很明显在信息科技化发展的今天，每逢节假日，我们都会收到一些节日句子。语句通过浓缩来表达人们的内心想法，你喜欢哪种类型的句子呢？经过收集并整理，小编为你呈上《慢骑中国》经典语录，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
骑西藏，已经不再仅仅是一项体育运动，而是一项运动了。学生把骑行西藏当作成人礼，上班族把骑行西藏当作间隔年必备项目，越到后来，被赋予的内涵越丰富。犹如在电脑点开了太多的网页，却忘记了最初打开浏览器的初衷。
“自己的节奏”是只有自己才能了解的，不是一蹴而就地了解，是慢慢地、耐心地、反复尝试后的了解，它让骑行保持在一个既不过分疲劳，也不过于松懈的状态，身心恰好都能专注在骑车上。晚上休息的时候还能有些余力读几页书，稍稍刷一下豆瓣，但没有更多的经历沉溺下去，就已经有睡意升起了。也就是说，他们慢慢地摸到了慢骑中国的门了，这扇门就是“慢”字的竖心旁，不再仅仅是一个口号。
所以的时间都是我们的，但我们不知道该怎么用，上了快车道，反而觉得时间越来越少，整天埋头工作的人抱怨时间过得太快，总是有太多的工作还没有完成。但是，当我们慢慢悠悠在乡间骑车晃荡的时候，却意外发现时间变得很长很长，就像夕阳下的影子
“你们从哪儿来？”船员问。
“南京。”
“要去哪里哟？”
“张家界。”
这两条是一路行来的必答题，但是第二题的答案总是跟随着他们的旅程不断变化，麦阔总结出来的经验，每次答案差不多就是他们下一站要到的那个城市，或者下下一站，这取决于哪个城市更有名。这种情况一直持续到成都之后，答案才统一为“拉萨”，至于为什么这样回答，而不是直接说去拉萨，传叔表示，人在江湖，安全第一，低调为上。麦阔没看出来这有什么要紧，但也没有反对。
比如面纸，麦阔的个性化已经到了偏执的地步，他一定要用金佰利公司的舒洁抽取式面纸，并能一个字母不落地默写英文全名，Kimberly-Clark 的 Kleenex brand tissues。
「我擦，你乔布斯啊，不用这个就没法擤鼻涕了吗？」传叔从平时温和的沃兹模式转入凶恶的卖糖水模式。
「我们一路过来用的都是这个，现在用完了，当然首选是补充统牌的。」麦阔顽强的坚持着，和乔布斯一个样。
你们骑车走长途，如果碰到想搭讪的人，又不好意思问他们名字，就先给他们取个名字，比如看到两个慌慌张张的小帅哥，就喊他们小慌和小张；看到两个急急忙忙的小美女，就喊她们小急和小忙。
随着年岁的增长，人的心里往往立满了过往种种的墓碑。如果还没有足够的心力把它们逐一铲平、就地填埋，那至少先在上面做个记号：写一个鲜红斗大的“拆”字，然后念诵咒语“可离可弃，芳龄不继，且失且忘，人寿难昌。”
别人的理想是出人头地，我们的理想是晃来晃去。
关键不是在沙滩上晒太阳，关键是无法安心地无所事事。
猛猛地骑上一天车和美美地睡上一天觉，本质上并无不同，了解这一点，你们的心胸可以更宽大，你们的道路可以更遥远。
艳遇来了要随缘，艳遇去了别执着，艳遇完了须淡定。
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赢在中国经典语录、赢在中国 经典
无论你以后是不是从事销售部门，都看一下关于营销的书籍。因为，生活中，你处处都是在向别人推销展示你自己。
平时的时候，多和你的朋友沟通交流一下，不要等到需要朋友的帮助时，才想到要和他们联系，到了社会，你才会知道，能够认识一个真正的朋友，有多难?
