每天的与人交流是生活中稀松平常的举动，有一种喜悦就是分享彼此整理的文案，短句的精华是它的感染力所在。你在生活中会用什么样的句子呢？根据你的需要，小编精心整理了黑执事经典语录 黑执事台词名言，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
1、随着时间的流逝痛苦会变得淡薄，然而我并不想让时间来治愈我的痛苦，就算从痛苦中逃脱，忘记一切，得到的也只是停滞，无法前进。
2、蜘蛛的网早已于四方张开，越挣扎就越无法从这束缚中逃脱，不论是怎样的猎物。
3、陛下还真是温柔啊，是我的话就永远都不会忘记侮辱了自己的人。 时间能冲淡痛苦，但我并不指望时间的慰疗。
4、牺牲。愿望。我因契约而被主人束缚。一直到他的灵魂消失。
5、白色的花，朴素的衣服都不适合你，只有红色最适合你，那燃烧于大地上的蔓珠沙华的颜色。
6、正如主人所说，我只是个管家罢了。
7、没有疼痛的经验，是无法让人牢记的
8、凡多姆海威家是指为女王消除烦恼而存在的影子，一旦踏入就再也无法回到光明的地方。
9、时间能冲淡痛苦，但是，我并不想用时间来治愈一切
10、夏尔凡多姆海恩就算报了复仇，也不可能让死去的人复活，更不会让他们高兴。但是，我不是为了已经逝去的人，才回到凡多姆海恩家的，而是为了自己。我要让那些背叛凡多姆海恩家，沾满罪恶的人，尝到跟我一样的屈辱和痛苦。现在我在做的事，都是我自己期望。自己选择的，我绝不会后悔，也不会抱怨，即使是对任何人。
11、就算如此，我也要去。就算全部的棋子被夺走，棋盘上只剩下了王，也绝对不会投降。
12、我不打没有把握的球。
13、这个世界，从来就没有对任何人温柔过
14、这个世界里没有什么规则，就算有，那也是由我创造的。
15、认为悲惨的话就反抗，心存懊悔的话就前进，只会为不幸哀叹的你，连猪都不如。
16、嘲笑他人必死的心愿宛如虫豸一般将其践踏姑息丑陋简直比恶魔更像恶魔这，就是人类啊
17、那是必须的，,不管何时，王只要善用手上的棋子，活到最后就可以了。利用骑士，也利用女王。尽管他的王座下面，棋子的尸体堆积如山，也绝不能倒下。因为王倒下的话，这个游戏就结束了。
18、孩子对游戏总是很执着的
19、诅咒吗？那才正适合我。
20、我不会停滞不前，踏出的每一步我都不会后悔。
21、用我那牵强的微笑，活出无人能比的骄傲
22、在身背污秽面具下出生的我这份职责就..
23、川流不息的河水无止境，映照出人们的栖身之处。毫无保护的地面，将会被风化，总有一天会被人遗忘的吧。
24、身为法多姆海恩家的管家，连这点都做不到怎么行？
25、越是饥饿，正餐就越是美味。
26、回忆这东西毫无意义，我不是已经证明了吗
27、人类，是很容易被诱惑的，当他们站在地狱一般的绝望深渊之前，要是眼前出现了能从那里逃脱的蜘蛛丝，就必定会紧抓不放。
28、我的灵魂一直在黑暗中奔跑，一直。
29、这个世界上只有两种人，一种是剥夺者，另一种是被剥夺者。
30、失去了的,就再也无法拿回来了......
31、伴随着痛苦的经验才能让人牢记在心 !
32、抛弃了未来 失去了梦想 被绝望折磨的伤痕累累 还能抛开过去 与现实斗争 决不会失去自身的高雅 少爷 这才是我想吞噬的灵魂
33、这个会痛吗？会有一点点，但我会尽量温柔点的。不尽情地蹂躏我吧，让活着的痛苦深深的刻在我的灵魂上，使我感觉到我曾经存在的痛苦.
34、我不会止步，踏出的每一步都不会后悔，所以，我下令，只有你不能背叛我，不能离开我左右，绝对不能！
35、只是杀掉是不行的，在温暖的泥床上安详的腐烂着化为骸骨，这样是不够的，要给以他比死亡更强烈的痛苦。
36、那么就像芋虫一样跪下，向恶魔求饶吧!#黑执事3#
37、汤姆是吹笛人的儿子在他很小的时候开始学吹笛子但是他会吹的只有一首那就是越过山丘 奔向远方越过山丘 遥远的前方风将吹走我的头饰
38、在暗夜中与之和睦相处,那是绝望与未来。
39、瞬间的犹豫可是会丧命的，所以我决不会犹豫。
40、悲观着，叹息着，这么做有什么用，停滞不前，即使是死人也办得到。可是，我活着，用自己的力量站着，终有一天会死的话，还是不要留下遗憾比较好吧。
41、一旦失去的东西 就再也拿不回来了
42、不要哭， 真难看，哭也不会改变什么，这个世界从来不曾对任何人温柔。
43、过度的圣洁比邪恶更恶。
44、我绝不会裹足不前 绝不会为踏出的每一步而后悔 所以 这是命令 只有你绝对不许背叛我 绝对不许离开我 绝对
45、与其叹息不如反抗，与其懊悔不如前行。
46、如果这是你的希望的话，我就随你到天涯海角吧。即使王座崩坏，金光闪闪的王冠腐朽，数之不尽的尸体堆积如山，我会留在静静横卧的，小小的王的身边，直到将军的声音响起，之时。
47、世界上只有两种人，剥夺者与被剥夺者！
48、但是我不能在这里停止脚步。我的血，我的死，我的灵魂，开什么玩笑，怎么能在这种地方结束。
49、我本身以及这戒指都是碎后重生的，事到如今早已不畏惧粉碎的威胁。
50、随着时光流逝，痛苦也会消失。
51、照片上的影像不过是幻像，即使是幻像，也想要将其留下，这就是人可悲的梦想吧。
52、对于不存在的东西感到害怕，无法进行自制，不过很难表达出来。就算是饱受训练的士兵，在战场上受到意料之外的重伤也会陷入恐慌。
53、做不到的事情就不要轻易答应人。
54、我不需要什么伙伴，玩游戏的是我本人，有棋子的话就够了。
55、不要觉得自己的执事稍微有点能耐就得意忘形。
56、说要一直一直在一起只是彼此之间的客套话而已。
57、死神需要的是准确迅速的判断情况，你的眼镜是装饰吗?
58、我愿我择，故我在。我绝不后悔，也绝不乞怜，无论是向谁。
59、知识了解得越多总是越好的。
60、认为悲惨的话就反抗心存懊悔的话就前进 只会为不幸哀叹的你连猪狗都不如抛弃了未来 失去了梦想 被绝望折腾得伤痕累累 还能抛开过去 与现实斗争绝不会失去自身的高雅
61、瞬间的犹豫可是会丧命的，就跟下棋一样。她因为犹豫而错失下一步棋，就是这样，所以我绝对不会犹豫。
62、同伴?别把话说得这么陈腐，要说是无论何时都至高无上的爱的战斗死神。
63、毫无保护的地面，将会被风化，总有一天会被人遗忘的吧。
64、从悲伤中逃离，即使想要忘记，那也只是停滞而已，无法前进
65、不,尽情弄疼我吧.让这活着的痛苦,深深刻在我的灵魂上
66、玷污我的荣耀之罪，就用你的命来偿还！
67、麻痹于分别的寂寥和悲伤，但是只是觉得好美。
68、少爷，如果全世界的人都背叛你，那么我们会站在你这边，替你轰了全世界。
69、我不会说谎，不会像人类一样。
70、做一个追捕你的爱的猎人，那才是我的工作。
71、失去的东西就在也找不回来了。
72、我会诚心诚意为你效劳，直到谎言成为真实的那一天。
73、那么就做梦吧,做全是蝴蝶的梦。
74、夏尔凡多姆海恩哪怕是[谎言]只要说上千遍就会成为[真实]最后只要你把全部证据都掩埋在黑暗中就可以塞巴斯蒂安米卡艾利斯您说的对
75、夏尔是不幸的，他曾经拥有一个美好的童年却被贵族摧毁；夏尔是坚强的，他曾说只有懦弱的人才会退缩。塞巴斯蒂安，你愿意一辈子守护这个掉入地狱的天使吗？
76、从一开始就有着背叛， 你的温柔是我的痛苦。
77、我早已忘记，该怎样开心地笑了。
78、一旦拒绝了信仰，就不能再踏入神的大门。
79、你不用寻死，因为血溅出来，收拾起来更麻烦。
80、时间会冲淡一切
81、我早就忘了该如何开心的笑了！
82、一切美丽都是短暂的
83、不管去哪我都跟随您，直到永远。就算身体毁灭，我也绝不会离开你的身边，一起走到地狱的尽头。
84、本来世界就只有两种人剥夺者和被剥夺者
85、钻石很硬，但越硬就越脆。
86、伦敦的终结如同临终人的惨叫，悲痛是火焰的香味。
87、以为是永远的事，从某种程度上来说也是现实，总有一天会结束的呢。
88、哭也不会改变什么，这个世界从来不会对任何人温柔。
89、不论)昼与夜、糖与盐、生者与躯壳、污秽与纯洁，你是我的老爷，我是你忠实的仆人。
90、就算王座崩塌，闪亮的王冠褪色，在堆积了无数的尸骸上继续堆积的尸骸上头，我都会陪在无声倒下的小小国王身边直到听到喊出「将军」的那一声为止！
91、在漆黑的夜里，我无力地叫着，痛苦悲伤绝望，都埋在深蓝的眼瞳里 无息......
92、死神，应该是安静的夺走人类的灵魂；执事，应该是如影随形的跟着主人；违反这两者的美感的恶趣味，说清楚了，真令我作呕。
93、不能了解到彼此的痛楚,就无法亲身感受。
94、为了这种程度的事就轻易地绝望，我不能理解也不想理解。有些东西不管你怎么努力，也都无法换回，也有无论怎么挣扎都逃脱不了的绝望
95、只有懦弱的人才会退缩
96、随着时光流逝，痛苦也会消失。但是，我并不想要时间来治愈一切。
97、Ciel phantomhive：我不会停下脚步，我对我所做的每一件事都不后悔。所以，我命令你！只有你不能离开我，不能背叛我，绝对不能！Sebastian Michaelis：Yes，my lord.
98、身为凡多姆海威家的执事，这点小事怎么可能做不到呢。 By Sebastian Michaelis
99、如果失去了信仰，就无法打开神的大门
100、人类很容易受到诱惑，当被迫身处如地狱般绝望的深渊时，眼前要是出现了逃生的蜘蛛丝，一定会紧紧抓住不放的，无论是怎样的人。
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《黑执事第三季》经典台词
《黑执事第三季》经典台词
1、随着时间的流逝痛苦会变得淡薄，然而我并不想让时间来治愈我的痛苦，就算从痛苦中逃脱，忘记一切，得到的也只是停滞，无法前进。
2、时间能冲淡痛苦，但是，我并不想用时间来治愈一切
3、悲观着，叹息着，这么做有什么用，停滞不前，即使是死人也办得到。可是，我活着，用自己的力量站着，终有一天会死的话，还是不要留下遗憾比较好吧。
4、认为悲惨的话就反抗，心存懊悔的话就前进，只会为不幸哀叹的你，连猪都不如。
5、不要哭， 真难看，哭也不会改变什么，这个世界从来不曾对任何人温柔。
6、瞬间的犹豫可是会丧命的，所以我决不会犹豫。
7、就算如此，我也要去。就算全部的棋子被夺走，棋盘上只剩下了王，也绝对不会投降。
8、这个世界里没有什么规则，就算有，那也是由我创造的。
9、一旦失去的东西 就再也拿不回来了
10、伴随着痛苦的经验才能让人牢记在心 !
