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家庭观后感 篇1
《家庭的疆界》读后感
《家庭的疆界》是一本感人至深的小说，通过讲述一个家庭的故事，揭示了家庭的重要性和家庭成员之间的关系。这本书让我对家庭有了更深刻的理解，也让我更加珍惜和家人在一起的时光。
小说的故事背景是一个普通的家庭，父亲是一名普通的公务员，母亲是家庭主妇，两个孩子还在上学。一家人过着平凡而幸福的生活，看似和谐无比，但事实上，每一个家庭成员都有自己的梦想和渴望，却被家庭这个疆界所限制。
在小说中，作者通过描写每一个家庭成员的内心独白，让读者深入了解到他们的内心世界。父亲是个有才华的画家，却为了生活选择了一份稳定但乏味的工作；母亲本是个优秀的音乐家，却为了照顾家庭放弃了音乐事业。这些潜在的冲突和牺牲最终让家庭成员的梦想被压抑，疆界逐渐形成。
随着孩子们的成长，他们也面临着自己的选择。哥哥是一个文艺青年，对艺术有着浓厚的兴趣，然而在父亲的期望下，他选择了一个看似稳定但不喜欢的工作。妹妹则是个优秀的运动员，却因为家庭的原因无法得到更多的支持和培养。这些选择和牺牲让疆界的界限越来越明显，渐渐地，家庭成员们变得疏离和孤独。
然而，正是因为这个疆界，家庭成员们更加珍惜和家人在一起的时光。他们用心去体会家人的付出和关爱，尽自己最大的努力为家人创造幸福。悲伤和快乐都在这个疆界里平衡，让家庭成为一个彼此依赖的港湾。
通过这本小说，我深刻地明白了家庭的疆界并不是一种固化的束缚，而是家人之间相互关爱和理解的象征。家庭的疆界给了每个人稳定和安全的环境，也让他们更加珍惜家人之间的情感。每一个家庭成员都在这个疆界中有自己的空间，有自己的梦想，也有自己的责任和承担。正是这个疆界，让家庭成为一个温暖的避风港。
通过阅读《家庭的疆界》，我对家庭的重要性有了更深刻的认识。家庭不仅是源泉，更是我们背后的支持和鼓励。无论疆界的划定如何，我们永远是一家人，应该互相关心、支持和理解。在这个喧嚣的世界中，家庭就是我们的港湾，温暖而安全。
总之，通过《家庭的疆界》这本小说，我深刻地认识到了家庭的重要性和家人之间的关系。家庭的疆界既有限制，也有支持和包容。家庭成员们互相关心、理解和支持，让家庭成为一个温暖而安全的避风港。无论疆界划定如何，家庭永远是我们归属的地方。让我们珍惜和家人相聚的时光，用爱去拓展家庭的疆界，创造更美好的未来。
家庭观后感 篇2
学院：土木工程学院
班级：b140601
学号：b14060132
姓名：宁梓凯
《家庭、私有制和国家的起源》
原文摘录：
这一观点是一个完善的亲属制度的基础，它可以表达一个人数百种不同的亲属关系。不仅如此﹐这种亲属制度不仅在所有美洲印第安人中（直到现在还没有发现过例外）完全有效﹐而且在印度最古的居民中﹐在德干的达罗毗荼人部落和印度斯坦的戈拉人部落中﹐也差不多毫无变更地实行著。南印度的泰米尔人和纽约州塞内卡部落的易洛魁人被用来表达亲属关系。即使使现在，也有200多个不同的亲属是相同的。
所以在印度的这些部落中，就像在所有的美洲印第安人中一样，由目前的家庭形式产生的亲属关系也与亲属制度相矛盾。
关键词：
亲属关系，制度，矛盾
十九世纪70-80年代，国家问题显得十分突出，这是由于在这个时期，资产阶级除了加强他们的国家机器镇压工人和劳动人民之外，还在理论上尽量美化资产阶级的国家，企图使工人阶级放弃争夺国家政权、打碎资产阶级国家机器的革命道路。
在资产阶级革命初期，资产阶级的思想家还曾经宣传过国家起源的“契约论”，承认国家不是从来就有的，而是随着社会的产生而发展起来的。但是，他们建立资产阶级国家时，认为国家是永恒不可侵犯的。鉴于这种情况，为了彻底打破这种迷信，恩格斯决定从理论上阐述马克思主义国家理论。