如果你想知道自己将来的年收入如何。找你最经常来往的六个朋友，把他们的年收入加起来，除以六，就差不多是你的了。这个例子，可以充分的说明一点，物以类聚。
不要听信身边人的话，大一不谈恋爱，好的女孩子就被别人都挑走了。想想，刚上大一就耐不住寂寞，受不住诱惑，而去谈恋爱的女孩子，值得自己去追吗？大学里，可以有一场爱情，可是，不要固执地认为，刚上大一，就必须要谈恋爱。
记得，要做最后出牌的人，出让别人觉得出其不意的牌，在他们以为你要输掉的时候，这样，你才能赢得牌局。
关于爱情，有这么一句话，没有面包，怎么跳舞？无论什么时候，你决定去好好爱一个人的时候，一定要考虑给她你能给予的最好的物质生活。
给自己定一个五年的目标，然后，把它分解成一年一年，半年半年的，三个月的，一个月的。这样，你才能找到自己的目标和方向。
无论什么时候，记住尊严这两个字，做人是要有尊严，有原则，有底线的。否则，没有人会尊重你。
如果，我只能送你一句忠告，那就是，这个世界上没有免费的午餐，永远不要走捷径！
一个年轻人，如果三年的时间里，没有任何想法，他这一生，就基本这个样子，没有多大改变了。
成功者就是胆识加魄力，曾经在火车上听人谈起过温州人的成功，说了这么三个字，胆子大。这其实，就是胆识，而拿得起，放得下，就是魄力。
这个世界，有这么一小撮的人，打开报纸，是他们的消息，打开电视，是他们的消息，街头巷尾，议论的是他们的消息，仿佛世界是为他们准备的，他们能够呼风唤雨，无所不能。你的目标，应该是努力成为这一小撮人。
如果，你真的爱你的爸妈，爱你的女朋友，就好好的去奋斗，去拼搏吧，这样，你才有能力，有经济条件，有自由时间，去陪他们，去好好爱他们。
中国好声音经典语录
中国好声音经典语录
好声音主持人华少如果去央视支持新闻联播，我们七点十分就可以看到天气预报了。
今晚真正的黑幕是：先把观众逼上火，然后一起买凉茶!
杨坤:我在这四个导师里我是最年轻的。哈林:看不出来!杨坤:看得出来，看不出来都是最年轻的。(很有自信，我相信杨坤老师身材是最好的)
如果真的选我，我也不介意(逗)
一个加多宝砸过去，还是不开罐的(这个好狠啊)
拿着你的奖杯说我滴乖乖
哈林：太高了，这个调太高了，刚才唱的什么调?学员：张雨生的原调。(哈林哥扭头)
哈林：没关系，艺人嘛，就是要异于常人。
我印了20套男的，20套女的，等着吧(有备而来)
简单是最美好的东西，他做的比我们好(老师们都很谦虚)
妈妈唱出了人生，女儿唱出了青春(大家知道哈林老师说的是谁吧，来自四川的彝族姑娘吉克隽逸)
32场有木有(哈哈，今年最流行的数字)
选我选我(评委老师们很可爱)
阿坤呐
杨坤不是一个2.
现在最重要不是她，而是她妈
穿黑衣服的，来我队上，我能让你变得跟刘欢一模一样!
导师问：你们都是如何踏上中国好声音这个舞台的?吉克隽逸说：我是从四川凉州的山里走出来的;哈尼族小王子说：我是从云南的寨子里走出来的;阿密丝女孩说：我们是从台湾山里走出来的;吴莫愁说：我是从电视里爬出来的。
老爸看中国好声音，老爸说：昨晚好不容易看到一个喜欢的电视节目，你妈不许我开声音。但我还是坚持看完了。我问：什么节目?，答曰：中国好声音
中国好声音的四强是：加多宝，洁丽雅，启力和苏宁易购。
吉克隽逸：娜姐撸，娜姐撸，娜姐撸阿杰哎
刚才锅里捞出来的(刘欢老师评价张纬的发型)
声音和长相没有关系(刘欢老师对蒙面选手再次说出这话，我刘欢长成这样依然在中国流行乐坛唱了30年)
赢在中国经典语录
赢在中国经典语录（一）
# 别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情。
# 互联网是四乘一百米接力赛，你再厉害，只能跑一棒，应该把机会给年轻人。
# 有时候把自己长项藏起来，弱项暴露出来没关系，这是我的建议。
# 做企业不是做侠客。
# 建立自我追求忘我。
# 发不出工资是领导者的耻辱。
# 多花点时间在你的其他员工身上。
# 最优秀的模式往往是最简单的东西。
# 什么都想自己干，这个世界上你干不完。
# 一个一流的创意，三流的执行，我宁可喜欢一个一流的执行，三流的创意。
# 人要有专注的东西，人一辈子走下去挑战会更多，你天天换，我就怕了你。
# 要少开店开好店，店不在于多，而在于精。
# 小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。
# 创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。
# 不管你拥有多少资源，永远把对手想得强大一点。
# 你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。
# 这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。
# 一个成功的创业者，三个因素，眼光胸怀和实力。
# 成立公司，组织的目的是让平凡的人做出不平凡的贡献。
# 年代的人还需要摔打，不管做任何事，要检查主观原因。
# 把你太太当合作伙伴，不要把她当太太看。
# 小公司的战略就是两个词：活下来，挣钱。
# 生存下来的第一个想法是做好，而不是做大。
# 今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上。
# 关注对手是战略中很重要的一部分，但这并不意味着你会赢。
# 在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。
# 战略有很多意义，小公司的战略简单一点，就是活着，活着最重要。
# 如果你看了很多书，千万别告诉别人，告诉别人别人就会不断考你。
# 商业计划绝对不是一个销售计划，里面有无数细节，无数人才的运营。
赢在中国经典语录（二）