11、用我那牵强的微笑，活出无人能比的骄傲
12、如果这是你的希望的话，我就随你到天涯海角吧。即使王座崩坏，金光闪闪的王冠腐朽，数之不尽的尸体堆积如山，我会留在静静横卧的，小小的王的身边，直到将军的声音响起，之时。
13、抛弃了未来 失去了梦想 被绝望折磨的伤痕累累 还能抛开过去 与现实斗争 决不会失去自身的高雅 少爷 这才是我想吞噬的灵魂
14、照片上的影像不过是幻像，即使是幻像，也想要将其留下，这就是人可悲的梦想吧。
15、做不到的事情就不要轻易答应人。
16、就算王座崩塌，闪亮的王冠褪色，在堆积了无数的尸骸上继续堆积的尸骸上头，我都会陪在无声倒下的小小国王身边直到听到喊出「将军」的那一声为止！
17、我不会止步，踏出的每一步都不会后悔，所以，我下令，只有你不能背叛我，不能离开我左右，绝对不能！
18、瞬间的犹豫可是会丧命的，就跟下棋一样。她因为犹豫而错失下一步棋，就是这样，所以我绝对不会犹豫。
19、为了这种程度的事就轻易地绝望，我不能理解也不想理解。有些东西不管你怎么努力，也都无法换回，也有无论怎么挣扎都逃脱不了的绝望
20、哭也不会改变什么，这个世界从来不会对任何人温柔。
素黑经典语录
1、宽恕了对方，等于宽恕了自己的执着，起码是对对方爱和恨的执着。
2、女人的生命支柱是爱，而爱是愿意打开自己，勇敢承担生命和修成大方和温柔的旅程。
3、最冤枉的爱，莫过于白爱一场，遍体鳞伤，到最后爱剩下什么？你又剩下什么？
4、我们容易借爱人的存在，养活一个不想失去的爱的信念，借此以为可以拥有永恒的爱，缔造生命的永恒。所以，不能承受对方出卖自己这份信念的感觉，一时走不出自己设下的思想陷阱，宁愿以死逃避。
5、有力量的爱，永远由自爱开始，让爱有很大的空间，起码要释放自己在爱中的感情枷锁。很多时候，我们爱着的不是爱的本身，反而是关系中的枷锁而已，助长自我执著的病态。
6、拥有自信的人不在乎是否被了解或误解，只会先解放自己的固执。了解自己比等待人家明白你更重要。
7、遗弃自己，瞧不起自己，觉得生命是负累，这才是一级谋杀罪。
8、每个人都有自己的盲点，最大的盲点是维护自己的盲点，否定别人的盲点。
9、世界上没有不能失去的，除了内心的自由。
10、接受是对生命最大的信念，让人愿意走下去，无论发生什么事，也有选择的勇气、享受的余地。
11、生命原本是独立的，虽然跟其他人有关联，却不构成必然被人分享的理由。生命是孤独的，但并不一定寂寞。孤独是自足的，寂寞却是难于自已！人需要独立的空间面对自己，这是人性，不是自闭或自私。关系一直和这个本性抵触。
12、对爱有信念的人，不会害怕失去所爱的人。即使爱人不在了，藏在心里的爱会历久常新，经得起风浪。真正的拥有，是永远在心底里开的花，而不是死抓在手中不肯放开的枯枝。
13、若忘记悲伤，放过伤过自己的人，是最好的释放，这不是聪明，而是自爱和懂得爱人的表现。既然不能再爱了，便应该放手，让感情流失，象排毒一样，让不需要的，甚至有害的物质从身上流走，说声再见便再上路。
14、爱并没有失去，失去的只是一个路人。对方注定要离开的话，他由始至终也只是一个路人。我们无理由因为一个路人的离开而耿耿于怀，不能自己吧！路还是要继续走的。
15、爱最令人窒息的地方，就是以关心之名扼杀对方的自由。最大的体贴不是强力胶水一样的紧贴对方，而是留有余地和虚位，让对方透气和换气，才有新力量和感觉去爱。
16、真正的幸福需要理智，不是命运赐予的。找到不对的男人，只会令人苦一世，却是自己的选择。
17、最大的幸福，是活得自在、自由和喜乐，保持清醒和觉知，心安理得。
18、真正的拥有，是永远在心底里开的花，而不是死抓着手中不肯放手的枯枝。
19、离弃不是解决问题的方案，必须正视和修补矛盾，在过程中学习成长，付出和承担，最后才是爱。
20、爱不只为自己。自爱，是为更大的爱准备自己。
21、自爱的意义並不在保证自己不再犯错，而是让我们保持觉知，看到自己的问题，愿意接受自己，以行动改善，一步一步向前走。
22、聪明人最大的障碍，就是自觉聪明，变相执着，缺乏弹性，误会自己拥有很强的能力，能改变一切，赢得天下。
23、心的安定就是安全感的来源，非由别人身上获取。
24、只为别人活着的人不是伟大，而是不负责任。
25、毋需怀恨，让他离开就算了。他和谁在一起也不要多管，让他自己承担吧，我们无权介入别人的生命。管好自己，已经很安慰。
26、爱何时出现我们不能控制，但如何爱，该爱谁，你是可以选择和控制的。
27、别自制压力，我们没有必要跟着时间走，只需跟着心态和能力走，随缘，尽力，达命，问心无愧，其他的，交给天。
28、分手后还缠着人，不是太讨厌了吗？放过人家吧。分手要有品，不要赖着惹人讨厌。自讨苦吃，自作自受！
29、我们没有忘记伤痛的理由，只要转化它，回到爱的关照中，所有的记忆都是安详的历史，让自己成长。
30、不必不停追问，不停在乎，不停恐慌，不停心疼，爱只有三个字：一起走。
31、从来没有命定的不幸，只有死不放手的执著。
32、重振自己，不要放弃，是转化悲伤为生命力量的钥匙。
33、爱，要量力而为。有心无力的爱，只是绝路。
34、永远不要抱着理所当然的心态对待关系。
35、学习离开所依恋的负面欲望，才算真正成熟过来，否则难于胜任女人诸多的社会角色，也无法摆脱受控的心魔。
36、学习感谢所得到的东西，而不是怨恨所失去的。
37、宽恕和爱是比失忆更有效的忘情药。我想我做到了这一点，确实是这样，而且人也突然真正释然开来。
38、观照自己的感情，有多少是豁达的，纯粹的，不问得失，悠然自得的爱，又有多少是自我迷执，不肯放过自己的孽缘？放得下，爱才真正活出来。
39、学懂放开自己，才有力量施于爱。
40、受害者最大的伤口不是被伤害，而是不肯放下受害者的角色，宁肯浸淫在痛苦和自怜的心理惰性中，被负面思想侵占理智和心胸。
41、未跌过不知错走了，可现实若已不能回头，便只能向前看，积极面对从头再来的人生。
42、女人真正的幸福并不能靠一个家，一个男人，一张婚纸带入心的。说带入心，是指从内心感受平静喜乐的福气，而非众所周知刹那光辉的表面虚荣。名利、地位、物质、财富都可以带来快乐，但并不保证安心和满足。
43、失去爱的人，忘记爱的人，应找回爱和生命的尊严与价值。
44、爱情的功能原在此，让我们感到生命被重视，存在被记挂，令微不足道的一生一息间变得尊贵和神圣，生命从此不再孤单，压抑的自我得到解放。
45、用心了解另一个性别，才有条件跟异性相处。男人不是改造的模型，他有他独特的生理、心理、世俗和性别认同的需要。
46、吃醋没问题，这是人之常情，不用介怀。甚至反映出你有多爱对方，爱到承认自己的虚弱。
47、聪明人最大的障碍，就是自觉聪明，变相执著，缺乏弹性，误会自己拥有很强的能力，能改变一切，赢得天下。
48、大部分时间你都在拒绝你自己，而不是别人拒绝你。
49、毋需怀恨，让他离开就算了。他和谁在一起也不要多管，让他自己承担吧，我们无权介入别人的生命。
50、真正幸福的女人，必须具备以下大部分条件：情绪稳定，拥有独立思考能力，充实的精神世界，经济独立不依靠别人，觉知并适当地管理自己的欲望。
51、爱可以制造伟大的能量，但是需要有条件，主要是必须保持清醒，合情合理。
52、爱情并不是牺牲和臣服，为了爱情愿意付出一切，连最珍贵的尊严都放弃了，最后，得到的通常不是对方的爱，而是一无所有。
53、每段缘分都有正面意义，能重整生命能量的话，每段关系都是赚回来的，生命不枉此行。
54、有力量的爱，永远由自爱开始，让爱有很大的空间，起码要释放自己在爱中的感情枷锁。很多时候，我们爱着的不是爱的本身，反而是关系中的枷锁而已，助长自我执着的病态。
55、遇过最伤的痛，对爱会更敏感。当最痛的感觉也经历过了，蓦然发现，什么也不再需要害怕。
56、回归生活的细节，不管际遇和心情如何，我们有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打点自己，收拾自己。活著就是干活，活好每一天，每一刻，在生活细节里。
57、管好自己，已经很安慰。
58、我们总以为有权进入别人的世界，甚至以一个配偶的霸权身份要求对方打开心窗，让自己闯入，当作落脚点。从来只是自己空虚，想找个依赖而已，跟爱没有关系。
59、在爱情路上，我们未必一开始便看穿伴侣会变坏，可是走下去，发现对方变得失去人性，贪得无厌时，我们应有醒觉的决心和果断解。
60、很多人把一切埋在心，表面是为不想制造混乱，希望不令别人失望或受伤，可事实上，这种收藏最伤人。
61、学习面对，当极度的痛耗过了，恨已经不再有力量，换来的便是对生命对自己的爱。
62、生命没有对错，追求快乐是责任。大多数的痛苦不过是自制的不幸。
63、爱是很现实的，不能太感情用事或冒险，尤其是对自己不是能随便和坚强的人，那就踏实一点好。返回自主的理性才是爱的明灯。
64、不管怎样，都不忘最踏实的生命管理：照顾好自己，睡够，吃饱。
65、要活得独立和自重，才有力量和能力去爱，去付出。
66、女人有时很无赖，以为无法忘记便等于还很爱对方，其实那只是惯性，甚至是惰性，因为不想一个人，要人家承担自己不想长大的生命。
67、先问自己的心：到底希望得到什么，最怕失去什么，为什么害怕失去，到底是否拥有过。明白未曾拥有的话无从谈失去，那便没有害怕的借口了。
68、恋爱所带来的满足和喜悦，是你我的存在更具有意义。
69、婚姻不是游戏，在找不到适合自己的对象前，在没有足够的爱以前，不应随便为世俗结婚。想想婚后的日子你怎么过？你需要清醒一点管理自己的人生，别做后悔的事。
70、返回自己，不放弃爱，虽然恋爱的对象已经改变，但爱没有跑掉，爱还在。这样的爱情，才不枉此生。很多人错过了爱，不是因为爱不在了，而是不知道如何抓住它。抓得住的爱，回忆便是美好，因为爱过，还爱着。
71、女人的自我价值，从来不需要由男人赋予。
72、很多人在失恋时会变成自己以往最鄙视的人，做以往最不屑的事情，不是因为自己本来便是这样丑陋，只是因为一时失掉爱的力量，没法平衡自己而已，助长了分裂的自我之中最不稳定，最希望发泄自己的一面。
73、宽恕和爱是比失忆更有效的忘情药。
74、这是女人的盲点：觉得男人会因为爱她而认同她，听从她，迁就她，不会向她说不，再累也不会关掉耳朵，假如他真的爱她的话。
75、真正永恒的东西，都没有见证的需要。
76、一个人跟寂寞是两回事。一个人可以不寂寞，假如你乐在其中，享受宁静和独处的话。两个人也可以很寂寞，当你们无法沟通，无法欣赏彼此存在的价值，无法分享爱与关怀时。
77、人的内心其实很复杂，没有人能彻底了解自己，更莫说别人。正面的人学会适应，面对和接受自己，而不是寻求百分百的了解。
《黑冰》经典语录
有一个西塞罗的哲学家说，世间的一切都写在脸上了，撒谎要靠脸，但是眼睛是心灵的叛徒。