我们知道，国家是社会在一定发展阶段上的产物，国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，**为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面，而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。
一个国家的阶级性和社会性是相互联系、不可分割的矛盾统一体。为什么这样说呢？对于一个现实的国家来说，任何一项法律法规和社会制度都是阶级性和社会性的双重体现。
我们都知道，一个阶级要对社会进行统治，那么就要以这个阶级执行社会公共职能来作为统治的前提，或者说是统治阶级在他完成、实现国家的公共职能的这个过程中完成他的阶级只能的。否则阶级统治就会失去他的社会依托。
中华人民共和国成立以来，我们根据自己的实际情况，建立和巩固了全国人民民主**制度，政治建设取得了巨大成就。但我们应该看到，过去，我们的政治生活中出现了一些问题。为什么会出现阶级斗争扩大、反右派扩大等问题？
为什么过去我们总是太注重国家的阶级性，甚至人为地制造阶级斗争而忽视国家的建设？这是因为我们过去的理论片面，强调国家的阶级性，忽视国家的社会性。要从根本上避免这种错误，就要总结历史经验教训，加强国家特别是社会主义国家的理论研究。
就国家性质而言，现阶段的社会主义国家同过去出现的国家形态是一样的。这也是统治阶级为维护国内外自身利益必须采取的政治组织形式。但是社会主义国家又与任何一种剥削阶级国家有着明显的区别，他不是一种日益与社会相脱离的力量，而是一种日益同社会相融合的力量。他的总趋势是国家的阶级性日趋减弱而社会性不断增强，也就是列宁所说的“半国家”。
社会主义国家的阶级斗争已不再是社会的主要矛盾，但不属于阶级关系范畴的各种群体之间的矛盾开始上升到突出的地位。我们的政策要改变，我们的观念要转变。在大多数社会矛盾不再具有阶级斗争性质的情况下，民主无疑将成为国家的主要政治目标，民主范围无疑将扩大，民主范围的扩大必然导致**范围的缩小。
这是社会主义国家政治生活发展的大势所趋，也是一个长期的过程。
此外，恩格斯站在当时生存环境的高度，对婚姻中的一些问题和现象进行了批判，并将其归结为资产阶级的婚姻问题。恩格斯认为，前资本主义社会，根本没有自由婚姻而言，婚姻是随着群婚制向一夫一妻制、母系氏族向父系氏族转变的过程中出现的，是随着男性统治地位的确立而出现的；是丈夫统治下的婚姻，充满着不可调和的内部矛盾。一方面，一夫一妻制是第一种矛盾，另一方面，一夫一妻制内部存在着第二种矛盾，即使禁止和严惩，也不可能最终成为**通奸。
恩格斯认为，资产阶级宣称自由平等的婚姻是虚伪的，这是由夫妻双方的地位决定的。因此，始终以利益为重的婚姻是一种不稳定的婚姻，仍然无法克服一夫一妻制的根本矛盾。针对婚姻总是对利害的衡量这个问题，恩格斯指出，由爱情而结合的婚姻是人的权利，买卖婚姻形式从表面上已不多见，但实际上却在愈来愈大的范围内推行，以至于不仅妇女，连男子都被标上了价签。这不是基于他们的个人品质，而是基于他们的财产。
在这种情况下，完全不可能谈论双方在自由的条件下缔结的婚姻；真正的婚姻自由只能表现在双方把彼此的爱视为结合的唯一动力。
因此，恩格斯认为，要消除一夫一妻制的根本矛盾，只有打破经济地位的不平等，爱情才成为衡量婚姻的唯一标准。那便是人类迈入共产主义社会。
事实上，恩格斯指出，一百年后的今天也存在同样的问题。多少婚姻，真正是因为爱情而结合呢？太多铜臭，混入原本应该神圣的婚姻。