# 最核心的问题是根据市场去制定你的产品，关键是要倾听客户的声音。
# 性格和情商，主要还是由后天学习和塑造的。
# 《赢在中国》没有失败者，只有幸运者。
# 记住，关系特别不可靠，做生意不能凭关系，做生意也不能凭小聪明。
# 公关是个副产品，由于你解决了以后会逐渐传出去，这才是最好的公关。
# 永远要把对手想得非常强大，哪怕非常弱小，你也要把他想得非常强大。
# 要找风险投资的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。
# 每一笔生意必须挣钱，免费不是一个好策略，它付出的代价会非常大。
# 网络上面就一句话，光脚的永远不怕穿鞋的。
# 战略不能落实到结果和目标上面，都是空话。
# 赚钱模式越多越说明你没有模式。
# 永远要相信边上的人比你聪明。
# 五年以后还想创业，你再创业。
# 天不怕，地不怕，就怕CFO当CEO。
# 什么是团队呢？团队就是不要让另外一个人失败，不要让团队任何一个人失败。
# 免费是世界上最昂贵的东西。所以尽量不要免费。等你有了钱以后再考虑免费。
# 营销这两个字强调既要追求结果，也要注重过程，既要销，更要营。
# 最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。
# 蒙牛不是策划出来的，而是踏踏实实的产品服务和体系做出来的。
# 领导力在顺境的时候，每个人都能出来，只有在逆境的时候才是真正的领导力。
# 碰到灾难第一个想到的是你的客户，第二想到你的员工，其他才是想对手。
# 暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感，或者是自己没有开放的心态。
# 不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将。
赢在中国经典语录（三）
# 聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。
# 绝大部分创业者从微观推向宏观，通过发现一部分人的需求，然后向一群人推起来。
# 创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系制度团队以及良好的盈利模式。
# 建一个公司的时候要考虑有好的价值才卖。如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。
# 作为一个领导人，应该控制自己的情绪，很多时候发脾气是无能的表现，合理的情绪控制对于团队的和谐，稳定军心有大作用。
# 诚信不是一种销售，不是一种高深空洞的理念，是实实在在的言出必行，点点滴滴的细节，诚信不能拿来销售，不能拿来做概念。
# 聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。所以永远记住，不要把自己当成最聪明的，最聪明的人相信总有别人比自己更聪明。
# 如果有两种选择：一是一流的团队，三流的执行能力；二是三流的团队，一流的执行能力。我情愿选择后者。
# 不要贪多，做精做透很重要，碰到一个强大的对手或者榜样的时候，你应该做的不是去挑战它，而是去弥补它。（短文学网 ）
# 做战略最忌讳的是面面俱到，一定要记住重点突破，所有的资源在一点突破，才有可能赢。
# 概念到今天这个时代已经不能卖钱了。
# 很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。
# 有时候学历很高不一定把自己沉得下来做事情。
# 聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。所以永远记住，不要把自己当成最聪明的，最聪明的人相信总有别人比自己更聪明。
# 权威是你把权给别人的时候，你才能有真正的权利，你懂得倾听懂得尊重，承担责任的时候，别人一定会听你，你才会有权威。
# 我认为，员工第一，客户第二。没有他们，就没有这个网站。也只有他们开心了，我们的客户才会开心。而客户们那些鼓励的言语，鼓励的话，又会让他们像发疯一样去工作，这也使得我们的网站不断地发展。
# 看见只兔子，你到底抓哪一只？有些人一会儿抓这个兔子，一会儿抓那个兔子，最后可能一只也抓不住。CEO的主要任务不是寻找机会而是对机会说NO。机会太多，只能抓一个。我只能抓一只兔子，抓多了，什么都会丢掉。
# 我们公司是每半年一次评估，评下来，虽然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一个，非常对不起，你就得离开。在两个人和两百人之间，我只能选择对两个人残酷。
# 我当年学英语，我没有想到后来英文帮了我的大忙。所以，做任何事情只要你喜欢，只要你认为对的，就可以去做。如果你思考问题功利性很强的话，肯定会遇到麻烦的。
赢在中国经典语录（四）
