常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成。这句话是一句比较经典的名人名言。名人名言可以帮助我们从迷茫中走出来，我们可以把一些好的名人名言记录摘抄下来。究竟有哪些词句值得摘抄呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的论语中的励志名言，但愿对您的学习工作带来帮助。
1、食不语，寝不言。
2、父母在，不远游。游必有方。
3、未能事人，焉能事鬼？
4、不在其位，不谋其政。
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。
6、里仁为美，择不处仁，焉得知？
7、知之为知之，不知为不知，是知也。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、吾未见好德者如好色者也。
10、朝闻道，夕死可矣。
11、德不孤，必有邻。
12、君子居之，何陋之有？
13、君子周急不继富。
14、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
15、君子喻于义，小人喻于利。
16、温故而知新，可以为师矣。
17、寝不尸，居不容。
18、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
19、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
20、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
21、唯仁者能好人，能恶人。
22、食不厌精，脍不厌细。
23、仁者，其言也讱。
24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
25、当仁，不让于师。
26、放于利而后行，多怨。
27、敏而好学，不耻下问。
28、士不可以不弘毅，任重而道远。
29、巧言令色，鲜亦仁！
30、君子欲衲于言，而敏于行。
31、学而不思则罔，思而不学则殆。
32、未知生，焉知死？
33、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35、君子坦荡荡，小人长戚戚。
36、仕而优则学，学而优则仕。
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
39、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
40、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
42、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。
43、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
44、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
45、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
46、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
47、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
48、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
50、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
51、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
52、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
53、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也
54、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
55、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
56、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
57、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
58、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
59、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
60、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
jZD365.cOm更多名人名言编辑推荐
论语中关于学习的名言
1、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》
2、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
3、子曰：有教无类。《论语卫灵公》
4、言必信，行必果。《论语子路》
5、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
6、子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》
7、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
8、子曰：温故而知新，可以为师矣。《论语为政》
9、子曰：人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》
10、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
11、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》
12、既来之，则安之。《论语季氏》
13、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
14、子曰：当仁，不让于师。《论语卫灵公》
15、与朋友交，言而有信。《论语学而》
16、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语子罕》
17、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》
18、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》
19、子曰：人而无信，不知其可也。《论语为政》
20、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
21、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》
22、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
23、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。《论语子罕》
24、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出自《论语子路》
25、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
26、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语雍也》
27、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语述而》
28、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
29、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》
30、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
31、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
32、子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》
33、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》
34、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》
35、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语学而》
36、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。《论语子路》
论语励志名言
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、有朋自远方来，不亦乐乎？
5、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
6、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
8、古者言之不出，耻恭之不逮也。
9、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
10、不知生，焉知死。
11、朋友切切思思。
12、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
13、小人之过也必文。
14、毋意，毋必，毋固，毋我。
15、人不知而不愠，不亦君子乎？
16、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
17、君子和而不同，小人同而不和。
18、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
19、学如不及，犹恐失之。
20、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
21、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
22、三年无改于父之道，可谓孝矣。
23、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
24、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
25、言而必有信，期而必当，天下之高。
26、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
27、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
28、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
29、君子疾没世而名不称焉。
30、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
31、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
32、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
33、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
34、以约失之者鲜矣。
35、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
36、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
37、射不主皮，为力不同科，古之道也。
38、父母在，不远游，游必有方。
39、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
40、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
41、巧言令色，鲜矣仁！
42、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
43、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
45、三思而后行。
46、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
47、乡愿，德之贼也。
48、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
49、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
50、放于利而行，多怨。
51、君子不重则不威，学则不固。
52、仁者安仁，知者利仁。
53、不在其位，不谋其政。
54、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
55、君子不以言举人，不以人废言。
56、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