人如果真正愤怒的时候，他的动作和他的语言，应该保持是一致的，否则，就是一种虚张声势。
任何东西，一旦被限制就会升值，这是铁律。
化学是最精确的科学，说几分钟就几分钟！
英雄气短，儿女情长。这两样沾上哪样，也干不成大事。
所谓政治，就是在可以接受的范围内最大程度的妥协。
权力、金钱、智慧，三个参数交叉，便能确定空间的任意一点。
一个人对德国科学家波尔说：你为什么总是站在科学的潮头。波尔对他说：你看不出来，波浪就是我涌起的吗？
你从来没有拥有过权力，起码没有过大的权力，所以你没有资格和我谈论权力。权力的实质，就是你能在多大程度上控制别人，控制多少人。
人往前看，似乎充满了偶然，但到了总结的时候，回头一看，一切其实都是规定好的。
正常，我认为都正常，在资本积累原始阶段不管谁通常都会做一些摆不上桌面的事情，布什是的，前苏联主席戈尔巴乔夫也是的，包括比尔。盖茨，在建立他微软帝国初期的时候也会做一些见不得人的事。
我告诉你一个真理，要想控制人，没有比毒品更完全、彻底的了。你可能认为你能控制住你自己，而实际上，你至多不过能控制你的手不伸向别人的钱袋，脚不迈进监狱的大门，眼睛不去摄人心魄。而你根本无法控制你的肝脏分泌多少酶、胰脏分泌多少胰岛素！更不要说你的心跳频率、大脑中的潜意识和血压了。而这些药物都能做得到。
人是一个多元的复变函数，今天经受住考验明天就有可能叛变，今天你们是政治上的盟友，明天就有可能成为战场的仇敌。
一个蚂蚁窝，被你破获，蚁王被消灭。可只要剩下几个蚂蚁，立刻就会生成新蚁群，选举出新蚁王。所以，咱们不是在捣毁蚂蚁窝，而是在切除癌肿。必须把与之相关的淋巴、沁润统统清除干净！
你们习惯于把人群分成罪犯和非罪犯。也就是通常意义上的好人、坏人。并由此衍生出高尚、卑鄙之类的概念。但是我要告诉你，其实一切都是机会而已。穷乡僻壤的犯罪率低，不意味着那里的人高尚，因为他们没有选择。没有选择，就不会痛苦。
研究《二十四史》，就是研究人性。有史以来，人性的变化不是很大。人的进化是靠自然环境的影响和先进生产力的作用。举个例子，《诗经》中描写的爱情和现代爱情，没有本质的区别。而科技却是日新月异。
在明朝嘉靖年间，有一位号称一生出入名山游的八卦高手，被皇帝册封为四品带刀护卫。于是他就带着全体门徒，庆祝了三天。
通常真笑只能持续三分之二秒到三秒之间，而假笑持续的时间就特别得长。
总而言之，凡是我需要的一切，都要费尽心机去争夺。不争就什么都没有！什么都没有，你懂吗？
有钱的人一定是坏人，这是一种很陈腐的观念。NO，准确地讲，应该说是一种很浅薄或是说一种嫉妒的偏见。香港的不少大慈善家，都是亿万富翁。再说，你从来没有过钱，也不知道钱的滋味、力量，根本就没资格谈金钱会使人如何！
没有选择，就没有痛苦。
石黑一雄经典语录_石黑一雄名言句子
我只等了一会儿，然后钻进车里，驶向我应该待的地方。
我因单纯的善意而受到感激，也收到了单纯的善意作为回报，这在某种程度上，使我对未来几天里将面对的整个旅行计划感到特别振奋。
这片土地似乎了解自身的美丽所在，亦知道自身的宏大，它才感到无需招摇。
你不能永远总是对过去也许会发生的事耿耿于怀。
欧洲大陆人是不可能成为男管家的，理由是，他们属于那类无法节制情感的种族，而节制情感祫好是英国人的独到之处。
是的，我现在的确爱我的丈夫。最初我并不爱他，很长一段时间里如此。在我离开达林顿之前所有的那些年月里，我从不认为我会真正、确实地离开它。我现在相信，史蒂文斯先生，我曾经不过将此仅仅视为是让您烦恼的另一种伎俩罢了。很长一段时间以来，我很不开心，确实很不开心。可一年一年地过去了，战争爆发了，凯瑟琳长大了，终于有一天，我意识到我是爱我的丈夫的。你和 某人一起度过了这么长的时间，你便会发现你已习惯于他。他是位心地善良、为人可靠的男人，说实话，史蒂文斯先生，我已渐渐地爱上他了。
“我对生活犯下了一个多么可怕的错误啊！”而且你会开始构想一种截然不同的生活，一种你也许曾经可能拥有的更美好的生活。……可每次我这样做时，要不了多久我便会认识到——适合我的地方便是与我丈夫待在一起。总而言之，现在完全不可能让时钟倒转了。你不能永远总是对过去也许会发声的事耿耿于怀。你应该认识到你与大多数人一样地过得很好，或许还要好得多，那就应该心满意足了。
人在一段时间内过分沉湎于思考一些问题时，出现考虑不周的情况是屡见不鲜的；而人往往要受到某些外部事件的偶然刺激时才会清醒地面对即成的现实。
此种“尊严”是个人所具有的素养，而不是靠跷幸的机会获得；倘若本人不言而喻地根本不具备这种素养，而却硬要拼命地去追求，那无疑就像丑妇试图效颦那般无用。
显而易见，由于华灯齐放，他们都曾闭口不语了一会儿，随后便即刻热烈地交谈起来。此刻当我注视他们时，他们正一起笑得那么开心。人们怎么能如此迅速地就在他们中间构筑起这般温情来，这让人难以理解。
我的余生在我面前展现的只是一片虚无。
“为什么，史蒂文斯先生，为什么，为什么，究竟是为什么你总要装假？”
“啊，贝恩夫人，看起来车好像是来了。”
黑柳彻子经典语录_黑柳彻子名言句子
世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。
不要把孩子们束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中去。孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。
“绿蛙落古池，寂寂闻水声“……看到青蛙跳到池水中的，肯定不止松尾芭蕉一人。看到沸腾的水顶起铁壶盖、苹果落地的，也一定不止瓦特和牛顿。 世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。不会感动，也不会充满激怀… 很多时候我们其实是茫然的状态，并不知晓我们对孩子的教育到底是好还是坏？每个孩子天生就是一个天使，只是慢慢被世俗所污染。
“无论什么样的身体，都是美丽的。”
“吃饭的时候，应当尽量让心情愉快。不要急匆匆地吃完，而要花点儿时间，一边说着各种话题一边吃比较好。” 校长先生总是这么说。而且，先生还认为： “以后，孩子们能够在别人面前，清楚、自由、毫不羞涩地表达出自己的想法，是绝对必要的。”
世之最可惧者，莫若有目不知其美、有耳不闻其乐、有心不解其真、既无感慨亦无激情……之类也。
如果自己向后退缩，就会被人推着向前，自己必须采取积极主动的态度才行。
就在这时，小豆豆白天奋斗过的那片地皮还是湿漉漉的，正在月光下闪闪发光，显得十分美丽。
无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些”优良的品质“，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。
怎样才能使孩子与生俱来的素质不被周围的大人们损害，而让这些难得的素质得以发扬光大。 过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。
过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧？
这辆曾经满载乘客、辛勤工作过的电车，已经和来到这所学校的其它六辆电车一样被卸掉了车轮，不必再去奔波劳碌，从此以后只消满载着孩子们的欢声笑语便可以悠闲度日了。 [书摘3] 不过，泰明同学已经一切都听凭小豆豆安排了。而小豆豆这时也早把生命置之度外了。她用自己的小手紧紧抓住泰明的手，使尽全神力气拼命..
有一次，小豆豆穿了一件相当旧、已经不再时髦的类似薄毛料的布连衣裙，这次不象平时那样只把裙子挂了个口子，而是从后背到屁股那儿被哧哧啦啦地划破了七、八个大长口子，怎么看都好象背上背了把掸子似的。这件连衣裙虽然已经很旧了，但妈妈还是很喜欢的，小豆豆清楚的知道这一点，因此，她便绞尽脑汁地想开了。
从小豆豆家到车站的路上，有一个朝鲜人住的杂院，当然小豆豆并不知道他们是朝鲜人。小豆豆只知道其中有一个阿姨，她的头发从正中间分开，梳成垂髫的样式，身体稍微有点儿胖，穿着白色胶皮靴子，靴子头上尖尖的，像是一艘小船。阿姨的裙子长长的，上衣的胸口那里系着一个大大的蝴蝶结似的东西。这位阿姨总是大声叫着孩子的名字： “正男！” 的确，阿姨每天都叫着正男的名字，一般来说，叫“正男”的时候，“正”和“男..
小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜欢自己的人！因为，从小豆豆出生后直到现在，还从来没有一个人这么长时间地听她说话呢。而且，这么长的时间里，校长先生一次也没有打呵欠，一次也没有露出不耐烦的样子。他也像小豆豆那样，把身体向前探出来，专注地听着。
许多战士在战场上死了，吃的东西没有了，人们在恐怖的气氛中苦熬着。夏日，一如既往地降临到人间。太阳，不分战胜国还是战败国，不加歧视地送来了阳光。
旋律教育法的第一课就是使儿童的身心都能理解节奏，而它的整个出发点是：帮助精神和肉体的谐调平衡，只要能唤起想象力，提高创造力，便算达到了目的。这是个不错的教育方式。
实行旋律教育法，将会使性格变得和谐而优美。这种性格既高尚又坚强，正直而又能顺从自然的规律。” 音乐不仅有优美令人沉醉的旋律，而且还有动感十足的节奏感。绝对可以培养心灵的教育方法。
这天发生的事情，对大荣君来说，也有一个很大的触动。“要爱护女孩，要对她们友好！”这是他永远不会忘记的回忆。为什么这么说呢？因为大荣君在巴学园期间，被校长先生教训过的经历，无论是在这以前，还是在这之后，就仅仅这么一回。
校长为什么不让孩子们穿游泳衣游泳呢？说起来，这也并不是什么严格规定。所以，带来游泳衣的孩子也可以穿上，而象今天这样突然提出来让大家游泳，根本就没有准备，因此光着身子也没关系。那么为什么要光着身子呢？校长的想法有两个，一是“男孩和女孩若以诧异的眼光打量彼此身体的不同，那是不值得的”，再是让孩子们懂得：“硬要把自己的身体在别人面前躲起来，那是不正常的”。
小豆豆！” 阿泰的声音好像带着怒气。小豆豆吃了一惊，赶紧站住。阿泰喘了一口气，说： “长大以后，不管你怎么求我，我都不会娶你做新娘！” 小豆豆从心里觉得后悔，是啊，自己这么喜欢的人，愿意每天为他削铅笔的人，为什么练习相扑的时候，就完全忘记了呢？竟然还把他摔了出去！可是后悔已经晚了，小豆豆注定做不成阿泰的新娘了。
现代教育太依靠文字和语言了，这恐怕会使儿童们的官能衰退的吧？这些官能包括用心灵去观赏自然界，谛听神的细语和触发灵感等等。
《黑塔利亚》经典语录
我将离去，而君永恒。
我将逝去，而君永恒。
Je m'en vais,mais l'tat demeurera toujours.