这种物质上的考虑让穷人不敢奢望爱情。爱情是他们无法承受的负担。而富有的人，不敢相信爱情。他们真的不知道那些漂亮的女孩是爱他还是他口袋里的钱。
在家庭中，由于夫妻个人能力的差异，很多夫妻会有不平等的经济地位，这当然决定了双方的地位。在现实生活中，由于家庭因素和个人差异，双方很难实现真正的经济平等。当然并不否认，有许多经济地位大致相同的夫妻。
也许只有在物质资料丰富的共产主义社会，才能彻底消除经济对婚姻的腐蚀。
恩格斯运用历史唯物主义的观点，系统地论述了原始社会的发生、发展和灭亡的过程，解释了家庭、私有制的产生以及私有制为基础的阶级社会形成的客观规律，剖析了国家的起源和他的实质，阐明了国家将随着没有私有制和阶级的共产主义的实现而消亡的历史必然性。
家庭观后感 篇3
作者：周娴禄小
《和美家庭》这本书中讲到孝亲爱老，这是一个良好的家风，要求着子女孝敬父母，不要认为给父母大把的钞票，让他们过上锦衣玉食的生活就是尽孝心。我们的父母年纪越来越大，现在的生活条件也是越来越好，父母所需要的并不是物质上的补贴，而是子女的关心，经常给父母打**，问候一下，让父母知道我们在关心他们，打**时其实也不需要说什么慰问的话，只要陪父母聊聊天，说说每天发生的事情，这样就足够了。
人生最不能等待的事情就是孝敬父母，我们慢慢地在长大，会有自己的生活，有自己新的家庭，而父母也在慢慢老去，细细算来，我们能陪在父母身边的时间太少了，当我们想玩什么好玩的、吃什么好吃的，享受自己美好的生活时，不要忘记自己年迈的父母，多回家看看，陪他们聊聊天，陪他们好好吃顿饭。
这本书还提到了读书对家庭的影响。如今，中国人读书越来越少。阅读，从家庭开始，读书升华睿智，读一本好书会让我们更加坚强，更加睿智，书可以怡情，可以睿智，可以益智……家庭阅读，影响孩子阅读。
父母中有喜欢并且经常看书的，会直接影响孩子对阅读的喜爱程度，很多孩子因为父母喜欢且经常看书而喜欢读书，这一点，十分让我认同：去年我任教了一年级，刚入学的一年级的孩子，几乎都是识字量非常非常少的，基本不认识字，而班级中，有个小姑娘让我印象深刻，这个孩子可以在没有拼音的情况下，将一篇短文全部读完，这对于一个刚从幼儿园毕业的孩子来说，是十分困难的事情，后来经过了解，原来孩子的父母都是"书呆子",他们一家三口最享受的是，饭后，三人捧着各自的书，细细品读，在别人看来，这是多么无聊的生活，但正是这样热爱读书的氛围，让这个孩子主动地爱上了读书。我们可以看到家庭阅读对儿童的影响。
家庭阅读是非常重要的，我们需要让书香陪伴每一天，让阅读陪伴每一个家庭。倡导家庭阅读，建设书香家庭！
学校组织阅读《和美家庭》一书，此书一共六章，从家庭美德的弘扬、家庭教育的科学方法、家庭理财的实用知识、家庭阅读习惯的养成以及低碳与智慧的生活方面，结合一个个感人的故事，生动的讲述着如何建立和维护良好的家庭关系，让爱情保鲜，让生活更充满情趣，让家庭更温馨。其中书中有几章读完后剖有感想。
在西方国家，有一个故事说三个商人去上帝那里讨论他们在世界上的成就。第一个商人说：
“尽管我的生意几乎破产了，但我和我的家人不在乎。我们过着非常幸福的生活。"上帝听了，给他打了50分。 第二个商人说：
“我很少有时间和家人在一起，我只关心我的生意。你看，我死前是个亿万富翁！"上帝听罢默不作声，也给他打了50分。
这时，第三个商人开口了："我在尘世时，虽然每天忙着赚钱，但我同时也尽力照顾好我的家人，朋友们很喜欢和我在一起，我们经常在钓鱼或打高尔夫球时，就谈成了一笔生意。当你活着的时候，生活是多么有趣！
