」、「原来那不只是场面话」而感到开心雀跃不已。

愈是艰困的处境,就愈应该设计一些让自己开心的巧思。不管是公事或日常生活,只要有好奇心,都能度过难关。

比起随波逐流,我更想以自己的节奏度过一天。

有时候,想做的事全都不易完成,以致明日复明日。这也没关係,只要自己确实意识到「这只是延期」,情况就不一样。

人是脆弱的,所以,当自己痛苦的时候,根本无法体谅他人。

如果想要仔细地度过长长的人生,那就先从仔细地度过今天的此时此刻做起。

人难免会受到周遭事物影响,但我希望自己做每件事的动机都是自发的,与自己有关的事都能自己掌控。

情报来自于经验。知识则应适可而止。------唯有个人经验才是真正的资讯。观察、阅读、聆听所获得的,不是资讯而是知识。知识一旦增长,脑袋就不再思考,所以知识无需了解太多。我们要当凡事思考的人,而不是万事通。也唯有「无知的自己」,才能坦率地面对所有事物。世界上充满各种知识,放著不管也会持续增加,偶尔不妨学著努力遗忘吧!

就算小事也要记下,因为人是健忘的动物。就连自己想做的事、好玩的事,如果不做成清单也会忘记。清单做好之后,先从容易完成的事做起。如果没完成,那就留待明天。明天没做,就再延到隔天。

寻常小事也仔细做好,就成了特别的事。

走路。另一种说法,就是「独处的时间」。

喜欢的书,请试著多读几遍。每次重读一定会有新的发现。

要改掉苟且行事的毛病,最好先暂停一下手边的事。

不管是旅行的途中,还是阅读的时候,人都是脱离现实沉浸在孤独中,就算只有短暂的瞬间,可以处在全然独处的状态。

如果能有一段短暂时间,可以赤裸裸地当回什么也不是的自己,人就有机会找回自我,喘一口气。並自此获取与人认真交往的力量,能够尽全力与人交流。

要软化自己的心,就先将「绝对」、「普通」等词列为禁句吧。

要给家人、朋友或一起工作的同事建议时,必须秉持与之相应的觉悟与热情。我希望给别人建议时,都能严肃以待,而我的能力有限,所以我才无法对所有人都一视同仁。以轻率的态度给予建议,不过只是不诚实的温柔。没有脊柱、软趴趴的温柔,嘴巴上说起来虽然好听,可是並不会长久。遇到别人找你商量恋爱或工作的烦恼时,如果你不先考量自己的负荷能力以及与对方的关係就建议,到最后可是会连要为真正重要的人付出的热情都耗尽。

如果你想要一个伙伴,就去製造一个敌人。

当你一无所有的时候,将会有一个更宽广的世界在你眼前展开。

人际关係的养成,不是要你一一提点朋友「你应该这么做」或是「不要做傻事了」,而是尽可能从对方的立场来思考。最危险的就是,不好好观察对方,把自己的意见放在最优先。

我还是深信书信能够传达心意,更何况,我自己最喜欢收到信了。那些以年分区分装相收藏的信,是我的宝物。

如果是仅只一次的关係,那就不要太过深入。

在我的认知里,「为了获得知识而翻开书本,不是阅读,而是念书。」所以,请试著以更轻鬆的心情来阅读书本吧。不必立下雄心壮志,「我一天要读完一本书」、「我一定要读完OO本书!」,与书的交往其实可以更自由的。

在人前人后都做到彬彬有礼,是极为困难的事,但这也是件美丽至极的事。如果每一个人的举止都能做到彬彬有礼,或许根本就不需要公共规范的存在。

有很多时候,勇气不是从你的脑袋里生出,而是从你的脚下涌现的。

旅行的乐趣是什么,就是即使到了几乎一无所知的地方,那里也必定有耀眼之处,而自己要亲自将这些光芒一个个拾起、收集起来。

如果你真的想实现梦想,最快的捷径便是竭尽所能地过好今天。与其一味嚮往未来,不如更加珍惜品味今日一天所得到的充实感和成就感。

要每天用心地过,你必须製造一个契机,让你能够回想起那一天有多重要。一件小事也没关係,试著在生活中投入新元素吧。

生而孤独的我们,只有自己才是我们到死为止的伴侣。

只要日子过得新鲜有趣,人就有仔细过生活的动力。

受到亲切的对待不必报答对方,你可以将那份恩情回报在其他人身上。

请去想像谎言背后的理由,如果能有这份心,自然能够体贴对方。

尼克松经典语录_尼克松名言句子


对一个人来说,真正重要的不是他的背景、他的肤色、他的种族或是他的宗教信仰,而是他的性格。

Ourdestiny offers not the cup of despair, butthe chalice of opportunity. So let usseize it, not in fear, but in gladness.-- R.M. Nixon
· 命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。因此,让我们毫无畏惧,满心愉悦地把握命运-