永恒的生命就意味着永恒的孤独。
为我哭，哪怕一次也好，然后用一生去为我笑吧。
就算是再害怕再废柴 也想要保护对自己重要的人啊
他已离去，而我却要装作一切都没发生的样子，微笑
我已逝去千年，你仍容颜不谢
漫长的时光里，埋葬着他最爱的人
我从公元900年前就喜欢你了
你有哪里会痛吗?我现在换一种问法,你的归宿在哪里?
王耀（4000岁）：麒麟，你是来带我走的吗？
尚不是你归去的时候。你有天命在身，自当千秋万代，你会活得跟这世界一样长久。
王耀：千秋万代？不，我活得很久了眼下我还能做什么。我放弃了
不行。你生而为龙，即使一朝折断掌牙，拔裂鳞片，瞎目断爪，坠入浅滩，龙依然是龙。
王耀：你的愿望？
愿我有生之日，得见您君临天下。
越是为国着想的人，越是容易迎来悲惨的结局。被历史玩弄命运的那些人，越是容易迎来悲惨的结局。下辈子若能普普通通降生、恋爱，有时候，上帝也会做这么人神共愤的事。
铺好轨道的或许是你，但是决定要走在上面的，是我们自己。没有人认为，那是你的错。
本大爷今天也帅的像小鸟一样~
即使国家不同 语言不同 文字也不同 还是想一直在一起 瞭望那同一轮的明月啊
我是一条船，政府是桅杆，国民是风，时代是海，只要有笔直刚挺的桅杆和顺风，船就会顺利前进。当然，偶尔也会发生触礁事故什么的。但只要有人愿意修理，我这艘船是可以一直、一直航行下去的哟。
两秒钟，很长呢，长到可以拯救一个国家。
神/圣/罗/马，谢谢你几个世纪的爱，我现在过得很好
在打开门的一霎那，该面对的还得面对。
如果你衣服染上红色，那只能因为是番茄。除此之外，其他的什么都不可以。
我，想留在他们身边。直到我的终焉来临。他们两个，都是我最重要的人。
玩不到一起的孩子，就不需要了对不对？
没错阿鲁~也就是说，世上不只有痛苦的事阿鲁！越是痛苦，一定越能幸福阿鲁！
让我成为英属法兰西州也好，和我结婚吧！
笨蛋！笨蛋基尔！你不是很强吗？！不是战无不胜吗？！那就活着回来见我啊！
我是你的剑你的盾，任你驰骋。
不好意思，你倒下的话我会背着你跑的。所以啊，能不能......做我的掩护呢？
本大爷自己一个人玩也可以很开心！
意/大/利君，真的很温柔呢。但是呢，就算这双眼已经应不出任何事物起码你在说谎这一点，我还是知道的。好不甘心......没能到最后，和大家一起从这里...
把他叫住的话，其他人的性命也......是国家也好、人也好。正置身于和那种事情仿佛没有任何关系的空间这一点绝对不能忘。
1430年5月30日，是法兰西最美丽的一颗星星陨落的日子
Don't keep calm if you are in the same room as FRANCE.
不要保持淡定如果你和法／国身处同一个房间。
我想你还是，稍微再练习一下自然地笑的方法比较好喔。
中文版：罗马爷爷的天堂地狱之歌
世上所谓的地狱就是-----
厨师是个英国人
警官是个德国人
技师是个法国人
恋人是个瑞士人
银行家则是意大利人
世上所谓的天堂就是-----
厨师是个法国人
警官是个英国人
技师是个德国人
银行家是个瑞士人
恋人则是意大利人
什么......笨蛋！你，不是让......大家出去吧！是和大家，不是吗！？
想看到他们哭着求我的样子
孤零零的快要冻僵的夜晚，总是想著那个站在暴风雪中的姿态，相信一定会来接我。马上雨将会变成雪。美丽的雪花结晶就像吧白米淋浴般的祝福。发誓将追随你一生。
春天的美景在黎明
夏天的美景在长夜
秋天的美景在黄昏
冬天的美景在清晨
映照天穹的神灵之下
我们的历史，依旧
编织千年，延续传承
罗马诺才是最重要的
大爷我今天也像鸟儿一样帅啊！
诶，我哪里也不痛哟，日/本。
你杀了最爱我的人。
夜晚么你看天亮了哟
王者为龙，光耀千秋
KORUKORUKORUKORU
我就是拯救世界的HERO！
英文版：罗马爷爷的天堂地狱之歌
The world called hell is------
Cooker is a English
police is an German
Artificer is a French
Lover is a Swiss
And banker is a Italian
The world called heaven is------
Cooker is a French
police is an English
Artificer is a German
Banker is a Swiss
And lover is a Italian
请容在下考虑一下
德/国 救命 救命~
吾将逝去，而君永恒。
知道什么是绅士吗，绅士总是走在HERO面前的。
请问去你床上怎么走
画个圆圆的地球
本大爷 最棒！最强！笑到最后的人是肯定就是本大爷！
只有一个人的房间里，今天依旧在写着，写着本大爷的回忆录，更加的！更加的！小鸟哟为了我鸣啼吧 ，被治愈了 那鸣叫声
《黑岩射手》经典语录
痛苦只是短暂的一瞬而已。
受过伤的心灵会提高恢复力而再生。以后就再也不会受伤了。
小鸟飞翔在，蔚蓝的天空；海洋倒映着，天空的蔚蓝。
画中天空的蓝色，是天空的海洋；画中天空的蓝色，是天空的眼泪。
眼泪的蔚蓝中，小鸟在飞翔。
会有人替你承受这份痛楚。不管有多痛多受伤，真正受伤的人一定不是你自己。
小鸟在飞翔
小鸟向着七彩斑斓的天空飞去
笑容的橙色
清风的粉色
泪水的蔚蓝
每穿过一个世界它的身上就会染上一种色彩
美丽的彩虹之色的小鸟
但是小鸟还想要见到更多更多的色彩
色彩渐渐混合在一起
颜色变得混浊
然后
小鸟翅膀的颜色变得浑浊
不久
翅膀变得一片漆黑
从空中坠落的小鸟
坠落 一直坠落
小鸟死去了 死去了...
我啊就算有什么难过的事，也不想怪罪到别人头上。因为要是是别人的错，那自己岂不是没有办法做些什么。我觉得原因都在自己身上，这样就会觉得自己一定会有办法，然后不管什么时候都能奔跑、不管什么时候都能飞翔呢！
这个世界拥有各种各样的色彩，炫目的颜色，温暖的颜色，闪耀的颜色。肮脏的色彩啊，寂寞的色彩啊，还有悲伤的颜色。虽然不只有美丽的颜色，但就算如此，这个世界果然还是美丽的！有朋友在身边，大家一起笑。虽然有各种事，各种色彩，但就算如此.....我们也会一一接受，接受一切，然后长大，在这个世界.....逐渐长大。
我从一开始见到你，就这么觉得了：你的眼睛很漂亮。或许，这双眼瞳从没有厌恶过别人，也没有被别人讨厌过。不树立敌对关系是件好事，但是，人们总是在不知不觉之中树敌，这也是理所当然的事。
没错，不管是谁都是如此。
理所当然的事，只要接受就好了。
缤纷小鸟在缤纷的天空中飞翔。
笑容的橙色。感冒的粉红。泪水的蓝色。
每次飞越不同的世界，身上就会染上不同的颜色。
美丽的彩虹色小鸟。
然而，小鸟想要去看更多的颜色。身上的色彩慢慢交融，渐渐浑浊。
想要变得和某人一样
却无所适从
变得畏畏缩缩
心中另一个自己会引导我
如果像现在这样下去是不行的
无论谁都会在痛苦中挣扎
会说丧气的话会受到挫折
就这样度过每一天
习惯受伤的我们知道
那些必须带着笑容不能落泪去聆听的事
但想要活出自己的精彩
所以我们会一直走下去
小鸟所飞翔的是 蔚蓝的天空。
大海所映出的是 天空的蔚蓝
绘之空的蔚蓝是 天空的大海
绘之空的蔚蓝里 天空的泪水
泪水中的蔚蓝里 小鸟在飞翔
小鸟飞ぶのは青の空（小鸟所飞翔的是，蔚蓝的天空)
海に映るは、空の青（大海所映出的是，天空的蔚蓝）
絵空の青の、空の海（绘之空的蔚蓝是，天空的大海）
絵空の青に、空の涙（绘之空的蔚蓝里，天空的泪水）
涙の青に、小鸟飞ぶ（泪水中的蔚蓝里，小鸟在飞翔）
这个世界拥有各种各样的色彩，炫目的颜色，温暖的颜色，闪耀的颜色。肮脏的色彩啊，寂寞的色彩啊，还有悲伤的颜色。虽然不只有美丽的颜色，但就算如此，这个世界果然还是美丽的！有朋友在身边，大家一起笑。虽然有各种事，各种色彩，但就算如此.....我们也会一一接受，接受一切，然后长大，在这个世界.....逐渐长大
小鸟所飞翔的是 蔚蓝的天空。大海所映出的是 天空的蔚蓝 绘之空的蔚蓝是 天空的大海 绘之空的蔚蓝里 天空的泪水 泪水中的蔚蓝里 小鸟在飞翔 笑容的橙色。清风的粉红。泪水的蔚蓝。色彩渐渐混合在一起，翅膀的颜色变得浑浊，不久，翅膀变得一片漆黑。从空中坠落的小鸟，坠落，一直坠落小鸟死去了。
不受伤的话，就看不到各种各样的世界
因为对我们而言，那些十分重要的孩子们
正在哭泣，正在疼痛，为了重要的我们
我们的疼痛
想要连接起来！
哪怕会受伤，就算如此，也想要连接起来！
好痛
为什么会忘记呢？
因为不知道和别人成为朋友的方法，我
好难受一直很痛苦
但是那是因为
我想和她成为朋友啊！
因为我想把痛苦和烦恼与别人连接起来。
赫尔曼·黑塞经典语录_赫尔曼·黑塞名言句子
如今我不再如醉如痴，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比当年更优雅，更内敛，更深刻，更洗练，也更心存感激。我孤独，但不为寂寞所苦，我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物，我学会了看，世界变美了。
无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才会感觉失望，才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处，即是涅槃。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧
你不是爱情的终点，只是爱情的原动力。我将这爱情献给路旁的花朵，献给玻璃酒杯里摇晃着的晶亮阳光，献给教堂的红色圆顶。因为你，我爱上了这个世界。
如果有一天，我明白了什么是爱情，
那一定是因为你。
我无权去评判他人的生活，我只能为自己作出判断。 意义与实在并非隐藏于事物的背后，而是寓于事物自身，寓于事物的一切现象。 当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑的走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。 人只应服从自己内心的声音，不屈从于任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来；这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。
真诚是什么意思？你指的是什么？
你仔细看看动物，一只猫，一只狗，一只鸟都行，或者动物园里哪个庞然大物，如美洲狮或长颈鹿！你一定会看到，它们一个个都那样自然，没有一个动物发窘，它们都不会手足无措，它们不想奉承你，吸引你，它们不做戏。它们显露的是本来面貌，就像草木山石，日月星辰，你懂吗？
当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由、包容，摈弃一切目标。
天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天才经常有着自我摒弃的倾向。
现在我明白了歌德的笑，这是不朽者的笑。这种笑没有对象，它只是光，只是明亮，那是一个真正的人经历了人类的苦难，罪孽，差错，热情和误解，进入永恒，进入宇宙后留下的东西。而永恒不是别的，正是对时间的超脱，在某种意义上是回到无辜中去，重又转变为空间
Happiness is a hoe of us think holding on makes us strong but sometimes it is letting go.