# 在我刚开始创业的那个时候，有人说如果阿里巴巴能够成功，无疑是把一艘万吨巨轮从喜马拉雅山脚下抬到珠穆朗玛峰顶，我就要让他们看看我是如何把这艘万吨巨轮从珠穆朗玛峰顶抬到山脚下。
# 网络公司将来要判断两个：第一它的team;第二，它有technology;第三它的concept，拥有这些东西，才是存在的必要。
# ##%的人永远不可能相信你。不要让你的同事为你干活，而让我们的同事为我们的目标干活，共同努力，团结在一个共同的目标下面，就要比团结在你一个企业家底下容易的多。所以首先要说服大家认同共同的理想，而不是让大家来为你干活。
# 我自己不愿意聘用一个经常在竞争者之间跳跃的人。
# 上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。
# 年代的人不要跟年代，跟年代的人竞争，而是要跟未来，跟年代的人竞争，这样你才有赢的可能性。
# 必须先去了解市场和客户的需求，然后再去找相关的技术解决方案，这样成功的可能性才会更大。
# 诚信绝对不是一种销售，更不是一种高深空洞的理念，它是实实在在的言出必行点点滴滴的细节。
# 创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人，不要找最好的人。
《中国情怀》经典语录
一弯残月渡流沙，访古归来兴倍赊。
留得乡音皤却鬓，不知何处是吾家。
我曾听到不少人说，21世纪中国即将成为科技大国，因为中国人既聪明，又灵巧，特别在技术方面确实具有无穷的潜力。我没有理由怀疑这一说法，而且已有不少事实在支持着这个推断。但是我总想问一个问题：即使这一天到来了，中国人便真的感到完全满足了吗？科技彻头彻尾是西方文化的产品，而且毫无可疑是从一种更高的精神境界中转出来的。难道中国人百年以来追求的仅仅是魏源所谓师夷之长技以制夷这一件事吗？
凤泊鸾飘廿九霜，如何未老便还乡。
此行看遍边关月，不见江南总断肠。
总结地说，在中国现代史上，五四是价值观念转变的关键时代。这是由于知识分子自动自发并且有意识有系统地进行了重新估定一切价值的巨大努力。五四的知识分子不但彻底冲击了传统的价值系统，而且也引进了许多新的价值，如民主、科学、自由、人权之类。这些新的价值在七十多年之后仍然是中国大陆知识分子追求的目标。五四以来新价值尽管名目繁多，但从根源上说，都可以归系到一个中心价值上，即个人的自作主宰；这是从谭嗣同、梁启超到蔡元培、早期的鲁迅和陈独秀、胡适等所共同提倡的。然而这决不是说，他们所向往的是西方式的个人主义，而置国家民族的大群于不顾。相反地，他们都是在建立新的群体秩序这一大前提之下，倡导个性解放、个人自主的。
今天中国一般人民的精神饥渴所达到的深度和广度，真可谓史无前例了。精神饥渴只有精神食粮才能解救。在过去，这是儒、释、道三教所负担的任务。今天姑不论支离破碎的三教已自顾不暇，即使完整，恐怕也不足以应付这全新的精神危机。知识分子虽然洋话语五色斑，但这种局势却不是花言巧语所能化解得了的。
尽管二十九年后化鹤归来，发现城郭如故人民非，我的中国情怀不但未曾稍减，似乎反而与日俱增。正因如此，我才不能忘情于故国，而往往要以世外闲人，与人话国事，说些于己无益而又极讨人嫌的废话。我曾屡次自戒，而终不能绝。
宋代朝廷对进士又特别尊重，故有焚香礼进士之说。民成为进士之后自然会发展出对国家的认同感和责任感。这是宋代出现士以天下为己任意识的主要原因。换句话说，他们已自认为是政治主体，不仅是文化主题或道德主体而已。
明太祖洪武十三年（1380）废除相职，从此士在朝廷上便失去了一个权力的凝聚点，即使仅仅是象征性的。黄宗羲说：有明之无善治，自高皇帝废丞相始也。
从社会史的观点看，五四以后中国传统的民间社会正开始向现代的公民社会转化；中国人的价值观念也在随着这个转化而不断的调整。
致良知之教以唤醒社会大众的良知为主要的任务，所以我称之为觉民行道。
林纾的愤怒起于他深信北京大学师生覆孔孟、铲伦常之举足以败坏人心，使中国之命如缕丝。从此以后，五四运动破坏了中国的旧道德，几乎成了保守主义者的共同看法。
中国梦想秀经典语录
中国梦想秀经典语录
中国梦想秀这是一个帮平民圆梦的节目，也就是说，像我们这样的屌丝也有可能站在那样一个舞台，展现自己，完成梦想。本节目的梦想大使是有名的周立波，至今播出已经有五季了，这也说明有数不清的人已经完成了自己的梦想。
1、对小孩要亲，对小人要避。对小三要躲，对小利要弃。对小事要放，对小报要批。对小崔要敬，对小周要笑。
2、我们成功！是因为我们渴望成功。我们失败！是因为我们总想着要成功。
3、波波：你看不见这个世界，但这个世界看见你！
4、吴光：我们做一个按摩，一个小时才15元，一个月不过2000元。我没有父母，我想上残疾人艺术团，想当钢琴调弦师，然而福利院没有义务帮我实现梦想。因为我没有父母，但是我一定要靠自己的双手来养活自己。
5、作为中国梦想秀的梦想大使，我关心每一个人的梦想！我问钱文忠：你的梦想是什么？钱文忠一脸严肃：我的梦想就是要把三字经拍成3D电影。我问崔永元：你的梦想是什么？崔永元一脸茫然：我的梦想是我们仨住一个病房。我激动地说：来吧！让我们为梦想喝彩！