“上帝一听到他就给了他一百分。 家庭是人生的基础，人生不能没有家庭，书中说的好："夫妻恩爱，有爱才有家，"夫妻之间不仅仅有爱，还要彼此尊重，虽然夫妻关系是一种最为亲密的关系，但是两个人相处久了，发现彼此的缺点和不足的时候，说话会肆无忌惮，无形中就伤害了彼此。
一个和美的家庭，不仅要有好的家风、夫妻彼此相爱、尊重，更要相互理解、忍让和信任，我觉得这样的夫妻关系，一定会有一个温馨的家庭。
当然，一个家庭不仅是夫妻关系和谐的完美家庭，也是书中提到的母媳和谐家庭。现在电视剧里有很多关于婆媳战争的电视剧。以前，我听过一些谚语：“做婆婆难，做媳妇难。”。
""十对婆媳就不和"等等。但是，真的和婆婆朝夕相处后，我感觉自己是家中调和婆媳关系的最重要的人，就像书中说的：从辈分上来说，媳妇是晚辈，应该孝顺长辈。
从身份来说，媳妇掌握一定经济权利，是主动者。就算和自己爸妈还有闹别扭的时候呢，何况是婆婆呢？如果遇到矛盾，我认为我们做晚辈的就应该心胸宽阔点，不必为了一点儿小事，一句话而斤斤计较。
更何况，现在年轻人工作特别繁忙，孩子一般都给婆婆照顾，如果还斤斤计较，处处发火，那对于小年轻来说太不懂事了。和婆婆搞好关系，是夫妻和谐关系的基础，节日、生日买买小礼物啊、经常做做婆婆爱吃的菜啊，我想，这也是我们作为当代智慧女性和婆婆融洽相处的必备条件吧！
书中一章说重家教，育子孙。虽然孩子还小，但看完后，我对教育自己的孩子有了新的看法。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师。
高尔基曾经说过：“爱你的孩子，这是母鸡能做的。“虽然看着孩子从出生到学步，再到跳到自己的学校。
这条路的艰辛，我想只有作为家长才能理解。然而，如果爱变成溺爱，如果爱不对，就不可能教育好孩子。在学校教学中，看到很多家长爱“短兵相接”，这种溺爱并不能真正教育出一个成功自信的孩子。
俗话说的好：小树要砍，小孩要管。
家庭是温暖的灵魂载体，是我们生存事业走向成功、事业走向成功和辉煌的后盾。
仔细拜读了《和美家庭》一书，觉得很有感触，书中的内容广泛而又平易近人，没有一般教育理论那么高深，很容易被接受进而产生共鸣。
陈鹤琴先生说：“孩子生来无知无知。他们不知道什么是好的什么是坏的。他的一举一动可以说是受遗传影响，受环境制约，受教育支配。
小时候，环境中最重要的因素是我的父母。 恐怕我成长的最重要因素也是我的父母。"于是，先生指出小孩子的"知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。“作为一名母亲，我完全同意这一观点，特别是以下几点对我很有启发：
1、 把握好“爱孩子”与“管孩子”的关系
不管该书发行所处的年代还是现在，过分溺爱和**式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。前者是对孩子无原则的爱，它有损于孩子的身心发展，因而他强调"对子女要爱护，但绝不要溺爱".同时，他也指出，家庭教育中的**式的严厉管教方法也是不可取的，这种管教方法的后果只能是摧残儿童的创造力，束缚儿童的思想。
二、孩子是父母的镜子
陈鹤琴多次告诫家长："做父母的教养子女第一条原则，就是要尊重‘以身作则’这条原则".因此，做父母的必须处处以身作则。
其实，教育孩子也是父母自我教育、自我发展的过程。为了教育孩子，我们应该尽可能地放弃无规律的生活，随时检点自己的言行。
三、保持教育的一致性
父母、祖父母施教的方法不一致，宽严不同，孩子就无所适从，甚至会产生投机取巧、轻视长辈，甚至虚伪等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品质的培养。