有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。
从古以来就是如此，科学的东西往往是为了找新瓶反耽误了装陈酒那样，不能两全其美，而艺术家们则在无忧无虑地坚持着不少表面错误的同时，给人以慰藉和欢乐。这是批评与创造，科学与艺术之间久已存在的力量悬殊的斗争，在这方面批评和科学总是有理的，却未能讨好于人，而创造和艺术却不断在散播信仰、爱情、慰藉、美梦和永生感的种子，而且不断能找到肥沃的土壤。
人类已改变了，因而生活变得困难，几乎所有年轻人都进城工作去了；在夏夜的门前台阶上或冬夜的炉边，加人团聚的景象不复再见，人们不再有闲暇的时间，年轻人也几乎无法说出森林里各种花或蝴蝶的名字。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责指使找到自己的命运 — 而不是他人的命运 — 然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
我们既已分道扬镳，各走各的路，因而我对你也就没什么可奉献的，我双手空空，没有忠言，没有抚慰，没有友谊，我伸出援助之手，对你又有什么益处呢？我坦白承认吧，你当年掩藏在轻松快活表面之后的不安与不幸感，颇令我反感和烦恼，它们向我提出给予你关注和同情的要求，而你的轻快态度又恰恰提出了相反要求。当时你让我觉得有些烦人而且幼稚，此外多少还有点寒心之感。
世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功劳，他的意愿将他领向了那里。
人们越是深入而彻底地去探讨一个命题，结果却越是不可抗拒地陷入于反命题的误区之中。
啊，在我们的生活中，在这心满意足的、市民气的、精神空虚贫乏的时代，面对这种建筑形式、这种营业方式、这种政治、这种人，要找到神灵的痕迹是多么困难啊！这个世界的目的我不能苟同，在这个世界我没有一丝快乐，在这样的世界我怎能不做一只荒原狼，一个潦倒的隐世者！不管在剧场还是在影院，我都待不长，我几乎不能看报，也很少读现代书籍。我不能理解人们在拥挤不堪的火车和旅馆里，在顾客盈门、音乐声嘈杂吵闹的咖啡馆里，在繁华城市的小酒馆小戏院里寻找的究竟是什么乐趣；我不能理解人们在国际博览会，在节日游行中，在为渴望受教育的人作的报告中，在大体育场上寻找的究竟是什么乐趣。千百万人正在为得到这些乐趣而奔走钻营，我也可以得到这种乐趣，但我不能理解它，不能和他们同乐。
「鸟儿，为了挣脱到蛋的外壳而奋战，蛋就是世界，如果想要活下去，除了破坏这个世界以外，别无他法。」
我的生活确实古怪，他想，走过了奇怪的弯路。少年时，我只知道敬神和祭祀。青年时，我只知道苦行、思考和潜行，探索婆罗门，崇拜阿特曼之中的永恒。作为青年人，我效仿那些忏悔者，生活在森林里，忍受酷暑与严寒，学会挨饿，教自己的身体麻木。接着，那位活佛的教诲又奇妙地启迪了我，我感到关于世界统一性的认识又在我体内犹如自身的血液一样循环不已。可是，后来我又不得不离开了活佛以及他那伟大的真知。
人当然可以不想象就进行思考，思考与想象没有任何关系。思考不借助想象，而借助概念和公式。刚好是在形象停止活动的地方，开始了哲学思考。
每到夜深时刻我才真正感觉到我的根 我心灵深处神秘的处所受到的震撼 感觉到这一切的凄美和不可再现 到了此刻 我才能够哭出来
伟大的艺术家在生活上都是不幸的。当艺术家饥饿的时候，打开他的袋子，袋子里始终是不能充饥的珍珠。
真实而活跃的只有他的内心生活，只有不安的心悸，焦灼的渴慕，梦境中的苦和乐，只有在梦中，他才感到踏实，于是便全心全意地去做梦。在读书或学习的当儿，在同学中间坐着的当儿，他会突然神不守舍，忘记一切，完全沉湎在内心的激流和声浪中，任其将自己卷入一道道深不可测、色彩缤纷、充满了神秘音乐和奇妙景象的峡谷里；在那儿，所有音响都美如他母亲的歌喉，万千种景物都亲切得像他母亲的明眸一样。
你们的故乡是大地，我们的故乡是思维。你们的危险是沉溺在感官世界中，我们的危险是窒息在没有空气的太空里。你是艺术家，我是思想家。你酣眠在母亲的怀抱中，我清醒在沙漠里。照耀着我的是太阳，照耀着你的是月亮和星斗；你的梦中人是少女，我的梦中人是少年男子……
向来都是今天这个样子？这个世界自古以来就是为政治家、奸商、奴仆、和寻欢作乐的人们而存在的吗,而不让别人呼吸哪怕一点点空气？
我们对自己要求越多，或者换句话说，我们当时的工作对我们要求越多，我们就越需要凭借静修作为积蓄能量的源泉，使我们的精神和灵魂不断在协调和解中得到更新。
我既是游牧者，就成不了农夫，既是觅宝者，就成不了护宝人。
我们不能说学校的老师没有感情，是思想僵化和失去灵魂的学究。唉，不是的，看到一个长期未显露才华的孩子突然迸发出天才，看到一个男孩放弃了木剑、弹弓、弓箭和其他幼稚的游戏，看到他开始要求上进，看到一个面颊圆圆胖胖的粗野孩子通过认真学习转变成一个出色的、严肃的、几乎是苦行僧似的男孩，看到他的脸变得老练和聪明，他的目光变得更深邃、目标更明确，手变得更洁白、更安分，这时，教师就会愉快和自豪得心花怒放。他的职责和国家委托给他的任务是束缚和铲除年幼男孩的本性粗野的力量和欲望，代之以树立一种宁静的、适度的和国家认可的理想。
年轻人，你要知道，严肃认真是时间造成的。我不妨悄悄地告诉你，严肃认真是过高估计时间价值的结果。我也曾过高估计时间的价值，正因为如此，我曾想活一百岁。而在永恒之中，你要知道，是没有时间的。永恒只是一瞬间，刚够开一个玩笑。
无论如何，歌尔德蒙已经向他表明，一个负有崇高使命的人，即使在生活狂热的混沌中沉溺的很深，浑身涂满血污尘垢，也不会变的渺小和卑微，泯灭心中的神性；他即使无数次迷途在深沉的黑暗中，灵魂的圣殿里的神火仍然不会熄灭，他仍然不会丧失创造力。……他就清楚的知道，在这颗艺术家和诱惑者的心中有十分光明灿烂的东西，而且充满着神的惠顾。
树被砍掉了主干之后，会在根旁萌发新芽，同样，在患了病和被摧残之后，人的心灵往往会回到春天般的萌芽时期和充满遐想的童年，好像它能在那里发现新的希望，把被扯断的生命线重新连接起来似的。这些根部萌发的枝条虽然茂盛多汁，生长迅速，但这种生命只是表象，它永远也不会再长成为一棵真正的树。
亲身经历尘世待了解的一切是件好事，他想到，孩提时代的我就知道尘俗的享乐及财富为邪恶之物。我长久以来就知道这一点，但我只是刚刚才有体验。现在我不仅理智上，而且是以我的眼睛，我的心灵以及我的胃口深知其意。我懂得这一点真值得高兴。 经历是你最好的老师。
他便感觉到：艺术是父性世界和母性世界的结合体，是精神和血肉的结合体；它可以从最感性的事物出发，引向最抽象的玄理，也可以始于纯粹的思维世界，止于血肉之躯。一切真正崇高的艺术品，一切并非只能哗众取宠、充满永恒的秘密的艺术杰作，比如师傅那尊圣母像，一切地地道道的、毫不含糊的名家精品，全无不有着这种危险的、笑意迎人的阴阳脸，这种男女同体，这种冲动的性感与纯粹的精神并存。
地平线上那一丝特别的色彩，屋里，花园里或者森林里那一种极细微的声音，一只蝴蝶的美丽外表或者不知何处飘来的香味，这些常常在瞬间引起我对早年的全部回忆。
如果那些依赖金钱和机器的健壮的人能无忧无虑地度过一个世代，那么他们未来必定得依靠医生、老师、艺术家及魔法过日子，同时必须付出昂贵的代价，来引领他们进入美与心灵的奥秘中。
渴望，对世界最热烈的接触，以狂野的方式与世界再度分离，对自我黑暗灵魂的热切聆听，对奉献的陶醉，对奇妙之物的深深好奇！
我辈芸芸众生，都只是一个平常人，在人世间都只是一次尝试，一段中途旅程而已。而每个人即使仅仅处于中途，那里也依然存在和谐完美，他应该努力达到中心，而不是只在边缘打转。
谁要是想着将来，就有生活的意义和目的。
“当艺术家停留在这边，在熟悉的白日里，在这市民居住的地方，他就被语言的贫乏压得喘不过气来，作为诗人，他好像走在荆棘路上。一旦进入灵魂之国，风就从四面八方向他絮语，星星奏起音乐，山脉向他微笑，于是世界变得完美，成了神的语言，那儿不缺一个字，不缺一个字母，在那儿，一切都说得出，一切都有声音，一切都得到解脱。”
我还有许多弯路要走，还会失望于许许多多的满足。——一切都要等日后才能显示它的意义。
生命之初有神话。
我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。
“侨文达，我感觉爱是世上最重要的。研究这个世界，解释它或是鄙弃它，对于大思想家或许很重要；但我以为唯一重要的就是去爱这个世界，而不是去鄙弃它。我们不应彼此仇视，而应以爱、赞美与尊重来善待世界，善待我们自身以及一切生命。”
“我理解你，但那恰恰是世尊所说的虚妄之相。他宣讲宽容、克己、慈悲、忍让——却没有爱。他禁止我们缠缚于尘俗之爱。”
“我早已明白。我们的思维是一种不断的抽象，不断地脱离感性，努力建立一个纯精神的世界。你呢，恰好是把最无常的、最易逝的事物铭刻在心上，恰好要在无常中揭示出世界的意义来。你不是避而不看无常的事物，而是投身到它中间去；通过你的至诚，无常变成了可以与永恒比拟的东西，具有至高无上的价值。我们思想家力图接近上帝，方法是使世界和他分离。你接近他的方法不同，你爱他所创造的世界，并且对它进行再创造。两者都是人的事业，难臻十全十美，但相比之下，艺术却更纯真。”
我天天赶路却没有目标，
从不想停下来歇一歇脚，
我的路似乎没有尽头。
终于发现我只是在转圈，
于是对旅行感到厌倦。
我生命的转折就在那时候。
现在我犹豫地走向目标，
因为在每条路上，我知道，
都站着死神并向我招手。
每晋升一级，不是你有更多的自由，而是限制更多
一般而言，对于浅薄者来说，对不存在的事物也许较之于具体事物容易叙述，因为他可以不负责任地付诸语言，然而，对于虔诚而严谨的历史学家来说，情况恰恰相反。但是，向人们叙述某些既无法证实其存在，又无法推测其未来的事物，尽管难如登天，但却更为必要。虔诚而严谨的人们在一定程度上把它们作为业已存在的事物予以探讨，这恰恰使他们向着存在的和有可能诞生的事物走近了一步。
我四处流浪，疲惫且满面尘垢，
青春，在我身后踟蹰驻足
它犹豫着，低下俊美的头
不愿与我，共赴未竟的前途
世间美好和迷人的事物，
都只是一片薄雾，一阵飞雪，
因为珍贵而可爱的东西，
全都不可能长存；
不论云彩、鲜花、肥皂泡，
不论焰火和儿童的欢笑，
不论镜子里的花容月貌。
还有无数其他美妙的事物。
它们刚刚出现，便已消失，
只存在短短的瞬间，
仅仅是一缕芳香、一丝微风，
懂得这一切，我们多么伤心。
而所有恒久固定的东西，
我们内心并不珍爱：
散烁冷光的宝石，
沉甸甸灿烂的金条。
就是那数不清的星星，
遥远而陌生的高挂天穹，
我们短暂过客无法比拟，
它们也不会进入我们内心。
注重健康，崇尚精明干练，鼓吹无忧无虑的乐观主义，用谈笑摈斥一切深刻的问题，懒于追根究底，讲究及时行乐的生活艺术——这些都是当代人所揭橥的口号，希望藉此麻痹自己对世界大战的沉痛回忆。他们过于天真无邪，一味效法美国，像戴着健康宝宝面具的演员，流露出夸张的童騃；他总是交到令人难以置信的好运，张着辉煌灿烂的笑容。我们的社会正弥漫着这种乐观风气， 每天粉饰太平，年轻电影明星的照片贴得到处都是，破记录的数字也不断翻新。
智慧是无法表达的。一个智者谋略表达的智慧，听起来却总像是愚蠢。
