简问：“到底谁是格雷斯·布，为何你总要留她在身边？”继续阅读，满足你对“佳句赏析”的疑惑与好奇，我们期待着你的到来，一起分享这美好的片刻。智慧的话语就如同春日的阳光照耀心田，妙语佳句别出心裁，展现了人类的智慧和宗教的美感。读完此文，定能给你带来无尽的勇气。
1、人们不做让自己更好的事，而以尽可能让很多东西成为自己的东西为人生目标。《霍尔斯托麦尔》第六章——托尔斯泰
2、依借思考力是无法理解神的。1我们知道神的存在，但是并非经由思考而得知，完全是由我们自己，靠我们自己来意识神的存在。人们要成为真正的人，必得先靠自己来意识神。《人生之道》第二章——托尔斯泰
3、清晨的雾，弥漫在大地上。
4、纸飞机在空中翱翔，自由自在。
5、动力和个人的价值观是一样的。
6、就算她是个极其堕落的女子，如果她心甘情愿将自己奉献于养儿育女，她就是实行了神的意志，并创造了人生中至高崇善的伟大事业，世界上再也没有比她更崇高的人。《怎么办》第四十章——托尔斯泰
7、清脆悦耳，鸟儿高歌一曲。
8、赏析：这是钢铁是怎样炼成的中的著名段落。保尔以为负伤而难以参加工作，伤愈之时，他在街上漫步，走到烈士墓附近，保尔十分悲痛。这是著名的独白，激励着一代又一代的年轻人前进。它从马克思主义无产阶级人生观的角度阐述了人生的意义在何处。有反应了保尔因伤而产生出无法为人民奉献的失望心情。保尔因而产生要珍惜时光，赶快生活的思想。当一个人身体健康，充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩。
9、文章的标题“珍藏美丽”的含义是什么？
10、“曲高和寡，难为情疏。”鲁迅用意味深长的遣词，在一个疏离的社会里勾勒出人性的孑然。
11、"乘马珂兮。步难予兮。翾翔忽兮。" 写出了楚人健壮、豪放的个性，充分表现了楚辞的人性化特点。
12、水波粼粼，鱼儿欢快地游动。
13、曾经有某个人对你无礼，并惹你生气，事后你在心中深植了对他的敌意，因此你每次想到他，内心便感到愤愤不平。这全是因为守候在你心头的恶魔，趁着你愤恨烦躁的一瞬间，占据了你的心，并反客为主地支配你整个人。将这个恶魔驱逐出境吧！小心谨慎，不要让恶魔有跳进你心头的机会！《人生之道》第十一章——托尔斯泰
14、经验老到的牧人们，都知道高举鞭子来威吓想逃走的动物，效果最好，而千万不要用鞭子打它的头。《战争与和平》第四卷-第三部·第十九章——托尔斯泰
15、温柔的风儿，轻抚着脸颊。
16、地坝里，立刻变成了狂欢的海洋。(P页)
17、人类生命的基础，在于内心属于神的灵魂。神的灵魂在所有的人类心中，都是相同的。因此，所有的人类彼此之间都是平等的。《人生之道》第十三章——托尔斯泰
18、人们所称呼的人生，就是他降生以后的生存，绝对不是他的人生。自己从出生到现在的这一瞬间，一直生存下来的这个观念，就好像在梦中见到的错觉一般。这也就是说，在还没睡醒睁开眼睛之前，并不知道这只是一场梦；当睡醒睁开双眼之时，才恍然大悟——啊！这只不过是一场梦罢了。同理，在理性意识还未觉醒之前，人生是毫无意义的。
19、我完全读懂了父母的心，有危机感受的人一定进步快、忧郁的心情蒸发了，不是骄傲，那难题堆放。山花烂漫，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，青山绿水，月光下，一首蕴含丰富哲理的诗！这是直率，时刻温暖着人的心扉，脚步是那么轻起轻落、生活是蜿蜒在山中的小径。
20、人们用掉的钱越多，越会令别人为自己工作。而人们用掉的钱越少，越会督促自己工作。《怎么办》第二十三章——托尔斯泰
21、忧愁如云，难以散去。
22、简：“格雷斯.布究竟是谁？你为什么总留着她？”
23、你们每个人都充满了罪恶，没有一个纯洁的人，连初生的婴儿也不例外。你们会迈向罪恶，不是因为你们的意志，而是遗传。人类无法自救，得救之道只有一个——虔诚地祈祷、参与圣礼，并求上帝的恩赐。世界上还可能有更不道德的教条吗？《教条神学批判》第八章——托尔斯泰
24、静谧的夜晚，星光璀璨。
25、知识，不是只靠记忆力，还要靠思考力的活动来取得。这时候的知识，才是真正的知识。《人生之道》第十九章——托尔斯泰
26、"彼采唐兮，采而不止。如何其众，子不我饴。" 寄寓着失恋女子的哀怨和愤慨，表达了普遍的感情矛盾和社会压迫。
27、人们即使不靠自己来认识自己的灵魂，那并非就意味着他是个没有灵魂的人，只不过是他还未去意识他的灵魂罢了！《人生之道》第二章——托尔斯泰
28、由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛勒·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。
29、善良又聪明的人，在他想着别人比他自己更磊落更聪明的时候，才能看得出他与别人不同。《怎么办》第二十六章——托尔斯泰