家庭教育是一门古老的学科，也是一门新的知识。陈先生对家庭教育理论的研究和实践，为中国现代家庭教育理论奠定了科学的基础，提供了具体的方法，特别是《家庭教育》一书所提出的一些原则和方法，是我们现代做父母的一本很好的教科书。
随着家庭教育的发展，家庭教育已成为每个家庭、每个教师、每个学校乃至整个社会都十分关注的社会问题。近来读 20 世纪初我国的教育专著——《和美家庭》，颇有感触。
家庭观后感 篇4
13法李东亚暑假在家时期期间的闲暇时光，我翻阅了早已被老师提及多次的伟大思想家恩格斯的这本巨著，全书无一字不闪烁着理性睿智的光辉，在伟人的引领下，我仿佛以处在一个冷静的位置，亲身体验了人类的各个阶段。恩格斯分九章讲述了家庭发展史、宗族制度、私有制和国家起源。通过对家庭、私有制和国家起源的研究，不仅强调原始社会，而且强调奴隶制、封建主义和资本主义社会的本质。揭示了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的客观规律，指出了美好的未来。
其中，最让我印象深刻的是恩格斯关于私有制和国家起源的论述。
恩格斯在他的书中把国家的形成归纳为三种主要形式：雅典国家是在氏族内部发展起来的，“既然氏族制度对于被剥削的人民不能有任何帮助，于是就只有期望正在产生的国家”了。罗马的国家是在外来的平民人数不断增加的基础上形成的。
他们被剥夺了公民权利，被迫服兵役和接受军事训练，事实上形成了一支新的部队。这种新的平民力量对贵族的胜利摧毁了旧的氏族制度，并在此基础上形成了罗马国家。德意志国家是在征服外国领土的基础上直接产生的。
日尔曼人入侵罗马后，为了统治罗马，他们迅速将管理机构转变为国家机关，使军长成为国家元首，进而形成德国国家。
国家是社会在一定发展阶段的产物。国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。
当经济发展到一定阶段，社会不可避免地发生阶级分化时，国家就因这种分化而成为必要。国家的出现就是承认社会已经陷入无法解决的自我矛盾，分裂成不可调和的对立，无法摆脱它们。
而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家。高中政治课本上的一句话可以很好地概括这一段：国家是阶级矛盾无法调和的产物。
在政治精神和物质高度发达的今天，人类正以迅猛的步伐走向这样一个生产和发展的阶段。在这个阶段，阶级的存在不仅是不必要的，而且是生产的真正障碍。阶级不可避免地要消灭，正如它们从前不可避免地产生一样。随着阶级的消失，国家也不可避免的消失。
在生产者自由平等联合的基础上，以新的方式组织生产性社会，实行管理民主、社会友爱、权利平等、普及教育，将开启社会的下一个更高阶段，经验、理性、科学不断向这个阶段努力。这将是古代氏族自由、平等和友爱的复活，但形式更高。
随着社会的不断发展和世界的不断进步，我们在短暂的生存中，也推动着历史车轮的不断滚动和运转。一种社会形态的形成，伴随着其相应的生产力、生产方式、适宜的社会组织形式也将形成，世界将逐步走向更高的形态。最终实现马克思思想中的理想共产主义，阶级矛盾弱化甚至消失，人类社会将处于更加和谐的境地。
在阅读的过程中，这本书给我带来了很多思考。我最想的是这种国家消失后会出现什么样的社会组织体系？阶级能否消失？人类将从文明时代进入什么样的时代？
有人提到，将有欧盟等国家的联合体，政治经济一体化，货币独立发行，既有民族特色，又优于国家。世界会不会朝着那样的方向发展呢？