一个人一旦踏上成熟的道路，他就不会再有所失，他只会有所得。知道那个时刻也降临与他，他将发现鸟笼开着，于是带着最后的心跳逃离充满缺陷的世界。
最危险的时期和对心灵最大的戕害，莫过于一天到晚沉思自己的性格、处境，孤独地承受自己的不满和弱点。
理性者把世界合理化并对它施以暴力。他总是容易变得严肃认真。他是一个教育者。
理性者一向不太相信他的直觉。
再没有比回想自己所爱的人更无结果的事情了。
就像日子在晨昏之间摇摆，我的一生也奔逝在旅游的冲动和家居的愿望之间。或许有一天我会达到一个境地，旅途与异乡已经长入我的灵魂，它们的图像已经深深印在我的心上，所以我就可以享卧游之乐而不必实地印证了。又或许我会臻于另一个境界，我心即我家，那么我也就再也不用理会花园、小红房子等等的勾引了，——家在我之中！
在雾中散步真是奇妙！
一木一石都很孤独，
没一棵树看到别棵树，
棵棵都很孤独。
当我的生活明朗之时，
我在世界上有很多友人；
如今，由于大雾弥漫，
再也看不到任何人。
确实，不认识黑暗的人，
决不能称为明智之士，
难摆脱的黑暗悄悄地，
把他跟一切人隔离。
在雾中散步真是奇妙！
人生就是孑然独处，
没一个人了解别人，
人人都很孤独。
像一层纱幕，像一层薄雾，一种心灵的厌倦在悉达多身上沉积下来-- 一天又一天地更加浓厚，一月又一月地更加灰暗，一年又一年地更加沉重。正如一件新衣服随着时间的推移变得破旧，失去了往日鲜艳的颜色，变得肮脏起皱，缝边已经绽开，而到处都出现了磨损而易破的地方。
有勇气承担命运，这才是英雄好汉
而世界自身则遍于我之内外，从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃，从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体，侨文达，我曾反复悟到这一点。而如果时间并非真实，那么现世与永恒，痛苦与极乐，善与恶之间的所谓分界线也只是一种幻象。
可究竟什么叫做“实现自己”呢？这是一个哲学概念，我无法另作表述。对于我们这些亚里士多德和圣托马斯的弟子来说，一切概念中最崇高的概念是：完满的存在。完满的存在即为上帝。其他存在的一切都是不完整的、部分的、混合的，由可能性所构成。上帝可并非混合的，而是一个统一体，他并非有可能性，而是完完全全的现实。我们呢，却是暂时的、变化的，我们只是些可能性，对于我们来说，不存在完满，不存在充分的存在。然而，当我们从潜力变成行动，从可能走向实现的时候，我们也就参加了真实的存在，也就进一步接近了完满与神性。
尽管热浪逼人，这几天我还是经常外出走走，因为我十分清楚当前的好景非常短暂，时机稍纵即逝，甘甜的成熟将会转眼间开始衰亡。面对晚夏的一切美好，我的确是即贪婪又悭吝的，不仅什么都要观赏，什么都要触摸，凡是夏季之丰盈所赐与人类感官的，我都想嗅嗅尝尝。我甘愿被这一时兴起的贪得无厌的占有欲所盘据，将此刻美好的一切私藏到冬天，到来日来年，到我垂老的时候。其实除了这点私心之外，我从来不曾热切地想要占有什么。我一向轻看别离，也容易割舍事物，这会儿却叫一种锲而不舍的热衷所主宰，有时自己也不免觉得好笑。
飞舞吧，我的灵魂，向著坠入梦魔的飞鸟，反覆呼唤，名为甦醒的造访，别无他路。
中产阶级奉行的是伟大人物的逆定理；不反对我，就是拥护我
思想和智慧是高尚的美德。
打从孩提时代起，我一直有一个嗜好——喜欢欣赏大自然里奇特的造型...我喜欢的主要有水、火、烟、云和浮尘的变幻，但另外还有一种更特别的东西，那就是一闭起眼便在眼帘上漂浮打转的色斑...没有任何一种活动能如此轻易地让人发现自己是个造物者，认知自己的心灵原来持续地参与着世界的具体创造...灵魂是永恒的。我们虽然不识得它，但它多半化身为爱情的力量和创造力，让人感受到它的存在。
对于一切表面热情的东西他都感到厌恶……卡尔哈默尔不是合适的对象，可是如果另外任何一个人前来设法使劲拉拢他，他是会乐意顺从的。他像个腼腆的姑娘似的坐着，等待着，看看有没有这样一个人来找他，一个比他更强、更有勇气，能打动他并迫使他走上幸福之路的人。
你的内心总有一处宁静的圣地，你可以随时退避并在那里成为你自己。
总是来回抖动
花枝挣扎于风中，
总是上下求索
我的心像一个孩童
在明亮与昏喑的日子之间，
在企求与放弃之间。
直到花朵飘零，
枝条上果实饱满，
直到厌倦了童年，
这颗心归于平静
并表白：这总不消停的生命游戏
绝非枉然，满是欢喜。
现在，面对着香气袭人的土地，我比当年首次邂逅时更优雅、更内敛、更深刻、更洗练，也更心存感激。我已不再如痴如醉，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和所爱的人分享。我的心已不再是春天；我的心，已是夏天。
不，我们内心所珍爱的，
却是属于凋零的事物，
而且常常已濒临灭亡。
我们最最心爱的，
莫过于音乐的声调，
刚一出现便已消失、流逝，
像风吹、像水流、像野兽奔走，
还缠绕着淡淡伤感，
因为不允许它稍作停留，
稍有片刻的停息、休止；
一声接一声，刚刚奏响，
便已消失，便已经离开。
于是这个早熟的少年在病中经历了一次非现实的第二个童年。那幼年被人窃走的情操，此刻以一种突然爆发的渴念逃回到美妙朦胧的年代，着魔般地在回忆的森林里迷失方向，到处游逛，这些回忆的强度和清晰度也许是病态的。他以不亚于从前真正经历它们时的热情和温暖来重温这些回忆。被骗走和被剥夺的童年像久被堵塞的泉水一般在他内心喷涌。
我得在食与不食、睡与醒之间不断转换，同样我也得在精神性与自然性、经验世界与精神世界、正常秩序与革命骚动、天主教精神与宗教改革精神之间不断来回摆动。一个人一辈子总是只能尊崇精神性而蔑视自然性、总是只能是革命者，从不做保守者，在我看来，这虽然是有德行、有品格、有立场，但也同样是不幸、讨厌、疯狂的，这就好像一个人总是只知道吃东西、只知道睡觉一样。
但愿来自内心的东西能够真心诚意地维持下去！
多么奇妙，当你雾中漫步！
生命与孤独何殊，
人人互不相识。
个个同样孤独。
虔诚者将世界神话化，又经常不将它当一回事。他总是那么倾向于游戏人间。虔诚者总是那么倾向于不相信他的理智。
我觉得自己也似乎变了，我已经不再是单纯的人，而和所有的人一样，能看见每个事物的友善和敌对的性质，我不能喜欢这个讨厌那个，而是要为自己的无知而觉得可耻，我在自己轻率的青年时代里第一次清楚地明白，自己不能过于简单地看待生活和人们。憎恨和热爱、尊敬和轻视是要永远结合在一起的，我不能把它分离和对立。
我已经死过多少痛苦的死亡！
重生乃是每个死亡的报偿。
从此另一种幸福，全新的奇迹
偶尔攫住我：只充当一面明镜，
镜中有些时辰，如月亮在水里，
歇息着星星，诸神和天使的身影。
我们不能让我们的心远离生活，但可以塑造我们的心去超越偶然，从而不屈不挠地去凝视痛苦。
但是不重安居和不在乎边界却使我这样的人颇能为未来指点迷津。
自古以来，在天才和教师这个行当之间就始终存在一条深深的鸿沟。天才们在学校里的表现，一开头就叫老师们憎恶。在老师们看来，天才是那种坏学生：他们不尊敬教师，十四岁就开始抽烟，十五岁谈恋爱，十六岁出没于小酒店，他们看禁书，写狂妄的文章，有时带着讥讽的神色盯着老师望。在教室日志里填写着他们带头闹事，要给他们禁闭处罚的记载。一个学校老师宁愿在他班上有几个笨驴而不愿要一个天才。仔细看来，他也是对的嘛，因为他的任务并不是培养非凡的天才，而是通晓拉丁文的人、数学家和老实人。
纳尔齐斯在接待他时并不显得特别庄重。院长面无表情地听他的朋友讲自己的冒险、痛苦与罪恶，提了不多几个问题，从未打断他，甚至听到歌尔德蒙承认自己已对上帝的公正与仁慈失去信仰时仍然无动于衷。当他听出歌尔德蒙受了许多磨难与惊骇，不止一次已濒于毁灭的时候，他却有些吃惊；可随后又不得不微微笑了，为他的朋友始终保持着天真无邪的本性而深深感动。因为他发觉，歌尔德蒙为之忧虑和忏悔的不虔诚的想法，与他本人思想中的怀疑和危机相比简直算不了什么。
现在我们告别哈里，让他独自继续走他的路。如果他已经挤身于不朽者的行列，已经到达他梦寐以求的地方，他会以怎样惊异的目光回顾他走过的曲折复杂、摇摆不定的生活途径？他会如何的对这只荒原狼投以鼓励的、责备的、同情的、快乐的微笑？
不确切是一切伟大事物的本质
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务
从乳白色云缝透出的月光
细细点数尖尖的竹影，
将高高的猫弓背石桥的影象
描到水上，圆而明净。
就是这些影象令我们倾心，
以世界和夜晚作幽暗的底子
神奇地漂浮，神奇地一气呵成
随即被抹去，被下一个时日。
桑树下面那位沉醉的诗人，
毛笔和酒盏都掌控自如，
挥洒出月夜，美得教人销魂
清辉柔和，阴影晃悠。
以他迅疾的笔触他欲留住
月亮和云彩，这醉者眼前
漂流而去的所有事物，
他好歌咏这些易逝的情景，
好与她重逢，娇柔的红颜，
并赋予这一切神性和永恒。
于是一切将永不消散。
我的欢喜的嘴又想要贴稳
你那赐福于我的亲吻的嘴唇，
我想攥紧你的可爱的手指，
让它们在我的指间悄悄游戏，
让我的目光饥渴地融入你的目光，
让你的长发把我的头深深掩藏，
我想以永远醒着的青春的肉身
给你肉身的冲动以忠实的回应
并凭借心中常新的爱的火焰
千遍万遍地更新你的娇颜，
直到我俩完全满足，再没有痛苦，
怀着感激享有福乐的栖居，
直到我俩以无为将一切超脱，
像神仙一样漫游，心平气和。
忧郁像发病一样时时来袭，我不知道两次发作之间的间隔，但我的天在缓缓结集云层。开始时总是感到心神不宁，伴着一种对恐惧的预感，很可能夜里还会做许多梦。平素让我喜欢的人、房屋、颜色、声音等等都变了样。音乐叫我头疼。所有的信都叫我扫兴甚至怀疑其中怀有恶意。如果这时候不得不与人交谈，真是莫大的痛苦，而且结果必然是不欢而散。这就是那种时刻，他是人自动戒绝不能有枪；却又四人恨不能有。怒气、怨气和痛苦波及到一切：人、动物、天气、神、手上读着的书和纸、身上穿的衣服的料子，等等、等等。但是嗔怒、远帆却不限于对物，它们最终会弹回到自己身上，我自己才是该恨之人。我自己才是把这世界搅的乌七八糟和面目可憎的罪魁祸首。
他看到的不再是他朋友悉达多的脸庞，他仿佛看到许许多多其他的形象，一个长长的系列，一条不息的形象之流——百种，千种，万种，无数的形象不断生生灭灭然而又似乎同时并存；所有这些形象一刻不停地变幻和更新，而它们又都复归于悉达多。他看见一条鱼的形象，一条眼睛已黯淡无光的垂死的鱼，正及其痛苦地大张着嘴；他看见一张新生婴儿的脸庞，面色赤红，满是皱纹，正张口欲哭。
面对面地看看这些对他的可怕决心还一无所知的人，这对他也是一种苦涩的快乐。每次他碰到医生，总不由得心里想道：“嘿，你等着瞧吧！”
命运叫他为他自己阴暗的企图感到高兴，它看着他每天从死神的杯中享用几滴欢乐和活力之酒。原因可能并不在于这个生命是伤残的、年轻的。然而这个生命应该先画完它的圆圈，不该在它浅尝一下生活中的苦乐之前，就让它从平面图上消失掉。
一座建筑，其中的每一块砖头唯有在整体中才具有自己的意义。离开了整体便无路可走。因而一个人上升得越高，承担的职务越重要，自由反倒越来越少，而责任越来越多。
Some of us think holding on makes us strong, but sometimes it is letting go.