6、波波：你是我的历史，而我是你的未来
7、唐恬：荣幸我痛了就哭，我哭了就睡这平凡卑微，天大的滋味你能否了解被狠狠摔碎因为这痛觉，都想说谢谢我不是泡沫我多荣幸可以活，苦难是什么，够不够用来唱歌。
一名患鼻咽癌的音乐人，用诗歌谱写一首生命乐章，彰显生命的顽强、坚不可摧。未来面对唐恬的将是听觉，味觉，甚至视觉的严重减弱，而她对生活依然乐观向上，对战胜病魔满怀斗志。相比，那些无病呻吟，做作的诗人深感汗颜！
8、刘霜霜：我的梦想永远不变。
因高烧用药不当导致双耳失聪的大三女孩刘霜霜为梦想放弃重新进入有声世界的机会（波波主动提出承担30万元耳蜗移植手术），我很感动！为一个执着，坚强，大爱，扞卫残障人士尊严的美丽善良小天使喝彩。
9、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
10、波波：你是你先生的眼睛，他是你的双腿。
说着这话的时候，我看见了波波的双眼闪烁着莹莹泪花
11、吴光人人都爱大张伟的外在，我爱大张伟的音乐。我听你的第一首歌叫做嫩。每一天张开金色的双眼看到外面的世界，虽然我看不到外面的世界，但是我睁开了金色的双眼。
在这个温馨的圆梦过程，观众开心笑了，而电脑前的我一脸表情严肃，眼睛闪烁着泪水。我之前通过他的朋友了解了他们的生活的艰辛，但依然乐观向上，也有很多超人的技能。比如吴光的听觉就非常灵敏。
12、吴光：我们都是平凡人，希望在生活中多一些快乐，少一些烦恼。如果你有烦恼的事，请为了不哭，大声笑吧！
心若在，梦就在！你有一颗强大的心脏，虽然父母抛弃了你，但你没有抛弃你自己。你带给了观众笑声，可有多少人了解你背后的心酸和心路历程？你把快乐带给了观众，把痛苦留给了自己
中国名著经典语录
1、生命与记忆哪里会是这样地单薄与极端？几十年的岁月，半生纠缠牵连的种种，哪里会在片刻间就只剩下一本书，一件事，和一个名字了呢？——《蝶翅》
2、我憎恶人类，但迷恋人性的深度。已知的人性，已够我惊叹，未知的人性，更令我探索。你们都是我探索的对象——别害怕，我超乎善恶。——《文学回忆录》
3、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。——《彷徨》
4、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。——《人与永恒》
5、悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。——《再别康桥》
6、我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀怨，那你肯定没有爱。——《人与永恒》
7、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。——《鲁迅全集》
8、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。——《野草》
9、手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。——《三重门》
10、日本旗很有象征性，很倔强。有魔性，有恶意。很刻苦，也很享乐。日本人很会做自己的奴隶。——《文学回忆录》
11、在爱情方面，人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶，越嫩越白越纯越好；女人眼里的理想伴侣要像奶牛，越壮越好，并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。——《三重门》
12、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——《文学回忆录》
13、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。——《朝花夕拾》
14、我想，这个世界就是由无数的小我构成的，就因为小我有一份感情，大我才会产生一股力量。雁阵能够不停飞过八千里的天空，还不就只是因为每一只大雁都有一颗思归的心而已吗？——《成长的痕迹》
15、你看我们之间的关系没那么好，你却一再向我强调友谊，这让我感觉，好像没有经济基础却吵吵着要上层建筑。——《陪安东尼度过漫长岁月》
16、有的人花几百块钱在桑拿里洗澡按摩，出门还是如此的空虚，有的人花几百块钱让自己腰酸背疼汗流浃背，却应该是无比的满足。——《就这么漂来漂去》
17、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？——《狂人日记》
18、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。——《文学回忆录》
19、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。——《野草》
20、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。——《呐喊》
21、有小俗套，有大俗套，后者是别人的风格，对你就是俗套——别人的雅，就是你的俗。——《文学回忆录》