事实上，这于氏族制度被国家取代的过程是相似的：氏族部落通过联盟形成一个新的群体，导致氏族制度的崩溃，然后随着生产力的发展，国家慢慢地出现。如过这个联盟的目标是全世界，包括全世界的国家和组织，那可能是国家可以通过这种一体化而消失。
但目前看来这似乎无可行性，即便是剩下几个联盟，联盟之间处在差距，那么矛盾、竞争就会存在，这无疑就是将国家数目做一番缩减而已。因此，我认为像“欧盟”这样的国家联盟不会是取代国家的新组织制度。目前，人类社会的现状还不足以导致新制度的出现，如共产主义社会的基本要求：
物质资料大量丰富，阶级消失，人人自由而平等。可以说，我们还处于后备阶段，还有很长的路要走。但根据人类社会的发展规律，只要我们坚持发展，有时间积累，量变必然导致质变，我们一定会进入一个更高、更进步的社会状态。
最后说一说整体阅读完《家庭、私有制和国家的起源》后的感受，阅读过程中总会有这样的一种感觉：仿佛自己脱离了人类这一整体， 不再是他们其中一员，而是以一种旁观者的视角，看着人类社会一步步发展至今天的文明时代。读毕，心情就像阅读一部未完待续的小说那般，总忍不住去猜想后来可能会发生的事，期待，憧憬，想象着人类社会将何去何从。
这部出版100多年的巨著，依然闪耀着耀眼的光辉。总之，我读了一本好书。
参考资料：《家庭、私有制和国家的起源》恩格斯
新浪博客《读后感》
李东亚2014年8月20号
家庭观后感 篇5
电视剧《家庭秘密》，讲叙着一个保姆在主人家的恩恩怨怨。
保姆李玉雯崇拜大作家刘若冰，一个偶然机会，他们相遇在一个书店，当得知自己崇拜的偶像就是在同一栋楼道住时，她格外亲切，而刘若冰家保姆是个姑娘，她串通男友准备里应外合偷窃主人家钱财时，被李玉雯发现了，马上报警落入法网。
自此以后，难以找到保姆，只好请李玉雯入家当保姆，而勤快好学的玉雯处处遭到女主人吴丽华的吃醋和刁蛮，丽华多疑猜忌，甚至半夜还常常醒来偷窥丈夫是否和玉雯有接触，久而久之，患有精神病，但自己不承认。
没有无缘无故的相逢!当年玉雯父亲就是热爱文学，家里一贫如洗，曾经投稿东安编辑，原来这个编辑就是刘若冰，编辑看中他小说，决定哪天正好约见面改稿，谁知道，从东安到商北路途遥远，又下大雨，父亲正在等编辑途中被一辆汽车撞死，文稿不了了之。
《青春的悬崖》一度轰动全国，这不是他的作品，是李玉雯父亲的，自此以后，刘若冰如背重负一点不开心，灵魂得不到安宁，玉雯的出现让他有了赎罪的打算，用他的话说：“复仇女神”出现了，上帝的安排，他暗暗发誓，无论如何要帮助玉雯发表一篇小说。
于是，刘大作家一边让玉雯替他打字创作《救赎》小说，一边让玉雯自己写小说，他负责修改提意见。可是，这全是秘密，不能告诉老婆吴丽华，老婆忍无可忍，终于在一次去医院途中，为了救孩子阳阳而自己挺身牺牲，且立下遗嘱将自己尸体捐助科研所。
可是，当母亲死后，儿子刘光辉和刘子月都不关心爸爸，甚至恶语相向，尤其是光辉简直是猪狗不如，软硬兼施把爸爸的钱财要了五十万元，为自己偿还房贷。但是又越来越不知足，住在父亲房子里，变本加厉还偷到了房产证。
就在他老爸被玉雯前夫黄顺利敲诈不成，反而打成重伤成植物人时，作为儿子，光辉不但不照顾还恶意反吿玉雯不能继承房屋和钱财68万元时，玉雯主动放弃，他又来家里翻箱倒柜。
一不小心，发现妈妈的梳妆盒里有一张领养证明书，顿时，他傻眼了，所有的一切，原来是美梦一场，多么伟大无私的父母啊!居然从来没有提过此事，既然不是亲生的，还有何脸面和资格继承所有遗产和钱财?
于是，他良心发现，终于放弃了所有继承权，不再成为啃老族，不再坑爹，自食其力找家音乐娱乐室弹钢琴谋生。
玉雯不嫌弃刘老师，每天为他擦身体，为他按摩，为他读自己的小说，她终于也完成了自己的这部伟大作品《家庭秘密》!