在众人之上玩弄权势固然极够引诱人，但权势本身也潜伏着毁灭及危险的种子
比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。
感受它身体在我手指间柔软有力的挣扎，以及强壮四肢的拼命抗拒，我那童年捕猎的快感不期然又浮现了。然而这一回兴致来得快，去得也快，我兀立当场，竟不知该拿这名俘虏怎么办才好。我发觉这件事毫无意义，再也没什么值得高兴的了...目送它的逸去，忽然间我茅塞顿开，明白自己已经不再能够从这座童年农园里得着真正的乐趣了。我多么希望跟着这班列车，朝广阔的世界驶去
每当大地呼唤我们，每当回归之路招呼我们漫游者回家，每当床榻示意我们不知疲倦的人休息，我总觉得，一天的结束绝对不意味着告别和畏惧屈从，而是让人怀着感激之情，贪婪地品味最深的体验。
官职愈高，约束愈大；权力愈多，职责愈得重；个性愈强，自我意识愈薄
每逢个人与团体发生矛盾，我们便正好可以将此作为考察其个性是否杰出的试金石。我们毫不赞同那类受欲望和贪心驱使而破坏秩序的叛徒，我们只怀念那些献身者，他们才是真正悲剧性的人物。
我们的心便是这样，
爱流动、爱飞逝、爱生命，
爱得宽广而忠贞，
绝不爱僵死的事物。
那固定不变的岩石、星空和珍宝，
我们很快便腻烦，
风和肥皂泡的灵性，
驱使我们永恒变化不停，
它们与时间结亲，永不停留。
那玫瑰花瓣上的露珠，
那一只小鸟的欢乐，
那一片亮云的消散，
那闪光的白雪、彩虹，
那翩翩飞去的蝴蝶，
那一阵清脆的笑声，
所有和我们一触即逝的东西，
才能够让我们体会
欢乐或者痛苦。
我们爱和我们相同的东西，
我们认识风儿写在沙上字迹。
梦仙子的魔盒里究竟有些什么？
首先我要堆积如山的上等粪肥
然后给我一条不生杂草的步道
一对从不残害小鸟的猫
还要一撮魔粉，扬手便教
蚜虫化作一簇蔷薇
刺槐变成整片椰林
让我收成时获利丰厚
梦仙子啊！请再恩赐清水
浇灌我插条播种后的田畦
赐给我从不径自开花的菠菜品种
以及一辆自动行走的推车
还有，请给我一种比较可靠的毒鼠药
一套能防冰雹偷袭的气象法术
一座小型登山缆车来往厩房和住宅之间
以及每晚为我更换一副全新的背脊
这一切都激动着这个孤独的人，微红的灯光映照在潮湿的路面上得意地跳荡着，车声、脚步声嘈杂，全部的熙熙攘攘也似乎都是理所当然的事情。这里是有恶习和苦难、奢侈和自私，但这里同样有快乐和光辉、友谊和爱情，而最主要的就是人们生活在一个不必事事问个究竟的充满生活情趣的自然世界里，他曾经想着唤醒世界的良知，可是这个世界把他断然抛在一边，仍旧安然无恙，而他自己那点微不足道的幸福倒被打得支离破碎。
在我们生命中，无论平时情况怎么样，有时会出现那么点像幸福、满足的东西。是的，它不会长久停留，这或许更好。在那一刻间，感觉是多么美妙，安居的感觉，拥有家园的感觉，与花草树木土地泉水为伴的感觉，为一小块地、为五十棵树、为几畦花、为无花果树和桃树负责任的感觉。
叨上天之眷顾，不仅苟活于今世，还经常被时代遗忘，得以悠然俯仰于天地间，享受前人常有的出神或驰想的光阴。如今世人不复有此闲情逸致，时间似乎相当宝贵，虚度光阴被视为恶习，我所描述的生活现状，专家们称之为“内缩倾向”，是规避自己生命责任，耽溺于个人遐想的懦夫行径……
这些农务都是美好的工作，也富有教育意义，不过到头来它们仍不免变成我沉重的负荷。人要是能把耕种当做消遣，做个客串的的农夫，那的确是美事一桩，可是一旦这一切变成了例行公事和指责，所有的快乐也就消失了。
“我早已不相信人们对纷繁的万事万物的认识与洞察会高于这幸福的瞬间说呈现的表面条理性，会高于这个时不时可以体验到的小小乐趣，即在一秒钟内自我欺骗地把混沌想象成宇宙。”
在青春和爱情面前没有办不到的事。
跟女孩子争论，我从不曾赢过。一次也不曾。
大多数人都像一片片落叶，在空中漂浮、翻滚、颤抖，最终无奈地委顿于地。但是有少数人恰如沿着既定轨道运动的星辰：无常的命运之风吹不到他们，他们的内心有着既定的路程。
在地球上的一切在造物当中，唯独我们人类对在这物质循环现象还时有不满，这实在是耐人寻味的怪事——我们对一切物质守恒不灭的事实非但不知足，还妄想追求自己个人的永生呢！
这种漂泊有何意义，我真不明白。
以这双肮脏的作恶多端的手
多从脸上抹去鲜血和尘埃，
我只知道：这条路必须走到尽头。
因为剧烈的颤抖，他倚靠在门柱上，他的心情和一个流浪者于痛苦和绝望之中意外地看见家乡的塔楼正向自己招手时的感觉完全相同。因为他一认出她骄傲昂首的姿态，从背后感觉到那看不见的面颊的轮廓，他就忘了世界上的一切，除了他和她。他知道，自己缺乏的只是去到她的身边，受她褐色眼睛的瞩望和双唇的亲吻，没有它们，任何智慧都无法挽救他。他觉得现在一切都是可能的，都被忠诚地保留着；因为他充满爱意地预感到，她仅仅为了他或者至少因为想着他才来赴会的。
盖因霍芬所能给予我的都给了，我无法在那儿继续生活下去了，于是我经常短期外出旅行，外面的世界那么宽广，我甚至旅行到了印度，那是1911年的事。现在惯于大言不惭的心理学家把这种行为叫做＂逃避＂，当然，逃避是原因之一。但那也是一种获得距离以纵览全局的努力。
形象和目的有外在的相似之处
尽管蛋壳曾是鸟的整个世界，但要获得新生，不打破过去的世界是不行的。
最智慧也最危险的《新约》。......一个人为了得悉一句那些强有力的话要花上几年的时间或陪上生命，或许那样真的更好。
我不会，像情书里常见到的，把我的心遗落在这里。啊不，我会把我的心带走，因为我需要它，时时刻刻，即使在山的那边。因为我是游牧者而非安居的农夫。我崇拜不忠、多变和幻想。把爱固定在地球的某块土地上对我来说是毫无意义的。我认为，一切我们所爱的，只不过是一种象征。要是我们的爱附着在某样东西上并且发展而成为忠贞，成为德行，我倒反而觉得事有可疑。
神圣而永恒的是精神。
我们只是它的赋形和工具，
我们的路由它带领； 我们最内心的
热望是：成为它，浴于它的光
作为居民中小小的一员从属于一座美丽城市的喧闹，随便漫游，而不必在孤独的魔圈中受煎熬、于绞尽脑汁中虚度光阴，这，真是妙不可言。
过去，你对于我们诗人
乃是滋养和慰藉。
召回过去并使之延续
则是诗人的使命。
连理发店的小伙计都拥有一个优势：从一开始就通过自己的职业和地位同生活建立一种稳固和清楚的联系，在人类活动的整体结构中占有一席合理的位置。
I have had to experience so much stupidity, so many vices, so much error, so much nausea, disillusionment and sorrow, just in order to become a child again and begin anew. I had to experience despair, I had to sink to the greatest mental depths, to thoughts of suicide, in order to experience grace.