当中国人的下一代忘记他们文化的那一天,我们就可以去攻打这个国家。

命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。因此,让我们毫无畏惧,满心愉悦地把握命运

Our destiny offers not the cup of despair,but the chalice of opportunity.
命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。

道尾秀介经典语录_道尾秀介名言句子


四十六年的时间里,武泽学到一个关于人生的教训。那就是:陷阱总在最后的最后等着你。眼下当然也没有忘记这个教训的道理。头脑深处那种如之前一样绷到极限的紧张感,某种程度上正是因为记得这个教训的缘故。
可惜的是,在实际上的人生中,教训这样的东西基本上不会起什么作用。这也是教训之所以成为教训的原因。

哭泣的人,大笑的人,咬着嘴唇的人,大声叫的人——握着谁手的人,抱着重要的东西,看着天,直视地面。

压抑悲伤的力量是如此脆弱,只要稍微受到其他感情的牵动,便会溃堤瓦解。

西尾维新经典语录_西尾维新名言句子


强大能够成为武器,弱小也能够成为武器。
正确的事情,甚至能够成为凶器。
只有恶。
只有站在正义的对立面的恶——堂堂正正的,赤手空拳的战斗着。

「简单地说,人的生存方式只有两种--明了自我价值的低贱而生存,或者明了世界价值的低贱而生存,就是这两种。不是自我价值被世界吸收,就是将世界价值同化成己物。」
自我价值与世界价值,应该以何者优先?
世上的蠢事与愚蠢的自己,究竟哪个占上风?
两者间是否没有暧昧或模糊地带?
那里是否有明确的基准?
或者只是二选一的选择题?
是不是非得做出抉择?
「从哪开始是天才?哪开始不是天才?」
从哪开始是真实?从谁开始是谎言?
从谁开始是真实?从哪开始是谎言?
那是不被容许的提问。

世界对优秀很严苛,世界对有能很严苛。
世界对清白很严苛,世界对聪敏很严苛。
世界对平庸很宽容,世界对无能很宽容。
世界对污浊很宽容,世界对愚昧很宽容。
然而,一旦理解了这个事实、明白了这个道理,一切就在此完结,是一个没有答案的无解问题;就像那种在开始前结束,在结束时完成的故事。

人生就像是在布满地雷的房间里过着家里蹲的生活。赌上性命的家里蹲,这就是人生。

在人际关系中,总是存在着跟当时所处的时期相适应的称呼——即使这些称呼之间有着紧密的联系,也是绝对不可能永远持续下去的。
比如说水流虽然看起来像是单一的整体,但实际上却是由无数细小水滴集合而成的,它们都是各自独立的存在——人与人之间的关系,或许也不是可以勉强用同一个名字来加以封存的东西吧。

「能够自觉性、意识性地将别人当作踏脚石的人,实在是相当可怕哪。」
会吗?
我倒认为不自觉、潜意识地将别人当作踏脚石,藉善意和正义来践踏他人的人更加恐怖。
「哟。哈哈,原来你是个好人啊?」
对方一阵轻笑。
幸运的是,这跟我是不是好人一点关系也没有。这应该不是想法差异,而是生存方式本身的不同吧。
无须将他人当作踏脚石就得以立足的人,以及只能生为他人踏脚石的人,两者间存在著绝对且无法跨越的鸿沟,我想结局就是这么一回事。