22、我宁可幽默的困难着，也不愿如同现在的年轻人般假装忧郁的顺利着。——《就这么漂来漂去》
23、黄总一直很开心，拿到奖杯就很开心，成绩永远是比快的慢，比慢的快，虽说赛车谁都希望赢，但是不是第一名就是赢，自己喜欢他，这便足够。——《就这么漂来漂去》
24、就算你在大雾里开着摩托车飞驰找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。——《他的国》
25、原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。——《爱与孤独》
26、有时候你想证明给一万个人看，但最后你发现只有一个人懂，那就够了。——《后会无期》
27、为了度量时间，我们的祖先发明了日历，于是人类有历史，个人有年龄。年龄代表一个人从出生到现在所拥有的时间。——《守望的距离》
28、情诗的最高境界就是爱意要仿佛河里的游鱼，捉摸不定，若隐若现；象征手法的运用要如同克林顿的诽闻一样层出不穷。最后给人的感觉是看了等于没看但没看却不等于看了。——《三重门》
29、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装**，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——《文学回忆录》
30、到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。——《即兴判断》
31、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。——《呐喊》
32、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。——《鱼丽之宴》
33、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。——《野草》
34、年轻人，谁都希望有速度。在街上，速度是车决定的而不是人决定的，所以在还没能拥有速度的时候，先给我感觉，给我排气管的声音，让我在半夜觉得自己仿佛是一个传说。——《就这么漂来漂去》
35、孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。——《爱与孤独》
36、文学的最高意义和最低意义，都是人想了解自己。这仅仅是人的癖好，不是什么崇高的事，是人的自觉、自识、自评。——《文学回忆录》
37、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。——《野草》
38、还有很多人，你们都出现在我的生命中，影响着我，然后我就成了现在的我，谢谢你们。——《陪安东尼度过漫长岁月》
39、脸是正方形的，嘴唇曲线分明，双目饱含着红葡萄酒似的浓情，好不容易才瞟人一眼，围观的女人连忙接住眼波，他却淡然暝敛，径自弹他的琴。——《爱默生家的恶客》
40、追一个女孩子好比一个不善射箭的人放箭，一般来说第一箭都会脱靶，等到脱靶有了经验，才会慢慢有点感觉，可惜他放一歪箭后就放弃了，只怪靶子没放正。不过，这一箭也歪的离谱，竟中了另外一块靶。——《三重门》
41、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——《即兴判断》
42、昨天我们越是感觉心心相印，今天的裂痕就越是使我们疼痛，我们的隔膜感就越是尖锐鲜明。——《爱与孤独》
43、只是有一回，有一个老头子颂扬说：“阿Ｑ真能做！”这时阿Ｑ赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Ｑ很喜欢。——《阿Q正传》
44、一种主义和一个人一样，靠排他，总是寿命不长。所谓创作，是自我的完美、升华，要完美、升华，总要汲收，哪里能靠排斥别人。——《文学回忆录》
45、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。——《温莎墓园日记》
46、所谓的方向，并不是东南西北，而是把一个圆分成了三百六十度，他始终在寻找其中的一度，这一度就是他的方向。——《他的国》
47、所以重要的在于养成和保持一个活泼无碍的心灵境地，利用天赋的身与心的能力，自觉地尽量发展生活的可能性。——《灵魂的自由》
48、就我现今所见的教孝的图说而言，古今颇有许多遇盗，遇虎，遇火，遇风的孝子，那应付的方法，十之九十“哭”和“拜”。——《朝花夕拾》
49、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。——《守望的距离》
50、一切幸福都是部分的，部分人的幸福必将导致部分人的痛苦。所以，世界上的幸福都只是交换而已。——《长安乱》
51、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。——《阿Q正传》
52、我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。——《守望的距离》
53、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。——《爱与孤独》