思想家力图通过逻辑去认识和表现世界的本质。他知道，我们的理智及其工具逻辑是一些不完美的手段——正如一位艺术家也清楚的了解，他的画笔或雕刀是永远不能把天使或圣者的光辉本质完满地表现出来的。但尽管如此，思想家也好，艺术家也好，却仍以各自的方式在努力着。因为他们不能不这样做，非这样做不可。因为一个人只有尽其天赋之所能去努力实现自己，才能做他可能做的最崇高和唯一有意义的事。所有过去我一直告诉你：别模仿那些思想家或苦修者，要走自己的路，努力实现你自己吧！
要坚持有一天能变成坚硬的石头！我们永远渴望有一天我们的权利得以实现。但留给我们的只有恐惧，在人生旅途上永远把我们追逐。
于是两位老人默默而听。那多种音声的河水之歌轻轻地回响。悉达多凝视着河水，流动的水面浮现出许多形象。他看到自己的父亲孤独地为失去爱子而哀痛；他也看到自己，孤独一人，无法摆脱对远方孩子的思念；他还看到自己的儿子，也是孤独一人，沿着燃烧的欲望之路急切前行。每个人都执着于自己的目标，每个人都为自己的目标所困扰，每个人都在经受痛苦。河水之声忧伤，带着悲哀与渴望，向自己的归宿流去。
原谅我，有件事我没能早一些告诉你。本来，当初在主教的宫堡中，我到地牢来探望你时，或者当我看到你完成的第一批雕像时，或者在一个别的什么时机，我就应该对你说。让我今天告诉你吧，我是多么爱你，你对我是多么宝贵，由于你，我的生活变得多么丰富啊！这在你不会很有意义；你对爱情已经司空见惯，很多女人宠爱你。
如今的某些知足的市民和勤奋的官员，倘若没有学校这种努力，不知其中会有多少人变成放任不羁、鲁莽从事的改革家或者想入非非、一事无成的梦想家呢!这些人身上野蛮的、不守规矩的、毫无文化的东西必须预先摧毁，危险火苗必须先行扑灭。自然界所创造的人是些猜不透、看不清、危险的东西，他是一股从未知的山上倾泻下来的洪流，是一片没有道路和秩序的原始森林。正像原始森林必须加以砍伐、整理和强加限制一样，学校必须摧毁、征服和强力限制这种自然人。它的任务是按照官方批准的原则把他们教育成社会有用的一分子，唤起他身上的某些品质，这些品质的充分培养，是靠营房中的严格训练来达到登峰造极的地步。
不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。
国王和他的侍从坐在筵席上，
一只胆大的小鸟飞过殿堂。
“朋友，你们告诉我， ”国王言语，
“难道这只小鸟不是个譬喻？
来自黑暗随即又隐入黑暗，
它只在光亮中待了一瞬间。
也这样来而复去不留痕迹，
我们在光明中没有多少日子。 ”
有人回答： “自己安息的地方
小鸟都知道，就在它的故乡。
人生如梦如黑夜，虚幻又蹉跎，
我们是可怜的眠者。但上帝醒着。 ”
他喜欢那种焦虑的感受，那种一场赌局中大笔赌金去向悬而未定时所感到的沉重而可怕的焦虑。他喜欢那种感觉并不断寻求其重复、强化和刺激，因为只有在这种感觉中，他才会在自己那种厌腻无味、无聊透顶的生存状态下体验到某种快乐、某种刺激以及某种生存的活力……
所谓祖传秘方都有特定的对象，这个人为了拥有这项权利常要付出相当大的代价
我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
随兴漫游是青春的乐趣，
这乐趣随着青春一道消失；
从那以后我踏上旅途，
除非我心中有一个目的。
可是只飞向目标的目光
无缘享受漫游的快感，
林泉和风光守候在路旁，
我却对这一切视而不见。
我现在要继续学习旅行，
以免瞬间的纯净的光彩
因渴求星辰而变得苍白。
这是旅行的艺术：随星宿的阵容
一同飞逝，即或停一停
也是去迷人的远方的途中。
当然也只是一种残缺不全的自我，舍弃极端，他就实现了康泰与安宁
我深信那句话：人对自己才是最残忍的。但是，人只应服从自己内心的声音，不屈从任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来，这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。
每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。人们从来都无法以绝对的自我之相存在，每一个人都在努力变成绝对自我，有人迟钝，有人更洞明，但无一不是自己的方式。人人都背负着诞生之时的残余，背负着来自原初世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。很多人都未能成人，只能继续做青蛙、蜥蜴，蚂蚁之辈。有些人上半身是人，下半身是鱼。然而每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。
莱夏尔特博士不知道他的朋友们断断不是青年艺术家中的精华，因为他们的言谈、举止和洋洋洒洒的理论知识处处表明他们自认为是精华。他不知道他们充其量只是平庸之辈，甚至也许不过是个短暂的气泡和一个畸型物。他也不知道汉斯·柯内艮的判断多么缺乏深度和严肃性：他要求朴素的风景画具备伟大的风格，要求讽刺画具有浓重柔和的色彩，要求习作画具有出神入化的效果，要求画架画维妙维肖，结果他的要求总是一切能工巧匠的艺术远所不能及。至于柯内艮自己的作品是否如此出类拔萃，是否可以给他如此提出要求和作出如此批评的权利，他则不去考虑。他漠视朋友们的理想与行动的差别，而这，正是青年人的习性及其引为夸耀的特权。
所有这些当红人物都只能领一时之风骚，他们的照片和缔造的纪录维持不到一天，之后也就乏人问津，因为新的流行随即接踵而至。抱着这种有点言过其实而无知的乐观主义，一个宣称战争、灾祸、死亡和痛苦都是愚蠢事物的人，可以徒托空言，却一点也不打算付出任何关心或面对问题。而这种依照美国模式酝酿出来的过度膨胀的乐观主义，也将会激起同样过于激烈的反弹，就是招来倍加严厉的批评，使对立恶化，造成人们对时尚主义与插画图片所反映的绚丽儿童世界，怀着厌憎的排斥。
在政坛上奔驰，必须要有相当的思想水平
他希望自己一道消失、安眠、死亡，然而他那年轻的生命力违反这种愿望，并坚韧地默默地活着，他感到痛苦万分。
因为每个钳工都曾爱过师傅的女儿，都曾用锤向可恶的师傅打去，都曾痛打过七名工厂工人。这个故事一会儿发生在巴登，一会儿发生在黑森或是瑞士。
展现在我眼前的世界正期待着我去发掘出它的一部分宝藏，揭去蒙住它的偶然与鄙俗的纱幕，用诗人的力量把我所发现的从衰亡中抢救出来，使之永存不朽。
我认为，世界上最震撼人心的事莫过于此：一种宗教、一种教条、一种灵魂教育，经过几千年时间不断地培养，把善与恶、义与不义的理论总结得那么细致那么紧凑，让人知道，在神的面前，九十九个义人的份量并不比当一个罪人认罪时的份量多。
“鹰巷”是会出现童话世界、发生一种奇迹、一桩空前恐惧事件的唯一地方。
吉本拉特先生由于此刻的寂静，由于此刻充满奇特痛苦的思想，正犹豫地、不知所措地向着他那习以为常的生命的下坡路走去。
“我们看到的事物，”皮斯托琉斯轻声道，“同时也是自己心中之物。真实无非就是心中的真实。因此，大多数人的生活都是不真实的，因为他们只将外界的景象当成真实，压抑了自己内心的世界。那样他们会幸福。可是，一旦人们了解了事情的另一面，他们就不能再选择庸人的路了。辛克莱，庸人的道路很轻松，我们的道路却很艰险——但我们愿意走。”
不幸福就是一种耻辱，不能向别人敞开你的生活、遮遮掩掩就是耻辱。
庭院含悲，一任冷雨扑打残花。夏日为之战栗，吞声愁对季末的到临
孤独像只狼，张着可怕的大眼睛面对着他，他除了警觉地、目不转睛地注视那对空空荡荡的眼睛，别无其它办法将它驱走，而且一旦他转移视线，狼就从身后袭击他。深夜，当他四肢乏力、睡意绵绵的时候，孤独会坐在他的床上，毒害他的睡眠和梦幻。
如此胡闹风靡一时，被青年人奉为时髦；有些聪明而平庸的艺术家也一本正经地用这类推理来补偿自然情趣的不足或为此辩解。可是事事认真的莱夏尔特有一段时间却对这一切都郑重其事，并因此把游手好闲之辈耽于空话的本事悉数学到了家，而这种活动正是一切有价值的工作的死敌。
解脱之路既不在左也不在右，它通向自己的内心，只有在那里才有神，才有和平。
今天少有人懂得什么是人。很多人感觉到了这一点，因此死得更从容，当我写完这个故事之后，我也会同样从容地死去。
一切都变了。我的童年已成废墟。父母看我的目光多了一层尴尬。姊妹们和我已变得非常疏远。一种豁然醒悟的感受让我所熟识的那些情感和乐趣都变得了无生趣，我闻不到花园的芬芳，对森林也毫不好奇，世界就像一堆廉价待售的旧货围绕着我，乏味无趣，书变成了纸，音乐则是噪音。
我没法赤裸裸、孤单单地站在世上，我也就是一条可怜巴巴的狗，需要一些温暖和食物，有时也希望有同类相伴。如果有人真的只追随自己的命运，那他就不再有同伴，他会完全孤立，身边是冷漠的世界。
她以为一个男人像寻求冒险一样、漫无边际地寻找自己的职业，而不是意志坚定地从固定的一点开始，是有失体面的事
人生就是孑然孤独的样子。独处。
没有一个人了解别人，
人人都很孤独。
绝大多数人在会游泳之前都不愿意游泳！人是为大地而降生的，不是为水而降生的。他们当然也不愿意思考，因为他们是为生活而诞生的，不是为思考而诞生的！
甚至也许不过是个短暂的气泡和一个畸型物。
我就像一棵秋天的树，树叶从它身边飘落，但它毫无知觉，雨水从它一旁滴落，还有太阳和严寒，生命已缓缓缩进了它内部最私密幽深之处。它没有死，它在等待。
夜色灰灰，梦影沉沉。
啊，今天我知道，在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。
恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。
他自知与世隔绝，但并不自杀，因为残留的信念告诉他，他必须尝够这痛苦，这可怕的内心痛苦，他必须死于这种痛苦。
人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。
这个无比丰富，灵活而勇敢的灵魂，这位人类灵魂的目睹者和阅读者，他在他那个时代就已经远远遥想到、梦幻到数百年后德意志思想文化的理想所在，是的，他把人类根据科学思想和精神以历获得的理想，从整个形式和内容角度进行了极其强有力的综合，惟有歌德才可与之相比拟。我们在他那里听到了早已成为神话的德意志思想精神的声音，这种虔诚性，如今已被许多人所否定，因为它从表面看来已不再统治德国人的生活。在这位几乎纯粹属于灵性的人的艺术创作里，在他的充满魅力的语言中，具有一种独特的感性美和圆满，人们惟有在这位罕见的早逝者身上才找得到这种精神和肉体的和谐音。
我们怀着深深的感谢和激动追随着他有翼的步伐，我们以感激的心情纪念他的为人，诺瓦利斯的第一本传记的作者对此讲过一些很动人的话：“他的生活正像他自己所说，乐意活动于感觉领域，而不是感官世界，因为他的内在世界是外部世界的领导者。他便这么生活在可见世界里而写作出不可见世界。这才是他渴望的世界。他早早完成自己，而回归了故土！”
曾经有过那么一个安静的男孩，大大的、有灵气的眼睛，人们很难承受他的目光。人们预言他不会很长寿，把他看成一个高贵的陌生人，对待他的态度既敬畏又怜悯。
这样一个孩子就是诺瓦利斯。
我不愿意自己成为任何其他人，宁可待在自己的皮壳里，尽管时常感到它过于狭小。
在雾中散步真是奇妙，一木一石都很孤独，没有一棵树看到别棵树，棵棵都很孤独。
有朝一日，你会想起这句话来的。我绝对不是与你同属一类人，我们的友谊除了向你表明，你是一个和我完全不同的人以外，压根儿就没有别的目的和别的意义！你酣眠在母亲的怀抱中，我清醒在沙漠里。照耀着我的是太阳，照耀着你的是月亮和星斗；你的梦中人是少女，我的梦中人是少年男子......。这是一种怎样的无望爱恋，是一种怎样的无私奉献，又是一种怎样的无情背叛。
生命即是苦痛
你得闭上眼，向那素净的花心嗅闻，它将在你心中悄声叮咛，叫你牢记故乡。
生命应当由生命本身去战胜，去消灭，从根本上来讲，这比用自己的手更加崇高和美好。
没有什么比思念自己所爱的人更徒劳无益的了。这种思念就像某些民歌和战歌，歌中出现各种各样的东西，但那副歌却一再重复，哪怕重复得并不合适。
一切时代的艺术都在努力为我们内心那神圣的无声的欲望提供语言。
人类的职责只有一个：找到自我
我不能自诩洞明世事。从过去到今天，我一直是一个寻觅者，但我已不再寻求于星辰和书本之间，而是开始聆听自己血液的簌簌低语。我的故事并不令人畅怀，也不像杜撰的故事那样甜美和谐，它味如痴语、混乱、癫狂和梦幻，就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一样。
严肃是从太过尊重时间当中产生出来的，以前我也太过于尊重时间的价值。所以我想活到一百岁。不过在永恒中时间是不存在的。永恒只不过是瞬间罢了。顶多长得只能开个玩笑而已。