57、攻乎异端，斯害也已。
58、事君尽礼，人以为谄也。
59、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
60、人之生也直，罔之生也，幸而免。
论语中的成语
1、（述而不作）述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
2、（一言兴邦）指一句话可以兴国。（出处）《论语子路》：一言而可以兴邦，有诸？
3、（成人之美）成全别人的好事。（出处）《论语颜渊》：君子成人之美，不成人之恶。
4、（斗筲之器）比喻气量狭窄的人。（出处）《论语子路》：子曰：噫！斗筲之人，何足算也。
5、（言必有中）中：正对上。指一说话就能说到点子上。（出处）《论语先进》：夫人不言，言必有中。
6、（鸣鼓而攻之）比喻宣布罪状，遣责或声讨。（出处）《论语先进》：非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
7、（当仁不让）遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。（出处）《论语卫灵公》：当仁不让于师。
8、（有教无类）类：类别。不管什么人都可以受到教育。（出处）《论语卫灵公》：子曰：有教无类。
9、（无可无不可）表示怎样办都行，没有一定的主见。（出处）《论语微子》：我则异于是，是无可无不可。
10、（轻裘肥马）穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。（出处）《论语雍也》：赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。
11、（逝者如斯）用以形容光阴如流水一去不返。（出处）《论语子罕》：子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
12、（斐然成章）形容文章富有文采，很值得看。（出处）《论语公冶长》：吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。
13、（不耻下问）不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。（出处）《论语公治长》：敏而好学，不耻下问。
14、（朝闻夕死）早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。（出处）《论语里仁》：朝闻道，夕死可矣。
15、（匹夫不可夺志）虽是平民也不可强迫他放弃主张。（出处）《论语。子罕》子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
16、（饱食终日）终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。（出处）《论语阳货》：饱食终日，无所用心，难矣哉！
17、（见义勇为）看到正义的事便勇敢地去做。（出处）《论语为政》：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
18、（发愤忘食）努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。（出处）《论语述而》：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
19、（察言观色）观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。（出处）论语颜渊》：夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
20、（犯上作乱）犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。（出处）《论语学而》：不好犯上，而好作乱者，未之有也。
21、（见贤思齐）看到德行高的人，就想学得与他一样。（出处）《论语里仁》：子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
22、（一言以蔽之）蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。（出处）《论语为政》：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
23、（惠而不费）惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。（出处）《论语尧曰》：因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？
24、（能近取譬）譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。（出处）《论语雍也》：能近取譬，可谓仁之方也已。
25、（欲速不达）欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。（出处）《论语子路》：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
26、（内省不疚）指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。（出处）《论语颜渊》：内省不疚，夫何忧何惧？
27、（天下归心）形容天下老百姓心悦诚服。（出处）《论语尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
28、（手足无措）措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。（出处）《论语子路》：刑罚不中，则民无所措手足。
29、（以德报怨）不记别人的仇，反而给他好处。（出处）《论语宪问》：或曰：以德报怨何如？'子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。'
30、（恶衣恶食）恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。（出处）《论语里仁》：士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
31、（不在其位，不谋其政）不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。（出处）：《论语泰伯》：子曰：不在其位，不谋其政。
32、（听其言而观其行）听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。（出处）《论语公冶长》：今吾于人也，听其言而观其行。
33、（循循善诱）循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。（出处）《论语子罕》：夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
34、（富贵浮云）意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。（出处）《论语述而》：不义而富且贵，于我如浮云。
35、（色厉内荏）色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。（出处）《论语阳货》：色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。
36、（既往不咎）原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。（出处）《论语八佾》：成事不说，逐事不谏，既往不咎。
37、（道听途说）道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。（出处）《论语阳货》：道听而涂（途）说，德之弃也。
38、（言不及义）及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。（出处）《论语魏灵公》：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
39、（文质彬彬）彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。（出处）《论语雍也》：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
40、（朽木不可雕）这个成语也称朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。（出处）《论语公冶长》宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
41、（怨天尤人）天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。（出处）《论语宪问》：不怨天，不尤人，下学而上达。
42、（见危致命）在危急关头勇于献出自己的生命。同见危授命。（出处）《论语子张》：子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。
43、（学而优则仕）优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。（出处）《论语子张》：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。
44、（后生可畏）后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。（出处）《论语子罕》：后生可畏，焉知来者之不如今也。
45、（敬而远之）敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。（出处）《论语雍也》：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
46、（仁人志士）原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。（出处）《论语卫灵公》：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
47、（中道而废）中道：中途。半路就停止了。（出处）《论语雍也》中道而废：冉求曰：非不说子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而废，今女画。
48、（尽善尽美）极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。（出处）《论语八佾》：子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。
49、（箪食瓢饮）形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。（出处）《论语雍也》：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
50、（人之将死，其言也善）人到临死，他说的话是真心话，是善意的。（出处）《论语泰伯》：曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
51、（温故知新）温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。（出处）《论语为政》：温故而知新，可以为师矣。
52、（举一反三）反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。（出处）《论语述而》：不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。
53、（不亦乐乎）乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于吗。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。（出处）《论语学而》：有朋自远方来，不亦乐乎？
54、（杀身成仁）表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。（出处）《论语卫灵公》：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
55、（割鸡焉用牛刀）也做杀鸡焉用牛刀。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。（出处）《论语阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：割鸡焉用牛刀！
56、（年富力强）年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。（出处）《论语子罕》：后生可畏。宋朱熹注：孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
57、（是可忍，孰不可忍）是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。（出处）《论语八佾》：孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
58、（理屈词穷）理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。（出处）《论语先进》：是故恶夫佞者宋朱熹集注：子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。