不知不觉之中,我们正是被自己所守护的东西守护着

哥哥渴时我给予血,哥哥饿时我给予肉,哥哥的罪由我救赎,哥哥的错由我补偿,哥哥的业由我背负,哥哥的疫由我承受。我的一切为哥哥献上,我的全部奉献给哥哥,作为护卫和哥哥一起,喜哥哥所喜,悲哥哥所悲,作为哨兵和哥哥一起,哥哥的疲惫用全身支持,手是哥哥的手,取得武器;脚是哥哥的脚,向前迈进;眼睛是哥哥的眼睛,捉住敌人。全力满足哥哥的情欲,全心全意侍奉哥哥,为了哥哥,舍弃名字,为哥哥,丢下自尊,为了哥哥,抛弃理念,爱哥哥,敬哥哥,除哥哥以外什么都没感觉,除哥哥以外什么都不要,除哥哥以外什么都不希望,除哥哥以外什么都不想,没有哥哥的准许不能睡觉,没有哥哥的许可不能呼吸,对哥哥的话无条件服从,甘做哥哥下贱的奴隶。

虽然我是个任意妄为、自我中心。满脑子只有复仇、到死都不会变的笨蛋,还总是把你当道具用……心狠手辣、无药可救、死不足惜的冷血女人……即使如此,我可以倾心于你吗?

「简单地说,人的生存方式只有两种--明了自我价值的低贱而生存,或者明了世界价值的低贱而生存,就是这两种。不是自我价值被世界吸收,就是将世界价值同化成己物。」
自我价值与世界价值,应该以何者优先?
世上的蠢事与愚蠢的自己,究竟哪个占上风?
两者间是否没有?昧或模糊地带?
那里是否有明确的基准?
或者只是二选一的选择题?
是不是非得做出抉择?

世界平淡无奇?未来索然无味?生活不尽人意?放心吧^ω^即使如此活着依然是很戏剧性的!

我犯错时,人尽皆知;然而我说谎时,却无人察觉。——歌德

妹尾河童经典语录_妹尾河童名言句子


听到别人这样说自己,心里一惊。三言两语就被人判定为"病态",虽然觉得非常抗拒,可是又很贴近事实,除了保持沉默之外,别无他法。

不论是金钱或是物品,皆生不带来死不带去,现在全部都只是暂借而已。

所谓现在活着,那就是口渴
是枝丫间射下来耀眼的阳光
是忽然响起的一支旋律
是打喷嚏
是与你手牵手
活着
所谓现在活着
那就是超短裙
是天文馆
是约瀚·施特劳斯
是毕加索
是阿尔卑斯山
是遇到一切美好的事物
而且,还要
小心翼翼第提防潜藏的恶
活着
所谓现在活着
是敢哭
是敢怒
是自由
活着
所谓现在活着
是此刻狗在远处的狂吠
是现在地球的旋转
是现在某处生命诞生的啼哭
是现在士兵在某地负伤
是现在秋千的摇荡
是现在时光

说起来小时候有钱人家的孩子倚仗借东西的由头提条件,好像是挺卑劣的事。没钱的小孩答应了这要求,更像是没骨气。

我,曾经是一粒种子,不知道是葡萄的,还是麦子的...

'什么多才多艺,没有那回事。我是采取顺藤摸瓜的方法,并没有搞什么异质不同的东西。比如: 我画插图让孩子们块块乐乐,就又想在画面上编故事,于是就写成了童话,再把故事弄成韵文,就想谱上曲子,演变为能唱的歌。有人对此感兴趣,就商量做成唱片,反正都是做,做成了唱片的制作人。所以都是在绘画的延长线上扩展,并没有做什么不同的东西。''
''原来如此。即使他这样说明,也没有构成对'多才多艺'的否定。但是,我不想反驳他了,和田毕竟不是个普通人。尽管如此,从他那多项超人的工作中我们丝毫也没有感到厌烦,这都是源自''让人快乐''的初衷吧。''

就是在口袋里放着烟和打火机的戒烟法。我当然会有想抽的时候,那时候就"想抽就抽呀!口袋里不是有烟和打火机吗!"由另一个自己说些反话来刺激,那么别扭的自己便会"谁会上当啊!"就在这样嘲弄自己的情形下边成功地戒了烟

“即使这样,朋友聚在一起窃窃私语的摸样满让我感动的。一同守着秘密的几个死党彼此不时使使眼色,颇有一种精彩刺激的快感”