54、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。——《朝花夕拾》
55、也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开，比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。——《三重门》
56、有时候，你想证明给一万个人看，到后来，你发现只得到了一个明白的人，那就够了。——《后会无期》
57、街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着；很有姿色，都在大酒店里睡着；极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。——《三重门》
58、风尘是一种难以名状的气息，无论对于男的对于女的都有着瞬间的吸引力。男人喜欢风尘的女人，女人喜欢风尘仆仆的男人。——《他的国》
59、离开故乡一段时间后，你就会发现，原来这栋楼这么小，这棵树这么矮，这段路这么短，这条街这么窄。总之，故乡的一切和你想象当中的不一样了。——《后会无期》
60、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。——《朝花夕拾》
61、我想，真是兜兜转转，路程很多，却回原地。喜乐说，不是回到原地，只是来到了原地。——《长安乱》
62、孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。——《爱与孤独》
63、长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会无遗憾，如山岗上那轮静静的满月。——《无怨的青春》
64、在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。——《爱与孤独》
65、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。——《无怨的青春》
66、小城市想往上爬，得靠关系。大城市比较公平。只不过大城市有关系，会更加公平。——《后会无期》
67、他在看她，她也在看他，她知道他在看她，他也知道她在假装不看他。——《只有一个人生》
68、真没想到我们在这样一个地方告别，但跟人告别的时候吧，还是得用力一点，因为你多说一句，说不定就是最后一句，多看一眼，弄不好就是最后一眼。——《后会无期》
69、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——《我纷纷的**》
70、墨尔本的雨天当然也不明亮，但它是透明的，所有的颜色变得更有颜色，变得脆了起来。——《尔本》
71、博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是两者的界限。——《人与永恒》
72、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。——《守望的距离》
73、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。——《野草》
74、每一次告别，最好用力一点。多说一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼。——《后会无期》
75、凡是精神愚昧的国民纵使体格如何强健，也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知的看客罢了。——《呐喊》
76、佛家以为生命是受苦，道家以阴柔取阳刚，《易经》句句话向往阳刚，但不得以，以阴柔取之。叔本华是生命意志，尼采是权力意志。——《文学回忆录》
77、我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来，一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他（她）们也感到快乐，即可称幸福。——《何来何往》
78、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。——《即兴判断》
79、对于刚过了三十多的人来说，以往的岁月可能是不断的迎接新人进入你的生命，以后的岁月也许会不停的送走旧人出你的生活。当然更不排除每一个自己走得更快。——《就这么漂来漂去》
80、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。——《即兴判断》
81、人的一生应该为自己而活，应该喜欢自己，也不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量自己。——《成长的痕迹》
82、青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。——《无怨的青春》
83、生活就这样平淡的过去，我们也会偶尔激起梦想火花，失败也击败不了它。——《三重门》