59、（己所不欲，勿施于人）欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。（出处）《论语颜渊》：己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
60、（食不厌精，脍不厌细）厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。（出处）《论语乡党》：斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。
论语中的警句
1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
2、君子有终生之忧，无一朝之患也。
3、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
4、事君尽礼，人以为谄也。
5、不义而富且贵，于我如浮云。
6、不患人之不己知，患不知人也。
7、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
8、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
9、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
10、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
11、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
12、君子欲讷于言而敏于行。
13、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
14、苟志于仁矣，无恶也。
15、慎终追远，民德归厚矣。
16、君使臣以礼，臣事君以忠。
17、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
18、不怨天，不尤人。
19、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
20、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
21、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
22、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
23、子曰：《诗》三百，一言以蔽，曰：思无邪'。
24、言而必有信，期而必当，天下之高。
25、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
26、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
27、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
28、学而时习之，温故而知新。
29、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
30、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
31、内省不疚，未何忧何惧！
32、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
33、道不同，不相为谋。
34、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
35、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
36、道之以告德，齐之以礼。
37、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
38、里仁为美。择不处仁，焉得知！
39、父母，唯其疾之忧。
40、君子于其所不知，盖阙如也。
41、朋友切切思思。
42、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
43、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
45、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
46、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
47、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
48、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
49、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
50、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
51、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
52、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
53、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
54、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
55、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
56、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
57、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
58、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
59、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
60、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
论语中的名句
1、以不教民战，是谓弃之。
2、君子和而不同，小人同而不和。
3、文犹质也，质犹文也。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。
6、工欲善其事，必先利其器。
7、己所不欲，勿施于人。
8、善者好之，其不善者恶之。
9、君子不以言举人，不以人废言。
10、仰之弥高，钻之弥坚。
11、食不厌精，脍不厌细。
12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
13、过犹不及。
14、君子成人之美，不成人之恶。
15、宗庙之美，百官之富。
16、君子务本，本立而道生。
17、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
19、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
20、子罕言利，与命，与仁。
21、吾少也贱，故多能鄙事。
22、言必信，行必果。
23、人无远虑，必有近忧。
24、未能事人，焉能事鬼。
25、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
26、微管仲，吾其被发左衽矣。
27、敏而好学，不耻下问。
28、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、敬鬼神而远之。
30、望之俨然，即之也温。
31、不在颛臾，而在萧墙之内也。
32、未知生，焉知死？
33、子不语：怪力乱神。
34、以直报怨，以德报德。
35、虽蛮貊之邦行矣。
36、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
37、毋意，毋必，毋固，毋我。
38、邦无道，危行言孙。
39、四体不勤，五谷不分。
40、四海之内，皆兄弟也。
41、子不语：怪，力，乱，神。
42、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
43、岁寒，然后知松柏之后雕也。
44、譬如北辰，居其所而众星共之。
45、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
46、不患人之不己知，患不知人也。
47、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
48、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
50、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
51、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
52、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
53、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
54、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
55、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
56、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
57、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
58、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
59、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
60、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
孔子论语励志名言摘抄
1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》
2、君子周急不继富。《论语》
3、当仁，不让于师。《论语》
4、苛政猛于虎《论语》
5、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
6、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
7、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》
8、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》
9、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》
10、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
11、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
12、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
13、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》
15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《论语》
16、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》
17、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》
19、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》
20、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》
21、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》
22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》
23、言而必有信，期而必当，天下之高《论语》
24、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》
25、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》
26、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
27、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》
28、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
29、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》
30、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》