日本出版社大约4200家,书店13000家。加上只销售杂志河漫画的店,全部不下30000家。平均每天发送书298万册,月看杂志569万册,周刊杂志437万册,合计一天发送1300万册。

"啊!已经是半夜三点半了,差不多该睡了,那就写到这儿吧,晚安。"我实在受不了,便打电话过去骂:"那可不是老人家应该还醒着的时间,怎么还不睡觉,你可也注意一点!"结果躺在身旁的老婆却取笑我说:"你不能这么说老妈唷!你自己还不是经常熬夜到天亮,或者在旅途中测量列车座位的大小吗。还真是像极了老妈。"

仓本聪的话里有二三次提“精神性的奢侈”,来到这里我才明白其内涵。
以落叶松和鱼鳞松为背景,存在于宽广无垠的大地上,几间圆木小屋给人以奢侈感。
食堂里的木制桌椅,其设计非常时髦,与影片《卡门》中出现的形状完全相同。
“是的,我们就做了那样的椅子……”
“这椅子也是你们自己做的?”
“是的。”他若无其事地答道。而在我看来,除了花钱没有别的办法。
“和我在电视上对全国人讲的一样,城里人只有城市性的想法,根本不考虑农村人的事,在这里生活起来才真实地感觉到这一点。在用金钱即可以买到方便的城市,能理解没有自来水、没有煤气的地方的人的心情吗?”

我和学长一起嚎啕大哭起来。并不是因为战败,"战争是为了什么啊!"两个人边喊边抱头痛哭。
战争不只是军队出征而已,从老人到婴儿所有人都卷入战祸里;不管个人想法如何完全没有选择余地,为了"国家"大家全都成了牺牲者,想到这里不禁从心底燃起一股怒火。
所以直到今天,我仍无法张嘴唱"君之代"(日本国歌)。

有一天,我用左手吃外卖拉面时,惹怒了右手。
此前,右手看到左手拿筷的情景,一边嘲笑它「笨样!」一边忍耐。然而,轮到自己端起拉面大碗时,它着实吃了一惊。也许是自尊心受到了伤害,一阵阵颤栗,险些把大碗摔落。我赶忙将大碗放在桌上,感觉非常奇妙。我理解了右手的失落。想来,它也拎过重物,却从未在吃饭时端过大碗。五十多年来,它一直坚信,端茶碗和饭碗的,理应是左手,这样一来,就习以为常了。角色的转变,让它稍微惊愕了一番。
我对不情愿端碗的右手说「你啊,你以前没做过这样的事不适应,情有可原。可为此生气,不是太霸道了吗?」我觉得不该哄它,只有让它多次面对这样的打击,使其转换思维,逐渐学会宽容。

所谓的“阿阇梨(梵语Crya,译文即导师。佛教的密教经典称传授者为阿阇梨)”,只有完成“千日回峰行”修行的人才能有此称号。正如字面之意,一天千里,日日在山间行走30公里到84公里。84公里得不眠不休才能走完。走路的方式如野兽般快速,总距离相当于绕地球一圈。看过他们在夜里奔走山巅的人说,非常像白鹭。之所以会像白鹭,是因为修行时必须身穿白色寿衣。
不只千日回峰行,还进行其他令人敬畏的修行,例如在山上闭关12年,让意识进入几近模糊的境界,九天里“断食断水不眠不卧”,只维持最低的生存条件。

腌萝卜离我们的饮食生活,口味越来越远了。有人认为那只是对自然口味的乡愁,也有许多年轻人不晓得腌萝卜原先的滋味。再加上盐分重的东西越来越不受欢迎。听说盐分不但比以前还少,甚至加了天威的腌萝卜比较好卖。但盐一勺就无法长期储藏,取而代之的便是防腐剂。喜欢的口味比萝卜自然的滋味还甜,于是添加人工甜味料……为了让颜色更漂亮,加入食用色素……

《古事记》中有这样的记载,这个地区的大国君在回应高天原的天照大神“把国家让出来”的要求时这样说道。

“我可以让出全国,不过,取而代之的是,我下榻之处必须建得和天照大神的公子的住处完全一样,宫柱要又粗又牢固,宫殿要巍峨高大。如果能满足这一要求,我的孩子和八十位神仙都不会违背你的要求”