84、这是一个讲道理的时代，你是讲道理的，但是，我负责看你有没有道理，而我们是不讲道理的。你去到哪里，都是这样的道理。——《他的国》
85、形象确是高于一切，人类除了追求形象，别的也真没有什么可追求——我在少年时，本能地得到的就是后来用理性证实的美学观念，知识并没有给我什么额外的东西。——《爱默生家的恶客》
86、人类的快乐，不靠理性、电脑、物质，而来自感情、直觉、本能、快乐行动。——《文学回忆录》
87、此时天色已黑，永朝山庄的某间大房里，歌舞升平。声音传来，喜乐嚷着要去看戏。我只是感觉，看什么戏，自己看自己做的，都已经成戏。——《长安乱》
88、三十多岁，是受骗的年龄，自以为不像少女那样容易上当了，又心虚得认为别人已是不要她上当了。——《温莎墓园日记》
89、我们都很仔细的定义过所谓幸福的生活，不过我们都没有认真的活。——《陪安东尼度过漫长岁月》
90、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩。——《三重门》
91、我刚刚熟悉了这样，世界就要变成那样，我不喜欢那样，世界就不让我这样。这世界分分秒秒在改款，我就是这世界的对手，等我推出新款的自己，他又改款了。——《他的国》
92、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。——《即兴判断》
93、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。——《鲁迅文集》
94、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。——《即兴判断》
95、“大局为重”四个字是万能狗皮膏药，在必须牺牲一方利益来换取另一方利益的时候，“大局为重”就要出场了。——《他的国》
《中国文脉》经典语录
一八九九，深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。
这就像大鹏和鸿雁相遇，一时间巨翅翻舞，山川共仰。但他们分别之后，鸿雁不断为这次相遇高鸣低吟，而大鹏则已悠游于南溟北海，无牵无碍。差异如此之大，但他们都是长空伟翼，九天骄影
人类最勇敢的脚步，往往毫无路标可寻；人类最悲壮的脚步，则以白骨为路标
我一直以为，王懿荣是真正的大丈夫，在国难当头的关口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己却成了中国文化中铿锵的金石；他发现的是“龙骨”，自己却成了中华民族真正的“龙骨”。
与白居易同岁的刘禹锡，同样成了咏史的高手。他的《乌衣巷》、《石头城》、《西塞山怀古》、《蜀先主庙》，为所有的后世中国文人开拓了感悟历史的情怀。李白、杜甫、王维真要羡慕他们了，羡慕他们能够那么潇洒地来观赏历史，就像他们当年观赏山水一样。
再过三十年，又一个未来的诗人诞生。他不仅不太愿意观赏山水，连历史也不想观赏了，而只愿意观赏自己的内心。他，就是晚唐诗人李商隐。
唐代，就这样浓缩地概括了诗歌的必然走向。一步也不停滞，一步也不重复，一路繁花，一路云霓。
十九世纪末，列强兴起了瓜分中国的狂潮。文化像水，而领土像盘，当一个盘子被一块块分裂，水怎么还盛得住？
一座城市真正的气度，不在于接待了多少大国显贵，而在于收纳了多少飘零智者。一座城市真正高贵，不在于集中了多少生死对手，而在于让这些对手不再成为对手，甚至成为朋友。一座伟大的城市，应该拥有很多"精神孤岛"，不管他们来自何方，也不管他们曾经在别的地方有什么遭遇。
文脉既隐，小丘称峰。健翅已远，残翅充鹏。
李白、杜甫、王维，三位巨匠，三个好险。由此足可说明，一切伟大的文化现象在实际生存状态上，都是从最狭窄的独木桥上颤颤巍巍走过来的，都是从最脆弱的攀崖藤上抖抖索索爬过来的。稍有不慎，便粉身碎骨，烟消云散。
在安史之乱爆发的十七年后，一个未来的诗人诞生，那就是白居易。烽烟已散，浊浪已平，这个没有经历过那场灾难的孩子，将以自己的目光来写这场灾难，而且写得比谁都好，那就是《长恨歌》。
我主张，在目前必然寂寞的文化良知领域，应该重启文脉之思，重开严选之风，重立古今坐标，重建普世范本。为此，应努力拨去浮华热闹，远离滔滔口水，进入深度探讨。选择自可不同，目标却是同归，那就是清理地基，搬开芜杂，集得高墙巨砖，寻获大柱石础，让出疏朗空间，洗净众人耳目，呼唤亘古伟大，期待天才再临。由此，中华文化的复兴，才有可能。
但毕竟是王阳明、黄宗羲的家乡，民间有一个规矩，路上见到一片写过字的纸，哪怕只是小小一角，哪怕已经污损，也万不可踩踏。过路的农夫见了，都必须弯下腰去，恭恭敬敬捡起来，用手掌捧着，向吴山庙走去。庙门边上，有一个石炉，上刻四个字：“敬惜字纸。”石炉里还有余烬，把字纸放下去，有时有一朵小火，有时没有火，只见字纸慢慢焦黄，熔入灰烬。
宋代历时三百二十年，这期间西方仍然陷落在中世纪的漫漫荒路中，只有意大利佛罗伦萨那几条由鹅卵石铺成的深巷间，开始出现一点社会的清风。在南宋王朝最终结束的那一年，被称为欧洲中世纪最后一个诗人的但丁才十四岁。直到一百七十年后，文艺复兴的第一位大师达芬奇才出生。
可见宋代的辉煌，在当时的世界上堪称独步
马可波罗和欧洲传教士鲁布鲁乞眼中的中国，优美高贵恭敬忠厚善良，这让今日的我们汗颜无比
修佛不等于求福
年岁越长，披阅越多。
安静，是一种哲学。