看完此剧，深有感触，为二人气愤填膺，一个是玉雯前夫黄顺利，他游手好闲，整天吃喝嫖赌不务正业，还坏的透顶，曾经为了偷盗坐牢十一年，经常来找玉雯要钱，最后还利用知道信息敲诈刘老师，说刘老师不是《青春的悬崖》作者，索要五十万元封口费。
还有就是刘老师儿子刘光辉的啃老族和不作为，不孝子给人留下深刻印象，他每次出现在妈妈房间必然是要钱，嘴巴甜，会来事，虚伪假话一大堆，妈妈拿他没办法。后来又故技重施，骗得爸爸拿出五十万元替他还房贷。可喜的是当得知自己不是亲生儿子时，总算悬崖勒马，重新做人。
此剧有俩人值得欣赏和敬仰。那就是刘若冰大作家和他女婿陈一平。当得知自己的“复仇女神”正在他家做保姆时，他以为自己赎罪的机会来了，先后拿出几十万资助她父亲(继父)治病，花钱资助玉雯儿子上学，并且全部迁来东安读书，他还曾经为玉雯弟弟找工作等等，再说当年不是他愿意张冠李戴把玉雯父亲作品据为已有，是他同学看见了觉得挺好，署名刘若冰，私自发表在省级文学刊物而一鸣惊人，继而一系列荣誉勋章和证书应接不暇，解释不清楚了，只好将错就错啦!
陈一平是个好男人，他也是从商北过来，一个农村小伙子不容易，他能够娶到大作家之女刘子月，一个大记者那是如鱼得水，如履薄冰。他小心翼翼，他言听计从对子月百依百顺，当他得知老乡玉雯弟媳没工作时，带她来到自己家当保姆，当他得知玉雯父亲病重，主动借钱给湘湘救救老爷子，他还曾经当黑教练被小舅子发现而遭到光辉敲诈时，都说明他是一个忠厚老实，诚恳的好好先生。
电视剧看完了，留给我们深深的思考，婚姻家庭中，到底能不能有秘密?众说纷纭，答案不尽相同，但我以为，在不伤害家庭前提下，有点小秘密也未尝不可!
家庭观后感 篇6
地球家庭读后感
《地球家庭》这本书给了我很深刻的启发和思考。在这本书中，作者弗里曼·戈登通过对地球的描绘，让我们意识到地球是我们共同的家园，我们每个人都应该为它的保护尽一份责任。
这本书深刻地描述了地球的美丽和它上面生态系统的奇妙之处。作者以生动的描绘和精美的图片，展示了地球上各种各样的动物、植物和自然景观。我被这些壮丽的风景深深吸引。这让我想到我们生活在这个美丽的地球上，我们有责任保护这个属于每个人的家园。
作者强调了人类活动对地球的影响以及我们应该如何对待这些问题。我们每个人都知道，人类的活动对地球造成了很大的伤害。雾霾、水污染、森林砍伐等问题正在严重威胁着地球上的生态平衡。书中提到了一些解决方法，比如减少使用化石燃料、节约能源和水资源等等。我们必须认识到，我们的每个行动都会对地球产生影响，我们必须采取积极的措施来保护地球。
这本书强调了地球家庭的概念，希望全球人类能够意识到我们都属于一个大家庭。无论我们来自哪里，我们的行动都会影响到其他人和地球。我们应该用友爱和关爱来对待地球上的每个人，共同努力建设一个和谐的地球家园。
读完这本书，我深感地球是我们维系生命的家园，我们没有第二个选择。每个人都需要从切身利益出发，积极地保护我们共同的家。我们应该改变自己不可持续的生活方式，采取可持续的方式来生活，减少对地球的损害。这本书也提醒我，我们每个人都可以做出改变，无论大小。每一次环保行动都是对地球家庭的一份贡献。
通过阅读《地球家庭》，我深刻理解到我们每个人都应该意识到自己在地球上的责任。只有当我们以地球家庭的观念行动起来时，我们才能保护地球，让它的美丽和丰饶继续下去。我希望更多的人能够读到这本书，并真正理解地球家庭的重要性。只有这样，我们才能共同努力，为我们的子孙后代创造一个更加美好的未来。