也就是不得不屈服天国(大和王朝)的出云王国的国王,饮吞懊悔之泪,提出了“希望给自己建造巍峨的宫殿”作为出让统治权的条件,不难看出其中包含“虽然可以让出一切权力,但是绝不让出祭祀权”的意思。

这种动物平均以每24小时19万的速度持续增加,是一种迫使其他物种面临灭绝危机的可怕动物。现在具备有消灭地球所有生物的能力。

当我把生海胆加进优酪乳的时候,老婆和女儿都沉默不语;在我吃下去露出奇怪表情后,她们也只是闷不吭声地看着我。我心想,她们可能会想知道味道如何吧,于是伸手将优酪乳递出去,想不到两个人竟然同时偏过脸去。

荷兰的熏鳗鱼摊 摊子就停在极靠近海岸的边缘,看起来很危险。询问其理由,老板笑着答道:"想说不要因为营业而影响行人走路啊。车轮有东西挡住,不会掉到海里的。"

“海盐会吸收空气中的水分,变得湿湿黏黏的,不利携带;但拿盐腌萝卜,不但能让萝卜得以长期储存,还可当做随身携带的配菜,补充盐分,这两大长处让腌萝卜迅速普及日本,成为深受庶民喜爱的食品。”

三重监狱的山田架子雄典狱长说,因食物而生的怨恨之心是很可怕的,尤其是监狱里,一定要用心重点首推伙食。口味、温度等等都得相当留意。
北海道网走监狱的早餐,25克腌萝卜,咬起来特别清脆。看守人员和受刑人员共住作业的弄成自制腌菜,分为“二冈见”和“凿开”,二冈见仍用从前的木桶腌制,更好吃。

我随便说说,如果不考虑更牢靠地认识基础科学的方法,那么,科学万国博览会就毫无意义可言。不利用影像,不把研制成功的东西弄得豪华些,就招不来客人。实际上除了那些表面的华丽,还必须告诉人们那东西的制作过程是如何发展过来的,这就是科学的重要性。20世纪马上就要到了,但是没有指示出21世纪方向性的内容,太遗憾了。

出云大社从参拜的路开始就与其他的神社不同,每次到这里都会让我十分的感兴趣。一般神社朝向正殿的路都是上坡路,而这个神社却相反,参拜路为下坡路。尤其是和充满尊严感的伊势神宫极其相反。我朝着正殿,走在松树的林荫道上,总觉得出云的诸神 和人们很亲近。

“谁修行谁不修行,这没一定的。有人一身和尚打扮,却不是个和尚;也有人过着普通生活,却像个修行人。” “就算走访腌萝卜,只要继续前行,就能进入悟的境界。从哪一个点进去都可以。”

''无线电是从日常性飞腾起来的石界,在黑暗里什么都能创造,即自己什么都能扮演,比如,能扮演风和云,也能扮演大象和螃蟹的幼儿,听众能以自己感觉到的形象来接受,是扮演了 '帮凶'的角色呀,这是和电视不同的,也正是无线电广播的绝妙之处。''

我打算下次不谈腌萝卜,和他聊聊工作。可是,“舞台上的工作是要让观众欣赏的,非得用心才行。腌萝卜也一样”。我想堀(ku)先生会这么说,然后话题又转回腌萝卜上头吧。

''他心地单纯,对什么都抱有朴素的疑问,而且不耻下问。毫无异议,他是个孩子。只要我好好解释,他就能理解,接着就能按照指示去做。他没有孩子特有的那种不讲理的任性。''

"我制作衣服,从没有一边考虑多少钱一边制作。说什么值两千万日元,最吃惊的还不是我吗?但是从我这里拿出去交到别人手里的不是价格,我所想的只是创造美。"

盐是有味道的。即使每个人的味觉不一样。

不知是我有这种确信的缘故,还是那粗大的注连绳看上去像是顽固地抗拒外来介入的象征。

但是下雪的季节他一次也没有来过,那''穿过县界上长长的隧道便是雪国了''的名句只是他的想象。

来客看到了之后,觉得我在玩前卫艺术。确实不排除趣味这类因素,但它终究是“生活的智慧”的产物

所谓出版物只是纸张的重量,而与内容河单价毫无关系。只有当书被送到读者的手里,一本书才有了价值,才被赋予了生命。

''当小学教师的时代,通过对残疾儿的教育,我从孩子那里领悟到'生命' -- 生存的意义。所谓的人的和蔼亲切是平等看待一切'生命'而产生的......为此,为了能看清自己,真实地感到处于生命的包围之中,下决心终止城市生活,搬到岛上居住。''

让你不再做荒唐事,简直是奢望。只求你,不管做什么,做之前,只想五秒钟!