31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》
32、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》
33、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
34、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》
35、小人之过也必文。《论语》
36、信者，人君之大宝也《论语》
37、君子不以言举人，不以人废言《论语》
38、子贡曰：“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰：“赐也,非尔所及也.”——孔子《论语》
39、有则改之，无则加勉。《论语》
40、吾日三省吾身——曾子《论语》
41、日月逝矣，岁不我与。《论语》
42、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《论语》
43、君子矜而不争，群而不党。《论语》
44、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》
45、不知生，焉知死《论语》
46、“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》
47、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。——孔子《论语》
48、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》
49、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》
50、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》
51、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”《论语》
52、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》
53、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子《论语》
54、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”《论语》
55、唯仁者能好人，能恶人。——孔子《论语》
56、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》
57、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》
58、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》
59、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》
60、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。《论语》
61、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》
62、慎终追远，民德归厚矣。《论语》
63、不学礼，无以立《论语》
64、仁以为己任。《论语》
65、学而时习之，不亦乐乎！《论语》
66、仁者寿《论语》
67、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
68、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》
69、礼之用，和为贵。《论语》
70、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》
71、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
72、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《论语》
73、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》
74、诗三百，思无邪。《论语》
75、足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》
76、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。——孔子《论语》
77、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》
78、学而知不足，思而得远虑。《论语》
79、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！——孔子《论语》
80、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
论语名言名句
1、子罕言利，与命，与仁。
2、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、君子欲衲于言，而敏于行。
6、四体不勤，五谷不分。
7、巧言令色，鲜亦仁！
8、吾未见好德如好色者也。
9、放于利而后行，多怨。
10、君君，臣臣，父父，子子。
11、述而不作，信而好古。
12、望之俨然，即之也温。
13、微管仲，吾其被发左衽矣。
14、君子不以言举人，不以人废言。
15、往者不可谏，来者犹可追。
16、譬如北辰，居其所而众星共之。
17、食不语，寝不言。
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、狂者进取，狷者有所不为也。
20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
21、礼，与其奢也，宁俭。
22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
23、君子以文会友，以友辅仁。
24、逝者如斯夫！不舍昼夜。
25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
26、未能事人，焉能事鬼。
27、君子成人之美，不成人之恶。
28、以直报怨，以德报德。
29、爱之欲其生，恶之欲其死。
30、君子居之，何陋之有？
31、四海之内，皆兄弟也。
32、君子疾没世而名不称焉。
33、毋意，毋必，毋固，毋我。
34、是可忍也，孰不可忍也。
35、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
36、久矣，吾不复梦见周公。
37、君子固穷，小人穷斯滥矣。
38、善者好之，其不善者恶之。
39、君子坦荡荡，小人长戚戚。
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
42、行有余力，则以学文。
43、言不及义，好行小慧，难矣哉。
44、君子务本，本立而道生。
45、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
46、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
47、空空如也，我叩其两端而竭焉。
48、父母在，不远游。游必有方。
49、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
50、文犹质也，质犹文也。
51、苗而不秀者，有矣夫。
52、岁寒，然后知松柏之后凋也。
53、欲速则不达，见小利则大事不成。
54、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
55、求仁而得仁，又何怨。
56、人之将死，其言也善。
57、子不语：怪，力，乱，神。
58、宗庙之美，百官之富。
59、食不厌精，脍不厌细。
60、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
孔子论语名言警句
1、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
2、礼以行之，孙以出之，信以成之。
3、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
4、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
5、逝者如斯夫，不舍昼夜。
6、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
7、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
8、学而时习之，不亦乐乎！
9、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？
10、人不知而不愠，不亦君子乎？
11、君子周急不继富。
12、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
13、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
14、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
15、不知命，无以为君子也。
16、君子欲讷于言而敏于行。
17、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
18、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
19、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
20、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
21、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
24、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
25、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
26、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
27、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
28、君子耻其言而过其行。
29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
30、不知生，焉知死。
31、夫人不言，言必有中。
32、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
33、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
34、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
35、子温而厉，威而不猛，恭而安。
36、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
39、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
40、天生德于予，桓雎其如予何？
41、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
42、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
43、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
44、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
45、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
46、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
47、仁者必有勇，勇者不必有仁。
48、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
49、有则改之，无则加勉。
50、夫子温、良、恭、俭、让。
51、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
52、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
53、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
54、三思而后行。
55、往事已不谏，来者犹可追。
56、父母在，不远游，游必有方。
57、岁寒，然后知松柏之后凋也。
58、君子坦荡荡，小人长戚戚。
59、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
60、君子坦荡荡，小人常戚戚。
名人名言频道为大家提供最新最全的名言，帮助大家时刻提醒自己和奋斗未来，《论语中的励志名言》相关名言希望在你的生活中能帮到你，助你学习和工作一切顺利，同时更多精彩名言请访问我们的特色专题：励志名言短句