然而,让我感到以外的是注连绳之巨大。从建筑物的比例来看也很异常,给人一种“绝对不可入内”的压迫感。

我说:“简直像一块仇恨呐。”

''现在已经能自然地生活了。当时我感觉暴露出表面帅气的城里人的虚弱,'陷入什么是生命的困惑中'而自暴自弃。
我重新思考,得到感悟,生命原来是这个样子啊!''

我是一边感受风向和太阳的位置,一边使自己成为云彩...... 如果生拉硬扯去画,云彩在空中就飘不起来了。

"健康的人,生命一样有限,但并不是随时都意识到这种事。因为有这样的身体,我才了解什么是'活着',还有什么叫'珍惜当下'"

农会的努力自不必说,还加上全村鼎力合作,出货也是共同筛选,共同贩卖,质量不好的不流出市面上,因此获得大家信赖,建立起良好信用。

松井优征经典语录_松井优征名言句子


被大家所依赖的人,在自己受伤的时候往往只能独自面对痛苦。

看到自己仰慕的人就想去追赶他们
看到自己瞧不上的人就想去超越他们
所谓的长大成人
应该就是
在人生中无数次的重复这个过程吧

会被大家盯上,才证明你有实力。

不管是住在清水中还是在臭水沟中,只要向前游鱼儿就能好好成长。不管是住在清水中还是在臭水沟中,只要向前游鱼儿就能好好成长。

没有第二把刀的人…没有资格自称是暗杀者!

我给予他们的是在危机中也能就自己的武器

无论身在清流还是污泥,
只要激流勇进,
鱼就能坚强美丽地成长。

这个老师,真的很擅长,激发我们的杀气。

如果不留下来偷学为师的经验的话,你是赢不了为师的

尼克松名言


尼克松名言

1、没几年,父亲就将报社大权交给她的丈夫。父亲把她赶回家相夫教子。后来,因报社经营不善,丈夫患上严重的精神抑郁症,不久就开枪自杀身亡。当时她已经46岁了,丈夫突然间没了,她感到天快塌下来了。

2、那些恨你的人不会战胜你,除非你也恨他们。因为这样,你将自己毁灭自己。这是尼克松在因水门事件而下台时的最后一次讲话中的一句。

3、她上任后的第一件事就是换人。她要彻底改变报社传统老旧的风格,极力引进新潮、自由的新闻元素。为此,她不惜重金从各处网罗新闻精英,给他们绝对空间以自由发挥。不久,保守派们纷纷离去,报社的政治立场也发生根本的变化,越来越倾向于自由派立场。

4、事实证明,每个人都拥有无限的潜力,许多时候,我们欠缺的只是一种自我挖掘的精神。

5、我们有必要恢复对我们的理想、命运和我们自身的信念。我们活在世上不只是为了享乐和自我满足。我们负有创造历史的使命不漠视过去、不毁弃过去、不向过去倒退,而是发奋向前、积极向上,为未来开辟新的前景。

6、你必须学会在失败中生存下来,那样才能锻炼你的品格。

7、谁也料不到,这个羞涩、腼腆、胆小的丑女人,不但挽救了濒临倒闭的《华盛顿邮报》,而且还以一份报纸扳倒了总统,成为美国新闻史上的传奇人物。

8、小女孩出生在美国纽约一个富有家庭,父母见她生得丑,不愿意理她。小女孩自小得不到多少来自父母亲的关爱,加上长得丑,她很自卑,性格越来越内向,见人就害怕。

9、凯瑟琳上任时,报社总收入只有840万美元,旗下子公司只有《新闻周刊》和两家电视台。到1993年她退休时,邮报已发展成为包括报纸、杂志、电视台、有线电视和教育服务企业在内的庞大新闻集团,总收入达到14亿美元,在财富500家大公司中排行第271位。

10、没人看好这个柔弱胆怯的女人,几乎所有人都预言报社必将被出售。可是,她稍稍迟疑一下,还是果断地接过权杖。

11、当你陷于人生低谷时,看到顶峰的辉煌是何等令你眩目。

12、一个领袖必须不仅对应该做的事作出正确的决定,而且还要能说服别人去做这件事。

13、1972年6月,五名男子因私自闯入水门饭店民主党全国总部而被捕。惮于压力,许多媒体都只是对此事轻轻带过,但她却命令报社记者进行深入调查,终于发现共和党政府试图在民主党总部安装窃听器,破坏民主党的竞选活动。

14、世界上最难的工作,是做卸任美国总统。

15、当有人骂你的时候你不要骂回去,当你骂回去的时候你就摧毁了自己。

16、16岁那年,父亲在一次破产拍卖会上,买下了一家报社。大学毕业后,她进入父亲的报社,担任读者来信版主编,月薪只有25美元。在这里,她遇到了一位年轻律师。两年后,两人结婚了。婚后,她依旧羞怯,常常躲在丈夫后面。在宴会上,她总是被主人安排在不显眼的位置上,甚至连自己的家人也对她视而不见。

虎头蛇尾造句


虎头蛇尾造句

1、总体来说,整部片的剧本奇峰不少,但往往虎头蛇尾,能够吸引观众全赖导演处理个别场面的功力深厚。

2、他这个人朝三暮四,做起事来总是虎头蛇尾。

3、我要求你为我做这件事,因为我知道你做事不虎头蛇尾

4、2000年,在收到警方的警告后,他中止了销售,这次虎头蛇尾,只卖出了900份。

5、首先必须是自己写的,不要抄袭,其次要论点明确、论据充分,论述不要阐发太开了,把论点弄得太大不好写,很轻易空洞,也很轻易虎头蛇尾。

6、说不定在结尾里她惯于把一个及物动词压成一个不及物动词显得过于突然,有虎头蛇尾之感。

7、渐降法,虎头蛇尾

8、他们正不断地进步,并懂得吸取经验而不像前些赛季那样虎头蛇尾。

9、似乎有点虎头蛇尾,不是吗?

10、共和古英豪布鲁塔斯的信徒们对这个虎头蛇尾的事件发表了什么意见,普洛丝小姐和她的保护者即使竖起耳朵也只能听见一大片喧嚷,跟听见希伯莱文或查尔底亚神谶差不多。

11、你似乎给人一个印象,不管你做什麽,你总是虎头蛇尾,没做完。

12、当谣言还在继续,在星期三与网队的比赛中,公牛队虎头蛇尾,以112-103输了比赛。

《松浦弥太郎的100个基本》经典语录


简单生活。必须做的事情,只保留一点点就好。------简化想法,筛选出少数几件「非做不可的事」。如果太过複杂,就将它单纯化,並确实地努力实践。如果每件事都是东做一点、西做一点,到最后只会半途而废,没一件能够好好完成。

愈是鸡毛蒜皮的约定愈要重视。------「改天一起去吃饭」、「那本书我可以借你哦」这些我们经常脱口而出的应允,对你来说,或许只是不经意的一句话,但他仍是个承诺,必须恪守。正因为这些承诺说得若无其事却又含糊不清,才显得更重要。不要忘记鸡毛蒜皮的承诺,要确实遵守,我期待对方能因「啊啊,你居然记得」、「原来那不只是场面话」而感到开心雀跃不已。

情报来自于经验。知识则应适可而止。------唯有个人经验才是真正的资讯。观察、阅读、聆听所获得的,不是资讯而是知识。知识一旦增长,脑袋就不再思考,所以知识无需了解太多。我们要当凡事思考的人,而不是万事通。也唯有「无知的自己」,才能坦率地面对所有事物。世界上充满各种知识,放著不管也会持续增加,偶尔不妨学著努力遗忘吧!

把一切视为是自己的责任。
怪罪他人並没有任何好处。

好事、坏事,生活中总有各式各样的事情会发生。无论是什么事,我认为「一切起因都在于自己」,不要将错误归咎于他人,也不要抱怨这个社会。遇到问题,自己处理,自己负责。大多数的事情,都能够靠责任解决。一旦有了「说服自己的关键就在于自己」的觉悟后,便能不依赖他人,全凭自己的双脚继续向前迈进。